我的朋友叫創(chuàng )客小學(xué)四年級作文450字
篇一:《子夜》讀后感

《子夜》所概括的社會(huì )生活紛繁萬(wàn)狀,事件如波,此起彼伏;場(chǎng)面如鏈,交叉出現;人物如星,忽閃忽逝,但整個(gè)人物事態(tài)的展開(kāi)又條貫井然,紛而不亂!蹲右埂分刖W(wǎng)式的密集結構,表現社會(huì )變遷的復雜內容,這種龐大結構所展示的組織人物與事件的辦法之多,敘事角度的變化之繁,足以證明茅盾豐富的創(chuàng )作經(jīng)驗與對素材的駕馭能力!蹲右埂酚形鍡l重要線(xiàn)索貫穿始終;①以買(mǎi)辦資本家趙伯韜,金融資本家杜竹齋、民族工業(yè)資本家吳蓀甫等人為代表的公債交易所中“多頭”和“空頭”的投機活動(dòng);②在世界經(jīng)濟危機,帝國主義經(jīng)濟侵略以軍閥混戰等影響下的民族工業(yè)的興辦,掙扎和最后的徹底破產(chǎn);③工人階級的悲慘生活以及他們反抗資本家殘酷剝削的怠工,罷工斗爭;④如火如荼的農村革命運動(dòng),使吳老太爺倉皇出逃,曾滄海暴死街頭,吳蓀甫“雙橋王國”美夢(mèng)徹底破滅;⑤依附于資產(chǎn)階級的“新儒林外史”人物的空虛庸俗的日常生活和尋求刺激的變態(tài)心理以及苦悶抑郁的精神狀態(tài)等。通過(guò)這五條重要線(xiàn)索,《子夜》試圖概括中國30年代社會(huì )生活的完整面貌,即包活城鄉、工商、軍政、勞資、新儒林人物及大家庭主仆關(guān)系等各個(gè)社會(huì )層面的生活圖景。
《子夜》的情節結構,茅盾處理得相當成功的,各條線(xiàn)索齊頭并進(jìn),中心突出,既相對獨立,又縱橫交織,使生活內容和眾多的人物、事件,有機地結合在一起,成為一個(gè)藝術(shù)的整體,像一座縱橫交錯又渾然一體的建筑群。
完整概括中國現代革命史的宏偉構思,茅盾是寫(xiě)歷史畫(huà)卷的大手筆,概括歷史完整畫(huà)卷的巨匠。他的創(chuàng )作是藝術(shù)化的歷史,歷史化的藝術(shù)。通觀(guān)茅盾的作品,我們可以窺見(jiàn)中國現代革命史的復雜斗爭,尋覓到各個(gè)階級,各個(gè)階層,各種傾向,各種代表心物的音容笑貌。
茅盾創(chuàng )作《子夜》時(shí),明確地提出要“大規模地描寫(xiě)中國社會(huì )”要以農村與都市的對比反映中國革命的“整個(gè)面貌”。正是出于對社會(huì )面貌整體把握的需要,他把吳蓀甫設計成紗廠(chǎng)老板,因為這一角色便于“聯(lián)系農村與都市”。
《子夜》不僅顧及到社會(huì )空間上的全景展現,而且更注意社會(huì )結構的全景式表層模擬。他把每一個(gè)都作為他所屬的階級的“標本”來(lái)塑造。寫(xiě)出他們所具有的社會(huì )角色特性。像吳蓀甫、趙伯韜、等不同類(lèi)型的資本家,像吳老太爺、曾滄海、等不同特點(diǎn)的地主。像李玉亭、范博文、等不同模式的知識分子,既是“單個(gè)人”,又都是帶有特指意義的社會(huì )角色。他們個(gè)人的命運、事實(shí)上反映了某一社會(huì )群類(lèi)的基本狀況。
在進(jìn)行大規模的全景式描寫(xiě)時(shí),茅盾注意在具體的情節安排上虛實(shí)結合、遠近結合,因為這樣才能顯示出作品的色彩與波瀾,也才符合生活的實(shí)際。
他以城市為近景,以農村為遠景的布局,以光怪陸離的城市為主要的生活舞臺,通過(guò)作品中人物的談?wù)摶蛘涡蝿莸淖兓,起伏不斷地引出農村這一條線(xiàn)索。在圍繞吳蓀甫這個(gè)中心人物引出各種經(jīng)濟斗爭和階級斗爭時(shí),采用不同的方法安排線(xiàn)索,形成虛實(shí)結合,疏密相間的布局。在這里,我們可以看出,茅盾與那些提筆一瀉千里的作家有很大的不同。他這種闊大的構思,為我們貢獻出《子夜》這樣一部概括中國30年代社會(huì )生活的完整面貌的百科全書(shū)。
篇二:《子夜》讀后感
茅盾先生的《子夜》寫(xiě)出了30年代初期中國民族工業(yè)資本家們生存的困境。外有連連的戰事,內有帝國主義所豢養的買(mǎi)辦金融資本家們的打壓。在這樣一個(gè)時(shí)代背景下,像吳蓀甫一類(lèi)想以工業(yè)振興中華的宏偉夢(mèng)想只得是幻像,像肥皂泡泡一樣,飛得再高,也終究逃不過(guò)破碎的命運。
吳蓀甫是民族工業(yè)資本家,也是《子夜》的主人公。他機智果斷,抱負遠大,在上海那個(gè)燈紅酒綠拜金的大城市中占有一席之地。他精明強干,為自己的夢(mèng)想雄心勃勃地拼搏。他一口氣吞并了八個(gè)小廠(chǎng),想成為工業(yè)界領(lǐng)袖;他與大興煤礦公司總經(jīng)理王和甫等人創(chuàng )建了益中信托公司;也曾在公債市場(chǎng)上狠賺一筆。但他生不逢時(shí),正處于半殖民地半封建社會(huì )的中國不能讓他施展自己的才略。雙橋鎮的農民暴動(dòng)摧毀了他在家鄉經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)業(yè);他苦心經(jīng)營(yíng)的絲廠(chǎng)工潮迭起;處心積慮組建起來(lái)的益中公司又因為產(chǎn)品滯銷(xiāo)而成為箍在身上的“濕布衫”;在公債市場(chǎng)上又飽受買(mǎi)辦金融資本家趙伯韜的打壓。但當他想放棄時(shí),他仍對自己說(shuō):“不!我還是要干下去的!中國民族工業(yè)就只剩下屈指可數的幾項了!絲業(yè)關(guān)系中國民族的前提猶大!——只要國家像個(gè)國家,政府像個(gè)政府,中國工業(yè)一定有希望的!”這是《子夜》給我印象最深的一句話(huà),盡管吳蓀甫最后終因為在公債市場(chǎng)與趙伯韜的角逐失敗而破產(chǎn),他的這一句話(huà),還是給我留下了無(wú)數的感動(dòng)與欽佩。
但在欣賞吳蓀甫的同時(shí)也得承認他的短處。
他企圖從工人身上挽回因外貨傾銷(xiāo)和軍閥混戰所造成的企業(yè)不振,想吸盡工人的血汗彌補他在投機市場(chǎng)上所受到的損失。這些都是他對工人的剝削和壓榨。他自尊心太強,太死要面子,他無(wú)法抗拒歷史的必然法則為他安排下的失敗命運。他只能用偽裝的鎮靜來(lái)掩飾內心的惶懼和不安,從來(lái)不讓人家看見(jiàn)他也有苦悶沮喪的時(shí)候,即使是他的妻子林佩瑤。他心中承載了太多,以至于當他破產(chǎn)時(shí),他想到了自殺。直至小說(shuō)結尾,他身邊所剩之人已寥寥無(wú)幾了。他的自私,貪念,利欲使他“身邊的人”漸漸離開(kāi)了他。他的悲劇結局也許是從開(kāi)始就已注定,也許吳老太爺的死就是他命運的伏筆。
此外,《子夜》給我印象最深的,還有環(huán)境的描寫(xiě)。例如它用“天空張著(zhù)一望無(wú)際的灰色的幕,只有西邊的天空像是破了一個(gè)洞,露出小小的一塊紫云。太陽(yáng)倉皇的面孔在這紫云后面向下沒(méi)落!边@種平淡的環(huán)境描寫(xiě),以及其他一些惡劣的環(huán)境描寫(xiě)暗示人物的命運或喜或悲。茅盾先生還在很多地方通過(guò)自然景物的描寫(xiě)來(lái)渲染氣氛,襯托人物情緒的變化,來(lái)鮮明顯示人物性格!八^不為寫(xiě)景而寫(xiě)景,寫(xiě)景即為寫(xiě)人。有時(shí)是因情取景,有時(shí)是借景寫(xiě)情,情景交融,文無(wú)虛筆!
讀完全書(shū),不僅感慨與矛盾先生深厚的文學(xué)底蘊,也了解了主人公們在當時(shí)社會(huì )背景下的身不由己。個(gè)人欲望,夢(mèng)想都得順應社會(huì )的潮流,逆水行舟,是不可能成功的!
篇三:讀子夜后有感
在今天的歷史課上,當老師講到歐洲各國資本主義發(fā)展的時(shí)候,我不禁想起了《子夜》。
《子夜》可以說(shuō)是我國現代文學(xué)的代表作之一,它標志著(zhù)茅盾的創(chuàng )作開(kāi)始進(jìn)入一個(gè)新的成熟階段。其主人公吳蓀甫更是當時(shí)我國民族資本主義的典型代表。小說(shuō)以年代初期半殖民地半封建的上海為背景,描寫(xiě)了雄心勃勃的民族工業(yè)資本家吳蓀甫同買(mǎi)辦金融資本家趙伯韜之間的矛盾與斗爭,并以吳蓀甫的失敗為結局的故事,揭示了當時(shí)中國社會(huì )的主要矛盾和各種復雜的階級關(guān)系、社會(huì )關(guān)系,并以吳蓀甫的失敗有力地說(shuō)明了在半殖民地半封建狀態(tài)下的中國沒(méi)有也不可能走上發(fā)展資本主義的道路。反映了一九三零年左右革命的深入發(fā)展、星火燎原的中國社會(huì )的風(fēng)貌。茅盾筆下的吳蓀甫是一個(gè)具有硬干氣魄、冒險精神和雄厚實(shí)力的企業(yè)家。他曾經(jīng)熱心于發(fā)展故鄉雙橋鎮的實(shí)業(yè),打算以一個(gè)發(fā)電廠(chǎng)為基礎建筑起他的“雙橋王國”來(lái)。但是僅僅十萬(wàn)人口的雙橋鎮不是“英雄用武”的地方,他要發(fā)展中國的民族工業(yè)。他的“目的是發(fā)展企業(yè),增加煙囪的數目,擴大銷(xiāo)售的市場(chǎng)”。他有這樣的野心,把一些“半死不活的所謂企業(yè)家”全部打倒,“把企業(yè)拿到他的鐵腕里來(lái)”。
不僅這樣,他還知道如果要發(fā)展民族工業(yè),首先需要“國家像個(gè)國家,ZF像個(gè)ZF”。因此他除了永不倦怠地注視著(zhù)企業(yè)上的利害關(guān)系而外,還“用一只眼睛望著(zhù)政治”。他具有游歷歐美得來(lái)的管理現代工業(yè)的知識,有魄力,有手腕,炯炯有神的眼光常常能夠煽起別人勃勃的事業(yè)雄心,愿意和他合作。但是吳蓀甫這個(gè)工業(yè)界的騎士卻是生不逢辰的。他不是生活在十八、九世紀的歐美,而是生活在半封建半殖民地的中國,帝國主義侵略的魔手緊緊扼住了中國民族工業(yè)的咽喉,因而他的發(fā)展民族工業(yè)的雄心不能不成為一個(gè)無(wú)法實(shí)現的幻想。他不能不過(guò)一種“簡(jiǎn)直是打仗的生活”,而且是在幾條戰線(xiàn)上同時(shí)作戰:他要與美帝國主義的掮客——金融資本家趙伯韜進(jìn)行勾心斗角的斗爭;他熄滅不了工廠(chǎng)里風(fēng)起云涌的罷工運動(dòng);他用盡心機收買(mǎi)過(guò)來(lái)的許多小廠(chǎng)都成了自己脫不下的“濕布衫”,他和孫吉人、王和甫所苦心經(jīng)營(yíng)的益中信托公司不能不在軍閥混戰、農村破產(chǎn)、工廠(chǎng)生產(chǎn)過(guò)剩、趙伯韜的大規模經(jīng)濟封鎖之下一敗涂地。他們發(fā)起組織益中信托公司,時(shí)未兩月,“雄圖”已成為泡影。就這樣滿(mǎn)懷雄心壯志的吳蓀甫只剩下了一條“投降的出路”。
之所以產(chǎn)生這種結局,吳蓀甫本身的矛盾的性格也占了很大的因素,他一方面有“站在民族工業(yè)立場(chǎng)的義憤”,但另一方面,壓倒他的一切的卻是“個(gè)人利害的籌慮”。雖然這一切看似可笑,可是它們卻顯得十分自然,并將吳蓀甫這個(gè)人物的形象塑造的更加豐滿(mǎn)。吳蓀甫的失敗充分的說(shuō)明了在帝國主義統治下的中國民族工業(yè)是永遠得不到發(fā)展的,表明了民主共和乃是大勢所趨。由此看來(lái)《子夜》無(wú)論是在文體還是內容方面都十分優(yōu)秀,而且給人的感覺(jué)十分真實(shí),不像尋常的小說(shuō)那樣虛構情節,更是彰顯了這篇文章的特色。
篇四:子夜讀后感
《子夜》是矛盾的代表作,初中時(shí)曾讀過(guò)他的作品《林家鋪子》,相比之下,《子夜》是更受我所歡迎的。
《子夜》標志著(zhù)矛盾創(chuàng )作階段的成熟,是我國現代一部杰出的革命現實(shí)主義長(cháng)篇著(zhù)作。貫穿全書(shū)的線(xiàn)索是吳蓀蒲和趙伯韜之間的矛盾和戰爭,《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會(huì )的面貌。
“20XX年5月的一個(gè)夜晚,上海灘工業(yè)大亨吳蓀甫和吳二小姐芙芳、姑老爺金融財閥杜竹齋正在戴生昌輪船局迎候從老家雙橋鎮避亂而來(lái)的吳老太爺。吳老太爺實(shí)際上是一具僵尸,連續25年悶在書(shū)房里,不曾跨出書(shū)房一步。一到上海,好像世事同他隔絕一樣,一點(diǎn)也不適應,當晚暴斃。第二天,吳府大辦喪事,主人公吳蓀甫因投有巨大資產(chǎn)的家鄉雙橋鎮農民造反,城里的裕華絲廠(chǎng)工人怠工,顯得很是憂(yōu)愁。但當他聽(tīng)到杜竹齋講到金融買(mǎi)辦趙伯韜、尚仲禮要拉他們組織秘密“多頭”公司,搞公債投機時(shí),眼里馬匕閃出興奮的光彩,丟下喪事立即找趙伯韜談判,心里構思著(zhù)一個(gè)大計劃:吞下一切中小實(shí)業(yè)家,成為工業(yè)霸主。他和太平洋公司總經(jīng)理孫吉人、大興煤礦公司總經(jīng)理王和甫幾番籌劃終于成功,組成了實(shí)業(yè)界財團‘益中信托投資公司’。吳蓀蒲因此得手,吞并了8個(gè)廠(chǎng),趙伯韜是上海公債市場(chǎng)里的魔王,有美國人撐腰,又和軍政界有聯(lián)絡(luò ),神通廣大。他要搞金融托拉斯來(lái)控制工業(yè)資本,并揚言要‘直逼到吳老三垮臺,益中公司倒閉!’不久,為了和趙伯韜爭到底,派人做了內線(xiàn),但又因特殊情況,益中出現了金融危機。。。。。。最后,吳蓀甫感到自己要山窮水盡了。但他還是孤注一擲,要和趙伯韜進(jìn)行最后的較量,甚至把吳府住宅的地皮都押了出來(lái)!岸囝^”與“空頭”決戰的時(shí)刻到了,趙伯韜掌握了吳蓀甫一伙的底細。吳最后拋出150萬(wàn)“裁兵”公債,這時(shí)如果杜竹齋能加入吳的行列,吳就能取勝,但是杜竹齋趁他們壓價(jià)時(shí)站到了趙伯韜的一邊,大量扒進(jìn)。吳蓀甫一敗涂地,準備用手槍自殺,但并未開(kāi)槍。最后吳蓀甫與少奶奶在子夜的鐘聲里出碼頭避暑去了。
這些描寫(xiě)都表現出了人物的性格,揭示了吳蓀蒲的兩面性:他和帝國主義及其卵翼下的買(mǎi)辦金融資本家之間存在著(zhù)矛盾,和勞動(dòng)人民,特別是工人之間也存在著(zhù)矛盾。在帝國主義統治下,中國民族工業(yè)是永遠得不到發(fā)展的,半封建半殖民地的中國是永遠不可能走上資本主義道路的。除此以外矛盾還塑造了多個(gè)人物形象個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮明
《子夜》的語(yǔ)言具有簡(jiǎn)潔、細膩、生動(dòng)的特點(diǎn)。它沒(méi)有過(guò)度歐化的語(yǔ)言,偶爾運用古代成語(yǔ),也是恰到好處的。
《子夜》是我國一部成功的長(cháng)篇小說(shuō),它的成功取決于作者矛盾的功勞。
《子夜》的產(chǎn)生,顯示了左翼文學(xué)陣營(yíng)的戰斗實(shí)績(jì),從創(chuàng )作上證明了無(wú)產(chǎn)階級文學(xué)是一種不可戰勝的、最有發(fā)展前途的力量。
篇五:子夜讀后感
與《子夜》的第一次接觸是在母親的書(shū)架上,對名著(zhù)并無(wú)多大興趣的我一下子就被它吸引了。
它以20XX年的上海為背景,生動(dòng)反映了20世紀30年代初中國各種尖銳復雜的社會(huì )矛盾。通過(guò)民族資本家吳蓀莆的遭遇,展現了那個(gè)時(shí)代“更加殖民化”的特征和急速變動(dòng)的社會(huì )現實(shí),使我們每個(gè)人都燃起強烈的愛(ài)國心,感受如此脆弱的祖國,作為學(xué)生的我們更應該“為中華之崛起而讀書(shū)”!
故事發(fā)生在二十世紀三十年代的中國,當時(shí)民生凋敝戰亂不止,但在都市化的大上海卻另有一番景象。這里有著(zhù)紙醉金迷的的生活,有著(zhù)明爭暗斗的算計,有著(zhù)趨炎附勢的各色人物。
它是一部描寫(xiě)中國近代民族工業(yè)資本的社會(huì )命運的悲劇。其中包括民族資產(chǎn)階級與工人之間的矛盾斗爭;民族資產(chǎn)階級和帝國主義勢力及其走狗買(mǎi)辦資產(chǎn)階級之間的矛盾;農民階級與地主階級的矛盾以及農村經(jīng)濟破產(chǎn)是怎樣危及民族工業(yè)的,這些矛盾使我們得以全貌地了解當時(shí)的社會(huì )現實(shí),強烈地喚醒了我們的報國熱情。
小說(shuō)驚心動(dòng)魄地描寫(xiě)了一個(gè)剛強有為的民族剛也巨頭吳蓀莆,在帝國主義和軍閥政治雙重壓迫下,在工農革命的夾擊中,一敗涂地的悲慘命運。
吳蓀莆的斗爭雖然以失敗告終,但他并非一個(gè)束手待斃的人。他憑著(zhù)自己的財力,游歷過(guò)歐美的見(jiàn)識,以及在同行中過(guò)人的智謀和手段,既獲得同業(yè)的重視也頗自大自是,具有狂妄的野心。他向往的理想境界是操縱中國的經(jīng)濟命脈,戴上二十世紀中國“工業(yè)王子”的桂冠,他為了實(shí)現自己的理想,猶如一只正要攝食的獅子。一心發(fā)展。
雖然片面地說(shuō)是為了自己的理想,但還是會(huì )為了中國的經(jīng)濟發(fā)展作出貢獻。我們也該像他一般為了自己的目標不懈奮斗,造福國家,造福人民。
不幸從農歷端午節后,省政府傳來(lái)了命令:為了支撐雙橋鎮市面,吳府在那里經(jīng)營(yíng)的工廠(chǎng)、商店不得關(guān)閉,抽回資金的計劃落空了,吳蓀莆勃然大怒。但轉念一想“益中”即將吞進(jìn)七八個(gè)小廠(chǎng),又不由的回嗔作喜,爽快地表示順從省政府的命令?墒,新的矛盾又使他陷入窘境;要擴充、整頓那些虧本的小廠(chǎng),要資金;要搞公債投機,謀取暴利也要資金。吳蓀莆日益感到資金周轉不靈,在這種關(guān)鍵時(shí)刻,交易所的斗爭也日益激烈。趙伯韜盯上吳蓀莆這塊肥肉,想乘吳蓀莆資金短缺之時(shí)吞掉他的企業(yè)。隨后工廠(chǎng)舉行了罷工,市局發(fā)展對吳蓀莆十分不利。
吳蓀莆陷入內外交迫的困境。前程暗淡,事業(yè)的危機,咬嚙著(zhù)吳蓀莆的心。為了排除心頭煩悶,他瘋狂地帶著(zhù)情婦尋歡作樂(lè )求刺激。突然,不速之客趙伯韜來(lái)訪(fǎng),他要用吳蓀莆吞并小廠(chǎng)的辦法來(lái)吞并“益中”公司了。趙伯韜向吳蓀莆的銀行投資投股。吳蓀莆當然不會(huì )善罷甘休,他決心拼一次,與趙伯韜作最后的決斗,然而內線(xiàn)和趙伯韜的情婦劉玉英竟是兩頭作內線(xiàn);連忠于“友情”的韓孟翔也臨陣倒戈………益中公司全軍覆沒(méi)。吳蓀莆傾家蕩產(chǎn),徹底失敗了。
雖然曾顯赫一時(shí)的工業(yè)巨頭成了喪家之犬,但從他失敗的經(jīng)歷來(lái)看證明了一個(gè)不變的真理:強者生存。
中國的歷史是淹沒(méi)于屈辱與反抗中的。落后只有被挨打。感悟那悲慘的一幕幕,愛(ài)國之情油然而生,不知道處在安樂(lè )生活中的我們有多少對祖國的愛(ài)呢?
在快速發(fā)展的時(shí)代中,熱愛(ài)祖國永遠是人類(lèi)永恒的主題!
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