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國學(xué)經(jīng)典作文

時(shí)間:2022-07-08 15:39:14 國學(xué) 我要投稿

【實(shí)用】國學(xué)經(jīng)典作文集錦9篇

  無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編為大家整理的國學(xué)經(jīng)典作文9篇,歡迎閱讀與收藏。

【實(shí)用】國學(xué)經(jīng)典作文集錦9篇

國學(xué)經(jīng)典作文 篇1

  我喜歡旅行,希望去看看烏鎮的夕陽(yáng)西照、漁舟唱晚,去看看李白墳前千秋滄桑的凄涼,去看看北京胡同千轉百回的茶水人家。坐在火車(chē)上,按捺不住地激動(dòng)和興奮,我向往著(zhù)前方,向往著(zhù)離我很遠的一片古老文明。

  可是越往前走,心中越覺(jué)不暢,我為什么要遠行?無(wú)錫為什么沒(méi)有這種古老的氣質(zhì)?為什么在無(wú)錫看不到滄桑厚重的古老文化?

  不久前的一堂國學(xué)課令我吃驚不已。

  校本課程“圍學(xué)基礎”第一堂課上,張克中老師提到這樣一個(gè)問(wèn)題:“你們知道無(wú)錫的圍專(zhuān)嗎?”我們茫然地看著(zhù)他,對此一無(wú)所知。

  “無(wú)錫國專(zhuān)為中國培養了一大批國學(xué)大師,在五四運動(dòng)時(shí)期,北有清華國學(xué)院,南有無(wú)錫國專(zhuān)。是它們,為中國傳統文化撐起了一片天。你們知道錢(qián)穆嗎?不知道。那你總該知道錢(qián)鍾書(shū)吧?”緊接著(zhù)張老師又報了一大批無(wú)錫的文化名人,除了少數幾個(gè)同學(xué)之外,大家的反應出奇地一致:除了錢(qián)錘書(shū),聽(tīng)到其他的名字,都是搖頭。

  這個(gè)問(wèn)題瞬間將我震撼。我一直在尋找一種歲月的滄桑,一種古老的文明,令我驚訝的是,無(wú)錫這塊土地上走出過(guò)那么多文化名人!文化斷層時(shí),是秀弱的江南小鎮給了傳統一片天空,而我卻從來(lái)沒(méi)有好好了解過(guò)自己的家鄉,更沒(méi)有意識到這片土地是如此地豐饒。

  一直以為故鄉的文化對我來(lái)說(shuō)是一種失血的裝飾,16年我無(wú)文化地度過(guò)。我曾好好看過(guò)我的桂花樹(shù),抓一把它腳下的土,卻不知道它原來(lái)竟有這么深厚的文化積淀。我知道“吳文化”這個(gè)空泛的概念,但從不為它自豪,我沒(méi)有深入了解過(guò)這片土地的精魂。

  “現在的無(wú)錫有什么?”張老師繼續剛才的話(huà)題,“現在說(shuō)起無(wú)錫,不是讓人想起太湖美,而是想起太湖藍藻!無(wú)錫漸漸成為商業(yè)城市,它追逐商業(yè)的腳步,文化已被埋沒(méi),要想重新樹(shù)立起文化的旗幟,無(wú)錫還有很長(cháng)一段路要走,需要經(jīng)過(guò)幾十年,甚至要更久。這就要靠你們這一代了,開(kāi)國學(xué)課,也是想讓你們去發(fā)現、去探索你們腳下的傳統文化!”

  是無(wú)錫國專(zhuān)力挽國學(xué)于狂瀾,拯救了中國傳統文化嗎?在那個(gè)文化斷層的年代,是無(wú)錫撥開(kāi)了堅同防線(xiàn)的一條細縫嗎?是的,但都是曾經(jīng)的無(wú)錫,無(wú)錫人的曾經(jīng),曾經(jīng)的無(wú)錫人懂得用傳統文化的博大精深來(lái)裝飾城鎮,現在的無(wú)錫人甚至不知道用文化來(lái)裝飾自己,甚至忘了,我們還有一種文化叫“吳文化”。

  我一直在追尋傳統文化,卻不曾發(fā)現它就在我腳下,已經(jīng)被商業(yè)深深埋在了土中。也許是我們親手埋葬了它,卻不曾想要發(fā)現它。

  回想起以前去惠山看天下第二泉,旁邊有人裝成阿炳的樣子,拉著(zhù)破舊的二胡,弦下流瀉出《二泉映月》。這首曲子應該是怎樣的一種悲愴呢?我卻感覺(jué)不到,認為二泉比起周莊的古韻來(lái)還是遜色,F在想來(lái),不是因為吳文化缺少底蘊,恰恰是我們沒(méi)有內涵,我們沒(méi)有用心去感悟,更沒(méi)有想著(zhù)去光大。周莊很好地將文化底蘊和商業(yè)氣息結合在一起,無(wú)錫卻沒(méi)有做到。

  我想要用一段白紙黑字來(lái)記載吳文化的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,可是我淺薄的胸襟了無(wú)內容,甚至,我不知道什么才是真正的無(wú)錫。遺憾,我們缺失了內涵。

  城市周邊的圍墻上.有水墨畫(huà)描繪的古鎮形象。如果不說(shuō),沒(méi)有人會(huì )知道這是在畫(huà)無(wú)錫。即使知道,也想不起這曾是無(wú)錫真實(shí)的靈魂。江南水鄉氤氳的水氣,沒(méi)有人想起,F在的無(wú)錫高樓密布,墻上的標語(yǔ)寫(xiě)著(zhù):文化無(wú)錫。越是倡導什么,我們就越缺少什么,越需要什么。遺憾啊,我們丟了傳統文化。

  其實(shí),并不是沒(méi)有人意識到這個(gè)問(wèn)題,但沒(méi)有人能真正為它做些什么。我們現在在追求一種文化、經(jīng)濟文化。在這種文化背景下,人們追求一種快節奏的生活,很少有人再捧起羊皮書(shū),面朝窗外,讀春暖花開(kāi)。我們緊跟經(jīng)濟文化的步伐,漸漸也就習慣了,以為商業(yè)就是無(wú)錫的本質(zhì)。沒(méi)有人記起曾經(jīng)的無(wú)錫文化。更可悲的是,很多人漸漸不愿記起它了。因為他們怕一旦記起,自己的腳步就會(huì )比別人慢,自己就會(huì )在這個(gè)快節奏的時(shí)代無(wú)立足之地。逐漸地,我們不止忘了我們的根,也忘了找尋。

  我們遺忘了我們的文化,這是一種缺憾。

  而我們竟忘了要去找尋這遺失的文化,這更是一種悲哀!

  我們這一代,有責任為這方熱土的古老文明做點(diǎn)兒什么了!

國學(xué)經(jīng)典作文 篇2

  我先讀《王泰讓棗》,知道了不能和兄弟姐妹搶東西吃,要懂禮儀,知謙讓。第二篇是《曾子避席》,我的感受是求學(xué)的態(tài)度要端正,像茶杯一樣,只有自己的位置低,茶壺才能給你倒滿(mǎn)水。

  第三篇是《孟嘗君請學(xué)》,我明白了對老師要尊敬,這是一個(gè)學(xué)生對待給自己傳授知識和道理的老師的最基本的尊重。第四篇是《隔籬偷學(xué)》,我懂得了不能因為經(jīng)濟困難就放棄求學(xué),要像賈逵一樣,求知若渴,才能成為一個(gè)博學(xué)的人。

  國學(xué)經(jīng)典能帶給我這么多的知識和道理,以后我一定要多讀多學(xué),成為一個(gè)儒雅博學(xué)的人。

國學(xué)經(jīng)典作文 篇3

  中國文化源遠流長(cháng),詩(shī)詞作為其中的一支,它通過(guò)樸實(shí)的文字、優(yōu)美的韻律、凝練的語(yǔ)言來(lái)反映生活、抒發(fā)情感。兒時(shí)的我,就與詩(shī)詞結下不解之緣。

  剛咿呀學(xué)語(yǔ)的我,每天便隨父母拿著(zhù)鵝的圖片誦著(zhù)“鵝鵝鵝,曲項向天歌,白毛浮綠水,紅掌撥清波”,雖不明其義,但那簡(jiǎn)短的句子卻朗朗上口,令我牢記于心。每次在電視上或鄉下見(jiàn)到鵝時(shí),這首《鵝》就會(huì )脫口而出。

  大一些時(shí),幼兒園的老師教我“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”,雖然并不完全懂那些句子,但在我心中種下要珍惜糧食的信念。

  讀小學(xué)時(shí),我已經(jīng)能夠讀懂“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的瀑布是那么雄奇壯麗,也能夠理解“臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰(shuí)言寸草心,報得三春暉”的親情是多么可貴,還能夠體會(huì )“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”的對家鄉、對親人的思念之情,雖然不一定那么準確,但我對詩(shī)詞的理解在逐步加深。

  升初中后,隨著(zhù)閱讀理解能力的提高,我讀到多美的詩(shī)詞。當讀到“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的豪情壯志、“黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還”的堅定信念時(shí),我不禁熱血沸騰,真想披甲上陣,與詩(shī)人共御外敵;當讀到“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青”的愛(ài)國情操時(shí),我不禁被深深折服,立志要忠誠愛(ài)國,為偉大的祖國奉獻一切;當讀到“人有悲歡離合,月有陰情圓缺,此事古難全。但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”的豪放與灑脫時(shí),我倍受感染,告訴自己事無(wú)完事、人無(wú)完人,不要過(guò)于計較得失;當看到“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東”的悲哀與無(wú)奈時(shí),我禁不住神色黯然,深深體會(huì )到詩(shī)人的愁緒……從詩(shī)詞中,我學(xué)會(huì )珍惜,學(xué)會(huì )欣賞,學(xué)會(huì )感恩,學(xué)會(huì )堅強,學(xué)會(huì )愛(ài)國,學(xué)會(huì )灑脫,學(xué)到優(yōu)美的語(yǔ)言。

  中國的詩(shī)詞,細膩處如少女情懷,欲語(yǔ)還羞;豪放處似天馬行空,徜徉恣肆;悲傷時(shí)如杜鵑啼血,寸斷肝腸,激昂時(shí)似金戈鐵馬,銳不可擋。中國的詩(shī)詞,國學(xué)中一顆璀璨的明珠,它是語(yǔ)言中的精靈,它是會(huì )燃燒的句子,它激勵我前進(jìn),它指引我提高,它將一直伴著(zhù)我成長(cháng)。

國學(xué)經(jīng)典作文 篇4

  輕輕地,捧起一本名著(zhù);靜靜地,品味著(zhù)生動(dòng)優(yōu)美的文字。我,不斷地在心中追憶著(zhù)它——國學(xué)。

  年幼的我們是懵懂的,不理解這些文字隱藏的深沉含義,只是在家長(cháng)與老師的要求下,背的滾瓜爛熟。在記與背的過(guò)程中,對未知事物的好奇心也促使著(zhù)我們不斷領(lǐng)悟著(zhù)這些文字中隱藏的道理。于是,我們不再調皮,不再年幼無(wú)知,一步一步,不斷上升。國學(xué),是陪伴著(zhù)我們成長(cháng)的。

  國學(xué),是古人經(jīng)一生風(fēng)風(fēng)雨雨,嘔心瀝血的結晶,是對自己人生的品味和感悟,整理成文字,流傳至今,它,經(jīng)歷過(guò)千百年的滄桑,每一個(gè)文字,都布滿(mǎn)歷史的痕跡,我能看到它流傳至今的不易。國學(xué),屹立千百年而不倒的則是經(jīng)典,經(jīng)典必然家喻戶(hù)曉。它教我們明辨是與非,在圣人與智者的教誨下感受到人生的真諦,從而在生活上的每個(gè)細節,言行舉止上都注意到自己的不足;從國學(xué)故事中的每一點(diǎn),每一滴,都能感受到無(wú)比高尚的情懷。這些先輩們,為我們留下了彌足珍貴的精神食糧,使我們受益終生。

  國學(xué)就像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,國學(xué)是要讀的,讀懂了,自然就理解了。我也讀過(guò)不少?lài)鴮W(xué)經(jīng)典,每一篇,都教給我無(wú)比實(shí)用的道理。成語(yǔ)故事教給我為人處世的許多道理,像做事要持之以恒、不能只看事物的表面等;讀著(zhù)《秋思》,我感受到了作者是那么的思念家鄉,不禁潸然淚下;捧起一本《三國演義》,我佩服起諸葛亮的聰明才智,又為劉備的又一次勝仗而喝彩。我常常不知不覺(jué)沉浸在國學(xué)的世界當中。

  國學(xué),也存于生活當中。學(xué)習上,我們會(huì )“溫故而知新”這使我們不斷進(jìn)步,不斷了解新的知識,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”告訴我們在思考的過(guò)程中學(xué)習,在學(xué)習的過(guò)程中思考,才可以收獲新的知識;做人上,我們知道“三人行,必有我師焉”,它告訴我們要向別人不斷學(xué)習,不能一味自大;甚至在商業(yè)上,也能運用到《孫子兵法》中的種種計謀。寫(xiě)到這里,我不禁感嘆:中國國學(xué)經(jīng)典真是無(wú)所不能!

  暢游在國學(xué)的海洋中,品一袖芬芳。國學(xué),將伴我一生成長(cháng)。品國學(xué)之經(jīng)典,奏中華之樂(lè )章!

國學(xué)經(jīng)典作文 篇5

  一說(shuō)國學(xué),我就想起上幼兒園時(shí)學(xué)的《三字經(jīng)》,“子不學(xué)非所宜幼不學(xué)老何為,玉不琢不成器人不學(xué)不知義”,小朋友們都聲嘶力竭的跟著(zhù)老師朗讀,我也大聲的讀著(zhù),當然卻不知所云,直到現在,才理解了其中所蘊含的意味深長(cháng)的道理,也理解了國學(xué)的魅力所在。

  “入則孝”講的就是親情,“父母教須敬聽(tīng)父母責須敬承”告訴我們要認真聽(tīng)取父母在教誨,“冬則溫夏則清晨則省昏則定”告訴人我們要善待、照顧父母。盡管現在家里有暖氣空調,不需要我們扇扇子暖被窩,但我們也應該理解父母,尊重父母,去真心的愛(ài)我們的父母。

  關(guān)于學(xué)習,孔子也告訴我們“溫故而知新”這個(gè)最好的學(xué)習方法!爸疄橹恢獮椴恢,是知也”告訴我們在學(xué)習上不能弄虛作假,會(huì )就是會(huì )不會(huì )就是不會(huì ),不要不懂裝懂,而且要做到學(xué)了新知識不忘舊知識,要不斷復習鞏固。

  助人為樂(lè )、尊師愛(ài)教、愛(ài)護公物、勤儉節約都是好的優(yōu)良品德。作為我們新時(shí)代的小學(xué)生更要從小樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,要從身邊的一些所謂“小事”做起,嚴格要求自己,培養良好的習慣。

  現在《三字經(jīng)》和《弟子規》已成為我成長(cháng)路上的向導,是我學(xué)習生活中的良師益友,它就像一位嚴肅的啟蒙老師,教給我怎樣做是對的,怎樣做是錯的,不斷修正我的壞習慣,伴我成長(cháng)。

  專(zhuān)家點(diǎn)評:

  本篇議論文圍繞“國學(xué)伴我成長(cháng)”進(jìn)行了論述,運用《三字經(jīng)》引入論題,通過(guò)一系列豐富的道理論證進(jìn)行了富有說(shuō)服力的闡述。語(yǔ)言流暢而極有感染力,內涵深刻,發(fā)人深省。

國學(xué)經(jīng)典作文 篇6

  儒家文化融合百家而為國學(xué),中國文化海納百川而成經(jīng)典!短圃(shī)》、《三字經(jīng)》、《宋詞》、《論語(yǔ)》等一些國學(xué)經(jīng)典,都是中國文化的精髓。國學(xué)就像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,國學(xué)是要讀的,讀懂了,自然就了解了。

  我們從小時(shí)候的《唐詩(shī)》、《三字經(jīng)》,到現在的《論語(yǔ)》和《道德經(jīng)》,它們總能使我們感受頗深,國學(xué)是需要我們認真的體會(huì ),需用一生去學(xué),國學(xué)是先人用盡一生而總結的道理,那是對人品的品讀,那里有人世的滄桑,有歷史的痕跡,有生命的真諦,那些都是中國的驕傲,那些沉積著(zhù)一個(gè)偉大的民族不變的精魂,國學(xué)把我們帶到一個(gè)新的境界,使我們修身養性,教會(huì )我們如何做人,教會(huì )我們分辨美丑,明辨是非。國學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品味人生的真諦,從一件小事·,從一句話(huà),從一個(gè)動(dòng)作,從一個(gè)事物中,我們都能夠感悟到崇高的境界和高尚的情懷,國學(xué)經(jīng)典能引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟人生的意義,端正我們的人生態(tài)度。

  《論語(yǔ)》使我們修身養性,德性人生!墩撜Z(yǔ)》花了相當篇幅直截了當的闡明君子與小人的不同點(diǎn),如“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”?鬃右簧鲝垺叭省,“夫仁者,已欲立而立人,已欲達而達人”。教會(huì )我們如何做仁人,《論語(yǔ)》的真諦,就是要告訴大家,怎樣才能攀上人生的高峰,怎樣才能體會(huì )人生的意義,怎樣才是真正的對人有仁愛(ài)之心,怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種生活。

  《道德經(jīng)》是我們認識最深的國學(xué)經(jīng)典,他總能用一句最簡(jiǎn)短而精辟的話(huà)把我們帶到另一個(gè)美好的境界,那里都是真善美。這就是國學(xué)的力量,在國學(xué)中一旦看懂人生,便會(huì )是生活升華到另一個(gè)水平線(xiàn)——不計較得失,無(wú)論世事沉浮,每一次都是以平常的心態(tài)去面對?摧p人生的權勢名利,看輕世間的繁華昌盛,看透人生的真諦,超然物外,你就會(huì )別有一番滋味!吧仙迫羲,水善利萬(wàn)物而不爭”,最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬(wàn)物而不爭名利。這句話(huà)就是真善美的最高境界,這句話(huà)也是老子一生的堅守,權勢名利看輕了,世間就安靜了。

  品讀國學(xué),就是在品讀人生。懂得國學(xué),你就懂得了人生!

國學(xué)經(jīng)典作文 篇7

  國學(xué)是人類(lèi)歷史文化的結晶,它蘊含著(zhù)中國古文化精髓和素養,它有著(zhù)悠久的歷史,是一種精神補品。

  “三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之!背鲎浴墩撜Z(yǔ)·述而》。我們正處于學(xué)習階段,每個(gè)人都有可能是自己的老師,每一個(gè)人身上都有光點(diǎn)。我們要虛心好學(xué),不恥下問(wèn),向不如自己的人學(xué)習,也不能感到羞愧或不好意思。好的優(yōu)點(diǎn)要學(xué)習,看到別人身上的缺點(diǎn),也要好好反省自己并加以改正。

  “三人行,必有我師焉!边告訴我們作人應該謙虛。謙虛是一種態(tài)度,也是一種精神。我國古代第一位女皇帝武則天就是以謙虛寬容的態(tài)度接納屬下,因此唐朝愈加強大。而關(guān)羽就是因為他的傲慢輕視天下所有人,最終大意失荊州。張飛因為對部下粗魯甚至兇殘,后因部下反抗而殺。

  國學(xué)還可以給我們帶來(lái)一些優(yōu)秀的品質(zhì)。

  在《三國演義》中的青梅煮酒論英雄是,曹操說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“龍能大能小,能升能隱;大則吞云吐霧,小則隱身藏形,升則飛騰于宇宙之間,隱則潛伏于波濤之內!倍嗝春陚サ臍飧,這正是他自己的深刻寫(xiě)照。戰敗,大笑周郎諸葛,不恥于跪于關(guān)羽,不因眼前的挫折放棄大夢(mèng)想。能屈能伸,此乃大丈夫也。曹操是歷史上一位梟雄。行刺董卓可見(jiàn)其勇;離間馬超,可見(jiàn)其智。這智勇雙全,就令人刮目相看。

  國學(xué)經(jīng)典,是在古代歷史文明長(cháng)河中彌留下來(lái)的瑰寶,其中蘊涵的哲理為我指明了人生的道路,在這條路上,我將與它共同前行,走向那更美好的未來(lái)。

國學(xué)經(jīng)典作文 篇8

  “滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(cháng)河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無(wú)不浸透著(zhù)中華文化的精神。于是,千百年中國傲立于東方,歷史長(cháng)河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小!笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙;“了卻君王天下事,贏(yíng)得生前身后名!笔切翖壖矃群暗膬伤伪;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖!笔亲T嗣同面對民族衰微的浩然肝膽 !《論語(yǔ)》,它告訴我們做人要守住內心的寧靜。淡泊明志,寧靜致遠,保持內心世界的寧靜,是一種修養,一種智慧,一種境界,也是成就事業(yè)獲得幸?鞓(lè )的必要條件。只有一個(gè)內心寧靜的人,才能在紛繁復雜的世界面前看得深,看得遠,才能使自己的.思維閃爍出智慧的光輝,才能把自己的人生看得更透徹、更完整。曾經(jīng),有這樣一個(gè)故事:有一天,一個(gè)工人在倉庫搬運貨物,一不小心把手表弄丟了,到處找不到。后來(lái)同伴也加入了尋找的行列,大伙兒翻箱倒柜,仍然一無(wú)所獲,只好沮喪地回去吃午飯。這時(shí)候,有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉庫里,沒(méi)費多少力氣和時(shí)間,很快就把手表找到了。人們詫異地問(wèn)他是怎么找到的 小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安靜,馬上就聽(tīng)見(jiàn)手表的滴答聲了!辟即蟮囊粋(gè)倉庫,要找一只小小的手表確實(shí)不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個(gè)人辦到了,大人辦不到的事小孩子卻辦到了。從這個(gè)故事中我們可以得到啟示:人生在世,理想、志氣、勇氣固然重要,但是,如果沒(méi)有一點(diǎn)靜氣,整天慌慌張張,浮躁不安,也是成不了什么大事的!墩撜Z(yǔ)》傳遞的是一種態(tài)度,一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。

  孔子的這種態(tài)度同時(shí)也影響著(zhù)他的學(xué)生,他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回,他曾經(jīng)夸獎這個(gè)學(xué)生說(shuō):“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè )。賢哉,回也!奔词挂粋(gè)社會(huì )物質(zhì)文明極大的繁榮,享受著(zhù)這種文明成果的現代人仍然存在復雜的心靈困惑。

  只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)生活所累,才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。神州大地上,國學(xué)文化傳承千年。何為國學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明,留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水,遍嘗百草,用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》?還是紀曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書(shū)》?何為國學(xué)?不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的,能夠在千百年后還能給人以深刻啟示,讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎?國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息,富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著(zhù)一代又一代華夏兒女!那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長(cháng)河里,激起遙遠的絕響!國學(xué)經(jīng)典,華夏輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復興的偉業(yè),讓中國這條龍騰飛在世界東方!

國學(xué)經(jīng)典作文 篇9

  從三四歲時(shí)我們就被家長(cháng)要求接觸詩(shī)詞和古代的一些《三字經(jīng)》《弟子規》之類(lèi)的,“人之初,性本善;性相近,習相遠……?……”?“鵝鵝鵝,曲項向天歌……?……”信手拈來(lái),隨便一背就是十幾首,可是又有多少人知道它的含義和意思呢?

  我們上小學(xué)后就跟之前不太一樣了,不但要接觸更多的詩(shī)詞和文言文,并且還要求背誦,默寫(xiě)和知道含義,比如陸游的“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”讓我們知道要愛(ài)國,懂得了天下興亡,匹夫有責的道理;《楊氏之子》《兩小兒辯日》讓我們知道了遇到問(wèn)題要沉著(zhù)應對,并對他人的質(zhì)疑進(jìn)行機智又不失禮貌的回擊;《學(xué)奕》告訴我們無(wú)論是學(xué)習還是做事都要專(zhuān)心致志不能三心二意。所有的國學(xué)都是古人用最精煉的語(yǔ)句在表達他的心境和想法,也用自己的切身體會(huì )向我們訴說(shuō)了一個(gè)又一個(gè)的人生哲理,為我們以后的認知奠定了良好的基礎。

  上了初中之后我們對國學(xué)的認知又進(jìn)行了一個(gè)升華,我們要進(jìn)行賞析,要知道詩(shī)人的寫(xiě)作背景,還要學(xué)會(huì )體會(huì )這些寫(xiě)作手法,并且學(xué)以致用,厚積薄發(fā)。正所謂:“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江!,我們還要把中華民族的瑰寶傳承下去,讓后人知道我們中華人民獨有的瑰寶是多么的絢麗多彩。

  但是,更多的人將掌中的手機當做生活的一部分,而把國學(xué)冷落在一邊。讓信息快餐的讀圖時(shí)代取代著(zhù)讀書(shū)時(shí)代,只知道在網(wǎng)上查,而沒(méi)有了自己的思想,忽視了傳統文化。相反,越來(lái)越多的外國人喜歡上了中國的國學(xué)知識,所以,所有的中華文化都值得我們去尊敬,值得我們去慢慢的欣賞,讓我們走進(jìn)語(yǔ)文走進(jìn)國學(xué),讓國學(xué)知識彌漫著(zhù)我們的生活,用筆墨點(diǎn)染我們的一生。

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