【實(shí)用】五年級竹子作文4篇
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編為大家收集的五年級竹子作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
五年級竹子作文 篇1
無(wú)論再怎么熟悉它們，走到它們面前，還是會(huì )讓我好生震撼。它并不像玫瑰那樣有萬(wàn)眾矚目的魅力，也沒(méi)有桂花令人心曠神怡的清香，但它極為奇特。
一頭翠綠的葉子垂到地上，使人不由得贊嘆：“世上怎么會(huì )有如此之奇特的景象？”
我輕輕地撫摸其中的一根，生怕這件藝術(shù)品會(huì )被我玷污了。它表面很光滑，身體纖細，而且表面如出生的嬰兒一樣沒(méi)有一點(diǎn)雜質(zhì)，它的.葉子，翠綠色的，長(cháng)長(cháng)的，剪刀似的，我舍不得摘下一片，只敢輕輕地撫摸它們。
我低頭望了一眼地上已經(jīng)枯黃的舊葉，愛(ài)憐地拿起一片，小聲地對鳳尾竹說(shuō)：“落了這么多葉子，你一定會(huì )很疼吧？”它們沒(méi)有一點(diǎn)回應，就像一名鎮守邊疆的戰士，一言不發(fā)，默默無(wú)聞……
這些竹子，一個(gè)個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜，年紀比我大太多，卻沒(méi)有在歲月的長(cháng)河中受損，只因為它們有著(zhù)自己的信念——為子孫后代提供環(huán)境。這也正是我敬佩它的原因，堅毅，不屈不撓！
竹子，讓人從平凡中感覺(jué)到了溫暖，我突然覺(jué)得，它比嬌艷欲滴的鮮花更出眾，真的，它真的很美……
五年級竹子作文 篇2
不知是何時(shí)喜歡上了竹子,只覺(jué)得它那身傲骨是非凡的。
我家的窗外有一片竹林,竹子隨風(fēng)搖擺,婀娜多姿�？諝庵�,夾雜著(zhù)一股淡淡的、沁人心脾的竹香。望著(zhù)這片竹林,我仿佛看到了九百多年前的蘇軾正一身素衣,飄然轉身,歸隱山林,與竹為伴,不與世俗同流合污。桌案前他潑墨揮毫,宣紙上瞬間浮現出“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹”幾個(gè)蒼勁有力的大字。他坦然一笑,寧為平民,不助奸佞,挺如翠竹,無(wú)愧于天地。
我眼望著(zhù)窗外的竹林,又仿佛看見(jiàn)清幽的小筑間,墨香濃郁,鄭板橋啜一口清酒,成竹在胸,鋪開(kāi)白紙,描畫(huà)出竹的葉,竹的枝,竹的氣節,彰顯著(zhù)他那寧為垂釣者,不做昏庸官,既為官,便要有真真正正對得起蒼天的胸懷。他終身以竹為楷模,“千磨萬(wàn)擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)”,他終生又如竹子一般,剛正不阿!
竹當是最完美的,它不畏風(fēng)雨,傲對霜雪。它虛心進(jìn)取,默默奉獻,堪稱(chēng)表率,是集天地間清氣潔氣于一身的靈物。
早在幾千年前,《詩(shī)經(jīng)·衛風(fēng)·淇奧》就反反復復贊美竹之青,竹之柔,竹之堅,竹之盛:“瞻彼淇奧,綠竹漪漪”,“瞻彼淇奧,綠竹青青”,“瞻彼淇奧,綠竹如簧”,以此來(lái)贊美君子威嚴、剛毅、心胸寬廣之美德。古今許多有道德修養的人,大多以竹喻己,情愿遠離這物欲橫流的煙雨紅塵、喧囂人間,逍遙于深山僻壤。他們以竹為友,向往超凡脫俗、無(wú)拘無(wú)束的生活。所以,在愛(ài)竹人的心里,任何的外在形式都已變得微不足道,聞到那陣陣竹香,便明了心中的所求。
竹的'韻味若細細去品,有品不盡的絕世風(fēng)骨,品不完的高尚情操。它身上最可寶貴的品質(zhì),乃是絕大部分現代人身上正在逐漸消逝的一股浩然正氣。對我們來(lái)說(shuō),這種品質(zhì)是那么珍貴,那么不可欠缺。
我推開(kāi)窗子,陽(yáng)光在竹林間投下碎金的光影,風(fēng)兒送來(lái)遠處悠揚婉轉的簫音,空氣中,飄散著(zhù)悠悠竹香……
五年級竹子作文 篇3
大文學(xué)家蘇東波云：“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗�！睆奶K氏詩(shī)中，我們可領(lǐng)悟到，竹子不是俗物，它具有許多人格化的高貴精神與品格。熱愛(ài)竹子，可使人變得精神和高尚起來(lái)。所以，古往今來(lái)無(wú)數文人墨客對竹子情有獨鐘，將松竹梅譽(yù)為“歲寒三友”，對竹子的精神和品格贊不絕口。那么，竹子到底有哪些高貴的精神與品格呢？
竹子有奮發(fā)向上的.精神品格。
“咬定青山不放松，立根原在破巖中”�！耙酪浪凭�，無(wú)地不相宜”。竹子不論生長(cháng)環(huán)境多么惡劣，只要給它一抔泥土、一滴雨露、一縷春風(fēng)、一絲陽(yáng)光，它或刺頭于深草荊棘之中，或吐露鋒芒于破巖石隙之間，以“籜落長(cháng)桿削玉開(kāi)”，“更容一夜扦千尺”之勢勃發(fā)向上。
竹子有堅韌不撥、剛正不阿的堅貞氣節。竹子“不學(xué)蒲質(zhì)柳，貞心常自�！�。不屈服于雪壓枝頭，不屈服于狂飆折腰，任爾東西南北風(fēng)，千磨萬(wàn)擊還堅勁�？v使一時(shí)被摧眉折腰，但它“身臨屈處有骨節”，只要“一朝紅日起，依舊與天齊”。
竹子有永不變色的英雄本色�！澳庸氯~淡，終久不凋零”�！爸袢~青青不肯黃，枝條楚楚耐嚴霜”。無(wú)論是酷暑之烈日炙烤，還是嚴寒之雪染霜侵，經(jīng)春歷夏又秋冬，始終是郁郁蔥蔥，綠葉素榮，“不改清陰待我歸”。
竹子有虛心謙遜的品格�！拔闯鐾習r(shí)尚有節，入云霄處仍虛心”。竹子不因地位卑微而自暴自棄，也不因枝葉凌云而驕傲自滿(mǎn)、盛氣凌人，而是始終虛心向上。對此，白居易在他的《池上竹下作》寫(xiě)道：“水能性淡為我友，竹解心虛是我師。何必悠悠人世上，勞心費目覓親知”。白居易把竹子當成了自已最好的老師和親知。不僅如此，竹子還有樂(lè )于扶持新竹成長(cháng)的謙遜美德，鄭板橋在他的《題竹畫(huà)》詩(shī)中寫(xiě)道：“新竹高于老竹枝，全憑老干為扶持，來(lái)年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池”。
竹子有無(wú)私奉獻精神。竹子不單能在炎熱的夏天給人們帶來(lái)陰涼，在寒冷的冬天為人們遮擋風(fēng)寒，而且竹子一身都是寶，并以此奉獻社會(huì )和人類(lèi)。宋代蘇軾曾云：“食者竹筍，庇者竹瓦，載者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，書(shū)者竹紙，履者竹鞋，真可謂不可一日無(wú)此君也”。竹子不單在過(guò)去有如此廣泛用途，隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )和科學(xué)技術(shù)的日益發(fā)展進(jìn)步，竹子的價(jià)值由過(guò)去一般的食用和使用價(jià)值漸漸地向藝術(shù)價(jià)值、觀(guān)賞價(jià)值、生態(tài)價(jià)值等方向提升和發(fā)展。竹工藝品、竹文化品、竹園林等不斷推陳出新，并以竹文化、竹文明的豐富內涵在不斷地豐富和美化著(zhù)人們的生活，陶冶著(zhù)人們的精神情操。
五年級竹子作文 篇4
我酷愛(ài)竹，不但因為它體形挺拔，用處多，而且還因為它有著(zhù)其他植物沒(méi)有的品質(zhì)。
竹，雖然是一種普通的植物，但是它的用處廣泛，品質(zhì)可貴，是一種令人佩服的植物。
竹的用途有很多：竹根可以當柴，人們燒竹可以節約煤氣；竹身還可以做成竹持、竹床等器具；竹葉有清熱解毒的功效，如果在有霧、雨、露的早晨去摘一些來(lái)煲水喝，有降火的功效。竹的每一個(gè)部分都可以為人類(lèi)作貢獻，所以我們要好好保護竹。
竹的品質(zhì)更值得我們學(xué)習。它那筆直、挺拔的身體教我們做人要做正直的人。它的葉子不但長(cháng)，而且還很秀氣，有一種高貴的氣質(zhì)。但它卻不會(huì )向竹身吸取更多讓自己更美的養料，只是默默地貢獻著(zhù)自己的美麗。它教會(huì )我們做人不應該自滿(mǎn)，要虛心向他人學(xué)習。竹根雖然不起眼，但它卻有堅持不懈的精神。它日日夜夜地努力生長(cháng)，為竹身無(wú)私地輸送養料。竹根教育我們做人一定要有堅強、堅持不懈的`精神。有了這種精神的人，就一定會(huì )有出息。竹的生命力頑強，就是拔掉了它一半的根，它還會(huì )繼續頑強地生長(cháng)。竹竿雖然是空的，卻教育我們要包容別人，體驚別人，還教育我們要虛心向別人學(xué)習。
竹的每一個(gè)部分都在為人類(lèi)作貢獻，我們要向它學(xué)習。竹雖然沒(méi)有梅花那不怕嚴寒的精神，也沒(méi)有松樹(shù)、柏樹(shù)那四季長(cháng)綠的能耐，但它卻有默默無(wú)聞、無(wú)私貢獻的精神。我之所以酷愛(ài)竹，也是因為它有這種精神。竹雖然普通，但是它的貢獻比它挺拔的身體要高得多、大得多。我也要向竹學(xué)習它那美好的品格。我也希望世界上所有的人們擁有這種品格，因為這種品格可以使人類(lèi)的文明社會(huì )更加美好。
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