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讀后感的作文

時(shí)間:2025-10-13 07:52:19 [第七單元]寫(xiě)一篇讀后感

讀后感的作文匯編6篇

  在平凡的學(xué)習、工作、生活中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,下面是小編整理的讀后感的作文6篇,歡迎閱讀與收藏。

讀后感的作文匯編6篇

讀后感的作文 篇1

  翻開(kāi)這本詮釋花季的書(shū),品味著(zhù)作者完美的開(kāi)頭,心突然從剛才的激動(dòng)中沉了下來(lái),不知道怎么的,心中還略帶些憂(yōu)傷。隨后便帶著(zhù)沉甸甸的心情繼續讀下去……

  小說(shuō)中寫(xiě)了一群留守少年令人擔憂(yōu)的生存現狀。為讓孩子過(guò)上富裕的生活,他們的爸爸媽媽在外地打工賺錢(qián)。這些孩子在父母的親情和監管雙重缺失的情況下,只有托付給老人和親戚代管,像野草一樣生長(cháng)。

  小說(shuō)以初二女生陸星兒和男生陳軍之間的交往和友誼為主線(xiàn)。這種友誼不同于普通孩子之間的有著(zhù)懵懂好感的情感,這里面有著(zhù)留守孩子因為共同的處境,在互幫互助之中產(chǎn)生的惺惺相惜之情。

  星兒和奶奶住在一條寂靜的村子里,父母都外出打工了,星兒就在村子里念書(shū)。陳軍是跟星兒在同一年級,不同的班的小學(xué)同學(xué)。是車(chē)子讓星兒跟陳軍有了“交往”。后來(lái),星兒的'車(chē)子不見(jiàn)了,她只能每天讓黑子送她上學(xué)。但陳軍提議說(shuō)以后由他帶星兒,就這樣,他們開(kāi)始每天一起上下學(xué),星兒覺(jué)得陳軍像哥哥一樣,照顧著(zhù)她。在學(xué)校,星兒最好的朋友就是向華萍,向華萍的家有爺爺,父母也外出打工去了。他們之間發(fā)生了一連串的故事。小說(shuō)最后,向華萍和陸星兒都先后被父母接到城里。但是,在城里他們顯然也無(wú)法和城市的孩子們享受一樣的生活和學(xué)習環(huán)境。這些農民工的孩子們,他們的路到底在何方?作者沒(méi)有給出答案。

  讀了《穿過(guò)憂(yōu)傷的花季》一書(shū),我被少男少女的純真友情所打動(dòng),為他們的無(wú)知感到心痛,為老師真摯的愛(ài)感到佩服,也為農民工的生活感到辛酸。

  花季,本是人一生中最美好,最活潑,最燦爛的時(shí)光。但對于一群生活在農村的留守少年來(lái)說(shuō),卻是最憂(yōu)傷的?戳诉@篇文章,我心里有一種說(shuō)不出的感受,同樣是孩子,但留守少年經(jīng)歷的比我們都還要多,他們的生活條件遠遠不及我們好,還要照顧家中的老人,所以我們應該珍惜現在的一切,并盡力去幫助留守少年,使他們生活得更加幸福,讓他們擁有一個(gè)美好的花季。

  花季中的我們,需要很多的關(guān)懷,有很多東西要傾訴。沒(méi)經(jīng)驗的我們,稍一不小心,就會(huì )走上歪路。在這個(gè)岔路口我們面臨著(zhù)選擇,需要父母在旁,引領(lǐng)方向,才不至于迷失于路上或走到死胡同。這個(gè)花季太過(guò)潮濕,灑滿(mǎn)了我們的汗水和淚水。過(guò)多的得失使得我們總是憂(yōu)傷,有太多不適合出現在這個(gè)年紀的憂(yōu)郁。

讀后感的作文 篇2

  《安妮日記》出版以來(lái),深受同學(xué)們的喜愛(ài),我也不例外。這不,緾上媽媽硬讓她給我買(mǎi)了一本。

  一回到家,我就津津有味地看了起了。書(shū)中安妮的命運是那樣的悲慘,因為當時(shí)德國人的占領(lǐng)使荷蘭這個(gè)國家雞犬不寧,蓋世太保下令抓走所有的猶太人,安妮一家逃到了她爸爸工作的地方。不久父親的好朋友范達恩一家也搬了過(guò)來(lái)。兩家人在這里一起躲避災難。之后又來(lái)了一位避難者牙科醫生迪賽爾,八個(gè)人在“秘密后屋”里度過(guò)兩年難熬的歲月。雖然忠誠的朋友們幫忙,但是整天還是生活在恐懼之中。為了不讓庫房的工人知道,他們每天說(shuō)話(huà)輕聲細語(yǔ),走路都要輕輕地,只能等下面的人開(kāi)始吃午飯時(shí),才能洗浴,開(kāi)水等。在“秘密后屋”的那些日子里,他們一個(gè)個(gè)整天擔心受怕,就怕一個(gè)不小心,就去天堂做客?墒,他們最后還是被一個(gè)工人給舉報了。

  于是,在1944年8月4日,她們落入納粹的.魔爪。在臭名昭著(zhù)的奧斯威辛集中營(yíng),安妮的母親絕食而亡,范達恩先生在毒氣室中喪命,范達恩夫婦的兒子彼得在俄國軍隊逼近時(shí),被逃竄的德國黨衛軍帶走了,不知死于何處。牙科醫生迪賽爾被轉到德國,死在諾恩梅集中營(yíng)。被剃光了頭發(fā)、手臂上烙上號碼的安妮、瑪格特、范達恩太太被送往德國的貝爾森集中營(yíng),三人都在這里奪去了生命。整篇文章看完后,我不禁流下了眼淚,安妮那可憐的命運一直牽著(zhù)我的心。

  看完后的我,(讀后感 )總是記著(zhù)這樣一個(gè)情節:親愛(ài)的姬蒂,昨天晚上,我快要進(jìn)入夢(mèng)鄉的時(shí)候,眼前忽然朦朧地出現了菜絲的身影。我看到菜絲衣衫襤褸、面黃肌瘦、憔悴不堪。她的眼睛顯得很大,她哀怒地看著(zhù)我,仿佛在說(shuō)“哦,安妮,你為什么不管我,快把我從人間地獄中救出來(lái)吧!”菜絲,對不起,我無(wú)能為力,我真希望能解救你,真希望我能夠讓你分享我所有的一切。然而我將永遠不會(huì )忘記她,我會(huì )為她祈禱的。你瞧,安妮多善良啊,可是,她的人生卻太凄慘了,她曾說(shuō)過(guò):我希望即使自己死后仍然繼續活著(zhù)。她的日記讓她實(shí)現了這愿望。

  安妮經(jīng)歷了快樂(lè ),期望,隱匿,抑郁,意欲,悲憤,掙扎,死亡的人生歷程。安妮在日記中如實(shí)記錄了兩年間隱秘、艱苦的生活狀況,自己的寂寞、苦悶,對現實(shí)的恐懼、憎惡,對生的追求和期盼,對未來(lái)的向往和祝愿,對戰爭、人性的深入思考。她渴望用年輕的激情、勇氣和天性的善良擁抱自然,擁抱世界,但是戰爭回報給她的卻是苦難和死亡。安妮在寫(xiě)日記的兩年多里,生活困窘,她多次寫(xiě)到阿姆斯特丹的被轟炸所造成的恐懼,也不斷譴責種族歧視,而藏匿又充滿(mǎn)了恐怖的日常生活,在平凡中深深地打動(dòng)著(zhù)人心。她在見(jiàn)證著(zhù)戰爭與迫害。1947年,幸免遇難的安妮的父親,將安妮的日記整理后出版。迄今為止,日記已被譯成55種文字在全球發(fā)行三千萬(wàn)冊,成為一筆人類(lèi)共同的精神遺產(chǎn)。安妮真正地實(shí)現了自己的愿望:“我希望在我死后,仍能繼續活著(zhù)! “走入世界,為人類(lèi)盡一份力量!

讀后感的作文 篇3

  讀了《幻想家》這本書(shū)后,讓我印象最深的故事是“我的朋友容容”,“我的朋友容容”讀后感。這個(gè)故事分四段,第一段主要寫(xiě)了容容堅持不懈的精神,在捉蚱蜢時(shí)她一定要自己捉到,決不許別人幫忙。第二段寫(xiě)了容容關(guān)心別人的精神,因為在別人生病時(shí),她會(huì )把自己最喜愛(ài)的金鈴子送給病人解悶。第三段寫(xiě)了容容助人為樂(lè )的精神,因為別人訂的報紙她天天會(huì )幫別人送回家去。令我記憶最深的是第四段“大學(xué)生”。這個(gè)段落的主要內容是:容容剛滿(mǎn)三歲,可是她忽然成了“大學(xué)生”了,讀后感《“我的朋友容容”讀后感》。院子里的`人全都叫他“大學(xué)生”。

  這絕不是因為容容真的考進(jìn)了大學(xué),而是他已經(jīng)學(xué)會(huì )了念阿拉伯數字了。她會(huì )念了數字,就代表有了文化,有了文化就可以讀書(shū)讀報。她“念”書(shū)速度相當驚人,她一天就可以“讀”許多本書(shū),就像大學(xué)生一樣?墒撬K究不看正文只看頁(yè)碼。

  容容的奶奶發(fā)現容容越來(lái)越淘氣,整天干些讓人頭疼蹊蹺的事,纏著(zhù)問(wèn)稀奇古怪的問(wèn)題。感覺(jué)容容好奇心濃厚了該進(jìn)幼兒園了。

  奶奶決定把容容送進(jìn)幼兒園。奶奶給容容買(mǎi)了一個(gè)新書(shū)包,在幼兒園報上了名。容容的學(xué)習生活就在幼兒園中開(kāi)始了。

  讀了這個(gè)故事,我要學(xué)習容容堅持不懈、關(guān)心他人和助人為樂(lè )的精神。相信長(cháng)大以后一定可以成為祖國的棟梁之才!

讀后感的作文 篇4

  我一氣呵成讀完了這本《你是我的妹》的親情小說(shuō),我讀懂了這篇文章的主要內容:它敘述了作者隨母親下放湘西的兩年中的心靈成長(cháng)過(guò)程,描述了兩個(gè)家庭中幾位半大女孩在苗家山寨中發(fā)生的故事。這故事中,有淳樸的民風(fēng)、奇異的習俗和靈山秀水迷人的韻致;有“我”、阿桃、妹、老扁等幾位女孩兒之間生死不渝的親情;有阿桃與龍老師之間那清純而憂(yōu)傷的愛(ài)情;有阿秀婆瘋癲、怪異而又英勇無(wú)畏的行為等。讀完這篇小說(shuō)后,整晚徹夜難眠,因為給阿桃的所作所為而感動(dòng),更令我敬佩而難以忘懷的是阿桃為了這個(gè)家,不惜一切代價(jià)去關(guān)愛(ài)、去照顧自己的弟妹以及身邊的人,特別是阿桃為了最小的妹妹能不送給別人而長(cháng)期呆在自己家,頂風(fēng)冒雨去錘石子換錢(qián)以及寧愿放棄自己與龍老師之間的幸福去把已抱給別人的妹妹換領(lǐng)回來(lái),這種精神是多么的可貴呀!她與龍老師堅貞不屈的愛(ài)情,如今化成云煙,是在令人惋惜!令人掉淚!

  令人感動(dòng)!還有那風(fēng)風(fēng)火火、敢作敢為的三桃,她雖然與四桃是冤家,但關(guān)鍵時(shí)刻她還會(huì )想方設法去救活快被水吞沒(méi)的.四桃;還有那瘋癲、怪異但英勇無(wú)畏的阿秀婆,她為了不讓“我”給野豬吞沒(méi),奮不顧身、義無(wú)反顧地引開(kāi)野豬,轉移視線(xiàn),最終跑向那早已設好的陷阱與野豬同歸于盡。當時(shí)我讀到作者遇難這一關(guān)鍵時(shí),整個(gè)人都緊張起來(lái),真沒(méi)想到在這生死臨頭時(shí),冒出了這么一個(gè)瘋癲的大英雄――阿秀婆,這就是偉大的母愛(ài)。這篇小說(shuō)雖然有許多人物值得我們好好學(xué)習,但也有我們十分憤怒的那就是太重男輕女了,只要阿桃媽一生女孩,阿桃爸就要砍掉一棵正在盛開(kāi)的桃樹(shù),豈不是兩回事嗎?

  沒(méi)點(diǎn)科學(xué)依據,簡(jiǎn)直是迷信。我要大膽地站出來(lái),告訴所有天下人:男女并不重要,關(guān)鍵的是否有孝心、是否會(huì )關(guān)心身邊的每一位人,長(cháng)大后是否有出息。經(jīng)過(guò)社會(huì )的證實(shí),女人并不比男人差,如:武則天,宋慶齡、居里夫人、林柏芝等,還有歷屆的高考、中考的女狀元?最后,我要告誡大家:請不要用古代重男輕女的眼光看待女性。

讀后感的作文 篇5

  《我是在這里長(cháng)大的》讀后感一粒種子落在地上,它的命運就此開(kāi)始。秋天的落葉覆蓋在種子上,溫暖它度過(guò)寒冷的冬天。春天到了,種子開(kāi)始生長(cháng),盡管受到蟲(chóng)鳥(niǎo)和動(dòng)物的騷擾,它還是勇敢的.長(cháng)成一棵大樹(shù),接著(zhù)它也會(huì )生出許許多多的種子······ 這顆種子的生長(cháng)過(guò)程猶如人生的道路。曾經(jīng)有句流行語(yǔ):“人生就像心電圖,一帆風(fēng)順就說(shuō)明你掛了!边@顆種子何嘗不是如此?它經(jīng)過(guò)雷雨的打擊;它經(jīng)過(guò)狂風(fēng)的吹打;它經(jīng)過(guò)雨水的淹沒(méi);卻依舊一如既往的生長(cháng)。人們哪里有這股魄力?在尚未經(jīng)過(guò)磨練的人的面前,一點(diǎn)小小的挫折足以將他們擊敗。而在經(jīng)歷過(guò)困難的人的面前,他們沉得住氣,他們不怕失敗,如果你來(lái)抉擇,你會(huì )抉擇誰(shuí)呢?自然是后者。 對于前者,書(shū)中這樣說(shuō):“不過(guò),生活還在繼續!。是的,生活還在繼續,即使你被擊垮,也要鼓起勇氣面對生活!例如打掃房間,你盡力去掃,可是沒(méi)什么變化,你不免會(huì )傷心,會(huì )失望,但是!還是不要忘了那句話(huà)——不過(guò),生活還在繼續。所以,你還要打掃第二遍,第三遍,甚至第四遍! 這顆種子經(jīng)過(guò)了眾多磨難,最終長(cháng)成一棵真正的大樹(shù)。就是在那里,它長(cháng)大了,長(cháng)成了一棵果樹(shù)。也許它會(huì )留下永久的傷疤,但他不氣餒,它依然茁壯的成長(cháng),長(cháng)成現在這樣,這樣的大樹(shù),就是人生的道路,不是嗎?

讀后感的作文 篇6

  《美的歷程》是由中國現代著(zhù)名的哲學(xué)家、美學(xué)家李澤厚先生撰寫(xiě)的一本美學(xué)著(zhù)作,從宏觀(guān)鳥(niǎo)瞰的角度對中國古典文藝的數千年歷史進(jìn)行了一次“匆匆巡禮”,全書(shū)共分為十個(gè)章節。

  《美的歷程》這部書(shū)跨度很大,從原始社會(huì )到明清王朝,波及各個(gè)朝代的方方面面,構造了一個(gè)古代美學(xué)發(fā)展的脈絡(luò )圖。這部書(shū)是用美學(xué)的標準去評價(jià)中國的考古、文學(xué)、藝術(shù)……,與單純的文學(xué)審美有著(zhù)本質(zhì)的不同:它需要歷史知識、美術(shù)知識、文學(xué)知識等等,很全面,讓我有吃力的感覺(jué)。他是以美學(xué)的`標準去評價(jià)中國的考古、文學(xué)、藝術(shù)……的審美角度而著(zhù)作。

  書(shū)中也蘊涵著(zhù)哲學(xué)知識,如:社會(huì )心理和意識形態(tài)上具有重要的位置,是他們的世界觀(guān)人生觀(guān)的一個(gè)核心部分。

  這個(gè)核心便是在懷疑論哲學(xué)思潮下對人生的執著(zhù)。在表面看來(lái)似乎是如此 頹廢、悲觀(guān)、消極的感嘆中,深藏著(zhù)的恰恰是它的反面,是對人生、生命、命運、生活的強烈的欲求和留戀。而它們正是在對原來(lái)占據統治地位的奴隸制意識形態(tài)——從經(jīng)術(shù)到宿命,從鬼神迷信到道德節操的懷疑和否定基礎上產(chǎn)生出來(lái)的。正是對外在權威的懷疑和否定,才有內在人格的覺(jué)醒和追求。

  而書(shū)中也有著(zhù)作者他所理解的藝術(shù)、美學(xué)追求。書(shū)中說(shuō)到:內的追求是與外的否定聯(lián)在一起,人的覺(jué)醒是在對舊傳統舊信仰舊價(jià)值舊風(fēng)習的破壞、對抗和懷疑中取得的。

  內容上與哲學(xué)本體論的追求一致,人的主題展現為要求與“道”——自然相同一:在形式上與繪畫(huà)一致,文的自覺(jué)展現為要求用形象來(lái)談玄論道和描繪景物。但由于自然在這里或者只是這些門(mén)閥貴族們外在游玩的對象,或者只是他們追求玄遠即所謂“神超理得”的手段,并不與他們的生活、心境、意緒發(fā)生親密的關(guān)系(這作為時(shí)代思潮要到宋元以后),自然界實(shí)際并沒(méi)能真正構成他們生活和抒發(fā)心情的一部分,自然在他們的藝術(shù)中大都只是徒供描畫(huà)、錯彩鏤金的僵化物。

  我讀完這本書(shū)意猶未盡,楚漢浪漫主義的氣勢與古拙,魏晉風(fēng)度的人的主題,文的自覺(jué).阮籍與淘潛篇,盛唐諳中.青春.李白.音樂(lè )性的美.杜詩(shī)顏字韓文篇等。使我更深刻的認識到了藝術(shù)和做人的魅力。完全顛覆了我原本幼稚而愚笨的認識。在文化藝術(shù)琳瑯滿(mǎn)目的世界暢游,品味先哲們思想的樂(lè )土,讓我的“審美感情”豐富厚實(shí)。

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