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堅持讓生活更美好-堅持的作文550字

時(shí)間:2025-10-14 07:41:48 堅持 我要投稿

堅持讓生活更美好-關(guān)于堅持的作文550字

  當閱讀了一本名著(zhù)后,大家心中一定有很多感想,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了,F在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

堅持讓生活更美好-關(guān)于堅持的作文550字

《紅樓夢(mèng)》讀后感1

  寶玉與水靜王相見(jiàn)甚歡,水靜王將皇上所賜念珠一串贈予寶玉,并勸賈政不可溺愛(ài)寶玉,以免荒廢學(xué)業(yè)。出殯隊伍經(jīng)過(guò)農莊休整,寶玉、秦鐘遇見(jiàn)村姑二丫頭,率性可愛(ài)。后眾人到了鐵檻寺做法事,下榻歇息。鳳姐帶著(zhù)寶玉、秦鐘到饅頭庵(水月庵)歇息。庵內老尼將張財主先把女兒許配守備之子,后又貪財再度許配給李家之事告訴鳳姐,鳳姐開(kāi)價(jià)三千兩,答應出面助張家擺平此事。秦鐘與小尼姑智能偷情,被寶玉撞破,成二人笑談。又逗留了一日,眾人方辭水月庵,秦鐘與智能難舍難離。

  我本人非常喜歡鳳姐這個(gè)人物,不過(guò)關(guān)于她的讀后感已經(jīng)是寫(xiě)過(guò)好幾次,這次也就輕描淡寫(xiě)一下帶過(guò)。

  這幾回看點(diǎn)當然不只有鳳姐,其中賈珍的表現值得一說(shuō)。

  首先要說(shuō)說(shuō)他對秦可卿的死的反應,一是,悲痛到“哭得淚人一般”,甚至傷心到得了病,而且還病得不輕。第二就是不惜一切代價(jià),大辦喪事——喪事辦了49天,鬧得“寧國府街上,白漫漫人來(lái)人往,花簇簇官來(lái)官去”,“浩浩蕩蕩壓地銀山一般”。

  剛開(kāi)始讀的時(shí)候,還以為賈珍是因為媳婦的逝世而痛心,但越認真地看,就越覺(jué)得他的這些表現,分明就是訴說(shuō)著(zhù)他們之間的關(guān)系有多么曖昧。

  說(shuō)回秦可卿的'喪禮,王公貴族都來(lái)捧場(chǎng),可謂“熱鬧非凡”。這派“熱鬧”的景象,其實(shí)暗中諷刺那些貴族吧婚喪慶吊當作“大事”,雖說(shuō)這些事辦得體面些是對死者的尊重,對新婚夫婦的祝福。但是人死了,把喪禮辦得如此奢華又有什么積極意義?把金錢(qián)花到這種事身上,倒不如趁人還活著(zhù)的時(shí)候用這筆錢(qián)好好善待他?只借喪禮為借口去“曬富”,趁機和其他王公貴族互相討好勾結,鞏固自己的地位的腐敗的現象,不管是過(guò)去的封建社會(huì )還是現在的社會(huì )還是存在,可見(jiàn)作者寫(xiě)作時(shí)對社會(huì )的認知和感悟之深。也正如導讀所說(shuō)的,《紅樓夢(mèng)》所寫(xiě)的不僅是愛(ài)情,更多的是反映當時(shí)社會(huì )弊端。

《紅樓夢(mèng)》讀后感2

  流星為追求光明,不惜犧牲自己的生命;飛蛾為追求光明,不惜燃燒自己的軀體;而作為學(xué)生的我們追求的是“腹有詩(shī)書(shū),品別味人生”。

  靜靜地合上《紅樓夢(mèng)》的書(shū)卷,沉浸在沉思中,默默地回味那悠悠的墨香。一位弱質(zhì)纖纖,風(fēng)韻淡淡的女子的人生命運,在我心中激起陣陣情感的.漣漪:林黛玉,她猶如春天清晨的那一陣微風(fēng),清新怡人;她又似高山上生長(cháng)的雪蓮,純潔無(wú)瑕。她有如水的靈氣,她的名字永遠烙印在人們的記憶里,抹不去,揮不清。

  天界甘甜的露水孕育出這個(gè)孤傲的天之?huà)膳。她就是一個(gè)希望,一面旗幟,激勵人們去追求美好而奉獻。她更像一場(chǎng)封建時(shí)代的夢(mèng)。夢(mèng)醒時(shí),便是美好的破碎,寧為玉碎,不為瓦全,她的人生注定是悲慘的旋律。

  命運不眷顧她。美好的時(shí)光瞬間即逝。她從小就孤仃一人,一襲白衣進(jìn)賈府,便預示她一生的悲涼。她如一片白色羽毛,飄然而至,又隨風(fēng)而逝;她又如一場(chǎng)白雪,落舞而至,又見(jiàn)陽(yáng)而化,她又似一拂柳絮,沁心而雅,又順水而流。然而,她那蒼白的生命卻如殘陽(yáng)般血紅。

  “兩彎似蹙非蹙菖煙眉,一雙似喜含情淚。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”,這首詞將林黛玉美麗的形象表現得淋漓盡致。盡管林黛玉“嬌襲一身病”,而她還是十分癡愛(ài)文學(xué)。她采擷書(shū)中的陽(yáng)光,照亮她內心的孤寂,故黛玉乃天生麗質(zhì),才貌雙全,在姐妹妯娌中出類(lèi)拔萃,她的文采風(fēng)流飄灑的確不是別人所及的。

  有人說(shuō):“黛玉是個(gè)令人落淚,令人心酸的女子!边@話(huà)不假!盎ㄖx花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”這是黛玉內心愁苦的呼告!百|(zhì)本潔來(lái)還潔去,強于污掉陷渠溝”,這是黛玉剛正不阿之歌!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知”,可憐的黛玉,傷紅,傷春,傷人!

  黛玉雖然已經(jīng)香消玉殞了,但她純美的精神,她閃爍著(zhù)藝術(shù)的靈魂,將永遠與日月同輝,與天地共存。

  每個(gè)人的命運都是不同的。但是,我相信:無(wú)論是達官貴人,還是平名百姓;不論是白發(fā)老翁,還是天真少年,心中都會(huì )有林黛玉的影子,那就是一份對理想的追求和對愛(ài)的執著(zhù)。

  我堅毅的目光中,是她永不幻滅的身影……

《紅樓夢(mèng)》讀后感3

  讀完之前豆瓣曾高分的臺大教授歐麗娟的三本書(shū),分別是《大觀(guān)紅樓:歐麗娟講紅樓夢(mèng)》、《唐詩(shī)可以這樣讀:歐麗娟的唐詩(shī)公開(kāi)課》。初看《大觀(guān)紅樓1》,對其學(xué)術(shù)性的研究論點(diǎn)——要以當時(shí)作者所處社會(huì )背景去看待書(shū)中人物,特別是作者在筆端中如何看待主人公如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人這一觀(guān)念深以為然,并耳目一新。

  歐麗娟將《紅樓夢(mèng)》代入曹雪芹所處的時(shí)代、家族背景,在文本分析的基礎上去得出曹雪芹在字里行間壓根沒(méi)有我們現在主流價(jià)值觀(guān)下所認為的反封建諷傳統禮法的思想,反而在文本中所透露的是對傳統禮法、道德語(yǔ)境的肯定,《紅樓夢(mèng)》所透露的是作者對青春生命逝去、貴族家庭沒(méi)落、塵世人生空幻的`挽歌,是敘述以作者經(jīng)歷為藍本的貴族世家的小說(shuō),而非我們中學(xué)課本所講授的對封建制度的深刻揭露。

  這讓我想起以前跟著(zhù)王老師讀研時(shí),研究方法中所經(jīng)常要側重的文學(xué)歷史方向,將文本放回作者寫(xiě)的時(shí)代、家庭、經(jīng)歷背景中,因為作家要回答的是自己的問(wèn)題,而非未來(lái)的問(wèn)題。如果以今日之價(jià)值標準去看待昔日之作品,確實(shí)不過(guò)是“釣魚(yú)執法”罷了。

  《唐詩(shī)可以這樣讀》以初唐、中唐、盛唐、晚唐四個(gè)節點(diǎn)選取了陳子昂《登幽州臺歌》、王維《雜詩(shī)(其二)》、李白《清平調詞三首》、杜甫《月夜》、白居易《琵琶行》、李商隱《錦瑟》六大詩(shī)人的六部作品,以自己的研究視角重新看待了這些詩(shī)人及作品,特別是對白居易的詩(shī)歌分析,對其人格“精明世俗”的定義倒是我以前未曾耳聞。

  可以說(shuō),歐麗娟的書(shū)會(huì )讓人稱(chēng)好,并不在于其提出的文學(xué)觀(guān)點(diǎn)多么驚世駭俗,讓人拍案驚起,而是在提出觀(guān)點(diǎn)中的論述、引證、分析都有理有據,讓人信服。何為真相、真理,我想誰(shuí)也不敢代表輕易代言之,但怎樣在文字闡述中一步一步邏輯地表達,是我們當下很多人欠缺的。憑個(gè)人主觀(guān)看法,葉嘉瑩先生的講詩(shī)詞稿所透露的知識含量肯定要比歐麗娟老師多太多,其間的典故信手拈來(lái),簡(jiǎn)直讓人望塵莫及、嘆為觀(guān)止。都是值得推薦的入門(mén)好書(shū)。

《紅樓夢(mèng)》讀后感4

  《紅樓夢(mèng)》第二十回講述了一系列雞毛蒜皮的小事,其中一件可謂是把道德綁架到了最高點(diǎn)。

  袁菲省親回宮后,特地從宮里把御廚制作的、民間獨一無(wú)二的糖蒸酥芝送回寶玉。寶玉心腸好,特意留了一些給貼身的姑娘襲人。賈寶玉的奶媽李嬤嬤打麻將輸了錢(qián)。寶玉長(cháng)大了,她不理她,伺候寶玉的機會(huì )被“搶走了”。這些事情已經(jīng)讓李嬤嬤心痛了。這一天,李嬤嬤在寶玉房里找到了蒸好的奶酪,聽(tīng)見(jiàn)姑娘說(shuō)是用來(lái)打人的,便故意賭氣吃了。事后她把氣撒在襲人身上,罵寶玉忘了喝母乳長(cháng)大養她的恩情,直到王熙鳳出來(lái),巧妙地解決了麻煩。

  這個(gè)片段展示了婆媳關(guān)系。另一個(gè)問(wèn)題是:我們要求自己對別人做了什么作為回報。不報答自己,就是忘恩負義,這是典型的道德綁架。

  賈寶玉情商太低,不僅招來(lái)一頓責罵,也并沒(méi)有停止矛盾。寶玉老實(shí)坦白的批評李嬤嬤是不公道的,反而使李嬤嬤雪上加霜。她無(wú)理取鬧,咄咄逼人,但也很可憐。她只想有人和她說(shuō)話(huà)!作為老年人,他們孤獨,渴望別人的關(guān)注。襲人是寶玉身邊最親的姑娘,李嬤嬤是喂寶玉的母親。這是中國典型的婆媳關(guān)系,最難的是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛(ài)寶玉。愛(ài)情應該不難。今天,它給我們敲響了警鐘。

  最可怕的是道德綁架。李嬤嬤有養寶玉之恩,是來(lái)要挾寶玉關(guān)心她的'。就中國人的善良而言,沒(méi)有問(wèn)題,哪怕是一句好聽(tīng)的話(huà)。但回到現實(shí),如果你在付出的時(shí)候已經(jīng)在思考自己未來(lái)的收獲,那么你真誠的內心是值得商榷的,更何況是你的母愛(ài)。如果寶玉對你的好不滿(mǎn)意,他就會(huì )變成一個(gè)忘恩負義的人。這是最典型的道德綁架,這是最可怕的地方。

  剛剛在中國紅起來(lái)的《戰狼》-2導演吳京被網(wǎng)友要求捐款1億元。我認為我們不應該以道德的名義強迫別人,就像吳京回應的那樣:善良應該無(wú)愧于自己的良心。

  "送一朵玫瑰,在你手中留下余香."這香味很美。

《紅樓夢(mèng)》讀后感5

  這個(gè)寒假,我讀了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)。這本書(shū)對我的感觸特別深,這本書(shū)是曹雪芹寫(xiě)的,寫(xiě)了“賈、史、王、薛”四大家族的興衰。

  而這本書(shū)中人物眾多。有人稱(chēng)鳳姐的王熙鳳,有活潑開(kāi)朗的史湘云,有多愁善感的林黛玉,有遇事冷靜的薛寶釵,有不甘受辱的妙玉等900多個(gè)人物形象,他們活靈活現,生動(dòng)形象。

  而這本書(shū)中我最喜歡的人物是賈寶玉。他痛恨八股文,批判程朱理學(xué),給那些讀書(shū)做官的人起名“國賊祿蠹”。他不喜歡“正經(jīng)書(shū)”,卻偏愛(ài)《牡丹亭》、《西廂記》之類(lèi)的“雜書(shū)”。他十分天真,有個(gè)性,與林黛玉同為封建社會(huì )的叛逆者;蛟S有人說(shuō):“知足者常樂(lè )”?刹痪褪切枰@種人讓生活變得多姿多彩、讓規律的生活五彩繽紛嗎?或許,有了這些“叛逆者”才有了杰出科學(xué)家、音樂(lè )家等等。又或許,有了這些不平凡的人與平凡的人作比較,我才更敬佩前一種人。

  林黛玉是個(gè)多愁善感的人,她經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,可是她只有賈寶玉這個(gè)知己了。林妹妹身體弱,經(jīng)不起折騰,每天都喝藥,都快成了藥缸子了。她最后死的太可憐了。不僅芳魂早逝,而且死的時(shí)候都是帶著(zhù)遺憾和悔恨。

  薛寶釵在大觀(guān)園里可算是最有心機的女孩了。她為人處事都很能干,蒙住了很多單純人的眼睛。她人緣極好,卻得不到寶玉對她的`真愛(ài),她極力討好每一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。她最終嫁給了賈寶玉,又怎么樣,終究得不到他的心,最后還不是獨自一人。

  讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識了人世間的美與丑,善與惡,讓我懂得了人與人之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂;蛟S讀一次《紅樓夢(mèng)》要不了幾天?伤鼌s像一個(gè)明亮的燈塔,為我們指明方向?伤裰R土地中的一片凈土,為我們多一片空地。

  讓我們多讀《紅樓夢(mèng)》吧,讓我們終身受益!

《紅樓夢(mèng)》讀后感6

  今天,我讀完了《紅樓夢(mèng)》,感觸頗深。它是我國四大名著(zhù)之一,諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì )走向滅亡的必然命運。

  《紅樓夢(mèng)》里面的任務(wù)各有個(gè)的特點(diǎn) 。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè ),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也是因為這樣,他的.父親賈政才會(huì )不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀(guān)園里的人盡是心靈骯臟,不過(guò)也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài),最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀(guān)園里可算是最有心機的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純人的眼睛,她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛(ài),她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái),她處處不吃虧,人們稱(chēng)她“鳳辣子”,卻逃不過(guò)早逝的命運。大觀(guān)園里的人物我喜歡的要數探春了,他心機不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運同樣也是遠嫁,離開(kāi)家鄉,離開(kāi)父母。賈母可算是仁慈的了,她疼愛(ài)孫子孫女們,甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài),可是她的話(huà)何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說(shuō)了句“你是客,本應如此!卑凳玖怂龔膩(lái)沒(méi)有把黛玉當成是自家人,雖然表面上和誰(shuí)都很親切,可是她不過(guò)是假慈悲罷了。

  讀了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),讓我見(jiàn)識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。

《紅樓夢(mèng)》讀后感7

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)。小說(shuō)以敘述上層社會(huì )中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活敏捷現,有以神話(huà)故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著(zhù)一故事——石頭記。有以甄隱士為線(xiàn)索開(kāi)頭即結束了整個(gè)的故事。

  我總認為紅樓夢(mèng)的宏大之處在于它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,感情的,仕途的,都是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,愛(ài)好大團聚結尾的中國古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。

  我不得不感謝續者高鄂,盡管他在許多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

  不是說(shuō)我天生殘忍喜愛(ài)看別人的杯具,但是,不是有句話(huà)說(shuō)嗎塞翁失馬,焉之非福對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她全部杯具的終結,是她的幸福。當她在地下寧靜的沉眠時(shí),看著(zhù)寶玉仍在凡世查找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的'。

  相比之下,就應說(shuō),寶釵是一個(gè)深受傳統思想文化禁錮的女孩,文中也沒(méi)有提及她畢竟是不是喜愛(ài)寶玉,只是明示了賈府最高權威元春站在了寶釵的一邊。沒(méi)人會(huì )在意寶釵的看法,她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。

  寶玉犯錯挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過(guò)了罷!庇谑撬粚W(xué)者定位封建統治的衛道士。等我們看到了紅樓的結局:黛玉的慘劇,寶玉的杯具,寶釵的鬧劇。

  品讀之后,就會(huì )發(fā)覺(jué)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著(zhù)自己的理想與才華和對寶玉的愛(ài)和恨走呢我的意思是:假如有一種人生歸宿能夠選取,那么,死于悲傷,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。

  林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無(wú)由的,好的感情總是最接近人類(lèi)美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執些,注定也要受更多的苦。

  寶黛二人的故事告知了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無(wú)它法。

《紅樓夢(mèng)》讀后感8

  我們的一生都不一樣,在我讀了《紅樓夢(mèng)》之后,才知道每個(gè)人的人生是多么奇幻多變呀!林黛玉的人生是悲慘而又無(wú)助的;王寶生的人生是美好又悲慘的;王熙鳳的人生是潑辣又狡詐的;薛寶釵的人生是巧妙的……

  《紅樓夢(mèng)》;又稱(chēng)為《石頭記》,曾被評為“中國最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)及章回小說(shuō)的巔峰”之作,被認為是“中國四大名著(zhù)”之首。當代紅學(xué)家周汝昌教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要想了解中國古代文學(xué),那就一定要讀了《紅樓夢(mèng)》,讀懂了《紅樓夢(mèng)》,也就了解了中國古代文學(xué)!薄都t樓夢(mèng)》是介紹林黛玉進(jìn)了賈府后,賈府從京城大戶(hù)直到淪落發(fā)生的故事。

  文中的每一個(gè)人都告訴我一個(gè)道理:林黛玉告訴我做人要步步留心,時(shí)時(shí)在意;王熙鳳告訴我:做人不可以太狡詐,要不然別人都不敢與你交友;賈寶玉告訴我:做人要珍惜每一分不的榮府中,只有她能八面玲瓏,四處周旋,處理極其復雜的人際關(guān)系。但她的聰明能干并沒(méi)用用在好的`地方,而是害了許多人。所以這個(gè)一世強人的王熙鳳結局卻十分凄慘,身陷牢獄之中,遭到丈夫的拋棄,得不到女兒消息,氣火攻心,終于這個(gè)美麗而勇敢的女強人在寒冷的牢獄中隨著(zhù)一滴滴鮮紅的血液結束了她輝煌而又悲慘的一生。昔日那風(fēng)光的王熙鳳死后卻連一個(gè)棺材都沒(méi)有,只是用一張破草席卷起來(lái)扔到了亂墳場(chǎng),就連這破草席也是她生前為了討賈母歡心而接待的劉姥姥拿來(lái)的,雖然不是真心接待,但終究是幫了劉姥姥,所以劉姥姥非常感激她,最后還收養了她的女兒巧姐,這應該是她最后唯一肯幫助她的人了。而這個(gè)最后唯一幫助她的人是因為王熙鳳對她有恩,如果王熙鳳不處處與人為敵,處處害人,那么她應該也就不會(huì )有這樣凄慘的下場(chǎng)了。

  通過(guò)這件事我明白了一個(gè)深刻的道理。在當今社會(huì )中,對于像王熙鳳一樣手握重權的人,應該正直做人,友善待人。不做貪污,犯法的事,不要成為當代的“王熙鳳”,因為你所犯得錯事終將受到法律的制裁。而且你的下場(chǎng)會(huì )比王熙鳳還要嚴重。

  而作為當代的青少年我們更應該做到誠信待人,友善待人,力所能及的幫助他人。我們要努力學(xué)習,正直做人,積極參加社會(huì )公益活動(dòng),為國家和社會(huì )貢獻自己的力量。

《紅樓夢(mèng)》讀后感9

  “一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著(zhù)他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?!"聲韻妻惋,誚魂醉魄的歌聲從電腦中飄出,我的心仿佛也隨著(zhù)曲子飛到了那鏡花水月艇的傷痛里。在初讀u紅樓夢(mèng)》時(shí),我就對這首曲了情有獨鐘,有哪—種

  情,比這旋律更感人;有哪一首曲子比這更引得眾賓淚沾襟?罷紅樓夢(mèng)》,不知道為什么?總是覺(jué)得心酸,或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷,或許是為紅粉佳人的香消玉殞而遺憾!在《紅樓》中,最美好的也最令人感概的就是黛玉和寶玉兩人的愛(ài)情○從小H拍的兩小無(wú)猜﹑青梅竹馬,到長(cháng)大的心生愛(ài)念,這是多么自然、純潔﹑美好。然而,因為生不逢時(shí),因為當時(shí)林俄玉的“孤傲自許,目下無(wú)塵",同周?chē)沫h(huán)境表現出明顯的不合拍,“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡他的。"所以外開(kāi)孤立無(wú)援,無(wú)權無(wú)勢的地位。又因為賈母與夫人為了維護自己的'利益﹔處心積慮策劃了—場(chǎng)騙局﹔硬是把薛寶釵熔給寶玉,使得這段愛(ài)情被無(wú)情地扼殺,最后他們的結局自然可想而知,落得個(gè)“—朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。"的悲慘局面。而從書(shū)中,我們也可以看出曹先生的驚世才華,那凄涼柔媚的薜花詞,即使是百煉鋼也能變成繞指柔!耙荒耆倭,念雙寒嚴相逼,""質(zhì)本潔來(lái)還潔去,不教污濁曜渠溝。"一首葬花詞,就寫(xiě)盡了周遭環(huán)境的污穢,逼迫的激憤和對茫茫前途的無(wú)能為力的絕望與哀愁。從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒(méi)落,這使我封建制度的痛恨加深了一步,盡管《紅樓夢(mèng)》在中國古典文學(xué)里面,帶來(lái)了一個(gè)全新的東西——尊重女性,但它既是女性的公貽歌款,又是女性的悲劇。我是個(gè)感性的人,為什么有情人不能終成眷屬呢,難道門(mén)當戶(hù)真的有那么重要嗎?重要到犧牲性命也在所不惜?雅道權利和利益真的有那么重要嗎?重要到連自己最疼愛(ài)的親人也要出賣(mài)?我不懂,但我只希望寶玉和黛玉能在天堂相遇。

《紅樓夢(mèng)》讀后感10

  《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為主要資料,經(jīng)過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了”運終權盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

  小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法,展示了一部社會(huì )人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的,從而使她在十大家族為背景,寶黛釵三人的感情杯具為明顯,廣泛的寫(xiě)了賈家榮、寧二府由盛轉衰的過(guò)程。小說(shuō)刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)血肉豐滿(mǎn)、栩栩如生的人物形象,大到府中夫人,小到不起眼的丫鬟,我想書(shū)中的每個(gè)人無(wú)不給讀者留下深刻的印象。

  林黛玉,她給我最深的印象便是她的才華。她如那一池帶著(zhù)靈動(dòng)而流過(guò)沁芳閘的活水,提鋤攬籃,收一方落紅;扶柳灑淚,送一池飄絮。正是因為你又如水的嬌弱,最終還是在真愛(ài)與他人的良辰之淚盡而逝。木石前盟伴著(zhù)如雨般的淚水,化為永久的.遺憾。

  薛寶釵,這個(gè)二百年來(lái)飽受讀者指責厭惡的任務(wù),她又何嘗從這段感情糾葛和婚姻中獲得過(guò)歡樂(lè )。寶釵是一個(gè)早熟的女孩,可憐的她要為自我研究更需要為整個(gè)家族著(zhù)想。寶釵聰明睿智,大方得體,但她卻杯具性的始終沒(méi)有明白一場(chǎng)毫無(wú)感情的婚姻對自我來(lái)說(shuō)意味著(zhù)什么。

  小說(shuō)如一只哀婉凄傷的交響曲,大大小小形形色色的人生杯具構成一個(gè)個(gè)不一樣音色的音符,所有的音符貫穿了人生的各個(gè)層面,從主子到奴仆,從宮廷到民間,從成人到少年,無(wú)不具有著(zhù)一段哀傷的感情;蛟S正如小說(shuō)第一回的絕句所云,滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?

《紅樓夢(mèng)》讀后感11

  又是一秋窗風(fēng)雨夕,煙雨迷蒙,轉瞬,紅了櫻桃,綠了芭蕉,不解蹤跡。只朦朦朧朧間,似聽(tīng)見(jiàn):

  “是幾時(shí)孟光接了梁鴻案”寶玉悄問(wèn)。

  “誰(shuí)知她竟是個(gè)好人,我素日只當她藏奸“黛玉低眉言道。

  這個(gè)“她”又是誰(shuí)呢?原是那大觀(guān)園中艷冠群芳的寶釵。自黛玉同寶玉捧讀了《西廂記》后,有感而發(fā),于行酒令時(shí),無(wú)意說(shuō)出了一句“良辰美景奈何天”,寶釵心知肚明,卻不告破,只私下里教導了一番。又于一日,陪黛玉解解悶,問(wèn)問(wèn)病情,同剖金蘭,令其極為感動(dòng)。

  早先日子,釵黛兩人嫌隙極大。一是瑰麗大方的牡丹,一是清秀靈逸的蓮荷。四時(shí)如畫(huà)的大觀(guān)園,因她們的存在而春風(fēng)洋溢。單論才思,各有所長(cháng);可若論性理,同言黛玉孤傲自許,寶釵則知書(shū)達理。況木石前盟終不比金玉良緣,自是形同陌路。

  黛玉一夢(mèng)只盼寶玉同己心,眾人明己意,無(wú)數個(gè)不眠之夜,總難自遣。寶釵則盼“好風(fēng)憑借力,送我上青云”,一入深宮,寵愛(ài)一身,可奈何夢(mèng)難做主,亦隨緣一生。兩人雖詩(shī)詞同心,卻終隔一程山水。

  秋,是萬(wàn)物更生的季節,是時(shí)候一語(yǔ)真情了!澳闼厝沾,固然是極好的,然我最是個(gè)多心的人,只當你心里藏奸!毤毸銇(lái),我母親去世的早,又無(wú)姊妹兄弟,我長(cháng)了今年十五歲,竟沒(méi)一個(gè)人像你前日的`話(huà)教導我!镑煊衤市灾蹦c,足以打破多年隔閡,惺惺相惜。寶釵亦是感動(dòng),說(shuō)道:“我在這一日,我就與你消遣一日!睉索煊裰s,晚些再來(lái)。

  只苦于天公不作美,負了二人的約定。夜雨昏昏,瀟湘無(wú)力,黛玉情知寶釵不來(lái),取了本秋怨之詞,感其悲涼,故擬《春江花月夜》之格,作《秋窗風(fēng)雨夕》,讀之令人潸然淚下。不料寶釵又差人送黛玉些小東西補補身,黛玉又為極善感之人,心漸漸回暖,忙令丫鬟給蘅蕪苑的婆子賞錢(qián)打酒。

  可再暖的茶終會(huì )變涼,再深的情也隨光陰失了味,這一切終是苦短的夢(mèng)。人生無(wú)常,寶釵是第一個(gè)不辭而別的人。黛玉雖是明白人,知“無(wú)立足境,方是干凈”,知一切如浮云過(guò)耳,可總難免悲切善感,不知所措。此一生便隨賈府共浮沉,“留得殘荷聽(tīng)雨聲”罷!

  黛玉不怨誰(shuí),她這一生愛(ài)恨分明,也不過(guò)煙雨迷蒙,夢(mèng)醒,了無(wú)牽掛。

《紅樓夢(mèng)》讀后感12

  在初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我就對這首曲子情有獨鐘,有哪一種情,比這旋律更感人;有哪一首曲子比這更引得眾賓淚沾襟?

  讀罷《紅樓夢(mèng)》,不知道為什么?總是覺(jué)得心酸,或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷,或許是為紅粉佳人的香消玉殞而圓滿(mǎn)!

  在《紅樓夢(mèng)》中,最美妙的也最令人感慨的就是黛玉和寶玉兩人的愛(ài)情。從小時(shí)的兩小無(wú)猜、青梅竹馬,到長(cháng)大的心生愛(ài)念,這是多么自然、純凈、美妙。然而,因為生不逢時(shí),因為當時(shí)林黛玉的`"孤傲自許,目下無(wú)塵',同四周的環(huán)境表現出明顯的不合拍,"所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜愛(ài)他的。'所以外開(kāi)孤立無(wú)援,無(wú)權無(wú)勢的地位。又因為賈母與王夫人為了維護自己的利益,處心積慮策劃了一場(chǎng)騙局,硬是把薛寶釵嫁給寶玉,使得這段愛(ài)情被無(wú)情地扼殺,最終他們的結局自然可想而知,落得個(gè)"一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。'的凄慘局面。

  而從書(shū)中,我們也可以看出曹先生的驚世才華,那凄涼柔媚的葬花詞,即使是百煉鋼也能變成繞指柔。"一年三百六十日,刀劍雙寒嚴相逼,'"質(zhì)本潔來(lái)還潔去,不教污濁陷渠溝。'一首葬花詞,就寫(xiě)盡了周遭環(huán)境的污穢,逼迫的激憤和對茫茫前途的無(wú)能為力的無(wú)望與哀愁。

  從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒(méi)落,這使我對封建制度的痛恨加深了一步,盡管《紅樓夢(mèng)》在中國古典文學(xué)里面,帶來(lái)了一個(gè)全新的東西敬重女性,但它既是女性的頌歌,又是女性的悲劇。

  我是個(gè)感性的人,為什么有情人不能終成眷屬呢,莫非門(mén)當戶(hù)對真的有那么重要嗎?重要到犧牲性命也在所不惜?莫非權利和利益真的有那么重要嗎?重要到連自己最疼愛(ài)的親人也要出賣(mài)?我不懂,但我只盼望寶玉和黛玉能在天堂相遇。

《紅樓夢(mèng)》讀后感13

  “紅樓夢(mèng),半夜做。我只愛(ài)上了石頭故事,愛(ài)上了紅樓夢(mèng)!薄懳

  花兒花兒滿(mǎn)天飛,誰(shuí)憐惜那紅色的芬芳?

  你是一個(gè)女人,深受曹雪芹的喜愛(ài)!眱蓷l彎彎的眉毛和一雙含情脈脈的眼睛。靜如花照水,行如弱柳!比魏慰吹侥愕娜硕紩(huì )稱(chēng)贊你的logo。不幸的是,你的人生經(jīng)歷極其凄涼,但幸運的是,你來(lái)到了你的祖母身邊。我覺(jué)得你在別人眼里是幸福的,你深受賈的愛(ài),寶玉寶釵對你都很關(guān)心。但是在一切的背后,誰(shuí)理解你的痛苦?

  寶玉失了玉,得了癡呆,而你卻病重。當你聽(tīng)珠兒姐姐說(shuō)寶玉娶了寶釵,你就心絞痛,變得遲鈍。你直接去找寶玉了。你們的談話(huà)是多么令人沮喪!黛玉道:“寶玉,你怎么病了?”"。寶玉笑道:我為林姑娘病了;氐轿堇,賈來(lái)看你,氣喘吁吁的說(shuō):“老太太,你傷我是枉然。"!边@句話(huà)一字一句戳中了我的眼淚。要知道,如果我在那里,我一定會(huì )拉你,不是讓你走,不是讓你走,只恨時(shí)空的不同。寶玉誤嫁寶釵,你眼一轉,一縷香魂逝。你不知道這個(gè)。紫鵑想說(shuō)話(huà),但失敗了。淚如破珠。李紈探春為你哭時(shí),有美妙的樂(lè )聲,是天道之痛的表現!眱z今葬花人笑,他葬儂知誰(shuí)試春花濺淚,是一朝當美人老死。不知道有沒(méi)有為我悲傷的`歌曲倒下死去。"

  你在金陵之地,盛開(kāi)的美麗,卻默默的凋零。為什么上帝要你離開(kāi)?你只是一顆絳珠草。但不知道你愿不愿意離開(kāi)。其實(shí),如果你離開(kāi)了,腐朽的賈府就不再是你的地方,還不如回到幻境。繼續做你的絳珠仙子。

  我一直在想,沒(méi)有仙石的傳說(shuō),你離開(kāi)會(huì )不會(huì )那么痛苦。愛(ài)情是一種緣分。如果你能再說(shuō)一遍,請不要陷入無(wú)法挽回的命運。

  厚厚的一部紅樓夢(mèng),沉浸在醉人的花里,是紅樓夢(mèng)里的第一部,不愿起床,只想永遠睡下去。

《紅樓夢(mèng)》讀后感14

  這天,媽媽介紹了一本書(shū)給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢(mèng)》。它的是清代的曹雪芹。

  在這本書(shū)中,薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主線(xiàn)人物,賈寶玉、林黛玉兩人的杯具貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人感情杯具。曹雪芹透過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗,也表達了他的不滿(mǎn)與生氣。故事敘述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,原來(lái)這是一段完善的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從今心灰意冷,看破紅塵的故事。

  我認為《紅樓夢(mèng)》這本名著(zhù)很感人?戳怂,我還真懂得了不少道理,也時(shí)常投入不已。我覺(jué)得,當時(shí)的賈府很鋪張,賈府的賈母有權有勢,說(shuō)話(huà)也很有重量,賈府上下全都得聽(tīng)她的。但她共性疼愛(ài)賈寶玉,把他當作掌上明珠。雖然賈母特別疼愛(ài)賈寶玉,但我并不是特別寵愛(ài)他。我覺(jué)得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”的意味。輕佻,頑皮,屢教不改,這些詞都能夠用在他的身上。當然,最終他也在離開(kāi)黛玉的巨大哀思中醒悟了過(guò)來(lái),一改自己平日任性妄為的作風(fēng)我倒是寵愛(ài)賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛(ài)哭,但很卻有才華,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái),經(jīng)常一起玩耍,兩人是青梅竹馬,特別要好。我覺(jué)得,自己也是一個(gè)樣樣精通的`小女孩,愛(ài)好很廣泛,讀書(shū)、畫(huà)畫(huà),彈鋼琴、辦小報……我也有些愛(ài)哭,有時(shí)家人說(shuō)說(shuō)我的不是,呵!我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。但是,這些就應改正,作為現代的孩子,我覺(jué)得我們要堅韌些,不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。我覺(jué)得,林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最寵愛(ài)的人物,也是最感人的人物!

  自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后就很佩服曹雪芹,他能夠寫(xiě)出這么好的作品,能把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生,說(shuō)明他的寫(xiě)作功底特別深厚,里面的人物個(gè)個(gè)好像就站在我面前,同我說(shuō)話(huà)似的。我要向他學(xué)習寫(xiě)作的方法,把寫(xiě)文章的基本功打扎實(shí),提高自己的寫(xiě)作水平。

《紅樓夢(mèng)》讀后感15

  《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞有關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀初中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉,結構嚴謹,人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

  小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法,展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的`身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……

  這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評論。

  不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著(zhù)某些"可愛(ài)",從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。

  作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì )習慣和細節,在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪,這就是我對這本名著(zhù)的感受。

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