初中初一作文700字：那次，老師冤枉了我
讀完某一作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了�，F在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編整理的《童年》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《童年》讀后感1
《童年的機密》一書(shū)是蒙臺梭利于1936年7月出版的，該書(shū)是蒙臺梭利對“幼兒之謎”的探究和解答，集中地闡述了蒙臺梭利的兒童教育觀(guān)。
我之所以選擇這本書(shū)，是因為對兒童的世界充滿(mǎn)了好奇。作為一名將來(lái)的小學(xué)教師，我們將來(lái)要面對的教育對象正好是兒童，對他們有一定的理解，有助于將來(lái)我們更好地去進(jìn)展教育工作。在我看來(lái)，童年時(shí)期是人生中一個(gè)重要的時(shí)期，除了生理開(kāi)展外，兒童的心理開(kāi)展也是需要得到我們的重視的。
《童年的機密》作為一本風(fēng)行全球的教育名著(zhù)，對兒童的世界進(jìn)展了非常有益的探究和解答。在書(shū)中蒙臺梭利列舉了大量的例子，這令我印象深化。確實(shí)，直到如今，我們的生活中，都仍然出現著(zhù)像書(shū)中列舉的那些錯誤的教育孩子的行為。是的，許多家長(cháng)都是把自己的希望寄托在孩子的身上，但是卻無(wú)視了孩子們的內心感受，這是很不利于孩子們成長(cháng)的。
《童年的機密》中有一段是這么說(shuō)的：“人們對兒童心理上的創(chuàng )傷仍然知之甚少，但是他們的傷痕大多數是由成人無(wú)意識地烙上去的�！边@些創(chuàng )傷，幾乎全部都是因為我們不理解兒童的.心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，但其實(shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。大人都自以為是地按照自己的意志行事，不會(huì )去考慮兒童的感受，這樣就會(huì )違犯兒童的心理愿望。這樣反而不利于孩子的成長(cháng)。
成人無(wú)法理解兒童對感興趣事物的熱愛(ài)，他們對一切都習以為常，并認為自己理解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛(ài)，開(kāi)始被動(dòng)行事，兒童時(shí)期的那種專(zhuān)注、探究、發(fā)現和創(chuàng )造也自然隨之消失。蒙臺梭利認為：成人需要一個(gè)新人去喚醒他們，用他們早已失去的那種富有的活力的勃勃活力再次激發(fā)他們，成人需要一個(gè)以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛�，他們認為孩子的自由探究行為是很幼稚的，這個(gè)過(guò)程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來(lái)說(shuō)，這些探究是可喜、有趣的，他們從中得到了滿(mǎn)足感，也為此感到愉悅。
在此書(shū)中，作者列舉了大量例子來(lái)支撐她的論點(diǎn)。蒙臺梭利認為兒童天生具有秩序感，成人不應以自己的意志去打亂這種秩序。例如，一個(gè)小女孩在旅游時(shí)睡在一個(gè)有欄桿的兒童小床內，當她回到公寓內只能和大人睡在大床上時(shí)，她便哭鬧，怎么哄也不停。直到最后拿兩個(gè)枕頭圍成一個(gè)直角成為她記憶中的欄桿時(shí)，她才安心地睡覺(jué)，不再哭鬧。這是因為之前有欄桿的兒童小床給了她支撐感和平安感，一旦這種秩序被打亂，兒童便變得焦慮。一件東西放錯了地方就嚴重地打亂了這個(gè)小孩關(guān)于一些東西應該如何安放的記憶形式。而往往成人不理解兒童，不明白兒童哭鬧的原因，那么認為兒童是沒(méi)有緣由地“發(fā)脾氣”，對兒童進(jìn)展訓斥。這類(lèi)似的例子在我們生活中很常見(jiàn)。開(kāi)展兒童個(gè)性的關(guān)鍵在于他自身，假設他有一種開(kāi)展的進(jìn)程和必須服從的規律，那肯定存在著(zhù)一種微妙的力量，成人不合時(shí)宜的干預會(huì )阻撓這種力量的開(kāi)展。
研究說(shuō)明，兒童在敏感期時(shí)發(fā)脾氣是他們的需要沒(méi)得到滿(mǎn)足的外在表現，只要他們的需要得到滿(mǎn)足，他們就會(huì )平靜下來(lái)。蒙臺梭利在書(shū)中還講到如今在我們社會(huì )中更加明顯的溺愛(ài)問(wèn)題。蒙臺梭利認為，家庭財富應該給兒童幸福，而不是一個(gè)奢侈的環(huán)境。孩子在父母的溺愛(ài)下，逃避現實(shí)，所有事都由父母代勞，導致的是他們的抗挫折才能的降低，自我生存才能的薄弱。
在讀完這本書(shū)之后，我的心里有一些想法，或許以后我們在與孩子們相處的時(shí)候，我們應該尊重他們內心的想法，而不是將我們的想法強加于他們的身上，只要他們的做法不違犯一些不可逾越的東西，都是可以承受的。我們應該做他們的朋友，而不是一個(gè)禁錮了他們的人。
《童年》讀后感2
曾幾何時(shí)，有一匹馬，它有著(zhù)藍而深邃的眼睛，灰藍布似的嘴，光潔的白毛，強健而優(yōu)美的體型……就是這樣美麗的一匹馬，留給了“我”與維利酸甜不一的童年回憶……
故事《童年的馬》由長(cháng)大后的在德國的“我”，參觀(guān)漢斯一家的農場(chǎng)寫(xiě)起。忽遇的一匹美麗白馬，使曾經(jīng)的那匹拉車(chē)大白馬在腦海中浮現出來(lái)……盡管家鄉和萊茵河畔之間的距離很遙遠，童年和此時(shí)此刻之間的歲月很悠長(cháng)，但彼此交相輝映，兩個(gè)不同的故事，因為同樣的白馬，被交織在了一起。
文中的“我”與小維利有著(zhù)截然不同童年�！拔摇钡�.童年，是在鄉下的田埂、河邊的淺灘上度過(guò)。大白馬吃的，是“一些碎谷草和糠粉，用水拌著(zhù)”；大白馬沒(méi)有馬鞍，是“光腚馬”；猴子似的“我們”，“褲子打滿(mǎn)了補丁，紅紅綠綠的布料映在河水里，差不多沒(méi)有一個(gè)穿鞋的”。生活樸素，簡(jiǎn)單，卻又充實(shí)。
美麗的萊茵河畔，駿馬飛馳的農場(chǎng)所承載的，是維利的童年。馬槽中的“機制飼料，那樣子有點(diǎn)像感冒膠囊，長(cháng)條形，暗綠色，很硬”；全副武裝的小賽馬，有著(zhù)“極合體極講究的小馬鞍、馬鐙，有彩色鞍墊，額上垂下了紅色的絲質(zhì)纓穗”；維利穿著(zhù)“白衣、馬靴、頭盔，手提一副小馬鞭”，生活富裕，充實(shí)，多彩。
同樣的年華里，遇見(jiàn)同樣的白馬，懷著(zhù)同樣的天真爛漫，卻有著(zhù)物質(zhì)差距如此懸殊的童年，未免讓人唏噓不已。
故事中，當“我們”這些孩子欣賞、撫摸著(zhù)大白馬時(shí)，“飼養員老木頭咕咕噥噥地走過(guò)來(lái)，用手扳開(kāi)我們幾個(gè)小家伙，說(shuō)：‘踢著(zhù)！不怕踢著(zhù)？’”；當哥哥為了取悅女友，擅自騎馬而墜馬破相后，羅玲子因為哥哥滿(mǎn)臉傷疤離開(kāi)了他；年幼的“我”竟將責任全部推給大白馬，一度動(dòng)過(guò)殺掉它的念頭……
飼養員老木頭的好心保護，無(wú)形中疏遠了孩子們與大白馬的感情，抑制了孩子們對自然的探索，將好奇和思索的萌芽扼殺在了襁褓之中。羅玲子以貌取人，愛(ài)上的僅僅是哥哥英俊的外貌，是一種膚淺且不負責任的愛(ài)。不會(huì )騎馬的哥哥為取悅女友擅自騎馬，一味逞能，意氣用事，沒(méi)有考慮安全和后果，導致墜馬的悲劇。哥哥的日漸墮落，也在“我”幼小的心靈中，蒙上了一層深灰色的陰影，為長(cháng)大后的“我”對小動(dòng)物心生戒備埋下了伏筆。
而德國農場(chǎng)里的故事又是怎樣的呢？當“我們”參觀(guān)著(zhù)農場(chǎng)時(shí)，“那個(gè)老太太大叫著(zhù)，兩手揮舞著(zhù)奔向黑馬，摟住馬的脖子�！�；維利的進(jìn)行騎術(shù)表演結束后，童心未泯的客人們，在跑道旁為維利和他的小賽馬歡呼雀躍著(zhù)，漢斯夫婦和妹妹瑪麗，激動(dòng)地吻著(zhù)維利，“幸福驕傲地快哭了”……
漢斯和客人們，言傳身教，用實(shí)際行動(dòng)告訴孩子們親于自然，熱愛(ài)自然，那位德國老太太依然富有活力，可能就是因為對生活仍有一顆好奇心吧。小維利表演馬術(shù)時(shí)，“我”所想到的，是可怕的意外；而漢斯夫婦用欣慰的目光，鼓勵著(zhù)維利追尋著(zhù)自己的夢(mèng)想，沒(méi)有因愛(ài)而將維利緊緊護在身邊。在鼓勵聲中成長(cháng)的孩子，心中怎會(huì )不充滿(mǎn)著(zhù)對生活的期待和熱愛(ài)呢？
兩個(gè)對比鮮明的小故事，引起了我們更深層的思考：我們循規蹈矩的生活，是不是丟失了些什么？
有時(shí)候，身處大千世界的我們，因為都市中繁忙的節奏，因為樓宇間繁華的燈火，被蒙住了眼睛，遮住了心靈，漸漸淡忘起很多：對生活的追求、對自然的熱愛(ài)……流沙般飛逝了。馬兒的故事，仿佛喚醒了心中那份最初的單純，那份赤裸裸地來(lái)到這世間時(shí)的單純，像一灣清澈的湖水映在心頭，開(kāi)啟了我們對美、尊重、責任、愛(ài)和人生的呼喚。
童年，是心中一塊充滿(mǎn)故事的草地，有藍悠悠的天，白柔柔的云，一個(gè)小小的自己靜靜地坐著(zhù)，歪著(zhù)腦袋，銜著(zhù)草梗，沉浸在自己的童話(huà)里。對了，還有一匹馬兒，一匹自由馳騁的白色馬兒。
《童年》讀后感3
《童年的隱秘》是20世紀意大利杰出的幼兒教育家蒙臺梭利的著(zhù)作。在書(shū)中，蒙臺梭利博士具體而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征，提示了成人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制，提出了“敏感期”的概念，刻畫(huà)了兒童在智力、秩序感、行走、節奏感、觀(guān)看力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長(cháng)隱秘的生動(dòng)之作，值得我們細細品嘗和漸漸研讀。雖然我看了一遍如今還未能完全理解，但書(shū)中的很多觀(guān)點(diǎn)給我留下了深刻的印象。
在導論中，蒙臺梭利指出：“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀(guān)看的生疏人。更精確地說(shuō)，童年構成了人生中最重要的一部分，由于一個(gè)人是在他的早期就形成的�！辈坏貌徽f(shuō)，兒童其實(shí)比我們想象的要冗雜的多，怎樣才能對兒童做好早期教育，更是難上加難。由于幼教所面對的是一個(gè)無(wú)論從生理還是心理都生氣勃勃，布滿(mǎn)動(dòng)力的，卻不擅長(cháng)以成年人的方式表達自己的個(gè)體。很多時(shí)候，我們對兒童的行為很難理解，甚至無(wú)法理解，也往往會(huì )對兒童的行為接受不合適的教育方法。
在“秩序”一節中，蒙臺梭利指出兒童對外界秩序有一個(gè)敏感期，這對我們來(lái)講好像有點(diǎn)詫異，由于通常認為兒童的本性是無(wú)秩序的。但書(shū)中通過(guò)大量的案例，使我們明白了兒童對秩序的敏感，即使在他誕生后的第一個(gè)月就已經(jīng)可以感覺(jué)到。當一件物品被置于不恰當的地方，是兒童發(fā)覺(jué)了它，并且把它放到應當放置的地方。兩三歲的兒童會(huì )留意最小的詳情上的不協(xié)調，而成人和更大一點(diǎn)的兒童都不會(huì )留意到這一點(diǎn)。
蒙臺梭利還認為，兒童跟成人的沖突主要是由成人引起的。由于在兒童的生理和心理的進(jìn)展過(guò)程中，成人始終像“一個(gè)擁有驚人力氣的巨人站在邊上，等待著(zhù)猛撲過(guò)去并把它壓垮”。在成人眼中，孩子熱衷于一些格外瑣碎的、毫無(wú)用途的事物，成人們會(huì )為此感到不行理喻，并且認為孩子的自由探究行為是很稚嫩的，而且是一個(gè)很緩慢的過(guò)程，他們企圖將一切事情代勞。但是對于孩子來(lái)說(shuō)，這些探究的'確很有益的，而且是好玩的。他們能夠從中得到滿(mǎn)足感。如成人看到兒童試圖自己穿衣服或系鞋帶、梳頭時(shí)，他知道兒童不行能快速地完成，也不行能成功地到達他的標準。這時(shí)，盡管兒童正在進(jìn)行一種令人欣喜的建設性活動(dòng)，但成人走過(guò)去強制地“掛念”他完成，兒童全部的企圖都受到阻攔。
無(wú)論是作為家長(cháng)還是老師，我都曾由于看到兒童試圖去做一些在成人看來(lái)好像是毫無(wú)必要的活動(dòng)而去阻擋他，甚至變得憤怒，假如兒童企圖抵制，結果往往是以?xún)和安宦?tīng)話(huà)”而告終。蒙臺梭利正是很好的重視兒童的基本生活技能訓練，特地做了用于訓練兒童系扣子、系繩子的工具，這些蒙氏活動(dòng)材料，讓孩子在“工作”中探究發(fā)覺(jué)和創(chuàng )造。教師作為孩子活動(dòng)的間接指導者，并在適當的時(shí)候提出訂正掛念，更多的以?xún)和癁橹行�，以培育幼兒獨立的人格和獨特�?/p>
看到這些文字，你是不是心里有一種暖和的東西在涌動(dòng)?蒙特梭利對兒童的微小觀(guān)看和心理探究真的是讓人佩服。也讓人不得不重新思考自己一些固有的觀(guān)念，我們是否真的了解兒童，是否知道他們的心里在想些什么?我們真該適時(shí)的轉換一下角色進(jìn)行思考，這樣才能讓自己更好地理解兒童的世界，了解童年的隱秘。由此再引申到我與班級里的孩子，認真想想一些孩子平常的表現，在當時(shí)可能會(huì )覺(jué)得不耐煩，但如今再好好想想，就會(huì )知道那是孩子一種愛(ài)的表現了。感謝蒙臺梭利告知了我們這種愛(ài)的重要價(jià)值，今后我要向孩子們學(xué)習，學(xué)習這種愛(ài)的才智。
這真是一本宏大的著(zhù)作，通過(guò)這本書(shū)讓我更加了解孩子的世界。我信任，只要多留心，認真揣摩兒童的成長(cháng)過(guò)程，確定會(huì )探究出最好的兒童教育方式，使得兒童時(shí)期的成長(cháng)發(fā)育更加順當，從而成長(cháng)為一名更加健康、更加富有活力創(chuàng )造力的成年人。
《童年》讀后感4
主人公阿廖沙的童年生活打動(dòng)了我：四歲喪父，跟隨痛哭欲絕的母親和慈祥的外祖母到小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨外祖父的打，但善良的外祖母處處護著(zhù)他。在外祖父家，他認識了非常多親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深?lèi)?ài)著(zhù)阿廖沙的伊凡每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì )被抽得紅腫，但強壯的他，后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活壓死了…
阿廖沙的童年是在一個(gè)普通小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事?tīng)幊�、打架……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話(huà)故事，也默默地教他做一個(gè)不向丑惡現象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗔�，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì )發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識非常多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，樓下的酒館女主人等等。阿廖沙從家人的'一些“奇怪”的舉動(dòng)中漸漸的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是歡樂(lè )的；是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)被人拿鞭子抽，用腳踹的的滋味。當然，除此之外，我們的生活中也非常少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架爭吵之類(lèi)兇狠的事情。更不會(huì )發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的恐怖事件。
我們的童年和阿廖沙的有著(zhù)天壤之別，我們是多么幸福呀！我們從來(lái)不用考慮衣食住行。但擁有著(zhù)這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢(qián)是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學(xué)會(huì )珍惜。
那么，就從現在開(kāi)始吧。我們不再奢侈，不再浪費；我們開(kāi)始為長(cháng)輩著(zhù)想，體諒他們；我們更應該開(kāi)始滿(mǎn)足自己的幸福生活。為了以后，為了將來(lái)，為了我們到“人間”的那一天。
童年是人生中一顆閃耀的的流星。雖然美麗，但卻易逝；雖然華麗，但卻短暫。也許在度過(guò)童年時(shí)，你不會(huì )太在意。但當你永別童年時(shí)，卻一定會(huì )哭泣。也許你的童年并不快樂(lè )，反倒積蓄了不少仇恨和怨氣。那么，請你去品讀一下高爾基的悲苦童年。
高爾基的乳名為阿廖沙。他的父親彼什科夫，老實(shí)、本分；卻不幸早逝，小小的阿廖沙從此便隨母親一同住進(jìn)了外祖父家。但是隨著(zhù)外祖父事業(yè)的衰敗，他漸漸變得殘暴，變得小氣吝嗇。狠心剝削下人、經(jīng)常打家人……于是，不滿(mǎn)十歲的阿廖沙過(guò)早的體會(huì )了世間悲苦。
偉大的人物大都經(jīng)歷風(fēng)雨才會(huì )成功。阿廖沙悲苦的童年讓我感慨萬(wàn)分。他小小年紀，幫別人打零工，甚至還上街討飯�？赏瑯邮撬闹∪�、有頭有腦的人，為什么阿廖沙可以養活自己，而生活在我們身邊的一些失業(yè)青年卻只能寄生在父母的身上呢？
身在福中不知福，阿廖沙吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。但他依舊堅強的站起來(lái)了。為什么這些青年卻永遠不想爬起來(lái)呢？
時(shí)代，正在不斷地進(jìn)步著(zhù)；科技，正在不斷地發(fā)展著(zhù)；條件，正在不斷地優(yōu)越著(zhù)……但是，大家的思想卻在不斷地退步著(zhù)，意志卻在不斷地衰敗著(zhù)，精神卻在不斷地懦弱著(zhù)。
小小的風(fēng)吹過(guò)，便折斷了人們的肉體；輕輕地一陣雨飄過(guò)，便模糊了人們的視線(xiàn)。那設想，如果風(fēng)是龍卷風(fēng)，雨是暴風(fēng)雨，又有多少人能在困難中依舊堅持，依舊堅定呢？
風(fēng)雨過(guò)后，彩虹才會(huì )笑的傾城；熬過(guò)嚴冬，才能感到春風(fēng)徐徐。請在挫折面前堅強，請在困難面前挺立。
《童年》讀后感5
每個(gè)人都有童年，并且每個(gè)人的童年是不一樣的。和高爾基相比，我們的童年是燦爛的;是彩色的;是幸福的;是沒(méi)有煩惱和痛苦的;更是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。我們每個(gè)人的童年都沒(méi)有高爾基那么貧苦，甚至不及他的百萬(wàn)分之一，那么，我們有什么理由不認真學(xué)習，不孝順父母呢?我讀了《童年》這一本書(shū)之后，感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇，才深知，我們這一代的孩子是：生在福中不知福。我們是父母的掌上明珠，從小被父母寵著(zhù)，慣著(zhù)，千依百順，唯我獨尊，沒(méi)有受一點(diǎn)委屈和痛苦，還整天怨天尤人，做一點(diǎn)事情就叫苦叫累。無(wú)論父母如何用心良苦，我們都不明白，不懂得尊重父母，理解父母。
《童年》是馬克西姆。高爾基以自我童年為基礎寫(xiě)的一部自傳體小說(shuō)。它講述的是阿廖沙(高爾基的小名)從三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說(shuō)從"我"去投奔外祖父寫(xiě)起，到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結束。揭露了俄國沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無(wú)論是在精神上或是肉體上，都承受著(zhù)巨大的痛苦�？墒歉郀柣鶇s沒(méi)有對生活失去信心，而是堅強地走了過(guò)來(lái)。
四歲的主人公阿廖沙因為父親去世，和母親回到外祖父家，之后隨母親改嫁，和繼父一起生活。在外祖父家，與其說(shuō)是家，不如說(shuō)是人間地獄，專(zhuān)橫的瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父掌管著(zhù)家里的一切，脾氣十分暴躁、視財如命，主人公阿廖沙經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。米哈伊洛舅舅和雅科夫兩個(gè)舅舅為了分家不顧一切，常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒(méi)有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。但在這個(gè)黑暗的家庭，有一個(gè)勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話(huà)故事。外祖母也潛移默化地教他做一個(gè)不向丑惡現象屈膝的人。每次在外祖父打阿廖沙的時(shí)候，樸實(shí)、深?lèi)?ài)著(zhù)阿廖沙的"小茨岡"(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì )被抽得紅腫。阿廖沙還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，"好事情"等等。之后，阿廖沙不堪外祖父對母親的打罵，離家出走了。不久，母親就去世了，可是，阿廖沙沒(méi)有屈服，他在這些困難中懂得，活下去就是期望，僅有斗爭才能生存。
之后，阿廖沙離開(kāi)了外祖父家，獨自一人踏上社會(huì )。他曾在許多地方打過(guò)架，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過(guò)來(lái)。因為他被自我堅強、不屈服困難的精神與信念一向支撐著(zhù)。
讓我們向高爾基看齊，一起做一個(gè)堅強的人;刻苦學(xué)習的人;學(xué)會(huì )生存的人;不管身處怎樣的環(huán)境，應對怎樣的挫折，都要執著(zhù)求知、不怕困難、勇往直前，持之以恒，進(jìn)取的態(tài)度對待學(xué)習和生活!那么，就從此刻開(kāi)始吧。我們不再奢侈;不再浪費;我們要為長(cháng)輩著(zhù)想，體諒他們;我們更應當滿(mǎn)足自我的幸福生活。為了以后，為了將來(lái)，為了我們到"人間"的那一天，一起努力吧!
上個(gè)暑假，我讀了高爾基的自傳體小說(shuō)這個(gè)暑假，我讀了高爾基的自傳體小說(shuō)《童年》，它給我的感觸頗深。
馬克西姆·高爾基出生在一個(gè)貧窮的木工家庭中。在殘暴的沙皇統治時(shí)期，高爾基吃盡了苦頭：幼年喪父，卻又受盡外祖父的不公平的.對待。他周?chē)娜硕际悄敲吹淖运�，貪婪，充滿(mǎn)了仇恨…
高爾基的童年是那么的悲慘，和他比起來(lái)，我可是幸福多了。走進(jìn)了書(shū)香四溢的學(xué)校，也成了一個(gè)莘莘學(xué)子。充實(shí)的一天就在這瑯瑯的讀書(shū)聲中開(kāi)始了。教師熱心地傳授我們知識，同學(xué)們互相探討，我們像一棵棵小樹(shù)苗，茁壯成長(cháng)。在這知識的海洋中，我結束了歡樂(lè )的童年，開(kāi)始走向成熟。
我生活在一個(gè)充滿(mǎn)人道主義的社會(huì )主義國家中，那里沒(méi)有抽人的鞭子，沒(méi)有毆打的拳腳，沒(méi)有仇恨，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有乖戾，更沒(méi)有層出不窮的暴行和丑事。那里的人是善良，純潔，樂(lè )觀(guān)的，因而我的童年是充滿(mǎn)了幸福和歡樂(lè )的。
《童年》讀后感6
“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香�！薄锻辍愤@本書(shū)中的主人公阿廖沙用苦難的一生和拼搏的精神詮釋了這個(gè)道理。
苦難，在19世紀俄國人民的眼中，是家常便飯；在20世紀的中國人民眼中，是生活的味道；在21世紀我們的眼中，是遙不可及的歷史。隨著(zhù)時(shí)代的變遷，苦難在人們心中已越來(lái)越遠。那么，就讓我們一起翻開(kāi)《童年》，體會(huì )那苦難人民的動(dòng)蕩生活。
《童年》這本書(shū)主要講的是:一位叫做阿廖沙的男孩在三歲時(shí)，失去了父親，母親把他寄養在外祖父家，外祖父是個(gè)專(zhuān)橫暴躁的人。阿廖沙的'兩個(gè)舅舅為了分家和侵吞阿廖沙母親的嫁妝而不斷地爭吵、斗毆。在這個(gè)家庭里，阿廖沙看到人與人之間彌漫著(zhù)仇恨之霧，連小孩也被這種氣氛所毒害。
但在這個(gè)污濁的環(huán)境里，當然也還有另外一種人，另外一種生活。這里有樂(lè )觀(guān)、純樸茨岡人，正直的老工人格利高里，有為人善良公正，熱愛(ài)生活的外祖母。
阿廖沙的母親再婚后，阿廖沙跟隨母親生活，但他在家中感受不到一絲溫暖，在學(xué)校也受盡歧視和刁難。因此，在阿廖沙的心靈中，“愛(ài)”漸漸被一切的恨所代替。由于和繼父不和，阿廖沙又回到外祖父家中。為了糊口，阿廖沙放學(xué)后同鄰居的孩子們合伙撿破爛賣(mài)。此時(shí)，他也感受到了友誼和同情。
然而，雖然他以?xún)?yōu)異的成績(jì)讀完了三年級，但是種種原因導致他永遠地離開(kāi)了學(xué)校，失去了讀書(shū)的機會(huì )。不久，阿廖沙的母親又逝世了，他埋葬了母親以后，便踏入了自己謀生的旅途。
要知道，謀生旅途中，阿廖沙受盡了人間的折磨�？墒�，再苦再累，他都挺過(guò)來(lái)了。他該有多大的勇氣和毅力才能堅持��！我簡(jiǎn)直佩服得五體投地。
看看他，再想想我自己，簡(jiǎn)直風(fēng)牛馬不相及。生活中，只要有一點(diǎn)點(diǎn)困難和挫折，我都會(huì )想著(zhù)退縮，經(jīng)不起一點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)浪。要是像阿廖沙那樣煎熬，我可能想死的心都有。阿廖沙，你是我生活中的標桿，我今后一定會(huì )以你為動(dòng)力，絕不被困難嚇到。
主人公阿廖沙最?lèi)?ài)的人便是他的外祖母了。同時(shí)，外祖母也是對阿廖沙一生影響最大的人。外祖母是一個(gè)心地善良、熱愛(ài)生活、相信善總會(huì )戰勝惡的人，是他讓阿廖沙在這個(gè)家庭中感受到了唯一的愛(ài)。也是外祖母教會(huì )了阿廖沙堅強。
讀完此書(shū)，我覺(jué)得現在的我們實(shí)在是太幸福了。有爸爸媽媽寵著(zhù)，有寬敞明亮的教室上課，有大肉大魚(yú)吃。如果有誰(shuí)敢欺負精神。也就在臨近尾聲之時(shí)，十一歲的作者被外祖父殘忍地趕出了家門(mén)，走向了人間……
《童年》是高爾基自傳體三部曲（《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》）中的第一部，那是一段由一個(gè)真善美的天才所講述的殘酷、悲慘的生活中的故事。讀完《童年》，感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇，我覺(jué)得自己是幸運的，幸福的。我們被父母寵著(zhù)、愛(ài)著(zhù)；每天坐在寬敞明亮的教室中，聽(tīng)著(zhù)老師講課；回家有大魚(yú)大肉，山珍海味等著(zhù)你品嘗；你想要什么，就給你什么，如果有人欺負你，大人會(huì )毫不猶豫地狠狠地教訓那人一番。而高爾基呢？與我們恰恰相反。有人說(shuō)：“環(huán)境可以造就一個(gè)人，也可以毀滅一個(gè)人�！本褪沁@樣的環(huán)境造就了高爾基，成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的天地里，他那顆光明和博愛(ài)的心沒(méi)有變，沒(méi)有變得骯臟，而變得越加開(kāi)闊、光明。也許，這就是他成功的秘訣吧！《童年》這本書(shū)告訴我們要堅強勇敢、正直自信。
“池塘邊的榕樹(shù)上，知了在聲聲叫著(zhù)夏天。草叢邊的秋千上，只有蝴蝶停在上面……”熟悉的《童年》又在耳邊響起，童年已經(jīng)逝去，步入初中的我回憶起童年是多么美好的時(shí)光啊，讀了高爾基的《童年》后，才知道什么是童年，什么是幸福童年，什么叫做珍惜童年。
《童年》讀后感7
《童年的秘密》是著(zhù)名教育家蒙臺梭利的著(zhù)作，全書(shū)分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展；兒童的教育；愛(ài)的智慧；成人與兒童的沖突等等。很多部分讓我有很多的思考。
成人無(wú)法理解兒童對感興趣事物的熱愛(ài)，他們對一切都習以為常，并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛(ài)，開(kāi)始被動(dòng)行事，兒童的那種專(zhuān)注、探索、發(fā)現和創(chuàng )造也自然隨之消失。蒙臺梭利認為：成人需要一個(gè)新人去喚醒他們，用他們早已失去的那種富有的活力的勃勃生機再次激發(fā)他們，成人需要一個(gè)以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。
經(jīng)歷著(zhù)青春期的我們是否有過(guò)叛逆，是否因為和父母意見(jiàn)不同而產(chǎn)生沖突呢？而我們的成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對父母的這些強迫沒(méi)有反抗能力只能接受，但長(cháng)期如此對孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì )無(wú)限擴展，就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛�，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個(gè)過(guò)程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來(lái)說(shuō)，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿(mǎn)足感。比如，孩子會(huì )要求自己紐紐扣、系鞋帶，他們會(huì )完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現、興奮著(zhù)、愉悅著(zhù)，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓練，她做了專(zhuān)門(mén)用于訓練兒童系繩子的工具。
也許是因為從事教育的關(guān)系，經(jīng)常會(huì )與朋友討論關(guān)于教育對人的影響。我有個(gè)朋友，曾經(jīng)談起自己的成長(cháng)經(jīng)歷和現狀。她說(shuō)，周?chē)娜艘话阏J為她很要強，追求進(jìn)步，很有自信。但是，只有她自己知道內心的“無(wú)目標”感和不自信。不知道自己想要什么，只知道工作的時(shí)候認認真真、勤勤懇懇，實(shí)際只是為了做旁人眼中的“好孩子”。因為從小母親就是這樣教導她，從小就手把手地教她，設計了母親自認為的正確成長(cháng)路線(xiàn)來(lái)“幫助她”成長(cháng)，母親的評價(jià)于是就成了她對自己的評價(jià)，長(cháng)大以后，別人的目光和評價(jià)就成了她對自己的評價(jià)，失去了自己對自己的真正“感覺(jué)”。這樣的她，雖然別人眼里很幸福，但事實(shí)上，心里經(jīng)常有的是對自己的不確定感，所以并不快樂(lè )。
《童年的秘密》告訴我們，教育可以采用一種幫助兒童的自然發(fā)展的.方式去保護和培育兒童，從而對這些自然特性產(chǎn)生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現兒童真正的本性，進(jìn)而幫助他正常發(fā)展”。在這里，除了環(huán)境和材料之外，某些條件是特別重要的，那便是“成人中立的特征”。
蒙特梭利創(chuàng )辦的第一個(gè)兒童之家，那些父母是文盲，他們忙于生計而無(wú)暇多份精力給孩子，他們的教師是毫無(wú)野心和先入之見(jiàn)的普通勞動(dòng)婦女，這就導致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜，一種空白，或更好的、無(wú)阻礙的狀態(tài)，這種狀態(tài)是內心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成，是理解兒童所必不可少的條件。于是，我知道了一般傳統教學(xué)法的老師與蒙特梭利教學(xué)法的老師的根本不同：一般傳統的學(xué)校，老師只是認識小朋友的行為，知道要照顧他們，也知道為了教育他們應該做些什么。蒙特梭利的老師，眼前應是一位還沒(méi)有被認識、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊，觀(guān)察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨立，在自由選擇中獲取意志的獨立，在無(wú)止盡的獨立工作中獲取思想的獨立。也就是說(shuō)，我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現，就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時(shí)，伸展出百色花瓣以接受陽(yáng)光的哺育。
《童年》讀后感8
《童年》寫(xiě)于1931年，它向讀者們展現了高爾基童年時(shí)期在外祖父家的生活，記錄了高爾基在沙皇統治下的心路歷程。書(shū)里十分成功地塑造了幾個(gè)角色，尤其是外祖母這一角色，她被稱(chēng)為“俄羅斯文學(xué)史上最鮮明、最富有詩(shī)意的形象之一”。小說(shuō)真實(shí)地描寫(xiě)了19世紀70—90年代俄國社會(huì )的面貌，展示了充滿(mǎn)殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。閱讀《童年》時(shí)，我真切地體會(huì )到沙皇專(zhuān)制制度的腐敗、丑惡，老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代對抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。 書(shū)中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著(zhù)我：四歲喪父，跟隨悲哀欲絕的母親和慈祥的外祖母到專(zhuān)橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著(zhù)他。在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深?lèi)?ài)著(zhù)阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì )被抽得紅腫。但強壯的他，后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活壓死了。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗔�，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì )發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。高爾基的童年跟我們現在比起來(lái)，實(shí)在是太悲慘了!
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。我們的生活中很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類(lèi)貪婪、兇狠的事情。更不會(huì )發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”，等等。而現在的我們，更是不愁吃不愁穿。并且，還可以上學(xué)，承受更多的知識。
但擁有著(zhù)這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。確實(shí)，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”單獨闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學(xué)會(huì )珍惜。
那么，就從現在開(kāi)始吧。我們不再奢侈，不再浪費;我們開(kāi)始為長(cháng)輩著(zhù)想，體諒他們;我們更應該開(kāi)始滿(mǎn)足自己的幸福生活。 最近，我讀了高爾基的著(zhù)作《童年》，書(shū)中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛(ài)他了。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過(guò)來(lái)了。其實(shí)，阿廖沙的.原型就是高爾根本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。這令我深深地體會(huì )到了當時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現在比起來(lái)，實(shí)在是太悲慘了!
我們多幸福啊，被父母寵著(zhù)。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽(tīng)著(zhù)老師講課;回家有大魚(yú)大肉等著(zhù)你品嘗;你想要什么，就給你什么;如果有人欺負你，大人會(huì )毫不猶豫地狠狠地教訓那個(gè)人一番。而高爾基那個(gè)年代呢?高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。我也有些想不明白，那些人做這一類(lèi)損人不利己的事情干嗎呢?這些毫無(wú)意義的事情值得他們去做嗎?
所以，我們更要珍惜如今美滿(mǎn)、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習，千萬(wàn)別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學(xué)習，那就太對不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來(lái)的是充滿(mǎn)活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會(huì )離我們遠去，抓住童年最后的時(shí)光，留下我們對童年最美好的印象吧!
《童年》讀后感9
小河清幽，流水潺潺，當春風(fēng)吹起，一股股淡淡得花香就會(huì )撲鼻而來(lái)，頃刻間讓人心曠神怡。溫暖得陽(yáng)光，灑滿(mǎn)了大地，我取其中得一縷，蘊開(kāi)了回憶得花園，那里有我美麗得故鄉，那里有我童年得過(guò)往。
好久沒(méi)有寫(xiě)關(guān)于故鄉得文章了，對于漂泊在外得人們來(lái)說(shuō)，無(wú)時(shí)無(wú)刻都牽掛著(zhù)自己得家鄉！今天我將整理思緒，打開(kāi)心扉，用濃濃得思念，淡淡得筆墨，描繪故鄉得柔美畫(huà)卷，重溫一場(chǎng)當初美麗家園得盛景······
我出生在祖國得西北部，一個(gè)素有西北“小江南”稱(chēng)號得塞北小城。這里風(fēng)景優(yōu)美，四季分明，氣候宜人，沒(méi)有任何得污染，最適合居住了。生活在這里得人們，淳樸善良，忠厚老實(shí)，世世代代都流傳著(zhù)，西北人固有得直爽豪放得性格和堅韌不拔得意志。小時(shí)候常聽(tīng)老人們說(shuō)，我們這里曾經(jīng)是三國古戰場(chǎng)，三國名將姜維就是我們天水人。老人們還講了許多許多我們這里得美麗傳說(shuō)和動(dòng)人故事，那時(shí)候我聽(tīng)得特別津津有味，從小就對傳說(shuō)故事充滿(mǎn)了好奇心。隨著(zhù)國家改革開(kāi)放得進(jìn)程，我們這里也發(fā)生了翻天覆地得變化，兒時(shí)得故鄉再也尋不到了，只能透過(guò)年輪得痕跡，在朦朧得記憶中細細整理······
故鄉得春天，朝氣蓬勃、充滿(mǎn)希望。
春天，花紅柳綠，鶯歌燕舞，一塊塊翠綠得莊稼地，猶如一幅幅美麗得圖畫(huà)，把整個(gè)小山村裝扮得格外美麗。
故鄉得春天，朝氣蓬勃，既繁華又熱鬧，處處散發(fā)著(zhù)清幽迷人得氣息。到了谷雨前后，也是我們農忙得時(shí)候了。人們提前去集市購置種子，置辦農具，購買(mǎi)化肥等，要準備開(kāi)始新一年得春種了。大家都在田間地頭，開(kāi)始忙碌，有種玉米得，有種葵花得，有種土豆得，處處都是春耕忙活得景象。到了周末，我和二哥也去地里幫忙干活。我們一家人分工明確，父親和母親拿鋤頭在前面挖坑，二哥在后面端著(zhù)盆子上化肥，而我在最后提著(zhù)籃子撒葵花種子。雖然那時(shí)候干活辛苦，但我們一家人都很快樂(lè )，父親喜歡開(kāi)玩笑，常常把大家逗得哈哈大笑，我比較頑皮，喜歡偷懶，有時(shí)也會(huì )唱一些跑調得民歌，講一些有頭無(wú)尾得故事，也會(huì )把大家惹得哭笑不得。大哥從小就跟著(zhù)爺爺奶奶去了城里，每到過(guò)年得時(shí)候才回家和我們團聚，所以我得童年，大多時(shí)間都是二哥陪我一起度過(guò)得。
記得有一次，我們放學(xué)回家，母親讓我和二哥去地里挖野菜。我們一人拿著(zhù)一把小鏟子，提著(zhù)一個(gè)籃子，向田野深處走去。當來(lái)到了一塊地頭處，發(fā)現上面長(cháng)有很多野菜，哥哥干活一向老實(shí)麻利，小小得鏟刀在他得手里顯得格外靈活，他在地頭上躥下跳，就像一只啄木鳥(niǎo)一樣，不一會(huì )得功夫就把地上得野菜“啄”個(gè)精光。而我不光速度很慢，還時(shí)不時(shí)得抓幾只蛐蛐玩耍，完全沒(méi)有把心思放在挖野菜上�？粗�(zhù)二哥籃子里得野菜越來(lái)越多，我心里不由得焦急起來(lái)，不過(guò)，我靈機一動(dòng)，想出了一個(gè)聰明得辦法，嘿嘿！我趁著(zhù)二哥不注意得時(shí)候，偷偷得把他籃子里得菜抓到我得籃子里，這樣我就和他得野菜差不多一樣了。我知道，其實(shí)那時(shí)候二哥早就已經(jīng)發(fā)現了，只是他是當哥哥得，總是讓著(zhù)我這個(gè)不懂事得小弟弟，也就假裝沒(méi)看見(jiàn)罷了。
過(guò)了農忙得時(shí)候，我還常常帶上伙伴們去山上得古城堡里玩。聽(tīng)大人們說(shuō)，這座古城堡有些年頭了，是為了抵御外敵而修建得，以前還在上面打過(guò)仗，也在里面住過(guò)人。還有人說(shuō)，城墻上面有兩條大蛇，是專(zhuān)門(mén)看護這里得，還叮囑小孩子千萬(wàn)別上城墻。我們剛開(kāi)始聽(tīng)了還有點(diǎn)害怕，但后來(lái)，我們幾個(gè)調皮鬼聚在一起，商量著(zhù)一起爬上城墻一看究竟，最后大家意見(jiàn)統一，鼓足了勇氣，手里都拿著(zhù)棍子，一起爬上了可怕得城墻，但并未見(jiàn)到大人們所說(shuō)得守城大蛇。城堡中以前是我家得蘋(píng)果園，尤其花開(kāi)得時(shí)候，特別漂亮。我最喜歡和伙伴們一起在果園里追蝴蝶、抓蜜蜂了。當抓到蝴蝶得時(shí)候，我們特別興奮，那就是我們得得“戰利品”。有時(shí)候我們還在這里做“過(guò)家家”得游戲，有時(shí)也會(huì )借著(zhù)花開(kāi)得美艷，模仿電視劇中，舉行一場(chǎng)浪漫得“婚禮”······那時(shí)候別提多高興了！
《童年》讀后感10
《童年的機密》，其中一段是這么說(shuō)的：人們對兒童心理上的創(chuàng )傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數是由成人無(wú)意識地烙上去的。這些創(chuàng )傷，幾乎全部都是正因我們不理解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，但其實(shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的機密》里，或者指出性做法的錯誤，或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方，這本書(shū)對我來(lái)說(shuō)，是一本非常顛覆性的書(shū)籍。
其實(shí)有一個(gè)敏感期我們大家是都知道的，就是兒童的語(yǔ)言天賦。在兒童的某個(gè)階段，學(xué)語(yǔ)言是非常驚人的，所有的人都是他們的教師，他們只是沉默的聆聽(tīng)，直到某一天說(shuō)出他們的第一個(gè)字。這點(diǎn)成人體會(huì )最深，學(xué)外語(yǔ)此刻對我也是一件頭大的事情，無(wú)論是聽(tīng)力還是單詞，都是需要持續的下苦功才可以。但是除此之外，兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個(gè)敏感期，就是對秩序的敏感。一個(gè)很重要和神秘的時(shí)期是兒童對秩序有極端敏感的時(shí)期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現，并一向持續到第二年。蒙臺梭利說(shuō)，這種敏感期的存在也許更清楚地表達此刻兒童所遇到的障礙上。在大多數狀況下，兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感，在于認識到每樣物品在他的環(huán)境中所處的位置，記住每件東西就應放在哪里。這意味著(zhù)一個(gè)人可以適應自己的環(huán)境，在所有的細節方面都能支配它。心靈的適宜環(huán)境是這樣的：一個(gè)人能閉著(zhù)眼睛到處走動(dòng)，僅僅只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的.環(huán)境是平靜和快樂(lè )所不可缺少的。很明顯，兒童對秩序的熱愛(ài)不一樣于成人對秩序的熱愛(ài)。秩序給成人某種外在的快樂(lè )。但對幼兒來(lái)講就完全不一樣了。它好似動(dòng)物漫步的大地，或魚(yú)兒游憩的水。
本學(xué)期通過(guò)“中外教育名著(zhù)導讀”的課程，我讀了不少教育名著(zhù)，《童年的機密》是的第二次讀，體會(huì )比第一次更深了一層。 “愛(ài)”是人類(lèi)永久的話(huà)題，蒙臺梭利關(guān)于愛(ài)的理解是：愛(ài)不是原因，而是結果，它的動(dòng)力就是本能，是生命的創(chuàng )造力量，在創(chuàng )造過(guò)程中，他產(chǎn)生了愛(ài)，這種愛(ài)充滿(mǎn)了兒童的意識。
蒙臺梭利把愛(ài)看成是一種創(chuàng )造性的本能，使兒童能以一種敏銳和熱情的方式去觀(guān)察它所處的環(huán)境中的那些特征。愛(ài)能使我們對別人不注意的事物產(chǎn)生敏感，兒童的智慧可以看到成年人視而不見(jiàn)的東西。這一點(diǎn)對成人來(lái)說(shuō)是相當重要的，因為他們缺乏兒童的那種活力。在成人眼里，兒童熱中于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛�。因為他們不理解兒童的這種愛(ài)。當一個(gè)孩子發(fā)現桌布歪了，他就會(huì )想到桌布應該怎么鋪，并且調動(dòng)他的所以熱情，漸漸地試圖把它弄平整。對這個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，這是一種令他狂喜的行為。我們也許會(huì )認為，孩子的這種行為是多么的幼稚。但或許，這正表達了我們對兒童的不理解。
早晨，兒童進(jìn)去喚醒他的父母，這是一件極討厭的事情。但是，假設不是愛(ài)，還有什么東西會(huì )促使一個(gè)兒童一醒過(guò)來(lái)就去尋找他的父母呢？父母住在那個(gè)房間也許仍然是暗的，門(mén)緊閉著(zhù)，以致黎明的霞光并沒(méi)有打攪這兩位睡眠者。兒童來(lái)了并觸摸他的父母，父母抱怨道：“我們已經(jīng)跟你講過(guò)多少次了，不要早晨一早就來(lái)叫醒我們？”兒童答復說(shuō)：“我并沒(méi)有叫醒你們，我只是要給你們一個(gè)吻�！蔽蚁肴魏胃改嘎�(tīng)到這樣的話(huà)都會(huì )給孩子一個(gè)吻。
圣保羅說(shuō)：“愛(ài)是恒久忍受、使仁慈、愛(ài)是不嫉妒，不干羞恥的事，不自矜；愛(ài)是不起野心，不為自利，不易起怒，不做惡事，喜歡真理，正義，凡事相信，凡事期望，凡事忍受�！�
這些事實(shí)是對內心世界的描繪，這使人油然想起童年的特征，想起童年吸收的心理，它愛(ài)一切吸收一切，并使其在將來(lái)的成年人中得到體會(huì )。愛(ài)是降生于世界上每一個(gè)兒童的稟賦，要是兒童愛(ài)的潛能得以發(fā)揮，或者其全部?jì)r(jià)值都得以開(kāi)展，我們就會(huì )獲得無(wú)法計量的成就。
《童年》讀后感11
童年是每個(gè)人珍藏在記憶最深處的東西，當我們重新打開(kāi)它時(shí)，會(huì )有不同的感受，或許感受到的是美好，或許是傷痛，又或許是悲傷。其實(shí)，當一切都過(guò)去后，我們再看到這些曾經(jīng)的片段時(shí)，會(huì )靜下心來(lái)，慢慢感受出，童年的美好。
童年每個(gè)人都曾經(jīng)歷過(guò)，童年里有快樂(lè )，有幸福，童年時(shí)美妙的，童年是充滿(mǎn)陽(yáng)光的，值得回憶的很多很多……而阿廖沙的童年卻很悲慘。
阿廖沙三歲喪父，失去了父愛(ài)，跟著(zhù)母親和外祖母來(lái)到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此，黑暗的生活降臨到他的頭上。外祖父的脾氣十分暴躁，經(jīng)常打外祖母和他，使他幼小的心靈出現了陰影。但外祖父也有慈愛(ài)的一面，比如書(shū)上說(shuō)道：外公那端正瘦小的身體輕貼我，他開(kāi)始講自己童年的生活，他的話(huà)語(yǔ)沉重，滔滔不絕。他講著(zhù)講著(zhù)，在我眼里形象高大起來(lái)，這個(gè)干瘦的老頭忽然變成了童話(huà)里的大力士，他獨自一人拖著(zhù)一條巨大的灰船逆流而上。他一直講到天黑，待他親切的和我話(huà)完別之后，我才知道外公并不兇狠，也并不可怕。 和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為他們從沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他們豐衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝” 哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個(gè)是天堂， 一個(gè)是地獄 ； 一個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光，一個(gè)到處黑暗。美好的童年來(lái)之不易��！童年是一條五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座閃亮的橋，童年是一個(gè)美麗的世界。童年是多么美好，但是前蘇聯(lián)著(zhù)名文學(xué)家高樂(lè )基的童年卻是非常的悲慘。 這本書(shū)主要講了阿遼沙.彼什科夫在三歲時(shí)就失去了父親，由母親和外祖母帶到外祖父家，在那里，到處都是爭吵、打架，但只有外祖母時(shí)時(shí)刻刻地關(guān)注著(zhù)他，阿遼沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產(chǎn)，便走上社會(huì )，獨立謀生。在這本書(shū)中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿遼沙孤獨的心，外祖母對阿遼沙的.愛(ài)，給予了阿遼沙堅強不屈的性格，讓阿遼沙感覺(jué)到自己的存在。如果在我們這個(gè)世界里誰(shuí)都能關(guān)心別人，、幫助別人，那還會(huì )出現爭吵、打架之類(lèi)的事件？這又讓我想到了我們學(xué)過(guò)的一篇課文《將心比心》，如果我們在生活中能將心比心，就會(huì )對老人生出一份尊重，對孩子增加一份關(guān)愛(ài)，就會(huì )使人與人之間多一些寬容和理解。 讀了《童年》這本書(shū)以后，不僅讓我珍惜這美好的童年，還讓我懂得了應該怎樣做人和做事�！拔覀兊纳钍橇钊梭@奇的，這不僅因為在我們的生活中這層充滿(mǎn)種種畜X般的壞事的土壤是如此富饒和肥沃，而且還因為從這層土壤里仍然勝利地生長(cháng)出鮮明，健康，富有創(chuàng )造性的東西，生長(cháng)著(zhù)善良的人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的，人道的生活終將蘇生�！� 它是想要告訴我們新的一代是如何堅忍不拔地頑強生長(cháng)，并且對美好的生活充滿(mǎn)向往，把在沉睡的民眾喚醒。
與阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類(lèi)貪婪、兇狠的事情。更不會(huì )發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。但擁有著(zhù)這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢(qián)是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學(xué)會(huì )珍惜。
《童年》讀后感12
步入初中的我回憶起童年是多么美好的時(shí)光啊，讀了高爾基的（童年）后，才知道什么是童年，什么是幸福童年，什么叫做珍惜童年。也許你正在為媽媽沒(méi)有帶你去買(mǎi)你想要的東西而抱怨著(zhù)，可如果你想象一下高爾基的童年，那么你將會(huì )感受到自己的幸福，去主動(dòng)幫助媽媽工作！這本書(shū)告訴我們，要珍惜現在！
高爾基雖然小時(shí)候生活在如此惡劣的環(huán)境下，但是竟然還能成為一位如此杰出的人，真是了不起！他發(fā)表過(guò)的文章數也數不清。高爾基從來(lái)不放棄可貴的光陰，他在一九二八年至一九三六年寫(xiě)了一部長(cháng)篇小說(shuō)（克里母。薩姆金的一生），但直到他臨終都沒(méi)有完成。這部小說(shuō)作品再現了俄國社會(huì )生活，反映了各個(gè)階級和社會(huì )集團在不同歷史階段的變化。高爾基于一九三六年六月十八日在哥爾克病逝。讀了（童年），我深深感受到了當時(shí)俄國社會(huì )的那種腐壞，當時(shí)人民生活的痛苦。相比之下，我們現在的社會(huì )是多么美好！我認為，如果我們在這樣的好環(huán)境中浪費時(shí)間實(shí)在是天大的錯誤。記得魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“時(shí)間就是生命”“珍惜時(shí)間是成功的秘訣”。我們現在有如此好的環(huán)境，是多么難得呀！所以我們不是更應該去努力嗎？這本書(shū)告訴我們，要把握未來(lái)！
每個(gè)人的心充斥著(zhù)暴力，麻木不仁，他們放縱自己，麻醉自己，去努力忘掉窮困，病痛的.折磨，那種灰暗的日子，真的很難熬過(guò)，大家記得書(shū)中那句話(huà)嗎？漫漫日月，憂(yōu)傷是它的節日，火災是它在狂歡，在一無(wú)所有的面孔上，傷痕也成了點(diǎn)綴——我想這就是對（童年）中生活的最好詮釋?zhuān)?/p>
世界文學(xué)巨人高爾基的小說(shuō)《童年》是作家的自傳體小說(shuō)，它是高爾基成長(cháng)的第一個(gè)足跡，書(shū)中描繪了十九世紀末俄羅斯的社會(huì )生活畫(huà)面。
今年暑假，我認真地閱讀了這部作品，有太多的感受和感悟。說(shuō)起童年，在我的眼里，是陽(yáng)光、幸福和快樂(lè )，可是，讀罷高爾基的《童年》，我發(fā)現主人公阿廖沙的童年真是太艱辛了！阿廖沙童年時(shí)寄居在外祖父家，一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭：貪婪、殘忍、愚昧；
父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；
為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事?tīng)幊�、斗毆。外公嚴厲而暴躁，�?jīng)常打他；
兩個(gè)舅舅更是不喜歡他；
幼年喪父，十一歲時(shí)母親去世，外祖父破產(chǎn)，走上社會(huì )，獨立謀生……似乎一切的不幸都降臨在阿廖沙的頭上。只有勤勞、堅強、善良的外祖母如一盞明燈，照亮了阿廖沙孤獨的心。她常常給阿廖沙將好聽(tīng)的神話(huà)故事，潛移默化地教他做一個(gè)樂(lè )觀(guān)、善良，富有同情心但不向丑惡現象低頭的人。
阿廖沙的童年又是一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習的童年，他在書(shū)中說(shuō)道：小的時(shí)候，我想象自己是一只蜂窩。各種各樣普通的粗人，全像蜜蜂似的把生活的知識和思想送進(jìn)蜂窩里，他們盡自己所能，慷慨大量地豐富著(zhù)我的心靈。這種蜂蜜常常是骯臟而味苦的，但只要是知識，就是最好的蜜！
這段話(huà)充分表達了當時(shí)俄國的孩子多么渴望學(xué)習��！當時(shí)的學(xué)校少得可憐，大多數孩子只能在街上玩耍，雖然很想上學(xué)，但條件不允許啊。他們只能像這樣，抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，學(xué)習，充實(shí)自己。相比起來(lái)，我們現在簡(jiǎn)直和他們是天壤之別。我們的學(xué)校，一棟棟教學(xué)樓拔地而起，操場(chǎng)平坦寬闊，一間間教室寬敞明亮，窗明幾凈，空調電視，投影儀電腦，各種各樣的現代化裝備一應俱全，再加上認真負責，循循善誘的老師，我們現在的條件當時(shí)的俄羅斯兒童聞所未聞，估計想都不敢想，但我們很多同學(xué)卻還身在福中不知福，不珍惜學(xué)習機會(huì )，不求上進(jìn)，得過(guò)且過(guò)，虛度光陰。
讀完《童年》這部作品，我深深地意識到，我們的童年，看起來(lái)平平淡淡，有時(shí)候還有些小小的不如人意，但是比起阿廖沙的童年來(lái)，那簡(jiǎn)直是天壤之別，不知要幸福多少倍！我們應該珍惜現在的幸福生活，遇到再大的困難也不能低頭，做一個(gè)樂(lè )觀(guān)、向上、充滿(mǎn)信心和勇氣的人！
《童年》讀后感13
著(zhù)名教育家蒙臺梭利的《童年的秘密》，書(shū)中的前言部分簡(jiǎn)要的介紹了蒙臺梭利的生平和兒童教育觀(guān)。她創(chuàng )辦“兒童之家”，從事兒童的心理和教育研究，撰寫(xiě)教育著(zhù)作，推動(dòng)了兒童教育事業(yè)的發(fā)展。全書(shū)分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展；兒童的教育；愛(ài)的智慧；成人與兒童的沖突等等。其中很多部分讓我值得揣摩、思考和回味。
《童年的秘密》中有一段是這么說(shuō)的：“人們對兒童心理上的創(chuàng )傷仍然知之甚少，但他的傷痕大多數是由成人無(wú)意識地烙上去的�！边@些創(chuàng )傷，幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所導致的，我們自以為是為了孩子好，但其實(shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。蒙特梭利在兒童的秩序感一章中舉了很多極易引起共鳴的例子，看的時(shí)候可能很多父母會(huì )說(shuō)，是的，我的小孩就是這樣，由于錯誤的解讀，大人常將孩子這些行為解釋為無(wú)理取鬧，而強制要求孩子妥協(xié)。
雖然某些要求我們不理解小孩的想法，但只要沒(méi)什么傷害性，為何不順著(zhù)小孩的意思呢？當事情按著(zhù)小孩的預期發(fā)生，他比較會(huì )有安全感，我們大人不也較喜歡用習慣的方式做事嘛。當滿(mǎn)足了小孩很小的要求，大人將很驚訝地看到小孩竟可以完全的順從，不然小孩就會(huì )奮力的爭取，如果長(cháng)期外在發(fā)生的事都不是他能"控制"的，有可能會(huì )產(chǎn)生無(wú)用感，對小孩意志力的培養極為不利。
成人無(wú)法理解兒童對感興趣事物的熱愛(ài)，他們對一切都習以為常，并認為自身了解這些事物。因此他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛(ài)，開(kāi)始被動(dòng)行事，兒童的那種專(zhuān)注、探索、發(fā)現和創(chuàng )造也自然隨之消失。蒙臺梭利認為：成人需要一個(gè)新人去喚醒他們，用他們早已失去的那種富有的`活力的勃勃生機再次激發(fā)他們，成人需要一個(gè)以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛�，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個(gè)過(guò)程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來(lái)說(shuō)，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿(mǎn)足感。
講一個(gè)我身邊的例子，我的小侄女在剛剛會(huì )走路的時(shí)候有一個(gè)很“奇怪”的習慣，就是喜歡撿地上的小東西，像小紙片之類(lèi)的，冬天亦是如此，由于冬天的衣服穿很多，他彎下腰很困難，但她依舊樂(lè )此不疲，大人們有的覺(jué)得她小小年紀很愛(ài)干凈，但大多把這個(gè)當成笑話(huà)看，然后阻止她繼續這么做。今天我才明白大人們的錯誤，小侄女在撿紙片事件中，她不是為了把紙片撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾筒來(lái)保持干凈這一結果，而是在充分享受這個(gè)有趣的過(guò)程，這個(gè)動(dòng)作在充分利用她的拇指與食指，對她的動(dòng)作技巧訓練幫助較大，從而對她的大腦發(fā)育也有較大幫助，我了解到，在很多幼兒園有一個(gè)訓練項目就是讓幼兒用拇指和食指拾小豆子�，F今，大人們想盡方法發(fā)展自身寶寶的智力，但無(wú)知的大人們卻失去了生活中很多可以鍛煉他們寶寶的機會(huì )，這些機會(huì )簡(jiǎn)單、普通讓家長(cháng)完全忽視掉了。
最后提一點(diǎn)，既然我們知道成人不可以按自身的意愿讓孩子做什么不做什么，那就應該放手讓孩子自身去探索、發(fā)現。但這種放手有沒(méi)有一個(gè)限度呢？是不是要完全拋棄自身的想法呢，難道沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何修剪的小樹(shù)苗長(cháng)大之后其彎彎曲曲的樣子就真的好看嗎？成人的經(jīng)驗就真的幫不了孩子什么嗎？我看不是，成人的放手是有前提的，首先得確認孩子的探索過(guò)程是安全的，其次也得要有遠見(jiàn)，可以準確判斷出孩子當前的探索是對孩子的發(fā)展是有幫助的，并在適當的時(shí)候明確提出糾正幫助。
《童年的秘密》給我啟發(fā)當然不止只有這些，我相信通過(guò)更深層次的閱讀我會(huì )得到更多的幫助，對我以后的工作、學(xué)習也有較大的幫助。
《童年》讀后感14
我相信，無(wú)論是怎樣樣的人，必須都無(wú)法忘懷童年所給予他的回憶。無(wú)論這種回憶對他而言是否完美，是否擁有著(zhù)重要的價(jià)值，都會(huì )無(wú)法忘記。因為，這種回憶早已深深的植入到他的記憶中了。所以，在空閑的日子里，我拜讀了高爾基的自傳三部曲之一的《童年》，以下就是我在讀的日子里的一些感觸與啟發(fā)。
馬克西姆。高爾基的《童年》舉世聞名。在一個(gè)很平凡的星期天午時(shí)，我翻開(kāi)了它。情緒也隨著(zhù)書(shū)上一行行黑色的宋體字忽起忽落。.。.。.主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著(zhù)我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專(zhuān)橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著(zhù)他。在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深?lèi)?ài)著(zhù)阿廖沙的“小茨岡”每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì )被抽得紅腫。但強壯的他，之后卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了。.。.。.
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事?tīng)幊�、斗毆�?。.。.但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話(huà)故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周?chē)鷼埧岬?事情太多了，有時(shí)甚至連他自我都不敢相信竟會(huì )發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們多幸福啊，被父母寵著(zhù)。每一天坐在寬敞明亮的教室中，聽(tīng)著(zhù)教師講課；回家有大魚(yú)大肉等著(zhù)你品嘗；你想要什么，就給你什么；如果有人欺負你，大人會(huì )毫不猶豫地狠狠地教訓那個(gè)人一番。而高爾基那個(gè)年代呢高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。我也有些想不明白，那些人做這一類(lèi)損人不利己的事情干嗎呢這些毫無(wú)意義的事情值得他們去做嗎我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類(lèi)貪婪、兇狠的事情。更不會(huì )發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著(zhù)天壤之別。我們每一天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著(zhù)，被金燦燦的錢(qián)堆著(zhù)。.。.。.我們是多么幸福呀！我們從來(lái)不用研究衣食住行，總是想著(zhù)有大人在輪不到我們。
但擁有著(zhù)這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢(qián)是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應當悔過(guò)自我以往的奢侈，我們應當不再浪費，我們應當學(xué)會(huì )珍惜，明白父母的艱辛是為了我們。。
所以，我們更要珍惜如今美滿(mǎn)、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習，千萬(wàn)別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習環(huán)境，這樣完美的童年生活，我們再不好好學(xué)習，那就太對不起父母了。
如今，童年就要走了，迎來(lái)的是充滿(mǎn)活力的少年，讓我們珍惜童年的最終一刻，稍不留神，童年就會(huì )離我們遠去，抓住童年最終的時(shí)光，留下我們對童年最完美的印象吧！
《童年》讀后感15
《童年》是高爾基自傳體三部曲之一，講述了阿廖沙的童年坎坷經(jīng)歷，三歲的阿廖沙患霍亂父親因照顧他不幸染上霍亂而死，就這樣開(kāi)啟了他童年的別樣經(jīng)歷。
懵懂的阿廖沙并不知父親已經(jīng)永遠離他而去，還未感受到父愛(ài)的溫暖，就必須接受現實(shí)的嚴酷，此時(shí)的他對外祖母還有些陌生，他沒(méi)能想到在未來(lái)很長(cháng)一段時(shí)間，外祖母對他的愛(ài)會(huì )讓他感到無(wú)比的溫暖，很快阿廖沙和母親來(lái)到外祖母家。
外祖父起先給他的感覺(jué)是不喜歡他的，但時(shí)間證明外祖父是愛(ài)他的。外祖父一家人讓阿廖沙的生活充滿(mǎn)了無(wú)數不好的回憶，但他別無(wú)選擇，因為他的渺小，無(wú)法選擇家庭，無(wú)法選擇想要的生活。
來(lái)到這個(gè)家不久后母親就離開(kāi)了他，外祖母承擔起了母親的責任，對他愛(ài)護有加，外祖父則非常嚴厲，第一次被外祖父打的時(shí)候是記憶深刻的，是被他表哥騙了，小孩子的內心很單純，就非常容易上當，但往往能吃一塹長(cháng)一智，不斷地豐富著(zhù)人生經(jīng)歷。
被外祖父打了之后他結識了‘小茨岡’，這個(gè)人每次他被外祖父打的時(shí)候都能為他擋打，讓他內心感到很溫暖，但‘小茨岡’有一點(diǎn)不好，就是偷東西，外祖母不同意他這么做，但是改變不了現實(shí)，擔心他會(huì )被抓被打死，不久之后‘小茨岡’被阿廖沙的舅舅害死了，看著(zhù)‘小茨岡’尸體，阿廖沙沉默了，他意識到他再也不會(huì )給他擋打了，他們之間失去了連接，生活就是這樣，不斷的失去，不斷的得到。
讓阿廖沙記憶深刻的還有就是他的.兩個(gè)不成器的舅舅要分家，米哈伊爾和雅科夫對家里貢獻并不多，但像兩個(gè)小蛀蟲(chóng)一樣啃食著(zhù)外祖父。分完家，米什卡舅舅不滿(mǎn)意在雅科夫舅舅的挑唆下來(lái)砸外祖父家，能感覺(jué)到外祖父的絕望，外祖母的護兒心切，在利益面前親情往往是脆弱的，那個(gè)時(shí)代如此，現代亦是如此。
阿廖沙很頑皮喜歡在街上與別的孩子打架，為此他沒(méi)少挨外祖父的教訓，他發(fā)現離外祖父家不遠處的軍官家的孩子與其他孩子很不一樣，他渴望與他們成為朋友，可現實(shí)卻不允許，軍官和外祖父都不同意他們成為朋友，因為在那個(gè)年代，階級差別很現實(shí)，在我看來(lái)，不論是過(guò)去還是現在，門(mén)第之間的差別，依然是一道不可逾越的鴻溝。
阿廖沙的母親有一天給他叫到跟前，讓他叫另一個(gè)男人父親時(shí)，他的內心是糾結的，無(wú)奈的，心情是壓抑的。但是他無(wú)法改變這個(gè)事實(shí)，往往大人們的決定，小孩子沒(méi)有決定權和選擇權，只有接受的份兒，他們總是把自己的想法和做法強加給小孩子，我覺(jué)得這是很殘忍的。很長(cháng)一段時(shí)間阿廖沙都不能很好的接受這個(gè)現實(shí)，母親的愛(ài)本來(lái)給他就不多，還要被別人分走，內心是無(wú)比難受的。
阿廖沙漸漸長(cháng)大，外祖父和外祖母分開(kāi)生活，他也開(kāi)始學(xué)會(huì )賺錢(qián)，幾個(gè)小伙伴很好的去合作賺錢(qián)，但他們很有原則不會(huì )去偷。只是去拿該拿的，即使在那個(gè)艱苦的年代，他們幾個(gè)少年仍能堅持住本心，擁有一個(gè)很好的品格。
在阿廖沙的童年生活中，外祖父給了他生活的方向，教他認字學(xué)習，嚴厲管教他的生活行為，擔起了父親的重任，外祖母填補了他母愛(ài)的空缺，給他無(wú)盡的愛(ài)，讓他的童年生活不至于過(guò)度的孤僻，陰暗，缺愛(ài)。
現在有很多留守兒童都是由祖父母，外祖父母照看著(zhù)，他們內心是缺少父母愛(ài)的，真希望他們也可以被父母一直愛(ài)著(zhù)，照看著(zhù)，現實(shí)很殘酷，但往往事在人為，希望每個(gè)家庭都能幸福的生活在一起，一地雞毛的事兒少一些。
看阿廖沙童年的經(jīng)歷，回想起自己的童年，有父母在身邊真的是太幸運了，而且我們生活的這個(gè)時(shí)代也讓我們避免了很多不必要的麻煩，相對比我們是幸福的，不能說(shuō)阿廖沙是不幸的，畢竟他經(jīng)歷了那么多為往后的生活奠定了基礎，無(wú)論我們擁有何種童年都值得我們?yōu)樯詈炔省?/p>
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