【熱門(mén)】命運作文500字集錦7篇
當仔細品讀一部作品后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編為大家整理的水滸傳的讀后感900字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

水滸傳的讀后感900字 篇1
暑假雖然忙著(zhù)實(shí)踐活動(dòng),但也留出點(diǎn)時(shí)間看了看《水滸傳》這本名著(zhù)。這是我第二次看,也算作是一次溫習吧。我又有了新的感受,特寫(xiě)下。
記得《水滸傳》有個(gè)關(guān)鍵人物宋江,作為梁山泊領(lǐng)袖的宋江,他的思想和行動(dòng),關(guān)系著(zhù)整個(gè)梁山事業(yè)的興衰和存亡。宋江出身于小地主家庭,“自幼曾攻經(jīng)史”,養成“忠孝”觀(guān)念,后來(lái)在縣里作了押司,對于衙門(mén)里公事和官府的應酬,十分熟悉。他雖是官府中人,卻又喜歡結交江湖上得好漢,對下層人民也富有同情心,在江湖上享有“及時(shí)雨”的美名。這種特殊情懷,形成了他思想性格的兩面性,一方面他要作個(gè)忠臣孝子;另一方面,在同江湖人士的接觸中,使他較多地了解下層人民的苦難和愿望,又成為仗義扶危、同情勞動(dòng)人民對官府的.反抗行為的人物。在宋江上梁山之前,他對人民的造反,只是抱著(zhù)同情態(tài)度,或在某種程度上,在行動(dòng)上作一點(diǎn)有限的支持。從他思想精神上說(shuō),他是不愿投身到造反行列里,后來(lái)上梁山是諸多原因造成的。他是一個(gè)深有謀略的人物,決不甘心長(cháng)久屈居于下僚,他原本希望靠他的才能能夠“為國立功”,作出一番事業(yè)來(lái)。但當時(shí)朝政黑暗,奸臣當道,一些能人之士無(wú)法施展自己的抱負。恰在這時(shí)宋江又犯了殺人罪,流配到江州,又因醉后題了反詩(shī),被江州知府拿住,問(wèn)成死罪,靠梁山好漢的搭救,才得以保全性命。
此時(shí),宋江才決意上梁山。
宋江有組織才能,善于團結人,加上他在江湖上的聲譽(yù),這樣就有大批好漢隨他上山,壯大了山寨力量,給山寨事業(yè)帶來(lái)了一番興旺發(fā)達的氣象。
梁山起義軍在他的領(lǐng)導和指揮之下,接連打了許多勝仗,給予一些貪官污吏以嚴重的打擊和懲罰,并且震動(dòng)了朝廷,這些勝利都是和宋江的功勞分不開(kāi)的。但由于他忠孝觀(guān)念根深柢固,雖造了反而這種觀(guān)念并未改變,這就伏下了他日后接受招安的契機。在與官軍對陣中,他總是想到如何為日后的招安預留地步。就這樣,梁山起義軍的力量越強大,梁山的事業(yè)越興旺,也就越為宋江的受招安積累了資本。他終于在兩贏(yíng)童貫、三敗高俅,打得朝廷軍隊大敗之后,光榮體面地受了招安,而把梁山起義事業(yè)斷送。宋江投降之后,又奉朝廷之命去鎮壓方臘起義軍。
這些就是我對《水滸傳》的深刻了解。
水滸傳的讀后感900字 篇2
《水滸傳》是中國四大名著(zhù)之一,可謂家喻戶(hù)曉。它的主要情節圍繞梁山聚集的一百零八將來(lái)展開(kāi)描寫(xiě)。
水滸的故事背景是北宋末年,當時(shí)朝廷內憂(yōu)外患,內有奸臣當道,外有強敵入侵,人民生活困苦,在這樣的歷史背景下,底層民眾揭竿而起,反抗剝削與壓迫。作者借助梁山一百零八將的故事,演繹水滸英雄們的反抗精和封建社會(huì )腐朽的一面。是一本耐人尋味的好書(shū)。
宋江是梁山領(lǐng)導,他早期從事政府工作,按現在來(lái)說(shuō)也算是公務(wù)員,他因為講義氣,結交了不少英雄好漢,后來(lái)因為殺了閻婆惜,為了逃避法律的制裁才聚集了一些人到了梁山,從另一方面來(lái)講暴露出封建社會(huì )幾乎沒(méi)有什么法治,統治階級制定法律是為自身服務(wù)的,是用來(lái)鎮壓和剝削勞動(dòng)人民的,所以窮苦人瘦了冤屈又不想坐牢殺頭,大多數人會(huì )選擇逃亡,走投無(wú)路時(shí)只有反抗,拿起武器,揭竿而起,向封建統治階級宣戰。
水滸里的好多人物都有著(zhù)英雄氣概,他們俠肝義膽,路見(jiàn)不平,替天行道……,例如武松這個(gè)任務(wù)就是典型,他打死老虎為民除害;他誅殺西門(mén)慶為兄?zhù)Q冤,他殺死蔣門(mén)神等惡霸貪官為民除害……每一件都是正能量。其他還有,因為大家都看過(guò)或者聽(tīng)過(guò)評書(shū),故事情節都是知道一二的,我就不再列舉了。我主要說(shuō)說(shuō)最后,宋江被朝廷招安,北出抗遼,南下評定方臘。宋江同意招安,看過(guò)書(shū)的人大多數都罵他軟弱無(wú)能,但在當時(shí)的歷史條件下,各路農民起義軍既有積極地一面,又有局限的一面。換做別的人也會(huì )選擇招安。這是高俅等奸臣的陰謀,他們在正面軍事斗爭上屢屢失敗,轉而抓住宋江等人的弱點(diǎn),將其招安后在進(jìn)行消滅,征方臘就是他們的借刀殺人之計策。宋江等人的弱點(diǎn)是對統治階級的愚忠思想。
他們認為國家之所以風(fēng)雨飄搖并不是皇帝的錯,而是高俅等奸臣的'錯,當皇帝那他們當人的時(shí)候,宋江等重新具有了幻想,希望都在皇帝那里。宋江被招安,兄弟們自然不服,但是故事并沒(méi)有出現誰(shuí)誰(shuí)去真正的反對了宋江,制止了宋江,他們對宋江也是愚忠。封建社會(huì )選擇儒家思想來(lái)統治人民,正因為三綱五常等封建思想牢牢地控制著(zhù)廣大人民,不允許打破它,反對他。所以當時(shí)的人們如宋江等人會(huì )選擇詔安就不奇怪了。
總之,水滸里有好多為民除害、行俠仗義的英雄,他們是正義的化身。我們要有選擇的去學(xué)習他們,學(xué)習交友之道,學(xué)習誠實(shí)守信的品格,F今社會(huì )很多優(yōu)良品質(zhì)不斷流失,人們之間交往越來(lái)越功利化,自私狹隘,水滸里英雄人物好的品質(zhì)值得我們去學(xué)習。
水滸傳的讀后感900字 篇3
合上書(shū),看著(zhù)在燈光下褶褶生輝的三個(gè)大字——水滸傳。心底輕嘆一聲,為一百零八位好漢的命運而唏噓不已。不禁想要問(wèn)一句:“英雄?何許人也?”
《水滸傳》這一部文學(xué)巨著(zhù),講述了北宋時(shí)期一段浩浩蕩蕩的綠林往事,書(shū)中的英雄們有血有肉,栩栩如生,書(shū)中濃厚的生活氣息令人有真真切切的感觸,那一百零八位,或許有很多不同,但他們的友情。是人生難得的君子之交。
我在這些人身上看到了什么呢?我橫豎睡不著(zhù),翻來(lái)覆去的`看,才從字縫里看出字來(lái)!滿(mǎn)篇都是兩個(gè)字,忠義!是的,在《江州城劫法場(chǎng)》這一文中就體現的淋漓盡致:宋江和戴宗即將被知府蔡九開(kāi)刀問(wèn)斬,而早在第三十八回,吳用突然發(fā)現自己偽造蔡京給兒子的回信中,因為誤用了諱字圖書(shū),而可能導致梁山好漢半路上準備營(yíng)救宋江的計劃已經(jīng)敗露時(shí),便已經(jīng)緊急著(zhù)手準備集體去劫法場(chǎng)了。這前后足有六天的時(shí)間,這使得他們得以事先為這次劫法場(chǎng)行動(dòng)精心做好各種準備行動(dòng),因此最終取得了營(yíng)救行動(dòng)的勝利,成功的在法場(chǎng)上救出了宋江和戴宗。
說(shuō)到劫法場(chǎng),就不得不提到書(shū)中還有《大名府劫法場(chǎng)》一文,石秀在突然得知盧俊義當天就將被官府斬殺的消息后,事發(fā)突然,導致石秀根本來(lái)不及通知大批梁山好漢前來(lái)協(xié)助自己。這是他匆忙之間采取的個(gè)人營(yíng)救行動(dòng)。
這是一場(chǎng)結局注定的悲劇。
單打獨斗的石秀終究寡不敵眾,這次劫法場(chǎng)行動(dòng)終究宣告失敗,自己也搭了進(jìn)去。在這次描寫(xiě)里,作者惜字如金,僅僅四百多字,顯得十分簡(jiǎn)明扼要。這一回的文字處理,有效的避免了與“江州城劫法場(chǎng)”的文字描寫(xiě)出現重復臃腫現象,做到了同中有異,犯中求避。
這是一個(gè)“義”字。是我個(gè)人認為全文最直接的體現,以身犯險,為什么?為了救朋友一條命!在精于算計的當下,這種舉動(dòng)少不得被嘲笑,但又何妨?問(wèn)心無(wú)愧,順心而為,怎一個(gè)“豪爽”了得!
而這一百多位好漢,下場(chǎng)卻不怎么好。從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,剿滅叛黨,卻慘遭奸人謀害。這一生大起大落,宛若無(wú)根浮萍,難得最后不用再被統治者喊打喊殺,卻慘遭當道的奸臣謀害。
英雄們戲劇化的一生,卻是頂天立地的作為!
我突然覺(jué)得,他們若是知道后人稱(chēng)他們?yōu)橛⑿,或許會(huì )展顏一笑,擺擺手:“當不得當不得。比起英雄,我們還是喜歡好漢這個(gè)叫法!”又或許,是我淺薄了,他們的心,我怎么能輕易揣摩透呢。
水滸傳的讀后感900字 篇4
讀《水滸傳》有感暑假期間,我讀了中國古代四大名著(zhù)之一《水滸傳》。
看完后,我腦子里只有兩個(gè)揮之不去的字忠、義。忠這一字包涵太多太多。像梁山泊的一百零八條好漢,哪一個(gè)不是對自己的國家,對梁山泊忠心耿耿;就說(shuō)宋江吧,他面對種種誘惑與威逼卻還是對自己的國家,死心塌地,毫無(wú)怨言的效力。梁山泊的好漢們被招安去征遼,結果死的死,傷的傷,殘的`殘,到最后只剩下了二十七名好漢,宋江那為了國家而犧牲兄弟的精神讓我佩服的五體投地。
林沖本是八十萬(wàn)禁軍教頭,卻被奸臣高俅給栽贓嫁禍,結果被刺配滄州,還被派去看守草料場(chǎng),真是大材小用。最后只好投奔梁山泊,可林沖卻并沒(méi)有因原來(lái)是八十萬(wàn)禁軍教頭而想要坐上第一把交椅,而是對宋江、梁山泊衷心耿耿。這種能屈能伸的精神也是非常值得我們學(xué)習的。但光做到忠是遠遠不夠的,如果能做到忠義兼備,那才是真好漢,真英雄。義字同樣也包涵了太多!端疂G傳》中的一百零八條好漢個(gè)個(gè)都是為了自己的兄弟可以不顧一切,甚至可以犧牲自己的生命。這在我們的現實(shí)生活中可不是能夠輕易做到的。義,也可以說(shuō)為正義。古往今來(lái),有多少的英雄好漢舍生取義。
他們不是不怕死,而是為了正義可以犧牲自己;為了正義去幫助別人,懲惡揚善。所以,要想成為一名真好漢,真英雄,就必須做到忠義兼備!端疂G傳》中的很多故事也讓我記憶猶新,其中最令我印象深刻的就要屬武松醉打蔣門(mén)神了。
話(huà)說(shuō)武松被派到孟州的牢房里,每天都有人送來(lái)好酒好菜,使武松很疑惑。最后才知道在快活林開(kāi)店的施恩想求他一事。原來(lái),近日從東洲來(lái)了一個(gè)張團練,帶了一個(gè)人叫蔣忠,人稱(chēng)蔣門(mén)神。這人搶了他的生計,還打傷了他,就想請武松幫他出口惡氣。武松得知后,二話(huà)不說(shuō)便答應了,并且要求在路過(guò)的十二三家酒家每家都喝三碗酒。武松喝到了快活林,接著(zhù)又喝了十來(lái)碗,便已醉了七分,但他卻裝作十分。他先在酒家鬧事,待蔣門(mén)神趕到,又故意在他眼前揮了兩下拳頭才走,想激怒蔣門(mén)神。
果然,蔣門(mén)神大怒,追了上來(lái),沒(méi)料到卻被武松飛起一腳踢中小腹。蔣門(mén)神雙手按著(zhù)小腹,蹲了下去,武松又飛起一腳,踢在蔣門(mén)神額角上,他便向后倒去。武松又乘勝追擊,對蔣門(mén)神一頓猛打,打得蔣門(mén)神連聲求饒。最后武松逼得蔣門(mén)神離開(kāi)了快活林和孟州。讓我們銘記梁山泊一百零八條好漢的名字,銘記他們的精神,銘記他們的故事,讓他們的一切永存于我們的心中。
水滸傳的讀后感900字 篇5
“大河向東流啊,天上的星星參北斗啊。路見(jiàn)不平一聲吼呀,該出手時(shí)就出手!
一翻開(kāi)那本厚厚的《水滸傳》,伴隨著(zhù)激昂高亢的歌聲,那種豪氣凌云的感覺(jué)立馬出來(lái)了。
這本書(shū)是著(zhù)名作家施耐庵寫(xiě)的,介紹了梁山伯好漢上山到下山的全過(guò)程,到最后隱居山林的故事。書(shū)中梁山一百零八好漢的神態(tài)和動(dòng)作都描寫(xiě)的惟妙惟肖,體現出了每個(gè)人物不同的性格。
其中,最令我敬佩的是武松。因為武松剛強勇敢,不怕危險,而且拳腳功夫甚是了得,赤手空拳就可以打死一只大青蟲(chóng)。正是武松這種英雄的形象,才在我心里留下了難以磨滅的印象。
然而,綜其所感,對于這本書(shū),我可以簡(jiǎn)單的概括兩個(gè)字:忠和義。
忠,不僅僅是對自己的組國要忠心,對身邊的朋友、親人們也要忠心!端疂G傳》中,宋江對自己的國家盡心盡力,這就是忠。而在現代社會(huì )當中,很少人會(huì )為朋友兩肋插刀,有的人甚至為了個(gè)人的利益,還不顧朋友的生死,直接背叛了朋友,最終兩個(gè)人的'仇恨還拉到了下一代。
雖然有大部分人能做到忠,但這個(gè)義,恐怕是沒(méi)人了吧!就這么簡(jiǎn)單一個(gè)“義”字,包括了太多的內容。書(shū)中一百零八位好兄弟為朋友上刀山下火海,就是為了做到這一點(diǎn)——義。不要小看這個(gè)“義”字,雖然只有寥寥三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去譜寫(xiě)啊。義,它需要一個(gè)人擁有相當大的勇氣,甚至是要有一命換一命的決心!
從這本書(shū)中,我還學(xué)會(huì )了要如何對待朋友。宋江就是我的榜樣。宋江沒(méi)有什么特別的才能,也沒(méi)有什么獨門(mén)絕技,但是他的朋友卻很多。那是因為他交朋友全憑一個(gè)“義”字,平日里仗義疏財,廣結義友,“及時(shí)雨”稱(chēng)號非他莫屬。其他兄弟們都打心底了佩服他呢。
然而,現代社會(huì )卻有人因為利而迷失了自己,干出了令人不齒的事情。本來(lái)一對很要好的朋友,見(jiàn)利忘義,最后他們把義氣都拋到了九霄云外,走向了犯罪的道路。由此可見(jiàn),“義”何等的重要!
這本《水滸傳》真是一部經(jīng)典著(zhù)作,一個(gè)“忠”、“義”、“勇”完美結合體。每當我翻開(kāi)它,一個(gè)個(gè)故事跌宕起伏,一個(gè)個(gè)人物義氣十足,總把我深深地吸引住。每讀完一段,我小小的身子里卻熱情洋溢,一種壯志凌云的感覺(jué)油然而生,滿(mǎn)腔熱血沖破天。往往這個(gè)時(shí)候,我也會(huì )情不自禁地哼起那首歌:
“大河向東流啊,天上的星星參北斗啊。路見(jiàn)不平一聲吼呀,該出手時(shí)就出手!
水滸傳的讀后感900字 篇6
在成長(cháng)過(guò)程中,無(wú)數本書(shū)滋養著(zhù)我,伴我度過(guò)漫漫長(cháng)途,我對書(shū)的渴望就像魚(yú)對水。有人說(shuō)讀一本好書(shū),就像交了一個(gè)益友,當一本書(shū)真正融入你的心里,你就會(huì )有這種感觸。
今年暑假,我拜讀了名著(zhù)《水滸傳》。雖然以前看過(guò)電視,但看的是熱鬧。而書(shū)中細致精彩的描繪,讓我對水滸英雄的忠、信、義,有了更深一層的理解。還有宋江的領(lǐng)袖才能,吳用的神機妙算,李逵的粗魯莽撞,魯智深的俠肝義膽,武松的神威神勇,林沖的驍勇善戰,燕青的伶俐機靈……他們每個(gè)人的遭遇都險象環(huán)生,扣人心弦。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印在我的腦海,揮之不去。直到現在,我依然為他們的結局而感嘆。但轉念一想,覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的結局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿(mǎn)了淚水。
一個(gè)“義”字,包括了太多的內容!端疂G傳》中一百零八位好漢,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字。為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的.生命去寫(xiě)。在現實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。
現實(shí)中,“義”字也滲透到我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿(mǎn)腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當前,我們青少年最主要的任務(wù)就是珍惜時(shí)間,努力學(xué)習,將來(lái)把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
水滸傳的讀后感900字 篇7
在這個(gè)漫長(cháng)的暑假中,我讀了很多書(shū),有《三國演義》、《抬頭見(jiàn)喜》、《紅樓夢(mèng)》、《足球的歷史》、《荒野求生系列》.......等,但讓我印象最深刻的還是《水滸傳》。
《水滸傳》是中國四大名著(zhù)之一,里面所描寫(xiě)的是108個(gè)梁山好漢替天行道的故事,每個(gè)故事都很精彩,引人入勝。其中有一個(gè)故事令我感動(dòng)最深刻,那就是宋江攻打祝家莊的`故事。
這個(gè)事件的起因是時(shí)遷在祝家莊的酒店偷了一只雞而引起的。時(shí)遷因為太饑餓偷了店家一只報曉的雞,店家知道后非常生氣,和時(shí)遷發(fā)生了激烈的沖突。店家仗著(zhù)祝家莊的實(shí)力,怎么也不肯原諒時(shí)遷他們,和時(shí)遷他們打了起來(lái)。時(shí)遷被逼無(wú)奈,逃入了梁山,落草為寇。
宋江知道這件事后,先后帶領(lǐng)兵馬攻打祝家莊,為時(shí)遷討回公道。前幾次派了花榮、秦明等十幾個(gè)好漢去攻打,都落敗而回,還有七個(gè)好漢被抓。后來(lái),宋江又派石秀先混入祝家莊打探情報,得知要安全下山必須要在種著(zhù)白楊樹(shù)的路口轉彎才能出村。了解了情況之后,宋江再次派孫立、孫新等人潛入祝家莊,分四路兵馬攻打,里外應合,終于一舉得勝,攻破了祝家莊。
這個(gè)故事告訴我們,要想取得勝利,不能光靠蠻力,還要懂得利用技巧和方法。宋江就是利用了里外應合,事先潛入敵人營(yíng)地,了解清楚情況,知已知彼才能百戰百勝。
在生活中,我也經(jīng)歷過(guò)這樣的事情。去年暑假我參加了夏令營(yíng),其中有一個(gè)比賽項目是制作羅馬炮臺。我們要自己動(dòng)手,用粗竹桿、繩子等物件完成羅馬炮臺,然后各組利用自己制作的羅馬炮臺進(jìn)行發(fā)射比賽,發(fā)射最遠的一組獲勝。一開(kāi)始,我們小隊只有隊長(cháng)和其中一小部分人在出力制作,我們怎么也成功不了,總是搭了這邊就倒了那邊。后來(lái),我們派出隊員去觀(guān)察別人的搭建過(guò)程,然后再回來(lái)繼續制作我們自己的炮臺,并召集了所有的成員都一起加入,最后,終于在大家齊心協(xié)力的制作下,我們的炮臺完成了,并且在比賽中取得了第二名的好成績(jì)。這就是我們團結一致,知已知彼所取得的成績(jì),讓我們非常自豪和開(kāi)心。
水滸傳的讀后感900字 篇8
歷史被如沙的時(shí)光悄悄的掩埋,當我們回首時(shí),已了無(wú)痕跡,然而當我們真正回首去聆聽(tīng)和撫摸這塵封的記憶是,卻總有那一串串的姓名在大漠的鳴沙中突兀、回蕩……
如煙往事,似水流年,去帶不走這樣一個(gè)中國人所熟悉的歷史人物,一個(gè)為人所敬佩,為人所贊賞,為人所不解的人物——宋江。
宋江生活的年代是一個(gè)政治腐朽,奸佞當道,民不聊生的黑暗社會(huì ),以宋江為首的一百零八將被逼上了梁山,走上了反對封建暴政的斗爭。宋江用兩個(gè)字來(lái)闡釋了他的人生價(jià)值。一是“孝”,他的母親早逝,父親在堂,宋江為人仗義疏財,人皆稱(chēng)他為孝義黑三郎。第二個(gè)就是“義”,宋江平時(shí)好結識江湖上的好漢,凡是有人來(lái)投奔他的,若高若低,無(wú)所不納,當有人因遇到困難需要接濟,他從不推脫,濟人貧苦,周人之急,扶人之困,被人們稱(chēng)作“及時(shí)雨”。
宋江為了梁山泊的.發(fā)展,便收納盧俊義;可盧俊義一心認為梁山泊一伙全是賊人,當吳用把盧俊義“騙”到梁山泊后,他不屈服于梁山泊,宋江便把他送下了山,可是盧俊義的家人誣陷他與梁山泊賊人私通,官府還把他抓了起來(lái),宋江聽(tīng)聞后趕緊派出石秀等人去營(yíng)救盧俊義,這使盧俊義深深感動(dòng),投奔到梁山泊去了,在宋江接受朝廷招安后,率領(lǐng)好漢去攻打方臘,可損失慘重,一百零八位好漢只剩下七十幾位了,還走的走,殘的殘,這下朝廷中四大奸臣可帶到機會(huì )謀害宋江等人了,他們賜給宋江“毒酒”,宋江知道這是毒酒,但他還是毅然的喝了,而且還讓自己最好的兄弟李逵也喝了,宋江明白如果李逵知道自己是被奸臣害死的,絕對會(huì )報復朝廷的,那樣會(huì )死的更慘,還不如他們一起死了,死后依然做好兄弟,宋江臨死還為自己的兄弟著(zhù)想,這難道不是“義”嗎?
雖然宋江接受了招安使梁山泊更加破碎了,但他最初的想法卻是好的,他想與朝廷和平相處,減少雙方損傷,所以他對梁山泊有功也有過(guò),畢竟功大于過(guò),他的“義”讓我們很佩服,但他身上也體現了當時(shí)那種封建統治下的人們的心態(tài),他不敢抗爭,只能屈服,不敢起義,只能屈服于朝廷,不敢開(kāi)創(chuàng )一個(gè)屬于他們的天下,他的軟弱并不值得我們效仿,但我仍贊賞他的“義”和“孝”!
水滸傳的讀后感900字 篇9
足智多謀的吳用、廣納賢士的宋江、粗魯無(wú)理的李逵,英明果斷的晁蓋、為兄殺嫂的武松、棒打洪教頭的林沖、力大如牛的魯智深、行走如飛的戴宗……這些耳熟能詳的'英雄豪杰都出現在同一部著(zhù)作之中——《水滸傳》。讀了這么一本書(shū),我內心感到無(wú)比的榮幸。然而,在贊嘆梁山泊時(shí),我才深深體會(huì )到了當時(shí)朝廷的昏庸和無(wú)能,果真是應了“亂世出英雄”這句老話(huà),可惜、可悲、可嘆、可憤!《水滸傳》還是我國有史以來(lái)第一部成功的白話(huà)長(cháng)篇小說(shuō),它的思想價(jià)值不可估量。
《水滸傳》生動(dòng)地刻畫(huà)了眾多的農民起義者形象,它們雖然有著(zhù)各自不同的身世,不同的社會(huì )地位,但他們都有一個(gè)共同點(diǎn),就是在官府的威逼下,忍無(wú)可忍而奮起反抗。
讀了后,最大的感受就是書(shū)中英雄們的豪情壯志、仗義疏財?先說(shuō)智取生辰綱的七條好漢。智取生辰納,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端,但是晁蓋一伙,做下這樁彌天大案,背后的動(dòng)機又是什么?是為了劫富濟貧,還是為了準備“農民革命”?顯然都不是。黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠,而后大概經(jīng)過(guò)坐地分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮則得了錢(qián)財,自回石碣村去了。隨后,并沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他們有濟貧的打算,也沒(méi)見(jiàn)他們準備扯旗起義。如果不是東窗事發(fā),保不準他們真就此安心做了富翁,一世快活。因此,這樁大案,打劫的必然是不義之財,但究其實(shí)質(zhì),說(shuō)穿了,就是一次黑道行動(dòng)。
讀完《魯達拳打鎮關(guān)西》這個(gè)故事,深有體會(huì )。所謂的英雄,并不是非要做出驚天動(dòng)地的事跡才可以稱(chēng)為英雄的,即使是一件小事,一件看似平常的小事,一件微不足道的幫助他人的事。在別人眼里,你已經(jīng)是英雄了,如果世上再多幾個(gè)像魯達這樣見(jiàn)義勇為的人該多好!這個(gè)世界將會(huì )變得多么和平!當然,我覺(jué)得最好是和平解決,總的來(lái)說(shuō),魯達這個(gè)人令我留下了深刻的印象,也正是他的為人,使他在逃走途中,還有人肯幫助他。如果你幫了別人,那別人就會(huì )報答你,那我們也做一個(gè)樂(lè )于助人的人吧!
名著(zhù)使我獲得更多的體會(huì )、更多的領(lǐng)悟!
水滸傳的讀后感900字 篇10
中國古典四大名著(zhù)之一的《水滸傳》,總算被我啃完了,好辛苦!不過(guò),我從書(shū)中明白了許多道理!端疂G傳》作者是明朝著(zhù)名的小說(shuō)家施耐庵,書(shū)中以梁山108條好漢的人生歷程和命運歸宿為線(xiàn)索,展現了北宋末年奇瑰迷人的社會(huì )畫(huà)卷。
《水滸傳》最突出的特點(diǎn)是表現在英雄人物的塑造上。書(shū)中描寫(xiě)的人物,有名有姓的500多位,無(wú)名有姓的90多位,書(shū)中提到但沒(méi)有出場(chǎng)的有100多位,共計700多位,是世界上一部描寫(xiě)人物數量最多的'小說(shuō)。書(shū)中的典型人物個(gè)性鮮明、有血有肉、栩栩如生。不必說(shuō)及時(shí)雨宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財、行者武松漂亮的醉拳,也不必說(shuō)魯智深大鬧野豬林、吳用智取生辰綱、林沖風(fēng)雪山神廟,單說(shuō)那黑旋風(fēng)李逵,就足以叫我折服。李逵,家境貧寒,除了兩把板斧,一無(wú)所有。他性格鮮明,沒(méi)有任何心機,對梁山聚義大業(yè)盡心盡力。李逵是個(gè)孝子,為了給死于虎口的母親報仇,曾一口氣殺死四只老虎。他雖然有些魯莽,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打,但卻有一種“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的英雄氣概,有一種愿意為親人朋友兩肋插刀的俠肝義膽。李逵的這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我想,假如李逵來(lái)到我們的身邊,也一定會(huì )有很多人成為他的粉絲。這不是因為他身強體壯、力大無(wú)窮,而是因為他對親人、對朋友忠心耿耿、情深意重。在一些人眼中,也許這只是芝麻大的優(yōu)點(diǎn),但這卻是人間最淳樸的真情。我們清楚地記得:在去年的抗疫大戰中,有多少英雄的白衣天使,有多少最美的逆行者,有多少普通的勞動(dòng)者,大家素不相識,甚至看不清對方的面容,卻在一起并肩作戰,組成了無(wú)所畏懼、眾志成城的抗疫大軍,譜寫(xiě)了驚天動(dòng)地的抗疫史詩(shī)。這力量來(lái)自何處?來(lái)自于人間的大愛(ài),大愛(ài)無(wú)疆,大愛(ài)無(wú)痕。一方有難,八方支援,這是我們中華民族的悠久歷史和光榮傳統。有愛(ài)才有希望,有愛(ài)才有力量,有愛(ài)才有溫暖。只要人人都獻出一點(diǎn)兒愛(ài),這世界將變成美好的人間。
在我們的生活中,也許一句簡(jiǎn)單問(wèn)候,或者一個(gè)會(huì )心微笑,或者一只援助之手,就能讓人溫暖胸懷、增添力量。孟子云:“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之!弊屛覀兌级嘁稽c(diǎn)愛(ài)心吧,不會(huì )讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。
水滸傳的讀后感900字 篇11
每一個(gè)故事,都讓人津津有味;每一個(gè)故事,都讓人驚喜萬(wàn)分;每一個(gè)故事;都讓人身臨其境;每一個(gè)故事,都讓人交口稱(chēng)贊。是什么書(shū)本中的故事如此惟妙惟肖、栩栩如生?那就是出于施耐庵筆下的《水滸傳》。
施耐庵是泰州興化的小說(shuō)家,他也應流傳千古的《水滸傳》而揚名天下。這家喻戶(hù)曉的水滸傳究竟是有著(zhù)怎樣的不凡魅力,讓人人喜愛(ài)呢?自從看完這本鴻篇巨制,我就深深地領(lǐng)會(huì )了。
《水滸傳》是一篇長(cháng)篇小說(shuō),也是四大名著(zhù)之一。它將108位英雄好漢描寫(xiě)得淋漓盡致。謙虛知禮的林沖棒打洪教頭;武藝高強的武松怒打猛虎;敢作敢當的'楊志賣(mài)寶刀……這一則則引人入勝的故事中,最令我記憶猶新的還是“李逵斗楊順”和“獅子樓鋤奸”的情節。
“李逵為了給宋江做辣鮮魚(yú)湯,以助醒酒,惹怒了‘浪里白條’楊順。機智的楊順沒(méi)有與李逵用武力解決,而是機智地一撐船,李逵便‘撲通’一聲倒在了水里。 ”讀到這兒時(shí),我不禁捧腹大笑!袄铄右舱媸囚斆,偏偏要用武力解決!蔽蚁,“楊順真是機智!打不過(guò)就用智取,一樣勝利!‘浪里白條’可不是浪得虛名!”這一篇是百讀不厭!每一遍的感覺(jué)略有變化,場(chǎng)面也略有變化呢!我還為這個(gè)情節做了一首小詩(shī):“李逵奪魚(yú),惹怒張順,張順智斗,李逵落水!
“獅子樓鋤奸”可就沒(méi)有“李逵斗張順”那么輕松幽默了,反而是讓人眉頭緊鎖,咬牙切齒!拔渌纱蛩览匣⒑,當了步都頭,并和他的哥哥——武大郎偶遇了,還去了趟東京。他走后武大郎的妻子潘金蓮與財主西門(mén)慶勾搭成奸,并堵死了武大郎。武松回來(lái)后,智斗兩個(gè)‘惡霸’,最后,將他們兩人殺死,以為哥哥報仇雪恨!
“李逵斗楊順”幽默風(fēng)度,令人捧腹大笑;“獅子樓鋤奸”不茍言笑,令人憤憤不平。情節不同,風(fēng)格不同,意義不同!端疂G傳》難怪如此深得人心!
讀《水滸傳》時(shí),我體驗到了一種讀其它書(shū)本從未有過(guò)的體驗:時(shí)而惴惴不安,焦急萬(wàn)分;時(shí)而憤憤不平,咬牙切齒;時(shí)而捧腹大笑,喜笑顏開(kāi);時(shí)而憂(yōu)心忡忡,悶悶不樂(lè )。原來(lái),我們在書(shū)海中不僅可以環(huán)游世界,還可以體驗各種各樣的情緒呢!
水滸傳的讀后感900字 篇12
在暑假里,我認真閱讀了我國四大名著(zhù)之一《水滸傳》,這本書(shū)以歷史為基礎,以幻想為輔料,經(jīng)典而富有魅力。
在收復失地的時(shí)候,有一個(gè)令人熱血沸騰的故事讓我記憶猶新。在征討賊首王慶的時(shí)候,王慶直接調了十萬(wàn)精兵來(lái)攻打只有五萬(wàn)人馬鎮守的宛州城,眼看敵軍就要壓陣,宛州守將之一蕭讓見(jiàn)情況緊急,根據自己的作戰經(jīng)驗和自己所了解的知識,立刻思索起歷史上類(lèi)似的情形,不一會(huì )兒,便從腦海中搜索到“空城計”,立刻命人準備,嚇得十萬(wàn)大軍丟盔卸甲,望風(fēng)而逃。
蕭讓在面對十萬(wàn)敵軍的時(shí)候,肯定有過(guò)焦急,但是他仍然不忘用智慧的`力量來(lái)與敵軍抗衡。他這樣的智慧來(lái)源于哪里?顯然,他的力量出自于知識。如果想成為一個(gè)滿(mǎn)腹經(jīng)綸的人,就必須汲取多方面的豐富知識,專(zhuān)心攻讀,了然于心,這樣才能靈活地運用在生活中所遇到的困難上,順利解決問(wèn)題,這樣才稱(chēng)得上是真正的“智慧”。
古今中外,有多少和蕭讓一樣學(xué)富五車(chē)的人?諸葛亮自然不必說(shuō),草船借箭、舌戰群儒的故事家喻戶(hù)曉;周瑜也是一個(gè)聰明人,赤壁之戰中的苦肉計、連環(huán)計可都是他想出來(lái)的呢;海倫·凱勒雖然看不見(jiàn)又聽(tīng)不見(jiàn),但是她憑借豐富的學(xué)識,最終寫(xiě)成了文字優(yōu)美的《假如給我三天光明》;還記得屠呦呦嗎?屠呦呦依靠她的科學(xué)知識,成功發(fā)現了青蒿素,獲得了“青蒿素之母”的稱(chēng)號……他們都是有知識的智慧之人,是知識賦予他們力量,是知識改變了他們的命運創(chuàng )造了生命的奇跡。
面對他們,再看看自己,感覺(jué)自己都無(wú)地自容了。我的學(xué)識不廣又不深,寫(xiě)作文時(shí)那叫一個(gè)“叫天天不應,叫地地不靈”啊,寫(xiě)起來(lái)十分吃力:好不容易在媽媽的提醒下,想到了一個(gè)能寫(xiě)的材料,可是把小腦袋翻了個(gè)底朝天,都找不到什么優(yōu)美的詞句;有的時(shí)候,故事是勉勉強強寫(xiě)出來(lái)了,開(kāi)頭結尾可成了個(gè)大難題了,作文書(shū)這兒翻翻,那兒翻翻,卻找不到一個(gè)合適的……書(shū)到用時(shí)方恨少,每每這時(shí)候,我真的是悔不當初啊,這時(shí)我才真正明白老師掛在嘴邊的“厚積薄發(fā)”的含義。
知識的力量是無(wú)窮無(wú)盡的。亡羊補牢為時(shí)未晚,行動(dòng)起來(lái)吧,讓你我都擁有這樣的力量。
水滸傳的讀后感900字 篇13
作為四大名著(zhù)之一的《水滸傳》,在這個(gè)假期終于被我有幸讀到了!
詩(shī)曰:萬(wàn)姓熙熙化育中,三登之世樂(lè )無(wú)窮。豈知禮樂(lè )笙鏞治,變作兵戈劍戟叢。水滸寨中屯節俠,梁山泊內聚英雄。細推治亂興亡數,盡屬陰陽(yáng)造化功!端疂G傳》一書(shū)主要講了宋末時(shí)期,因官廷腐敗,老百姓被步入水深火熱之中,吃不飽,穿不暖!在這樣一種環(huán)境下,一群英雄好漢借此反抗朝廷,在梁山泊落草,干了一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)!自此,便有了梁山泊一百單八將之說(shuō)。
話(huà)說(shuō)那領(lǐng)頭者為一黑漢,喚作山東及時(shí)雨宋公明宋江是也,因怒殺閻婆惜,只得投奔柴進(jìn)。刺配江州后,又因在潯陽(yáng)樓吃酒,酒興大發(fā),寫(xiě)了反詩(shī),被捉了,多虧梁山泊好漢及時(shí)相救,之后便也加入了梁山泊。宋江因行俠仗義聲名遠揚,故而統領(lǐng)了梁山泊,之后又干了一番又一番令我敬佩的事,是個(gè)名副其實(shí)的英雄!
天罡三十六員,七十二座地煞之中,我最敬佩的人有三,便是那天滿(mǎn)星美髯公朱仝、天孤星花和尚魯智深與那天殺星黑旋風(fēng)李逵。為甚喜歡這三人?只因朱仝二釋宋公明,行俠仗義、足智多謀;花和尚單打二龍山,見(jiàn)義勇為、勇敢無(wú)畏;鐵牛雖多是魯莽,但也是勇敢過(guò)人、武功蓋世——沂嶺討殺四虎就充分證明了這一點(diǎn)。
除了我最欽佩的'英雄之外,最憎惡的小人便是高俅是也。那人因踢得一腳好毬,故而取名“高毬”,后而又將“毬”字的“毛”字旁改為單人兒,自此便成了“高俅”。因靠著(zhù)滿(mǎn)口阿諛?lè )畛泻陀懞玫脑?huà)語(yǔ),便一攀再攀,成了太尉,此乃小人之作為也!
我甚是喜歡這本《水滸傳》,當還沒(méi)讀多久的時(shí)候,我就變得滿(mǎn)口的豪言壯語(yǔ),盡數跟那些梁山好漢所學(xué)。
這不,那天剛好停電,而就在我期盼的一個(gè)電視節目又將成為泡影之時(shí),氣得我滿(mǎn)屋亂轉,最后實(shí)在等不住了,我便將氣憤化為動(dòng)力,大吼一聲:“電力局那廝甚是欺人太甚,待灑家砸了那廝的鳥(niǎo)店,出了這口鳥(niǎo)氣!”一旁的家人聽(tīng)了又是鼓掌,又是大笑——過(guò)了一會(huì )兒,電來(lái)了……
我對《水滸傳》的情,不止是喜歡,更有愛(ài)慕、欽佩之情,有時(shí)竟會(huì )情不自禁的為梁山泊好漢打一場(chǎng)勝仗而鼓掌叫好,我已經(jīng)完全融入了《水滸傳》,變成了梁山泊之中的一員,好像我坐到了第一百零九把交椅之上!總之,一個(gè)字,那就是——愛(ài)!
水滸傳的讀后感900字 篇14
《水滸傳》作為四大名著(zhù)之一。不僅是記錄宋江等人征戰的故事,更包含了作者對宋江愛(ài)國卻被奸邪小人陷害的惋惜,對宋朝無(wú)能的惋惜,同時(shí)也記載下了古人生活的場(chǎng)景,細致入微,讓人從中體悟到治人、治事、治國的道理。
《水滸傳》的主人公是宋江。主要記敘宋江、盧俊義、吳用等人幾經(jīng)周轉被朝廷招安,為朝廷四處征戰最后被奸邪小人陷害的故事。在兄弟之間的熱血之中包含著(zhù)忠誠的愛(ài)國之心。在《水滸傳》的所有人物當中,宋江是最令我欽佩的。宋江為官清廉,一開(kāi)始,在他擔任的官位上,他做出了很好的成績(jì),造福百姓,并且沒(méi)有一點(diǎn)大官人的架子,且他對國家極為忠誠,最后他被迫逼上梁山是因為被迫殺害閻婆惜,但也是因為這份過(guò)度的忠誠,讓他即使明白是小人給自己下毒,仍然接受事實(shí),為《水滸傳》添加了悲壯的一筆。
在宋江身上令我感觸最深的情節莫過(guò)于遼國國王派人勸宋江降時(shí),宋江假降的.情節。在宋江假降之后,吳用對他說(shuō):“勸降的人說(shuō)的是對的,像我們這樣的人,繼續留在宋朝結果無(wú)非兩個(gè):賜死或者流放,朝中的奸臣不可能容得下我們,倒不如投降遼國算了,逍遙自在豈不好嗎?”宋江的回話(huà)大致可以這樣翻譯:“我身為大宋的臣,死為大宋的魂,宋朝可以負我,我絕不負宋朝!闭f(shuō)完,他竟默默流淚,明知前方就是忠誠的懸崖,他卻仍然要跳進(jìn)去,這份對國家的赤誠足可以驚天地泣鬼神!
《水滸傳》中除了宋江,剩余的英雄也是五花八門(mén),有足智多謀的智多星吳用,好殺卻孝順的黑旋風(fēng)李逵,生性灑脫的花和尚魯智深……其實(shí),在《水滸傳》中我認為刻畫(huà)最成功的非魯智深莫屬,這里的成功不是家財萬(wàn)貫,也不是封妻蔭子,而是隨心所欲的活著(zhù)。早期的魯智深是一個(gè)小官,卻最?lèi)?ài)行俠仗義,曾經(jīng)拳打鎮關(guān)西,即使后來(lái)出家寺廟也無(wú)視寺規,經(jīng)常下山喝酒,還打同寺的僧人。甚至再后來(lái)成為梁山泊的步兵頭領(lǐng)后也常請戰,可以說(shuō)是不怕任何人。表面上看魯智深是魯莽,但你仔細看,你會(huì )發(fā)現他做事都有一個(gè)共同特征——正氣率真。這才是大智若愚的表現!魯智深最后也是“聽(tīng)潮而圓,見(jiàn)信而寂”在海邊聽(tīng)著(zhù)潮聲而死,多么浪漫呀!我也希望自己能夠活得那么灑脫。
水滸傳的讀后感900字 篇15
第一回講的是:當時(shí),瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜見(jiàn)真人后,就跑上山找天師了。在上山的路上,先后碰見(jiàn)了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看見(jiàn)一個(gè)牧童騎著(zhù)黃牛。太尉一看,有一個(gè)小孩,便向他問(wèn)路。牧童卻說(shuō),這山上有很多的野獸!勸他別去了。太尉一想也是,便下山了。之后也吃素五天?熳邥r(shí),發(fā)現了一個(gè)房間,貼滿(mǎn)了封條。太尉要開(kāi),真人勸他別開(kāi),太尉不聽(tīng),強行要開(kāi)。里面黑黑的,用火把發(fā)現有四個(gè)字“遇洪而開(kāi)”,便要挖開(kāi)。真人又進(jìn)行勸住,太尉不聽(tīng)。挖開(kāi)了一個(gè)大洞,突然發(fā)出了一聲巨響!一團黑氣化作金光四散開(kāi)來(lái),大家紛紛逃走。
從這個(gè)故事看出,當時(shí)的太尉膽小怕死,不聽(tīng)勸。由此可見(jiàn),當時(shí)的宋朝是多么昏暗,竟用這樣的人當太尉!張天師祈禳瘟疫洪太尉誤走妖魔話(huà)說(shuō)大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日五更三點(diǎn),天子駕坐紫宸殿,只見(jiàn)參政文彥博說(shuō)道:“此刻瘟疫盛行,傷損了很多軍民,期望陛下釋罪寬恩,省刑薄稅,祈禱求消天災”仁宗天子聞知,龍體不安。便去龍虎山請來(lái)了張真人。然后命洪信為天使,張真人親自將丹昭付與洪太尉,洪太尉即便登程前去找張天師。洪信領(lǐng)了圣敕,辭別天子,背了詔書(shū),帶了數十人,上了驛站。走啊,走啊,他們走到了清宮前,里面居住著(zhù)住持真人。洪太尉問(wèn)住持:“天師住在何處”住持說(shuō)他住在龍虎山頂,這位祖師雖在山頂,但道行十分能騰云駕霧,蹤跡不定,十分難見(jiàn)。太尉聽(tīng)了便問(wèn):“那怎樣樣才能見(jiàn)到天師”“要齋戒沐浴,更換衣布,休帶從人,自背詔書(shū),焚燒御香,步行上山,叩請天師,方許得見(jiàn),如若心不誠,白走一趟”太尉都已準備好,上山去了,路上大蟲(chóng)、大蛇都沒(méi)將他嚇退,天師見(jiàn)他有誠意,便沒(méi)等他爬上山頂,就已去了東京,祈禳瘟疫。過(guò)了幾天,洪太尉明白天師已把瘟疫消除了,興奮不已,便和住持真人等眾多人士去游山。走了許多地方,最終到了“伏魔之殿”,上頭有許多大鎖、封皮。洪太尉不
聽(tīng)真人勸告,將鎖砸開(kāi),封條撕下,放走了魔君,洪太尉叫苦不迭。我感覺(jué)洪太尉身上有值得學(xué)習的.地方,也有需要批評的地方。值得表?yè)P的是他有一顆真誠的心,做事有毅力。需要批評的地方是他不聽(tīng)別人勸告,釀成大錯。我們要學(xué)習他的優(yōu)點(diǎn),而避免他的缺點(diǎn)。
水滸傳的讀后感900字 篇16
《水滸傳》發(fā)生在宋朝,那是正是個(gè)童貫、高球、蔡京當權的時(shí)代,百姓民不聊生,大多數官人欺壓百姓,梁山起義就是在這個(gè)混亂的時(shí)帶爆發(fā)的。
《水滸傳》也是一部悲慘的小說(shuō),從各個(gè)英雄上梁山到抵抗官軍、接受招安,破大遼,殺田虎,破王慶,追方臘,可以說(shuō)是立了無(wú)數功,但最后死的死,傷的傷,回京城只剩27個(gè),大多數又被奸臣害死,可以說(shuō)是慘敗。
下面我來(lái)說(shuō)對一些英雄的印象。
忠——這個(gè)字莫過(guò)于宋江了。宋江被人們稱(chēng)為“及時(shí)雨”,他不斷結交好漢,梁山上大多數好漢都因為他而上梁山,因此他做梁山的老大真是再合適不過(guò)了,但是不得不說(shuō)的是,因為他的招安,斷送了很多好漢,像秦明、張清、董平一類(lèi)好漢,都在作戰中死,真是可惜啊。
智——這個(gè)字絕對屬于吳用、朱武二位軍師,吳用這個(gè)頭腦子真好使,他的建議成功居多,至于歇后語(yǔ)梁山的軍師———吳(無(wú))用嗎,完全是胡編瞎扯。朱武雖然沒(méi)幫什么大忙,但是他曾經(jīng)立過(guò)功。
急——說(shuō)道急,我想到了秦明索超這倆個(gè)“朝廷重臣”,他們的性子都很急,就是因此,他們才被“逼上梁山”,他們在建功方面也是毫不含糊,屢建奇功,但強中自有強中手,索超被殺,秦明也被方杰殺死,人們說(shuō):“可憐霹靂火,落地竟無(wú)聲!
狠——林沖的手段可以說(shuō)是最狠的,他在被火燒草料場(chǎng)的時(shí)候,斬殺了陸寓侯等人之后丟掉了酒葫蘆和被褥,雪夜上梁山,見(jiàn)老大不同意,就將老大殺死,能干出這種事的恐怕只有林沖。
法——想必大家一定還記得梁山排名第四的道人入云龍公孫勝吧。公孫勝在梁山中有一個(gè)很高的地位,破高濂,擒喬道清都是他一手掌控的,他就是梁山泊的'前期支柱。
僧——武松和魯智深這倆個(gè)力大無(wú)窮的人可都是有見(jiàn)證的,武松景陽(yáng)岡打虎,魯智深倒把垂楊柳,這倆個(gè)人也沒(méi)有逃過(guò)去,在征方臘時(shí)一個(gè)被砍斷左臂,一個(gè)剛征完第二天就圓寂,可見(jiàn)力氣再大不會(huì )思考還是沒(méi)用的。
羽——說(shuō)到羽,我想到了關(guān)羽,連了關(guān)羽我又想到了關(guān)勝,關(guān)勝是關(guān)羽的后代,也使一手青龍偃月刀,也騎著(zhù)赤兔馬,他可以說(shuō)是梁山中比較講義氣的一個(gè),兄弟有大難他只要知道就要過(guò)去,最后征戰也沒(méi)死,回京城后來(lái)從馬上摔下來(lái)摔死。
殺——李逵的天性似乎就是殺戳,他攻打祝家莊時(shí),居然把降將全家老小都給殺了,宋江就將他的殺祝隊、祝龍功勞抵消,其實(shí)他在梁山的功勞應該是最大的,他如果不救宋江,也就沒(méi)有梁山第一,沒(méi)有梁山第一,就沒(méi)有了一百零八將聚會(huì )了。他有話(huà)直說(shuō),是典型的一根筋,也經(jīng)常不聽(tīng)將令,是個(gè)典型的白話(huà)倒霉蛋。
鞭——對于呼延灼這個(gè)將領(lǐng),我實(shí)在沒(méi)什么可說(shuō)的,唯一讓人知道的功勞應該就是他在岳飛時(shí)代幫助岳飛破了一次南蠻吧。
對于梁山的見(jiàn)解還有很多,下次再給你們一一介紹吧!
水滸傳的讀后感900字 篇17
我正癡迷地讀著(zhù)《水滸傳》,轉眼已經(jīng)到了最后一頁(yè),我輕輕地合上書(shū),思緒萬(wàn)千。
施耐庵筆下的《水滸傳》主要講述的是宋朝,因官迫民反,宋江等共一百零八位好漢聚義梁山泊,發(fā)誓永存忠義之心,替天行道,劫富濟貧,保境安民。但最終被朝廷招安,解散的悲壯故事。
肝膽青天·忠義滿(mǎn)堂
梁山好漢中大多數人都有非凡的武藝,或身懷絕技。但由于梁山好漢眾多,有些淡淡無(wú)奇的.人很容易被遺忘,忽略,那么怎么樣的人會(huì )被認作英雄,被大眾熟記于心呢?必須武藝高強嗎?不,例如宋江,他并不會(huì )什么高超武藝,但被好漢們推舉為山寨之主。必須擁有深謀遠慮嗎?也不一定,例如武松。
但宋江和武松都有一個(gè)共同點(diǎn),他們都有“義”。宋江有“忠”,有“義”,還有“孝”!爸摇本腕w現在對原山寨之主晁天王晁蓋的忠心耿耿,當晁天王曾頭市中箭后,宋江每日伏在天王榻邊,細心照顧,療傷!靶ⅰ斌w現在宋江無(wú)論身在何方,都心念父親,弟弟上!傲x”更不用說(shuō)了,好漢們都擁護宋江,不就是因為他重義氣,對人和善,禮賢下士嗎?“宋公明私放晁天王”“宋江夜看小鰲山”“宋江賞馬步三軍”都證明了這一點(diǎn)。武松的“義”更顯而易見(jiàn),“橫?げ襁M(jìn)留賓,景陽(yáng)岡武松打虎”“王婆貪賄說(shuō)風(fēng)情,武松斗殺西門(mén)慶”還有“醉打蔣門(mén)神”“血濺鴛鴦樓”“醉打獨火星”等事件。
仔細研讀,你一定會(huì )發(fā)現,書(shū)中梁山泊英雄都有“義”。作者施耐庵也說(shuō)過(guò):“身雖百死而無(wú)怨,具懷忠義笑問(wèn)天!被蛟S這種肝膽照青天,忠義滿(mǎn)堂的品質(zhì)才是《水滸傳》這部千古動(dòng)人小說(shuō)的閃光點(diǎn)。
路見(jiàn)不平·拔刀相助
梁山泊上的英雄不僅具備了“忠,孝,義”的品質(zhì),讓我更佩服的是他們路見(jiàn)不平,拔刀相助的品格,他們嫉惡如仇,對待他人又有一種熱心腸。
《水滸傳》中我印象深刻的是“魯提轄拳打鎮關(guān)西”,打得好生痛快!魯智深面對金氏父女的悲慘遭遇,他沒(méi)有置之不理,而是為他們伸張正義。
在當今社會(huì ),人與人越來(lái)越疏遠,很多人都是事不關(guān)己,高高掛起。一次,媽媽搬著(zhù)極重的箱子上樓,腰都快折斷了,正好遇到了鄰居和別人聊天,那位鄰居瞟了一眼媽媽?zhuān)B路都不讓。如果社會(huì )中所有人都如此,這個(gè)社會(huì )將會(huì )成為沒(méi)有溫度的社會(huì ),這個(gè)國家就不能團結心齊,助人為樂(lè )也只是一個(gè)空虛的口號。
這就是中國四大名著(zhù)之一《水滸傳》給我帶來(lái)的啟發(fā)和感想。希望我們都能擁有梁山泊好漢的優(yōu)秀品質(zhì),我認為“梁上好漢”已不僅是一個(gè)名詞,它已是“忠孝仁義”之精華所在!皶(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)!弊屛覀冏x好書(shū),在書(shū)海中徜徉,在經(jīng)典中感悟與成長(cháng)。
水滸傳的讀后感900字 篇18
前天我讀了《水許傳》里的——景陽(yáng)岡武松打虎這篇小故事。這個(gè)故事大致講的是:武松在經(jīng)過(guò)一個(gè)山岡的時(shí)候,在店家喝酒,店門(mén)上明明寫(xiě)著(zhù)“三碗不過(guò)岡”,可是武松身材高大,吃得多,非要喝多些,老板娘一直勸他,可是抵擋不住武松,武松一下喝了十八碗酒,吃了四斤牛肉,酒足飯飽后開(kāi)始向景陽(yáng)岡走去。店家一只攔他不讓他過(guò)岡,說(shuō)那里有一只吊睛白額虎,客人一般喝過(guò)三碗酒就不能在上山岡了,可是武松不聽(tīng)勸告,一只往前走,走著(zhù)走著(zhù),酒勁兒上來(lái)了,感覺(jué)昏昏迷迷,渾身發(fā)熱,走不動(dòng)了,很想睡覺(jué),于是躺在一塊大青石上想睡一覺(jué),在那里他遇上了吊睛白額虎,武松使出渾身力氣最終把老虎打死了。
看了這個(gè)故事,我很喜歡武松這個(gè)人,因為他力氣無(wú)窮,是個(gè)打虎英雄。
故事中我也最喜歡讀武松打虎這個(gè)細節,因為這一段寫(xiě)得特別細致。如果我們邊讀邊想象,就好像眼前出現了武松打虎的畫(huà)面。老虎的三個(gè)絕招“一剪、一撲、一掀”之后銳氣減少了一半,武松更勇敢了,老虎再一次騰空,從半空中躥過(guò)來(lái),說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快,武松后退了幾步,扔掉哨棒,就在老虎快落地的時(shí)候,雙手抓住老虎的頭皮,使勁摁下地,兩只腳在老虎的腦門(mén)上一陣亂踢,老虎一邊怒吼一邊掙扎,把身子底下扒出了一個(gè)大坑,武松順勢把老虎的嘴巴摁倒坑里去,并舉起鐵錘一樣的拳頭又一陣亂打,直打得老虎眼睛、嘴巴、鼻子都流出鮮血,動(dòng)彈不了才住手。
八百里水泊梁山,英雄聚義;眾豪杰一百單八,替天行道——這就是元末明初施耐庵用畢生精力寫(xiě)就的曠世奇書(shū)《水滸傳》!端疂G傳》是我國古典文學(xué)四大名著(zhù)之一。它主要講的是:北宋年間,以宋江為首的108為梁山好漢在高俅、蔡京等一批奸臣的迫害下,逼上梁山、替天行道,最后走向失敗的`精彩故事。書(shū)中塑造了松江、武松、林沖等許多富有個(gè)性的人物形象,可謂家喻戶(hù)曉。
讀完這部文學(xué)巨著(zhù),我感動(dòng)著(zhù),為了一百單八將“替天行道”的壯志;我熱血沸騰著(zhù),為了英雄們的豪邁事跡;我悲嘆著(zhù),為了英雄們的悲壯命運……
我很佩服這一百單八將,他們都是英雄。我從《水滸傳》中的英雄,想起了生活中的英雄:老師是英雄。老師就像一支蠟燭,默默的燃燒著(zhù),每天為我們批改作業(yè)到深夜,白天還交給我們知識。他們用純潔的清流灌溉我們這些幼小的嫩苗,把我們培育成將來(lái)對社會(huì )有用的人才。所以,我說(shuō)老師是英雄。
我們的父母也是英雄。他們慢慢的把我們撫養成人,就像陽(yáng)光呵護小草一樣愛(ài)護著(zhù)我們。他們對我們身上寄托了多少希望,凝聚了多少汗水,只一心想讓我們以后過(guò)上好日子。所以,我說(shuō)父母也是英雄。
從《水滸傳》這本書(shū)中,我讀懂了:不要向你的敵人妥協(xié),也不要接受威脅,否則,將會(huì )付出慘痛的代價(jià)。
水滸傳的讀后感900字 篇19
魯達,在《水滸傳》的眾多英雄中是一個(gè)有著(zhù)鮮明特色的人物。他有超群的武藝和赫赫的軍功,又在權位極重的經(jīng)略府中任提轄。憑這些,他本能夠和當時(shí)的社會(huì )和睦相處,逍遙自在地做個(gè)武官。但是,行伍出身的下層人的階級地位和長(cháng)期構成的可貴品格,決定了他偏偏要向黑暗的現實(shí)挑戰。拳打鎮關(guān)西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林,直至奔上二龍山落草,是他所走過(guò)的生活道路;疾惡如仇、見(jiàn)義勇為,是他突出的性格特征!遏斕彷犎蜴傟P(guān)西》寫(xiě)的便是他在生活道路上所做的第一個(gè)光彩照人的表演。
魯達長(cháng)期闖蕩江湖,對社會(huì )上的壓迫和不平,懷有強烈的憤懣。他拔刀助人,不避水火;沖鋒陷陣,不畏喂刀槍;抗暴斗惡,舍生忘死。他相貌粗惡而心地善良,脾性急暴而用心精微,力大藝高而處事謹慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛(ài)的一位。
一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮關(guān)西不是劈頭蓋腦亂打,而是有選取、有步驟地一拳打一個(gè)部位,很有節奏感。三拳的效果,全從鄭屠被打的'不同部位所產(chǎn)生的不同感覺(jué)寫(xiě)去:打鼻子,從嗅覺(jué)寫(xiě),咸酸辣,不是滋味;打眼睛,從視覺(jué)寫(xiě),紅黑紫,頭暈目眩;打太陽(yáng)穴從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě),亂嗡嗡昏過(guò)去。就這樣透過(guò)一連串使人眼花繚亂、應接不暇的形象比喻,使魯達三拳,各盡其妙,迥然不同。
二奇在點(diǎn)染出魯達的英雄性格。三拳不打在一處,顯示出他粗中有細,三拳就結果了鄭屠的狗命,足見(jiàn)他嫉惡如仇,下手很重。也正是這三拳,結束了他的“提轄”生涯,從此走上逃亡、出家落草的道路,最終上了梁山。
三奇在抒發(fā)作者強烈的愛(ài)憎感情。文中以調侃口吻暢寫(xiě)三拳之下,開(kāi)肉鋪的鄭屠,又開(kāi)了油醬鋪、彩帛鋪,最終還做水陸道場(chǎng)“超生”自己。讀罷之后,人們無(wú)不拍手稱(chēng)快,為作者為英雄魯達熱情贊頌的強烈愛(ài)憎所感染。
他慷慨大方,重義輕財。比如他請史進(jìn),贈金老。一聽(tīng)說(shuō)金老父女的苦情,把自己身邊帶來(lái)的五兩銀子全放在桌上,還向史進(jìn)、李忠借錢(qián)來(lái)幫忙他逃生。當李忠不爽利只摸出來(lái)二兩銀子時(shí),便將這銀子丟還了他。
他嫉惡如仇,見(jiàn)義勇為。這一點(diǎn)可算梁山泊英雄的共同特點(diǎn)。魯達拳打鎮關(guān)西這一段充分說(shuō)明這一點(diǎn)。
他性急如火,又心細如發(fā)。如他聽(tīng)到金老父女哭訴之后,不能忍受,立刻就要去打死鄭屠。但從他救助金氏父女脫身的安排,又是十分細心、周到的。從那里也反映出他焦急、暴躁的缺點(diǎn),如在酒樓聽(tīng)到隔壁哭聲,“便把碟兒盞兒都丟在樓板上”。
他勇而有謀,膽大心細。他救金父女,不顧風(fēng)險;出逃避禍,頗有機智。這些都寫(xiě)得很生動(dòng)。魯達粗中帶細,與李逵粗而兼蠻、武松粗而兼狠是不同的。
水滸傳的讀后感900字 篇20
《水滸傳》是我國四大名著(zhù)之一,也是我國歷史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的章回小說(shuō)。它由著(zhù)名文學(xué)家施耐庵所作,一直廣為流傳,膾炙人口。
小說(shuō)主要講的是北宋末年,朝廷腐敗,貪官橫行,民不聊生。百姓受盡貪官污吏的剝削,逼害,不得不落草,走上造反道路。書(shū)中介紹了三十六天罡星,七十二地煞星共一百零八條好漢的傳奇故事。他們各有一身好本領(lǐng),都是赤膽忠心,瀟灑豪邁的錚錚鐵漢。書(shū)中好漢很多,有著(zhù)各自奇特辛酸的身世故事,在這里很難一一介紹。我對作者筆下的武松最感興趣了。
在《水滸傳》中,我們熟知打虎英雄——武松。在書(shū)中作者花了很多章回寫(xiě)他,通過(guò)對武松的描述,我們清楚了這個(gè)人物一路走來(lái)所展示的性格特點(diǎn),以及他不斷的`成熟,蛻變。
武松的出身并不是很光彩。武松的第一次出場(chǎng)是在柴進(jìn)的府邸中,說(shuō)宋江不小心踢到一個(gè)臥地而睡的醉漢,這個(gè)醉漢就是武松。作者對武松的描寫(xiě)很到位。他自小父母雙亡,由哥哥撫養成人的,處于社會(huì )下層,缺乏必要的管教,武松雖學(xué)歷一身好武藝,但也自然不可避免的帶有街頭小混混的俖性,也是因為誤殺了街頭惡霸而逃亡的,寄身于柴進(jìn)府中。但他又因為性格暴戾而不受其他莊客的歡迎,柴進(jìn)也不太喜歡武松。他回家路過(guò)景陽(yáng)岡殺死了打老虎,成了打虎英雄,在縣里衙門(mén)中謀得一職,這時(shí)他本想安安分分過(guò)日子?墒菫閳蟾绯,他開(kāi)始走上了反抗的道路。而他幫對他有恩的施恩奪回快活林,后又被張團練設計捕捉,這雖然表明了武松的勇猛,但也透露了武松陷于小恩小惠當中,不分是非的知恩圖報的缺點(diǎn)。
武松他無(wú)疑是一個(gè)忠肝義膽,勇敢正直,有情有義的男兒!然而在經(jīng)歷了許許多多設計和逼害之后,讓他明白了是非曲折,認清了貪官污吏的丑惡和社會(huì )的黑暗,毅然走上了反抗之路。他大鬧飛云浦,血濺鴛鴦樓最終投奔梁山泊。而在宋江提議招安時(shí),武松是堅決反對的,因為他已經(jīng)認清楚了朝廷的腐敗,知道招安也不是一天出路。在出征方臘,班師回朝時(shí),他大切大悟在六和寺出家了。
可以說(shuō),武松一生忠貞豪爽,敢作敢為具有反抗精神。他曾經(jīng)迷失過(guò),但不萎靡,曾遭利用逼害,但不頹廢。正面迎接挫折與勝利,一步一步走向成熟,最終經(jīng)過(guò)重重磨練而變得堅韌強大!
書(shū)中的武松他不是一個(gè)完美的人,他既有過(guò)人的地方和優(yōu)點(diǎn),但又有自己的不足和缺陷。他是英雄但不是一個(gè)毫無(wú)瑕疵的虛化人物。作者筆下的武松來(lái)自社會(huì )的底層,帶有自身階層的品格和行為,身上具有濃郁的生活氣息,這樣的武松給人的感覺(jué)是真實(shí)而可以觸摸的,這樣才更富有“人性”,只有這樣的武松才可以永久的打動(dòng)一代又一代的讀者!
水滸傳的讀后感900字 篇21
假期我讀了《水滸傳》,感觸頗多,兄弟義氣,就是形容這吧!
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從聚義到梁山。受朝廷招安,再到戰場(chǎng)大破遼國兵,最后把叛黨一網(wǎng)打盡,卻遭陰險小人謀害的英雄故事。讀完這整整一本書(shū)。我的腦海里一直浮現出兩個(gè)字,那兩個(gè)字就是忠和義。
忠,就是對自己的祖國,對自己身邊的親人,對朋友盡心竭力的幫助。宋江在威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,被高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊,這也是忠。在當今社會(huì )上,我相信有許許多多的人都只能做到一個(gè)“忠”字,但是,能做到這個(gè)“義”字的人,只能用兩個(gè)詞來(lái)形容:寥寥無(wú)幾、屈指可數。一個(gè)“義字”,包括了數也數不清的內容!端疂G傳》中一百零八位好漢,為了兄弟為了朋友赴湯蹈火,在所不惜。就只是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè):義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命或一個(gè)人的信譽(yù)或什么寶貴的東西去寫(xiě)。在現實(shí)生活中,給老人讓座誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是所有人都可以做到的。因為它需要有相當大勇氣,甚至是以命換命的決心。
義,可以解釋為正義感。一個(gè)具有強烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?不,他們是為了正義,為了真理,而奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。
談過(guò)忠義,梁山好漢們最受爭議的還有一個(gè)話(huà)題,那就是“招安”。人們常對宋江向朝廷招安耿耿于懷,甚至有人說(shuō)宋江是投降派,秉性軟弱,但從另一角度又不得不說(shuō)他們這么做是比較明智的。梁山好漢雖在民間享有盛名,但在朝廷的正史上會(huì )記載“一百零八名賊寇集聚梁山,燒殺掠奪,危害百姓”。即使好漢們不在乎后世的名聲,但當時(shí)的局面注定他們不能完全與朝廷為敵。遼國割據幽云十六州,對大宋虎視眈眈,梁山好漢一旦與宋軍交鋒,遼國就會(huì )趁虛而入,漁翁得利,這利害關(guān)系,要遠大于個(gè)人利益。再則,梁山好漢們也知道他們遲早會(huì )生老病死,他們的基業(yè)又有誰(shuí)來(lái)繼承?雖然他們是替天行道,但又會(huì )有哪個(gè)父母愿意讓自己的孩子成為官府通緝的.賊寇?當時(shí)的政府雖然暗弱,但誰(shuí)又能保證幾年后不會(huì )出現一個(gè)占山為王的王匡、王鳳、黃巢們的結局?那時(shí),梁山好漢們又將何去何從?他們現在雖受些屈辱,可是子孫后代卻能榮華富貴,相互比較,招安,算是最明智的選擇。
梁山108位好漢生活的時(shí)代以及最后的悲慘結局,讓我好感概,我們生活的時(shí)代好幸福!
水滸傳的讀后感900字 篇22
一提到《水滸傳》,大家一定不由自主地脫口而出《四大名著(zhù)》,當然這只是其中之一,還有《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《西游記》,可我卻最喜歡《水滸傳》這本書(shū)。想當年,我躺在媽媽的懷抱下聽(tīng)媽媽講《水滸傳》,長(cháng)大了爸爸知道我想看《水滸傳》,偷偷在暑假中不知不覺(jué)的買(mǎi)了這本書(shū),我愛(ài)不釋手。我用了一個(gè)星期看完了這本書(shū)。這本書(shū)里有一集內容很令我喜愛(ài),相信你們聽(tīng)了也好很好奇。那一集名叫《武松打虎》,武松是《水滸傳》中一百單八條好漢之一,一次武松路過(guò)景陽(yáng)岡,口渴急了,正巧有一家酒店,便叫小二上酒,當武松喝道第三杯時(shí),小兒迅雷不及掩耳之勢告訴武松,不能再喝了,我們這兒立一條規矩,凡到本店,只喝三碗酒。武松疑問(wèn)道,為啥呀,喝酒還有錯?小二又答道,景陽(yáng)岡有一極其兇惡的老虎,上了景陽(yáng)岡,必死無(wú)疑。武松捧腹大笑,不聽(tīng)小二勸解,喝了整整十幾碗,武松頭暈眼花的上了山,小二的心一下懸了起來(lái)。走到一半,武松實(shí)在累得不行,正想睡覺(jué),便在一塊大石頭上迷迷糊糊地睡了起來(lái)。突然,武松好像聽(tīng)見(jiàn)了一聲吼聲,武松以為自己聽(tīng)錯了,可是,在遠處可以看見(jiàn)一縷黃黃的'東西,接著(zhù)武松聽(tīng)見(jiàn)一連串的虎聲,突然,一只老虎竄了出來(lái),武松趕緊起棍棒向老虎撲去,與老虎近距離毆打,武松不甘示弱,老虎當然也不賴(lài),武松騎在老虎身上用拳頭毆打老虎的頭,老虎被武松打得頭昏眼花。老虎猛地把武松甩了下來(lái),武松拿著(zhù)棒子一棍打向老虎的頭,老虎戰敗了,武松也精疲力盡。這篇故事使我感受到了堅持不懈、勇于獻身、奮勇向前的武松。我們要學(xué)習武松,不過(guò)不要太猛哦!不要學(xué)習店小二那種膽小如鼠的人,要做一個(gè)堅強的人。
記得有一次,我和弟弟正在家里玩撲克,突然爸爸回來(lái)說(shuō):“孩子們,我買(mǎi)一輛自行車(chē)回來(lái)了!蔽乙豢春闷,好精致呀!可是,太可惜了,我不會(huì )騎自行車(chē)。爸爸說(shuō):“不會(huì )可以學(xué)呀!蔽因T了上去,我連扶都扶不穩,不過(guò)我騎倒是會(huì )騎,我搖搖擺擺地騎著(zhù),可是我沒(méi)騎多遠,我就連車(chē)帶人摔倒了。真疼!爸爸扶著(zhù)自行車(chē)的后面,叫我再騎上去?晌覄傋嫌炙ち讼聛(lái)。我坐在地上,不愿意再學(xué)了。爸爸看出我的心思,鼓勵我說(shuō):“面對困難,你不去戰勝它嗎?站起來(lái)!”我點(diǎn)點(diǎn)頭,又學(xué)了起來(lái)。終于,我學(xué)會(huì )騎自行車(chē)啦!
我騎著(zhù)車(chē),心快樂(lè )得像在飛翔。!戰勝困難后的感覺(jué)真好。
這次行動(dòng)后,我更加相信堅持就是勝利,每次遇到困難,都要堅持下去,總能夠克服。武松身上所具有的優(yōu)良品質(zhì)不正是堅持不懈、勇敢面對的精神嗎?我們一定要學(xué)習他。
水滸傳的讀后感900字 篇23
《水滸傳》是筆者施耐庵依據自個(gè)兒的生存經(jīng)驗和北宋農夫大舉事而寫(xiě)成的一部偉大的小說(shuō),小說(shuō)傾向鮮亮地描畫(huà)了百姓人民抵抗壓迫的舉動(dòng)的賅括了當初不一樣階層的許多人從醒悟到抵抗的斗爭道路!端疂G傳》刻畫(huà)了很多的惟妙惟肖的人物形象,那里面最具備抵抗神魂的李逵,性情烈的武松,以及逆來(lái)順受最終走上抵抗道路的林沖,都給人留下了非常深刻的如同!端疂G傳》不只是中國長(cháng)篇歷史詩(shī)的創(chuàng )建者,也是從這以后繼之而起的描畫(huà)歷代農夫舉事的章回演義體小說(shuō)都未能達到的光輝典范。
《水滸傳》這本小說(shuō)從多種方面,各個(gè)角度展覽了朋友間的“死生相托”、“患難相扶”這種非常寶貴的人的總稱(chēng)情誼,具備感動(dòng)天和地的力氣!案魈幹畠冉岳ゼ疽病,也應當變成我們今日人的生活的美妙理想。這本小說(shuō)之所以吸引人,也是由于小說(shuō)中的一點(diǎn)英雄不拘泥泥禮節法,不計較名位利益,不作做,不隱藏,“任天而行,率性而動(dòng)”,保留了一顆“絕假純潔真誠”的.“童心”,與那一些被封建理學(xué)扭曲了人性的“假道學(xué)”、“大帽子”的做假作做,胸懷狹小成了鮮亮的對照。
本書(shū)記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招撫,再到大破遼兵,最終武力消滅叛黨,卻遭奸人謀殺的英雄故事。內部實(shí)質(zhì)意義浩博多彩,有滋有味,人物描畫(huà)的更是那末具有活力逼真傳神。水滸傳刻畫(huà)了性情鮮亮的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機靈伶俐的吳用等。在一百零八個(gè)好漢中,每一個(gè)都是一個(gè)不一樣的哲理人的生活,它們昭示我們無(wú)限深刻思考。這是前人留給我們的神魂財富。它永恒都在閃射著(zhù)神魂世界的光輝。它也永恒給我帶來(lái)了關(guān)于思想與情意的啟發(fā)和力氣。
假如你去細細地品嘗這本書(shū),就像一股清爽新鮮的空氣,能讓你在輕松地閱覽中吸取菁華,升華魂靈!端疂G傳》用悉細潤的傳情,或稱(chēng)贊善類(lèi)們,或詠贊舉世英雄。
那個(gè)個(gè)具有活力的故事:《拳打鎮關(guān)西》、《景陽(yáng)岡打虎》、《醉打蔣舊俗門(mén)上貼的神像》……描畫(huà)了梁山好漢為民出除害的較重要的事。宋江等人南征北戰,平遼,滅方臘,忠心為國效力,鐵面無(wú)私。在宋江的帶領(lǐng)下終于削平了天下。
當然還有那一些鞭韃的丑陋的事實(shí)。那時(shí)的北宋已經(jīng)使腐敗沒(méi)有能力,奸臣當道。高俅就是一個(gè)。他看到藎臣,老是想盡一切方法洗雪它們。就由于他,才使宋江和林沖等一點(diǎn)英雄好漢,被逼怎奈,才舉事上了梁山。
讀了這本書(shū),讓我清楚了:要勇敢的面臨丑陋的嘴臉和峻險的事情的真實(shí)情況。從其中可以獲得摯愛(ài)、友情和智慧,讓我們在人的生活的道路上少走彎路,那樣子我們的人的生活旅途就可以變得更加沒(méi)有凹凸。
水滸傳的讀后感900字 篇24
我最喜歡讀《水滸傳》這本書(shū)了,小時(shí)候看“小人書(shū)”;上學(xué)了看電視連續;現在我卻見(jiàn)到《水滸傳》原著(zhù)更加愛(ài)不釋手了!端疂G傳》這部小說(shuō),浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子!端疂G傳》里值得學(xué)習的東西,那可太多了:機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而,《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。他們有的義氣深重、性格耿直;有的仗義疏財、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那人人都是以“義”著(zhù)稱(chēng)的英雄好漢。
在《水滸傳》里,最貴重的東西,就是義氣。換句話(huà)說(shuō),《水滸傳》就是義氣的凝結;就是義氣的聚集;就是義氣的體現。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義……這些好漢,不都是因為宋江等人義氣深重,才上梁山泊的嗎?
《水滸傳》中的一百零八位英雄好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也是為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去書(shū)寫(xiě)。
義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們:什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的,李大釗為實(shí)現共產(chǎn)主義而舍生忘死。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì )理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結,只是他的靈魂被社會(huì )中一些丑惡的`東西同化了。
一個(gè)“義”字在我們的生活中無(wú)處不在。對朋友講義氣,那只是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,在抗日戰爭期間,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿(mǎn)腔熱血,誓死不屈,才成就了今天蒸蒸日上的祖國。狼牙山五壯士,為掩護八路軍主力轉移而英勇跳崖;楊靖宇,忍饑受凍孤身戰斗至死,當敵人剖開(kāi)他的胃,里面全是樹(shù)皮草根與棉絮……這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝。當前,我們青少年最主要的任務(wù)就是好好學(xué)習,掌握科學(xué)文化知識,長(cháng)大后把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛,實(shí)現中華民族的偉大復興。因此,這也是我們民族大義的根本所在。
《水滸傳》就是義氣傳。愿《水滸傳》和它的精氣神能夠長(cháng)存于世,永不衰!
水滸傳的讀后感900字 篇25
宋江為救柴進(jìn),攻打高唐州,遇到會(huì )呼風(fēng)喚雨的高廉,全無(wú)取勝的可能,可見(jiàn)這高廉的法術(shù)了得,宋江要想勝,只有請來(lái)也會(huì )法術(shù)的公孫勝方有勝算。
此處把高廉說(shuō)的利害,自然是為了證明公孫勝利害。
先前,戴宗到薊州去找過(guò)一次公孫勝,沒(méi)有找到,F在,只有找到公孫勝,方可戰勝高廉,才能救得柴進(jìn)性命。戴宗又一次接受了尋找公孫勝的任務(wù),帶著(zhù)李逵前往薊州。
戴宗再去尋找公孫勝,幸虧帶著(zhù)李逵。李逵做了什么?
他做的第一件。在去薊州的途中,他不聽(tīng)戴宗招呼,偷吃葷食,犯了禁忌,被戴宗收拾得夠嗆,李逵這才收斂了一些,但在路上吃素食時(shí)又同一老者爭執起來(lái),偏偏是這老者指出了能尋找到公孫勝的地方,因這老者是個(gè)道教信徒。
他做的第二件。好不容易找到公孫勝的家,沒(méi)見(jiàn)著(zhù)公孫勝,他便劈了人家的'一堵墻,還以要殺公孫勝的老娘相威嚇,這才逼著(zhù)公孫勝露臉。
他做的第三件。公孫勝以師傅為由,不愿下山,當拜見(jiàn)到公孫勝的師傅羅真人,羅真人也以出家人不管閑事為由,不放公孫勝下山。這本人他們師徒合謀好了的。李逵見(jiàn)此,想絕公孫勝的后路,便于深夜上山殺了羅真人和一個(gè)道童,到第二天,再去見(jiàn)羅真人,羅真人不愧為是真人,竟毫發(fā)無(wú)損。李逵見(jiàn)此,大驚失色。羅真人用了法術(shù),他就被拋到了薊州府。
他做的第四件,他人落到了薊州府的大堂,跌得頭破血流,接著(zhù)被人家當做妖人,受到狗血尿屎伺候,緊接著(zhù)又是一場(chǎng)嚴刑,被打得死去活來(lái),他招了個(gè)“人妖李二,”官府才住手,將他入監了事。入了監,他借羅真人的江湖名氣作起文章來(lái),騙得好吃好活。
正是這四件事,使得李逵的形象更豐滿(mǎn),正是李逵所為,才有了公孫勝再上梁山。
羅真人讓黃巾力士將李逵從薊州牢中接了回來(lái),也同意了公孫勝下山。
說(shuō)是戴宗智取公孫勝,如果沒(méi)有李逵的努力,公孫勝是不會(huì )再上梁山了。
這一段,道家的法術(shù)得到了充分的展示,例羅真人使一白手帕,讓李逵站在上面,那手帕就化做一片白云飛去,羅真人只手一招,喝一聲去,李逵便從二仙山跌到薊州府。羅真人要黃巾力士,去薊州牢中去取回李逵,那也是瞬間的事……公孫勝說(shuō)他師傅僅黃巾力士就有一千多人。
宋徽宗何不借羅真人的黃巾力士一用,北宋何至于亡國呢?
北宋亡國前還真用了這一招。當金兵攻打京城,告急,一個(gè)叫郭京的道士,稱(chēng)會(huì )六甲法,能勝金兵,需七千七百七十七人方可,宋徽宗的兒子趙桓真是采用了,結果是可想而,這加速宋的亡國。所以,道教中神神鬼鬼的事是不可信的,但七月十五日的鬼節,成了祭祀之節,那又應當別論,因為這是民俗民風(fēng)了。
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