描寫(xiě)校園里的黃角樹(shù)作文
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，往往需要進(jìn)行說(shuō)課稿編寫(xiě)工作，說(shuō)課稿有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。那么優(yōu)秀的說(shuō)課稿是什么樣的呢？下面是小編收集整理的初中語(yǔ)文《觀(guān)舞記》說(shuō)課稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
初中語(yǔ)文《觀(guān)舞記》說(shuō)課稿 1
一、說(shuō)教材：
七年級下冊第四單元主要選的是反映文化藝術(shù)方面的文章，而本課則是在學(xué)習過(guò)《社戲》、《安塞腰鼓》、《竹影》之后的一篇課文，它是著(zhù)名作家冰心的一篇散文，本文以對卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線(xiàn)索，通過(guò)生動(dòng)細膩的描繪，把異國的文化風(fēng)情形象地展現在我們的面前，表達作者對卡拉瑪姐妹高超舞技的由衷贊美之情。
二、說(shuō)教學(xué)目標：
根據新課標的要求，我把本課的教學(xué)目標設定為三個(gè)層面：
1、知識目標：通過(guò)自主學(xué)習，積累本課中出現的生字詞，如“靜穆”、“惆悵”、“顰蹙”、“粲然”等；
2、情感目標：通過(guò)品味優(yōu)美的語(yǔ)言，體會(huì )作者所表達的思想感情；
3、能力目標：要在本課的學(xué)習中，感受優(yōu)美的舞蹈藝術(shù)，提高審美意識。
三、說(shuō)教學(xué)重、難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：我認為本課教學(xué)重點(diǎn)應為：“欣賞優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言描寫(xiě)�！�
教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)反復吟詠作者觀(guān)舞后的感受，初步培養感受美、鑒賞美、創(chuàng )造美的能力，形成自己的審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
四、說(shuō)教法學(xué)法：
本課仍然采用我一直以來(lái)慣用的清怡中學(xué)的六環(huán)節教學(xué)法，即“明確目標”、“自主學(xué)習”、“合作交流”、“展示點(diǎn)撥”、“盤(pán)點(diǎn)收獲”、“達標測試”，對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，以導學(xué)案為載體，根據設計好的由淺入深的問(wèn)題進(jìn)行提前預習，這樣節省了大量的時(shí)間，而且在課堂上又能充分發(fā)揮小組的作用，把不太理解的問(wèn)題放在課堂上通過(guò)相互解答，進(jìn)而提高學(xué)生的思維能力、口頭表達能力。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
1、導入：本課的導入，我采用的是多媒體播放印度舞蹈的形式，給學(xué)生以清新直觀(guān)的感受，在播放之前先給學(xué)生提出要求：細心地觀(guān)察，而后談?wù)勛约旱母惺�，再引出本文。這樣的設計，主要是讓學(xué)生產(chǎn)生一種共鳴，對舞蹈藝術(shù)有初步的感知，提高學(xué)生的學(xué)習興趣。
2、明確目標：本課的學(xué)習目標在導學(xué)案上有清晰地呈現，在上課的時(shí)候，只用讓班長(cháng)再一次宣讀，進(jìn)一步地明確即可。
3、自主學(xué)習：本環(huán)節主要有：作者、生字詞、整體感知三部分的內容，都是由學(xué)生在導學(xué)案上獨立完成。作者簡(jiǎn)介，可以由學(xué)生查找資料后，在課堂上進(jìn)行展示，同學(xué)們之間相互補充，最后強調需要識記的部分。生字詞是在學(xué)生自讀課文時(shí)自行解決，整體感知的問(wèn)題可設計為：文中哪一部分是正面描寫(xiě)卡拉瑪姐妹的舞蹈的？在作者看這是一種怎樣的美？設計此題的目的，一是把握文章的結構，二是找出文中的關(guān)鍵詞句：“但是我愿意努力說(shuō)出我心中所感受的飛動(dòng)的‘美’”。
4、合作交流：本環(huán)節著(zhù)重于小組間的合作，充分發(fā)揮小組長(cháng)的作用，組織安排學(xué)生進(jìn)行學(xué)習，根據導學(xué)案上提供的由淺入深的問(wèn)題進(jìn)行探究，自己解決不了的問(wèn)題，小組內解決，小組解決不了的問(wèn)題，稍后在班內進(jìn)行解決，可以在展示點(diǎn)撥這一環(huán)節中相互質(zhì)疑、相互解答，只要班內有一名學(xué)生能夠解答，教師便退居其次。本環(huán)節設計的問(wèn)題有：
�。�1）在文中作者是怎樣表現自己觀(guān)舞后的感受的？用了怎樣的修辭手法？
�。�2）文中哪些語(yǔ)句表現了兩姐妹的優(yōu)美的舞蹈？找出來(lái)，讀一讀。
�。�3）你認為兩姐妹的舞蹈美在哪里？
�。�4）她們?yōu)槭裁茨鼙硌莩鲞@么優(yōu)美的舞蹈？通過(guò)這幾個(gè)問(wèn)題的設計，讓學(xué)生在反復的閱讀中理解文章的內容，品味優(yōu)美的'舞蹈藝術(shù)和精妙絕倫的語(yǔ)言藝術(shù)，在合作交流的過(guò)程中，教師深入各小組參與其中。
5、展示點(diǎn)撥：本環(huán)節主要是對小組內沒(méi)有解決的問(wèn)題在班里進(jìn)行交流，其他小組的同學(xué)，可以質(zhì)疑或解惑，這樣充分調動(dòng)了學(xué)生的積極性，使小組的每一個(gè)成員都有展示的機會(huì )，教師采用小組計分的方式，激勵學(xué)生站起來(lái)回答問(wèn)題。
6、盤(pán)點(diǎn)收獲：這一環(huán)節是學(xué)生對本課的知識進(jìn)行小結，可以從不同的方面論述自己在本節課中的收獲，或多或少、或深或淺，只要敢于表達，便是可貴之處。
7、達標測試，本環(huán)節的內容在導學(xué)案上有顯示，學(xué)生在課堂的結束前獨立完成，而后由小組長(cháng)對本小組的學(xué)生的題目進(jìn)行收集、整理，并進(jìn)行及時(shí)反饋，達到堂堂清、人人清的理想效果。題目緊扣目標，是對本節課主要內容的檢測，要求人人達標。
六、說(shuō)板書(shū)設計：
本節課為自讀課，在以導學(xué)案為載體，充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習的同時(shí)，展現本課的思路，讓學(xué)生更清晰地認識本課的內容，在展示點(diǎn)撥的同時(shí)，邊點(diǎn)撥邊板書(shū)，設計如下：
服飾
飛動(dòng)的美 身體 心靈之舞
神態(tài)
初中語(yǔ)文《觀(guān)舞記》說(shuō)課稿 2
一、說(shuō)教學(xué)目標：
1、知識目標：“語(yǔ)文”，即“語(yǔ)言”和“文字”，因此我把積累字詞作為本課的知識目標之一；同時(shí)，根據單元學(xué)習要求，我把“了解印度舞蹈的特點(diǎn)”作為本課的知識目標之二。
2、能力目標：根據新課標要求培養學(xué)生“具有一定語(yǔ)言感受能力”、“初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”，結合本單元教學(xué)目標和教材自身特點(diǎn)，我把本課的能力目標定為：
�。�1）體會(huì )文章精妙的語(yǔ)言魅力，學(xué)習運用比喻、排比等修辭手法。
�。�2）感受舞蹈藝術(shù)“飛動(dòng)的美”，提高藝術(shù)欣賞能力。
3、情感目標：新課標強調在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力訓練中培養學(xué)生的審美素質(zhì)、能力，而《觀(guān)舞記》正是一篇反映印度舞蹈文化的絕妙佳作。因此，我把本課的情感目標確定為“引導學(xué)生廣泛接觸吸收外國優(yōu)秀文化，開(kāi)闊視野，陶冶性情”。
二、說(shuō)教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、教學(xué)重點(diǎn)：新課標要求初中學(xué)生在閱讀時(shí)能夠“了解常用的修辭方法，體會(huì )它們在課文中的表達效果”，“品味作品中富有表現力的語(yǔ)言”，根據單元學(xué)習要求和七年級學(xué)生知識結構特點(diǎn)，特確定本課教學(xué)重點(diǎn)為：“學(xué)習作家冰心大量運用修辭手法描寫(xiě)視覺(jué)形象的寫(xiě)作手法，品味并積累優(yōu)美的語(yǔ)句�！�
2、教學(xué)難點(diǎn)：同時(shí)，新課標強調培養學(xué)生的審美素質(zhì)、能力，而初一正是學(xué)生開(kāi)始形成自己的審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的時(shí)期，但他們的鑒賞能力還是很有限的，運用語(yǔ)言描述視覺(jué)美的能力也有限，因此，我把本課的教學(xué)難點(diǎn)確定為：“如何感受美，形成自己的審美觀(guān)�！�
三、說(shuō)教法：
1、誦讀法：新課標要求各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀，以利于他們積累、體驗、培養語(yǔ)感。所以語(yǔ)文課上最動(dòng)聽(tīng)的聲音是瑯瑯書(shū)聲。有感情地朗讀是學(xué)生與文本最直接的情感交流，因此，我將在課堂教學(xué)中引導學(xué)生通過(guò)放聲朗讀、美讀和朗讀挑戰等途徑深入品課文味。
2、聯(lián)想想象法�！队^(guān)舞記》是當代散文中以生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)視覺(jué)形象的絕妙佳作，需要教師啟發(fā)學(xué)生在讀課文充分地發(fā)揮自己的想象力，想象文字所描述的美麗形象，深入體悟語(yǔ)言的內涵，主要運用在“自主學(xué)習、—讀雅句”等環(huán)節。
四、說(shuō)學(xué)法：
在當今信息時(shí)代，現代教育所面臨的最嚴峻的挑戰已不是如何使受教育者學(xué)到知識，而是如何使他們學(xué)會(huì )學(xué)習，加強對學(xué)生的學(xué)法指導尤為重要。我將指導學(xué)生主要采用以下方法進(jìn)行學(xué)習：
1、充分預習：通過(guò)工具書(shū)，掃清閱讀障礙，提出自己不易理解的問(wèn)題，鍛煉學(xué)生收集信息處理信息的能力，同時(shí)也為上課的相關(guān)環(huán)節做好準備。
2、小組合作學(xué)習：將全班學(xué)生按綜合素質(zhì)等方面搭配，以四人為一組，進(jìn)行小組交流、討論和全班交流。因為學(xué)生個(gè)體差異的存在，對課文不理解的內容也不一致，利用小組合作學(xué)習，可以培養學(xué)生協(xié)作精神，共同突破本課教學(xué)重點(diǎn)“生動(dòng)的語(yǔ)言描寫(xiě)”及教學(xué)難點(diǎn)“如何感受美，形成自己的審美觀(guān)”。
五、說(shuō)教學(xué)手段：
1、印度舞蹈視頻和圖片：在課堂教學(xué)過(guò)程中穿插激情四溢的印度舞蹈視頻和圖片，可以創(chuàng )設一個(gè)與文章基調相一致的生活情境與情感基調，帶學(xué)生置身于相應的教學(xué)情境之中，使學(xué)生情感與作品的情感積極交融，產(chǎn)生強烈而深厚的情感反應，從而喚起學(xué)生的審美感受。
2、中國舞蹈的視頻資料：結尾播放精致典雅的中國舞蹈《千手觀(guān)音》的視頻資料可以讓學(xué)生在對比中體悟中外文化的不同，形成自己的審美觀(guān)，從而獲得人生啟迪。
六、說(shuō)教學(xué)評價(jià)：
1、小組擂臺積分榜：為了更好的展開(kāi)小組合作學(xué)習，針對初一學(xué)生的心理特征，采用“小組擂臺積分榜”進(jìn)行軟件評價(jià)。比如在“自主學(xué)習、—讀雅句”、“合作交流——解困惑”等環(huán)節，都可以在學(xué)生回答問(wèn)題后為該小組加上一顆五角星予以獎勵，最后根據小組積分情況給予口頭或操行分的鼓勵。這樣可以充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習熱情，培養協(xié)作精神。
2、教師的語(yǔ)言評價(jià)：針對學(xué)生的個(gè)體差異及實(shí)際情況，我將給予形式多樣的語(yǔ)言評價(jià)，增強學(xué)生自信心，充分發(fā)揮學(xué)生的內在潛力。如“太好了，聰明的阿凡提都比不過(guò)你！”、 “像xx這樣的.學(xué)習態(tài)度，特別好，不但理解，還有自己的見(jiàn)解！”、“你的回答很精彩，只要在……地方改一改那不是更完美嗎？”等。
七、說(shuō)教學(xué)程序：
圍繞本課的教學(xué)目標，參照教學(xué)重、難點(diǎn)，我將主要以“情景導入——說(shuō)舞蹈”、“自主學(xué)習、—讀雅句”、“合作交流——解困惑”、“延伸提高——用妙語(yǔ)”、“課堂小結——談感受”等五個(gè)環(huán)節來(lái)展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)。
1、情景導入——說(shuō)舞蹈（3分鐘）：
以多媒體展示活力四射的印度舞蹈導入，使學(xué)生直觀(guān)感覺(jué)到舞蹈的優(yōu)美，創(chuàng )設問(wèn)題情境，以學(xué)生感興趣的、容易回答問(wèn)題為開(kāi)端，由此引發(fā)學(xué)習課文的強烈欲望，讓學(xué)生帶著(zhù)成功的喜悅，輕松地進(jìn)入新課的學(xué)習。
2、自主學(xué)習、—讀雅句（13分鐘）：
放手讓學(xué)生大聲朗讀課文，由學(xué)生結合課前預習情況提出本課應該掌握的字詞，再用一句話(huà)概括本文的主要內容，實(shí)現對課文的初步感知。不足之處由老師補充。
學(xué)生自由誦讀自己喜歡的語(yǔ)句或者段落，并提倡“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，讓學(xué)生養成圈點(diǎn)勾畫(huà)的習慣。先小組交流再全班交流。學(xué)生邊讀邊評邊議，根據學(xué)生的回答，教師指導學(xué)生用怎樣的感情、語(yǔ)調來(lái)朗讀，并作好評價(jià)的引導，如“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”、“用放大鏡觀(guān)察別人的優(yōu)點(diǎn)”等。初一學(xué)生有很強的表現欲望，“朗讀挑戰”能激發(fā)他們的參與意識，培養他們的合作精神和朗讀的語(yǔ)感。在此過(guò)程中，若遇冷場(chǎng)，老師機智加入朗讀，朗讀自己喜歡的段落。
在這一環(huán)節中實(shí)現兩個(gè)問(wèn)題的探究：“概括出印度舞蹈的特點(diǎn)”“課文是從哪些方面表現卡拉瑪姐妹舞蹈的飛動(dòng)的‘美’的？”這樣可以讓零散的朗讀演變?yōu)閷τ行畔⒌恼怼?/p>
3、合作交流——解困惑（14分鐘）：
學(xué)生課前已充分預習，在此環(huán)節中我將指導學(xué)生在小組內交流討論自己遇到的問(wèn)題，針對學(xué)生課前提出的比較集中的問(wèn)題進(jìn)行全班討論。根據學(xué)生的知識基礎，預計主要有這樣的幾個(gè)問(wèn)題：
�。�1）“文中為什么有這么多‘假如’？”
�。�2）“為什么說(shuō)‘卡拉瑪在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀(guān)眾也忘懷了自己’”？
3）“‘我們雖然不曉得故事的內容，但是我們的情感，卻能隨著(zhù)她的動(dòng)作，起了共鳴！’在作者觀(guān)看時(shí)，即看不懂，為什么會(huì )起共鳴？”
�。�4）“文中說(shuō)： ‘看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì )到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)’，怎樣理解這句話(huà)？”
在師生的互動(dòng)中，思維的碰撞中，學(xué)生可能會(huì )產(chǎn)生更多的心得，此時(shí)讓學(xué)生自由發(fā)問(wèn)，師生共同合作解決疑惑。如果有需要掌握但學(xué)生沒(méi)有提及的問(wèn)題，老師可以靈活地提出，組織學(xué)生解決。以突破本課教學(xué)重點(diǎn)“生動(dòng)的語(yǔ)言描寫(xiě)”及教學(xué)難點(diǎn)“如何感受美，形成自己的審美觀(guān)”。
4、延伸提高——用妙語(yǔ)（7分鐘）：
學(xué)生觀(guān)看中國舞蹈《千手觀(guān)音》片斷，有了感悟再來(lái)動(dòng)筆按照要求進(jìn)行寫(xiě)作練習。這樣才能真正讓知識成為學(xué)生自己思考的結晶，也可以很好地體會(huì )中外文化的不同。之后全班交流，教師要鼓勵和肯定大膽新奇的想象，準確優(yōu)美的文筆以及修辭手法的正確運用。
5、課堂小結——談感受（3分鐘）：
新課標要求學(xué)生在閱讀中“對作品的思想傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價(jià)；對作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗”。因此，先讓學(xué)生用一句話(huà)概括學(xué)習本課的感受，再由教師在此基礎上總結、引導,并布置作業(yè)：背誦自己喜歡的段落。這樣才能真正使課前、課堂和課后成為一個(gè)有效的整體。
我在整個(gè)教學(xué)環(huán)節的設計上盡量合理地利用課程資源，給學(xué)生更直觀(guān)的感受；以學(xué)生提出問(wèn)題、討論問(wèn)題、解決問(wèn)題、付諸實(shí)踐的思路貫穿課堂始終；培養學(xué)生協(xié)作精神，提高其交往技能，開(kāi)拓其思維；對學(xué)生多給予肯定，使學(xué)生獲得成功的喜悅，最終讓新課標在實(shí)際課堂教學(xué)過(guò)程中得到充分的體現
最后，請允許我以本課的結束語(yǔ)作為今天說(shuō)課的結束語(yǔ)：讓我們用明亮的眼睛去觀(guān)察，用聰敏的雙耳去傾聽(tīng)，用美好的心靈去感受，用靈巧的雙手去描繪，用優(yōu)美的語(yǔ)言去表述，因為藝術(shù)——就在你我身邊！
謝謝！
初中語(yǔ)文《觀(guān)舞記》說(shuō)課稿 3
[教學(xué)設計]
創(chuàng )意說(shuō)明：對比賞讀是本設計的特點(diǎn)。本文和《安塞腰鼓》都是寫(xiě)觀(guān)舞后的感受，兩篇課文雖然存在較大的`差異，也有許多相通之處。若以《安塞腰鼓》的學(xué)習為基礎，將本文與之進(jìn)行對比賞讀，必能提升學(xué)生的閱讀和審美層次。
教學(xué)步驟：
一、導入
1、簡(jiǎn)介作者。
2、簡(jiǎn)介印度舞蹈。
二、誦讀全文
三、對比賞讀
以小組為單位，試從以下幾方面分析本文與《安塞腰鼓》的異同。（也可以不局限于此）
1、選材（寫(xiě)作對象）。
2、語(yǔ)言風(fēng)格。
3、主旨。
教師在學(xué)生研討、交流的基礎上，作一些必要的歸納總結。兩篇文章的語(yǔ)言風(fēng)格差異較大，不能厚此薄彼，而應引導學(xué)生明白語(yǔ)言風(fēng)格與作家本人、寫(xiě)作對象的關(guān)聯(lián)。兩篇文章在修辭方面的突出特點(diǎn)，應結合具體語(yǔ)言作重點(diǎn)分析，如《安塞腰鼓》的排比，《觀(guān)舞記》的比喻。
四、摘抄、朗誦并背誦一些精彩句段。
初中語(yǔ)文《觀(guān)舞記》說(shuō)課稿 4
學(xué)習目標：
1、通過(guò)自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
2、領(lǐng)悟藝術(shù)與生活的關(guān)系。
3、了解一些有關(guān)印度文化、藝術(shù)方面的知識。
學(xué)習過(guò)程：
一、導入 ：
許多同學(xué)喜愛(ài)繪畫(huà)，喜歡唱歌；也有些同學(xué)有樂(lè )器或舞蹈方面的特長(cháng)，具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這是哪一個(gè)國家的（播放一首印度音樂(lè )的片段）。
不同國家和地域的音樂(lè )、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說(shuō)我們的鄰邦印度，就一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。下面，讓我們一起來(lái)欣賞我們敬愛(ài)的冰心奶奶記敘自己觀(guān)看印度舞蹈的一篇散文：《觀(guān)舞記》。
二、初讀，整體感知：
在第一遍閱讀時(shí)，一般采用默讀的方法來(lái)通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫(xiě)了什么內容�，F在，請同學(xué)們和老師一起朗讀課文。
�。ń處煼蹲x全文，語(yǔ)速稍慢）
想一想，文章主要寫(xiě)了什么內容呢？請你試著(zhù)用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)本文主要內容，如果能寫(xiě)在筆記本上則更好。
本文主要是運用高超的語(yǔ)言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現了印度舞蹈的美。
本文是怎樣運用高超的語(yǔ)言技巧，來(lái)描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢？
要回答這個(gè)問(wèn)題，就要再次閱讀文章。在這次閱讀時(shí)，我們稍稍放慢速度，拿起筆來(lái)，邊讀邊動(dòng)筆做些圈點(diǎn)勾畫(huà)：
1、先給課文標上小節號。（共22小節）
2、這篇文章的文字非常優(yōu)美，也有一些生字詞，請同學(xué)們參考注釋自讀全文，讀的時(shí)候用直線(xiàn)勾畫(huà)出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線(xiàn)勾畫(huà)出你認為用的好的詞語(yǔ)、句子和段落。
三、研讀課文：
1、正音正字。
2、本文描寫(xiě)了印度舞蹈的美，文中哪些語(yǔ)句或語(yǔ)段表現了舞蹈的.美？
體會(huì )這些語(yǔ)段從服飾、姿態(tài)、神情、動(dòng)作等多方面來(lái)表現卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
四、閱讀探析：
�。ㄕ页鼍收Z(yǔ)句或語(yǔ)段，認真思考）
1、思考題一：
請你從修辭手法、和表現方法等方面思考，簡(jiǎn)單地說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句好在哪？
生動(dòng)的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。正面描寫(xiě)結合側面描寫(xiě)，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。
2、思考題二：
能否引用文中語(yǔ)句，并加上自己的理解，說(shuō)說(shuō)什么是舞蹈？或說(shuō)說(shuō)印度舞蹈主要表現些什么內容？
以有節奏的動(dòng)作為主要表現手段，可以表現人的生活、思想和感情，也可以表現自然和其他，一般用音樂(lè )伴奏。印度舞蹈主要表現神和人的故事，模擬自然界生物的姿態(tài)。
3、用多媒體介紹印度宗教及文化概況。
雖然現在印度屬于資本主義國家，但宗教勢力極大，所以也有人說(shuō)印度是一個(gè)宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式、內容也都受此影響，多以表現宗教為主題�？ɡ斀忝玫奈璧敢餐瑯尤绱�，例如第18小節中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動(dòng)物在印度的宗教中都有其象征意義。
五、練習：
六、比較閱讀：
下面，讓我們來(lái)閱讀當代詩(shī)人艾青先生的詩(shī)歌《給烏蘭諾娃》，這也是作者在欣賞了一場(chǎng)優(yōu)美的舞蹈表演后的所思所感。
再讀唐代大詩(shī)人白居易的《琵琶行》選段，看看他怎樣用語(yǔ)言來(lái)描繪音樂(lè )的美。
七、結束語(yǔ)：
同學(xué)們，生活和藝術(shù)是分不開(kāi)的，無(wú)論我們將來(lái)要從事什么職業(yè)，即使是與寫(xiě)作或舞蹈離得很遠，也應當時(shí)時(shí)刻刻注意觀(guān)察和學(xué)習。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，二十一世紀的青年，應當珍惜、熱愛(ài)、學(xué)習、弘揚這些優(yōu)秀文化，才可能真正成為一個(gè)高素質(zhì)的現代人，才可能創(chuàng )造出更優(yōu)美的現代文明。
八、家庭作業(yè) ：
1、 反復誦讀課文。
2、 摘抄本文中優(yōu)美語(yǔ)段，做一點(diǎn)語(yǔ)言積累。
初中語(yǔ)文《觀(guān)舞記》說(shuō)課稿 5
教學(xué)目標：
1、整體感知，找出描寫(xiě)卡拉馬姐妹優(yōu)美舞蹈的詩(shī)句。
2、反復誦讀，激發(fā)想象，使學(xué)生得到語(yǔ)言和舞蹈形象的雙重審美的藝術(shù)享受。
教學(xué)設計：
一、觀(guān)看舞蹈，交流感受。
多媒體課件：播放20005年春晚《千手觀(guān)音》，同學(xué)們描繪觀(guān)看感受。
二、激發(fā)情 趣導入新課：
邂逅冰心
學(xué)生介紹冰心
昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨上高樓,望盡天涯路
三、誦讀積累，整體感知。師范讀：
名作初窺
師范讀，生完成：
1，冰心看了一場(chǎng)怎樣的舞蹈?哪些語(yǔ)段加以描繪?
2、冰心觀(guān)舞后的感受是怎樣的?哪些語(yǔ)段可以看出?
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”
四、小組合作展示，教師點(diǎn)撥
帶著(zhù)發(fā)現的眼光尋美
活動(dòng)一：用一句話(huà)概括本文的主要內容。(不超過(guò)30字)
活動(dòng)二：請用“卡拉馬姐妹的———美，美在———”說(shuō)一句話(huà)。
提示從身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面說(shuō)美。
眾里尋他千百度，回頭驀見(jiàn)，那人正在燈火闌珊處。
五、精讀品析，藝術(shù)熏陶。
帶著(zhù)探究的眼光悟美
1、這篇文章大量運用比喻、排比等修辭方法來(lái)描寫(xiě)卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈。找出你認為寫(xiě)得精妙的句段，細心體會(huì )并加以積累。以：我喜歡“————”這句話(huà)運用了————的修辭，收到了————的表達效果來(lái)說(shuō)。
帶著(zhù)欣賞的眼光讀美
生讀喜歡的段落語(yǔ)句。
六、當堂檢測：
1、說(shuō)說(shuō)作者是從哪些方面表現卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動(dòng)的‘美’”的?
明確：身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面。
2、為什么說(shuō)卡拉瑪“在舞蹈的狂歡之中，她忘懷了觀(guān)眾，也忘懷了自己”?
3、本單元的`《安塞腰鼓》也是寫(xiě)舞的，與本文比較有何異同。
七、總結存儲，課外延伸。
1、總結存儲：用語(yǔ)言來(lái)表現舞臺藝術(shù)，是很困難的，需要高超的語(yǔ)言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辭手段，形象生動(dòng)地表現了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如“輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉”“忽而雙眉顰蹙……使人幾乎聽(tīng)得見(jiàn)錚錚的弦響”“蓮花的花開(kāi)瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”等等，盡可能地把視覺(jué)形象轉化為語(yǔ)言形象，而又通過(guò)語(yǔ)言使讀者發(fā)揮自己的想像，得到語(yǔ)言和舞蹈形象的雙重審美的享受。
2、課外延伸：
播放楊麗萍的《雀之靈》
感受用形象生動(dòng)的語(yǔ)言表現某種舞蹈藝術(shù)。
初中語(yǔ)文《觀(guān)舞記》說(shuō)課稿 6
教學(xué)目標 ：
1、讓學(xué)生了解印度舞蹈的特點(diǎn)，了解舞蹈是以身體、神態(tài)、服飾表現內容的。
2、培養學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習方法和能力。
3、鼓勵學(xué)生初步形成自己的審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
教學(xué)重點(diǎn)：
欣賞本文優(yōu)美生動(dòng)的舞蹈藝術(shù)描寫(xiě)。
課時(shí)安排：
一課時(shí)。
課前準備：
教師、學(xué)生利用VCD 、DVD 搜集一些印度舞蹈、中國舞蹈，做好上課準備。學(xué)生預習課文。
教學(xué)設計：
一、導入 新課，激發(fā)熱情。
以舞導入 ：利用多媒體放映印度舞蹈，展示美麗、華貴的印度服飾；活力四射的印度舞蹈；神奇、綺麗的印度風(fēng)情，讓同學(xué)們產(chǎn)生濃厚的興趣，很快進(jìn)入興奮狀態(tài)。
抓住這一契機，提問(wèn)：此時(shí)此刻，你最想說(shuō)什么，干什么？
學(xué)生回答后，教師引入新課的學(xué)習。讓學(xué)生明確作者是誰(shuí)，觀(guān)誰(shuí)的舞蹈。
二、朗讀課文，整體感知。
朗讀課文后，談初讀的體會(huì )。
三、局部欣賞，發(fā)展個(gè)性。
教師引導學(xué)生找出自己喜歡的句子或段落，說(shuō)為什么喜歡并大聲朗讀。同學(xué)們可能會(huì )喜歡如下語(yǔ)段：
13段：因為這一段用生動(dòng)優(yōu)美的詞語(yǔ)寫(xiě)出卡拉瑪姐妹形體的美。
16段：因為這一段從衣飾方面寫(xiě)出了舞蹈的美。
17段：因為這一組排比句，它寫(xiě)出了卡拉瑪姐妹神態(tài)的多變，舞姿的優(yōu)美，舞藝的精妙。
18段：這一段也是從形體方面的美來(lái)寫(xiě)的。
討論分析后，要求學(xué)生能用一個(gè)精辟的詞語(yǔ)來(lái)進(jìn)行概括。明確：飛動(dòng)的“美”。
四、小組交流，互問(wèn)互答。
學(xué)生對還不理解的問(wèn)題在4人小組上進(jìn)行合作交流。
五、集體探究，深入理解。
學(xué)生把小組交流中不能解決的問(wèn)題提出來(lái)，大家共同探究。
學(xué)生可能提出的問(wèn)題設計：
——2-5段連用4個(gè)排比句有什么作用？
——第7段究竟是什么意思？
——第17段，冰心奶奶說(shuō)卡拉瑪“忘懷了觀(guān)眾，也忘懷了自己”，忘懷了自己還能理解，忘記了觀(guān)眾怎么行呢？
對以上問(wèn)題的回答，只要言之有理即可。
六、知識遷移，課堂延伸。
如果說(shuō)貝多芬的'音樂(lè )是靈魂聲響的話(huà)，那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈。那請問(wèn)同學(xué)們我們中國有這樣的舞蹈嗎？學(xué)生可能會(huì )答：有。如楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》等。
為什么說(shuō)他們的舞蹈是心靈之舞嗎？明確：他們的舞蹈是整個(gè)身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優(yōu)美，而且還讓人能感受到中國女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈，讓人感受到中國男兒強壯的體魄和力量，感受到中華男兒堅強不屈的精神。
學(xué)生討論回答后，欣賞一段舞蹈，要求學(xué)習冰心奶奶用優(yōu)美的詞語(yǔ)來(lái)表現自己所看到和想到的，哪怕是一個(gè)詞、一句話(huà)、一段文字都行。誰(shuí)先寫(xiě)好，誰(shuí)就優(yōu)先展示他的勞動(dòng)成果。
寫(xiě)完后，展示，交流。
七、結束語(yǔ)。
同學(xué)們不僅說(shuō)的好，寫(xiě)的也很優(yōu)美。40分鐘很快就要結束了。我們從印度到中國，從現代到古典，從卡拉瑪姐妹到美麗的楊麗萍，心靈一次次受到強烈的震撼。我衷心的祝愿大家每天都如這舞蹈一樣活的精彩。
初中語(yǔ)文《觀(guān)舞記》說(shuō)課稿 7
【學(xué)生分析】
本文是當代散文中以生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)視覺(jué)形象的絕妙佳作，卡拉瑪姐妹的舞姿優(yōu)美，冰心先生的語(yǔ)言同樣美不可言，因此，本課的學(xué)習對學(xué)生而言應該是一次美的巡禮，七年級正是學(xué)生開(kāi)始形成自己的審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的時(shí)期，這正是教師進(jìn)行審美教育的絕好機會(huì )。但是作為涉世不深又缺少生活經(jīng)驗的少年，他們的審美能力必然有限，獲得的美感往往停留在直覺(jué)。因此教師的適當引導是很有必要的。
【教學(xué)建議】
新課標非常重視培養學(xué)生的審美素質(zhì)、能力，但審美是一種復雜的精神活動(dòng)，它既有人對形象的直覺(jué)認識，又有在這種直覺(jué)中產(chǎn)生的情感，還有滲透在這種情感中的道德感和理智。面對審美能力處于初級階段的學(xué)生，教師的正確引導非常關(guān)鍵。
根據七年級學(xué)生的心理特征和能力及審美活動(dòng)的特點(diǎn)，在本課的教學(xué)中教師要注意：創(chuàng )設特定情境，引發(fā)興趣，激起學(xué)生的情感漣漪;通過(guò)有感情地朗讀讓學(xué)生與文本作最直接的情感交流;逐步引導學(xué)生體會(huì )作品中最富表現力的語(yǔ)言，從感知層深入到體會(huì )層，不僅領(lǐng)略外在美，而且把握其中的意蘊，感悟作品的思想內涵，從而提高自己的審美能力及文化修養。
此外，優(yōu)秀的外國文化也是人類(lèi)進(jìn)步、文明的精神財富，應鼓勵學(xué)生接觸、吸收、借鑒各國優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營(yíng)養，開(kāi)闊胸懷。
【學(xué)習目標】
1、積累字詞，借助工具書(shū)識記生字詞，會(huì )讀會(huì )寫(xiě)“清揚”等字詞，能在具體語(yǔ)境中準確運用“嗔視、息息相通”等常用詞語(yǔ)。
2、通過(guò)正確、流利、有感情地朗讀課文，品味文中描寫(xiě)卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的語(yǔ)句，接受美的熏陶。
3、通過(guò)鑒賞與模仿、借鑒，初步培養感受美、鑒賞美、創(chuàng )造美的能力，形成自己的審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、創(chuàng )設情境，喚起審美需求
1、由已學(xué)的課文《安塞腰鼓》引入，請學(xué)生嘗試學(xué)寫(xiě)《觀(guān)〈雀之靈〉》。
2、觀(guān)舞(楊麗萍《雀之靈》)，記舞。
3、交流作品，小組推薦。
4、全班展示各小組推薦的佳作。(作者有感情地朗讀或全班傳看)
5、比較鑒賞：引入課文《觀(guān)舞記》，看看是冰心先生寫(xiě)得好還是我們寫(xiě)得好?好在哪兒?
(讓學(xué)生置身特定的情境中，帶著(zhù)一種對“美”的憧憬和急于領(lǐng)略“美”的審美期待，進(jìn)入文章的情感世界，引發(fā)強烈的情感共鳴。讓這種共鳴，轉化為學(xué)生的自覺(jué)審美的“催化劑”，使學(xué)生產(chǎn)生審美追求，主動(dòng)去尋美訪(fǎng)勝，采擷珠寶，從而深潛到文章所構筑的內部世界，領(lǐng)悟文章所營(yíng)造的美學(xué)意境。)
二、品析語(yǔ)言，展開(kāi)審美活動(dòng)
1、初讀課文，整體感知：
用課文中的一個(gè)詞語(yǔ)概括卡拉瑪姐妹舞蹈的.特點(diǎn)。
2、細讀課文，賞析揣摩：
找出文中具體描寫(xiě)卡拉瑪姐妹舞蹈之美的語(yǔ)段，精讀品析。
(讓學(xué)生充分地讀，各種方式地讀，在讀中體味。)
結合課后研討與練習：
�、耪f(shuō)說(shuō)作者是從哪些方面表現卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動(dòng)的‘美’”的?
�、七@篇文章大量運用比喻、排比等修辭方法來(lái)描寫(xiě)卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈。找出你認為寫(xiě)得精妙的句段，細心體會(huì )并加以積累。
(引導學(xué)生品析文中極富表現力的詞、句，揣摩文章的遣詞用句，品析修辭手法在表情達意上的豐富內涵，深悟文中深層意蘊所包含的情感美、藝術(shù)美、哲理美，從而提高語(yǔ)言理解能力，同時(shí)體味祖國語(yǔ)言的豐富內涵和無(wú)窮魅力。)
3、精讀思考，理解本質(zhì)：
思考：“我們雖然不曉得故事的內容，但是我們的情感卻能隨著(zhù)她的動(dòng)作，起了共鳴!……在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀(guān)眾，也忘懷了自己”怎樣理解?
引導學(xué)生結合自己的審美經(jīng)驗去理解：
“她忘懷了觀(guān)眾，也忘懷了自己”是因為卡拉瑪的身心已經(jīng)完全融入舞蹈之中，成為舞蹈的一部分，而正因為發(fā)自?xún)刃乃运钌畹卮騽?dòng)內心，所以“我們雖然不曉得故事的內容，但是我們的情感卻能隨著(zhù)她的動(dòng)作，起了共鳴”�？梢�(jiàn)，真正的藝術(shù)，不在于技巧之高，而在于心靈之美。
(讓學(xué)生通過(guò)對美的形象的感受，對美的本質(zhì)認識，去領(lǐng)悟人生意義和美學(xué)價(jià)值，從而撥動(dòng)他們心靈的琴弦，培養高尚的審美情趣。)
三、對比學(xué)習，借鑒應用
1、對比自己先前寫(xiě)的“觀(guān)《雀之靈》”與課文，說(shuō)說(shuō)自己哪些地方寫(xiě)得好，好在哪兒?哪些地方還寫(xiě)得不夠好，可以從課文中借鑒哪一點(diǎn)來(lái)修改?
2、修改習作。
3、交流，展示。
四、拓展延伸，鞏固審美體驗
(兩種方案可選一)
1、課文開(kāi)頭作者寫(xiě)道：“假如我是個(gè)詩(shī)人，我就要寫(xiě)一首長(cháng)詩(shī)，來(lái)描繪她們的變幻多姿的旋舞。假如我是個(gè)畫(huà)家，我就要用各種彩色，點(diǎn)染出她們的清揚的眉宇和絢麗的服裝。假如我是個(gè)作曲家，我就要用音符來(lái)傳達出她們輕捷的舞步和細響的鈴聲。假如我是個(gè)雕刻家，我就要在玉石上模擬出她們的充滿(mǎn)了活力的苗條靈動(dòng)的身影�！弊髡哌z憾的是她“什么都不是”，今天讓我們來(lái)彌補冰心先生的遺憾，讓我們用詩(shī)篇，用畫(huà)筆，用音符來(lái)展現卡拉瑪姐妹曼妙的舞姿。如果你也不能，那就請收集有關(guān)印度舞蹈的詩(shī)歌、圖片、音樂(lè )等等。(辦一期板報來(lái)展示以上作品或資料)
2、老舍先生說(shuō)：“觀(guān)察事物，必須從頭到尾，尋根追底，把他看全，找到他的‘底’，不知全貌，不會(huì )概括�！庇^(guān)察如只注意一鱗半爪，那就只會(huì )在記憶中留下破碎不全的事實(shí)，難以形成質(zhì)地優(yōu)良的寫(xiě)作材料。觀(guān)察事物，不管是觀(guān)察環(huán)境還是觀(guān)察人物，都要既注意整體，又注意局部，還要注意細部;都要捕捉特征，按一定的順序;都要既觀(guān)其靜態(tài)，又了解其變化。多角度、多側面地對事物進(jìn)行觀(guān)察、分析，就能采集到豐富的寫(xiě)作材料，把握全貌。
對此，冰心先生的《觀(guān)舞記》可作生動(dòng)的說(shuō)明。引導學(xué)生結合課文16、17段進(jìn)行體會(huì )。
顯然，這里描繪的是飛動(dòng)的美，而這種飛動(dòng)的美描寫(xiě)得如此活靈活現，除高超的語(yǔ)言修養外，還有扎實(shí)的觀(guān)察本領(lǐng)：
�、庞^(guān)察有序。從頭部的長(cháng)眉、妙目到手指到腰肢，自上而下。衣服、裝飾，從髻上到腰間，也是自上而下。
�、朴^(guān)察細致而全面�！半p眉顰蹙”、“笑頰粲然”、“側身垂睫”、“張目嗔視”、“點(diǎn)額撫臂”、“畫(huà)眼描眉”、“挺身屹立”、“按箭引弓”，種種情態(tài)盡收眼底，而這些情態(tài)又在瞬息之間變化，六個(gè)“忽而”準確地傳遞了這方面的信息。如果沒(méi)有敏銳的目光和敏捷的思維，要看得那么全面，辨別得那么細微，是不可能的。
�、怯^(guān)察有獨特的發(fā)現。一般說(shuō)，觀(guān)看舞蹈，多注意舞姿、舞步，四肢的舞動(dòng)是重點(diǎn)。而這兒不僅寫(xiě)“四肢”，更寫(xiě)“五官”，是靈活熟練的“四肢五官”講說(shuō)優(yōu)美的詩(shī)歌故事�！盁o(wú)限的哀愁”、“無(wú)邊的喜樂(lè )”、“低回宛轉的嬌羞”、“叱咤風(fēng)云的盛怒”等等都是通過(guò)面部表情的觀(guān)察，作者獨特的發(fā)現。而“花朵”、“褶裙”、“鈴聲”和“四肢五官”揉成為美妙的整體，刻畫(huà)出詩(shī)句里的悲歡離合。
正因為有這些獨特的發(fā)現，因而材料充實(shí)，形象豐滿(mǎn)，構成了飛動(dòng)的美。獨特的發(fā)現不會(huì )送到你的身邊，而是靠用“心”觀(guān)察，用“心”感受與體驗。
讓學(xué)生去這樣有序地、細致而全面地、有獨特的發(fā)現地觀(guān)察并描寫(xiě)某一事物。
初中語(yǔ)文《觀(guān)舞記》說(shuō)課稿 8
教學(xué)目標：
1.欣賞文章精彩的描寫(xiě)，感受舞蹈的神韻及舞者的精湛技藝
2.學(xué)習本文對舞蹈藝術(shù)的描寫(xiě)技巧
3.初步了解民族文化，培養藝術(shù)情趣
教學(xué)重點(diǎn)：
欣賞文章精彩的描寫(xiě)，感受舞蹈的神韻及舞者的精湛技藝
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習本文對舞蹈藝術(shù)的描寫(xiě)技巧
課前準備：
查字典，掃除字詞障礙。 熟讀課文, 查資料，了解我國的民族藝術(shù)及其各種形式
教學(xué)過(guò)程
導入：欣賞一段印度舞
舞蹈精彩嗎？用幾句話(huà)來(lái)描述一下你所看到的舞蹈。（找5-6個(gè)學(xué)生回答）我們發(fā)現用語(yǔ)言來(lái)表現所看到的這么精彩的舞蹈好像顯得太貧乏了傳達不出舞蹈的神韻，那現在我們來(lái)看冰心這篇《觀(guān)舞記》看看她是怎樣來(lái)寫(xiě)舞蹈的。
一 、整體感知（直觀(guān)的感受卡拉瑪姐妹精彩的舞蹈）
1.提示：通過(guò)預習我們知道冰心看到的是印度舞蹈家卡拉瑪姐妹的舞蹈，那冰心在文章里一開(kāi)始就直接描寫(xiě)了他們的`舞蹈嗎？
齊讀1—10段，看看這部分寫(xiě)的是什么內容有什么作用？
明確：冰心看了舞蹈后的感受，用她的感受來(lái)做鋪墊，突出舞蹈非常精湛，難以用語(yǔ)言描述。
2.過(guò)渡：舞蹈到底怎樣精湛呢，我們通過(guò)冰心的精彩的描寫(xiě)來(lái)感受一下
齊讀11—18段
二 、研讀賞析
1.你能從冰心的哪些描寫(xiě)當中感受到卡拉瑪姐妹的表演非常精湛？把這些句子畫(huà)出來(lái)，讀一讀，解釋一下她精湛的表演表現在哪兒？（3—5分鐘的時(shí)間畫(huà)出句子，讀熟練，然后四人小組交流，最后全班交流）
總結卡拉瑪姐妹舞蹈的特點(diǎn)：出場(chǎng)光艷、物資曼妙、神情豐富、心靈之舞（結合句子“她忘懷了觀(guān)眾，也忘懷了自己”的理解）、具有宗教色彩和民族特色（舞臺的背景）——“飛動(dòng)的美”
2.理解句子“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈……入地生根�！保ㄋ娜艘唤M討論）
明確：所有優(yōu)秀的藝術(shù)都是植根于本民族的文化土壤中，沒(méi)有印度悠久文化的熏陶，沒(méi)有印度文化歷史的內涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈不會(huì )這樣美妙動(dòng)人。
三 、拓展延伸
你能舉出咱們民族有民族特色的一些藝術(shù)形式嗎？
點(diǎn)撥：民族音樂(lè )、民族舞蹈、書(shū)法……
初中語(yǔ)文《觀(guān)舞記》說(shuō)課稿 9
【教學(xué)目標】
一、知識與能力
1、積累字詞，以課本“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”中的為主。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文;
3、品味文中描寫(xiě)卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的語(yǔ)句。
【過(guò)程與方法】
1、自主、合作、探究
2、品讀感悟法
【情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)】
初步培養感受美、鑒賞美、創(chuàng )造美的能力，形成自己的審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
【教學(xué)準備】
1、預習課文，掌握“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”中的字詞。
2、師生上網(wǎng)搜集資料，制作多媒體課件。
【教學(xué)課時(shí)】
兩課時(shí)
【教學(xué)設想】
初一是學(xué)生開(kāi)始形成自己的審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的時(shí)期，但他們的鑒賞能力還是很有限的，教師的引導很有必要。因此我在課前引導學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習，課堂中利用多媒體創(chuàng )造教學(xué)情境，以朗讀作品中最富表現力的、能引起學(xué)生共鳴的語(yǔ)言為“切入口”，逐步引導學(xué)生體會(huì )本文的語(yǔ)言特色，感悟作品的思想內涵，從而提高自己的審美素養和審美能力。在整個(gè)學(xué)習過(guò)程中，我注重培養學(xué)生協(xié)作的精神，強調形成積極主動(dòng)的學(xué)習態(tài)度，讓學(xué)生多想、多說(shuō)、多做，以學(xué)生提出問(wèn)題、討論問(wèn)題、解決問(wèn)題、付諸實(shí)踐貫穿課堂始終。對學(xué)生多給予肯定，讓學(xué)生獲得成功的喜悅，對學(xué)好語(yǔ)文更有信心。
【教學(xué)過(guò)程】
一、創(chuàng )設情境，以舞導入
(利用多媒體播放一段印度舞蹈)
1、請同學(xué)們用心欣賞這段舞蹈，然后說(shuō)說(shuō)你們的感受。(引導觀(guān)察舞蹈演員的動(dòng)作、服裝等方面)
(學(xué)生自由發(fā)言，教師適當鼓勵。)
生：這種舞蹈的動(dòng)作十分優(yōu)美、歡快，活力四射。
生：演員的動(dòng)作整齊，十分和諧。
生：手臂非常靈活。時(shí)而優(yōu)柔婉轉，表現出一種柔和;時(shí)而剛勁有力，表現出一種生機。
生：身上的服飾很華麗，穿在身上顯得無(wú)比動(dòng)人。
2、過(guò)渡：同學(xué)們講得都很好。但是如果我們沒(méi)有看過(guò)這段舞蹈而單憑同學(xué)們的描述，我們還是很難相象出印度舞究竟是什么樣的，我們的語(yǔ)言在這樣的舞蹈面前顯得有些空洞。但大家別急，今天，我們就一起來(lái)學(xué)習冰心老人的《觀(guān)舞記》，相信通過(guò)本文的學(xué)習，大家會(huì )有許多收獲的。
(能否開(kāi)個(gè)好頭，是一堂課成功與否的重要前提。有聲有色的畫(huà)面，能渲染氣氛，創(chuàng )設情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情。導語(yǔ)的設疑，可激發(fā)學(xué)生的閱讀欲望：冰心會(huì )用怎樣的語(yǔ)言來(lái)描繪舞蹈藝術(shù)呢?這樣學(xué)生就能以積極主動(dòng)的心態(tài)開(kāi)始本課的學(xué)習)
二、配樂(lè )朗讀，整體感知
1、學(xué)生輕聲自由讀課文，讀時(shí)以輕音樂(lè )陪襯。
2、朗讀后談初讀體會(huì )，各抒己見(jiàn)，教師不要作硬性評定。
3、思考問(wèn)題：此文是寫(xiě)給誰(shuí)的?作者為何要送給他們?(由此問(wèn)引出：姐妹舞蹈之“美”。)
(學(xué)生對文本的感知是通過(guò)“讀”來(lái)完成的。本文語(yǔ)言質(zhì)樸、明朗而優(yōu)美蘊含著(zhù)深厚的感情，輕聲朗讀比大聲朗讀或默讀更容易讓學(xué)生入境，獲得豐富的真實(shí)感受。各抒己見(jiàn)讓學(xué)生發(fā)現自我，肯定自我，激起主動(dòng)說(shuō)話(huà)的欲望。音樂(lè )的陪襯熏陶，如催化劑一般，渲染營(yíng)造出輕松愉悅的課堂氛圍。)
三、品讀課文，賞析揣摩
1、冰心的描繪，確實(shí)讓我們感受到了卡拉瑪姐妹的舞蹈之美，那她們的美是一種怎樣的美呢?能否從文中找出兩個(gè)字概括?(飛動(dòng)。)
2、這種美在文中哪些具體語(yǔ)段得到生動(dòng)的描繪?(16、17、18三個(gè)自然段。)
(根據學(xué)生的回答，教師指導學(xué)生用怎樣的感情、語(yǔ)調來(lái)朗讀，然后指名一位朗讀能力強的學(xué)生示范讀16自然段，接下來(lái)男女生分角色讀17、18自然段。初一學(xué)生有很強的表現欲望，分角色朗讀能激發(fā)他們的參與意識，培養他們的合作精神和朗讀的語(yǔ)感。)
3、此時(shí)此刻，讓你對這三個(gè)自然段作一個(gè)選擇，你最喜歡哪一自然段?為什么?
生：我最喜歡文中16自然段�！八盟拈L(cháng)眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰間的褶裙，用她細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉，舞蹈出詩(shī)句里的離合悲歡�！痹谶@句話(huà)中作者用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對卡拉瑪姐妹的外貌、衣飾進(jìn)行了細致的描寫(xiě)。她的眉毛是修長(cháng)的，眼睛非常有神、充滿(mǎn)靈性，加上漂亮的衣飾，非常吸引人。
生：我也喜歡文中16自然段。在這段話(huà)中，作者不僅對卡拉瑪姐妹的外貌、衣飾進(jìn)行了描寫(xiě)，同時(shí)還細致刻畫(huà)了她的動(dòng)作，這才是舞蹈的靈魂。她優(yōu)美的動(dòng)作與鈴聲的完美配合，正如作者所說(shuō)“舞蹈出詩(shī)句里的離合悲歡”。
生：我喜歡文中17自然段。因為它寫(xiě)出了卡拉瑪姐妹神情的多變，舞姿的優(yōu)美。如“顰蹙”“粲然”“嬌羞”“嗔視”，豐富的表情顯示出她們舞蹈技藝的精湛。同時(shí)，在句式上采用排比句的形式，使語(yǔ)句讀起來(lái)很有韻味。
生：我喜歡18自然段。這一段也是一個(gè)排比句，這段話(huà)中的詞語(yǔ)用得非常生動(dòng)貼切。如“花開(kāi)瓣顫”，“疾走驚躍”，“高視闊步”。它還用比喻表現了印度舞蹈的特點(diǎn)，以及卡拉瑪姐妹高超的舞蹈技藝。
引導：
�、胚@段文章中哪個(gè)句子最能表現印度舞蹈的美?“我們發(fā)現她們不但是表現的神和人，就是草木禽獸：如蓮花的花開(kāi)瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步，都能形容盡致，盡態(tài)極妍!最精彩的是“蛇舞”，頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動(dòng)，從右手的指尖，一直傳到左手的指尖!”
�、普堃晃煌瑢W(xué)配樂(lè )朗讀，其余同學(xué)閉上眼睛聽(tīng)同學(xué)想像舞蹈情景。
�、墙Y合畫(huà)面同學(xué)口頭描述想像的情景。
�、三R讀第18段。
……
(扣住文中的重點(diǎn)語(yǔ)段，引導學(xué)生由感知美、感受美到鑒賞美表達美。在師生的互動(dòng)中，學(xué)生的.情緒進(jìn)一步高漲，在思維的碰撞中，學(xué)生產(chǎn)生更多的心得，朗讀時(shí)感情就更充沛、真摯。整個(gè)過(guò)程始終將學(xué)生擺在主體地位，并充分調動(dòng)學(xué)生的生活體驗，有得提升審判品味。)
4、自由朗讀課文，提出不能理解的地方，全班討論：
�、派鷨�(wèn)： “卡拉瑪在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀(guān)眾也忘懷了自己”這不是不負責任的表現嗎?
生答：因為好的舞蹈不僅要動(dòng)作美，還要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達到美的境界。
生答：卡拉瑪姐妹已經(jīng)在自己的舞蹈中陶醉了，她們太專(zhuān)注了，以至于忘懷了觀(guān)眾，但這決不是對觀(guān)眾的不尊重;相反，正因為尊重所以才專(zhuān)注。
�、粕鷨�(wèn)：“我們雖然不曉得故事的內容，但是我們的情感，卻能隨著(zhù)她的動(dòng)作，起了共鳴!”在作者觀(guān)看時(shí)，既然看不懂，為什么會(huì )起共鳴?
生答：我們看不懂的是舞蹈背后的故事，但是卡拉瑪姐妹高超的舞技，讓人可以感受到一切悲歡離合，讓觀(guān)眾隨舞蹈的起伏而起伏，引起了大家的共鳴。
�、巧鷨�(wèn)：文中為什么有這么多“假如”?
生答：因為作者認為自己僅為一名作家很渺小，她想嘗試所有的職業(yè)。世間的任何事物都是可以表現美的，作者想盡一切可能，來(lái)形容卡拉瑪姐妹舞蹈的優(yōu)美.
生答：因為作者覺(jué)得卡拉瑪姐妹的舞蹈實(shí)在太美了，但自己貧乏的文字又不能描繪得那么好，她想從多方面來(lái)描繪舞蹈的美，說(shuō)明作者非常想把卡拉瑪姐妹舞蹈的美描繪得淋漓盡致。
�、壬鷨�(wèn)：作者為什么只描寫(xiě)卡拉瑪姐妹的舞蹈動(dòng)作，為什么不描寫(xiě)觀(guān)眾?
生答：因為作者完全被卡拉瑪姐妹的舞蹈吸引，根本沒(méi)有注意到觀(guān)眾的反應。從側面寫(xiě)出卡拉瑪姐妹舞蹈的精彩。
�、缮鷨�(wèn)：舞蹈是一種娛樂(lè )，為什么這次舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的?
生答：卡拉瑪姐妹對于觀(guān)眾很尊重，所以舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的。
生答：因為印度舞是印度的傳統文化之一，表示著(zhù)對印度古老文化的尊重，所以舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的。(明確：這是一種宗教舞蹈。)
�、噬鷨�(wèn)：我心中的“咿呀”指的是什么?
生答：作者想要用語(yǔ)言來(lái)形容，但她認為太美了，想不出怎樣表達，所以變成了“咿呀”。
生答：作者對卡拉瑪姐妹舞蹈的贊美和熱愛(ài)之情。
�、松鷨�(wèn)：為什么開(kāi)頭作者說(shuō)“難以形容卡拉瑪姐妹的舞蹈”，文中也說(shuō)“我實(shí)在描寫(xiě)不出”，文章作者對卡拉瑪姐妹舞蹈的描寫(xiě)卻又生動(dòng)形象，請問(wèn)矛盾嗎?
生答： 不矛盾 ，因為作者認為卡拉瑪姐妹的舞蹈實(shí)在太美了，她認為自己貧乏的語(yǔ)言不能表現出她的美，只能盡力，所以不矛盾。
生答：不矛盾，文章作者對于卡拉瑪姐妹舞蹈的描寫(xiě)卻又生動(dòng)形象，實(shí)指卡拉瑪姐妹的神態(tài)。而“我實(shí)在描寫(xiě)不出”實(shí)指心靈的舞蹈，真正的舞蹈。
�、躺鷨�(wèn)：第19小節中說(shuō)：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì )到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”為什么看了她們的舞蹈會(huì )體會(huì )到她們的文化?印度文化有什么特點(diǎn)?
(這道題較難，教師要加以引導。)
首先，藝術(shù)上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì )到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”
其次，所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都在本民族的文化土壤中吸取養料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著(zhù)大地母親給予它的食糧的供養”。沒(méi)有印度悠久文化的熏陶，沒(méi)有印度文化歷史的內涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會(huì )這樣優(yōu)美動(dòng)人。
(在課上，通過(guò)討論解決學(xué)生課前提出的問(wèn)題，真正使課前、課堂、課后成為一個(gè)完整的整體。學(xué)生自己提出問(wèn)題、討論問(wèn)題、解決問(wèn)題、付諸實(shí)踐，教師只是一個(gè)引導者，尊重了學(xué)生的主體地位。)
四、遷移拓展，課堂延伸
1、這篇文章的文字很優(yōu)美，值得我們一讀再讀。能否結合自己的感受或學(xué)習生活體驗，說(shuō)說(shuō)為什么冰心奶奶能寫(xiě)出這樣一篇優(yōu)美的文章，像卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動(dòng)人心?
我個(gè)人認為，冰心老人之所以能寫(xiě)出這樣一篇優(yōu)美的文章，首先可能是她從小就對文學(xué)懷有極大的興趣，觀(guān)察或寫(xiě)作時(shí)能全身心地投入。
其次是她在文學(xué)以及其他方面堅持不懈的學(xué)習，從民族文化的土壤中吸取了許多寶貴的養料。
三是由于她的勤奮。從她十幾歲開(kāi)始發(fā)表文章到她逝世，一直筆耕不輟，堅持寫(xiě)作近八十年。這些都是非常值得我們學(xué)習的。
2、如果說(shuō)貝多芬的音樂(lè )是靈魂的聲響的話(huà)，那么卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈。請問(wèn)同學(xué)們我們中國有這樣的舞蹈嗎?能否舉例?為什么她們的舞蹈也是心靈之舞?
(如楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》等。明確：他們的舞蹈是整個(gè)身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優(yōu)美，而且還讓人能感受到中國女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈，讓人感受到中國男兒強壯的體魄和力量，感受到中華男兒堅強不屈的精神。)
3、討論回答后，欣賞楊麗萍的舞蹈《雀之靈》。(做到隨學(xué)隨練，切實(shí)提高寫(xiě)作水平)
請同學(xué)們拿起你手中的筆，學(xué)習冰心奶奶，用精致的形容詞、生動(dòng)形象的修辭手法，去描繪生活美，來(lái)表現自己所看見(jiàn)的和所想到的，哪怕是一個(gè)詞語(yǔ)、一個(gè)句子、一段文字都行。──誰(shuí)先寫(xiě)好，誰(shuí)就優(yōu)先展示他的勞動(dòng)成果。
生：在柔和的燈光、柔美的音樂(lè )包圍下，舞蹈大師楊莉萍在盡情地展示她那夢(mèng)幻般的舞姿。在我看來(lái)，她在舉手投足間，把孔雀的靈韻刻畫(huà)得淋漓盡致。她的每一個(gè)手勢，每一個(gè)跳步，每一個(gè)轉動(dòng)都出自于對生命的喜悅。比風(fēng)更輕，比夢(mèng)更美，比云更柔軟，比幻想更動(dòng)人。長(cháng)裙之上，星點(diǎn)密布，衣衫動(dòng)處，飄飄欲仙。我仿佛有被攜去雀仙園之感，身體已不復存在，唯有靈魂浮游在縹緲的天空。
生：那柔美的旋律在耳邊輕盈地回蕩。一只柔美的孔雀在那兒旋轉著(zhù)高雅的身軀。兩只手在那兒不斷擺動(dòng)，如同一只展翅的海鷗，在那兒與一種力量搏斗，站起來(lái)了，手指在頭頂上靈巧地擺動(dòng)著(zhù)，舞者把柔韌的美帶給了我們，也把那顆信念的種子，吹進(jìn)了我的心中……婀娜的舞姿，柔美的臂膀，高傲的氣勢，在我的眼前回蕩。
生：像一朵白云在人眼前緩緩飄過(guò)，高貴的氣質(zhì)讓人眼睛一亮，我們立刻就被舞蹈大師楊莉萍拉入了夢(mèng)幻般的舞蹈境界。優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )瞬間響起，一只高貴的“孔雀”開(kāi)始翩翩起舞�！翱兹浮泵利惖淖藨B(tài)，如一朵嬌嫩的蓓蕾，在陽(yáng)光下綻放。一陣柔韌的蠕動(dòng)，時(shí)而緩慢，時(shí)而輕快，靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，如風(fēng)似水，修長(cháng)的手指靈活的變換著(zhù)�？兹傅拿缿B(tài)被刻畫(huà)得淋漓盡致。你已無(wú)法轉開(kāi)目光，一只美麗幽雅的孔雀已深深刻入了你的心里。這就是美，自然，和諧，如微風(fēng)拂過(guò)你的面龐。
(教是為了不教，學(xué)就是為了會(huì )用。學(xué)生在讀的基礎上，有了感悟再來(lái)動(dòng)筆寫(xiě)，就能真正讓知識成為自己思考的結晶。)
五、總結
這節課，我們從卡拉瑪姐妹到美麗的孔雀舞，心靈一次次受到美的洗禮。藝術(shù)的美，讓我們心馳神往;借助語(yǔ)言再現藝術(shù)，更是讓我們得到語(yǔ)言和舞蹈的雙重享受。美的文章，讓我們沉浸于字里行間，流連于書(shū)香文字。讓我們再次回到文章，選擇你喜歡的段落朗讀，并背會(huì )它。
六、課后作業(yè)
1、修改課堂內的這段描寫(xiě)，并把它寫(xiě)在綜合本上。
2、教后感：
朗讀有助于學(xué)生更直觀(guān)地領(lǐng)略到文章的音樂(lè )美。我們知道音樂(lè )是以其特有的節奏旋律來(lái)打動(dòng)人心，感染聽(tīng)眾，從而顯示藝術(shù)魅力的。好的音樂(lè )，總給人余韻裊裊，繞梁三日的美感。好的文章也是如此。學(xué)生也只有通過(guò)恰當地朗讀，才能感受到文章的旋律美。
在《觀(guān)舞記》這篇散文中，冰心大量運用比喻、排比等修辭方法來(lái)描寫(xiě)卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈，準確的詞語(yǔ)，優(yōu)美的文字，朗讀它們，猶如一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符貫穿于文章中，有效地增強了文章的美感。
通過(guò)個(gè)別朗讀，分組朗讀，齊讀，自由朗讀，表情朗讀等多種朗讀形式，學(xué)生能夠更好地領(lǐng)悟到冰心散文所具有的音樂(lè )美。特別是17自然段的表情朗讀。不僅讓學(xué)生讀出音調的抑揚頓挫，同時(shí)還要表現出面部喜怒哀樂(lè )。批情人文，情隨聲出，其聲瑯瑯，其樂(lè )融融。
【相關(guān)鏈接】
1、艾青的詩(shī)歌《給烏蘭諾娃》，這也是作者在欣賞了一場(chǎng)優(yōu)美的舞蹈表演后的所思所感。
2、再讀唐代大詩(shī)人白居易的《琵琶行》選段，看看他怎樣用語(yǔ)言來(lái)描繪音樂(lè )的美。
初中語(yǔ)文《觀(guān)舞記》說(shuō)課稿 10
教學(xué)目標：
1、 積累字詞，以課本“讀一讀、寫(xiě)一寫(xiě)”中的字詞為主
2、 能流利、有感情的朗讀課文
3、 鼓勵學(xué)生初步形成自己的審美觀(guān)和價(jià)值觀(guān)
教學(xué)重點(diǎn)
1、 品味文中描寫(xiě)卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的詞句
2、 欣賞優(yōu)美生動(dòng)的舞蹈藝術(shù)的語(yǔ)言描寫(xiě)
教學(xué)難點(diǎn)
通過(guò)反復吟詠作者觀(guān)舞后的感受，初步培養感受美、鑒賞美、創(chuàng )造美的能力，形成自己的審美觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
教學(xué)過(guò)程
一、 預習作業(yè)
1、 熟讀課文
2、 課后的字詞(下節課檢查)
3、 搜集作者簡(jiǎn)介
二、 課上
1、 視頻播放《千手觀(guān)音》片斷2—3分鐘
在開(kāi)始今天的課之前，先給大家放一段視頻�？赐旰�，請大家告訴我，通過(guò)這段視頻舞蹈，你有什么樣的感受，用一個(gè)詞語(yǔ)概括一下你的感受。
2、 導入
動(dòng)人的音樂(lè )、優(yōu)美的舞姿，都給人一種美的享受，可如果請同學(xué)們用自己的語(yǔ)言來(lái)表達時(shí)，就會(huì )感到詞語(yǔ)匱乏、捉襟見(jiàn)肘。今天。我們就一起來(lái)賞析冰心的《觀(guān)舞記》，看看她是如何來(lái)描寫(xiě)舞蹈場(chǎng)面的。
3、 作者
課前已經(jīng)布置大家搜集作者的資料了，課上交流，看看你都找到了哪些資料。
總結：1900-1999 謝婉瑩 福建長(cháng)樂(lè )人，現代著(zhù)名女作家、兒童文學(xué)家 《小桔燈》、《寄小讀者》、《繁星》、《春水》 冰心散文的特點(diǎn)，我們課上品味。(補充詩(shī)歌)：以寫(xiě)作小詩(shī)著(zhù)稱(chēng)中國新詩(shī)界，受泰戈爾的影響大，捕捉剎那的感受與思索，展示對愛(ài)、對人生真諦的執著(zhù)追求。雋永清麗、內容豐富
“天空中不留下鳥(niǎo)的痕跡,但我已飛過(guò)”
“世界上最遙遠的距離不是生與死，而是我就站在你面前，而你卻不知道我愛(ài)你�！�
課下可以找相關(guān)的文章來(lái)讀一下
4、 對字詞的檢查(讀、寫(xiě))
5、 留時(shí)間學(xué)生誦讀課文，劃出你感受最深的語(yǔ)句，用一個(gè)詞形容一下你讀完文章后的感受 →“飛動(dòng)的美”
6、 抓住“美”的線(xiàn)索，展開(kāi)賞析
(1) 藝術(shù)家羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現美的眼睛�！泵涝谀�? 找出描寫(xiě)舞姿優(yōu)美的句子，劃出
動(dòng)作、服飾、神態(tài)、心靈等
(2) 為什么美? 為什么會(huì )表現出如此美妙的舞姿。找出相關(guān)的句子，分析
A、情感美(表演美)
Eg.“忘懷了觀(guān)眾，也忘懷了自己……” 舞蹈的優(yōu)美，要有心靈的完全投入，才能達到美的境界。真正的.舞蹈，是心靈之舞，是身心的渾然一體。
B、文化藝術(shù)美(內容美)
Eg.“使人深深地體會(huì )到印度的優(yōu)美悠久的文化……” 所有優(yōu)秀的藝術(shù)家都根植于本民族的文化的土壤中，沒(méi)有印度悠久文化的熏陶，沒(méi)有歷史文化的內涵，舞蹈就不會(huì )如此美妙動(dòng)人;藝術(shù)上的交流，增強了了解和溝通。
C、語(yǔ)言美
Eg.排比、比喻 134(總領(lǐng)全文、概括)、136、137 增強語(yǔ)勢、哪些方面、突出內容和情感;將……比作……、生動(dòng)形象、…… 的特點(diǎn) 用語(yǔ)言來(lái)表現舞臺藝術(shù)是很困難的，需要高超的語(yǔ)言技巧，采用比喻、排比等修辭手法，形象生動(dòng)的表現了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈，盡可能把視覺(jué)形象轉化為語(yǔ)言形象，而又通過(guò)語(yǔ)言使讀者發(fā)揮自己的想象，得到語(yǔ)言和舞蹈形象的雙重審美享受。
三、 作業(yè)
觀(guān)看《千手觀(guān)音》，仿照《觀(guān)舞記》寫(xiě)一篇小文章300—400字 印象最深的舞蹈場(chǎng)景。
初中語(yǔ)文《觀(guān)舞記》說(shuō)課稿 11
【教學(xué)目標】
�。�、熟讀課文，了解印度舞蹈的藝術(shù)瑰麗，體會(huì )比喻和排比句的作用。
�。�、展開(kāi)想象，領(lǐng)略印度舞蹈的藝術(shù)之美。
�。�、品味語(yǔ)言，感受魅力所在。
【教學(xué)過(guò)程及步驟】
一、導入新課
古老的民族造就古老的文化，古老的文化是記錄人類(lèi)文明歷史的寶庫。本學(xué)期我們感受了來(lái)自迅哥兒家鄉帶有呢土氣息的鄉村戲劇──“社戲”，那月下神形兼備的繪畫(huà)藝術(shù)──“竹影”。還有那巧舌如簧的高超表演──“口技”，這一切無(wú)不都在向我們訴說(shuō)著(zhù)人類(lèi)歷史的進(jìn)步。今天，著(zhù)名的冰心女作家又給我們帶來(lái)一場(chǎng)美幻絕倫的異國風(fēng)情表演──印度舞蹈，不相信？還是讓我們先睹為快吧？
二、整體感知
�。�、運用自己喜愛(ài)的朗讀方式，自主閱讀課文，借助工具書(shū)，解決生字詞。
�。�、教師檢查生字詞掌握情況之后，讓學(xué)生談?wù)劤踝x課文的感受。
�。�、教學(xué)小結：這篇課文記敘了作者一次觀(guān)賞印度舞蹈的感受，表達了作者對古老的印度舞蹈的向往和熱愛(ài)之情。
三、課文探究
�。�、探尋“舞蹈美”：
課文中作者說(shuō)到：“我只是一個(gè)欣賞者，但是我愿意努力說(shuō)出我心中所感受到的'飛動(dòng)的‘美’！”作者認為卡拉瑪姐妹的表演是一種“飛動(dòng)的美”，同學(xué)們，我們也是欣賞者，我們雖不能親眼目睹她們姐妹倆的表演，但是印度舞蹈的美已盡在作者的筆下了，請仔細研讀文中有關(guān)卡拉瑪姐妹表演的語(yǔ)段，請同學(xué)們用“印度舞蹈真美！‘美’在她們的 ”這一句式來(lái)談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
學(xué)生現自主閱讀，勾畫(huà)圈點(diǎn)。 小組前后四人合作交流討論。教師參與其中。全班交流。
教學(xué)小結：
例如：１３段用生動(dòng)優(yōu)美的詞語(yǔ)寫(xiě)出卡拉瑪姐妹形體的美。
�。保抖危哼@一段從衣飾方面寫(xiě)出了舞蹈的美。
�。保范危哼@一組排比句，它寫(xiě)出了卡拉瑪姐妹神態(tài)的多變，舞姿的優(yōu)美，舞藝的精妙。
�。保付危哼@一段也是從形體方面的美來(lái)寫(xiě)的。
本文就是從卡拉瑪姐妹倆的身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面來(lái)寫(xiě)這印度舞蹈“飛動(dòng)的美”。
�。�、探尋“語(yǔ)言美”：
剛才大家已經(jīng)感受到了卡拉瑪姐妹倆那“飛動(dòng)”的印度舞蹈美，這一感受讓我們久久不忘！這都源于作者用語(yǔ)言來(lái)表現舞臺藝術(shù)，把“視覺(jué)形象”轉化為“語(yǔ)言形象”，讓我們獲得美的感受！
再次細讀課文，從文中找一找你認為寫(xiě)得最精妙的句段，體會(huì )一下這些語(yǔ)段的“精妙”所在：
�、� 讓學(xué)生先自主閱讀，尋找“精妙”句段，仔細體會(huì )。
�、� 全班共同交流，教師傾聽(tīng)引導。
小結：這一篇文章作者注重將“視覺(jué)效果”與自己的“主觀(guān)感受”相結合，運用了大量的排比和比喻句，使文章的語(yǔ)言搖曳多姿。
四、質(zhì)疑解惑
同學(xué)們！學(xué)了這篇課文，對于文章內容，尤其是對一些富有深意的句子的理解，你還有什么不懂嗎？請提出來(lái)，我們一同來(lái)解決。
�。�、為什么說(shuō)“卡拉瑪在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀(guān)眾也忘懷了自己”？
因為好的舞蹈不僅要動(dòng)作美，還要全身心地投入，這樣才是好的舞蹈。
�。�、說(shuō)說(shuō)作者是從那幾個(gè)方面表現卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動(dòng)的美”的？
衣著(zhù)、神態(tài)、動(dòng)作這三個(gè)方面
�。�、“我們雖然不曉得故事的內容，但是我們的情感，卻能隨著(zhù)她的動(dòng)作，起了共鳴！”在作者觀(guān)看時(shí)，即看不懂，為什么會(huì )起共鳴？
我們看不懂的是舞蹈背后的故事，但是卡拉瑪姐妹高超的舞技，讓人可以感受到一切悲歡離合，讓觀(guān)眾隨舞蹈的起伏而起伏，引起了大家的共鳴
�。�、作者為什么只描寫(xiě)卡拉瑪姐妹的舞蹈動(dòng)作，為什么不描寫(xiě)觀(guān)眾？
作者完全被卡拉瑪姐妹的舞蹈吸引，根本沒(méi)有注意到觀(guān)眾的反應。從側面寫(xiě)出卡拉瑪姐妹舞蹈的精彩。
�。�、舞蹈是一種娛樂(lè )，為什么這次舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的？
印度舞是印度的傳統文化之一，表示著(zhù)對印度古老文化的尊重，所以舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的。（明確：這是一種宗教舞蹈。）
�。�、我心中的“咿呀”指的是什么？
作者對卡拉瑪姐妹舞蹈的贊美和熱愛(ài)之情。
�。�、為什么開(kāi)頭作者說(shuō)“難以形容卡拉瑪姐妹的舞蹈”，文中也說(shuō)“我實(shí)在描寫(xiě)不出”，文章作者對卡拉瑪姐妹舞蹈的描寫(xiě)卻又生動(dòng)形象，請問(wèn)矛盾嗎？
不矛盾，文章作者對于卡拉瑪姐妹舞蹈的描寫(xiě)卻又生動(dòng)形象，實(shí)指卡拉瑪姐妹的神態(tài)。而“我實(shí)在描寫(xiě)不出”實(shí)指心靈的舞蹈，真正的舞蹈。
�。�、文中為什么有這么多“假如”？
因為作者覺(jué)得卡拉瑪姐妹的舞蹈實(shí)在太美了，但自己貧乏的文字又不能描繪得那么好，她想從多方面來(lái)描繪舞蹈的美，說(shuō)明作者非常想把卡拉瑪姐妹舞蹈的美描繪得淋漓盡致。
五、小結
同學(xué)們，如果說(shuō)貝多芬的音樂(lè )是靈魂聲響的話(huà)，那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞，只有心靈之舞才是真正的舞蹈。我衷心祝愿大家每天都活得如這舞蹈一樣精彩。
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