2016年雙十一單身男女派對的活動(dòng)主題

　　關(guān)于對聯(lián)的起源，說(shuō)法不盡一致。有說(shuō)起于明代的，有說(shuō)起于五代的。福建人民出版社出版的《古今對聯(lián)集錦》在探討對聯(lián)起源上，有著(zhù)較為完整的歸納。該書(shū)中說(shuō)，早在秦漢以前，我國民間就有過(guò)年時(shí)在家門(mén)前懸掛桃符的習俗。所謂桃符，即把傳說(shuō)中的降鬼大神“神荼”與“郁壘”的名字分別書(shū)寫(xiě)在兩塊桃木板上，然后掛在左右兩扇正門(mén)上，借以驅邪避鬼，這種習俗一直持續了一千多年。直至五代時(shí)期，喜好文學(xué)，附庸風(fēng)雅的后蜀末代皇帝孟昶對于每年在宮門(mén)上僅僅題寫(xiě)兩個(gè)大神名字的老一套做法感覺(jué)不爽，他想來(lái)一點(diǎn)新鮮的創(chuàng )意。于是，“每歲除（每到年底的時(shí)候），命學(xué)士為詞，題桃符，置寢門(mén)左右。”這些詞是些什么詞，史書(shū)沒(méi)有記載，但后人可以猜想出，那該都是些有情趣、有文采的辭藻，而不再僅是干巴巴兩個(gè)神仙的名字。孟昶亡國的頭一年，即公元934年春節之前，他創(chuàng )作了被稱(chēng)做是中國歷史上最早的一副春聯(lián)�！端问�·蜀世家》：“末年，學(xué)士幸寅遜撰詞，昶以其非工，自命筆題云：‘新年納余慶，嘉節號長(cháng)春'”。孟昶與南唐后主李煜一樣，都將祖上傳下的國家亡于趙匡胤之手，孟昶亡國還早于李煜整整三十四年。李煜作為亡國之君，卻寫(xiě)下了足以流傳千古的流麗詞章，孟昶缺少李煜的才氣，寫(xiě)不出那種光照千古的東西，他平庸的想像力也只能在雕章琢句上下點(diǎn)功夫，但正可謂“無(wú)心插柳柳成蔭”，他那兩句意思干癟的聯(lián)句，竟開(kāi)創(chuàng )了中國文學(xué)中的一種新的文體。趙匡胤亡了孟昶的國家，而孟昶所倡導的貼春聯(lián)的習慣，卻成為宋代以后一項不可缺少的民間傳統。有王安石的詩(shī)為證：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符”。王安石這首詩(shī)歌題目叫《元日》，也就是今天所謂大年初一的意思。詩(shī)中紀錄了當時(shí)老百姓過(guò)春節，依舊是按照流傳了多少年的習慣，在自家門(mén)前掛上桃符。不過(guò)，依照《古今對聯(lián)集錦》作者的理解，王安石詩(shī)中的桃符，應該已經(jīng)是新式的春聯(lián)而非舊式的桃符了。只是在王安石那個(gè)時(shí)代，春聯(lián)這個(gè)名稱(chēng)還未正式誕生，因此人們仍然按沿襲的習慣將它稱(chēng)為“桃符”罷了。

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