描寫(xiě)白樺樹(shù)的作文（精選18篇）
我國古代清明插柳折柳戴柳的習俗，始于唐朝。唐高宗于三月三日游春渭陽(yáng)，“賜群臣柳圈各一，謂戴之可免蠆毒”。后來(lái)，老百姓將此演化為插柳，每逢清明，家家戶(hù)戶(hù)將柳插在井邊，成語(yǔ)“井井有條”，就是來(lái)源于此。
人們不但自己樂(lè )于佩戴柳枝，還將它插在門(mén)楣之上，用以避邪。有的地方還用面和棗做成飛燕，再用柳枝串起來(lái)，插到門(mén)上，稱(chēng)作“子推燕”。傳說(shuō)清明節這一天百鬼出沒(méi)，人們一邊要祭奠祖先的亡靈，一邊還要小心翼翼地與他們保持著(zhù)一定的距離，將他們阻擋在家門(mén)之外。柳，便成了人們避邪的武器，可以保護人們不受鬼魂的侵擾�！洱R民要術(shù)》里說(shuō)：“取柳著(zhù)戶(hù)上，百鬼不入家。”
人們還在乘坐的轎子上插柳避邪，據《東京夢(mèng)華錄》記載：“轎子即以楊柳雜花裝簇頂上，四垂遮映。”
“清明一霎又今朝，聽(tīng)得沿街賣(mài)柳條”，“清明處處插垂柳，院宇深深綠翠藏”，清明的詩(shī)沒(méi)有嬌柔沒(méi)有做作，提筆就是直抒胸臆，這也是其他節日的詩(shī)所不能比擬的。在二十四節氣中，只有清明既是節氣又是節日，草木回青，萬(wàn)物萌發(fā)，柳又是最早給人們報告春天消息的植物，所以，柳也就成了春之信使，清明節也就成了春天到來(lái)的標志。
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