思考作文【精品10篇】

　　在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編整理的思考作文10篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

思考作文 篇1

　　從小到大，我學(xué)會(huì )的事情就像天上的星星似的，多亮。而最讓我記憶深處難忘的，還是那次的——學(xué)會(huì )思考。

　　從小到大，只要不會(huì )做的題我都會(huì )跑去問(wèn)父母或老師，也許會(huì )有人說(shuō)：“不懂就要問(wèn)，這種方法很好�！笨擅慨敻改刚f(shuō)我不愛(ài)思考時(shí)，我就會(huì )拿這句話(huà)當擋箭牌，久而久之，我也發(fā)現這是一種不好的習慣。于是我下定決心，一定要學(xué)會(huì )思考。

　　有一次，我正在做家庭作業(yè)，突然遇到一道數字很大的.題。我立刻想到了爸爸：“筆算太麻煩了，去找爸爸吧！”于是，我便飛奔出房，爸爸正在看新聞，我連忙迎上去說(shuō)：“爸爸，這道題數字太大，你幫我算算吧！”可爸爸卻拂袖而去。我沮喪地回到房間，心想：“不做了吧，明天問(wèn)老師吧！可我已經(jīng)下定了決心呀！”這時(shí)，我的腦海里似乎有兩個(gè)小鬼在爭吵，一個(gè)說(shuō)：“明天問(wèn)老師吧，別做了！”另一個(gè)卻說(shuō)：“不可以的，不能什么事情都不思考的�！苯�(jīng)過(guò)我的再三考慮，做！我想：“這道題有可能有第二種方法，我來(lái)算算�！蔽艺J真地讀了讀題目，畫(huà)了線(xiàn)段，做了對比，列了方程。時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，可還是解不出。這時(shí)，我仿佛看見(jiàn)題目正在對我說(shuō)：“切，就你？能行嗎？算了吧~哈哈�！蔽倚闹泻懿环�氣，更加努力地想。終于，功夫不負有心人，我把這道題解了出來(lái)。第二天，老師表?yè)P了我，我心里高興極了，比吃了蜜還甜。昨天晚上的辛苦全都被拋到九霄云外去了。

　　俗話(huà)說(shuō)：三天不說(shuō)口生，三天不練手生。只有認真思考，反復練習，才能在人生的賽場(chǎng)上賽出風(fēng)格和水平。

思考作文 篇2

　　人是群居性動(dòng)物，生活的方方面面都脫離不了集體；隨著(zhù)“資源共享”在日常生活中的比重越來(lái)越大，提供便利的同時(shí)卻又帶來(lái)了一系列的問(wèn)題。

　　人們常說(shuō)：“如果你分享快樂(lè )，快樂(lè )就會(huì )增加一倍；如果你分享憂(yōu)愁，憂(yōu)愁就會(huì )減少一半�！庇纱丝梢�(jiàn)共享的魅力。時(shí)下最為流行的便是共享單車(chē)。只要下載APP，對車(chē)掃碼或輸入車(chē)牌號查開(kāi)鎖碼，伴隨“嘀”的一聲，你就可騎著(zhù)這輛車(chē)在交通堵塞的.市區暢游，且價(jià)格優(yōu)惠。令人拍案叫絕的創(chuàng )意、便捷的使用方法，同時(shí)還倡導“綠色出行”、減輕交通負擔，這樣對個(gè)人和社會(huì )都極有益的發(fā)明，卻在運營(yíng)不久后遭到殘暴對待。

　　媒體新聞時(shí)常報道“共享單車(chē)被投河、被砸爛”，一些小區驚現二維碼被撕或是被上私鎖的單車(chē)，甚至有人拆車(chē)拿零件賣(mài)錢(qián)————這一切的一切，清晰地證實(shí)著(zhù)一個(gè)事實(shí)——市民的思想覺(jué)悟有待提高。如果將共享資源占為已有，這還是“資源共享”嗎？社會(huì )生活的公共秩序依舊文明有序嗎？

　　走兩步路邊也許就有幾輛倒地不起、堆疊一處的共享單車(chē)，抬頭四顧也許就發(fā)現一排排共享單車(chē)阻塞了道路，有的城市甚至因此限制了共享單車(chē)的投放量————為什么不多行幾步路，多推一會(huì )車(chē)？當你享受著(zhù)便利之時(shí)，可有想過(guò)為他人帶來(lái)了麻煩？你可見(jiàn)過(guò)，在某些并不寬敞的人行道上擺滿(mǎn)車(chē)輛，行人卻在非機動(dòng)車(chē)行道上踽踽獨行？共享，不僅是資源的共享、便捷的共享，又何嘗不是情感的共享、責任的傳遞？共享，需要人人都為他人著(zhù)想，哪怕只是一分。

　　共享單車(chē)只是共享時(shí)代中的一個(gè)縮影。共享書(shū)店、共享籃球、共享電動(dòng)轎車(chē)————在共享時(shí)代中需要每一個(gè)人用心地維護資源、負責地使用資源、用愛(ài)去傳遞資源。當你捧著(zhù)一本干凈整潔、猶余裊裊茶香的共享書(shū)籍，你就如同在與上一位讀者打招呼，然后將他的暖心的力量傳遞給下一位、下下位；當你將一個(gè)彈性極好、一如簇新的共享籃球投進(jìn)籃筐，你的喜悅就不僅是你的喜悅，仿佛有許多人與你分享；當你拉開(kāi)一輛共享電動(dòng)車(chē)的車(chē)門(mén)，置身于井然有序、清新怡人的環(huán)境之中，那每一次轉彎、每一次前進(jìn)仿佛有人與你同在，微笑著(zhù)伴你駛過(guò)一個(gè)個(gè)生機蓬勃的綠燈————這是共享的力量，溫暖的力量，愛(ài)的力量！

　　資源的共享需要每一個(gè)人認真地、負責地、精心地維系。當你捧著(zhù)書(shū)、拍著(zhù)球、騎著(zhù)單車(chē)、開(kāi)著(zhù)汽車(chē)，需謹記什么是共享，于是，愛(ài)也在路上————

思考作文 篇3

　　【摘要】作文講評是作文教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節，有效課堂的五大基本特征：（1）有效課堂教學(xué)應合理設計并充分實(shí)現課堂教學(xué)目標；（2）有效課堂教學(xué)應選擇適切的教學(xué)策略；（3）有效課堂教學(xué)應使學(xué)生處于最佳投入狀態(tài)；（4）有效課堂教學(xué)具有暢通的師生溝通渠道；（5）有效課堂教學(xué)應當具備良好的課堂管理方式與技巧。構建有效的作文講評課有五個(gè)策略：批改多賞識、講評針對性、“下水文”引路、升格性重作、拓展性閱讀。

　　【關(guān)鍵詞】作文教學(xué)有效性策略

　　作文講評是作文教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節，上好作文講評課，對于提高學(xué)生作文的審題立意、謀篇布局、語(yǔ)言表達以及認識問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力很重要。作文講評課應該成為學(xué)生作文的一面“鏡子”，其優(yōu)劣得失都要以鏡子反映出來(lái)；作文講評課應該是一座“加油站”，讓學(xué)生從這一節課補充向前進(jìn)發(fā)的能源；作文講評課也應該是學(xué)生作文水平逐步達到較為理想境地的“橋梁”，教師通過(guò)它引導學(xué)生不斷提高寫(xiě)作能力，以到達成功的彼岸。

　　本文試圖從構建有效課堂的角度思考作文講評課優(yōu)化的策略，以求教于大方之家。

　　一有效課堂的五大基本特征

　　1．有效課堂教學(xué)應當合理設計并充分實(shí)現課堂教學(xué)目標

　　課堂教學(xué)目標是否合理可從以下五點(diǎn)來(lái)考察：（1）課堂教學(xué)目標是否與學(xué)年、學(xué)期、單元計劃協(xié)調一致；（2）課堂教學(xué)目標是否適合教學(xué)內容和現有的教學(xué)資源；（3）課堂教學(xué)目標是否在教學(xué)中轉換成了學(xué)生的學(xué)習目標（包括課堂教學(xué)目標是否從學(xué)習者的需要出發(fā)進(jìn)行設計，是否考慮了學(xué)生對學(xué)習目標的理解能力，目標是否落在了學(xué)生的最近發(fā)展區）；（4）課堂教學(xué)目標是否能根據課堂教學(xué)進(jìn)展情況和學(xué)生的實(shí)際表現體現出一定的彈性（有學(xué)者認為這是課堂互動(dòng)階段的制定教學(xué)計劃）；（5）課堂教學(xué)目標是否體現了促進(jìn)學(xué)生的終身發(fā)展尤其是終身學(xué)習的要求。有效課堂教學(xué)首先要考察課堂教學(xué)目標的合理有效性，然后再考察課堂教學(xué)目標達成的程度，教師花費多長(cháng)的教學(xué)時(shí)間達到這些目標，效率如何�？傊�，能否設立合理的教學(xué)目標并充分地達成應當是衡量有效課堂教學(xué)的首要標準。

　　2．有效課堂教學(xué)應選擇適切的教學(xué)策略

　　課堂教學(xué)策略是一堂課中所有教學(xué)方法的有機整合。課堂教學(xué)方法種類(lèi)很多，每一種方法都具有其適用的有效范圍，它的選擇受制于教育理念、教學(xué)目標、教學(xué)內容、學(xué)生的具體特征以及教學(xué)環(huán)境等，對于同樣的教學(xué)內容教師可以選擇不同的教學(xué)策略，但是一定不能違背適切性的原則。要保證教學(xué)策略的有效性，還要注意不同教學(xué)方法之間的取長(cháng)補短，任何一種方法都有使用的局限性，需要其他方法加以補充，此外，一種方法的大量而長(cháng)時(shí)間的使用，也會(huì )造成學(xué)生的乏味與疲勞。在一堂課中方法的選擇、搭配可能受多種教學(xué)模式的影響，那么，是否合理搭配了教學(xué)方法，使之成為巧妙的教學(xué)策略也是衡量有效教學(xué)的尺度之一。在達成教學(xué)目標的前提之下，往往還要考察不同教學(xué)策略的時(shí)效性，即達到同樣的教學(xué)效果，何者花費的時(shí)間更省、重復率少，且能保證學(xué)生學(xué)習不疲勞，沒(méi)有吃力感。同時(shí)，教師合理地使用多媒體等技術(shù)手段也有助于提升教學(xué)的有效性。

　　3．有效課堂教學(xué)應使學(xué)生處于最佳投入狀態(tài)

　　課堂中學(xué)生的投入狀態(tài)指學(xué)生自覺(jué)學(xué)習的程度，它主要包括學(xué)生學(xué)習的意向與實(shí)際參與學(xué)習的程度。學(xué)習的意向又包括開(kāi)始學(xué)習的動(dòng)機與繼續學(xué)習的愿望。一般說(shuō)來(lái)，主動(dòng)投入學(xué)習的效果優(yōu)于被動(dòng)投入；實(shí)際參與學(xué)習的程度指學(xué)生參與學(xué)習的水平與實(shí)際掌握的程度；深層參與學(xué)習的效果優(yōu)于表層參與。要使學(xué)生主動(dòng)參與，教師必須做到：（1）引發(fā)學(xué)習者情感體驗，激發(fā)合理適度的學(xué)習動(dòng)機；（2）讓學(xué)習者明確學(xué)習的目標；（3）給予學(xué)生一定的決策權，包括目標的制定、學(xué)習方式的選擇、課堂管理的方式等；（4）提出富有挑戰的任務(wù)、引發(fā)學(xué)生積極思考與積極行為；（5）給予學(xué)生適當的鼓勵。有效的'課堂教學(xué)應當激發(fā)并保護學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的動(dòng)機，課堂教學(xué)結束后又能保持學(xué)生繼續學(xué)習和探究的愿望。

　　4．有效課堂教學(xué)具有暢通的師生溝通渠道

　　課堂中師生溝通渠道的暢通，主要指為有效促進(jìn)教學(xué)的進(jìn)程，達成教學(xué)目的，師生借助口頭語(yǔ)言或其他傳遞方式進(jìn)行教學(xué)信息傳遞的自由性與通暢性。有效的溝通是圍繞教學(xué)目的的、多向的、可接受的、建設性的和可持續的溝通。從人的因素看，教師與學(xué)生同為課堂溝通的主體，因此都應當具有溝通的主動(dòng)意識，教師應當充滿(mǎn)教學(xué)熱情，富有表達技能與傾聽(tīng)、反饋技巧，能進(jìn)行有效的教學(xué)鋪墊、啟發(fā)、反饋、評價(jià)；學(xué)生應當具有思考的主動(dòng)性、發(fā)現問(wèn)題的敏銳力、對他人言語(yǔ)的批判力以及對自我學(xué)習效果的反省力，從而實(shí)現對教師教學(xué)的即時(shí)、明確、合理的回應。從物的因素上看，應當采用多種媒介，實(shí)施多種溝通方式，包括應用現代化的溝通設備以達到溝通的便捷、快速、靈活和個(gè)性化，從而提高課堂的教學(xué)效率。隨著(zhù)現代化技術(shù)手段的逐步提高，技術(shù)將會(huì )更好地服務(wù)于課堂溝通。

　　5．有效課堂教學(xué)應當具備良好的課堂管理方式與技巧

　　良好的課堂管理指教師能緊湊而富有節奏的安排學(xué)生學(xué)習活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生參與課堂，同時(shí)采取有效措施排除不必要的課堂干擾，維持課堂秩序，保證課堂進(jìn)程的時(shí)效性。良好的課堂管理是課堂教學(xué)得以順利實(shí)施的重要輔助，實(shí)施課堂管理的時(shí)間要簡(jiǎn)短而有效，盡可能做到無(wú)聲管理，不干擾教學(xué)進(jìn)程，而且對教師的經(jīng)驗及技巧要求較高。

　　二構建有效的作文講評課的幾個(gè)策略

　　1．賞識性批改

　　此策略應貫穿于批改學(xué)生作文的過(guò)程中。在作文教學(xué)中，鼓勵和欣賞是激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作積極性的有效方法，作文批改的過(guò)程中，與其過(guò)多的指責學(xué)生作文的缺點(diǎn)，求全責備，還不如多欣賞學(xué)生作文的“亮點(diǎn)”。落實(shí)以上策略可以從以下兩個(gè)方面入手：一是寬打分數。

　　學(xué)生非�？粗乩蠋熃o的分數，教師可通過(guò)這一方法來(lái)呈現學(xué)生的感受，讓學(xué)生體驗成功，從而調動(dòng)學(xué)生寫(xiě)作熱情，激發(fā)寫(xiě)作興趣。學(xué)生只要在語(yǔ)言、構思、選材等方面有一些“亮點(diǎn)”即可給高分，不必要求學(xué)生作文多方面優(yōu)秀才給高分，批改作文不應吝嗇分數，哪怕有一個(gè)好段落、一個(gè)好句子，甚至一個(gè)精致的詞語(yǔ)，也要在分數上給予體現。長(cháng)期如此，學(xué)生就能從分數上看到作文進(jìn)步的方向，教師不知不覺(jué)中，給了學(xué)生一架“梯子”，讓他自己愉悅地向上攀登。二是寫(xiě)好評語(yǔ)。作文評語(yǔ)，用語(yǔ)應以褒揚為主，肯定他們在遣詞造句、立意構思上的優(yōu)點(diǎn)，即使對待較差的作文，也應堅持以欣賞的眼光來(lái)尋找一個(gè)“亮點(diǎn)”，整篇不行，就欣賞段落，段落不行，就欣賞一個(gè)句子。批語(yǔ)中切忌出現“刺眼”的語(yǔ)言，如果指出缺點(diǎn)，語(yǔ)言應盡可能的溫和，少否定，多從正面提建議，多指努力的方向，比如“多讀報，素材就更豐實(shí)了”、“增加一點(diǎn)描寫(xiě)，人物形象就更豐滿(mǎn)了”、“議論寫(xiě)幾個(gè)分論點(diǎn)，你下次作文一定能辦到”，學(xué)生得到了老師的好評，內心就會(huì )感動(dòng)，教師讓學(xué)生揣一個(gè)“火熱的心”進(jìn)課堂，加之有了努力的方向，這樣就能增強作文講評課的有效性，為高效課堂奠定心理基礎。

　　2．針對性講評

　　這一策略應貫穿作文訓練的全過(guò)程。學(xué)生寫(xiě)作水平參差不齊，每次作文總有這樣那樣的毛病。如果一次作文講評既要涉及審題立意、布局謀篇，又要涉及遣詞造句、語(yǔ)法修辭，那么勢必會(huì )造成面面俱到而收效甚微。為提高實(shí)效，作文講評時(shí)要體現針對性的原則。應根據學(xué)生寫(xiě)作實(shí)際確立講評目的，并選取重點(diǎn)問(wèn)題，做到一次講評主要解決某一方面的問(wèn)題。作文教學(xué)是培養學(xué)生寫(xiě)作能力的過(guò)程，一個(gè)學(xué)生、一個(gè)學(xué)期甚至一次作文都應按教學(xué)大綱的要求，有計劃有目的地進(jìn)行訓練。作文講評課要在整個(gè)作文教學(xué)計劃的指導下，有明確的目的要求，避免隨意性。講評的目的包含以下兩方面：一是一學(xué)年或一學(xué)期要達到的目的；二是具體到每次作文要達到的目的。目的明確，講評才能有針對性。比如，本學(xué)期作文教學(xué)以議論文寫(xiě)作為訓練重點(diǎn)，那么作文講評課應從這一重點(diǎn)出發(fā)，把整個(gè)議論文寫(xiě)作分解成幾個(gè)訓練點(diǎn)，逐一突破，最終達到使學(xué)生掌握議論文寫(xiě)作的一般規律及提高議論文寫(xiě)作能力這一目的。而對他們的每次作文講評，以解決突出的普遍問(wèn)題為中心，如審題立意、結構布局、材料選擇、論證方法、語(yǔ)言運用等，每個(gè)問(wèn)題都可以成為一次講評的重點(diǎn)，逐一解決了這些問(wèn)題，也就達到了講評目的，體現了作文講評的針對性。

　　教師心中要有一本學(xué)生作文的“賬”，要想讓學(xué)生把作文的巨額“債務(wù)”一次性還清，學(xué)生看到這“債務(wù)”后，就會(huì )感動(dòng)暗無(wú)天日，索性當“老賴(lài)”了。因此，有效的作文講評課應該是一節課突破一個(gè)“點(diǎn)”的課，只有這樣學(xué)生作文信心才能慢慢增強，學(xué)生的作文能力才能“螺旋式”上升。

　　3．“下水文”引路

　　下水文是教師用于指導學(xué)生寫(xiě)作而作的范文。教師通過(guò)“下水文”，訓練了自己的寫(xiě)作能力，也了解了這篇作文的重點(diǎn)、難點(diǎn)，能在講評時(shí)設身處地讓學(xué)生基本明確寫(xiě)作的結構和思路，在腦海中形成文章的大致框架，可消除學(xué)生寫(xiě)作的畏懼心理。學(xué)生在閱讀評價(jià)教師的“下水文”時(shí)自覺(jué)地提高了自己的寫(xiě)作能力。

　　教師的下水文作為范文要讀給學(xué)生聽(tīng)，發(fā)給學(xué)生看，學(xué)生完全會(huì )有自己的觀(guān)點(diǎn)，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，教師最好的范文也難免會(huì )被所教的學(xué)生挑出毛病來(lái)，既然能找出毛病，必然會(huì )尋找治病的良方，在無(wú)數次的看病與治療的過(guò)程中，學(xué)生也就掌握了一些“醫術(shù)”，能覺(jué)察到自己原本的一些毛病，并且會(huì )嘗試著(zhù)去糾正它。這樣的過(guò)程，也就是學(xué)生寫(xiě)作能力逐步提高的過(guò)程。

　　同時(shí)，通過(guò)寫(xiě)下水文，教師也可了解學(xué)生的寫(xiě)作狀態(tài)，拉近師生的距離。教師嘗到了作文的甘苦，在講評時(shí)就會(huì )多一份寬容，少一份挑剔，將自己寫(xiě)作時(shí)的一些思考，在講評時(shí)展示給學(xué)生，這樣既增強了學(xué)生的自信心，也增加了教師講評課的“向心力”。

　　教師寫(xiě)“下水文”可采用以下幾種形式：一是“矯正式下水文”。在批改學(xué)生作文的過(guò)程中，教師一定會(huì )發(fā)現學(xué)生作文的共性問(wèn)題，可針對這些問(wèn)題寫(xiě)“矯正式下水文”，讓學(xué)生體悟，讓學(xué)生模仿，既發(fā)現自己作文的問(wèn)題，又找到矯正的思路和方法。二是“片斷式下水”，可根據學(xué)生作文最需要突破的點(diǎn)，寫(xiě)幾個(gè)片斷給學(xué)生示范，以解決學(xué)生作文的局部問(wèn)題。三是“提綱式下水”，顧名思義，此法就是教師列幾個(gè)作文的提綱給學(xué)生，使學(xué)生打開(kāi)思路，有所啟發(fā)。

　　4．升格性重作

　　所謂升格性重作，也就是在老師講評完成后，學(xué)生對自己作文的整體情況了如指掌，特別是對自己的缺點(diǎn)更是刻骨銘心，學(xué)生在體味教師所給范文的基礎上，針對自己作文的缺點(diǎn)，重寫(xiě)作文，力求在原作的基礎上有所提高，避免前一次作文出現的誤區和“雷區”，使重作后的作文能“脫胎換骨”。當然，升格作文也不是要求學(xué)生進(jìn)行面面俱到的升格，只要扣住評講要點(diǎn)，有所進(jìn)步即可。

　　升格性重作，可采取如下幾種形式：一是一篇作文的多次升格重作，一次突破一個(gè)點(diǎn)，最終力求完美，筆者曾讓全班學(xué)生同題升格重作了四次，效果頗佳。二是片斷性升格重作。此法主要是針對寫(xiě)得不夠理想的片斷重作一個(gè)段落的方法，應不厭其煩地貫穿于作文的始終。三是升華式重作。一些作文基本功較好的同學(xué)，在講評后，可指導他們在較為成功的原作的基礎上，追求更高一個(gè)層次，以達到發(fā)表的要求。

　　5．拓展性閱讀

　　此策略應在使用作文講評后。在作文講評后，老師可印發(fā)自己的下水文、學(xué)生的優(yōu)秀作文、與之類(lèi)似的時(shí)文美文等發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生在閱讀中再一次提高自己。

　　當然，教無(wú)定法，作文講評課更應體現出教學(xué)的復雜性和靈活性，其策略也應該因“人”、因“文”、因“課”而異。但只要一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，以提高學(xué)生作文積極性為核心，讓學(xué)生的思維能力得到發(fā)展，學(xué)生就會(huì )感到作文絕非“自古華山一條路”，而是“條條大道通羅馬”。

思考作文 篇4

　　“人事有代謝，往來(lái)成古今�！睙o(wú)數的過(guò)往構成了我們歷史。我們每個(gè)人都有不同的過(guò)去，不同的歷史——輝煌、失敗、喜悅、痛苦——造就了現在的我們。但過(guò)去畢竟已經(jīng)過(guò)去，我們無(wú)需緬懷過(guò)去，不管是成功的，還是失敗的，我們需要的是正視現在，面向未來(lái)……

　　一直都有這么一說(shuō)：“從哪里跌倒，就要從哪里爬起來(lái)！”這句話(huà)催人奮進(jìn)，但我還想說(shuō)的是：“從哪里跌倒，千萬(wàn)不要回頭，正視前方，即刻爬起，大步向前沖刺！”千萬(wàn)不要糾結于過(guò)去的懊悔與失誤，要謹記，再偉大的人都會(huì )有過(guò)失，遭遇失誤，最重要的是覺(jué)醒與行動(dòng)！大步向前，這才是我們最需要的'東西，最緊要的任務(wù)，最值得去做的事情！

　　人需要向前看。想要成功的人都是扎實(shí)現在，腳踏實(shí)地邁向未來(lái)，而不是停駐不前，回首過(guò)去，白白浪費時(shí)間，“空令歲月易蹉跎”。記得英國有位大企業(yè)家，知名度極高，可是，有一次被人陷害，落入別人設下的經(jīng)濟陷阱，使得所持有的股份悉數轉移，地位一落千丈。那位企業(yè)家當時(shí)已是五六十歲的老人，人們都猜想他不會(huì )再返商界，而會(huì )用余下的財富來(lái)安度晚年�？善婀值氖�，這位遭遇不幸的老人并沒(méi)表現出對過(guò)去的追憶，對遭遇不幸的頹廢，而是開(kāi)了家小商店，像新手一般辛苦經(jīng)營(yíng)。接著(zhù)，規模越做越大，最后擁有了全球有連鎖店的家喻戶(hù)曉的超市。這時(shí)，老人再返商界，收購了自己原有的公司。在談到自己能重振雄風(fēng)的經(jīng)驗時(shí)，他說(shuō)：“我沒(méi)有沉浸在過(guò)去曾經(jīng)的榮耀或悲痛之中。我只當自己是一個(gè)剛開(kāi)始創(chuàng )業(yè)的新手。不管過(guò)去，克服一切阻力，瞄準前方的目標前進(jìn)，這才是成功的關(guān)鍵！”沒(méi)錯，滿(mǎn)足于過(guò)往的榮耀，只會(huì )讓你停止不前；沉浸于過(guò)往的不幸遭遇，只會(huì )讓你一蹶不振，喪失斗志！好也罷，壞也罷，過(guò)往的一切都只是我們歷史長(cháng)河中不起眼的沙石。歷史不是用來(lái)回顧，而是要靠我們馬不停蹄地去創(chuàng )造的！

　　“現在”與“過(guò)去”始終隔著(zhù)一扇門(mén)，而我們一直在穿越著(zhù)這一扇又一扇的門(mén)。這門(mén)里面留下的是無(wú)數的過(guò)往，而我們穿越這一道道門(mén)時(shí)不要忘了及時(shí)關(guān)閉它們，讓它們隔絕自己對以往的陶醉，塵封自己對過(guò)往的感傷。只要記著(zhù)，“我還要穿越前面無(wú)數道門(mén)，為自己不斷創(chuàng )造新的輝煌！”

　　過(guò)去的終究將成為過(guò)去，讓我們好好把握住今天，把握住現在，大步前進(jìn)，去創(chuàng )造更美好的明天吧！

思考作文 篇5

　　我們的寒假作業(yè)中有一項讓我匪夷所思——年畫(huà)。什么是年畫(huà)呀？我的腦袋上畫(huà)了一個(gè)大問(wèn)號！

　　年畫(huà)是中國畫(huà)的一種，始于古代的“門(mén)神畫(huà)”，漢族民間藝術(shù)之一，亦是常見(jiàn)的民間工藝品之一。清光緒年間，正式稱(chēng)為年畫(huà)，是中國漢族特有的一種繪畫(huà)體裁，也是中國農村老百姓喜聞樂(lè )見(jiàn)的藝術(shù)形式。大都用于新年時(shí)張貼，裝飾環(huán)境，含有祝福新年吉祥喜慶之意，故名。傳統民間年畫(huà)多用木板水印制作。舊年畫(huà)因畫(huà)幅大小和加工多少而有不同稱(chēng)謂。整張大的叫“宮尖”，一紙三開(kāi)的叫“三才”。加工多而細致的叫“畫(huà)宮尖”、“畫(huà)三才”。顏色上用金粉描畫(huà)的叫“金宮尖”、“金三才”。六月以前的'產(chǎn)品叫“青版”，七、八月以后的產(chǎn)品叫“秋版”

　　年畫(huà)是中國古代一種寓意吉祥的形象。從最早的桃符、葦索、金雞、神虎，到神茶、郁壘，再到后來(lái)的關(guān)羽、趙云、尉遲恭、秦叔寶等武將和鐘馗、天師、東方朔等神仙，其間有著(zhù)一條鮮明的發(fā)展軌跡。到現在，一般都是胖娃娃抱著(zhù)一個(gè)大魚(yú)。

　　年畫(huà)正式形成于北宋時(shí)期。當時(shí)，繁榮的商業(yè)和手工業(yè)、日漸成熟的雕版印刷術(shù)、豐富的民間慶賀新年活動(dòng)等為年畫(huà)的發(fā)展提供了良好的社會(huì )條件。汴京（今河南開(kāi)封）和臨安（今浙江杭州）的歲末市場(chǎng)上開(kāi)始印賣(mài)木刻年畫(huà)，題材上也大為擴展，如風(fēng)俗、戲曲、美女、娃娃等年畫(huà)題材開(kāi)始出現。南宋時(shí)期的木版年畫(huà)更加豐富。

　　我按動(dòng)漫的步序一步一步——1：起稿。2：用勾線(xiàn)筆勾邊。3：用彩色鉛筆涂色。這樣做出來(lái)的年畫(huà)別有一番風(fēng)味。

　　年畫(huà)畫(huà)面線(xiàn)條單純、色彩鮮明、氣氛熱烈愉快，如春牛圖、歲朝圖、嘉穗圖、戲嬰圖、合家歡、看花燈，胖娃娃等，并有以神仙、歷史故事、戲劇人物作題材的。頗多作為門(mén)畫(huà)張貼之用，夾雜著(zhù)“神祇護宅”的觀(guān)念，如“神荼郁壘”、“天官”、“秦瓊敬德”等。

　　年畫(huà)不光有喜慶的意義，也和民俗文化息息相關(guān)。

　　年畫(huà)不僅于歲末臘月大量出現在鄉村市集和城鎮街巷，就是在平時(shí)的喜慶節日、婚喪風(fēng)俗中，仍可見(jiàn)到各種不同題材形式的年畫(huà)。在嫁女．聚親、生子彌月、入讀書(shū)、考試中舉、升官授職、拜師收徒、酬師謝神、養蠶獲利、捕魚(yú)豐收、出獵平安、搬家遷居、謝醫掛匾、祭天酬神等等民俗活動(dòng)中，都有年畫(huà)藝術(shù)形式點(diǎn)綴其盛。所以，年畫(huà)藝術(shù)與民俗密切相關(guān)。

　　年畫(huà)是年節一種五彩繽紛的點(diǎn)綴，年畫(huà)是一部地域文化的辭典。愿年畫(huà)的風(fēng)俗能世代相傳。

思考作文 篇6

　　朋友20××年11月14日星期日

　　星期五，我從低年級室外緩步走著(zhù)，突然看見(jiàn)一個(gè)低年級的小男孩在校園內亂丟垃圾，當時(shí)我想：“他們太不愛(ài)惜清潔工人的勞動(dòng)了，如果每個(gè)人都像小男孩一樣亂丟垃圾，垃圾就會(huì )越來(lái)越多，清潔工人也會(huì )非常辛苦，世界就會(huì )越來(lái)越臟、越來(lái)越臭，到時(shí)候再也看不到美麗的世界了，我們在這個(gè)骯臟的世界里生活會(huì )快樂(lè )嗎？身體會(huì )好嗎？”于是我馬上撿起垃圾丟進(jìn)垃圾箱里，心想：“保護環(huán)境衛生，應該從小做起、從我做起。

　　星期六，媽媽在電腦上打我的作文，我很奇怪：“咦，電腦為什么會(huì )知道這么多字呢？真厲害！”可是媽媽說(shuō)：“電腦再厲害也是人類(lèi)發(fā)明出來(lái)的，人才是最厲害、最聰明的.！”我聽(tīng)了心想：“是啊，人類(lèi)的頭腦真發(fā)達，用自己的聰明才智創(chuàng )造了電腦，讓我們可以打字、玩游戲等等，以后我長(cháng)大了一定要發(fā)明造福人類(lèi)的東西�！�

　　星期天，我上作文補習課，為什么要補習呢？因為我可能要參加珠海市香洲區現場(chǎng)作文比賽，每個(gè)班選了3、4個(gè)同學(xué)去補習，約有21人，我是其中一個(gè)，然后再選出9個(gè)優(yōu)秀的同學(xué)去參加現場(chǎng)作文比賽，所以我一定要好好補習，爭取去比賽，為校為班為父母爭光。

　　雖然只寫(xiě)了星期五、星期六和星期天，可是我還是很開(kāi)心，因為我思考了。

　　你思考得很好，而且老師覺(jué)得你在思考時(shí)，你完善了自己，這多好呀。你是個(gè)快樂(lè )的孩子，祝福你作文比賽取得好成績(jì)。

思考作文 篇7

　　我相信多維空間的存在，上一秒已經(jīng)過(guò)去，用現代化人類(lèi)的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看已成為不可逆轉的過(guò)去。會(huì )是的，確實(shí)不會(huì )再回來(lái)了，這是發(fā)展變化物質(zhì)世界的客觀(guān)規律。但它是合理存在的那么它去了哪里呢？多維空間可以解釋這個(gè)問(wèn)題。

　　人類(lèi)的意識、認識是無(wú)限的，是這個(gè)物質(zhì)世界的的客觀(guān)反映。我們所處的空間可能是最高級的也可能是最低級的但這只是多維空間得一弦或一面。夢(mèng)境、想象可以為真可以為假，是人類(lèi)的意識所致的圖景。但這種圖景的閃現也是一種存在，它在人的意識中占據過(guò)一定的空間，耗費過(guò)一定的時(shí)間。那么他就是客觀(guān)存在的一種現象。

　　雖然時(shí)至今日尚無(wú)科學(xué)論證人的意識具體是什么概念和物質(zhì)，其實(shí)把意識放到哲學(xué)范疇是一種人對意識的理解方式，在科學(xué)領(lǐng)域只是對大腦以一個(gè)復雜的生理系統加以概括，但我們確實(shí)不應用忽視的態(tài)度對待它。從哲學(xué)意義上講意識是一種唯心存在，不與現實(shí)生活相一致。那么從以上分析來(lái)講就矛盾了。那就說(shuō)明哲學(xué)的.理解方式有誤。物質(zhì)世界具有統一性，人的意識怎么可以單拎出來(lái)呢？所謂唯心就是唯物的一種特殊條件下的特殊解釋和狀態(tài)，是普通條件所不允許的謬誤，若在某種特殊條件下解釋則是一種合理的現象。畢竟我們不知道黑洞里的景象是什么。

　　這樣的理論似乎和現有的科學(xué)背道而馳，使多維空間的解釋顯得多此一舉，甚至是荒謬的。其實(shí)我們可以想這樣一個(gè)問(wèn)題，空間尺度上的運動(dòng)需要時(shí)間流失的轉化，時(shí)空均為物質(zhì)的存在形式，用物理學(xué)的方程揭示為速度與時(shí)間的乘積即為空間移動(dòng)尺度的大小。若不消費時(shí)間的空間移動(dòng)則需要無(wú)比強大的能量來(lái)實(shí)現。這是由于沒(méi)有找到宇宙多維空間中各種復雜而龐大的系統之間方程的最優(yōu)解。而恰恰，不得這個(gè)最優(yōu)解，無(wú)法實(shí)現最小能耗方式而穿越空間，即空間瞬間位移。

　　如是說(shuō)，光速在這的情況下太小了。那么能實(shí)現嗎？可以。在人的思想中，在你幾乎不費太多能量情況下可以把宇宙逛一遍，這是值得思考的，同時(shí)就證明了多維空間的存在。在意識中，你可以隨便打開(kāi)一扇門(mén)，即可進(jìn)入一個(gè)空間，而不費時(shí)，不費力。但在整個(gè)宇宙空間中無(wú)論你做什么都要遵循能量守恒定律。難道這兩種情況不統一嗎？不，一是穿越空間也需要耗能。答案就在大腦，人的意識中，這個(gè)復雜而無(wú)限的系統，它可以找到最優(yōu)解，能夠正確、準確地理用某個(gè)基礎或多個(gè)基礎及高級系統創(chuàng )造出無(wú)與倫比巨大的能量而瞬間定向用于意識穿越，絲毫不外溢。

　　時(shí)空相對存在，整個(gè)空間的發(fā)展、運行、變化，使時(shí)空不得逆轉，所以穿越時(shí)間只能是宇宙巨大尺度下的不可見(jiàn)的負功現象，最終還是會(huì )走向正功向。而且穿越時(shí)間是不可能只在時(shí)間尺度上變化，是時(shí)空的兩重變化，所以比空間瞬換難得多。要實(shí)現小小的逆轉需要推動(dòng)整個(gè)系統時(shí)空回轉，能量無(wú)限��！

　　人的回憶總是模糊的再現，而對未來(lái)的展望確實(shí)奮斗目標的人生尺度長(cháng)存，我想也是這個(gè)道理。

思考作文 篇8

　　提起倒過(guò)來(lái)思考，我就想起宋朝時(shí)兩個(gè)秀才對吟的詩(shī)：

　　遠看鐵塔一骨碌，頂上沒(méi)有底下粗，要是把它倒過(guò)來(lái)，底下沒(méi)有頂上粗。

　　開(kāi)始聽(tīng)到這個(gè)笑話(huà)的時(shí)候差點(diǎn)笑岔了氣。依我看，這詩(shī)是不怎么樣，不過(guò)它也有兩點(diǎn)好處：第一，它能說(shuō)實(shí)話(huà)，雖文采差了點(diǎn)，卻能夠實(shí)事求是，不偽不詐，這是很難得的；第二，它帶給了我快樂(lè )、舒暢的心情。

　　講這個(gè)笑話(huà)的目的是想給倒過(guò)來(lái)思考的話(huà)題增加一點(diǎn)情趣。倒過(guò)來(lái)思考是一種很有意思的思考方式，它能改變傳統的思維習慣，帶給有益的人生啟示，舒暢身心。比如以前我們老師已經(jīng)講過(guò)的，面前有半杯水，悲觀(guān)的人說(shuō)：唉，只剩半杯了；樂(lè )觀(guān)的人不這樣想，他會(huì )倒過(guò)來(lái)思考，說(shuō)：嚯，還有半杯呢。顯然，我們看到后者更豁達，也活得更快樂(lè )。這樣看來(lái)，倒過(guò)來(lái)思考能夠折射或者影響人的生活態(tài)度，進(jìn)而影響你的生活質(zhì)量。

　　錢(qián)鐘書(shū)先生在《圍城》中也講過(guò)一個(gè)十分有趣的故事，說(shuō)天下有兩種人：一串葡萄到手后，一種人先挑最好的.吃；另一種人則相反，把最好的留在最后吃。照例第一種人應該樂(lè )觀(guān)，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應該悲觀(guān)，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。這就好比晉代的畫(huà)家顧愷之，顧愷之吃甘蔗的時(shí)候，“恒自尾至本”，也就是說(shuō)總是倒過(guò)來(lái)吃，從根端開(kāi)始吃，人們就奇怪了，問(wèn)他道：你為什么這樣倒著(zhù)吃呢？顧愷之挺幽默地說(shuō)：嘿嘿，這樣吃的話(huà)，可以漸入佳境。

　　從差一點(diǎn)的地方開(kāi)始，慢慢品嘗生活的甘美，看來(lái)顧愷之早已領(lǐng)悟出倒過(guò)來(lái)的好處了。

　　人生就好比是一串葡萄，或者是一根甘蔗，如果你先揀好的吃，那就意味著(zhù)你的日子越來(lái)越枯燥，越活越?jīng)]甜頭。真正積極的做法是倒過(guò)來(lái)，漸入佳境，越來(lái)越有滋味。

　　當然，我不是強迫誰(shuí)一定要倒過(guò)來(lái)思考或做事，而是要提倡一種積極的心態(tài)，在有些情況下，我們應該有倒過(guò)來(lái)思考的意識，趕走生活中的苦悶，讓快樂(lè )永駐心間。

　　《壇經(jīng)》上云：“一燈能除千年暗，一慧能滅萬(wàn)年慧�！钡惯^(guò)來(lái)的思路就是明燈一盞，積極的心態(tài)就是那大智慧。當我們身處羈絆、心陷囹圄之時(shí)，不妨想一下倒過(guò)來(lái)的鐵塔，想想倒著(zhù)吃甘蔗的顧愷之，在酣暢的笑聲中，從容地用那大智慧燃亮那明燈，以此驅散黑暗陰霾，導歸幸福的彼岸。

思考作文 篇9

　　在中考中，作文幾乎占了語(yǔ)文試題半壁江山。如何讓學(xué)生在作文寫(xiě)作中最大限度得到高分,是我們老師在中考作文寫(xiě)作復習中最重要的任務(wù)之一。 筆者結合這些年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐和這次中考作文小課題研究情況，就如何提高中考作文教學(xué)有效性談幾點(diǎn)體會(huì )。

　　一、激發(fā)興趣，開(kāi)發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的源動(dòng)力。

　　托爾斯泰說(shuō)：“成功的教學(xué)所需要的不是強制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣�！迸d趣是調動(dòng)寫(xiě)作的內在動(dòng)力，是提高作文寫(xiě)作教學(xué)有效性的內在因素。學(xué)生只有對寫(xiě)作產(chǎn)生濃厚的興趣，學(xué)生才能主動(dòng)地去寫(xiě)作，也就會(huì )快樂(lè )的完成作文。

　　但是，當前許多學(xué)生從心理上排斥寫(xiě)作，他們通常會(huì )感到無(wú)從下手，漸漸的對寫(xiě)作失去了興趣。因此教師必須想方設法培養學(xué)生的作文興趣。在作文教學(xué)中，教師可以適當地給學(xué)生創(chuàng )設一些寫(xiě)作的情境�？梢岳�用多媒體設備播放影視音像等創(chuàng )設所需情景；也可以根據班級的實(shí)際情況，設計有班級特色的作文題目，讓學(xué)生把班級身邊發(fā)生的一些有趣的人和事寫(xiě)到作文中去。我們生活的身邊，每天都可能發(fā)生著(zhù)令我們感動(dòng)、傷心或苦惱的事情。

　　只要我們認真觀(guān)察體味思考，就會(huì )發(fā)現其中必有一些能觸動(dòng)我們心弦的人或事，只要把這些真實(shí)地寫(xiě)出來(lái)，就應該是一篇很不錯的文章。同時(shí)，鼓勵學(xué)生可以用寫(xiě)日記的方式搜集新聞，關(guān)注社會(huì )熱點(diǎn)。留心身邊發(fā)生的事情并寫(xiě)作記錄下來(lái)，這樣那些一提起寫(xiě)作文頭就大的學(xué)生會(huì )覺(jué)著(zhù)作文并不難寫(xiě)，只是把自己知道的事寫(xiě)出來(lái)就行了，進(jìn)而激發(fā)的學(xué)生寫(xiě)作興趣。

　　二、注重技巧，提高寫(xiě)作訓練有效性。

　　雖然文無(wú)定法，但也有一定技巧。例如一些常用的寫(xiě)作技巧，可以有針對性的對學(xué)生進(jìn)行訓練，如開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接入題；制造懸念，引發(fā)思考；巧妙引用，創(chuàng )設意境；巧用修辭，展示文采；欲揚先抑，波瀾起伏等等。

　　例如深化主題，教師就要讓學(xué)生體味什么是深化主題，如何做到深化主題?教師在作文課前精選幾篇深化主題的優(yōu)秀范文精心點(diǎn)評，從而讓學(xué)生對深化主題技巧全面了解。又如擬定標題，教師要鼓勵學(xué)生擬開(kāi)放性的、有特色的標題，可以用名人名句、詩(shī)詞歌賦、民間俗語(yǔ)等等。又如擬定標題，教師要鼓勵學(xué)生擬開(kāi)放性的、有特色的標題，可以用名人名句、詩(shī)詞歌賦、民間俗語(yǔ)等等。

　　中考作文題目是“我的老師”，在指導學(xué)生進(jìn)行作文寫(xiě)作時(shí)，指導學(xué)生明確題眼是“老師”，選擇所寫(xiě)內容要注意必須是圍繞“老師”發(fā)生的事情，可以是令人感動(dòng)的，使自己久久不忘的，或者是啟人深思的，給人以鼓舞的等等，另外，這個(gè)老師可以是現實(shí)生活中人，也可以是促使人成長(cháng)進(jìn)步的事物。

　　三、積累素材，提高學(xué)生作文素養。

　　作文素材對學(xué)生作文質(zhì)量的提高是至關(guān)重要的，俗話(huà)說(shuō)：“巧婦難為無(wú)米之炊�！币�想在中考中寫(xiě)出優(yōu)秀的作文，閉門(mén)造車(chē)是根本不行的，必須有“源頭活水”�！盎钏�”從何而來(lái)，當然要靠平時(shí)積累。在科技飛速發(fā)展的今天，我們在復習中應該充分利用網(wǎng)絡(luò )資源以及學(xué)生手中的各種資料，只有“讀書(shū)破萬(wàn)卷”，才會(huì )“下筆如有神”。

　　首先，每周確定一個(gè)主題，讓學(xué)生積極搜集素材，教師從網(wǎng)上搜集并將所有優(yōu)秀素材整理印發(fā)，以便學(xué)生在晨讀時(shí)朗讀、識記其中自己感興趣的內容。學(xué)生積累了豐富的作文素材，既可以增強學(xué)生的語(yǔ)感，也拓寬了知識視野。學(xué)生積累了很多素材，還需要進(jìn)行歸納整理和強化鞏固，達到“學(xué)以致用”的'目的。

　　四、強化練寫(xiě)，夯實(shí)學(xué)生寫(xiě)作基礎。

　　日常寫(xiě)作練習是一個(gè)很重要的積淀。作文如果只是拘泥于課堂內，拘泥于形式，不注意觀(guān)察身邊，不注意加強課外練習，肯定是遠遠不夠的。

　　可以說(shuō)，在初三教學(xué)期間，堅持“每周練考”能起到強化提高的作用，通過(guò)它，學(xué)生的生活積累會(huì )日漸豐富，寫(xiě)作材料會(huì )日漸增多。另外，每周我們都要鼓勵學(xué)生寫(xiě)大量的課外隨筆，有周記、讀后感、短評、景物人物描寫(xiě)等，生活是語(yǔ)文學(xué)習的活水，是文章寫(xiě)作的源泉，我們指導學(xué)生根據自己的自身體驗寫(xiě)出自己的富有個(gè)性的文章，可以讓學(xué)生自擬題目、自選形式、自定主題，不要限制他們寫(xiě)作的欲望，減少課堂教學(xué)的形式的訓練的束縛，真正抒發(fā)自己的情感，還作文教學(xué)的本源。

　　總之，只有更新教學(xué)理念，強化主體意識，尊重科學(xué)規律，找準中考作文練考的切入點(diǎn)和突破口，才能有效提高中考作文教學(xué)的效率。

思考作文 篇10

　　雅典人曾被克里特Crete人戰敗，按照戰敗后協(xié)定，每年須供七對少男少女給牛面人身的怪物彌諾陶洛斯Minotaur吃掉�？死锾厝瞬桓疫`背神命加害怪物，只好請代達羅斯建造一座迷宮來(lái)囚禁怪物。

　　代達羅斯帶著(zhù)兒子伊卡洛斯Icarus一起設計建造，很快完成了一座無(wú)與倫比的迷宮。誰(shuí)知迷宮不僅困住了怪物，也迷住了代達羅斯和伊卡洛斯。伊卡洛斯想出了做羽翅飛出的辦法，其父叮囑：要在太陽(yáng)與海水之間飛行，以避蠟封的羽翅過(guò)高被融而散、過(guò)低被海水浸濕而沉。結果伊卡洛斯忘記了叮囑，飛得過(guò)高羽融而落海亡。

　　木心說(shuō)彌諾陶洛斯象征著(zhù)欲望，建造迷宮的代達羅斯則象征著(zhù)制定倫理、制度、道德、條例者。說(shuō)得極有道理。若無(wú)道德、制度等的約束，因貪婪而引發(fā)的各種欲望就會(huì )像開(kāi)了閥門(mén)的洪水噴涌而出，世界將是黑暗一片，因此欲望需要有人建“迷宮”來(lái)約束，這說(shuō)得通也不難理解。

　　只是造迷宮的人也會(huì )被迷宮束縛住手腳而不得出，很有作繭自縛的意味，這一點(diǎn)頗讓人深思。

　　當初代達羅斯設計迷宮時(shí)，或許只單方面考慮如何囚禁住怪物，沒(méi)想到會(huì )有把人囚禁的可能，因而落入了被囚的窘境。其實(shí)在現實(shí)生活中這樣的例子比比皆是，制定者們常常出臺一些僵硬教條的條例、制度，約束著(zhù)人們的工作生活，甚至影響社會(huì )的發(fā)展進(jìn)步。剛剛在我身上就發(fā)生了一個(gè)實(shí)例：上一篇《讀書(shū)筆記——被虛無(wú)劫持的代達羅斯》上傳公眾號后被封，說(shuō)是“涉嫌發(fā)送低俗、性暗示等信息的行為”，一時(shí)間讓我百思不得其解，想來(lái)想去，估計是引用的那幾幅世界著(zhù)名繪畫(huà)作品引起的（我已提交申訴等待回復）。若真是如此，那網(wǎng)絡(luò )管理實(shí)在太過(guò)于簡(jiǎn)單、僵化，不僅能自動(dòng)屏蔽那些看似裸露卻被證明具有藝術(shù)價(jià)值的作品，而且還自動(dòng)地判了你的“刑”。有時(shí)人類(lèi)自我囚禁就如代達羅斯一樣，被自己的觀(guān)念所囚，被自己制定的規則條例所束縛。自古到今，人們始終在欲望與約束之間進(jìn)行著(zhù)博弈。

　　如何擺脫作繭自縛的困境，讓約束更為合理又符合人性與社會(huì )發(fā)展呢？伊卡洛斯給出了很好的答案：改變思路，飛出迷宮。這有點(diǎn)接近我們常說(shuō)的換位思考、逆向思維，只是伊卡洛斯的雄心更大，帶有顛覆性質(zhì)。

　　于藝術(shù)而言這一點(diǎn)尤為適合。如同木心所講，藝術(shù)家、天才就是要飛，飛高，狂而死。這樣才可能不斷涌現藝術(shù)的巔峰，如尼采、托爾斯泰、拜倫，他們被木心稱(chēng)作飛出的伊卡洛斯，寧可飛高，寧可摔死。

　　只是藝術(shù)可以狂野，可以在思想的廣域里自由翱翔。制度條例一般需要循序漸進(jìn)，但伊卡洛斯帶給人類(lèi)的'深刻啟示依舊彌足珍貴。讀書(shū)筆記.因為唯有改變思路才可能脫離“迷宮”的僵局。我們既要有敢于改變的激情，也要在大膽設想之后小心驗證。因為有激情卻過(guò)于魯莽，或成為先驅?zhuān)�或走向滅亡�?/p>

　　現今科技的發(fā)達程度幾乎將人類(lèi)從所有的體力勞役中解放出來(lái)，人們被日新月異的科技產(chǎn)品環(huán)繞著(zhù)，衣食住行越來(lái)越智能化，幾乎動(dòng)動(dòng)手指就輕松解決生活所需。同時(shí)社會(huì )分工的不斷細化，照看身體有保健醫，心理健康有心理治療師，個(gè)人職業(yè)有規劃師，婚姻有介紹所，家庭置業(yè)有理財師……人們不用費什么腦筋，也失去了“飛”的動(dòng)力，人人都甘愿躺在舒適的溫柔鄉里，人的思維和個(gè)性也隨之逐漸退化。正如木心所言，“現代迷樓，更難飛出，需要更大的翅膀�！碑斎�，也需要非凡的勇氣去挑戰不能與時(shí)俱進(jìn)的權威與清規戒律。

　　迷宮會(huì )囚禁邪惡的欲望，也可能囚禁住人純良的天性。因此進(jìn)入21世紀的現代人類(lèi)依舊需要伊卡洛斯的精神，以免在現代迷樓中迷失自己……

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