華羅庚報效祖國的故事
各位游客，
我們現在去參觀(guān)游覽的是何園，何園位于揚州古運河畔的徐凝門(mén)街，是清光緒年間任過(guò)湖北漢黃德道臺何芷舠辭官歸隱后建造，是揚州大型私家園林中最后問(wèn)世的一件壓軸之作。因主人附庸風(fēng)雅，從陶淵明“倚南窗以寄傲，登東皋以舒嘯”取意，為“寄嘯山莊”。但人們習慣因園主人姓何而稱(chēng)何園。
何園一改我國私家園林前宅后園的傳統，把住宅融入疊石理水的花園之中，力求人居環(huán)境的最大美化，被我國文史專(zhuān)家羅哲文題為“晚清第一園”，它也是揚州現存規模最大的官邸園林。
何園大體上分為東園、西園、園居、片石山房和祠堂五個(gè)部分。我們的參觀(guān)路線(xiàn)是從東門(mén)進(jìn)，南門(mén)出，整個(gè)行程大約需要一個(gè)半小時(shí)�，F在請大家跟著(zhù)我參觀(guān)游覽。我們首先來(lái)到的是東園部分，東園入口是一座玉帶小橋，不僅玲瓏可愛(ài)，還使全園充滿(mǎn)水的靈性。何園的三個(gè)花園全部有真水，這可能和主人的名字有很大關(guān)系。
我們迎面看到的就是牡丹廳，牡丹是何園的園花。請大家向西屋山墻頂上看，那是磚雕“風(fēng)吹牡丹”，是晚清揚州磚雕中的精品，牡丹廳也因此而得名。
東園中央的點(diǎn)石是一峰太湖石，點(diǎn)石的北面是貼壁假山。過(guò)去大戶(hù)人家的圍墻都很高，不高沒(méi)有氣派，也不安全。但高高的圍墻會(huì )擋住視線(xiàn)，讓人拘束。于是對高墻進(jìn)行裝飾的貼壁假山在中國的私家園林中得到普遍運用，增加景色，豐富視野。
各位游客，請跟著(zhù)我往前走�，F在我們到了東園最精致的建筑群船廳了。廳是船形，漢白玉砌為船舷，四面玻璃透明無(wú)礙，人在廳中，猶如置身甲板。廳外地面用瓦片、鵝卵石鋪成水波紋，給人以水意。而環(huán)顧四周，竟無(wú)一滴真水，船廳成為我國園林中旱園水意的經(jīng)典之作。何園主人一生與船有著(zhù)緊密聯(lián)系，何家祖居安徽古雷池，因三面臨水而改叫望江，主人為民為官為商，幾乎天天與船打交道，楹聯(lián)中的“船為家”就點(diǎn)出了主人有水就有我家的豪情。船廳周邊的鋪地，分別是“松鶴延年”的壽字、“如意蓮子”的福字、“九鹿藏松”的祿字，都是中國傳統的吉祥裝飾圖案。
下面我們登上一段小山道，去看一看讀書(shū)樓。讀書(shū)樓是何家大公子何聲灝讀書(shū)的地方。里面有當時(shí)大公子鄉試試卷的復印件，以及當年考上全國第九名的喜報。何家先后出現祖孫兩翰林，兄弟兩博士，父女兩畫(huà)家，姐弟兩院士，他們的故事分別陳列在玉繡樓的史料陳列館里，大家到時(shí)再去參觀(guān)瀏覽。
出了讀書(shū)樓，我們現在走的是何園的復道回廊。說(shuō)到廊，大家都知道最有名的是全長(cháng)700多米的頤和園長(cháng)廊，而何園的復道回廊總長(cháng)度是它的兩倍，達到1500余米。跟頤和園的湖廊不同，何園是樓廊，樓廊之妙，不在于長(cháng)，而在于曲。復道回廊猶如彩虹飛落，環(huán)繞何家五大樓宇，使園與宅、中與西、鬧與靜融為一個(gè)整體。因此何園復道回廊坐享“第下第一廊”的美譽(yù)。
我們沿著(zhù)復道南行，就進(jìn)入了何園的園居部分。我們先去看一座獨立的小苑“賞月樓”，這是園主人母親生活的地方，是專(zhuān)為吃齋念佛喜歡獨處的母親建造，圍繞著(zhù)“奉親”的主題，你們看就連從法國進(jìn)口的鐵鑄欄桿上還鐫刻著(zhù)“延年益壽”的字樣。
現在大家看到有點(diǎn)歐式特點(diǎn)的樓房就是主人起居的地方，前后兩棟用回廊圍成了院落，院里栽種的是廣玉蘭和繡球樹(shù)，所以取名玉繡樓。玉繡樓中西合璧，主體建筑采用中國傳統的串樓理念，房間里使用西洋的吊燈、壁爐等。各位游客，你們注意看一下，在兩邊的廊道上，為什么要留下六個(gè)圓孔呢?是留給傭人從樓下遞送飯菜和物件的的通道。因為那時(shí)規矩大，下人是不能到上房走動(dòng)的，更不能上樓。
現在我們下樓去何家的正廳“與歸堂”，這是揚州現存面積最大保存最好的楠木廳。楠木廳為主人會(huì )客之用。大廳所用的 9毫米玻璃在當時(shí)是進(jìn)口的，是用同質(zhì)的黃金換的，采光效果特別好，一掃中式廳堂的封閉、古板和沉悶，洋溢著(zhù)開(kāi)放、敞亮和明快的氣息。不過(guò)，可惜的是玻璃的上面現在有一個(gè)彈孔和一道裂紋，彈孔是紅衛兵留下的，裂紋是拍戲時(shí)留下的。
下面我們一起去何家祠堂，去認識一下何園曾經(jīng)的主人們。我先帶大家去看一口古井，我們看到的井一般是建在屋外的，但這口井為什么建在屋內呢?其實(shí)關(guān)于這口井的存在一直都有爭論，一種說(shuō)法認為具有空調作用，用作空調的話(huà)，就應當在屋內兩側各建一井，而這口井明顯不是空調，它只有一口，且建于屋子的一側。第二種說(shuō)法是因為井在屋子東側，和風(fēng)水有關(guān)，但史書(shū)上未有先例記載。第三種說(shuō)法是因為井建在祠堂內，是對祖上恩德的銘記，叫做飲水思源。各位游客，您覺(jué)得哪種說(shuō)法更有道理呢?
現在我們到的地方是片石山房，它就是因水池北面的假山而得名，為清代石濤和尚的手筆。石濤和尚不僅是中國畫(huà)的一代宗師，也是一位疊石造園的高手。他在41歲時(shí)結束云游生涯，客居揚州，創(chuàng )作了片石山房，這是他留在人間的唯一疊石作品，稱(chēng)為人間孤本。東面墻上有石濤“片石山房”石刻一幅。石刻的北邊有一棵羅漢松，樹(shù)齡已有三百多年了，也是當年考證片石山房是石濤遺作的論據之一。游片石山房，最不能忽略的景觀(guān)就是鏡花水月�，F在你們看片石山房西邊廊壁間鑲嵌的一面大玻璃鏡，無(wú)論從哪個(gè)角度看，這面鏡子都能將園中景色收入自己的懷抱。與鏡子遙遙相對，東北湖山腳下的水潭中，則藏著(zhù)一輪明月，它跟隨我們的腳步，從月牙到滿(mǎn)月，依次變化。“人工造月”是片石山房的一絕。這兩處景點(diǎn)合起來(lái)就是片石山房著(zhù)名而奇特的佛理景觀(guān)：鏡花水月。游客們你們現在就想去親身體驗一下“鏡花水月”的妙鏡嗎?
走進(jìn)何園，仿佛走進(jìn)一幅自然和人文的美麗畫(huà)卷，天人合一，中西合璧的近代造園藝術(shù)，一個(gè)近代大家族豐富多彩的人物故事在這里生動(dòng)展現。我國著(zhù)名園林專(zhuān)家陳從周說(shuō)：“江南園林甲天下，二分明月在揚州”，歡迎大家以后有機會(huì )再來(lái)我們揚州，再來(lái)何園。
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