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1。世上有一些東西，是你自己支配不了的，比如運氣和機會(huì )，輿論和毀譽(yù)，那就不去管它們，順其自然吧。
世上有一些東西，是你自己可以支配的，比如興趣和志向，處世和做人，那就在這些方面好好地努力，至于努力的結果是什么，就順其自然吧。
2。我們不妨去追求最好——最好的生活，最好的職業(yè)，最好的婚姻，最好的友誼，等等。但是，能否得到最好，取決于許多因素，不是光靠努力就能達到的。因此，如果我們盡了力，結果得到的不是最好，而是次好，次次好，我們也應該坦然地接受。人生原本就是有缺憾的，在人生中需要妥協(xié)。不肯妥協(xié)，和自己過(guò)不去，其實(shí)是一種癡愚，是對人生的無(wú)知。
3。要有平常心。人到中年以后，也許在社會(huì )上取得了一點(diǎn)兒虛名浮利，這時(shí)候就應該牢記一無(wú)所有的從前。事實(shí)上，誰(shuí)來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候不是一個(gè)普通的生命？有平常心的人，看己看人都能除去名利的偽飾。
4。人過(guò)中年，就應該基本戒除功利心、貪心、野心，給善心、閑心、平常心讓出地盤(pán)，它們都源自一種看破紅塵名利、回歸生命本質(zhì)的覺(jué)悟。如果沒(méi)有這個(gè)覺(jué)悟會(huì )怎樣呢？據說(shuō)老年人容易變得冷漠、貪婪、自負，這也許就是答案吧。
5。在青年時(shí)期，人有虛榮心和野心是很正常的。成熟的標志是能夠認識自我，認清了自己的天賦方向，外在的虛榮心和野心就被內在的目標取代了。
6。人在年輕時(shí)會(huì )給自己確立許多目標，安排許多任務(wù)，入世是基本的傾向。中年以后，就應該多少有一點(diǎn)出世的心態(tài)了。所謂出世，并非純然消極，而是與世間的事務(wù)和功利拉開(kāi)一個(gè)距離，活得灑脫一些。一個(gè)人的實(shí)力未必表現為在名利山上攀得高，真有實(shí)力的人還能支配自己的人生走向，適時(shí)地退出競賽，省下時(shí)間來(lái)做自己喜歡做的事，享受生命的樂(lè )趣。
7。野心倘若肯下降為平常心，同時(shí)也就上升成了慧心。
8。在現代社會(huì )里生活，忙也許是常態(tài)。但是，常態(tài)之“�！�，指的是經(jīng)常，而非正常。倘若被常態(tài)禁錮，把經(jīng)常誤認做正常，心就會(huì )在忙中沉淪和迷失。警覺(jué)到常態(tài)未必正常，在忙中保持心的從容，這是一種覺(jué)悟，也是一種幸福。
9。對于忙，我始終有一種警惕。我確立了兩個(gè)界限，第一要忙得愉快，只為自己真正喜歡的事忙；第二要忙得有分寸，做多么喜歡的事也不讓自己忙昏了頭。其實(shí)，正是做自己喜歡的事，更應該從容，心靈是清明而活潑的，才能把事情做好，也才能享受做事的快樂(lè )。
10。生而為人，忙于人類(lèi)的事務(wù)本無(wú)可非議，重要的是保持心的從容。
11。一個(gè)人有能力做神，卻生而為人，他就成了哲人。
蘇格拉底說(shuō)：“我知道我一無(wú)所知�！彼闹杏猩竦娜�，所以知道人歸根到底是無(wú)知的，別的人卻把人的一知半解當成了全知。
心中有完美，同時(shí)又把不完美作為人的命運承受下來(lái)，這就是哲人。
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