家鄉的美作文350字
藏族是我國眾多少數民族中的一個(gè),那么你知道藏族過(guò)年習俗是怎樣的嗎?下面我們就來(lái)看看以下文章了解一下吧!

藏族過(guò)年習俗是怎樣的
居住在草原上的藏族人民,在歡度一年一度的除夕時(shí),家家戶(hù)戶(hù)的庭堂里,都有一個(gè)別具一格的庭柱,柱頭上綁著(zhù)拋兒,插滿(mǎn)沉甸甸的青稞穗。到除夕晚上,撣凈灰土,修飾穗枝,有些人家箍上一道紅紙,有些人家裝璜彩色紙,穗子閃閃發(fā)光。佛龕或供桌上凈水盅,擺得很長(cháng)很長(cháng),酥油燈照得滿(mǎn)屋明亮。
除夕的黃昏,度過(guò)漫長(cháng)而又坎坷世路的老人們,別有一番心思,他們按照傳統的儀式:把炒面粥蘸在指頭上,在潔白的墻壁上寫(xiě)出“扎西德勒”幾個(gè)大字。他們那樣地虔誠,每點(diǎn)一點(diǎn),總要念幾遍六安明經(jīng)咒。在構成每一字的點(diǎn)中,凝聚著(zhù)他們希望之光,祈禱在新的一年里“吉祥如意”。
在除夕之夜,姑娘們的心是最不平靜的。在她們沸騰的心房里,滾動(dòng)著(zhù)“卡(kǎ)切”這富有象征意義的字!翱ㄇ小,意為晨星水。晨星水是指除夕過(guò)渡到大年初一那一刻,背回來(lái)的頭一桶水。傳說(shuō),晨星水是人間最吉祥的水。它可以獻神,可以潔身,可以洗滌一切污垢和不祥,給人們帶來(lái)光明和幸福。夜十二時(shí),容光煥發(fā)的姑娘們,按照民族的習俗,在背水“梢兒(大桶)”的沿口貼上三塊酥油,再插上三支點(diǎn)燃的香。懷抱由柏香、白香青為原料的桑切,披著(zhù)繁星,爭先恐后地去背晨星水。習俗認為,頭一個(gè)先到河邊點(diǎn)起桑切,并舀上晨星水的姑娘,是最有福氣的人。
夜,暮靄沉沉。星,熠熠泛光。接踵而來(lái)的姑娘們,打破了河邊長(cháng)夜的寂靜。她們的唱歌聲、歡笑聲、佩環(huán)聲及嚓、嚓、嚓的腳步聲,組成了一曲迎春大合唱。姑娘們把晨星水背到家中,在潔凈的盆內先倒入一些,再注入牛奶少許,按先男后女的順序,全家洗滌!耙凰窗賰簟。舊的一切,隨著(zhù)晨星水的潔身,一去不復返了。迎來(lái)的將是新歲、新事、新的吉祥。
從初一到初三,相互拜年?蛠(lái)親往,馬嘶鈴鳴。每到傍晚,老人們請上講《格薩爾王傳》的藝人,整夜聽(tīng)格薩爾南征北戰、降妖伏魔的英雄故事。男女青年則徹夜跳“鍋莊”和“依”,看滑稽戲,歡度新春佳節。
藏族人過(guò)年的習俗
藏族人民所過(guò)新年節日,與漢族春節大有不同。一進(jìn)入農歷12月,家家戶(hù)戶(hù)就開(kāi)始做新年的儲備。當新年的前幾天,不管農、牧區,老少男子都要剃頭,女的要洗梳發(fā)辮。如男子留長(cháng)發(fā)過(guò)年,女子不洗梳發(fā)辮過(guò)年,表示家庭或心中帶有悲痛而無(wú)心梳妝打扮之意。洗梳打扮表示為來(lái)年的吉祥如意。從十二月二十八日起,清掃住宅上下、房屋內外,村寨走道、田坎地角,甚至不放過(guò)屋內的抽屜,清掃天花板及煙囪時(shí)、需擇吉日,如3、5、7、9等。
新年前,各村寨的男子們,騎上馬到“圣山”或視為干凈之地的山上去,砍來(lái)柏香樹(shù)枝,馱回家來(lái),為過(guò)年間每天向神靈“煨!钡闹饕。婦女們在家釀造青稞酒或雜酒、炸各種油果、制酥油奶羔等,到 12月30日午前,各戶(hù)要把清除的垃圾雜草,運到各自田間,以各大年初一早晨點(diǎn)燃。
在家里,婦女要備好“初一”早晨的引火柴,使用時(shí)一點(diǎn)即著(zhù),以圖新年伊始諸事如意。州內許多地區,由于臨近漢族的農區,受其影響,在房屋的大小門(mén)上,貼有新年年畫(huà)和對聯(lián),但年畫(huà)內容主要是藏族視為吉祥之物,獅子、龍、虎等,對聯(lián)一般用藏文書(shū)寫(xiě)的吉祥祝詞。
十二月二十丸日進(jìn)入除夕。這天,要給窗戶(hù)門(mén)相換上新布簾,在房頂插上簇新的經(jīng)幡,門(mén)前、房梁和廚房也要用粉畫(huà)上十字符號等吉祥圖案,構成一派喜慶的氣氛。入夜,全家老小圍坐在一起吃一頓例行的“古突”,類(lèi)似漢族新年的團圓飯!肮磐弧笔怯妹嬉偎、羊肉、人參果煮成的稀飯。家庭主婦在煮飯前悄悄在一些面屹塔里分別包進(jìn)石頭、羊毛、辣椒、木炭、硬幣等物品。誰(shuí)吃到這些東西必須當眾吐出來(lái),預兆此人的命運和心地。石頭代表心狠,羊毛代表心軟,木炭代表心黑,辣椒代表嘴巴不饒人,硬幣預示財運亨通。于是大家相互議論,哈哈大笑一場(chǎng),掀起歡樂(lè )的高潮。接著(zhù),全家用糌粑捏制一個(gè)魔女和兩個(gè)碗,把吃剩的“古突”和骨頭等殘渣傾入楷巴捏成的碗里。由一個(gè)婦女捧著(zhù)魔女和殘羹剩飯跑步扔到室外,一個(gè)男人點(diǎn)燃一團干草緊緊相隨,口里念著(zhù):“魔鬼出來(lái),魔鬼出來(lái)!”讓干草與魔女和殘羹剩飯一起燒成灰燼。同時(shí),孩子們放起鞭炮,算是驅走惡魔,迎來(lái)了吉祥的新年。
大年三十晚上,家庭主婦要備團圓飯,與漢族的年飯相似。晚餐前,如家有僧人,由他先在經(jīng)堂里誦祝愿經(jīng)或稱(chēng)祈禱經(jīng),經(jīng)備在經(jīng)堂神龕上,平放堆滿(mǎn)青稞、酥油,并插上象征吉祥的八寶圖木板,還要點(diǎn)燃酥油燈和藏香。這時(shí)全家團聚,一起用飯,晚餐時(shí)切不可少了家神的份。飯后一般喝酥油茶、青稞酒等聊天。
大年初一這天,家庭主婦起得最早。五點(diǎn)鐘左右就要煮一鍋“羌枯”,即放有糟巴、紅糖和奶渣的青棵酒,給每人送上一碗。家人尚未起床,就在被窩里喝完“羌枯”,繼續蒙頭睡覺(jué)。主婦則坐在窗前等待日出,當東方晨曦初露的時(shí)節,匆匆背上水桶去河邊或水井汲取新年的第一桶水。傳說(shuō)這時(shí)的水最為圣潔、清甜,誰(shuí)家最先打上吉祥水,在新的一年里就能免去許多災難。天亮了,全家穿上新衣服,洗漱完畢,晚輩就開(kāi)始向長(cháng)輩恭賀新年,互道“扎西德勒”(吉祥如意);然后開(kāi)始早餐,互敬青棵酒。在牧區,主婦按照家庭成員的數目煮好羊頭,用食案捧到年齡最長(cháng)的男子面前,由他依長(cháng)幼的次序分發(fā)給每人一只羊頭,一把小刀。大家到著(zhù)火爐一面剝羊頭肉吃,一面互祝新年家庭和睦,人增畜旺。大年初一這天,一般都閉門(mén)謝客。大街冷清,人們只在家里舉行慶祝和佛事活動(dòng)。元月初二開(kāi)始,親朋好友開(kāi)始串門(mén)拜年?腿说情T(mén)必道“洛薩扎西德勒(新年好),主人貝捧起“切瑪”到門(mén)口迎接客人,客人先用拇指、食指和中指拈起一撮粘巴、幾粒青棵拋向天空,表示敬神;再拈起一撮糌粑和青棵送進(jìn)自己嘴里,感謝主人的盛情。然后入座飲酒聊天。這天起,民間藝人也四出活動(dòng),演唱藏戲和“折嘎”。
富裕的人家提前與民間藝人說(shuō)好,準時(shí)來(lái)家演唱,與客人共享。沒(méi)有得到邀請的藝人也可主動(dòng)串門(mén)演唱。折嘎藝人頭戴白面具,手持木棍,用即興編唱的歌詞愉悅主人,如女主人多么美麗,男主人多么睿智,新年里一定會(huì )走好運,等等,一般都能得到好酒好肉的酬勞。街頭和村子里,人們還舉行群眾性的歌舞和藏戲演出活動(dòng)。這種相互拜訪(fǎng)和自?shī)市缘奈乃嚮顒?dòng)要持續三至五天,然后逐步轉入以?shī)噬駷橹鞯姆鹗禄顒?dòng)。在拉薩地區主要是參加傳昭法會(huì ),在東部昌都和北部羌塘草原,人們開(kāi)始轉山朝佛,給寺廟布施上香,祈禱新年風(fēng)調雨順,國泰民安。
正月初一,主婦們聽(tīng)見(jiàn)第一聲雞鳴便起來(lái)梳洗,背新年“新水”,到了泉邊,先將手里的藏香插于泉邊上方,并向河神(或泉神)上供,供品有酥油、奶渣、糌粑及羊毛等。背回新水,主婦便燒火、熬茶,到田間將率先準備好的雜草垃圾點(diǎn)燃。茶開(kāi)后,到房前陽(yáng)臺煨桑。在備大年初一第一碗茶時(shí),主婦要給每個(gè)家庭成員備碗,包括去世的父母或出嫁的兄妹,茶碗里放上酥油、奶渣、白糖、餅干等食料。
主婦燒茶時(shí),要一男性隨之起床,給馬備鞍。喝茶后與全村男子騎馬到神山祈禱和煨桑,這是一支龐大的煨桑隊伍。到神山去的人,要給馬備上漂亮的鞍具,自身穿上華麗的節日盛裝。
從神山回來(lái)時(shí),騎手們要到寬廣的草地進(jìn)行騎馬比賽,賽馬場(chǎng)上,對取得第一、二名的騎手,由寨里德高望重的老人向騎手和駿馬戴上哈達和彩帶。繼而,寨里的年輕人,表演耍獅子、跳花燈、耍春牛、跳鍋莊,之后,聽(tīng)著(zhù)名老藝人說(shuō)唱民間故事。但在這天,除了觀(guān)看集體玩耍的活動(dòng)以外,人們互不走訪(fǎng)。
從初二起,人們才開(kāi)始相互走訪(fǎng)、拜年、請客。新年里,人們相逢的第一句話(huà)是“羅桑爾讓”(新年好),“扎西德勒”(吉祥如意)等。寨里耍獅子、春牛、跳花燈的表演隊也是從初二開(kāi)始,走訪(fǎng)各村寨部落.輪回表演。
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