(優(yōu)選)音樂(lè )欣賞作文
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編幫大家整理的音樂(lè )欣賞作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
音樂(lè )欣賞作文 篇1
直到學(xué)了音樂(lè )好多年后我才清楚，我所學(xué)的這些是屬于古典音樂(lè )的范疇，當然不可以望文生義的理解為古代而經(jīng)典的音樂(lè )，而是狹義的古典，特指發(fā)端于17-18世紀的歐洲，由我們所熟悉的 巴赫、貝多芬、莫扎特、舒伯特等大師群體所創(chuàng )造的那些文明成果。那不是僅僅學(xué)幾首名曲，而是從記譜法到音樂(lè )理論、音樂(lè )作品、教學(xué)系統，創(chuàng )作方法、審美原理以及哲學(xué)思想一整套的體系。
西方的進(jìn)步不僅僅是科技和政治，而是全方位的， 就說(shuō)西方那些音樂(lè )大師們吧，也真是能干，短短二百多年的時(shí)間把他們的音樂(lè )文明發(fā)揮到登峰造極的高度，每一個(gè)人都是一座山峰讓人無(wú)法企及。如果說(shuō)我們五千年的音樂(lè )文化浩如煙海，而西方大師們每個(gè)人都是一片深海。我們這些音樂(lè )后人掉進(jìn)這一片片海里除了接受已沒(méi)有其他任何選擇的余地。一些搞民族音樂(lè )的總習慣說(shuō)借鑒西洋什么手法之類(lèi)，我總以為那不過(guò)是阿Q式的精神勝利法而已，不是借鑒，而是在西洋音樂(lè )體系框架下還能保留多少民族元素的問(wèn)題。
上大學(xué)時(shí)王澍老師給我們講西方音樂(lè )史，曾經(jīng)帶領(lǐng)我們“認祖歸宗”，從我們的師承關(guān)系逐級追溯，還真能追溯到貝多芬、巴赫等師爺，著(zhù)實(shí)讓我們又新奇又有點(diǎn)自豪。天天與大師同行，時(shí)時(shí)與大師對話(huà)，那真是一段沉迷的.時(shí)光。
但學(xué)府之外音樂(lè )界卻熱鬧的多，八十年代伴隨改革開(kāi)放，人的思想趨于多遠，音樂(lè )也日趨多元，流行音樂(lè )已經(jīng)開(kāi)始已不可阻擋的勢頭而風(fēng)靡，我們這些人便如衛道者一般還堅持著(zhù)一份清高與孤傲，對流行音樂(lè )抱著(zhù)一份輕視與排斥。
上大學(xué)前我常去山東藝術(shù)學(xué)院學(xué)習單簧管，有一次琴房外面有人大聲唱了一句當時(shí)很火的流行歌，頓時(shí)很多琴房門(mén)口探出一個(gè)個(gè)腦袋，有一位教聲樂(lè )的老教授立刻出來(lái)追查，那位唱歌的學(xué)生如大逆不道滿(mǎn)臉愧疚，趕緊承認錯誤。大概老師是怕把嗓子唱壞吧，聲樂(lè )，也就是美聲唱法和民族唱法是用假聲，而流行歌用真聲是也。
孩子很喜歡音樂(lè )我甚感欣慰，以為我那許多沒(méi)有實(shí)現的夢(mèng)有所安放了，我拼命上課，教學(xué)生也教孩子，教樂(lè )器也教聲樂(lè )，家里便琴聲歌聲不斷，感覺(jué)如魚(yú)得水漸入佳境�？墒侵饾u的孩子對所學(xué)的這些失去了興趣甚至產(chǎn)生了反感，再三聲明自己將來(lái)不這樣用假聲唱歌，尤其令人沮喪的是她竟說(shuō)聽(tīng)著(zhù)這樣捏著(zhù)嗓子唱歌就令人惡心。
我是深深驚異于這世事的翻覆，兩代人僅差二十多年，鴻溝竟至于如此深闊。莫非是我真的老了？跟不上時(shí)代潮流？思想保守？多年古典音樂(lè )的浸潤已使我油鹽不進(jìn)了嗎？我要重新審視這一切了。
不知道是不是感情的原因，這過(guò)程異常的順利，很快我的藝術(shù)觀(guān)便產(chǎn)生一次極大的轉變。突然發(fā)現流行唱法 或通俗唱法（我現在把它叫做自然唱法）不是比美聲唱法更具備藝術(shù)的本質(zhì)嗎？藝術(shù)是講究一個(gè)“真”字的，但這真卻怎么能排斥表現手法即聲音的真實(shí)呢？？藝術(shù)是最講究個(gè)性的，沒(méi)有個(gè)性就沒(méi)有藝術(shù)，但假聲又有多少個(gè)性呢？現今不是都在抱怨那些美聲 民族歌手千人一面不分彼此嗎？自然唱法用的是自然的真聲，表達自然的真情，只為黎民舒心聲，不為帝王唱贊歌，這不正是最高的藝術(shù)境界嗎？美聲不是藝術(shù)的全部，無(wú)論哪種唱法都只是藝術(shù)的一種表現手段而已。
至于孩子，我怎么會(huì )再去勉強她去學(xué)不喜歡的美聲呢？人各有夢(mèng)， 那精美絕倫的美聲咱就舍棄了吧。
音樂(lè )欣賞作文 篇2
音樂(lè )課作為基礎教育的組成部分和必修學(xué)科，多年來(lái)在取得長(cháng)足發(fā)展的同時(shí)，也存在著(zhù)諸多急需探索的問(wèn)題，其中“小學(xué)音樂(lè )欣賞課”常常出現在各類(lèi)音樂(lè )課堂教學(xué)比賽的賽場(chǎng)，但能給人留下深刻印象的成功課例并不多。
由于長(cháng)期教學(xué)實(shí)踐的需要，使我得以針對上好小學(xué)音樂(lè )欣賞課進(jìn)行了許多有益的嘗試， 從中也感受到一些經(jīng)驗和體會(huì )，現就此談?wù)勛约旱目捶?：
一、擺脫固有教學(xué)模式的束縛，靈活地設計教學(xué)環(huán)節
音樂(lè )欣賞課就其本身特點(diǎn)而言，應偏重于對作品感性以至理性上的理解。通常情況下，教師們會(huì )把著(zhù)眼點(diǎn)放在對樂(lè )曲（或樂(lè )器）的深刻分析和理解上，并帶出愛(ài)國主義等德育方面的教育。這種模式本身沒(méi)有錯，然而面對小學(xué)生，這種固有的模式就應被打破。
小學(xué)音樂(lè )欣賞課的教學(xué)設計要從小學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)出發(fā)。小學(xué)生好動(dòng)、好表現，與其靜靜地感受不如讓他們自由、快樂(lè )地去尋找、領(lǐng)悟。因此在教學(xué)設計上，教師絕不能讓課程特點(diǎn)束縛住自己創(chuàng )新思想的翅膀。
在設計廣東沿海版《編鐘、編馨——中華民族的瑰寶》一課時(shí)，我主要從兩個(gè)方面考慮：
一是如何巧妙地安排編鐘古樂(lè )欣賞這一環(huán)節，能夠讓編鐘古樂(lè )真正引起孩子們的共鳴（因為單純地欣賞編鐘古樂(lè )，對孩子們來(lái)說(shuō)是非�！皭灐钡囊患拢�。
二是怎樣設計讓孩子們動(dòng)手、動(dòng)腦的參與性環(huán)節，以激起孩子們對編鐘的好奇心。
最終，我將編鐘古樂(lè )欣賞融入編鐘、編馨介紹；編鐘網(wǎng)頁(yè)瀏覽；編鐘拼圖游戲等一系列教學(xué)環(huán)節之中，幾乎貫穿整堂課，將編鐘古樂(lè )深深地植入孩子們的心中。
在培養孩子們動(dòng)手、動(dòng)腦能力方面，除設計了編鐘網(wǎng)頁(yè)瀏覽外，配合對編鐘、編馨的認識，還設計了“我是小小制造師”（用自己所想到的材料制造自己的編鐘）；“灑瓶編鐘”即興演奏以及編鐘拼圖游戲等。
這節課的設計，從知識點(diǎn)的滲透到活動(dòng)游戲的目的、效果，無(wú)不體現了小學(xué)生的認知特點(diǎn)，融知識性和趣味性為一體，尤其激發(fā)了孩子們探究新事物的欲望，培養了孩子們的創(chuàng )造性思維能力。
從這一課例可以看出：欣賞課和唱游課、活動(dòng)課、綜合課一樣，孩子們需要活動(dòng)、需要參與、更需要表現。小學(xué)音樂(lè )欣賞課絕不能局限于“欣賞”二字，一定要擺脫固有教學(xué)模式的束縛，靈活地設計教學(xué)環(huán)節。
二、重視學(xué)生的主體地位，為孩子們營(yíng)造親身體驗的環(huán)境
音樂(lè )課是實(shí)踐性很強的教學(xué)活動(dòng)，無(wú)論是音樂(lè )創(chuàng )作，還是音樂(lè )表演、音樂(lè )欣賞，它們都與各種形式的實(shí)踐活動(dòng)密切相關(guān)。音樂(lè )教學(xué)活動(dòng)要特別重視學(xué)生的參與和實(shí)踐，重視學(xué)生感受、體驗、表現音樂(lè )的情感，重視學(xué)生感受、體驗、表現、鑒賞音樂(lè )的美。
如上所述，孩子們上欣賞課時(shí)，同樣需要參與、需要表現，學(xué)生的主體地位不容忽視。作為孩子們的引導者，我們要盡可能多地為孩子們營(yíng)造親身體驗的環(huán)境。
有這樣一個(gè)倮例：在欣賞柴可夫斯基的《胡挑夾子》一課中，教師將整個(gè)課堂送給了孩子們：教師以情景式教學(xué)導入，營(yíng)造了小女孩克拉拉在圣誕節接受禮物的歡樂(lè )場(chǎng)景。在這個(gè)場(chǎng)景中，老師是導演，學(xué)生是主演。老師在整個(gè)表演的過(guò)程中，根據學(xué)生的情況與現場(chǎng)其他情況，隨時(shí)調控著(zhù)劇情。無(wú)拘無(wú)束的孩子們表現欲極強，“鬧”成了課堂的新特色，學(xué)習也因此而生動(dòng)有趣。
雖然這節課沒(méi)有知識傳授的閃光點(diǎn)，“鬧”的特色也過(guò)于濃厚，但課程設計本身還是比較成功的，教師遵循了小學(xué)生的認知規律，在滿(mǎn)足孩子們表演欲的同時(shí)，充分調動(dòng)了孩子們的創(chuàng )新思維能力。
其實(shí)對小學(xué)生而言，在一定程度上，音樂(lè )藝術(shù)還不是一門(mén)知識，而只是一種內心體驗，一種音樂(lè )審美愉悅的'體驗，沒(méi)有親身參與到音樂(lè )活動(dòng)之中的人，是不可能獲得這樣一種體驗的。因此小學(xué)音樂(lè )欣賞課應該是一個(gè)在教師啟發(fā)和指導下學(xué)生參與體驗音樂(lè )的過(guò)程，沒(méi)有學(xué)生主體的參與，就難有真正的音樂(lè )欣賞教學(xué)。
三、營(yíng)造創(chuàng )造性教學(xué)的空間，開(kāi)發(fā)學(xué)生的音樂(lè )潛能
音樂(lè )藝術(shù)的創(chuàng )作、表演、欣賞等各個(gè)環(huán)節均體現了鮮明的創(chuàng )造意識并伴隨著(zhù)獨特的創(chuàng )造行為。音樂(lè )藝術(shù)的這一特質(zhì)，使音樂(lè )教育在發(fā)展孩子們的創(chuàng )造能力方面表現出了極大的優(yōu)勢，這無(wú)疑為學(xué)生發(fā)散性思維和創(chuàng )新能力的培養提供了良好的心理基礎。
小學(xué)音樂(lè )欣賞課，是培養孩子們發(fā)散性思維和創(chuàng )新能力的絕好陣地，我們在關(guān)注對學(xué)生創(chuàng )造力培養的同時(shí)，更要關(guān)注音樂(lè )教學(xué)方式的創(chuàng )新，要營(yíng)造出開(kāi)發(fā)學(xué)生音樂(lè )潛能的創(chuàng )造性教學(xué)的空間。
柴可夫斯基的《胡挑夾子》一課，教師的創(chuàng )新式教學(xué)設計可謂用心良苦。在其情景式創(chuàng )造性教學(xué)過(guò)程中，教師不但要扮演好導演這一角色，更要抓住機會(huì )，帶動(dòng)孩子們去創(chuàng )造、體驗每一個(gè)音樂(lè )角色，感受塑造人物的成功感，并最大限度地開(kāi)發(fā)出學(xué)生的音樂(lè )潛能。
《編鐘、編馨——中華民族的瑰寶》一課，在開(kāi)發(fā)學(xué)生音樂(lè )潛能方面，也是提供了大量的創(chuàng )造性教學(xué)空間給學(xué)生：“我是小小制造師”教學(xué)環(huán)節，孩子們耳朵聽(tīng)著(zhù)編鐘古樂(lè )，眼睛看著(zhù)多媒體播放的編鐘、編馨古樂(lè )演奏錄像，他們的思想完全被放飛了，有的學(xué)生甚至想出要用不同質(zhì)地的燈炮來(lái)制造編鐘；“酒瓶編鐘即興演奏”時(shí)，為了讓孩子們都能體驗到創(chuàng )造音樂(lè )的樂(lè )趣，我將三套自制的“酒瓶編鐘”都帶到了課堂上，最大限度地為開(kāi)發(fā)孩子們的音樂(lè )潛能創(chuàng )造機會(huì )。
四、將現代化教學(xué)手段巧妙運用于教學(xué)中
音樂(lè )欣賞課，最直接的手段就是通過(guò)聆聽(tīng)去辨別、去感悟、去想象，通過(guò)眼睛去發(fā)現、去尋找、去進(jìn)行創(chuàng )造性體驗。這種讓學(xué)生既看得開(kāi)心又聽(tīng)得過(guò)癮的多媒體教學(xué)手段若運用得巧妙，是會(huì )獲得事半功倍的效果的。
上半年聽(tīng)了一節小學(xué)五年級的欣賞課：交響童話(huà)《彼得與狼》。這是一節比較成功的課例。老師根據故事情節，設計了多個(gè)分段活動(dòng)，并選用了網(wǎng)上的一段精彩視頻，取得了非常好的教學(xué)效果。
《西洋管弦樂(lè )器組中的木管樂(lè )器組》一課，知識性和欣賞性都很強，對于小學(xué)二年級的學(xué)生來(lái)說(shuō)難度大了點(diǎn)。為了激發(fā)學(xué)生的好奇心，我同樣采用了多媒體電教手段：我將木管樂(lè )器組的樂(lè )器變成了四兄弟，它們一個(gè)一個(gè)地出現在電視畫(huà)面上介紹自己，它們一會(huì )兒說(shuō)，一會(huì )兒“唱”，一會(huì )兒又擁抱在一起“合唱”，孩子們的眼睛和耳朵都忙壞了。雖然其中的所有語(yǔ)言都是我根據各個(gè)樂(lè )器的特點(diǎn)而臨時(shí)錄制的，但絲毫沒(méi)有影響到教學(xué)的效果，反而課后很長(cháng)一段時(shí)間，孩子們一見(jiàn)到我，就會(huì )模仿我的那些聲音說(shuō)出各種樂(lè )器的性能特點(diǎn)，可見(jiàn)現代化教學(xué)手段的影響力之大，我們應該加以充分利用。
人音版的《龜兔賽跑》一課，對于小學(xué)二年級的學(xué)生來(lái)說(shuō)難度大了點(diǎn)。音樂(lè )主題不難辨別，但貫穿在整個(gè)故事當中，特別是高潮幾個(gè)主題同時(shí)出現時(shí)，孩子們就會(huì )無(wú)所適從。在指導李老師上這一課時(shí)，我們想了好多的辦法：為龜兔主題分別設計律動(dòng)，認知不同的節奏型感覺(jué)龜兔動(dòng)作的迅速和緩慢，按早晨、賽跑、慶祝分別設計不同的活動(dòng)等。目的只有一個(gè)：當童話(huà)故事用音樂(lè )來(lái)表達時(shí)，孩子們都能聽(tīng)得懂音樂(lè )所表達出的故事。
五、以激發(fā)孩子音樂(lè )興趣與培養孩子良好態(tài)度為基點(diǎn)
新課程標準中說(shuō)得好：作為基礎教育階段的中小學(xué)音樂(lè )教學(xué)，其基礎性并不是音樂(lè )基礎知識和基本技能，而是音樂(lè )興趣的培養，或者說(shuō)音樂(lè )興趣是基礎中的基礎。如果我們的音樂(lè )課不能使學(xué)生喜愛(ài)，不能成為發(fā)自學(xué)生內心的需求，那么所謂的“音樂(lè )學(xué)習”意義何在呢？
中小學(xué)音樂(lè )教學(xué)如此，小學(xué)音樂(lè )欣賞教學(xué)更要強調興趣的培養。前面所舉的每一個(gè)課例，都是以激發(fā)孩子音樂(lè )興趣、培養孩子良好態(tài)度為基點(diǎn)的：
學(xué)完《編鐘、編馨——中華民族的瑰寶》一課后，孩子們紛紛上網(wǎng)查詢(xún)關(guān)于編鐘、編馨的資料，很多孩子還設計了音樂(lè )手抄報、制作了各種奇特的簡(jiǎn)易“編鐘”相互交流，學(xué)習興趣相當濃厚。
交響童話(huà)《彼得與狼》的課堂，孩子們不但聽(tīng)懂了音樂(lè )，更掌握了單簧管、雙簧管、長(cháng)笛等多種樂(lè )器的使用方法和音樂(lè )特點(diǎn)。
音樂(lè )童話(huà)《龜兔賽跑》和《西洋管弦樂(lè )隊中的木管樂(lè )器組》屬于小學(xué)低年級音樂(lè )欣賞內容，在激發(fā)孩子們的音樂(lè )興趣方面，更要“投其所好”。
學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，在欣賞活動(dòng)中，得把音樂(lè )學(xué)習的主動(dòng)權還給孩子。孩子們的興趣是玩，我們就該把音樂(lè )變成好玩的游戲；孩子們的興趣是看動(dòng)畫(huà)片，我們就該把音樂(lè )變成好看的動(dòng)畫(huà)片，讓他們變被動(dòng)學(xué)習為主動(dòng)學(xué)習，變接受學(xué)習為探索學(xué)習。
小學(xué)音樂(lè )欣賞課的教學(xué)還有許多方法可以借鑒。不同的藝術(shù)形式或同一藝術(shù)形式的不同方面本來(lái)就有許多相通之處，只要有價(jià)值，都可以參考。我們要努力引導學(xué)生在參與豐富多彩的欣賞活動(dòng)過(guò)程中，時(shí)時(shí)保持對音樂(lè )學(xué)習的積極心態(tài)和愉悅體驗，從而讓音樂(lè )真正走進(jìn)孩子們的心中，成為其心靈里美好的東西并伴隨他們終身。
音樂(lè )欣賞作文 篇3
我現在在百講堂里聽(tīng)音樂(lè )會(huì )，第一次感到置身其中的這份籠罩感。平時(shí)在家，我絕對不會(huì )看這種音樂(lè )廳內樂(lè )器演奏的交響曲。但這次真的有被震撼的味道。我覺(jué)得周?chē)枰袀�(gè)人可以一起心照不宣的感受一下，�？墒菦](méi)有和我默契到這種地步的人。我小小的幸福感不能在包圍在心里面，于是選擇這種方式。
我很難講清這種氣氛，即使是一個(gè)小叉的振動(dòng)，都會(huì )使我很想以飛快的筆鋒告訴我的摯友們，它的急與緩。
演奏方是中國國家交響樂(lè )團，不是宏大，那是一種心靈的顫動(dòng)。這里面完全純潔，沒(méi)有一點(diǎn)矯飾的味道，我徹徹底底被征服。多虧我還有紙與筆，可以寫(xiě)下這一份心情。我估計除了這個(gè)廳，我就難以名狀這份帶給心靈的力量。
說(shuō)實(shí)話(huà)，我不是怕錯失什么，我只是好想好想有人分享著(zhù)一種心靈的微波漫泛，我覺(jué)得這就是一種開(kāi)始。
從近距離的接觸中感受音樂(lè )的魅力。
其實(shí)我們心中需要有許多東西被圣化。我開(kāi)始體會(huì )著(zhù)其中帶給我靈魂的寧靜和思想的高遠。
我的排斥感竟然被全部擠散。我決定體味它給予我的新起點(diǎn)，雖然不知道終點(diǎn)是哪一站，可是自我出發(fā)，第一次有方向感的感覺(jué)從此刻綻發(fā)。真正“只可意會(huì )、不可言傳”的場(chǎng)景，出現在我十八歲的天空。呵呵，人生真的如此美好奇妙。我將進(jìn)入燕園的.第一方美好保留在這百講堂。
心中對于燕園的好奇和眷戀被慢慢喚醒，我想開(kāi)口，但怕一開(kāi)口就顯得空虛，那鏗鏘的調調將它的靜謐和飄逸破壞了。
我想當我還想寫(xiě)的時(shí)候，還能寫(xiě)的時(shí)候，就暗自慶幸吧，將這最真的體驗，最簡(jiǎn)單的顫動(dòng)，一點(diǎn)一點(diǎn)填滿(mǎn)。
如果有一天我對這學(xué)校已經(jīng)激不起情懷的時(shí)候，我希望我的回憶里有一段與眾不同的開(kāi)始。
此時(shí)此刻，我發(fā)現心中已經(jīng)容不下任何風(fēng)塵，任何雜念，只有這一段一段的旋律，不僅把我的耳朵，也把我的心靈，征服。
音樂(lè )欣賞作文 篇4
昨天是20xx年的第一天，天氣好冷呀，但是，晚上，我和爸爸還是懷著(zhù)無(wú)比興奮的.心情去欣賞理查德�？藖�(lái)德曼的新年鋼琴音樂(lè )會(huì )。
到上海大舞臺時(shí)，里面已經(jīng)坐了很多人，有大人，還有像我這樣的小孩，他們都在等音樂(lè )會(huì )開(kāi)始呢。我們坐了一會(huì )，演出就開(kāi)始了，一位老先生走了出來(lái)，他向大家鞠躬示意，原來(lái)他就是克來(lái)德曼先生，在場(chǎng)的人熱烈鼓掌。他開(kāi)始表演了，一連彈奏了好幾個(gè)曲子，但我都沒(méi)有學(xué)過(guò)，他的手指在琴鍵上飛舞，好快呀，我都看呆了，最讓人興奮的還是十個(gè)小同學(xué)與老先生一起表演鋼琴曲了，他們一起彈了“我愛(ài)北京天安門(mén)”，我好羨慕他們呀，克來(lái)德曼先生的鋼琴實(shí)在彈得太好了，不愧為鋼琴王子，我一定要向他學(xué)習，好好練琴。
音樂(lè )欣賞作文 篇5
難忘的一場(chǎng)音樂(lè )會(huì )今天，舟舟要在亳州古井貢大劇院演出。吃過(guò)晚飯，我和媽媽就早早地來(lái)到劇院，劇院里還沒(méi)有幾個(gè)人。我們在后臺見(jiàn)到了舟舟。我們見(jiàn)到舟舟時(shí)，他下在換演出服，聽(tīng)說(shuō)我們要和他合影拍照，擺著(zhù)手非常害羞地說(shuō)：“換好衣服再照，換好衣服再照�！�
舟舟個(gè)頭不高，一張胖乎乎的圓臉蛋上長(cháng)著(zhù)一個(gè)朝天的小鼻子，雖然不漂亮，但是很可愛(ài)。拍完照，我想把隨身帶的一只小布熊送給他，可是舟舟卻連忙躲在了一位阿姨的背后，連聲說(shuō)：“不要，我不要�！卑⒁探忉屨f(shuō)：舟舟很懂事，不隨便要別人的東西。音樂(lè )會(huì )開(kāi)始了，幾個(gè)節目過(guò)后，該舟舟上臺了。只見(jiàn)他首先向觀(guān)眾鞠了一個(gè)躬，然后走上指揮臺，開(kāi)始指揮他的樂(lè )隊。在臺上，他完全就像變了一個(gè)人似的，像音樂(lè )大師那樣指揮樂(lè )隊。有時(shí)又像一個(gè)孩子，他一會(huì )兒面向觀(guān)眾，一會(huì )兒背向觀(guān)眾，一會(huì )兒扭扭屁股做動(dòng)作，像一個(gè)精靈在臺上舞動(dòng)著(zhù)，指揮棒在他手上上下飛舞著(zhù)，精彩極了。舟舟沉浸在他的音樂(lè )世界里了。觀(guān)眾也被他感染了、陶醉了。
最后一首《拉德茨基進(jìn)行曲》完全是在舟舟的指揮下，觀(guān)眾合著(zhù)節奏拍著(zhù)手完成的。演出結束了，劇場(chǎng)里響起了熱烈的經(jīng)久不息的.掌聲。聽(tīng)了這場(chǎng)難忘的音樂(lè )會(huì )，我的心情久久不能平靜。舟舟雖然是個(gè)智障兒，但他對音樂(lè )的熱愛(ài)深深地打動(dòng)著(zhù)我，我們健全人更應該好好學(xué)習。
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