學(xué)會(huì )生存作文大全(3篇)
在日常生活或是工作學(xué)習中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?以下是小編整理的學(xué)會(huì )生存作文3篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

學(xué)會(huì )生存作文 篇1
在科技越來(lái)越發(fā)達的今天,你們的身邊也開(kāi)始危機四伏。所以,你們要學(xué)會(huì )生存,提高自你保護能力。
首先,遇到危險要鎮定,不慌張。有一個(gè)事例是這樣的:一個(gè)小孩被匪徒綁架,挾持到了一間廢棄的屋內。他非常鎮定,巧妙地與匪徒周旋,使匪徒放松了緊惕。而后,他經(jīng)過(guò)多次努力,終于解開(kāi)了捆綁在手腳上的繩子。他觀(guān)察地形,發(fā)現在屋內的橫梁下方有一扇窗戶(hù),窗戶(hù)下方就是通往外界的樓梯了。小孩趁匪徒買(mǎi)東西時(shí),小心翼翼地爬上橫梁,朝窗戶(hù)跳下去,他終于成功獲救。
你們除了遇到困難應鎮定外,還要具備自你保護的知識,遇到火災時(shí),你們應用濕毛巾捂住口鼻,保證不被嗆到,要趴在地面上爬著(zhù)走,因為濃煙都飄在空中,只有地面的'空氣才更清新。如果消防員沒(méi)注意到你時(shí),應露出紅色、黃色或黑色的衣服或毛巾,因為這種顏色在濃煙中最顯眼,引人注目。如果發(fā)現煤氣泄漏后,應立即打開(kāi)門(mén)窗,讓空氣流通后,再關(guān)閉煤氣罐。不能在開(kāi)窗換氣前摩擦一個(gè)物體,發(fā)生摩擦后很容易引發(fā)火災,
學(xué)會(huì )生存,保護自己,讓生命之花綻放出最美麗的花朵!
學(xué)會(huì )生存作文 篇2
在人生中,學(xué)會(huì )生存無(wú)疑是對自己的生活作出了保障。當你被困時(shí),生存的本領(lǐng)讓你擺脫困境。生存的本領(lǐng)就像一個(gè)好幫手,在你有困難的時(shí)候幫你渡過(guò)難關(guān)。
在我們這個(gè)美好的國度里,在我們這個(gè)充滿(mǎn)幸福與溫馨的大家庭里,我們被愛(ài)包圍著(zhù)。但在不知不覺(jué)中,我們受到親人的溺愛(ài),成了“衣來(lái)伸手飯來(lái)張口”的大少爺和嬌小姐,F在,我們可能會(huì )想:有家人的呵護,我還怕什么!怕這個(gè),怕那個(gè),那是杞人憂(yōu)天。但是錯了,家人不是神話(huà)里的上帝,不能為我們做盡所有的事。再說(shuō),家人總有一天會(huì )離開(kāi)我們的?傆幸惶,我們要獨立的。
如果我們早一天學(xué)會(huì )生存的`本領(lǐng),就能為以后的生活作充分的準備。如果我們想要在社會(huì )上立足,就必須要學(xué)會(huì )生存。這個(gè)是我們早晚都要去學(xué)的,早晚都要去面對的。與其到頭來(lái)無(wú)法生存,不如早一天學(xué)呢?
我們都知道,蒲公英是一種十分平常的植物,但這不平常的植物卻有著(zhù)一種不平常的精神。蒲公英媽媽在等待孩子們發(fā)育完全后把他們放飛,讓他們獨闖世界。因為蒲公英媽媽深知:自己不可能陪孩子們一輩子,它總有一天要離開(kāi)孩子們。孩子們總有一天要獨立的。她唯一能告誡孩子們的是:無(wú)論在怎樣惡劣的環(huán)境下都要勇敢的、想辦法生存下去。
這就是我們有生命的物種所相通的地方吧!記得有一次,我在電視上看到一個(gè)小孩。他母親去世了,家里還有一個(gè)患有精神病的爺爺,這時(shí),父親因出車(chē)禍也住進(jìn)了醫院。真是“屋漏偏逢連夜雨”啊!僅僅八歲的孩子,就要承擔起家庭的重任!他用行動(dòng)告訴所有的人,這是他的責任和義務(wù)。我被他的勇敢、堅強所感動(dòng)。
在生活中,在我們成長(cháng)的道路上,不可能都是一帆風(fēng)順的,前面的路還很長(cháng),也許有荊棘,有坎坷,有懸崖,有險灘……我們要早作準備,勇敢面對。
學(xué)會(huì )生存作文 篇3
學(xué)會(huì )生存是生物在這個(gè)地球上生存所必需的。早在十八世紀,達爾文就提出了“物競天擇,適者生存”、“優(yōu)勝劣汰”的觀(guān)點(diǎn)。從生物學(xué)的角度說(shuō),這句話(huà)向我們提出了進(jìn)化論;從哲學(xué)的角度說(shuō),這句話(huà)告訴我們人要學(xué)會(huì )擁有生存的智慧。
美國有個(gè)棒球界的外野手,他的紀錄并不是很不得了,但卻大大有名,是許多球迷的偶像。因為他特別會(huì )接高飛球,總是在最驚險的時(shí)候把對方的球接殺出局。后來(lái),他退休了。有人問(wèn)他接球的秘訣,他笑了笑說(shuō)“這簡(jiǎn)單!你明明可以一下子判斷落點(diǎn),還是要用最危險的姿勢接到。表演嘛,就像摔跤大賽,棒球賽也要演出,才能吸引人啊!
初聽(tīng)這個(gè)故事,大多數人的第一反應,往往是一種受欺騙的感覺(jué)。但我們轉念一想,這正是這位棒球受得以在棒球場(chǎng)生存的方法。這雖有些“欺騙”的'意味,但終歸是人之常情;钤谶@個(gè)大千世界上,誰(shuí)不希望更好地生存下去?對于他的“欺騙”,我們不能不去諒解他。我們應以仁者的心去培養“你不能沒(méi)有的諒解”。
在如今的社會(huì )里,我們往往會(huì )遇到一些隱藏的危險。因此有人就慨嘆道“人心險惡,不得不防”而“謹慎”處事,事事提防,甚至說(shuō)“這就是所謂的人性”。這些看法從某些角度和某些方面來(lái)說(shuō)有一定的道理,但我們不應以上述的態(tài)度去面對這些。劉墉的書(shū)中大部分論述了人性的道理,對于他的目的,他說(shuō)是“引導大家打一場(chǎng)光明圣大的圣戰,而不是做個(gè)陰毒的伏兵;都是在提醒你戴防毒面具,而不是鼓勵你去施放毒氣”。對于我們來(lái)說(shuō),我們對這些應該了解,在某些程度上也也應有所防備。我們應以智者的心去了解“你不可不知的人性”。
孔子云:“邦有道,危言聳聽(tīng);邦無(wú)道,危言行孫!睂τ谔幨乱矐撊绱。對于在這個(gè)社會(huì )中生存,我們不僅要了解“你不可不知的人性”,還要培養“你不能沒(méi)有的諒解”。這樣,我們才算基本擁有了生存的智慧。
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