讀后感的作文匯編8篇
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編精心整理的讀后感的作文8篇，希望能夠幫助到大家。
讀后感的作文 篇1
再次捧起《邊城》，猶如置身于世外桃源，頓時(shí)覺(jué)得天地是大么的開(kāi)闊，空氣是那么的清新。手中的書(shū)好比是一杯清香撲鼻的綠茶，讓人頓時(shí)忘掉困倦，忘掉煩惱，不由得慢慢品味這湘西的美景和風(fēng)情。
“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名叫”茶峒“的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只有一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗�！薄哆叧恰烽_(kāi)篇樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言讓我跟隨著(zhù)沈老的腳步，緩緩地走進(jìn)那個(gè)恬淡的小山城。
《邊城》描述所及無(wú)一不美——景美，人美，情美。
茶峒的自然景色讓人心馳神往，沉浸于其中�！靶∠飨氯�，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河�！魅绻�，山路如弓弦……靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清亮透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數�！弊x著(zhù)讀著(zhù)，仿佛自己身處一條清澈靈動(dòng)的小溪中，魚(yú)兒在水里暢游，不時(shí)吻著(zhù)我那伸到溪水中的小腳丫。人文景色淳樸得風(fēng)味十足�？催^(guò)《邊城》的人都不會(huì )忘記那個(gè)翠翠與儺送二老初次相遇的那個(gè)端午日——船與船的競賽，人與鴨子的競賽，一直歡愉到暮色四合，萬(wàn)家燈火才結束。小山城像是一個(gè)平日里嫻靜的小女孩，偶爾被節日的歡樂(lè )所感染，變得活潑非常�！哆叧恰防锏奈淖挚倳�(huì )撥動(dòng)著(zhù)我的心弦，文中處處浸潤著(zhù)湘楚景色，處處是淳厚質(zhì)樸的風(fēng)味人情，字里行間飄散著(zhù)淡淡的詩(shī)意。邊城不是溫婉多情的江南小鎮，卻也有著(zhù)水鄉的神韻，且更添了幾分靈氣。如果說(shuō)江南是一幅墨香氤氳的水墨丹青，邊城就像是一幅緩緩展開(kāi)的色彩淡然的水彩畫(huà)，有著(zhù)增之一分則太多，減之一分則太少的濃淡。
可以說(shuō)《邊城》中盡是美景，這里沒(méi)有城市的煙塵和喧囂，有的是青的山，綠的水，處處透著(zhù)靈氣，透著(zhù)讓人神往的氣息。置身其中，心曠神怡，恍若漫步于仙境一般。這里的人，勤勞，質(zhì)樸，善良，誠懇，他們相互協(xié)作，相互幫助而不計報酬。他們和都市里的那些猜忌，欺騙，勾心斗角形成鮮明的對比。老船夫成年累月在這溪邊擺渡過(guò)往行人，卻不肯收別人一分報酬，實(shí)在推托不過(guò)就買(mǎi)些茶葉，草煙之類(lèi)，帶在身邊準備隨時(shí)送給那些在渡途中需要的人。這就是《邊城》里第一章為我們描寫(xiě)的景和人。這里是怎樣的一方凈土呢？簡(jiǎn)直就是一塊未曾受過(guò)任何污染的圣地！在哪里才能找到這樣的美景和這樣純樸的鄉民呢？也許只有在《邊城》中才可以找到，顯然作者是懷著(zhù)對湘西無(wú)限的熱愛(ài)和贊美之情創(chuàng )作了這樣的一部?jì)?yōu)秀的文學(xué)作品，給我們帶來(lái)了美的享受，為我們的心靈增添了一方凈土。
《邊城》的情節很簡(jiǎn)單，作者敘述的也很平實(shí)，絲毫沒(méi)有華麗的辭章，也沒(méi)有大肆的夸張與渲染，故事很平淡，也沒(méi)有太大的波瀾，但就是耐人尋味。我以為作者這樣的安排，無(wú)意于塑造那些所謂的典型形象，而是通過(guò)這一系列人與事，表現出上世紀30年代的湘西風(fēng)貌。但就這遠離市鎮桃源般的人間仙境，也正在慢慢被外界所干擾，這平靜的湘西邊城將會(huì )不再平靜。于是作者極力表現邊城的美，人的質(zhì)樸，純潔。因為作者想盡力挽留住邊城那與世無(wú)爭，和諧，純樸的民風(fēng)民俗。所以這虛構的邊城景致，敦厚民風(fēng)就成了沈從文理想的社會(huì )狀態(tài)。
書(shū)中所描寫(xiě)的那樣一個(gè)與世無(wú)爭的邊城小鎮茶峒，風(fēng)景優(yōu)美，民風(fēng)淳樸，還有很多人家的吊腳樓，穿城而過(guò)的河街，無(wú)不深深地吸引我。人們與世無(wú)爭、安分守己地過(guò)好自己的生活，但又是那么的有原則、行事仗義、沒(méi)有紛爭、沒(méi)有流言斐短、沒(méi)有俗世的名利紛擾，人們的心就像是白塔下的溪水澄澈明凈。對于現在的人們來(lái)說(shuō)那樣的地方也許只能在夢(mèng)中了吧。雖然全書(shū)講述的是一個(gè)渡船女子翠翠的愛(ài)情悲劇，但是讀來(lái)卻讓人心里并不感覺(jué)絕望，就像是在聽(tīng)一個(gè)有著(zhù)很好聽(tīng)的磁性嗓音的男子在給你娓娓道來(lái)，那樣的一個(gè)故事，那些可敬可愛(ài)的人物，那些陰差陽(yáng)錯的感情，讀來(lái)雖不會(huì )跌宕起伏、落差千里，卻恍如夢(mèng)中，那是怎樣美麗的地方，雖未花好月圓，卻讓人讀后難以自拔，真希望自己能去那樣的地方生活，那樣一種恬靜的單一，人與人皆坦誠相對，人們并不富裕但是卻生活快樂(lè )。
作者明麗，清新略帶低落的語(yǔ)言風(fēng)格為小說(shuō)奠定了悲涼的氣氛，預示著(zhù)故事的結局。一曲悲歌凄婉綿長(cháng)，剛剛情竇初開(kāi)的翠翠，對愛(ài)情充滿(mǎn)了向往與憧憬，豈料，竟同時(shí)得到大老和二老的愛(ài)慕，就在她左右為難之際，大老被淹死了，爺爺過(guò)世了，那個(gè)她喜歡而且喜歡她還能為她唱歌的二老也一去不返，這一切翠翠該何以面對，又該何去何從？小說(shuō)的結尾余味猶長(cháng)：
到了冬天，那個(gè)圯坍的白塔，又重新修好了�？墒悄莻�(gè)在月下歌唱，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)。
……
“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許”明天“回來(lái)！
那個(gè)令翠翠魂牽夢(mèng)繞的儺送是否還會(huì )回來(lái)？就留給讀者自己猜測吧。這樣一個(gè)朦朧吃完的結局讓人對翠翠這天真純潔的女孩充滿(mǎn)了同情，作者這樣的設計，或許就是為了解釋悲劇的.定義——將最美好的東西撕碎了給讓看。這樣對人內心世界的刺激才會(huì )越深。是的，當我怎么也無(wú)法接受這樣殘忍的結局，所以我期望儺送能回來(lái)，這樣才不會(huì )讓兩人都受煎熬。翠翠，多么好的一個(gè)少女，她的心好比是金子做的，為何要讓她遭遇這么多不幸？她已經(jīng)是孤身一人，無(wú)依無(wú)靠了，儺送應該回來(lái)，竟然互相都愛(ài)著(zhù)對方，又何必逃避？
沈從文先生為我們塑造的湘西邊城是一塊圣潔的，不容玷污的理想家園。其間的人毫無(wú)功利之心，彼此相處融洽，讓人很容易聯(lián)想到的《桃花源記》，這里不僅景色美，人的心靈更美。我想如今我們所提倡的和諧社會(huì )的模型大概也應該如這邊城一般吧？當然物質(zhì)文化水平要比30年代的邊城進(jìn)步很多，但有一點(diǎn)我覺(jué)著(zhù)不能變，那就是邊城里人們的那種淳樸、敦厚、熱情與率真。我們要實(shí)現和諧社會(huì )，就必須力戒功利之心，放棄防備，猜忌，行事平和，待人以誠，這樣我們的和諧大家庭才會(huì )盡快實(shí)現。
從《邊城》中走出，心里有些戀戀不舍，這里永遠是我們神往的心靈家園。我們的和諧社會(huì )也將從中獲取養分。為了這明凈的山水，為了這理想的家園，讓我們要從己做起，保護環(huán)境，愛(ài)護環(huán)境。為了和諧社會(huì )的到來(lái)略盡綿力。和諧社會(huì )里我們不遠矣！
美景孕育美人。翠翠在風(fēng)日里養著(zhù)，皮膚閃耀著(zhù)健康的黑色光澤；目之所及為青山綠水，眸子清明得如同水晶。文中對翠翠的描寫(xiě)十分細致，她的緋紅的小臉，她的盈淚的眼眸，她的歡快的背影，她的古怪的念頭……一個(gè)清新得不染半絲俗氣的山城女孩，就這樣進(jìn)駐了我的心。天保健壯勇敢，儺送俊朗善良，這優(yōu)秀的兩兄弟竟同時(shí)喜歡上了翠翠！我不禁有點(diǎn)擔憂(yōu)：他們兄弟之間會(huì )因此決裂嗎？然而我錯了，小山城里的人美，情更美。
《邊城》不僅給我們展示了美麗的景，可愛(ài)的人，沈老還用他那多情的筆敘述著(zhù)一段段高潔的情。喜歡翠翠的兄弟倆為了公平競爭，輪流到山上給翠翠唱歌。天保不幸淹死后，儺送把失去兄長(cháng)的痛和對翠翠的愛(ài)一同埋進(jìn)心底，離開(kāi)了小山城——這是天保與儺送的兄弟情。天保大老對翠翠一往情深，而翠翠卻喜歡那個(gè)能用夜鶯般的歌聲在夢(mèng)里帶她去摘虎耳草的儺送二老，三人之間是三角戀，卻沒(méi)有棱角，宛如靜靜流淌著(zhù)的溪水，溫和而柔美——這是兄弟倆與翠翠的愛(ài)情。翠翠和祖父相依為命，她對祖父的依賴(lài)在文章中隨處可見(jiàn)，祖父離開(kāi)得久了，翠翠就會(huì )開(kāi)始胡思亂想。確實(shí)，當你很在乎一個(gè)人的時(shí)候，他不在你的視線(xiàn)范圍內，你便會(huì )感到焦慮，甚至會(huì )亂想一通。翠翠對祖父正是這樣的愛(ài)。只要祖父在身邊，翠翠的心就會(huì )很平靜，很踏實(shí)。渡船一輩子的祖父在大限將至的前一段日子仍在為翠翠的婚事奔波，只因翠翠是他在這世上唯一放不下的人——這是祖父和翠翠的祖孫情。這些情散落于文章，無(wú)處不在，特地去找卻找不到。畢竟不同于景和人，情是需要感悟的。
這便是沈老帶給我們的他的邊城，一座沉默的城，一座質(zhì)樸的城，一座宿命的城，從開(kāi)始到結束似乎都在默默的隱忍著(zhù)什么。翠翠，這個(gè)像觀(guān)音一樣的女孩子，就是這座城的化身，從戀上了那個(gè)在夢(mèng)中可以用歌聲將她帶到很遠地方的人兒開(kāi)始，她便選擇了沉默。疼愛(ài)她的祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相愛(ài)的青年戀人離去。翠翠依然重復著(zhù)母親的命運，惟有等待，“那人也許永遠不會(huì )回來(lái)，也許明天就會(huì )回來(lái)�！�
《邊城》娓娓道來(lái)的文字中總不經(jīng)意地彌漫著(zhù)淡淡的傷感，沈老對這片湘西的土地愛(ài)得如此深沉，他把濃濃的鄉土情懷傾注于筆端，再一點(diǎn)點(diǎn)地從筆尖瀉下，自然流淌的情感，感染了每一個(gè)閱讀《邊城》的人�！盀槭裁次已劾锍：�(zhù)淚水？因為我對這土地愛(ài)得深沉�！�
我會(huì )想，為何取名《邊城》？是因為它太”遙遠“了嗎？還是在沈從文先生心靈深處正守護著(zhù)什么？是的，其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處都有一座”邊城“，那是我們心中的桃花源。阡陌交通，雞犬相聞，黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè )，人與自然，人與人，人與社會(huì )的和諧，這不是我們正在追求的嗎？即使不可驟得，我們心中依然會(huì )有這么一個(gè)世外桃源，這么一座邊城，那不妨借《邊城》洗滌身上滿(mǎn)布的塵囂，尋找我們心中的一片桃源，耕耘那一片凈土。
讀后感的作文 篇2
“我的生命是一本不忍卒讀的書(shū)，命運把我裝訂得極為拙劣�！�
這篇題為《我是范雨素》的文章，以這樣的句子開(kāi)頭。一篇迅速成為公號爆款文的自述，仿佛一個(gè)“大隱隱于市”的文字精靈乍現，《我是范雨素》迅速被各路文字愛(ài)好者“圍獵”。
朱老夫子說(shuō)過(guò)，惟楚有才！作者范雨素，湖北襄陽(yáng)人，一個(gè)城中村里的文學(xué)愛(ài)好者，一個(gè)嘗過(guò)命運的苦酒與甘霖的女人。她的這篇自述，沒(méi)有華麗的詞，有的只是平實(shí)的心，以及娓娓道來(lái)的起伏不定的人生經(jīng)歷。樸素的人，樸素的文筆，寫(xiě)出了每一個(gè)樸素而又平凡的我們對生活的堅強和奮斗。作者成功地將人們帶入到她命運的這本書(shū)中，擊中這個(gè)社會(huì )的痛點(diǎn)，讓人們看到了一個(gè)倔強而柔韌的生命對底層“茍且”的記錄。
透過(guò)她的文字，我看到一個(gè)崎嶇頑強的女人，字里行間有關(guān)于心路歷程的精準描述，又有濃郁鮮活的襄陽(yáng)本土俚語(yǔ)，這是她眼中的世界，這是她的生活�，F實(shí)很沉重，她卻以輕松卻不造作、幽默卻很深刻、溫和而有立場(chǎng)的方式寫(xiě)出來(lái)了。
《詩(shī)經(jīng)》告訴我們，《詩(shī)經(jīng)》里的“風(fēng)”大都來(lái)自民風(fēng)俗語(yǔ)，并且是構成《詩(shī)三百》的主脊，古往今來(lái)，沒(méi)有人動(dòng)搖得了它的歷史厚度及藝術(shù)高度，以致于“雅”、“頌”之后位。
然而在今天，所以那些根植于生活，源自于現實(shí)的民間文學(xué)，依然大有價(jià)值。
她在文中對于自己生活的表達，對底層群體生存狀態(tài)的觀(guān)察，對城市社會(huì )的描述，正是這個(gè)時(shí)代的一個(gè)盲區。她的自我表達，打破了主流社會(huì )對底層視角的壟斷，打破了固化的階層敘述所形成的盲區，讓人們看到了一個(gè)自以為熟悉卻很陌生的世界。前段時(shí)間，媒體討論階層固化這個(gè)話(huà)題，其實(shí)都忽略了一個(gè)視角，就是人們看待社會(huì )各階層已經(jīng)固化的角度。他們雖然從來(lái)沒(méi)有缺席于輿論場(chǎng)，卻多是被表達、被建構。他們近十多年來(lái)的形象，主要是通過(guò)春晚小品、都市報社會(huì )新聞，扶貧報道、支教者說(shuō)、離開(kāi)鄉土的打工文學(xué)等等所塑造。
文學(xué)是什么？對于范雨素，這或許是一種自己對自己的訴說(shuō)，以此審視自己的生活與夢(mèng)想。正如她所說(shuō)，當育兒嫂很忙，但“活著(zhù)就要做點(diǎn)和吃飯無(wú)關(guān)的事”，文學(xué)可謂“精神欲望的滿(mǎn)足”。
諸如此類(lèi)來(lái)自民間的文學(xué)作品，其實(shí)還有更多，在湖北鄉間的田埂與小院之間，詩(shī)人余秀華寫(xiě)下自己濃烈的情感；在廣東城鎮的廠(chǎng)房與流水線(xiàn)之間，《我的詩(shī)篇》記錄下勞動(dòng)者“骨頭里的江河”……他們通過(guò)文學(xué)感受個(gè)人狀態(tài)、反省生活意義、思考社會(huì )問(wèn)題，完成對于自身的療愈乃至救贖。
而如今，通過(guò)大洗牌重新分層并日益沉淀后的中國，一個(gè)下里巴人卻哼吟著(zhù)陽(yáng)春白雪就被看著(zhù)很不安分不合時(shí)宜了。
有的人開(kāi)始站在藝術(shù)的高度，用莫言也難以企及的標準來(lái)質(zhì)疑它存在的價(jià)值；有的人開(kāi)始站在高大上的立場(chǎng)，以神圣也難以純粹的高尚來(lái)懷疑她登場(chǎng)的動(dòng)機；
范雨素是當今被媒體高度篩選出的“打工文學(xué)”代表，可惜文學(xué)拯救不了她和這個(gè)群體的生活困境。他們沒(méi)有走紅，但是一樣在以文學(xué)對抗苦難。
這個(gè)44歲的京漂保姆，不再只是一個(gè)記錄自己故事的人，更是媒體包裝下的某個(gè)符號，代表“底層作家”，代表“鄉土文學(xué)”。在鋼筋混凝土構筑的城市中，樸實(shí)無(wú)華的文字反而成為一股“清流”，這種稀有難免變成對余秀華“腦癱身份”和范雨素的“農民身份”過(guò)度消費�！段沂欠队晁亍芬蚕裨�(jīng)賺足了眼淚的“羅一笑事件”,網(wǎng)民們渴望著(zhù)類(lèi)似的“非同尋�！眮�(lái)釋放自己的感動(dòng)，在“轉發(fā)”中完成自己道德正確的身份標識。當我們回過(guò)頭來(lái)看范雨素的文章，平地驚雷的一句“命運把我裝訂得極為拙劣”
我非常贊賞范雨素在文章里說(shuō)的幾句話(huà)。
比如：一個(gè)人如果感受不到生活的滿(mǎn)足和幸福，那就是小說(shuō)看得太少了。
比如：一本書(shū)從來(lái)沒(méi)有人看過(guò)，跟一個(gè)人從沒(méi)有好好活過(guò)一樣，看著(zhù)心疼。
無(wú)疑，在物質(zhì)上，范雨素是貧乏的，也非常理解由于貧乏所帶來(lái)的親情淡薄，但是精神上，她實(shí)在是太強大了，強大到就算蜷曲著(zhù)生活，也要告訴自己，試著(zhù)找一個(gè)舒服點(diǎn)蜷著(zhù)的方式。
她思想的自由，已經(jīng)超脫了物質(zhì)的.藩籬。
在這個(gè)時(shí)代的洪流中，在滾滾向前的大歷史潮流中，雖然是小人物，也不愿意無(wú)聲無(wú)息，閉目塞聽(tīng)地被碾壓拖行，只有閱讀，只有思考，才能賦予發(fā)聲的能力！
范雨素當然是睜大眼睛，在看這個(gè)世界的！
“日光之下，并無(wú)新事。今天的世界，是同一個(gè)故事的萬(wàn)千版本。掙扎與成功，財富與夢(mèng)想。我們試圖抵御這種單一，復活那些被遺忘和抹滅的故事， 賦予普通人尊嚴，留下變幻中國的痕跡�！�
如果這個(gè)時(shí)代的成功學(xué)鼓勵膽大心黑，如果中產(chǎn)階級疲憊地重復穆旦的詩(shī)句，將自身處境理解為“我全部的努力，不過(guò)是完成了普通的生活”，把共同生存當成不得不忍受的現實(shí)局限，那么，范雨素筆下的人，筆下的生命力的形態(tài)是不同的，她是在賦予普通人尊嚴和心靈深度，也在禮贊閱讀和文學(xué)對心靈深度與美德的滋養。
當今時(shí)代，文學(xué)似乎有些遙不可及。全民娛樂(lè )抹平了個(gè)人興趣，快速消費讓功利取代了癡迷，無(wú)用之事、無(wú)事之人難有容身之地。生活越發(fā)同質(zhì)同構，社會(huì )也難免變得扁平。有人說(shuō)，相比過(guò)去，我們身邊少了些“奇人”。菜場(chǎng)擺攤的農婦們，張口能進(jìn)行八音合唱；鄉村小學(xué)的教師，深研魏晉南北朝史，這樣大隱于市的傳奇，已經(jīng)鮮少能見(jiàn)。舉目盡是水泥鋼鐵的叢林，青春消磨在擁擠的地鐵，隔成小間的辦公桌、高低起伏的股指線(xiàn)，拿起手機看同樣的故事、躺在沙發(fā)上做同樣的夢(mèng)。
然而，這些“民間文學(xué)”的創(chuàng )造者，卻未嘗不是我們身邊的異質(zhì)之人。寫(xiě)得好或者不好，可能并不太重要。重要的是，一個(gè)育兒嫂以自己的文字讓我們看到：即便在飛機轟鳴而過(guò)的出租房里，也還能找到不同尋常的人、遇到不同尋常的事。她提供的與其說(shuō)是文學(xué)，是真摯帶來(lái)的感動(dòng)，不如說(shuō)是文學(xué)印于書(shū)本、行于網(wǎng)絡(luò )之外的鮮活形態(tài)，是生命與社會(huì )仍然存在無(wú)限可能性的驚奇�？梢哉f(shuō)，這些普通的文學(xué)愛(ài)好者，在以語(yǔ)言為武器對抗存在的荒蕪之時(shí)，也給予扁平化的時(shí)代以深度。
在更大層面上，這些心懷文學(xué)的人們，也讓人思考科技蒸蒸日上之時(shí)，人文精神回歸與重塑的問(wèn)題。
人的存在是有限的，但也正是這樣的有限性，標注了人獨特的存在。也就能在實(shí)現文學(xué)社會(huì )價(jià)值的同時(shí)，展現人文精神的另一個(gè)向度。
讀后感的作文 篇3
今天我讀了語(yǔ)文書(shū)上的一篇文章《作文上的紅雙圈》，自從讀了它，它總是在我的印象中揮之不去。
這篇作文主要講敘了1972年5月，作者參加了學(xué)校舉辦的紅五月征文比賽，語(yǔ)文老師給作者的參賽作文《補考》打了九十八個(gè)紅雙圈，使作者的作文發(fā)表在刊物上，作者受到了激勵，走上了文學(xué)創(chuàng )作的路，成為了知名作家的事，體現了老師對學(xué)生人生的影響，作者對恩師無(wú)限感激。
我也不例外，有一次，我們學(xué)校開(kāi)家長(cháng)會(huì )，家長(cháng)們到學(xué)校后，我們的老師把最近表現好的和表現壞的都說(shuō)了一遍，而我卻是在最近表現不好的，我非常害怕爸爸回家后打我�？墒�，到家后，把并沒(méi)有打我，而且說(shuō)，老師說(shuō)我很好。什么，開(kāi)家長(cháng)會(huì )的'時(shí)候，我偷偷溜進(jìn)學(xué)校到班門(mén)口，明明聽(tīng)見(jiàn)，老師說(shuō)我學(xué)習不好，爸爸卻回來(lái)跟我說(shuō)老師說(shuō)我學(xué)習很好，此時(shí)此刻我才意識到爸爸在對我鼓勵。
同學(xué)們，其實(shí)一個(gè)鼓勵，甚至是一句話(huà)，我們也會(huì )受到鼓舞。九十八個(gè)紅雙圈的老師，多么平凡，但是在作者的生命中，它們是一艘帶他前進(jìn)的船！
讀后感的作文 篇4
今天我讀了由冰心寫(xiě)的《生命中的親吻》這本書(shū)中的一個(gè)小故事《兒子的同學(xué)來(lái)吃飯》，故事只要講了兒子借口打電話(huà)來(lái)家說(shuō)今天晚上有同學(xué)來(lái)吃飯，其實(shí)他是為了讓平時(shí)勤儉度日的父親加幾個(gè)菜過(guò)生日，這是一個(gè)善意的謊言，父親被深深的感動(dòng)了。
他們這個(gè)家庭生活不富裕，生活過(guò)的`非常的平淡，生活上很拮據，而他們一家卻是幸福的，他們在窮苦的日子里，不埋怨別人，一家人相互關(guān)心，相互體諒，過(guò)著(zhù)幸福的生活，這種親情讓我也深深的感動(dòng)著(zhù)。想想我現在的生活，比他們這一家強很多倍，我平時(shí)在家里要什么就買(mǎi)什么，想吃的東西只要說(shuō)一聲，媽媽就買(mǎi)回來(lái)了，就是這樣的生活我有時(shí)還不如意，沖著(zhù)爸爸媽媽發(fā)火，想想真是不應該啊!爸爸媽媽平時(shí)辛苦工作，盡量滿(mǎn)足我的要求，為我營(yíng)造了一個(gè)幸福的家庭，我應該很知足，多為他們著(zhù)想，多為他們做一些力所能及的事。
從小到大都是爸爸媽媽為我著(zhù)想，現在我長(cháng)大了，我要好好的關(guān)心和孝順他們，在以后的生活中無(wú)論遇到什么困難，我們都要堅強的去面對，幸福的生活。
讀后感的作文 篇5
《塔克的郊外》是一本非常有趣的書(shū)，大家就來(lái)聽(tīng)聽(tīng)它的大體內容吧。大草原的災難終于降臨了——人類(lèi)要把大草原變成他們的居住地，所以蟋蟀柴斯特讓知更鳥(niǎo)約翰去請他的經(jīng)紀人——聰明絕頂、能言善辯的老鼠塔克和他的貓朋友亨利。當特克和亨利知道大草原正面臨危機時(shí)，塔克便冥思苦想，終于想出了一條妙計。他找到了一個(gè)無(wú)人知道的地窖，便命眾人盡力改造成“海德雷的故居”，然后亨利貓吸引人們的注意力，把人們引到了“海德雷的故居”，人們誤認為那就是“海德雷的故居”，這樣大草原就成了旅游景點(diǎn)，人們也打消了把大草原改造成居住地的念頭。
雖然小說(shuō)中的主人公是遭人們痛恨的老鼠，但是我還是很喜歡他，因為他運用自己的智慧拯救了大草原。這讓我懂得了只要有智慧就可以贏(yíng)得人們的尊重。
從這本書(shū)中我還得到了一點(diǎn)啟發(fā)：大自然是人們共同的家，我們不要去破壞它。當人們把一片片草原改成自己的'居住地，得到了溫暖的房子，小動(dòng)物們卻失去了自己的家園，更多的動(dòng)物面臨瀕臨滅絕的危機，也許就連最常見(jiàn)的動(dòng)物也可能從地球上消失，那可真是太可怕了！保護動(dòng)物的家園就等于保護自己的家園。
讀后感的作文 篇6
隨記綠洲，仙湖，這就組成了過(guò)去的羅布泊；沙漠，神秘，這乃現在的羅布泊。羅布泊，由美麗的仙湖變成恐怖的險湖，這又是誰(shuí)造成的呢？是人類(lèi)��！如果你是羅布泊的一員，你會(huì )怎樣？假如我是羅布泊最后一條小溪，那往日的美姿，干凈將會(huì )消逝，而會(huì )成了骯臟丑陋的巫婆樣。
樣的話(huà)，會(huì )有一天比一天多的生物死在我烏黑的長(cháng)頭發(fā)上，多么殘忍��！假如我是羅布泊最后一條小溪，那往日的淙淙流水，叮叮當當的`悅耳聲將會(huì )消滅，成了干巴巴的老太婆，那樣的話(huà)，會(huì )有一天比一天多的皺紋爬上我的臉。這是為什么呀？還不是人類(lèi)盲目地用水、引水、抽水而造就的豐功偉績(jì)！多么偉大��！假如我是羅布泊的最后一條小溪，我會(huì )努力地制造線(xiàn)索，讓未來(lái)人和未來(lái)物知道我們都是怎樣消逝的，讓它們?yōu)槲覀儓蟪稹?/p>
但如果人類(lèi)聽(tīng)我們的勸告，那將會(huì )兩全其美：“人類(lèi)啊，帶上你們的盲鏡吧！看清楚你們是在做什么��！你們在破壞生態(tài)平衡，在污染環(huán)境，在毀滅你們自己的家園��！快住手吧！”多么真誠��！……是啊，讓我們共同攜手來(lái)保衛大自然，保衛我們的家園吧！
讀后感的作文 篇7
清脆的風(fēng)鈴聲又起，和著(zhù)微風(fēng)拂過(guò)我的面頰，拂過(guò)我的心。
我似乎成了書(shū)中一個(gè)隱形的化身，跟隨著(zhù)主人公小芽的步伐，看千山萬(wàn)水，峻嶺群山。聆聽(tīng)風(fēng)鈴的聲響，看從前的莊稼如何生長(cháng)，從前的花兒如何開(kāi)放，從前的人心如何沉浮，從前的世事如何滄桑；我似乎又是天上一朵飄著(zhù)的云，俯瞰小芽在心愛(ài)的貓被千刀萬(wàn)剮時(shí)是如何傷心，甚至吐了出來(lái)；看小芽在被脾氣古怪的老師忽視時(shí)不堪，之后卻在選三好生的時(shí)候得到了老師一票的歡喜交加；看小芽幫花紅抓兔子時(shí)的害怕和好奇；看小芽在幫賀天宇寫(xiě)情書(shū)時(shí)的迷茫和無(wú)助。 這一切，小芽懵懂的明白，懵懂的驚訝，一天天過(guò)去，江心洲中學(xué)里的喜悲憂(yōu)樂(lè )將她洗刷成了一個(gè)懂得人心和世間萬(wàn)物的成熟孩子。
我愛(ài)這本書(shū)，不僅是因為它字里行間流淌著(zhù)的濃濃親情，以及小芽成長(cháng)過(guò)程中經(jīng)歷的各種事情，而是這本書(shū)對我們敘述的人性。它能夠幫助我們盡快的`成長(cháng)，成長(cháng)到生命一定的高度，明白更多的事，對人有更多的想法，懂得拒絕，懂得感恩，懂得幫助，懂得不冷漠，懂得對不同的人要用不同的方法對待。小芽懵懂的成長(cháng)正似我們，懵懂無(wú)知卻又自以為什么都明白的成長(cháng)。這樣的成長(cháng)往往會(huì )讓我們失掉一些良機，可這本書(shū)，遙遠的風(fēng)鈴，讓我們更多的意識到有些事情并不是我們自己想的那樣。把我們拉回正途，重新開(kāi)啟人生新的起航！
遠處，風(fēng)鈴聲又悠揚地蕩起，和著(zhù)微風(fēng)，拂過(guò)我的面頰……
讀后感的作文 篇8
《愛(ài)的教育》是每個(gè)家庭必備的好書(shū)，是為人子女者，為人父母者，為人師長(cháng)者一生務(wù)必一讀的經(jīng)典著(zhù)作。該書(shū)由意大利作家亞米契斯寫(xiě)于1886年，《愛(ài)的教育》的副標題是《一個(gè)意大利小學(xué)生一學(xué)年日記》，通過(guò)小學(xué)生安利柯三年級的學(xué)年日記，歌頌了熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)人民，熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)大自然等做人的優(yōu)良品德，歌頌了為他人不惜獻出自己的生命、對弱小和不幸者給予同情、不畏艱難困苦的偉大精神，書(shū)中無(wú)論哪一章、哪一節，都把“愛(ài)”表現得真切動(dòng)人、淋漓盡致，大至對國家、對社會(huì )、對民族的“大我”之愛(ài)，小至親子情、師生情、兄弟情、朋友情……純真無(wú)邪的“小我”之愛(ài)，處處扣人心弦，時(shí)時(shí)引人入勝，感人肺腑。
這些日記形式的故事一篇篇都不是很長(cháng)，都是孩子在讀書(shū)期間一天內發(fā)生的有趣，有意義的事，孩子只是很簡(jiǎn)單的將這些學(xué)習過(guò)程，教育過(guò)程如實(shí)地記敘著(zhù)，但越是簡(jiǎn)單的東西越是可以表達很多的內涵。愛(ài)的教育并非易事，當教師、父母能把握好這個(gè)度，那愛(ài)的教育則發(fā)揮了它應有的作用，而不正當處理這愛(ài)的教育，這愛(ài)就有可能成為溺愛(ài)，盲目的.愛(ài)，將會(huì )起到反作用。我想這是我們大家都不想看到的。所以，這些以日記形式的小故事表現給我們看。這些日記大人可以看，以了解孩子的心靈，小孩也可以看，感受同齡人的身心狀態(tài)，一切都因它沒(méi)有復雜的語(yǔ)言，卻能帶來(lái)一些共鳴。
一、真誠寬厚的人際之愛(ài)。
書(shū)中的主人安利克是一位小學(xué)四年級的小男孩，他出生在一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)與信任的家庭里，他天性純良，觀(guān)察敏銳，是個(gè)樂(lè )觀(guān)進(jìn)取的好少年。他的健康成長(cháng)與書(shū)中所描寫(xiě)的真誠寬厚的人際之間的愛(ài)是息息相關(guān)的。
例如在《我們的老師》、《爸爸的老師》、《我弟弟的女老師》這幾篇日記中描繪的師生之間的愛(ài)是那樣的親切、自然。在《我們的老師》一文里，作者用一種非�？谡Z(yǔ)化的語(yǔ)言描寫(xiě)了老師在回應學(xué)生的問(wèn)候時(shí)的神態(tài)、關(guān)心孩子時(shí)手的動(dòng)作、批評孩子時(shí)的語(yǔ)調等，給我們勾勒出一個(gè)慈祥的、感性的、親切中不失威嚴的好老師形象�！兜艿艿呐蠋煛芬晃乃鑼�(xiě)的那些情景仿佛就是我曾經(jīng)經(jīng)歷和正在經(jīng)歷的。女老師怎樣教換牙的孩子學(xué)拼音，怎樣處理孩子們帶到教室來(lái)的東西，怎樣應付上課時(shí)突發(fā)的事件，怎樣克制自己情緒，怎樣在發(fā)火后后悔等等。讀著(zhù)這些熟悉、感人的畫(huà)面，有時(shí)讓我感動(dòng)不已，感動(dòng)的是自己正努力去做的，一百多年前的先輩們也努力地做；有時(shí)又令我慚愧萬(wàn)分，慚愧的是許多一百多年前同行做得到的事，我反而沒(méi)有做到。
二、崇高偉大的祖國之愛(ài)。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)中還用了很大的篇幅描寫(xiě)了對祖國崇高偉大的愛(ài)，有《帕都亞的小愛(ài)國者》、《倫巴底的小哨兵》、《撒地尼呀亞島的小鼓手》、《愛(ài)國》、《意大利》等等。
《倫巴底的小哨兵》是一則老師在課堂上宣讀的故事，故事講述了一位流浪的小男孩給一支騎兵小隊當哨兵，為了看清楚敵軍的情況，他不顧危險，勇敢地爬上樹(shù)梢，最后為祖國獻出了自己的生命。故事宣揚了普通的人對祖國的熱愛(ài)之心，從故事中，我感受到了勇敢和忠誠，感受到了拳拳的赤子之心。
《愛(ài)國》是一篇爸爸寫(xiě)給恩里科文章，爸爸在恩里科聽(tīng)了一個(gè)愛(ài)國故事以后，用這個(gè)故事的內容教育、啟發(fā)恩里科。文章通篇都在激發(fā)民族自豪感和愛(ài)國熱情，用慷慨的陳詞、熱情的話(huà)語(yǔ)表達了一位愛(ài)國者的高尚情操。讀來(lái)使人熱血沸騰、熱淚盈眶。
這部處處洋溢著(zhù)愛(ài)的小說(shuō)所蘊含并散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量，真的很偉大。讀完這本書(shū)我感悟到：愛(ài)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。沒(méi)有愛(ài)的教育是蒼白的。但只要我們用心感受，愛(ài)就在我們身邊。作為一名教師，我們的愛(ài)則愛(ài)在平凡中，愛(ài)在點(diǎn)滴之處。愛(ài)體現在扎實(shí)的基本功、高度的責任感、精深的專(zhuān)業(yè)知識、嫻熟的專(zhuān)業(yè)技能以及一顆愛(ài)孩子們的心。所以在今后的教育教學(xué)中，我將努力對學(xué)生更多地給予一份真情、一份關(guān)注、一點(diǎn)呵護、一些寬容，讓學(xué)生感受到來(lái)自老師濃濃的情意和關(guān)愛(ài)。我手寫(xiě)我心，把真心亮給學(xué)生看，把真情訴給學(xué)生聽(tīng)，把真心帶給學(xué)生讀，我相信作為教師的我們，從中也會(huì )獲取到無(wú)窮的動(dòng)力與愛(ài)……
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