踐行文明作文合集9篇
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，就難以避免地要準備說(shuō)課稿，說(shuō)課稿有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。說(shuō)課稿應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的高中語(yǔ)文《氓》說(shuō)課稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《氓》說(shuō)課稿1
說(shuō)教材：
（一）教材地位
《詩(shī)經(jīng)兩首》是高中語(yǔ)文必修二第四課，第二單元的第一篇課文。高中語(yǔ)文在詩(shī)歌教學(xué)中按照中國古代詩(shī)歌的發(fā)展順序來(lái)進(jìn)行課文編排，《詩(shī)經(jīng)》作為我國詩(shī)歌的源頭，其重要性不言而喻。新課改后，教材從高一第二學(xué)段，即開(kāi)始安排古代詩(shī)歌的學(xué)習，目的是讓學(xué)生了解詩(shī)歌源流，了解古人是如何利用詩(shī)歌表情達意，從而認識古今文化的聯(lián)系，培養和弘揚民族文化和民族精神。
（二）學(xué)習目標
了解《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn)，分析比興手法。
理解詩(shī)歌的思想內容，把握人物形象。
（三）教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
理解詩(shī)歌內容，把握人物形象。
理解詩(shī)歌的思想內容
說(shuō)學(xué)法：
1、討論交流法
2、個(gè)性展示法
3、課堂辯論法
設計意圖：討論交流的法是建立在學(xué)生自己獨立思考之后，形成自我觀(guān)點(diǎn)后的溝通交流，學(xué)生間的思維碰撞更有助于學(xué)生新觀(guān)點(diǎn)的形成和完善。個(gè)性展示法在于讓學(xué)生在課堂上表達自己的觀(guān)點(diǎn)，鍛煉口語(yǔ)表達能力的同時(shí)，也為書(shū)面的鑒賞分析打好基礎。課堂辯論法的應用使得課堂不同的觀(guān)點(diǎn)立場(chǎng)相互較量，促進(jìn)學(xué)生對于問(wèn)題的深入探究。
說(shuō)教法：
教師教法：
1、朗讀法
2、點(diǎn)撥法
3、歸納法
設計意圖：詩(shī)歌教學(xué)永遠離不開(kāi)朗讀法，在本次課的設計中，采用多種朗讀方式，包括配樂(lè )朗誦，學(xué)生朗誦喜歡的詩(shī)句，背讀和教師引讀。讓讀書(shū)聲讀書(shū)聲真正的彌漫在詩(shī)歌的課堂。本課以以主問(wèn)題的設計帶起全文的賞析，因此學(xué)生的分析鑒賞在課堂的呈現上會(huì )顯得有些零散，教師借用點(diǎn)撥、歸納的方法，結合板書(shū)的設計能夠增強課堂的條理性，使得學(xué)生的發(fā)言更清晰。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
一、 導入新課
中國被譽(yù)為詩(shī)歌的王國�，F實(shí)主義詩(shī)歌的源頭上溯到《詩(shī)經(jīng)》，浪漫主義詩(shī)歌的源頭追溯到《離騷》�？鬃诱f(shuō)：“詩(shī)可以興，可以觀(guān)，可以群，可以怨”。今天我們一同學(xué)習《詩(shī)經(jīng)》中的《氓》。
新課導入從中國現實(shí)主義詩(shī)歌和浪漫主義詩(shī)歌的源頭切入，本課是學(xué)生高中語(yǔ)文學(xué)習中古代詩(shī)歌單元的第一課，從《詩(shī)經(jīng)》入題吻合本單元的單元提示，同時(shí)《離騷》概念的引入也為本單元第二課做了鋪墊。
二、 明確學(xué)習目標
1、 了解《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn)，分析比興手法。
2、 理解詩(shī)歌的思想內容，把握人物形象。
學(xué)習目標的展示讓學(xué)生在課文學(xué)習之前明確本課的.學(xué)習重難點(diǎn)，真正讓學(xué)生做到心中有數、有的放矢。關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》，學(xué)生在初中時(shí)期學(xué)習過(guò)《蒹葭》和《關(guān)雎》，因此學(xué)生對詩(shī)經(jīng)的特點(diǎn)和比興的手法并不陌生。詩(shī)歌女主人形象的概括成為本課教學(xué)的重點(diǎn)，而對于中關(guān)于愛(ài)情觀(guān)念的探究作為本課的突破難點(diǎn)。
三、 配樂(lè )朗讀，梳理概括故事情節
詩(shī)歌學(xué)習在于朗讀，在學(xué)生第一遍朗讀中選用古琴曲《鳳求凰》為背景音樂(lè )，為朗讀營(yíng)造一種古韻氛圍，更易于帶學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境。朗讀后對學(xué)生的朗讀情況進(jìn)行點(diǎn)評指導，主要是讀音的準確和四言詩(shī)二二拍的節奏。
《氓》是一首敘事詩(shī)，學(xué)生自主概括梳理故事情節有助于理解詩(shī)歌淺層的含義，對女主人公戀愛(ài)、婚變、離開(kāi)的經(jīng)歷以及情感脈絡(luò )的變化有準確的把握，同時(shí)為重難點(diǎn)的突破做好了鋪墊。
四、 教學(xué)重難點(diǎn)突破
1、初探究：課文中哪些詩(shī)句給你留下了深刻印象？勾畫(huà)出來(lái)，并簡(jiǎn)要賞析。
本堂課的學(xué)習重點(diǎn)在于對女主人公形象的概括與認識。但重點(diǎn)內容突破的問(wèn)題設置沒(méi)有選用“詩(shī)歌塑造了怎樣的人物形象？”也沒(méi)有從《詩(shī)經(jīng)》手法角度“詩(shī)歌是如何運用比興手法的？”出發(fā)。引導學(xué)生從自己留下深刻印象的詩(shī)句入手，這一角度突破口小，有助于學(xué)生自主理解，角度多便于學(xué)生從故事情節、人物形象、比興手法運用等方面發(fā)散出去，也就是用一個(gè)總問(wèn)題將全文穿起。同時(shí)這樣的問(wèn)題設置更便于學(xué)生將自己的觀(guān)點(diǎn)闡發(fā)出來(lái)，正所謂“讀進(jìn)去，說(shuō)出來(lái)”。這樣的讀詩(shī)的角度，除去讓學(xué)生學(xué)會(huì )解讀《氓》之外，也學(xué)會(huì )讀詩(shī)鑒賞詩(shī)的一般規律。
這一環(huán)節中，詩(shī)歌內容的分析理解更注重于課堂的生成，教師重在引導而不是講授。在小組活動(dòng)，先引導學(xué)生先自主理解，然后小組交流，最后班級展示。這樣有助于每個(gè)學(xué)生在課堂中都有自己的理解和獨立的見(jiàn)解。
2、再探究：女子離開(kāi)氓以后，能不能獲得幸福？
這一問(wèn)題的設置事實(shí)上在前一問(wèn)題的基礎上生發(fā)出來(lái)的，在于引導學(xué)生深入探究詩(shī)歌的思想內涵。語(yǔ)文課程是工具性和人文性的統一。對于正確愛(ài)情觀(guān)的探討有助于學(xué)生核心素養的培養。這一環(huán)節的問(wèn)題設置本身就是兩面性的，富于辯論性。而學(xué)生對這一問(wèn)題的不同解讀，會(huì )在課堂上呈現思想和觀(guān)點(diǎn)的碰撞，在辯論聲中學(xué)生們會(huì )對正確的愛(ài)情觀(guān)有清晰清楚的認識。在本環(huán)節中教師引導學(xué)生“以文解文”的閱讀方法，以規避學(xué)生完全脫離開(kāi)文本進(jìn)行無(wú)根據的拓展延伸，在本堂課上學(xué)生結合文本聯(lián)系實(shí)際的爭辯將課堂推向了高潮。
五、 課堂小結
什么是愛(ài)，愛(ài)是靈魂的共通，愛(ài)是精神的平等。什么是愛(ài)情，朦朧派詩(shī)人舒婷用《致橡樹(shù)》給我們做出了詮釋。
本課以朗讀舒婷《致橡樹(shù)》節選收尾，以教師朗讀的聲音帶動(dòng)學(xué)生一同跟讀，這一環(huán)節的設計一方面是與學(xué)生上一環(huán)節內容想成呼應，同時(shí)有和上課伊始的朗讀呼應，從朗讀聲氣，再朗讀聲中結束，使得整堂課的設計結構圓和。
板書(shū)設計：
氓
甜蜜戀愛(ài) 比興手法
不幸婚姻 女主人公
堅定離開(kāi) （勤勞、果斷） 對比手法
《氓》說(shuō)課稿2
一、指導思想
本單元鑒賞先秦到漢魏晉詩(shī)歌，從中可以發(fā)現我國古代詩(shī)歌創(chuàng )作的現實(shí)主義和浪漫主義的源頭。本課指導學(xué)生了解《詩(shī)經(jīng)》，使學(xué)生在熟讀背誦的基礎上，分析人物形象，領(lǐng)悟課文中的思想感情；了解賦比興手法及其藝術(shù)效果；了解四言詩(shī)的節奏。
二、說(shuō)教材
高中語(yǔ)文教材第三冊第一單元從《詩(shī)經(jīng)》中選了三首詩(shī)歌：《衛風(fēng)·氓》、《秦風(fēng)·無(wú)衣》、《邶風(fēng)·靜女》。其中《氓》是一首著(zhù)名的棄婦感傷詩(shī)，是棄婦離夫返娘家時(shí)所作。充分體現了《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn)。
教學(xué)目標
1、知識目標
a、 了解《詩(shī)經(jīng)》的基本常識，掌握重章迭句的形式特點(diǎn)。
b、 能夠掌握四言詩(shī)的誦讀節拍。
c、 學(xué)習《氓》，深刻體會(huì )比興的藝術(shù)手法。
2、能力目標
a、 培養學(xué)生結合注釋?zhuān)艹醪阶x懂詩(shī)作的能力。
b、 背誦課文。培養和提高學(xué)生準確把握作品的思想感情的能力。
3、德育目標
a、 使學(xué)生了解我國古代人們對真摯愛(ài)情的向往，陶冶高尚的情操。
教學(xué)重點(diǎn)
�。�1）理清詩(shī)歌的敘事情節。
�。�2）分析把握詩(shī)歌當中的人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)會(huì )比較分析，理解“賦”“比”“興”寫(xiě)作手法。
三、教法與學(xué)法
說(shuō)教法
1、 運用誦讀法，讓學(xué)生品味對比教學(xué)亦能使詩(shī)歌語(yǔ)言的'凝煉性。
2、 運用討論法，讓學(xué)生理解文中主人分的感情及詩(shī)歌的藝術(shù)特色。如對《氓》中的比興手法的分析，就可讓學(xué)生討論明確。
3、 通過(guò)比較閱讀法，延展課堂內容，發(fā)展學(xué)生思維。
說(shuō)學(xué)法
本文是詩(shī)歌，重在反復吟詠自我體會(huì )。因而，教授時(shí)首先讓學(xué)生誦讀課文，理清思路，體會(huì )感情，同時(shí)也要對詩(shī)歌中的人物形象進(jìn)行分析。通過(guò)學(xué)習課文引導學(xué)生深刻理解《詩(shī)經(jīng)》的“賦、比、興”的寫(xiě)作手法。
四、教學(xué)程序
1、導入新課
愛(ài)情、戰爭是人類(lèi)生存與生活中兩個(gè)重要的話(huà)題。我們的先民為之奮斗而留
下了許多優(yōu)美的詩(shī)篇�！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”這句我們耳熟能詳的句子，就是《詩(shī)經(jīng)》的名句。今天我們一起來(lái)學(xué)習的是《詩(shī)經(jīng)》中的兩首愛(ài)情詩(shī)。
2、學(xué)習《詩(shī)經(jīng)》
�。�1）《詩(shī)經(jīng)》是我國最早的詩(shī)歌總集。原本稱(chēng)《詩(shī)》，編成于公元前6世紀的春秋時(shí)期，共305篇，所以也叫《詩(shī)三百》�？鬃訉ⅰ对�(shī)三百》做為道德教育的教材，自漢以后儒家學(xué)派把它當成經(jīng)典，奉為“六經(jīng)”之一，才稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》�！对�(shī)經(jīng)》廣泛地反映了古代社會(huì )生活，富于寫(xiě)實(shí)精神，是我國詩(shī)歌現實(shí)主義傳統的源頭。
�。�2）按體制《詩(shī)經(jīng)》分“風(fēng)”“雅”“頌”三大類(lèi)。
a、“風(fēng)”有十五國風(fēng)，大都是民間歌謠，是當時(shí)人民的口頭創(chuàng )作，反映了社會(huì )的風(fēng)貌和人民的喜怒哀樂(lè )，是《詩(shī)經(jīng)》中的精華。
b、“雅”分大雅與小雅，是宮廷樂(lè )曲歌詞。
c、“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂(lè )歌。
�。�3）《詩(shī)經(jīng)》的表現手法有：賦、比、興。
a、賦者，鋪也，鋪采螭文，體物寫(xiě)志也�！侁� b、比者，以彼物比此物也�！扔�
c、興者，先言他物以引起所詠之詞也�！�(lián)想
d、風(fēng)、雅、頌和賦、比、興合稱(chēng)為“詩(shī)經(jīng)六義” 詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè )、易、春秋合稱(chēng)“六藝” 《詩(shī)經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《離騷》并稱(chēng)“風(fēng)騷”，代表我國現實(shí)主義和浪漫主義兩大文學(xué)傳統。
3、整體感知
�。�1）教師范讀課文，注意正音、句讀和節奏。（誦讀的節奏：“二、二”節拍）
�。�2）學(xué)生自由朗讀后齊讀課文。
�。�3）學(xué)生根據注釋?zhuān)嚪g課文，標明疑問(wèn)。
�。�4）學(xué)生質(zhì)疑，教師解答。
�。�5）梳理課文敘事線(xiàn)索。
4、具體研習
教師提問(wèn)，學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論。
�。�1）從第一、二章可以看出男、女主人公什么樣的性格特點(diǎn)？
答：女子：純真、熱烈、專(zhuān)一、癡情、溫順遷就。 男子：表面忠厚、殷勤主動(dòng)、實(shí)則性情暴躁易怒。
�。�2）“士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也�！边@兩句話(huà)揭示了當時(shí)什么樣的社會(huì )現實(shí)？
答：在春秋時(shí)期，隨著(zhù)私有財產(chǎn)的不斷形成和父系社會(huì )的進(jìn)一步確立，男女不平等現象產(chǎn)生�！睹ァ贩从沉四信黄降鹊纳鐣�(huì )現實(shí)。
�。�3）“桑之未落，其葉沃若�！薄吧Ｖ湟�，其黃而隕�！彼坪鹾腿臒o(wú)關(guān)，能否刪去？若分別改為“女之妙齡，其美也甚�！薄芭弦�，其色也隕”，好不好？ 答：不好，這是運用比、興的藝術(shù)手法。
5、課文重點(diǎn)：
�。�1）第三章“桑之未落，其葉沃若”，以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀。這種兩個(gè)相關(guān)事物或相似事物之間比方就是“比”。
�。�2）第四章“桑之落矣，其黃而隕”既引起聯(lián)想，增強意蘊，引發(fā)下文女主人公年長(cháng)色衰，慘遭遺棄內容的敘述，這種先言他物以引起所詠之辭即為“興”。
�。�3）整體看是以桑葉由鮮嫩而枯黃來(lái)比喻愛(ài)情生活由幸福而至痛苦�；橄鬄榫唧w，化無(wú)情為有情，產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。（結合課后練習第2題）
�。�4）詩(shī)三、四、五章刻畫(huà)了女主人公什么樣的形象？ 勤勞、忠貞，同時(shí)表現了女主人公對負心丈夫的怨恨情緒。
�。�5）結合文章最后一章，全詩(shī)表現了女主人公什么樣的性格特點(diǎn)？ 勤勞、溫順、忠貞、堅強、剛烈
�。�6）結合課后練習二，從全文看，本詩(shī)運用了什么樣的寫(xiě)作手法？ 全文直陳其事，運用了“賦”的寫(xiě)作手法。也運用了“比”“興”的寫(xiě)作手法。
6、思考問(wèn)題
1）應如何看待詩(shī)中男女主人公的愛(ài)情悲��？
2）試分析“氓”的性格特點(diǎn)？
3）《梁�！泛汀睹ァ范际且詯�(ài)情為題材的，但反映的是兩類(lèi)“士”的形象，對此，你有什么思考？怎樣認識這一現象？
7、作業(yè)：
1）翻譯詩(shī)歌第六章
2）以書(shū)面表達形式完成思考題3
五、板書(shū)設計
氓
戀愛(ài) 甜蜜 幸福
婚后 悲傷 無(wú)奈
決絕 清醒 剛烈
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