什么的暑假作文四篇
篇一:

高德榮的努力堅持了39年。他的很多經(jīng)歷在媒體報道之前就已成為“故事”,被當地老百姓口耳相傳、津津樂(lè )道。從獨龍江走出去,當上州級干部,卻偏偏不愿離開(kāi)獨龍江,把自己的辦公室搬到獨龍江鄉,帶領(lǐng)群眾修路、建房、種草果……
他的理由是:“官當得再大,如果自己的同胞還窮得衣服都穿不起,別人照樣會(huì )笑話(huà)你。”
高德榮,這位特別的獨龍族干部,一生務(wù)實(shí)、一心為民、一身清廉,曾任云南省貢山獨龍族怒族自治縣縣長(cháng),長(cháng)期堅守在條件艱苦的獨龍江畔,全身心致力于家鄉建設發(fā)展,被當地群眾譽(yù)為“一心為民的好縣長(cháng)”。他從怒江州人大常委會(huì )副主任崗位轉任后,主動(dòng)返鄉扎根獨龍江,一心撲在幫助群眾脫貧致富的道路上,用實(shí)際行動(dòng)努力改變著(zhù)獨龍江貧窮落后的面貌。他的先進(jìn)事跡在云嶺大地上被黨員干部和群眾廣為傳頌,再現了一名共產(chǎn)黨員永葆政治本色、永葆公仆本色、永葆清廉本色的“時(shí)代楷模”。
不忘恩。“高黎貢山高,獨龍江水長(cháng),共產(chǎn)黨的恩情,比山高來(lái)比水長(cháng)。”高德榮同志始終牢記黨的宗旨,對黨的事業(yè)無(wú)限忠誠,常懷感恩、滿(mǎn)腔熾熱,愛(ài)黨、愛(ài)國、愛(ài)鄉、愛(ài)民的赤子之心和大愛(ài)情懷,展示了一名共產(chǎn)黨員的堅定信念和時(shí)代價(jià)值。我們每一名黨員干部不論在什么地方、在哪個(gè)崗位工作,都應該像他那樣時(shí)刻銘記黨的恩情,始終不忘組織培養,做黨的路線(xiàn)方針政策的忠實(shí)擁護者和踐行者,做對黨最忠誠、最牢靠的干部。。
不忘本。“我退休了,但是,共產(chǎn)黨員的身份、責任和義務(wù)永遠不會(huì )退休!”簡(jiǎn)單樸實(shí)的話(huà)語(yǔ),確暖民心、催人進(jìn)。高德榮同志始終把人民放在心里、把百姓當作親人,與群眾心連心、共患難,勤勤懇懇干事創(chuàng )業(yè),真心實(shí)意為民謀福祉,鞠躬盡瘁、無(wú)私奉獻。我們有這樣的領(lǐng)導干部,還有什么困難戰勝不了?所以,我們每一個(gè)黨員干部都要把人民群眾放在心里,真心實(shí)意,撲下身子,與群眾打成一片,扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事、辦好事,幫助群眾解決難題。
不懈怠。高德榮同志主動(dòng)放棄城市優(yōu)越生活,辭去剛選上的州人大常委會(huì )副主任,把辦公室搬到艱苦的獨龍江,帶領(lǐng)獨龍族同胞修路架橋、發(fā)展產(chǎn)業(yè)。為把獨龍江的產(chǎn)業(yè)發(fā)展搞起來(lái),他建基地,搞培訓,挨家挨戶(hù)做思想工作,育苗試種,終于獲得成功,用事實(shí)說(shuō)服了群眾。他這種奮發(fā)有為的精神,生動(dòng)展現了新時(shí)期共產(chǎn)黨人的精氣神,傳遞了為民務(wù)實(shí)的正能量。
不妄為。高德榮同志雖然是一縣之長(cháng),但是只有一套47平方米,沒(méi)有衛生間的房子,一住就是20多年。子女結婚他嚴格要求不能以他的名義宴請賓客。工作中始終做到講正氣、守紀律、懂規矩,清清白白做人,干干凈凈做事,坦坦蕩蕩為官的崇高精神,為廣大黨員干部樹(shù)立學(xué)習的榜樣。
高德榮為我們樹(shù)起了又一個(gè)示范的標桿,也為我們立起了又一面閃亮的鏡子。作為黨員干部,就要不忘恩、不忘本、不懈怠、不妄為,就是要忠誠黨的信仰、奉行黨的宗旨,身懷愛(ài)民之心、為民之心、富民之心,與群眾同呼吸、共命運,深入基層體驗民生,認認真真訪(fǎng)民情、誠誠懇懇解民憂(yōu)、實(shí)實(shí)在在幫民富。
篇二:
曾任云南省怒江傈僳族自治州人大常委會(huì )副主任的高德榮,為邊疆民族地區發(fā)展、為獨龍族群眾脫貧致富,竭盡全力、無(wú)怨無(wú)悔。他的事跡經(jīng)媒體傳播后,在社會(huì )上引起強烈反響。讀者、觀(guān)眾和網(wǎng)民在感動(dòng)之余紛紛表示,他的形象可親可敬、精神可感可學(xué),既受到了強烈感染,又得到深刻啟發(fā)。
高德榮本來(lái)有條件、有資格享受較好的物質(zhì)待遇,但他舍棄了,甘愿回到條件艱苦的山區去,和少數民族群眾生活奮斗在一起,事事沖在第一線(xiàn),以此為樂(lè );他本來(lái)可以正當合理地搞搞“家庭建設”,讓自己和家人過(guò)得舒適一些,但他沒(méi)有,而是時(shí)刻掛念著(zhù)國家、民族、家鄉和鄉親,只要“大家庭”過(guò)得好,他就開(kāi)心;他本來(lái)可以含飴弄孫、旅游消遣,但他選擇繼續發(fā)光發(fā)熱,把時(shí)間精力甚至工資花在為家鄉建設、幫助群眾脫貧致富上。
這么做的原因,在于他對生命意義的理解更加透徹、更加深刻——生命的終極意義在于燃燒,人生的頂層快樂(lè )在于付出。
支撐他人生選擇的動(dòng)力,在于他有堅定的理想信念。是信念驅使他追求人的尊嚴、人格的完善、人性的溫暖、人生的充實(shí);是信念塑造他執著(zhù)無(wú)畏、無(wú)私無(wú)欲、真實(shí)質(zhì)樸、敢作善為的性格。
現實(shí)中,也相當普遍地存在汲汲于個(gè)人私利、單純追求個(gè)人物質(zhì)享受的現象,存在利己、虛華、飄浮甚至丑惡的價(jià)值判斷。這些在高德榮精神世界的映襯下,就顯得蒼白和膚淺。
人非圣賢,不是生活在真空中,完全可以有合理、合法的利益訴求,但人生的境界沒(méi)有上限,卻有底線(xiàn)。人要知廉恥、懂敬畏,特別是黨員領(lǐng)導干部,必須堅定理想信念,堅守精神家園,樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),把牢道德底線(xiàn),守住紀律紅線(xiàn)。
無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展,世界怎樣變遷,對人生價(jià)值的評判標準,應該是如一的。對于共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),全心全意為人民服務(wù)這句話(huà),從來(lái)都不是生冷空洞的口號。
高德榮把自己的快樂(lè )建立在他人的幸福之上,把個(gè)人的尊嚴建立在國家和民族的尊嚴之上,他收獲了有意義的人生,收獲了群眾的擁護,收獲了同事和社會(huì )各界的尊敬。他的人生是有價(jià)值的,也是美麗的。
一個(gè)人的氣質(zhì),不在他的形象和著(zhù)裝;一個(gè)人的力量,與他的體格和身高無(wú)關(guān);一個(gè)人是否高貴,不能看他擁有多少錢(qián)多少房,而要看他是否有尊嚴、有擔當、肯付出、重使命。
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