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導讀：范氏家規
范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》成為千古名篇，至今為世人所傳誦，為后世無(wú)數立志“養天地正氣，法古今完人”的仁人志士所仰慕和效仿�！跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”詮釋了范仲淹以天下為己任，以利民為宗旨，積極進(jìn)取的思想精髓。
范仲淹治家甚嚴，親定《六十一字族規》和《義莊規矩》，并且專(zhuān)門(mén)寫(xiě)《誡諸子書(shū)》教育自家子弟。后代依其訓導整理形成了《范文正公家訓百字銘》，教導兒孫后代做人要正心修身、積德行善，教導族人要和睦共處、相扶相助。
羅江縣范氏族人謹遵祖訓，不斷完善，將范仲淹“先憂(yōu)后樂(lè )”的家國情懷和“謙恭自律”的仁人志士節操融化到族人的日常規范中，并由此制定了《范氏家規》十三條、《新定族規》十條和《范氏傳統家風(fēng)》八條，其內容涉及子孫教育、婚喪嫁娶、禮義廉恥、產(chǎn)業(yè)管理、行善布施、獎懲考核等方方面面，要求“凡我范氏族人，以上美德務(wù)必代代相傳，以保持并發(fā)揚我范氏源遠流長(cháng)的優(yōu)良作風(fēng)”。
范氏家規家風(fēng)特色有四：一是厚人倫，崇尚孝順父母、兄弟恭讓、勤勞儉樸的持家原則;二是明獎懲，凡對家族有貢獻者均以獎勵，反之則進(jìn)行處罰;三是講公正，對佃戶(hù)的管理均公正無(wú)私，不亂克扣，嚴禁中飽私囊;四是惠四鄰，對于困難的族人、鄉親均應“籌款盡善”。
近日，通過(guò)觀(guān)看“中國傳統中的家規”之范仲淹專(zhuān)題片，我深感作為一名黨員領(lǐng)導干部，在政治思想和世界觀(guān)方面需要時(shí)刻提醒自己，不能放松理論學(xué)習，不能放松自身修養和素質(zhì)的提高，不能放松工作生活中的小節問(wèn)題。只有時(shí)刻牢記黨的宗旨，時(shí)刻將黨和人民的利益放在高于一切的位置，才能樹(shù)立起黨的威信和黨的形象，才能“心為民所想，情為民所系，權為民所用”。作為一名在經(jīng)信系統工作多年的黨員干部，我將嚴格按照規定，從嚴要求，以身作則，和廣大黨員干部一道，營(yíng)造風(fēng)清氣正的工作氛圍。本人就“算好廉政帳”教育活動(dòng)學(xué)習情況，談幾點(diǎn)個(gè)人體會(huì )。
一、對算好“民心帳”重要性的認識
無(wú)數歷史事實(shí)告訴我們:得民心者得天下，失民心者失天下。中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的歷程，是一部依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾的生動(dòng)歷史;黨長(cháng)期執政的歷程，是一部為了群眾、服務(wù)群眾的鮮活歷史。正因為我們黨始終堅持為人民服務(wù)的根本宗旨，并且創(chuàng )造性地貫徹于革命、建設和改革的歷史進(jìn)程中，貫徹于我們黨的全部工作、全部活動(dòng)中，我們黨才得到了最廣大人民群眾的真誠擁護。
改革開(kāi)放以來(lái)，隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展、物質(zhì)財富的豐富、執政環(huán)境的優(yōu)化，有的黨員干部發(fā)生角色錯位，在心里上由“公仆”變?yōu)椤爸魅恕�，自認為可以主宰群眾、支配群眾、代表群眾，對群眾利益漠不關(guān)心，甚至濫用人民群眾賦予的權力腐化，從根本上脫離了群眾。雖然這些現象僅存于黨內少數成員身上，但是這些行為，損害了黨的形象，敗壞了黨的聲譽(yù)，腐蝕了黨的肌體，玷污了黨的純潔，傷害了人民的感情，降低了人民對黨的信任度，削弱了黨同人民群眾的血肉關(guān)系。
二、加強學(xué)習，切實(shí)算好“民心帳”
當今我國社會(huì )正處于轉型期，人們的思想和利益呈現出向多元化方向發(fā)展的趨勢，這是社會(huì )的進(jìn)步。如果我們缺乏警惕，就很容易走上邪路，最后失去的不僅僅是來(lái)之不易的工作和可貴的人身自由，更重要的是會(huì )丟失自己的道德情操和政治生命。身處經(jīng)信工作的第一線(xiàn)，點(diǎn)多面廣，工作的對象直接面對的是各類(lèi)企業(yè)及群眾，其自身形象的好壞直接關(guān)系老百姓對干部的評價(jià)和機關(guān)形象。為此，要更加強化各方面的學(xué)習，筑牢全心全意為人民服務(wù)的思想觀(guān)念，既要學(xué)習黨的理論知識，又要學(xué)習“一切為了讓人民能過(guò)上好日子”的原蘭考縣縣委書(shū)記焦裕祿、兩次進(jìn)藏工作的黨的基層干部孔繁森、愿做一顆革命的螺絲釘的雷鋒、“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”的任長(cháng)霞等先進(jìn)人物事跡，用他們的感人事跡不斷鞭策自己，查找差距，提高覺(jué)悟。自覺(jué)加強學(xué)習和修養，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，正確認識自己工作的重要性，像珍惜自己的生命一樣珍惜自己的榮譽(yù)。我們應當廉潔自律，自尊自愛(ài)，嚴格要求自己，做誠實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事，始終保持優(yōu)良的情操和高尚的職業(yè)道德，像珍惜自己的眼睛一樣珍惜自己的職業(yè)尊嚴。為此，在工作中要處理好四種關(guān)系，即:處理好自律與他律的關(guān)系，模范地遵守紀律規定，自覺(jué)接受各種監督，保持嚴謹的生活態(tài)度和生活作風(fēng);處理好個(gè)人利益與國家利益的關(guān)系，使個(gè)人利益必須在保證和發(fā)展社會(huì )整體利益的前提下實(shí)現;處理好與親朋好友之間的關(guān)系，不允許他們利用本人影響謀取私利，教他們踏踏實(shí)實(shí)做事，堂堂正正做人;處理好奉獻與索取的關(guān)系，真正體現出情為民所系，權為民所用，利為民所謀的共產(chǎn)黨員氣魄。
三、結合實(shí)際，促進(jìn)本職工作有新進(jìn)展
算好“民心帳”，必須緊密聯(lián)系工業(yè)和信息化工作實(shí)際，突出部門(mén)特色，確立更高標準，堅持搞好“規定動(dòng)作”與創(chuàng )新“自選動(dòng)作”相結合，努力在思想境界、能力素質(zhì)、服務(wù)成效和部門(mén)形象四個(gè)方面實(shí)現新提升。要樹(shù)立五種意識，集中正能量、提升內動(dòng)力。一要樹(shù)立學(xué)習意識，作修身養性的表率;二要樹(shù)立服務(wù)意識，情系基層、情系企業(yè)，堅持“創(chuàng )三家、做兩員”的服務(wù)理念，培育經(jīng)信人的人文精神;三要樹(shù)立自律意識，自重自省拒誘惑，時(shí)刻保持思想的警惕性，常懷律已之心、常思貪欲之害、常修為政之德，做到慎獨、慎為、慎交，自覺(jué)抵制外部誘惑;四要樹(shù)立奉獻意識，爭做干部群眾好榜樣，立足本職、扎實(shí)工作，強化合作意識、補臺意識、責任意識;五要樹(shù)立爭優(yōu)意識，打造優(yōu)秀團隊。要大力倡導清廉、敬業(yè)、和諧、務(wù)實(shí)、創(chuàng )新、學(xué)習“六種風(fēng)氣”，整治“庸、懶、散、奢”等不良風(fēng)氣和“吃、拿、卡、要”等不良行為。以工作作風(fēng)改進(jìn)為動(dòng)力，著(zhù)力加強經(jīng)濟運行組織、推動(dòng)項目建設和產(chǎn)業(yè)發(fā)展、推動(dòng)工業(yè)園區和中小企業(yè)發(fā)展、推動(dòng)信息化建設，全力促進(jìn)各項目標任務(wù)的完成。
近年來(lái)，我市中小企業(yè)發(fā)展迅猛，已成為我市經(jīng)濟發(fā)展中的重要組成部分，在推動(dòng)經(jīng)濟增長(cháng)、優(yōu)化經(jīng)濟結構、擴大就業(yè)渠道、增加財政收入、繁榮城鄉經(jīng)濟、保持社會(huì )穩定等方面發(fā)揮了重要作用，對我市構建和諧社會(huì )，向基本現代化邁進(jìn)具有十分重要的意義。但我市的中小企業(yè)還普遍存在著(zhù)用工難、用地難、融資難、成本不斷上升、市場(chǎng)競爭激烈、創(chuàng )新能力不足、優(yōu)秀管理人才缺乏等困難。針對這些難題，在今后的工作中，要不斷完善政策法規體系，營(yíng)造環(huán)境，改善服務(wù)，鼓勵、支持和引導中小企業(yè)進(jìn)一步優(yōu)化結構和轉型成長(cháng)，提高技術(shù)創(chuàng )新能力和企業(yè)管理水平，推動(dòng)中小企業(yè)走上內生增長(cháng)、創(chuàng )新驅動(dòng)的發(fā)展道路。
以史為鏡，可以鑒人，以人為鏡，可以正衣冠。思案例，以自戒，明得失。永遠不能麻痹大意、高枕無(wú)憂(yōu)，慎重算好廉政賬，民心帳。在今后的工作中，加強自我監督，做到警鐘長(cháng)鳴，防微杜漸，牢牢樹(shù)立執政為民，廉政為民的思想觀(guān)念，真正成為一名企業(yè)歡迎的服務(wù)員、人民滿(mǎn)意的公務(wù)員。
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