實(shí)用的讀后感的作文十篇
在平凡的學(xué)習、工作、生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編收集整理的讀后感的作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

讀后感的作文 篇1
今天我讀了《阿里巴巴與四十大盜》,我覺(jué)得阿里巴巴很聰明很勇敢很善良。
他面對危險也很冷靜,用自己的智慧和勇氣打敗了大盜們,最終獲得了很多財富,并且他將那些大盜們搶來(lái)的不義之財分給鄰居們,我們要向他學(xué)習,學(xué)習他面對危險時(shí)的冷靜、勇敢。
讀后感的'作文 篇2
在看這本書(shū)的過(guò)程中,感覺(jué)就是每讀一章都會(huì )有新的感受,開(kāi)始有很多東西都了解得不深,只有不斷重復地看以及思考,結合自己的經(jīng)歷,才能體會(huì )出來(lái)。我覺(jué)得,《人性的`弱點(diǎn)》整本書(shū)的根本在于培養勇氣和自信。書(shū)看完后收益不少,然而自信心的增加則是最主要的收獲。
卡耐基說(shuō):征服畏懼以及培養儀態(tài)、勇氣和自信是教師的責任,幫助一個(gè)人在日常生活中獲得勇氣和自信的最確實(shí)、最快速的方法,就是讓他在一組人面前大膽講話(huà)。我終于理解老師為什么鍛煉我們在同學(xué)們面前講話(huà)的能力了。要戰勝自我,建立自信,首先必須超越自卑。自卑作為一種消極的心理狀態(tài),每個(gè)人或多或少都會(huì )有一些,它與自信緊有一步之遙,如果我們超越了它……
讀后感的作文 篇3
今天我看了《風(fēng)鈴兒叮當》故事:這個(gè)故事發(fā)生在一位靈芝老人和一只瘸腿老狼之間。
在一片寂靜的森林里住著(zhù)一位靈芝老人,樹(shù)洞里住著(zhù)一只瘸腿老狼,他們互相關(guān)心著(zhù)對方。這只老狼本性?xún)春,嚇跑了森林里所有可?ài)的小動(dòng)物,靈芝老人用捕狼器活捉了老狼,因為憐憫之心又放了老狼,至天天給它做草藥治它的傷腿。在老人的關(guān)懷下,老狼的腿傷好了,它的.性格也發(fā)生了巨大的變化,學(xué)會(huì )了關(guān)心老漢,關(guān)心他人,原本兇惡的老狼變得有良知了。
從這篇故事里,我知道了人與人、人與動(dòng)物之間,都要以誠相待,只有真誠的付出才能換得一個(gè)人的真心,同時(shí)每個(gè)被關(guān)心的人也要有一顆感恩的心,要學(xué)會(huì )關(guān)心他人,在關(guān)心他人的同時(shí),自己也會(huì )變得快樂(lè )幸福。
我們同學(xué)之間也常常會(huì )出現一點(diǎn)點(diǎn)小誤會(huì ),引起一些摩擦矛盾,其實(shí)我們只要以一顆寬待的心去對待他人,就不會(huì )有矛盾發(fā)生。 讓人人充滿(mǎn)愛(ài),世界將變得更美好!
讀后感的作文 篇4
最近,我讀了張煒教授的名作《心靈的飛翔》,我更加確信心靈的潛能無(wú)限,只要我們相信自己,給出足夠的時(shí)間、空間和氛圍來(lái)激勵自己,它就會(huì )還給我們一個(gè)驚喜。沒(méi)有任何人能教會(huì )任何人任何東西。一個(gè)人如何修自身,怎樣建立生命的覺(jué)悟,做一個(gè)仁者、智者、勇者。我們用了儒家思想來(lái)概括人生的縱向坐標,“年十五而治學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾距”。
孔子說(shuō):己欲立而立人,己欲達而達人,能近取締,可謂人之方也。也就是說(shuō),每一個(gè)人都想在世界上安身立命,要用樹(shù)立自己的心去真心真意樹(shù)立別人。每一個(gè)人都想在生活中有所發(fā)達,要用自己想要發(fā)達的心去讓別人發(fā)達。能近取締,就是從你身邊最近的地方伸手去幫人,讓你自己對他人的幫助,無(wú)私地放射出去。用你自己的微笑、你自己的陽(yáng)光去影響周?chē)娜。因此,無(wú)論何時(shí),無(wú)論我們身在何處,都要要擺正自己的位置,認知表象下的.真實(shí),在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)下了解自己的內心,真正知道我想要的是什么。同時(shí)要心胸寬廣,體諒他人,不要把自己看得太重要。做人要謙慎,要自知不足,也要知足,善于發(fā)現自己的長(cháng)處和不足!
讓我們以一種平靜的心態(tài)去面對人生吧,多感悟人生的真諦,多傾聽(tīng)生命的聲音,多采擷人性的光輝,多接受心靈的喚醒,這樣的人生才詩(shī)意雋永,這樣的人生才充實(shí)不拘,這樣的人生也才光輝絢麗!
讀后感的作文 篇5
李歐梵先生是我敬重的海外中國現代文學(xué)的研究者,我至今仍清楚地記得當年讀大學(xué),第一次捧讀《鐵屋中的吶喊》時(shí)的震動(dòng)和愉悅,及至讀到他的《狐貍洞囈語(yǔ)》,始在語(yǔ)言的輕松機智和見(jiàn)解的獨到深刻背后了解到歐梵先生“狐貍型”的治學(xué)方式和為人的性情,更添了一份學(xué)術(shù)之外的親切。
近來(lái)歐梵先生又有新著(zhù)《我的哈佛歲月》面世(江蘇教育出版社,20xx年5月第1版),我耳聞后忙找來(lái)一睹為快,同時(shí)也在關(guān)注網(wǎng)上報端的書(shū)評;其間有兩則評論、商榷的文章引起了我的注意。先是9月7日《中華讀書(shū)報》上刊登了徐慈威的一篇《一流學(xué)者的“二流”著(zhù)述——評李歐梵的新著(zhù)〈我的哈佛歲月〉》,其后半月余,《新京報》“書(shū)評版”又登出了一則與徐文商榷的文章(9月23日,《“二流”學(xué)者的“三流”著(zhù)述——兼與徐慈威先生商榷》),署名“舒平”。
讀完《我的哈佛歲月》,我原本想寫(xiě)點(diǎn)什么,一時(shí)沒(méi)有下筆,正巧看到這兩篇評論,還是把自己的一點(diǎn)想法寫(xiě)出來(lái)。這兩篇文章的名字放在一起有點(diǎn)繞,先要解釋一通。徐文題為“一流學(xué)者的‘二流’著(zhù)述”,在文中有一段關(guān)于“刺猬型”學(xué)者和“狐貍型”學(xué)者的論述,坦言“我寧愿相信,事實(shí)上李先生也是一流學(xué)者”,同時(shí)他認為“李先生的這本《我的哈佛歲月》,即使不用學(xué)術(shù)的眼光審視它,充其量只是二流著(zhù)述”;而題中的引號一方面表明引自原作,另一方面也隱隱體現了徐先生的善意。舒文名“‘二流’學(xué)者的‘三流’著(zhù)述”一看即知化自徐文,舒平先生堅持稱(chēng)《我的哈佛歲月》是“二流”學(xué)者的“三流”著(zhù)述,其實(shí)是以退為進(jìn)的法子,說(shuō)到底還是想讓人承認《我》是“一流”學(xué)者的“一流”著(zhù)述。
舒平就這個(gè)問(wèn)題首先向徐文發(fā)難:李先生在書(shū)中明確地說(shuō)過(guò)自己只是“二流學(xué)者,三流作家”,(書(shū)中歐梵先生說(shuō)的是和“西方傳統中的.名家”相比,“以世界大師級的尺度來(lái)衡量”,“有時(shí)自嘲”,以此自況,這其實(shí)是看似自謙實(shí)則自負的說(shuō)法),你非把他歸入一流之列,莫不是想“借批判的對象來(lái)抬高自己”?進(jìn)而以此猜測竟得出結論:“國內的批評界還有一種現象值得注意,有些批評家專(zhuān)門(mén)喜歡拿名人開(kāi)刀,借此打通自己的成名之路,即使批評的對象不夠一流,也非要把他說(shuō)成一流,否則自己的批評便會(huì )顯得缺乏分量”?赐赀@段話(huà)我大吃一驚,徐慈威的文章寫(xiě)得很是平和中肯,(相形之下倒是舒平的文章到處顯得尖酸),我竟沒(méi)有看出包藏了這樣的禍心,忙按圖索驥地把徐文又讀了一遍,除了讀出諸如“由于李先生骨子里是位學(xué)者,所以看似漫不經(jīng)心的敘述,還是在在地透露出它所蘊含的或者說(shuō)內斂的學(xué)術(shù)價(jià)值”等句子和為文的坦率真誠外還是沒(méi)有其它——似乎是舒平虛驚了一場(chǎng)。
其實(shí)舒先生的話(huà)也并不新鮮,是文壇上的故伎了,前幾年有個(gè)滬上文人就慣用此術(shù),把一切批評者都看作“攀援的凌霄花”,這種話(huà)的惡劣之處就在于以自己已獲得的話(huà)語(yǔ)權力而制止別人開(kāi)口,幸而不是歐梵先生本人;我看到這類(lèi)話(huà)一向有些憤懣不平,時(shí)至今日居然還有人發(fā)此舊論,讓人不免驚訝,不過(guò)聽(tīng)來(lái)既頗為耳熟,就不會(huì )如小兒女羞赧而退,還要照做凌霄花。
舒平的文章存在兩大問(wèn)題,剖辨清楚,許多問(wèn)題自然水落石出。舒文的第一類(lèi)問(wèn)題在于往往把一個(gè)問(wèn)題推向極端,或抓住一點(diǎn)不及其余,這樣就歪曲了徐文的原意往往導致謬誤,他再緊抓不放加以發(fā)揮,結果討論的其實(shí)不是一個(gè)問(wèn)題;我無(wú)暇指出文中無(wú)數的邏輯漏洞,僅舉兩例。
一例是徐慈威先生認為“以一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的哈佛教授而與哈佛女孩的媽媽去比試,去打擂,起點(diǎn)就不高”,舒平先生則說(shuō)出這樣一番話(huà),“如果一個(gè)人總喜歡戴著(zhù)有色眼鏡看人,喜歡將人分成三六九等,那就是思想有問(wèn)題了”,“哈佛女孩的媽媽怎么了,人家能把女兒培養成才難道沒(méi)有資格將自己的經(jīng)驗與眾人分享嗎?”前者提出的問(wèn)題是歐梵先生作為在海外多年的學(xué)者、知識分子在書(shū)寫(xiě)個(gè)人記憶時(shí)應該具有怎樣的精神高度,這種被期待的精神高度使得論者認為李先生不應以一個(gè)暢銷(xiāo)書(shū)作家——哈佛女孩的媽媽作為參照(至于到底應不應該,下面會(huì )詳細討論),后者并沒(méi)有在這個(gè)問(wèn)題的本質(zhì)上作出回應或駁難,而是粗暴地給對方首先扣上“總喜歡戴著(zhù)有色眼鏡看人”,“喜歡將人分成三六九”,“思想有問(wèn)題”的大帽子,然后是近似胡攪蠻纏的發(fā)揮,回頭一看讓人覺(jué)得莫名其妙:什么時(shí)候前文中講哈佛女孩的媽媽不能寫(xiě)書(shū)了呢?
讀后感的作文 篇6
這是一本令人感動(dòng)的動(dòng)物小說(shuō),它向我們講述了一個(gè)充滿(mǎn)了愛(ài)的故事。
剛看到書(shū)的封面,我對書(shū)的書(shū)名感到十分奇怪。于是,我懷著(zhù)這個(gè)問(wèn)題,抱著(zhù)弄明白故事的意志,讀完了這本書(shū)。書(shū)中的主人公是小男孩比利,他最大的愿望就是能得到兩只浣熊獵犬。他為了實(shí)現自己的愿望,他把獵物賣(mài)給釣魚(yú)人,在山里尋找漿果。經(jīng)過(guò)兩年的漫長(cháng)時(shí)間,比利終于得到了兩只屬于他獵犬——老丹和小安。比利成功地訓練了兩只獵犬,但是在他們成功的背后,他們付出了許多努力。老丹和小安是一對組合,老丹的勇猛和小安的機智融為一體,使它們在捕浣熊的比賽中取得了冠軍。在一次跟山獅搏斗中,老丹為了保護它主人——比利,而身負重傷,奄奄一息。讀著(zhù)讀著(zhù),我的眼眶濕潤了,我被老丹的行為深深地感動(dòng)了,我的眼前仿佛出現了一幅畫(huà)面:老丹正和山獅互相撕咬著(zhù)。我真希望老丹能勇敢地站起來(lái),但是,老丹卻犧牲了。小安十分傷心,絕食而死。最后,在老丹和小安的墓之間,長(cháng)出了一株紅色羊齒草。傳說(shuō),紅色羊齒草生長(cháng)的地方是神圣之地,因為只有天使才能播下羊齒草的種子,羊齒草的出現表明他們得到了永生。我忍不住在眼眶中打轉的淚珠,心里有一種說(shuō)不出的滋味,是為了獵犬和比利而難過(guò),是因為美好的結局而高興。
人與動(dòng)物也是有情感的。在鄉下奶奶家,有一只小狗,它的身體是黑色的'。它十分溫順,有時(shí)還會(huì )舔我們的腳呢。記得有一次,我們要回杭州了,它便從它的“小房子”中走出來(lái)。它的嘴里叼著(zhù)一些塑料袋,慢慢地跟在我們的背后,然后把袋子放在地上,還搖搖尾巴,好像在說(shuō):“這些袋子給你們裝東西吧!”它默默地目送我們上車(chē),直到我們消失在它的視線(xiàn)里。等我們走了,它才慢慢地走回家。
讀完這本書(shū),我堅信:動(dòng)物也有跟人類(lèi)一樣的情感,動(dòng)物是人類(lèi)最忠實(shí)的伙伴,因為,那老丹和小安之間的紅色羊齒草給了我們答案。但是,我們要保護動(dòng)物,不要傷害動(dòng)物,讓動(dòng)物們快樂(lè )地成長(cháng)。
讀后感的作文 篇7
這是一個(gè)美麗的地方,名叫月亮河,在這里住著(zhù)九個(gè)鼴鼠和米太太、米先生。有一只叫米加的鼴鼠,他生下來(lái)就跟別人不一樣,為此他感到很孤單。就在一個(gè)晚上,米加認識了尼里,他們倆成了很要好的朋友,他們倆不再那么孤單。
可是,米加天天看尼里在河邊洗一大筐的衣服。決定給尼里發(fā)明洗衣機,讓尼里每天晚上不再那么辛辛苦苦地洗衣服。于是他離開(kāi)了自己的家鄉,就去城市里給尼里賺錢(qián)買(mǎi)洗衣機的零件,制作洗衣機。米家走之前,給尼里寫(xiě)了一封信,尼里看了信眼睛里濕濕的,也給米加回了一封信。米加來(lái)到了城市,遇見(jiàn)了咕哩咕,米加經(jīng)歷了許多磨難,但米加一直堅強的.往前走。米加答應了咕哩咕一起去黑熊先生的影院去演出賺錢(qián)。但在咕哩咕變魔法的時(shí)候,他居然把米加變成了一只烏鴉,魔法100天才能消除,雖然米加過(guò)著(zhù)烏鴉的生活,但米加一直想著(zhù)在月亮河的尼里。不管尼里離他多遠,米加每時(shí)每刻的想著(zhù)尼里。從這里我明白了友情是多么的重要。終于,100天到來(lái)了,米加又變成了鼴鼠,回到了他那美好的家鄉。米加回到了月亮河,又開(kāi)始過(guò)起了美好的生活。
咕哩咕給米加寄來(lái)了洗衣機的零件,米加沒(méi)過(guò)幾天就把洗衣機制作好了。米加感到很高興,他把洗衣機滾得像皮球一樣歡快地像尼里跑去。尼里在心里覺(jué)得米加是一個(gè)很了不起的鼴鼠。尼里以后天天用洗衣機洗衣服,只要按一下那個(gè)紅色的按鈕,衣服就迅速地旋轉起來(lái)。
從此,米加和尼里過(guò)著(zhù)幸福、快樂(lè )地日子。說(shuō)不定他們倆還結婚呢!
讀后感的作文 篇8
夏天的一個(gè)周末,五歲的薩沙和哥哥托利亞,跟父母一起到森林中去玩。森林里的景色是那么美好,空氣是那么清新。他們來(lái)到林中的一片空地。那里盛開(kāi)著(zhù)美麗的鈴蘭花。
“看!這兒還有一朵野薔薇呢!”大家被薩沙的叫聲吸引過(guò)來(lái)。原來(lái)有一叢野薔薇,被鈴蘭花簇擁著(zhù),開(kāi)出了第一朵粉紅色的花。帶著(zhù)露珠的花朵隨風(fēng)舞動(dòng),芬芳撲鼻。一家人坐在野薔薇旁邊,聊起天來(lái)。
突然,雷聲大作,天上飄下幾滴雨點(diǎn),緊接著(zhù),下起了傾盆大雨。媽媽趕緊從背包里拿出雨衣遞給身邊的`托利亞,托利亞又把雨衣給了薩沙。
薩沙不解地問(wèn):“媽媽?zhuān)屯欣麃喍夹枰暌卵,為什么要給我呢?”
媽媽回答說(shuō):“我們應該保護比自己弱小的!
薩沙又問(wèn):“這就是說(shuō),我是最弱小的了?”
“要是你誰(shuí)也保護不了,那你就是最弱小的!眿寢屨f(shuō)著(zhù)摸了摸薩沙的腦袋。
薩沙朝薔薇花叢走去。大雨已經(jīng)打掉了兩片薔薇花瓣,花兒無(wú)力地垂著(zhù)頭,顯得更加嬌嫩。薩沙掀起雨衣,輕輕地遮在薔薇花上,問(wèn)道:“媽媽?zhuān)F在我還是最弱小的嗎?”
媽媽笑著(zhù)說(shuō):“不,不,你能保護更弱小的,你是勇敢的孩子啦!”
今天,我讀了一篇課文叫《我不是最弱小的》,它講述了一家人出門(mén)春游時(shí)所發(fā)生的事。在下雨時(shí),媽媽把雨衣遞給了在身邊的托利亞,托利亞又把雨衣遞給比自己小的薩莎。薩莎提出了自己想問(wèn)的問(wèn)題,媽媽給她解答了,她明白了媽媽的意思,她向一朵野薔薇花走去,用自己的雨衣遮住了被風(fēng)吹雨打的薔薇花。她向媽媽問(wèn):“我現在還是最弱小的嗎”?媽媽搖了搖頭給了薩莎一個(gè)滿(mǎn)意的答案。
這篇課文告訴我們:要學(xué)會(huì )獨立,不要做大人身邊最弱小的一棵小小樹(shù),如果是那樣你將永遠不會(huì )長(cháng)大。
讀后感的作文 篇9
暑假,我讀了一本叫《愛(ài)的教育》的書(shū),這是一個(gè)意大利的小孩寫(xiě)的日記。其中有一個(gè)故事講述了一個(gè)卡拉布里亞的小男孩來(lái)到了意大利的一所學(xué)校,他感到有些孤獨,老師說(shuō):"如果有誰(shuí)欺負卡拉布里亞的小孩,就因為它不是本地人,那誰(shuí)就沒(méi)有資格面對我們的三色國旗。"在老師和同學(xué)友好的關(guān)愛(ài)中,卡拉布里亞男孩感受到了溫暖。讀了這個(gè)故事,我想到了我們學(xué)校也有不同膚色,不同國家的小朋友,我們也應該和他們熱情友好的相處,讓他們感受不到孤獨和陌生,愛(ài)上我們的`學(xué)校。
還有一篇讓我感動(dòng)的文章是<同學(xué)科列蒂>?屏械僭诎职殖鲩T(mén)的日子照顧生病的媽媽?zhuān)瑤兔Π崮绢^還給媽媽煮咖啡。作為小學(xué)生的我們,也應該象科列蒂那樣,幫助爸爸媽媽做事,為他們減輕負擔,要孝敬父母,在他們生病的時(shí)候端水送藥,因為我們生病的時(shí)候,爸爸媽媽一會(huì )兒摸摸我們的頭看看有沒(méi)有燒,一會(huì )兒給我們喂藥,擔心的不得了。這讓我想起一句詩(shī)"誰(shuí)言寸草心,報得三春暉。
讀后感的作文 篇10
孤冷寂靜的夜空,冷艷刺眼的雜星,無(wú)力垂掛的殘月,碧綠如水的玉片閃耀著(zhù)攫人心魄的幽光,只是,一塊碎了的美玉。樸素神圣的葬禮,將那一段纏綿凄婉的愛(ài)情永遠地埋在了幽幽松林下那片黃土之中,只留下一個(gè)凄涼的身影。那《梁!返逆告傅崖暿窃趦A訴心中的思念,還是在無(wú)力地痛哭?
穆斯林六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著(zhù)不同內容,卻又交錯扭結的愛(ài)情悲劇,讀完,已無(wú)數次地淚眼婆娑,心中無(wú)數次地哀嘆,無(wú)數次地質(zhì)問(wèn),最終也只能跟故事中的人物一樣,只有無(wú)奈地任憑心中潮起潮伏。也許,悲劇總是唯美動(dòng)人的,尤其是愛(ài)情悲劇,總是能惹得人為之淚垂。
悲劇之一——現實(shí)的愛(ài)情不該幻想著(zhù)浪漫
梁君璧,她與韓子奇之間是基于三年朝夕相處的親情后,又經(jīng)歷了三年“背叛遺棄”,而又重聚的剎那產(chǎn)生的火山爆發(fā)式的愛(ài)情。她需要他,那個(gè)破碎得只剩下三個(gè)女人的家需要他。他韓子奇從流浪而來(lái),為了報答師傅的收留、授藝和養育之恩而娶了她,她則視他為困苦時(shí)可以依靠的寬厚得肩膀,落魄時(shí)能夠重振家業(yè)的脊梁。他與她結合了,現實(shí)的結合。她的決定沒(méi)有錯。雖然她是個(gè)穆斯林,雖然她有了堅強的`依靠,但她的身上清晰地散發(fā)著(zhù)作為長(cháng)女——中國式長(cháng)女的特有味道:成熟,穩重,能堅忍地撐起一個(gè)家庭。少年喪父讓作為長(cháng)女的她過(guò)早的成熟。她穩重,有魄力,和子奇一起重新高高掛起了奇珍齋的牌匾。她,是個(gè)賢良的妻子,同舟共濟讓他們的愛(ài)深厚、純凈,讓這個(gè)穆斯林的琢玉世家由衰敗而興盛,讓千千萬(wàn)萬(wàn)在水凳上琢了一輩子玉,也同時(shí)受了玉器商人一輩子剝削的民間的巧手藝人們重又獲得世人的尊重。
如果她安于這種現實(shí)的愛(ài)情,亦或只是親情的話(huà),那么,即使是動(dòng)蕩的局勢造成的親人的離散,甚至是丈夫與妹妹的背叛,她也都是能夠尊重和默認的。悲劇就在于她太愛(ài)子奇,這穆斯林最忠實(shí)的教徒,在這現實(shí)的愛(ài)情中做的卻是浪漫的夢(mèng)——夢(mèng)想著(zhù)自己的丈夫永遠是她的奇哥哥”,心中永遠只有她一個(gè)。卻不知子奇從來(lái)對她只是兄長(cháng)對妹妹的關(guān)愛(ài),只是“長(cháng)子為父”傳統家庭觀(guān)念下一個(gè)男人的責任。他們的結合,在她是一種愛(ài)情的發(fā)展,在他也許只是一種生活的憐憫與相互依靠。
丈夫漂泊海外十年,她在家里帶著(zhù)兒子支撐著(zhù),堅守著(zhù),期盼著(zhù)。她以一個(gè)女人在最艱難的情況下激發(fā)的堅韌度過(guò)了那十年。因為,她心中有夢(mèng)。然而,當日夜思念的“奇哥哥”與不懂事的妹妹玉兒攜手站在她面前時(shí),她慌了。更令她不可饒恕的是,一個(gè)是自己的丈夫,一個(gè)是自己的妹妹,他們竟背叛了自己,不僅心心相印,還有了骨肉——那個(gè)可憐的女孩新月。她怎甘心?女人哪,真是奇怪的動(dòng)物。當她作為長(cháng)女時(shí),面對家破人亡的慘境是那么的沉著(zhù)堅強;當她作為妻子時(shí),在操持家務(wù)和協(xié)助丈夫創(chuàng )業(yè)中是那么賢良干練?扇缃,作為一個(gè)女人,她卻是再也不能忍了,是再也忍不住了。同為女人,我發(fā)自?xún)刃牡赝橹?zhù)她,為她抱屈,替她悲痛。為了維護這個(gè)家,你咄咄逼人趕走了親妹妹也就罷了,可為什么連個(gè)孩子都不放過(guò)!怨恨真是條毒蛇,它借這個(gè)原本善良的女人的手逼死了新月,那個(gè)親妹妹所生的孩子,喊了她一輩子“媽”的那個(gè)純潔美麗,剛剛嘗到愛(ài)情的甜蜜卻永遠的失去了的孩子。怨恨真是條毒蛇,它竟讓她親手破壞了兒子天星的婚姻,毀了兒子一生的幸福,它也催促了她曾經(jīng)深?lèi)?ài)著(zhù)又用一生憤恨著(zhù)的韓子奇之死。
她的人生注定只能遵從現實(shí)的殘酷,可她卻偏偏執著(zhù)地追求心中的浪漫。最終,只是演繹了一場(chǎng)悲劇,一個(gè)家庭,兩代人的悲劇。