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我心中的孔子作文

時(shí)間:2025-11-02 02:42:28 我要投稿

我心中的孔子作文集錦7篇

  當賞讀完一本名著(zhù)后,想必你有不少可以分享的東西,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編收集整理的《蘇菲的世界》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

我心中的孔子作文集錦7篇

《蘇菲的世界》讀后感1

  蘇菲,一位花季少女,某天回到家,發(fā)現了一封寫(xiě)著(zhù)兩個(gè)哲學(xué)問(wèn)題的神秘來(lái)信。于是,在一位哲學(xué)老師用一封封信的引導下,開(kāi)始思索與探索:從古希臘到現代,從蘇格拉底、亞里士多德、到弗洛伊德,所有哲學(xué)大師所思考各類(lèi)問(wèn)題與學(xué)說(shuō)。最后塑造了一個(gè)屬于自己的世界。讀完之后,“我是誰(shuí)?”、“世界從何而來(lái)?”這兩個(gè)問(wèn)題在我心中時(shí)時(shí)縈繞,排解不開(kāi)。世界仿佛是重新出現在我的面前,而我是剛剛在那只“大兔子”的皮毛中抬起頭,準備端詳宇宙中這位“魔術(shù)師”——“生命最初的意義”——的臉。我并不確定我會(huì )知道什么,我也不確定我會(huì )發(fā)現什么,可是我知道,過(guò)程有時(shí)候比結果更重要。

  雖然,對書(shū)中的許多哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)還是一知半解,模模糊糊,但不可否認這真的是一本“將會(huì )喚醒每個(gè)人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇”的奇書(shū)。蘇菲的世界也很精彩。蘇菲師生的哲學(xué)課是世界燦爛哲學(xué)史的遷移,從演說(shuō)、藝術(shù),到科學(xué)和詩(shī);從米雷克斯和雅典,耶路撒冷和亞歷山大港,到倫敦和巴黎;從神話(huà)傳說(shuō)、希臘自然派哲學(xué)家的早期哲學(xué),到蘇格拉底、柏拉圖的`理論升華,從中世紀的黑暗,穿越文藝復興、啟蒙運動(dòng)的重生,到馬克思、達爾文,不斷延續到將來(lái)的未知。多少理論的推翻與誕生,凝聚著(zhù)人類(lèi)對于生命與存亡的不懈探索,就在這樣一本有趣的小書(shū)中生成。我想,這也就是很多人喜歡的緣由吧。

《蘇菲的世界》讀后感2

  《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德創(chuàng )作的一本關(guān)于西方哲學(xué)史的長(cháng)篇小說(shuō),它以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名哲學(xué)導師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。

  《蘇菲的世界》是一件爸爸送給女兒的生日禮物,而且是最用心的禮物。爸爸為了保護孩子的'好奇心不被扼殺,為她親自編撰了一本充滿(mǎn)智慧的故事書(shū)。書(shū)中的人物并不復雜,但故事情節比較吸引。

  故事主要講述了14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,收到了神秘的一封信——“你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?”與此同時(shí),她收到一封古怪的明信片,上面的收件人是“請蘇菲轉交給席德(Hilde)”,郵戳來(lái)自黎巴嫩。

  從這一天開(kāi)始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團一般在她眼底展開(kāi)。她運用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開(kāi)這些謎團。然而,魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來(lái)給席德明信片、會(huì )說(shuō)話(huà)的漢密士、叫她席德的艾伯特、寫(xiě)著(zhù)生日祝福的香蕉皮、現實(shí)出現的夢(mèng)中的金十字架、撿到的10元硬幣……接迥而至的奇聞怪事讓蘇菲一步步走下去。事實(shí)真相遠比她所想的更怪異、更離奇……

  在一位神秘導師艾伯特的指引下,蘇菲開(kāi)始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。

  讀《蘇菲的世界》感覺(jué)就像是登山一般,拾級而上,一步一步地往上爬,走著(zhù)走著(zhù),你發(fā)現自己仿佛已經(jīng)遠離了喧囂的世界。抬頭仰望天空,在感嘆宇宙和生命的同時(shí),不禁唏噓自己的渺小,于是不得不對生命和自然心生崇拜和敬畏。

  《蘇菲的世界》即是智慧的世界,夢(mèng)的世界。它將會(huì )喚醒每個(gè)人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。

《蘇菲的世界》讀后感3

  《人都是要死的》一書(shū)中卡利埃的一句“您是誰(shuí)?”讓福斯卡感到一種早已忘卻的灼痛,正是這一最簡(jiǎn)單又最難以解決的哲學(xué)問(wèn)題使他原有的生命又在他周?chē)纬?當然也帶給他無(wú)盡的思索和探問(wèn):生與死意味著(zhù)什么?一個(gè)永生的人連膽怯的權利都沒(méi)有,一個(gè)永遠不會(huì )死去的人,無(wú)論經(jīng)歷過(guò)多少、收獲多少,相對于無(wú)終止的一生,也只不過(guò)是一只飛蟲(chóng)、一朵水花、一只螞蟻,僅此而已!真的,沒(méi)有人能和時(shí)間故弄玄虛,阻止他繼續流轉,沒(méi)有人能跨越生死界限,沒(méi)有人能窮盡自然的'奧秘,更沒(méi)有人能獲得永生,因為你獲得永生的同時(shí)也永遠的遠離了人類(lèi),已經(jīng)孤獨!正如《蘇菲的世界》中,一開(kāi)始的蘇菲被“你是誰(shuí)?”“世界從何而來(lái)?”等問(wèn)題深深困擾著(zhù),但她也清楚的意識到有一天她終將死去,她才能夠體會(huì )活在世上是多么美好;她才堅定的認為:“如果你沒(méi)有意識到人終將死去,就不能體會(huì )活著(zhù)的滋味!币膊砰_(kāi)始在神秘老師的引領(lǐng)下一步步的探尋“世界從何而來(lái)”、“哲學(xué)是什么”、“人為什么活著(zhù)”……才開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)的明白:“沒(méi)有任何事物會(huì )來(lái)自虛無(wú)”、“所有事物都是流動(dòng)的,變化發(fā)展的”,“萬(wàn)物中皆含有各物的一部分(整體存在于每一個(gè)微小的部分中)”,“最聰明的是明白自己無(wú)知的人”……當然,毫無(wú)疑問(wèn)的,我也跟隨蘇菲,跟隨神秘老師雖懵懂但也收獲頗豐的開(kāi)始觸到了許多哲學(xué)的根須,多了許多探問(wèn)和思索。

  正如有人說(shuō):《蘇菲的世界》,即是智慧的世界,也是夢(mèng)的世界。它將會(huì )喚醒每個(gè)人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。原來(lái),哲學(xué)可以這樣讀!感謝喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》,我想,既然已經(jīng)打開(kāi)了一扇窗,一定會(huì )有更多的哲學(xué)之光照進(jìn)來(lái)。

《蘇菲的世界》讀后感4

  事實(shí)上,我們就是那只從帽子里被拉出來(lái)的小白兔。我們與小白兔之間唯一不同的是:小白兔并不明白它本身參與了一場(chǎng)魔術(shù)表演。而我們則相反。我們覺(jué)得自己是某種神秘事物的一部分,我們想了解其中的奧秘。

  P.S.關(guān)于小兔子,最好將它比作整個(gè)宇宙,而我們人類(lèi)則是寄居在兔子皮毛深處的微生蟲(chóng)。不過(guò)哲學(xué)家總是試圖沿著(zhù)兔子的細皮往上爬,以便將魔術(shù)師看個(gè)清楚。

  賞析

  這是第一封正式的來(lái)信,也是這場(chǎng)哲學(xué)旅程的開(kāi)始。作者用一個(gè)簡(jiǎn)短的比喻,將人為什么需要哲學(xué),解釋得清清楚楚。比如說(shuō)我,我以前只接觸過(guò)一些淺顯的,零散的哲學(xué)片斷,從未系統地了解過(guò)一門(mén)學(xué)科?梢哉f(shuō),正是因為這種神秘感,我才對它這么向往。言歸正傳,我認為,蘇菲正像另一個(gè)我自己,當然,我并不因為這封封來(lái)信而對現實(shí)生活心不在焉。這很大部分是因為我在讀一本書(shū),而且我也知曉自己正在讀書(shū)。也許,我是站在兔子毛頂或深深埋在毛底的人呢?

  這本書(shū)最大的優(yōu)點(diǎn)還在于,它并不如別的哲學(xué)書(shū)一般排列松散,抑或說(shuō)無(wú)味,而是絲絲入扣,環(huán)環(huán)相結,一波三折。哲學(xué)是包羅萬(wàn)象的,所以許多書(shū)都以一個(gè)一個(gè)的`事例來(lái)分析,而這本書(shū),則把它們都串了起來(lái),成為了一個(gè)個(gè)建立在小片斷上的更大故事,沒(méi)有缺失了小說(shuō)的趣味性。

《蘇菲的世界》讀后感5

  “生命本來(lái)就是悲傷而嚴肅的。我們來(lái)到這個(gè)美好的世界里,彼此相逢,彼此問(wèn)候,并結伴同游一段短暫的時(shí)間。然后我們就失去了對方,并且莫名其妙就消失了,就像我們突然莫名其妙地來(lái)到世上一般!薄獑趟固埂べZ德

  《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦賈德所著(zhù)作的一本哲學(xué)啟蒙書(shū)。不同于其它的哲學(xué)作品,這本書(shū)以故事小說(shuō)的情節層層深入,讀起來(lái)也不似那樣枯燥乏味,而是十分精彩并且深深吸引著(zhù)我。初讀了文章的前半部分,講述的是一個(gè)年齡同我們差不多大的女孩子蘇菲收到了神秘的.哲學(xué)家的來(lái)信,而后她照著(zhù)信里的問(wèn)題進(jìn)行了一系列的思考和感悟。

  給我印象很深的是序言部分里的一句話(huà),這句話(huà)就是告訴我們,做人要擁有好奇心。并且書(shū)中也舉例說(shuō)嬰兒時(shí)期的我們對一切都擁有著(zhù)強大的好奇心,我們迫不及待想去觸摸這個(gè)世界的每一個(gè)角落,看到小狗我們會(huì )學(xué)著(zhù)它們叫等等......然而當我們長(cháng)大成人以后,思維就漸漸被禁錮了,我們變得對一切淡然,覺(jué)得這一切是理所應當的存在。但這卻是我們最大的錯誤!

  我們應該像孩子一樣對這個(gè)世界仍充滿(mǎn)著(zhù)好氣并且在做完每一件事后進(jìn)行思考,只有對很多事情進(jìn)行了一些思考過(guò)后,我們才會(huì )更好的完成,靈魂才會(huì )變得更有趣,充滿(mǎn)了求知欲。這個(gè)世界其實(shí)一直都有著(zhù)一些不合理的甚至復雜難解神秘莫測的事情,哲學(xué)家很敏感,他們不單純地妥協(xié),而是敏感地,對這一切進(jìn)行著(zhù)思考......這也是他們?yōu)槭裁闯蔀榱藘?yōu)秀哲學(xué)家的原因。

  正是因為習慣這個(gè)世界了,才會(huì )對任何事情都不感到驚奇。所以,要改變..........

《蘇菲的世界》讀后感6

  “生命本來(lái)就是悲傷而嚴肅的。我們來(lái)到這個(gè)美好的世界里,彼此相逢,彼此問(wèn)候,并結伴同游一段短暫的時(shí)間。然后我們就失去了對方,并且莫名其妙就消失了,就像我們突然莫名其妙地來(lái)到世上一般!薄獑趟固埂べZ德

  《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦賈德所著(zhù)作的一本哲學(xué)啟蒙書(shū)。不同于其它的哲學(xué)作品,這本書(shū)以故事小說(shuō)的情節層層深入,讀起來(lái)也不似那樣枯燥乏味,而是十分精彩并且深深吸引著(zhù)我。初讀了文章的前半部分,講述的'是一個(gè)年齡同我們差不多大的女孩子蘇菲收到了神秘的哲學(xué)家的來(lái)信,而后她照著(zhù)信里的問(wèn)題進(jìn)行了一系列的思考和感悟。

  給我印象很深的是序言部分里的一句話(huà),這句話(huà)就是告訴我們,做人要擁有好奇心。并且書(shū)中也舉例說(shuō)嬰兒時(shí)期的我們對一切都擁有著(zhù)強大的好奇心,我們迫不及待想去觸摸這個(gè)世界的每一個(gè)角落,看到小狗我們會(huì )學(xué)著(zhù)它們叫等等。。。。。。然而當我們長(cháng)大成人以后,思維就漸漸被禁錮了,我們變得對一切淡然,覺(jué)得這一切是理所應當的存在。但這卻是我們最大的錯誤!我們應該像孩子一樣對這個(gè)世界仍充滿(mǎn)著(zhù)好氣并且在做完每一件事后進(jìn)行思考,只有對很多事情進(jìn)行了一些思考過(guò)后,我們才會(huì )更好的完成,靈魂才會(huì )變得更有趣,充滿(mǎn)了求知欲。這個(gè)世界其實(shí)一直都有著(zhù)一些不合理的甚至復雜難解神秘莫測的事情,哲學(xué)家很敏感,他們不單純地妥協(xié),而是敏感地,對這一切進(jìn)行著(zhù)思考。。。。。。這也是他們?yōu)槭裁闯蔀榱藘?yōu)秀哲學(xué)家的原因。

  正是因為習慣這個(gè)世界了,才會(huì )對任何事情都不感到驚奇。所以,要改變。。。。。。

《蘇菲的世界》讀后感7

  也不知某年某月某日,一覺(jué)醒來(lái)發(fā)現世界上有這麼多的矛盾,這可能也是從看蘇菲的世界開(kāi)始的吧

  看蘇菲的世界時(shí),看到她每件事都刨根問(wèn)底,竟然從心底油然而生出一種共鳴;但是自己內心深處卻覺(jué)得她是一個(gè)而不折不扣的笨蛋,竟然什么事都想那么多,搞不好學(xué)習也會(huì )一落千丈。

  此處我想了比較長(cháng)的時(shí)間,到底是應該較為成熟些,每件事逆來(lái)順受,還是應該每件事刨根問(wèn)底,這是多么的矛盾啊,當時(shí)我想;這個(gè)問(wèn)題可能連哲學(xué)家也解不出來(lái)吧,我的內心的兩股思想像五線(xiàn)譜一樣交織碰撞,我的五臟六腑在都被燒灼,我是多么渴望像泓泉一般的真理啊。

  是選擇自由的暢想,還是選擇循規蹈矩,一步一個(gè)腳印,這兩者都存在風(fēng)險性與可能性,前者一飛即達,后者一輩子平平穩穩,不愁吃穿,卻默默無(wú)聞,但也存在一定的風(fēng)險性,前者若一飛不起,必定一生不能翻身,疾苦一生,但是,千萬(wàn)不要以為后者便可以百分之一百的安穩,在現代社會(huì )中競爭是非常激烈的,沒(méi)有一雙標新立異的翅膀是不行的,只是摔倒了還可以再拍拍身上的.泥水再爬起來(lái),但是在千百次爬起來(lái)后,天已經(jīng)黑了,你也將化作塵世間的一縷浮塵了,隨風(fēng)飄飛了……

  聰明的;請你告訴我,我們應該怎么辦呢?

  明天太陽(yáng)依然升起,時(shí)鐘依然運轉,我們的問(wèn)題,卻可能已悄悄的塵逝了……

《蘇菲的世界》讀后感8

  十四歲的少女蘇菲如同我一般,每當我思考,就宛如進(jìn)入了蘇菲的世界,哲學(xué)的世界。這是一本最易懂的哲學(xué)啟蒙書(shū),但我真正的進(jìn)入它卻費了不少的周折。我開(kāi)始用哲學(xué)的'眼光審視世界,發(fā)現身邊的哲學(xué)無(wú)處不在。

  小鳥(niǎo)有沒(méi)有思想,我想,我不是鳥(niǎo),自是不知其是否所思。優(yōu)雅的旋律傳入耳中,一種對哲學(xué)的思考,在電影的潛移默化中,悄悄展開(kāi)。

  影片用奇幻的手法穿插著(zhù)一些傳奇人物的歷史故事及其思想,蘇菲的一次次探索,從啟蒙到進(jìn)化,引領(lǐng)著(zhù)我們進(jìn)入了一個(gè)神奇,理性而又充滿(mǎn)魅力的哲學(xué)世界。

  你是誰(shuí)?世界從何而來(lái)?生命中最重要的是什么?我們,又將是為何而存在?一個(gè)個(gè)問(wèn)題,不僅僅只是引導著(zhù)蘇菲,還讓我們發(fā)出了深深的震撼,一個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題,卻是那樣的難以回答,正如電影中所說(shuō)的,生命中最重要的是什么?對于饑餓的人來(lái)說(shuō),是食物;對于寒冷的人來(lái)說(shuō),是溫暖;對于痛苦的人來(lái)說(shuō),是幸福。

  存在的意義,怕是沒(méi)有人能理解。就猶如世間萬(wàn)物一樣,世界為何存在?其意義又是什么?這個(gè)問(wèn)題,從來(lái)就沒(méi)有標準答案,恐怕是連提出這些答案的人,也不知道自己是否正確吧。

  我們迷茫,并不是因為年輕,而是因為,我們不懂得這個(gè)世界。一個(gè)人的成長(cháng),就是對外面世界的探索,對內心世界的創(chuàng )造,每個(gè)人都在不斷成長(cháng),直到死亡。人有多大成就,并不是他做了什么事,而在于他是否洞悉了世界的本質(zhì),創(chuàng )造的內心世界是否有價(jià)值。

  我是誰(shuí)?生命又是什么?世界為何存在?蘇格拉底和柏拉圖都不可能告訴我們,他們所做的,只能是引導我們去創(chuàng )造創(chuàng )造自我,創(chuàng )造生命的價(jià)值,創(chuàng )造世界存在的意義……

《蘇菲的世界》讀后感9

  也不知某年某月某日,一覺(jué)醒來(lái)發(fā)現世界上有這麼多的矛盾,這可能也是從看蘇菲的世界開(kāi)始的吧

  看蘇菲的世界時(shí),看到她每件事都刨根問(wèn)底,竟然從心底油然而生出一種共鳴;但是自己內心深處卻覺(jué)得她是一個(gè)而不折不扣的笨蛋,竟然什么事都想那么多,搞不好學(xué)習也會(huì )一落千丈。

  此處我想了比較長(cháng)的時(shí)間,到底是應該較為成熟些,每件事逆來(lái)順受,還是應該每件事刨根問(wèn)底,這是多么的矛盾啊,當時(shí)我想;這個(gè)問(wèn)題可能連哲學(xué)家也解不出來(lái)吧,我的內心的兩股思想像五線(xiàn)譜一樣交織碰撞,我的五臟六腑在都被燒灼,我是多么渴望像泓泉一般的真理啊。

  是選擇自由的`暢想,還是選擇循規蹈矩,一步一個(gè)腳印,這兩者都存在風(fēng)險性與可能性,前者一飛即達,后者一輩子平平穩穩,不愁吃穿,卻默默無(wú)聞,但也存在一定的風(fēng)險性,前者若一飛不起,必定一生不能翻身,疾苦一生,但是,千萬(wàn)不要以為后者便可以百分之一百的安穩,在現代社會(huì )中競爭是非常激烈的,沒(méi)有一雙標新立異的翅膀是不行的,只是摔倒了還可以再拍拍身上的泥水再爬起來(lái),但是在千百次爬起來(lái)后,天已經(jīng)黑了,你也將化作塵世間的一縷浮塵了,隨風(fēng)飄飛了……

  聰明的,請你告訴我,我們應該怎么辦呢?明天太陽(yáng)依然升起,時(shí)鐘依然運轉,我們的問(wèn)題,卻可能已悄悄的塵逝了。

《蘇菲的世界》讀后感10

  《蘇菲的世界》向我們展示了這個(gè)世界的真真假假,虛虛實(shí)實(shí)。這個(gè)世界是真是假,我們無(wú)從得知。

  “你是誰(shuí)?”“你從哪里來(lái)?”“你到哪里去?”這三個(gè)經(jīng)典的哲學(xué)問(wèn)題令原本不屑一顧的我疑惑。生命是一場(chǎng)夢(mèng)境嗎?或真的只是某個(gè)人腦子里無(wú)關(guān)緊要的一些電磁波?世間萬(wàn)物真的是我們看到的那樣么?我到底是不是一個(gè)真實(shí)的人?還是只是一本書(shū)中的人物?這個(gè)世界真的是我看到的那樣嗎?人本質(zhì)上還真的是人嗎?讀完這本書(shū)的我對這個(gè)我早已習慣的世界產(chǎn)生了疑惑。

  蘇菲在收到神秘信之前,生活循規蹈矩,平平常常,收到神秘信之后,世界像謎團一樣在這個(gè)14歲的懵懂少女面前展開(kāi),在一位神秘導師的指引下,蘇菲開(kāi)始思索,她運用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開(kāi)這些謎團。然而,事實(shí)真相遠比她想象的更怪異、更離奇……

  我覺(jué)得真正神秘的是蘇菲的`哲學(xué)老師艾伯特,他一直在教蘇菲知識,又可以使古城雅典從廢墟中興起,可以與蘇格拉底和柏拉圖對話(huà),他太神秘了!最后他們到席德的世界,艾伯特仍幾乎無(wú)所不知。而“柏克萊”“柏客來(lái)”這兩個(gè)名字貫穿了整本書(shū),隱隱約約的一條暗線(xiàn),發(fā)揮了大作用——最后,這個(gè)世界的真相就是被柏克萊的一個(gè)理論推演而來(lái)。

  《蘇菲的世界》這本書(shū),令人不知不覺(jué)便深陷其中,它是智慧的世界,夢(mèng)的世界。它將喚醒每一個(gè)人內心深處對生命的贊嘆和對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。第一次讀時(shí),那些一大段一大段的哲學(xué)知識令我皺眉。但不知不覺(jué)中,有了第二次,第三次……到現在,《蘇菲的世界》深深地吸引了我。

  《蘇菲的世界》是一本經(jīng)典的哲學(xué)啟蒙書(shū),以小說(shuō)的形式交給我們知識,是一本好書(shū)。

《蘇菲的世界》讀后感11

  “我是誰(shuí)”“世界從何而來(lái)”......

  這是兩個(gè)看似簡(jiǎn)單,實(shí)則充滿(mǎn)哲理的問(wèn)題!拔沂钦l(shuí)”假如我換了一個(gè)名字,我還會(huì )是自己?jiǎn)?在沒(méi)有讀這本書(shū)前,我們是不是把一切的想的太過(guò)理所當然,就像在文章中作者做的生動(dòng)比喻,宇宙就好像魔術(shù)師從帽子里拉出的一只兔子,而我們則是兔子毛皮深處的寄生蟲(chóng),在那里舒適地躺著(zhù),對魔術(shù)師的秘密毫無(wú)興趣。只有哲人,不停地順著(zhù)兔子的細毛努力攀爬著(zhù),想要去探索魔術(shù)師的秘密。我們比哲人缺少的,只是一顆好奇心,和一顆聰明的頭腦。他們努力地攀爬著(zhù),同時(shí)也在呼喚,希望喚醒沉睡的人們。

  作者又巧妙地穿插了兩個(gè)亦真亦假的故事,一個(gè)十四歲的女孩蘇菲,不斷收到一些極不尋常的來(lái)信,在一位神秘導師的指引下,慢慢探究世界的秘密。在此同時(shí),書(shū)中又提及挪威小女孩席德和她的爸爸,為了讓席德接觸哲學(xué),而編造出蘇菲的故事。這兩個(gè)生動(dòng)的故事相互穿插、聯(lián)系,是我讀的'饒有興趣。

  這是我第一次接觸哲學(xué),我發(fā)現哲學(xué)并不像一些人口中的那么乏味無(wú)趣。因為有了一波三折、妙趣橫生的故事,使我們在隨故事情節緊張激動(dòng)的同時(shí),也能學(xué)習到有關(guān)哲理的知識。

  《蘇菲的世界》,是智慧的世界,夢(mèng)的世界。它將會(huì )喚醒每個(gè)人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。

《蘇菲的世界》讀后感12

  《蘇菲的世界》記述了眾多哲學(xué)家。但,對世界影響最大的,我認為還是馬克思。

  因為,馬克思是首位將哲學(xué)與實(shí)際的社會(huì )學(xué)、經(jīng)濟學(xué)聯(lián)系起來(lái)的哲學(xué)家。馬克思認為,人們的思考、歷史的發(fā)展,是由物質(zhì)的變化推動(dòng),并且將社會(huì )的物質(zhì)、經(jīng)濟、社會(huì )條件稱(chēng)為社會(huì )基礎,將社會(huì )的思想、規則、宗教、科學(xué)等稱(chēng)為上層構造。

  并且,馬克思指出了上層構造與社會(huì )基礎之間的辯證關(guān)系:基礎決定上層構造,上層構造也能影響基礎。

  馬克思的成就還體現在對于階級的思考。他提出任何時(shí)候,階層沖突都存在,它只會(huì )緩和,不會(huì )消失,并且深刻剖析了資本主義社會(huì )運轉的`弊端,提出共產(chǎn)主義構想,影響深遠。

  馬克思是一位偉大的哲學(xué)家。這是我讀了他的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)后最大的感受。馬克思是哲學(xué)家中第一個(gè)切實(shí)關(guān)心到無(wú)產(chǎn)階級惡劣生存狀況的哲學(xué)家。他不像其他的哲學(xué)家一樣,埋頭研究例如“宇宙的本質(zhì)”“生命的意義”這類(lèi)過(guò)于空泛、對于現實(shí)毫無(wú)價(jià)值的終極問(wèn)題,而是敏銳地抓住了現有社會(huì )制度的弊端,并提出了解決方案——共產(chǎn)主義制度。盡管依然局限于當時(shí)社會(huì )生產(chǎn)力,頑固等因素,但馬克思依舊勇敢地邁出這一步,是一名開(kāi)拓者。

  同時(shí),他的哲學(xué)思想中,蘊含的一種特質(zhì),也是令人敬佩的。馬克思主義指出,黑格爾哲學(xué)本末倒置。馬克思將推動(dòng)世界發(fā)展的力量歸結為物質(zhì),是一種典型的唯物主義。黑格爾則將這種力量歸結于世界意志,就有一些唯心主義的感覺(jué)。馬克思將物質(zhì)放在第一位,說(shuō)明他對命運的一種不相信,對于人類(lèi)力量的堅定信念。而這,便是馬克思的思想中最為可貴的一種特質(zhì)。

  總而言之,馬克思,是一名偉大的哲學(xué)家。

《蘇菲的世界》讀后感13

  這次看的是英文版的,很多專(zhuān)有的名詞可能并沒(méi)有和中文的對上,比如說(shuō)所謂的“唯物”、“唯心”啊。不過(guò)好在書(shū)是給一個(gè)十幾歲的小孩上哲學(xué)課,專(zhuān)有名詞和流派都有比較好的解釋?zhuān)哉f(shuō)具體的中文名詞是什么不重要,至少我認為意思我是明白了。(當然也可能我認為自己明白了,但實(shí)際并不是那個(gè)意思呵呵)其實(shí)我并沒(méi)有接受過(guò)真正的哲學(xué)教育,我所學(xué)的哲學(xué)叫做馬克思主義哲學(xué),其實(shí)是嚴重影響了我們思維的發(fā)散性,培養出來(lái)的都是統一的三觀(guān)。我以為自己會(huì )對于有人認為世界是意識的感到十分荒。唐和可笑,但當我沿著(zhù)歷史的發(fā)展和走勢,讀到那些思想的時(shí)候,一點(diǎn)也不覺(jué)得可笑或荒。唐,我甚至認為他們每個(gè)人,每種觀(guān)點(diǎn)都有道理,先被蘇格拉底說(shuō)服,后又認為柏拉圖說(shuō)得對,后又被持相反觀(guān)點(diǎn)的亞里士多德說(shuō)服,然而在這個(gè)過(guò)程中,自己也是在不斷思考的,只不過(guò)思考的結果是,我并不十分確定什么事。我想我有些理解為什么很多偉大的科學(xué)家最后反而相信了有所謂的上帝等神明的存在,因為當人知道的越多,思考的越多就越發(fā)不能確定什么,而人總是需要確定的去相信某些事物,也許最后就只能把這神秘且神奇的力量歸屬給上帝了吧。

  我一直是非常喜歡哲學(xué),但有時(shí)也怕自己想的太多,不是說(shuō)“人類(lèi)一思考上帝就發(fā)笑”嗎,這中間的'尺度有時(shí)還真是難以把握。但我認為這是不在我控制范圍之內的事,這不是什么選擇你可以這么做,也可以不這么做的事,這就是我的生活狀態(tài)和方式,或者換句話(huà)說(shuō),這就是我。不是我要刻意的去思考一些哲學(xué)的命題,但在日常生活中我就是會(huì )想很多。也許我唯一能控制的是不斷地調節自己的平衡。

《蘇菲的世界》讀后感14

  你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)的?

  就這個(gè)看似比較簡(jiǎn)單的問(wèn)題,卻是比較基本的問(wèn)題,我們窮盡一生,追求是是什么?很多時(shí)候不就是想了解自己,了解這個(gè)世界,想知道自己從哪里來(lái),到哪里去的么?有時(shí)候,我們很多心理問(wèn)題是因為我們不了解自己造成的,我們妄圖和別人攀比,卻不了解自己,我們用覺(jué)得自己什么都可以做到,做好,事實(shí)卻告訴你,你根本做不到。我們了解自己,才不會(huì )那么痛苦。

  為什么選擇一個(gè)十四歲的蘇菲呢?為什么當一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家最重要的條件是好奇心么?就我看來(lái),太小的.孩子,雖然有好奇心,卻沒(méi)有足夠的探索研究能力,思維還不足以應付這種哲學(xué)問(wèn)題,也很難去尋找答案。好奇心,意味著(zhù)主動(dòng)去思考,主動(dòng)去探索,因為對這個(gè)世界已經(jīng)習以為常了,我們就很難像孩子一樣,提出各種各樣的質(zhì)疑,問(wèn)題,即使有孩子提出問(wèn)題,要不是不耐煩地隨口一說(shuō),或者是責罵,孩子的創(chuàng )造性,好奇心就這樣被扼殺了。

  “赫拉克里特斯說(shuō):“所有事物都是流動(dòng)的!泵恳患挛锒荚诓煌W兓、移動(dòng),沒(méi)有任何事物是靜止不變的!蔽倚W(xué)的時(shí)候,思考過(guò)類(lèi)似的問(wèn)題,即使是同一棵樹(shù)的葉子,同一批出廠(chǎng)的產(chǎn)品,也有不同,至于為什么不同,我沒(méi)有考慮那么多。

  赫拉克里特斯指出,世間的事物都是相對的。

《蘇菲的世界》讀后感15

  馬為什么叫馬,馬是什么?在看書(shū)之前,我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題?赡茉谀硞(gè)時(shí)候,我爸媽拍了一張照片或者我在電視上偶然看到了這種東西。我父母告訴我那是一匹馬。從那以后我就知道那是一匹馬。每天總是看到很多人很多事,卻從來(lái)沒(méi)有提出一個(gè)問(wèn)題:為什么?不僅是我,每個(gè)人都把這個(gè)世界想當然。世界五彩繽紛,仿佛與我們無(wú)關(guān)。對此,作者用了一個(gè)生動(dòng)的比喻,宇宙就像魔術(shù)師從帽子里拉出的兔子,而我們人類(lèi)是深藏在兔毛里的寄生蟲(chóng)。我們都舒服地躺在兔毛深處,對魔術(shù)師的秘密毫無(wú)興趣。只有哲學(xué)家,不斷爬上兔子的細毛,想探索魔術(shù)師的秘密。我們比哲學(xué)家更缺乏的只是好奇心和聰明的頭腦。

  哲學(xué)家不停地爬行,同時(shí)不停地呼喚沉睡的人。他的呼喚只喚醒了少數有頭腦的人,贏(yíng)得了大多數人的厭惡。蘇格拉底總是把生命獻給哲學(xué),服毒自殺,耶穌也是。我欽佩他們的勇氣和精神。有的人活著(zhù),他死了,有的人死了,他還活著(zhù)。德米特里克斯在沒(méi)有任何先進(jìn)設備的情況下提出了原子理論、柏拉圖的兩個(gè)世界理論和亞里士多德的中庸之道。我想是的。1000,20xx,中世紀,浪漫主義。慢慢的,我陷入了整個(gè)歐洲哲學(xué)史。一開(kāi)始,我失去了很多理解。越來(lái)越發(fā)現,哲學(xué)離生活并不遠。我可能不知道一些地區和習俗,但我的思想是無(wú)限的。人對生活的.態(tài)度也是相互的。蘇菲只是希德書(shū)中的一個(gè)虛擬人物。我們是誰(shuí)?蘇菲是智慧的意思。蘇菲的世界是一個(gè)智慧的世界,一個(gè)夢(mèng)想的世界,也喚醒了我們生活的智慧。十三歲第一次讀蘇菲,很疑惑。第二次,第三次,我會(huì )收獲更多。

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