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我和賣(mài)火柴的小女孩過(guò)一天想象作文

時(shí)間:2025-10-06 07:22:37 想象 我要投稿

我和賣(mài)火柴的小女孩過(guò)一天想象作文范文(通用9篇)

  當認真看完一本名著(zhù)后,相信大家的收獲肯定不少,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了,F在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感初二,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

我和賣(mài)火柴的小女孩過(guò)一天想象作文范文(通用9篇)

紅樓夢(mèng)讀后感初二1

  世人都曉神仙好,唯有功名忘不了。古今將相在何方,荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了……”這是《紅樓夢(mèng)》中的經(jīng)典詩(shī)詞,是對人生的思考,是對人生價(jià)值的疑問(wèn)。

  《紅樓夢(mèng)》的一些詩(shī)詞都有一種 冷峻的'色調,頗含哲理,都能使人讀后引發(fā)無(wú)限的感慨。

  如“生后有余忘縮手,眼前無(wú)路想回頭!边@句詩(shī)則告誡我們不要去做壞事,一旦做了,就迷失本性,難以回頭,不能自拔,你去偷去貪去搶去賄,雖能幸福一時(shí),但最終損害終生!

  又如“金滿(mǎn)箱,銀滿(mǎn)箱,轉瞬乞丐人皆謗。正嘆他人命不長(cháng),哪知自己歸來(lái)喪!…亂哄哄,你方唱罷我登場(chǎng),反認他鄉是家鄉;甚荒唐,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳!”也是如此, 曹先生用通俗易懂的話(huà)詳細形象地道出了人世的無(wú)常,這又比“正是江南好風(fēng)景,落花季節又逢君”多了幾分惆悵,即是久經(jīng)滄桑的看破,也是對人生的膚淺感慨,我讀了以后忽的有種對人世的茫然感與膚淺,有一種從心底里發(fā)出的嘆息。

  有道是“開(kāi)口不說(shuō)紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書(shū)也枉然!,就讓我們一只手拿一本紅樓夢(mèng),另一只手拿一壺濃濃的清茶,坐在陽(yáng)光底下,吹著(zhù)涼快的風(fēng)來(lái)品嘗《紅樓夢(mèng)》中對于人生真相的領(lǐng)悟與解脫的歡樂(lè )吧!

紅樓夢(mèng)讀后感初二2

  故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。仆人公為賈寶玉,他應當說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的.男子,他的柔有部分是由于環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是由于家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們每天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子非提不行,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜愛(ài)她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)覺(jué)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,哀思欲絕,出家產(chǎn)了和尚。

  那里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。并且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮,由于那樣能夠使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被忘卻了,她們又何苦進(jìn)宮呢皇帝姥兒們飲酒作樂(lè ),衣食無(wú)憂(yōu),而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的杯具讓人心寒而又生氣,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而興奮時(shí)而悲傷,時(shí)而生氣時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了許多,或許吧,事事不能完善,而人也如此。

紅樓夢(mèng)讀后感初二3

  雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露路出的的社會(huì )的世態(tài)炎涼著(zhù)實(shí)能令人如一般忍不住仰天長(cháng)嘆,然而其中也有漂亮的,和善的一面,如大觀(guān)園中的一家人一同飲酒對詩(shī),一同喜接春聯(lián)的喧鬧,快樂(lè ),亦如寶玉面對黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí),這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照,然而越如此,結局變越顯得滄桑凄涼,越覺(jué)得不舍,若不是如此,那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì )直指人們內心的最深處,如此傷感。

  讀完《紅樓夢(mèng)》,從那個(gè)壓抑封建的`社會(huì )陰影中逃脫出來(lái),長(cháng)吁了一口氣,環(huán)顧四周,自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(cháng)吁一口氣的空間,而當時(shí)的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當讀完一遍《紅樓夢(mèng)》,那在讀之前的緊急,壓抑,好像都煙消云散了,內心對苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對幻想的追趕也更加執著(zhù)。我們也理當為了這而慶幸,我們生活在一個(gè)民主時(shí)代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不行避開(kāi)的,和環(huán)境,觀(guān)念無(wú)關(guān),但是,比起封建社會(huì )的人,我們至少有權利去戰勝他,我們有力量起戰勝他,我們有資格去戰勝他,這,莫非不值得慶幸嗎?

  靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》,悄悄地散發(fā)著(zhù)淡淡的芳香,是喜,是憂(yōu),是聚,是散。它,孕育著(zhù)狂熱的內涵;它,傳承著(zhù)深刻的思想;它,透散著(zhù)醉人的感傷……

紅樓夢(mèng)讀后感初二4

  近來(lái)我讀了中國四大名著(zhù)之《紅樓夢(mèng)》,讀完以后,讓我對它又有了重新的熟悉。

  讓知識帶有溫度。

  在書(shū)中,人物的性格塑造一大特色是正邪交賦,善惡相兼。正中我們常說(shuō)的人無(wú)完人一樣。它一般來(lái)說(shuō)不表現純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”,它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。

  書(shū)中的.仆人翁賈寶玉與林黛玉,無(wú)疑是寄寓了的初步民主主義抱負的人物,是塑造的正面人物,確定人物,但是,又表現了他們性格中非抱負的、非下面的方面,非確定的方面?陀^(guān)地、全面的寫(xiě)出了人物性格的正反側面的多樣化。

  筆下的賈寶玉,他擯棄功名利祿,既不“留意于孔孟之間”,也不“委身于經(jīng)濟之道”,不但不“留意”不“委身”于此,而且對此予以激烈的抨擊,每遇人勸他讀孔孟之書(shū),“談些仕途經(jīng)濟的學(xué)問(wèn)”,他就“只筆批駁誚謗”,說(shuō)熱衷于“讀書(shū)上進(jìn)”的都是“入了國賊祿死之流”。他背叛他的階級,他的父祖為他選定的人生道路,寧受死打也不回頭,然而他只盼望“每日只和姊妹丫頭們一處,或讀書(shū),或寫(xiě)字,或彈琴下琪,作來(lái)吟詩(shī)……”。

  林黛玉也是一共性格多樣化的人物,她孤立無(wú)依傍的少女,向敵對的社會(huì )環(huán)境挑戰追求和捍衛自己的愛(ài)情,表現得那樣英勇剛毅,可又那樣害怕脆弱。

  在書(shū)中,我感受到了人性格的簡(jiǎn)單化,多樣化,它真是文學(xué)史上的里程碑。

紅樓夢(mèng)讀后感初二5

  林黛玉焚稿斷癡情,薛寶釵出閨成大禮——本章回主要寫(xiě)了可憐的林黛玉病情愈加嚴峻,吐出了很多鮮血,身旁只有紫鵲照看,無(wú)人問(wèn)津。此刻正在寶玉成親之時(shí),原來(lái)賈母想要寶釵,寶玉二人在一起,并不想讓寶玉娶黛玉,又到處想著(zhù)法子,便請王熙鳳插手,鳳姐倒用了移花接木,把黛玉換寶釵,自然寶玉不知了。

  玉、釵之間的婚姻并不是兩廂情愿的,而是家長(cháng)強迫,沒(méi)有所謂的.“自由婚姻”。這是封建社會(huì )婚姻制度的悲劇折射,哪怕是上層階級家庭都如此,下層階級自然可想而知了。

  愛(ài)不愛(ài)誰(shuí),寶玉心中早已堅決了自己的選擇,但娶誰(shuí)為妻,寶玉卻一點(diǎn)權力都沒(méi)有,一切打算在父母之手,取決于父母的選擇,這就是所謂的“父母之命,媒妁之言”,于是悲劇便成為了不行避開(kāi)的結局。

  當體弱多病的黛玉得知玉、釵婚姻,加上多愁善感的本性,患上了一場(chǎng)奪命的“大病”,為了愛(ài)情熬下了最終一滴淚水,含恨而死,死前竟然一怒之下將同寶玉從前賦的詩(shī)稿手絹全焚了,還沒(méi)說(shuō)完那句“寶玉,寶玉,你好......”的話(huà)句,就香消玉殞了。正所謂:幾載幽情成逝水,一腔癡夢(mèng)赴黃粱。

  正是封建統治制度下對婦女身心的約束,冷酷與殘暴,曹雪芹才把以黛玉為主眾多凄慘結局女性的淚水釀成了芳醇甘冽的藝術(shù)美酒,讓知識帶有溫度。

  令人悲憐,發(fā)人醒悟。

紅樓夢(mèng)讀后感初二6

  俗話(huà)說(shuō)“少不讀紅樓,老不讀三國”,對于我這樣一個(gè)少女,紅樓夢(mèng)實(shí)在是顯得枯燥無(wú)味,那些男腔女調真是好生厭煩。

  我小的時(shí)候,父親就曾經(jīng)給我了一本紅樓夢(mèng)的翻譯版本,只可惜我那時(shí)嫌多,并沒(méi)有看完它。記憶也隨著(zhù)時(shí)間消磨開(kāi)去。

  直至當今,老師要我重讀時(shí),才幡然醒悟,可是以前的翻譯本早已不見(jiàn),只有堆在書(shū)柜里的那些原版書(shū)籍,其中也包括四大名著(zhù),那可是文言文啊,但硬讀也得讀下去,“狗啃肉骨頭”,用這句話(huà)形容非常恰當。

  盡管讀《三國》、讀《水滸》我都是讀文言文的,但欣賞他們的粗獷,他們的豪邁。我父親曾經(jīng)說(shuō)過(guò),只有等你長(cháng)大了以后,你才會(huì )明白《紅樓夢(mèng)》講的是什么。我不記得他是什么時(shí)候說(shuō)的,但我并不是很懂。

  但當我讀了以后,我想,賈寶玉的'名言“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉”并非是因為好色,而是因為愛(ài)情的偉大。林黛玉見(jiàn)賈寶玉便熱淚盈眶,我并不相信書(shū)中所述:為了還澆灌之恩,而是覺(jué)得因為她深?lèi)?ài)著(zhù)賈寶玉的緣故。

  曹雪芹,迷一樣的人物,紅樓夢(mèng)所講述的一切,他可能都經(jīng)歷過(guò)吧。夢(mèng)哉,夢(mèng)哉,那些繁花似錦,那些勾心斗角;那些回憶深刻,那些窮困潦倒。這一切,是夢(mèng)嗎……

  “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”

  紅樓遺夢(mèng),誰(shuí)與回味?

紅樓夢(mèng)讀后感初二7

  對于賈雨村這個(gè)角色,開(kāi)始時(shí)是喜歡的。因為他的真性情,甄士隱資助他上京考取功名,他也不會(huì )推脫,或者覺(jué)得用別人的銀子是羞恥的。他坦蕩蕩地接受,甚至不向恩公打聲招呼就在深夜中離開(kāi)了。待他功成名就時(shí),他也不忘昔日的恩情,特意回去尋找落魄的恩公。甄士隱的岳父都看不起甄士隱了,但賈雨村沒(méi)有,他還“外謝甄家娘子許多物事,令其好生養贍”。另外,他也沒(méi)有忘卻當年在他貧困時(shí)回顧他的丫鬟,嬌杏,甚至在他嫡妻去世后,將嬌杏扶作正室夫人。這對于一個(gè)丫鬟來(lái)說(shuō)是多大的榮幸啊,可以說(shuō)是上輩子修來(lái)的福氣了!此時(shí)的賈雨村,還是有良心的'。

  雨村初入官場(chǎng),恃才侮上,被上司尋個(gè)空隙,參他一本,這是官場(chǎng)常見(jiàn)的現象。多數官員被參,都是憤世嫉俗,或是潦倒喪志。但賈雨村的表現不同尋常,“那雨村心中雖十分慚恨,卻面上全無(wú)一點(diǎn)怨色,仍是嬉笑自若!背跞牍賵(chǎng),就能做到面不改色,這功力可是不一般的,預示著(zhù)他日后必成奸臣。在賈雨村尋恩公時(shí),他曾允諾過(guò)“我自使番役務(wù)必探訪(fǎng)回來(lái)!钡覀儚暮笪目芍,他是沒(méi)有去尋的。在最后賈府敗落之際他落井下石,絲毫不顧念賈府對他的提攜幫助。知恩圖報,已經(jīng)從他的人生字典里中消失了,利益成了他做事的唯準則?粗(zhù)賈雨村一點(diǎn)一滴的改變,心中頓覺(jué)惋惜。

紅樓夢(mèng)讀后感初二8

  《紅樓夢(mèng)》中國四大名著(zhù)之一。讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人無(wú)不贊嘆作者曹雪芹的文采,更感慨賈府人物的命運!

  小說(shuō)以賈寶玉和林黛玉的感情故事為主線(xiàn),寫(xiě)出了一個(gè)封建社會(huì )貴族之家由勝而衰的命運。寶玉和黛玉的“木石前盟”,是來(lái)自天上的感情,象征著(zhù)感情的高尚與純粹;寶玉與寶釵之間的`“金玉良緣”,則是賈府的權勢與薛家財富的結合,把可怕的現實(shí)原則,帶到了感情之中。

  《紅樓夢(mèng)》,刻畫(huà)了多少鮮明的人物:寶玉的'天真、叛逆和軟弱;黛玉的多愁善感,詩(shī)人氣質(zhì);寶釵的深沉,世故與冷靜。在充滿(mǎn)著(zhù)詩(shī)情畫(huà)意的大觀(guān)園,青春的歡笑和煩惱都是那么動(dòng)人心弦的;然而,花樣年華的“大觀(guān)園”,卻被殘酷的現實(shí)社會(huì )輕而易舉地摧毀!都t樓夢(mèng)》成為萬(wàn)千少女心中的一曲哀歌......黛玉的《葬花吟》,唱出了小說(shuō)中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅綃香斷有誰(shuí)憐游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾......爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”

  書(shū)中,有神話(huà)式的高遠奇特的想象,讓我們的心靈仰望無(wú)限的天空;又有童話(huà)般美麗純潔的感情,使我們的情感凈化,升華;更有詩(shī)歌一樣抒情的境界,大觀(guān)園的每一片風(fēng)景,都象征著(zhù)一種人生!

  讀《紅樓夢(mèng)》我們被美驚醒!“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書(shū)也枉然!”

紅樓夢(mèng)讀后感初二9

  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是琳瑯無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,這一輩子偏又遇著(zhù)他,若說(shuō)有奇緣,怎么樣心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞掛牽。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有若干眼淚兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》

  “丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。

  作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗,也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的`公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。

  我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀(guān)念。什么婚姻大事父母做主,什么門(mén)當戶(hù)對,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著(zhù)的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì )被他倆的真情所感動(dòng)的。

  一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)啊!

紅樓夢(mèng)讀后感初二10

  假期里,我讀了《紅樓夢(mèng)》。其中,我最為寵愛(ài)的是《劉姥姥游大觀(guān)園》。

  這章節主要寫(xiě)了賈家的鄉下親戚,劉姥姥和孫子板兒來(lái)大觀(guān)園住了幾天,給大家帶來(lái)了許很多多無(wú)窮無(wú)盡的歡樂(lè ),其中,令我印象最深刻的`就是劉姥姥在吃飯時(shí)和鴛鴦的對話(huà)。

  讓知識帶有溫度。

  劉姥姥說(shuō):“老劉,老劉,食量大如牛,吃個(gè)老母豬不抬頭!”這句話(huà)雖是一個(gè)極為一般的鄉下人家說(shuō)的,但卻引來(lái)很多歡聲笑語(yǔ),曹雪芹把眾人歡聲笑語(yǔ)的場(chǎng)面寫(xiě)的更是淋漓盡致。

  劉姥姥對的對子更為滑稽,鴛鴦?wù)f(shuō):“左邊‘大四’是個(gè)人!眲⒗牙鸦卮鸬剑骸笆莻(gè)莊稼人罷!兵x鴦?wù)f(shuō):“中間‘三四’綠配紅!眲⒗牙鸦卮鸬溃骸按蠡馃嗣x(chóng)!兵x鴦?wù)f(shuō)道:“右邊‘幺四’真好看!”劉姥姥回答到:“一個(gè)蘿卜一頭蒜!兵x鴦?wù)f(shuō):“湊成便是‘一枝花’!眲⒗牙鸦卮鸬剑骸盎浣Y個(gè)大愛(ài)瓜!睂氂裥Φ弥钡乖诘,合攏不上嘴。多么幽默的風(fēng)趣語(yǔ)言,我眼前仿佛消失了一個(gè)活生生的劉姥姥在給大伙講笑話(huà)的場(chǎng)景!

  當然,被稱(chēng)為“百科全書(shū)”的《紅樓夢(mèng)》還有很多故事,如《奢華元妃省親》《黛玉葬花凄慘紅》《愈是多情愈斟情》等等家喻戶(hù)曉、百看不厭的故事?煽戳诉@么多遍《紅樓夢(mèng)》,我最喜愛(ài)的還是《劉姥姥游大明園》。伴侶們,你們喜愛(ài)嗎?

紅樓夢(mèng)讀后感初二11

  《紅樓春趣》節選自清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》第七十回!都t樓夢(mèng)》一書(shū)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的三角戀情糾葛為主線(xiàn),描繪了一群集美貌與才華于一身的閨閣女子的生活百態(tài)。書(shū)中的很多故事,在我國廣為流傳,而《紅樓春趣》可以讓我們管中窺豹,如同觀(guān)看書(shū)中人物游玩休閑的日常Vlog。

  《紅樓春趣》敘述了寶玉、黛玉等人在大觀(guān)園里放風(fēng)箏的故事。說(shuō)起黛玉,她是最受我青睞的金陵十二釵之首。她——和善卻又經(jīng)常變身“檸檬精”;聰慧卻又經(jīng)常因一點(diǎn)與自己不相關(guān)的小事涕淚俱下、哭濕羅帕。正如薛寶釵說(shuō)的那句話(huà)“黛玉真是叫人恨也不是,喜愛(ài)也不是”。但是在《紅樓春趣》這個(gè)片段中,她卻讓我刮目相看。

  比如:當紫鵑、探春和寶玉由于竹梢上的風(fēng)箏要起爭吵的時(shí)候,黛玉笑著(zhù)說(shuō):“把我們風(fēng)箏也拿出來(lái),也放放晦氣!边@樣不動(dòng)聲色的打圓場(chǎng),可真是個(gè)雙商高的小珍寶!還有后邊寶玉由于風(fēng)箏飛不起來(lái)而生氣時(shí),她笑道:“那是頂線(xiàn)不好。叫人拿去換好了,就好放了。再取一個(gè)來(lái)放罷!比缤惋L(fēng)細雨般的勸慰,讓寶玉的心情舒緩,又有了和大家一起玩的興致。還真是印證了那句詩(shī)“心較比干多一竅”。

  在許多人心中,林黛玉就是多愁善感的代名詞,但《紅樓春趣》讓我們熟悉到了一個(gè)不同的'、善解人意的黛玉。就像在生活中,我們不能輕易給別人貼標簽,由于,人的性格可能是多面的。這就是閱讀帶給我們的收獲。

紅樓夢(mèng)讀后感初二12

  《紅樓夢(mèng)》是我國的四大名著(zhù)之首,是著(zhù)名清代小說(shuō)家曹雪芹所著(zhù)。

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū),通過(guò)對“賈、史、王、薛”四大家族衰榮的描寫(xiě),展示了廣闊的生活視野,包羅萬(wàn)象。人稱(chēng)《紅樓夢(mèng)》內蘊著(zhù)一個(gè)時(shí)代的歷史容量,是封建末世的百科全書(shū)。全書(shū)共一百二十回合,開(kāi)篇就用了五個(gè)回目。借用“真”“假”觀(guān)念,拖言“夢(mèng)幻世界”,使得整部小說(shuō)按照以假亂真的結構鋪陳發(fā)展,最后營(yíng)造一個(gè)美好的“生活世界”。

  這一書(shū)中,林黛玉的聰明清秀,薛寶釵的美麗優(yōu)雅等都被作者描繪得栩栩如生,這一切,都是作者憑借優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養孕育出來(lái)的。小說(shuō)以黛玉歸天,寶玉絕世出家為結局,也許那個(gè)隨僧人而走的人并不是賈寶玉,只是作者虛構出來(lái)的一個(gè)形象。作者以寶玉和黛玉的愛(ài)情為線(xiàn)索貫穿全文的那些畫(huà)面已經(jīng)讓我們領(lǐng)略到了封建大家族的.輝煌與敗落。

  《紅樓夢(mèng)》使我印象最深的是《黛玉進(jìn)賈府》這篇文章,主要寫(xiě)了林黛玉初進(jìn)賈府的所見(jiàn)所聞,以林黛玉的視角為線(xiàn)索,對賈府的環(huán)境和主要人物進(jìn)行了細致的描繪。作品中主要人物先后出場(chǎng),行文順理成章,詳略得當,虛實(shí)并用,描寫(xiě)重點(diǎn)突出,筆法細膩多樣,人物描寫(xiě)和環(huán)境描寫(xiě)相互交錯,配合自然。通過(guò)環(huán)境描寫(xiě),展示了賈府榮華富貴和顯赫的社會(huì )地位,展示了文章中人物美好的生活背景。

  讀了《紅樓夢(mèng)》之后,我不經(jīng)感嘆世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈。

紅樓夢(mèng)讀后感初二13

  《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過(guò)對以賈府為代表的'封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種.種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢. 《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活.全書(shū)規模宏偉,結構嚴謹,人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞.小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法,展示了一部社會(huì )人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳.

紅樓夢(mèng)讀后感初二14

  曹雪芹被稱(chēng)為東方的莎士比亞,莎士比亞以他所寫(xiě)的四大杯具中鮮亮的人物性格和故事情節而聞名,而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個(gè)人物,曹雪芹歷時(shí)20多年才完成這部巨作,在一部作品中,721個(gè)人物,各個(gè)都有鮮亮的性格與典型事例,這使我不得不敬佩曹雪芹,可是事情沒(méi)有十全十美的,這部缺憾美的作品雖然結局仍待考察,可是曹雪芹的文學(xué)功底是無(wú)可厚非的。

  曹雪芹人物刻畫(huà)入木三分,例如:林黛玉入賈府一回,刻畫(huà)的鳳辣子王熙鳳未見(jiàn)其人,先聞其聲的潑辣豪爽的.性格非常鮮亮,這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆;寶釵為逃難進(jìn)賈府,充分體現了溫順賢惠,能說(shuō)會(huì )道的性格特點(diǎn)。

  在本書(shū)中,我最喜愛(ài)的人物是性格剛烈,寧死不辱,忠貞不渝,因未婚夫誤會(huì )而以死明志的尤三姐,書(shū)中刻畫(huà)她則更多運用了語(yǔ)言描述的方法。雖是書(shū)中的一個(gè)小人物,但與她的姐姐尤二姐構成了鮮亮的比較,雖是一母所生,但尤二姐攀附權貴,喜愛(ài)虛榮,貪欲,致使最終吞金自殺。

  《紅樓夢(mèng)》中形形色色的人物無(wú)時(shí)無(wú)刻而不再進(jìn)行著(zhù)鮮亮的比較,其中不乏德高望重,掌權的賈母,又不乏潑辣直率,為權勢不擇手段的王熙鳳,乃至伶牙俐齒,同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢(mèng)》》中有血有肉的主角。

紅樓夢(mèng)讀后感初二15

  讀罷紅樓,心里酸酸的,原創(chuàng )紅樓夢(mèng)讀后感。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析,我豁然開(kāi)朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧,但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周?chē)鸁o(wú)緣無(wú)故的纏繞著(zhù)數不勝數的美女而不心酸呢?

  說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀,讀后感《原創(chuàng )紅樓夢(mèng)讀后感》。在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。用一個(gè)普通人的.眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂(yōu)傷?v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗。

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