夢(mèng)想迎風(fēng)飛翔-六年級-記敘文
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都有令自己印象深刻的成語(yǔ)吧，成語(yǔ)在文化中的一顆璀璨的明珠，并且每個(gè)成語(yǔ)都代表了一個(gè)故事或者典故，為了幫助大家積累更多經(jīng)典成語(yǔ)，下面是小編為大家收集的濫竽充數成語(yǔ)故事，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
成語(yǔ)典故
原文
齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說(shuō)之，廩食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽(tīng)之，處士逃。
翻譯
齊宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭處士請求給齊宣王吹竽，齊宣王很高興。官府給他的待遇和那幾百人一樣。齊宣王死后，他的兒子齊湣王(湣王)繼承了王位。齊湣王喜歡聽(tīng)一個(gè)一個(gè)地獨奏，南郭處士就逃跑了。
注釋
(1)節選自《韓非子·內儲說(shuō)上》。這則寓言諷刺了無(wú)德無(wú)才、招搖撞騙的騙子，提醒人們只要嚴格把關(guān)，騙子就難行騙。告訴人們要有真才實(shí)學(xué)。濫：失實(shí)的，假的;竽：一種古代樂(lè )器，即大笙;“濫竽”即不會(huì )吹竽;充數：湊數。
(2)齊宣王：戰國時(shí)期齊國的國君。姓田，名辟疆。
(3)使：讓。
(4)必：一定，必須，總是。
(5)南郭：復姓。
(6)處士：沒(méi)有做過(guò)官的讀書(shū)人。
(7)請：請求，要求。
(8)為：給，替。
(9)說(shuō)：通“悅”，對......感到高興。
(10)廩食(lǐn sì)以數百人：給數百人口糧。廩食：官府給的糧米供奉。廩：糧食;食：供養。(有爭議，因為可能是拿幾百人的口糧供養他)
(11)以：用，拿。
(12)湣王：齊國國君，宣王的兒子，在宣王死后繼位。姓田，名地或遂。
(13)好∶喜歡，喜悅，此處是喜歡。
(14)逃：逃跑。
(15)立：繼承了王位。
(16)竽：古代的一種樂(lè )器，像如今的笙。
成語(yǔ)故事
戰國時(shí)期，齊國的國君齊宣王愛(ài)好音樂(lè )，尤其喜歡聽(tīng)吹竽，手下有不到300個(gè)善于吹竽的樂(lè )師。齊宣王喜歡熱鬧，愛(ài)擺排場(chǎng)，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽(tīng)吹竽的時(shí)候，總是叫這不到300個(gè)人在一起合奏給他聽(tīng)。
有個(gè)名叫南郭的處士聽(tīng)說(shuō)了齊宣王喜歡聽(tīng)合奏，覺(jué)得有機可乘，是個(gè)賺錢(qián)的好機會(huì )，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說(shuō)：“大王啊，聽(tīng)過(guò)我吹竽的人沒(méi)有不被感動(dòng)的，就是鳥(niǎo)獸聽(tīng)了也會(huì )翩翩起舞，花草聽(tīng)了也會(huì )合著(zhù)節拍擺動(dòng)，我愿把我的絕技獻給大王�！饼R宣王聽(tīng)得高興，很爽快地收下了他，把他也編進(jìn)那支300人的吹竽隊中。
這以后，南郭處士就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽(tīng)，和大家一樣享受著(zhù)優(yōu)厚的待遇，心里極為得意。
其實(shí)南郭處士他壓根兒就不會(huì )吹竽。每逢演奏的時(shí)候，南郭處士就捧著(zhù)竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動(dòng)情忘我的樣子，看上去比別人吹奏得更投入。南郭處士就這樣靠著(zhù)蒙騙混過(guò)了一天又一天，不勞而獲地白拿豐厚的薪水。
但是好景不長(cháng)，過(guò)了幾年，愛(ài)聽(tīng)竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣(mǐn)王繼承了王位。齊湣王也愛(ài)聽(tīng)吹竽，但他喜歡聽(tīng)獨奏。于是齊湣王發(fā)布了一道命令，要這300個(gè)人輪流來(lái)吹竽給他欣賞。南郭處士急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來(lái)想去，覺(jué)得這次再也混不過(guò)去了，只好連夜收拾行李逃走了。
像南郭處士這樣不學(xué)無(wú)術(shù)靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時(shí)，騙不了一世。假的就是假的，最終會(huì )因逃不過(guò)實(shí)踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學(xué)習，只有練就一身真本領(lǐng)，才能抵擋住一切困難、挫折和考驗。
人物點(diǎn)評
不會(huì )吹竽的南郭先生混在三百人的樂(lè )隊中裝模作樣地湊數，竟然可以得到賞賜，一旦要自己憑真實(shí)本領(lǐng)單獨演奏時(shí)，南郭先生就只好逃之夭夭了。這個(gè)寓言比喻沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人混在行家里面充數，或是用不好的東西混在好東西里充數。南郭先生也成了濫竽充數者的代名詞。
千百年來(lái)，濫竽充數這個(gè)故事，一直被人們廣為傳誦。南郭處士的行為騙得了一時(shí)，卻騙不了一世。強調個(gè)人應該勤學(xué)苦練，使自己具有真才實(shí)學(xué)。
南郭先生也有很多的優(yōu)點(diǎn)：能夠毛遂自薦，主動(dòng)請纓;能夠在高手如林的皇家吹竽樂(lè )隊中混跡，而不被識破;能夠一眼看透齊宣王的喜好，冒欺君之罪，以假作真，非一般人可以想象;而后主動(dòng)下臺走人，又有多少人能做到呢?
齊宣王：南郭先生之所以能留在樂(lè )隊中正是因為齊宣王的識人不清。一國之君識人不清?這與他 的虛榮、好講排場(chǎng)分不開(kāi)。三百人的樂(lè )團，在現代也是很少的，著(zhù)名樂(lè )團更是少有滿(mǎn)足300人，即使現在人很多。無(wú)怪乎南郭先生敢“欺君”。
齊湣王：他也同齊宣王一樣，但一個(gè)一個(gè)聽(tīng)，勢必花更多的時(shí)間在享樂(lè )，而忽視朝廷的公務(wù)。常此以往，國將不國，好一個(gè)濫竽治國!
三百吹竽的人： 與南郭先生長(cháng)期共事，必知道其不會(huì )吹竽，但從不向王匯報。典型的官官相護，明哲保身，對周?chē)牟徽L(fēng)聽(tīng)之任之，助長(cháng)其發(fā)展，難道其中沒(méi)有更多的南郭先生嗎?他們對先王必是感激不盡，宣王從不管他們的能力好壞，能吹就行，不會(huì )吹也可以，宣王要的排場(chǎng)和熱鬧。對齊湣王必沒(méi)好感，人人過(guò)堂，競爭壓力，朝不保夕。
揭示道理
濫竽充數的故事告訴人們：弄虛作假是經(jīng)不住時(shí)間的考驗，終究會(huì )露出馬腳的，一個(gè)人如果像不會(huì )吹竽的南郭先生那樣，沒(méi)有真本事，只靠裝樣子嚇喝人，在別人還不了解真相的時(shí)候，能夠蒙混一陣子，但是總有真相大白的一天。
寓意：①諷刺那些沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，靠蒙混過(guò)關(guān)的人。
�、谥S刺那些虛榮，對人不加以鑒別而重用的掌權者。
濫竽充數成語(yǔ)解釋
【漢字書(shū)寫(xiě)】：濫竽充數
【漢語(yǔ)注音】：làn yú chōng shù
【成語(yǔ)出處】：戰國.韓非《韓非子.內儲說(shuō)上》：“齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說(shuō)之，廩食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽(tīng)之，處士逃�！�
【成語(yǔ)語(yǔ)法】：主謂式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);多用于貶義。
【濫竽充數的意思】：濫：虛假不實(shí);竽：一種簧管樂(lè )器;充數：湊數。沒(méi)有本領(lǐng)的人充作有本領(lǐng)，以次的充作好的。比喻沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人冒充內行，混在人群里作假騙人。有時(shí)侯也用來(lái)表示自謙，說(shuō)自已水平不夠，只是湊數而已。
【濫竽充數的近義詞】：名不副實(shí)、魚(yú)目混珠、掩人耳目;
【濫竽充數的反義詞】：貨真價(jià)實(shí)、名副其實(shí)、鶴立雞群、真才識學(xué)、才識過(guò)人、八斗之才、才高八斗、學(xué)富五車(chē);
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