學(xué)會(huì )生存二年級作文

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看書(shū)和學(xué)習——是思想的經(jīng)常營(yíng)養，是思想的無(wú)窮發(fā)展。————  （俄國）岡察洛夫

越學(xué)習，越發(fā)現自己的無(wú)知。————  （法國）笛卡爾

體力勞動(dòng)對于小孩子來(lái)說(shuō)，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著(zhù)兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒(méi)有這些情感，那末認識世界（包括學(xué)習）就是不可能的。————  （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

德可以分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德，前者是從學(xué)習中得來(lái)的，后者是從實(shí)踐中得來(lái)的。————  （希臘）亞里士多德

德可以分為兩種:一種是智慧的德，另一種是行為的德。前者是從學(xué)習中得來(lái)的，后者是從實(shí)踐中得來(lái)的。————  （希臘）亞里士多德

天賦如同自然花木，要用學(xué)習來(lái)修剪————  （英國）培根

學(xué)習數學(xué)是為了探索宇宙的奧秘。如所知，星球與地層、熱與電、變異與存在的規律，無(wú)不涉及數學(xué)真理。如果說(shuō)語(yǔ)言反映和揭示了造物主的心聲，那么數學(xué)就反映和揭示了造物主的智慧，并且反復地重復著(zhù)事物如何變異為存在地故事。數學(xué)集中并引導我們地精力、自尊和愿望去認識真理，并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文學(xué)誘導人們地情感與了解一樣，數學(xué)則啟發(fā)人們地想象與推理。————  Chancellor,W.E.

一位老師說(shuō)：“有錢(qián)的人終身學(xué)習，將來(lái)世界上最有錢(qián)的人肯定是中國人！”————  cherry

天才不能使人不必工作，不能代替勞動(dòng)。要發(fā)展天才，必須長(cháng)時(shí)間地學(xué)習和高度緊張地工作。人越有天才，他面臨的任務(wù)也越復雜，越重要。————  阿·阿·斯米爾諾夫

天才不能使人不必工作，不能代替勞動(dòng)。要發(fā)展天才，必須長(cháng)時(shí)間地學(xué)習和高度緊張地工作。人越有天才，他面臨的任務(wù)也就越復雜，越重要。————  阿·斯米爾諾夫

看書(shū)和學(xué)習——是思想的經(jīng)常營(yíng)養，是思想的無(wú)窮發(fā)展。————  （俄國）岡察洛夫

越學(xué)習，越發(fā)現自己的無(wú)知。————  （法國）笛卡爾

體力勞動(dòng)對于小孩子來(lái)說(shuō)，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著(zhù)兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒(méi)有這些情感，那末認識世界（包括學(xué)習）就是不可能的。————  （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

德可以分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德，前者是從學(xué)習中得來(lái)的，后者是從實(shí)踐中得來(lái)的。————  （希臘）亞里士多德

德可以分為兩種:一種是智慧的德，另一種是行為的德。前者是從學(xué)習中得來(lái)的，后者是從實(shí)踐中得來(lái)的。————  （希臘）亞里士多德

天賦如同自然花木，要用學(xué)習來(lái)修剪————  （英國）培根

學(xué)習數學(xué)是為了探索宇宙的奧秘。如所知，星球與地層、熱與電、變異與存在的規律，無(wú)不涉及數學(xué)真理。如果說(shuō)語(yǔ)言反映和揭示了造物主的心聲，那么數學(xué)就反映和揭示了造物主的智慧，并且反復地重復著(zhù)事物如何變異為存在地故事。數學(xué)集中并引導我們地精力、自尊和愿望去認識真理，并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文學(xué)誘導人們地情感與了解一樣，數學(xué)則啟發(fā)人們地想象與推理。————  

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