你愛(ài)自己?jiǎn)嶙魑?篇
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的你愛(ài)自己?jiǎn)嶙魑�，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
你愛(ài)自己?jiǎn)嶙魑?
“我愛(ài)自己?jiǎn)�？”你是否曾這樣問(wèn)過(guò)自己？或許你很愛(ài)自己，也很愛(ài)國、愛(ài)民，但殊不知真正愛(ài)自己的人更有資格談你如何愛(ài)國。
泛舟在古老的歷史長(cháng)河里，“為國為民”早已口耳相傳�！吧嵘頌閲钡挠⑿凼论E也屢見(jiàn)不鮮了，不然又怎會(huì )有南宋抗金英雄岳飛后背上的“精忠報國”的問(wèn)世呢？岳飛的愛(ài)國，其實(shí)首先是在愛(ài)他自己。愛(ài)他自己所希望擁有的名節，愛(ài)他不辱母命的忠臣氣節，愛(ài)他在練就一身高超武藝之后必須追尋的一種高尚的情操，因為只有在如此觀(guān)念上去愛(ài)著(zhù)自己，才能有資格去談如何愛(ài)國，如果他不愛(ài)自己，那又怎么可能有著(zhù)豪情去追尋理想，有著(zhù)責任去報效祖國呢？
中國古代的武將如此愛(ài)自己，文人志士更有一談。中唐杜甫在仕途不順、遭遇坎坷的情況下仍發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山，吾廬獨破受凍死足！”，這是一種多么偉大、多么無(wú)私的.精神，這樣一位大詩(shī)圣的身上有著(zhù)一種讓人敬畏的品質(zhì)，那無(wú)疑是愛(ài)國愛(ài)民。但試問(wèn)，假如在杜甫的心中沒(méi)有去愛(ài)著(zhù)自己，沒(méi)有去看重自己的名節、情操，那么他有可能去愛(ài)別人、愛(ài)祖國嗎？當然沒(méi)有。只有他懂得自己的價(jià)值，知道其實(shí)愛(ài)別人、愛(ài)國家是在實(shí)現自己的價(jià)值，那么他才會(huì )有如此偉大的與眾不同的理想。也正因為他明白人生的真正價(jià)值在愛(ài)別人的基礎上來(lái)實(shí)現，也才會(huì )有在仕途失意中誕生出的豪言壯志吧！
進(jìn)入這一繽紛多彩的現代，“愛(ài)自己”并不會(huì )隨時(shí)光的逝去而從此銷(xiāo)聲匿跡。尤其在一些遭遇過(guò)不幸后“重生”的人身上更可體現著(zhù)“愛(ài)自己”的存在。我一直都難忘無(wú)比鋼琴師劉偉的那句勵志名言：“我的人生中只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩地活著(zhù)�！币驗樗噪p臂截去后始終愛(ài)著(zhù)自己，從不放棄自己，這更可讀出他愛(ài)著(zhù)自己，因為面對生活身心上的種種痛苦與折磨，他沒(méi)有放棄自己，而是坦然地選擇堅強的活下去！如果他不夠愛(ài)自己，那么他會(huì )堅強嗎？如果他不夠愛(ài)自己，他會(huì )對夢(mèng)想不離不棄堅持了23年之久嗎？正因為對自己有著(zhù)愛(ài)，所以，他敢于用自己的雙腳在琴鍵上寫(xiě)下：相信自己。這難道不是一種更高境界的“愛(ài)自己”嗎？
其實(shí)，在生活中，我們往往應該先從自我出發(fā)，因為“達則兼濟天下”。愛(ài)自己，其實(shí)是為了更好地愛(ài)別人！
你愛(ài)自己?jiǎn)嶙魑?
“我愛(ài)自己?jiǎn)�？”你是否曾這樣問(wèn)過(guò)自己？或許你很愛(ài)自己，也很愛(ài)國、愛(ài)民，但殊不知真實(shí)愛(ài)自己的人更有資歷談你怎么愛(ài)國。
泛舟在陳舊的歷史長(cháng)河里，“為國為民”早已口耳相傳�！吧嵘頌閲钡挠⒑朗论E也層出不窮了，否則又怎會(huì )有南宋抗金英豪岳飛后背上的“精忠報國”的面世呢？岳飛的愛(ài)國，其實(shí)首先是在愛(ài)他自己。愛(ài)他自己所期望具有的名節，愛(ài)他不辱母命的忠臣時(shí)令，愛(ài)他在練就一身高明武藝之后有必要尋找的一種崇高的情趣，由于只要在如此觀(guān)念上去愛(ài)著(zhù)自己，才干有資歷去談怎么愛(ài)國，假如他不愛(ài)自己，那又怎么可能有著(zhù)豪情去尋找抱負，有著(zhù)職責去報效祖國呢？
中國古代的武將如此愛(ài)自己，文人志士更有一談。中唐杜甫在宦途不順、遭受崎嶇的'情況下仍宣布“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇全國寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山，吾廬獨破受凍死足！”，這是一種多么巨大、多么忘我的精力，這樣一位大詩(shī)圣的身上有著(zhù)一種讓人敬畏的質(zhì)量，那無(wú)疑是愛(ài)國愛(ài)民。但試問(wèn)，假如在杜甫的心中沒(méi)有去愛(ài)著(zhù)自己，沒(méi)有去垂青自己的名節、情趣，那么他有可能去愛(ài)他人、愛(ài)祖國嗎？當然沒(méi)有。只要他懂得自己的價(jià)值，知道其實(shí)愛(ài)他人、愛(ài)國家是在完成自己的價(jià)值，那么他才會(huì )有如此巨大的異乎尋常的抱負。也正由于他理解人生的真實(shí)價(jià)值在愛(ài)他人的根底上來(lái)完成，也才會(huì )有在宦途失意中誕生出的豪言壯志吧！
進(jìn)入這一繽紛多彩的現代，“愛(ài)自己”并不會(huì )隨韶光的逝去而從此隱姓埋名。尤其在一些遭受過(guò)不幸后“重生”的人身上更可表現著(zhù)“愛(ài)自己”的存在。我一直都難忘無(wú)比鋼琴師劉偉的那句勉勵名言：“我的人生中只要兩條路，要么趕忙死，要么精彩地活著(zhù)�！庇捎谒噪p臂截去后一直愛(ài)著(zhù)自己，從不拋棄自己，這更可讀出他愛(ài)著(zhù)自己，由于面臨日子身心上的種種苦楚與摧殘，他沒(méi)有拋棄自己，而是安然地挑選剛強的活下去！假如他不行愛(ài)自己，那么他會(huì )剛強嗎？假如他不行愛(ài)自己，他會(huì )對愿望不離不棄堅持了23年之久嗎？正由于對自己有著(zhù)愛(ài)，所以，他勇于用自己的雙腳在琴鍵上寫(xiě)下：信任自己。這難道不是一種更高境地的“愛(ài)自己”嗎？
其實(shí)，在日子中，咱們往往應該先從自我動(dòng)身，由于“達則兼濟全國”。愛(ài)自己，其實(shí)是為了更好地愛(ài)他人！
你愛(ài)自己?jiǎn)嶙魑?
雪花四舞，你安靜的，綻放奪目。
——題記
看了一眼窗外，一棵蒼勁的泡桐枝頭零稀的垂著(zhù)幾枚青春不再的葉。呵，又要到梅香四溢時(shí)了。
凌寒獨開(kāi)
還記得最初見(jiàn)梅蕊點(diǎn)點(diǎn)的那年，才剛上小學(xué)二年級。路過(guò)廣場(chǎng)，停步略略小歇。抬首驚訝的看見(jiàn)，以為那已枯朽不堪的梅枝竟灑滿(mǎn)了嫩黃碎瓣。緩步輕移，置身于蒼枝碎花中，探鼻一嗅，清香芳馨，馥郁怡人。
正值沉醉梅香時(shí)，手表不耐煩的催促著(zhù)。不舍而去。臨行際，不忘攀下一根綴了三二梅花的瘦枝。
一路寵溺，至家已厭，隨手拋遠，毫不心憐。
只是幼時(shí)童趣，并不對那凌寒獨開(kāi)的梅有多少留戀嗜愛(ài)。
婉約潑墨
五載光陰如一指流沙，已逝無(wú)痕。
方入初中，生人生面，陌生難近。與之同來(lái)的壓力，讓我有些煩躁，但一直小心的壓制著(zhù)。
終于在一個(gè)暮色布天的周六溢泄。不顧父母勸阻，執意出門(mén)散步。
出門(mén)方曉陰寒颯颯，衣甚單薄�？s著(zhù)手郁郁不爽的無(wú)的亂行。
不知因由，又與你不經(jīng)意的邂逅。
此時(shí)已濃濃夜色，辨不出亂墜的黃玉，辨不出蒼瘦的褐枝，只是依稀辨出一樹(shù)潑墨，卻又漫著(zhù)淡淡梅香，顯現幾分婉約。
彼時(shí)，我滿(mǎn)懷心事，不言不語(yǔ)。你亦是默默無(wú)言，卻又似向我徐徐的訓導著(zhù)。
夜色愈濃，連我，也成了那潑墨一隅。
不知過(guò)了多久，我抬起頭，眼角有干涸的淚痕。朝那一樹(shù)潑墨淡淡的笑了笑，淺淺的`一個(gè)鞠躬后，闊步流星。
彼時(shí)，除了清空的心中紛然而入的輕松，還有對你的深深謝意。
冷香如故
不經(jīng)意間又滑過(guò)了幾個(gè)年頭，卻不及望你。
三次成緣，人是說(shuō)。
這大概便是你我又聚之因了吧。殘冬已沒(méi)，早春暮至�？蓱z相聚甚晚，彼時(shí)已見(jiàn)不到滿(mǎn)枝繁榮的你，怎見(jiàn)得一地無(wú)言。
帶著(zhù)肅穆而又感傷的心，緩緩蹲下身來(lái)，小心的拾起一枚殘花，捧在手心，貼近臉龐。
呵，冷香如故。
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