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成長(cháng)的快樂(lè )五年級作文

時(shí)間:2025-09-06 14:38:24 五年級作文 我要投稿

成長(cháng)的快樂(lè )五年級作文

  社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)主要由堅持馬克思主義指導思想,堅持中國特色社會(huì )主義共同理想,堅持以愛(ài)國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神和堅持社會(huì )主義榮辱觀(guān)組成。2012年11月,黨的十八大報告首次以24個(gè)字概括了社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān):“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)!

成長(cháng)的快樂(lè )五年級作文

  堅持馬克思主義指導思想

  馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想。在我國社會(huì )主義核心價(jià)值體系建設中,馬克思主義為我們提供了正確的世界觀(guān)和方法論,提供了正確認識世界和改造世界的強大思想武器。只有用馬克思主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法來(lái)正確認識經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展大勢,正確認識社會(huì )思想意識中的主流與支流,才能在錯綜復雜的社會(huì )現象中看清本質(zhì)、明確方向。同志指出:如果動(dòng)搖了馬克思主義這個(gè)精神支柱,就會(huì )導致思想混亂、社會(huì )動(dòng)亂,那將是黨、國家和民族的災難。建設社會(huì )主義核心價(jià)值體系,第一位的就是堅持馬克思主義的指導地位。馬克思主義是科學(xué),它始終嚴格地以客觀(guān)事實(shí)為根據,總是隨著(zhù)時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展。我們堅持馬克思主義,是堅持發(fā)展著(zhù)的馬克思主義。只有堅持用發(fā)展著(zhù)的馬克思主義武裝全黨、教育人民,才能真正發(fā)揮馬克思主義認識世界和改造世界的強大思想武器的作用,馬克思主義才能真正成為我們的行動(dòng)指南。這就要求我們把堅持和發(fā)展馬克思主義自覺(jué)地統一于建設中國特色社會(huì )主義的實(shí)踐中,在堅持中發(fā)展,在發(fā)展中堅持,自覺(jué)做到兩個(gè)“堅定不移”、兩個(gè)“不能含糊”:堅持馬克思主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法,堅持馬克思主義的基本原理,這一點(diǎn)要堅定不移,不能含糊;貫徹解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn),堅持勇于追求真理和探索真理的革命精神,這一點(diǎn)也要堅定不移,不能含糊。

  堅持中國特色社會(huì )主義共同理想

  理想是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì )的靈魂所系。馬克思主義對理想問(wèn)題作了科學(xué)闡述,把理想問(wèn)題與人類(lèi)歷史發(fā)展

  堅持中國特色社會(huì )主義共同理想

  規律內在地聯(lián)系起來(lái),使人們對理想問(wèn)題有了更為科學(xué)的把握和自覺(jué)的認識。以馬克思主義為指導的中國共產(chǎn)黨人,始終堅持崇高的理想,堅持理想主義與現實(shí)主義相結合,使崇高理想成為我們黨、我們民族精神生活中不可或缺的一部分。隨著(zhù)改革開(kāi)放和社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的不斷發(fā)展,加強理想教育越來(lái)越具有重要意義。鄧小平同志曾指出:要有遠大的理想,這樣才能永遠保持前進(jìn)的勇氣和方向!拔覀円欢ㄒ(jīng)常教育我們的人民,尤其是我們的青年,要有理想!蓖局赋觯骸霸谌鐣(huì )形成共同理想和精神支柱,是有中國特色社會(huì )主義文化建設的根本!蓖疽仓赋觯骸袄硐胄拍,是一個(gè)政黨治國理政的旗幟,是一個(gè)民族奮力前行的向導”。理想是有層次的。對于共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),最高理想是實(shí)現共產(chǎn)主義。在現階段,建設中國特色社會(huì )主義是我們全社會(huì )的共同理想。這個(gè)共同理想,既實(shí)在具體,又鼓舞人心,昭示了我們要在中國特色社會(huì )主義道路上,在本世紀頭20年,集中力量全面建設小康社會(huì ),再繼續奮斗幾十年,到本世紀中葉基本實(shí)現現代化,把我國建成富強民主文明和諧的社會(huì )主義國家。這個(gè)共同理想,集中代表了我國工人、農民、知識分子和其他勞動(dòng)者、建設者、愛(ài)國者的利益和愿望,具有很強的廣泛性和包容性。這個(gè)共同理想,把國家、民族與個(gè)人緊緊地聯(lián)系在一起,強調了國家要基本實(shí)現現代化、民族要實(shí)現偉大復興、人民要過(guò)上寬裕的小康生活,有利于調動(dòng)全體人民的積極性共同為之奮斗。這個(gè)共同理想,既體現了現階段黨的奮斗目標,又體現了黨的最終奮斗目標,要求共產(chǎn)黨員把為最高理想而奮斗同為現階段共同理想而奮斗統一于建設中國特色社會(huì )主義的實(shí)踐。

  堅持以愛(ài)國主義為核心的民族精神

  民族精神和時(shí)代精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。

  堅持以改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神

  同志深刻地指出:“有沒(méi)有高昂的民族精神,是衡量一個(gè)國家綜合國力強弱的一個(gè)重要尺度!蓖局赋觯骸懊褡寰袷俏覀兠褡宓纳、凝聚力和創(chuàng )造力的不竭源泉!痹谖迩Ф嗄甑陌l(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國主義為核心的團結統一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。在改革開(kāi)放新時(shí)期,中華民族又形成了勇于改革、敢于創(chuàng )新的時(shí)代精神。這一民族精神和時(shí)代精神,包括了天下興亡、匹夫有責,富貴不淫、貧賤不移、威武不屈,先天下之憂(yōu)而憂(yōu)、后天下之樂(lè )而樂(lè )等民族優(yōu)良傳統;包括了我們黨領(lǐng)導人民在長(cháng)期革命斗爭中形成的井岡山精神、長(cháng)征精神、延安精神、西柏坡精神等優(yōu)良傳統;包括了在社會(huì )主義建設時(shí)期形成的大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神等優(yōu)良傳統;包括了在改革開(kāi)放新時(shí)期形成的“64字創(chuàng )業(yè)精神”、九八抗洪精神、抗擊非典精神、青藏鐵路精神等優(yōu)良傳統。這一民族精神和時(shí)代精神,是中華民族五千多年來(lái)生生不息、發(fā)展壯大的強大精神動(dòng)力,也是中國人民在未來(lái)的歲月里薪火相傳、繼往開(kāi)來(lái)的強大精神動(dòng)力。偉大的事業(yè)需要并產(chǎn)生崇高的精神,崇高的精神支撐和推動(dòng)著(zhù)偉大的事業(yè)。在全面建設小康社會(huì )、加快推進(jìn)社會(huì )主義現代化的進(jìn)程中,民族精神和時(shí)代精神對于中華民族的凝聚、激勵作用越來(lái)越突出,已深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng )造力和凝聚力之中,成為社會(huì )主義核心價(jià)值體系中不可或缺的一部分。

  社會(huì )主義榮辱觀(guān)

  大會(huì )期間,明確提出了以“八榮八恥”為主要內容的社會(huì )主義榮辱觀(guān)。他強調指出:“在我們的社會(huì )主義社會(huì )里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什么、反對什么,倡導什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明!睒s辱觀(guān)是世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的重要內容,樹(shù)立正確的榮辱觀(guān)是形成良好社會(huì )風(fēng)氣的重要基礎。只有分清榮辱,明辨善惡美丑,一個(gè)人才能形成正確的價(jià)值判斷,一個(gè)社會(huì )才能形成良好的道德風(fēng)尚。在我們這樣一個(gè)有13億人口、56個(gè)民族的發(fā)展中大國,推進(jìn)中國特色社會(huì )主義偉大事業(yè),實(shí)現全面建設小康社會(huì )宏偉目標,既需要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位,需要樹(shù)立正確的理想信念,需要倡導偉大的民族精神和時(shí)代精神,也需要確立起人人皆知、普遍奉行的價(jià)值準則和行為規范,形成維系社會(huì )和諧的人際關(guān)系和道德風(fēng)尚。以“八榮八恥”為主要內容的社會(huì )主義榮辱觀(guān),明確了當代社會(huì )最基本的價(jià)值取向和行為準則,涵蓋了人生態(tài)度、社會(huì )風(fēng)尚的方方面面,體現了社會(huì )主義基本道德規范,體現了中華民族傳統美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的完美結合。社會(huì )主義榮辱觀(guān)作為社會(huì )主義核心價(jià)值體系的重要組成部分,已經(jīng)成為并將繼續成為引領(lǐng)社會(huì )風(fēng)尚的一面旗幟。

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