【推薦】國學(xué)作文集錦10篇

　　在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編整理的國學(xué)作文10篇，希望對大家有所幫助。

國學(xué)作文 篇1

　　近日，偶然看到了沐童與檀老師對“國學(xué)”產(chǎn)生一番“針尖”對“麥芒”的較勁，頗有感受。自知草根無(wú)名，然而，“國學(xué)”雖是精英人士眼中的“大雅”之物，然其為國之精粹，至尊而至尚，不可親躬雕繪，而華夏之凡蕓難道亦不能旁觀(guān)作嘆？

　　檀老師博士之飽儒，自然可以視己為“精英”，有了精英作后盾，自然“凡夫俗子”的論語(yǔ)只當作是“閑言碎語(yǔ)”，未及身而自落。面對“國學(xué)”處于的尷尬局面，檀老師似乎像是落幕王朝的“德高望重”的老臣，“寧為玉碎，不為瓦全”是他堅決的態(tài)度——似乎只有他，像他一般人才能做最好，如果讓初中剛勉強畢業(yè)的人與他做同事，“同事”是一個(gè)爛蘋(píng)果壞了整筐梨。不，按他的“大眾糟�！薄�—是好多的爛蘋(píng)果壞了“為數不多”的“精英”梨。我這里先作一個(gè)不是很合理的懷疑，檀老師與大眾，就像皇帝與庶民一起游賞御花園，有一種心里的“不平衡”，雖然皇帝與庶民是出于同樂(lè )為目的，檀老師與大眾是出于弘揚國學(xué)為目的。精英與非精英，檀老師劃出了等級，而這種等級往往有可怕后果。

　　精英與非精英，這個(gè)人數的比例是多少比多少？中國本不像印度實(shí)行的精英教育，所謂的“精英”階層更是少了，而國學(xué)卻像是龐大的資源——“博大”而“精深”。試想一下，只讓幾個(gè)工程師去開(kāi)采，那他們能做什么——“精深”——他們掌握了專(zhuān)業(yè)的知識，哪里有資源，資源優(yōu)劣等等。但是他們能做到像平凡的石油開(kāi)采工人那樣？所以說(shuō)，這時(shí)的開(kāi)采需要雙方的配合，雖然工程師的地位很重要，但工人的就是不重要，甚至不必要了嗎？同樣，弘揚國學(xué)，也需要大眾，更需要大眾作為推動(dòng)力量。檀老師如果是汽車(chē)的發(fā)動(dòng)機，那么大眾就是輪子。沐童似乎也于輕視了“精英”階層，他也對精英的身份作出懷疑——北大新聞系與中文系博士相比，沐童似乎略自嘲味地把自己“貶”到大眾那邊，靠著(zhù)群眾的力量，對著(zhù)這種“等級”窮追不舍。其實(shí)，我覺(jué)得沐童做得也些許不恰當——如果同是去想辦法照顧好一個(gè)“不強壯”孩子，而這時(shí)就應該把精力放在“想辦法”上，而他們卻互相質(zhì)疑其對方的身份來(lái)，似乎總要有一個(gè)最合理的身份，才有資格去照料他。如果一直都沒(méi)有一個(gè)合理的身份，那么兩人喋喋不休，孩子說(shuō)不定還更弱了。外國人曾談?wù)撨^(guò)中國的考古，中國人如果發(fā)現哪里有一件文物，不是先去發(fā)掘它的價(jià)值，而是先質(zhì)疑起它的身份來(lái)——哪個(gè)朝代的？有何詩(shī)何詞或是何典記載？孰不知光陰易失？

　　再說(shuō)“國學(xué)”，什么是國學(xué)？帶了個(gè)“國”字的，便有歷史在里面，那里有咱們老祖先的身影，雖然我還不太清楚，但必然也是圣子留下的思想，中華民族的“優(yōu)秀文化”的重要內涵。而檀老師所謂的“寧為玉碎”還談到了普通人對國學(xué)不懂，然而，如果這也能成為原因的話(huà)，那未免也太牽強了吧。我是一個(gè)高中畢業(yè)學(xué)生，對國學(xué)的含義還真不太了解，但能擋住我那份對國的熱愛(ài)，從而愛(ài)及“國學(xué)”的熱情嗎？就像有些女生，她們也看中國足球，難道真的對足球了解透徹嗎？出于愛(ài)國熱情，她們也可以瘋狂，為贏(yíng)球而瘋狂；她們也可以落淚，為輸球而落淚。難道說(shuō)，就只因為她們不懂足球，就沒(méi)有歡呼的'資格，沒(méi)有落淚神傷的資格？所以，這一點(diǎn)我給予反駁，我個(gè)人很贊賞沐童的。

　　再次，檀老師沒(méi)有看到大眾的力量。承然，“國學(xué)”是高雅的，但是，就因為她高雅則將其束之高閣，而中國的精英力量又尚薄弱，這不等于在一個(gè)只有幾個(gè)富人的小鎮上開(kāi)“五星級”賓館——倒只是時(shí)間問(wèn)題。而檀老師的“國學(xué)”熱情卻似成了陪本生意的堅持，這種頑強，看得讓“國學(xué)”自己都不知如何你是好？如果，放下架子，同是一棟樓，高層的為“五星級”，低層的為“三星級”的，或者，更普通，不是可以達到“雅俗同樂(lè )”的地步。千百年來(lái)，國學(xué)，雖然是“不衰”但也非“長(cháng)盛”。封建時(shí)，推崇“儒道”，而“國學(xué)”中又以“儒釋道”為主桿，而三者又相融合，并且，科舉制的實(shí)行大大提高了讀書(shū)人的地位，而這些讀書(shū)人讀的又是“四書(shū)五經(jīng)”，官方的推行，加上庶民雖然不懂什么“四書(shū)五經(jīng)”但出于對其的仰敬，所以雖然“國學(xué)”雖不盛，但卻不衰。到了，辛亥五四運動(dòng)時(shí)期，也自然因“官敗民棄“而深衰。而如今對國學(xué)雖然是“官倡”但是民“不太親”——這已是國學(xué)危險的重大原因了，檀老師如再棄民，不是要“陷國學(xué)于死地”。國學(xué)之所以不興，非知識分子之錯，錯在知識分子沒(méi)去發(fā)動(dòng)大眾，如果大眾推崇了，那國學(xué)還會(huì )受冷遇嗎？

　　最后，希望像檀老師這樣的中國精英分子，寬容些，不要把國學(xué)獨攬懷中——像趙薇這樣的明星，難道只有大學(xué)生，或是長(cháng)得帥的人才能有資格去喜歡她。我想，喜歡她的人，一定有阿姨，退休工人，逃學(xué)的孩子。讓國學(xué)為大學(xué)所愛(ài)，所炎黃子孫所愛(ài)，讓她再復青春，這比什么都重要。我想，國學(xué)，她，更愿意看到檀老師您與沐童大哥相握手，舉行國學(xué)之舉，讓世人見(jiàn)示中華民族千古之精髓！

國學(xué)作文 篇2

　　今天，我看過(guò)《經(jīng)典朗讀大賽》后，發(fā)現，好多的國學(xué)，在我的眼里，都是一片模糊、朦朧，即使我學(xué)過(guò)的國學(xué)，他的廬山真面目，由于我身在此山中，所以依然看不全，看不透。

　　《“國學(xué)小名士”經(jīng)典朗誦大賽》里的人主要包含中學(xué)生，他們的國學(xué)積累出乎了我的意料。我熟悉的`，我不熟的，甚至還有生僻的居然都會(huì )。真可謂是無(wú)事不知啊。這讓我體會(huì )到了他們積累國學(xué)的多少，他們不只是會(huì )背古文，還理解國學(xué)。

　　國學(xué)，是一個(gè)在漸漸消亡的一門(mén)知識，從過(guò)去的家喻戶(hù)曉，到現在的沒(méi)人知道多少。國學(xué)中的意義也被人更改，就比如說(shuō)，有的人看《孫子兵法》，卻利用《孫子兵法》想怎么讓自己升職。國學(xué)現在就像天邊的彩霞，看上去美好，可是卻轉瞬即逝；又像地上的花朵，聞著(zhù)香氣撲鼻，可有怎么樣？依然隨時(shí)會(huì )凋謝、枯萎。但是如果想挽救國學(xué)，傳承國學(xué)，那只有讓陽(yáng)光不再溜走，讓花兒分撒種子，這樣，重拾遺棄的明珠，才能挽救國學(xué)，讓國學(xué)繼續傳承下去。

　　現在的國學(xué)，只有往下傳承，中國的傳統文化才能發(fā)展下去，可是光背是沒(méi)有用的，國學(xué)，是靠做到的，國學(xué)是什么，是中華民族的道德品行。

　　但是，如今，人們?yōu)槭裁磳W(xué)國學(xué)呢，我猜，可能是為了傳承國學(xué)、為了完善自己的品行而學(xué)國學(xué)，但是真正這樣想的人又會(huì )有多少呢？我們也不知道，我們少年，就只能擔任起傳承國學(xué)的事，讓國學(xué)不再像小花、彩霞，而讓他像咬定青山不放松的竹子一樣，扎根在我們炎黃子孫的心中。

國學(xué)作文 篇3

　　“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(cháng)河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無(wú)不浸透著(zhù)中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長(cháng)河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁!“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小�！笔嵌鸥σ鞒�的盛唐清韻;“了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名�！笔切翖壖矃群暗膬伤伪�歌;“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖�！笔亲T嗣同面對民族衰微的浩然肝膽 !

　　《論語(yǔ)》，它告訴我們做人要守住內心的寧靜。淡泊明志，寧靜致遠，保持內心世界的寧靜，是一種修養，一種智慧，一種境界，也是成就事業(yè)獲得幸�？鞓�(lè )的必要條件。只有一個(gè)內心寧靜的人，才能在紛繁復雜的世界面前看得深，看得遠，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。

　　曾經(jīng)，有這樣一個(gè)故事:有一天，一個(gè)工人在倉庫搬運貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來(lái)同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無(wú)所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時(shí)候，有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉庫里，沒(méi)費多少力氣與時(shí)間，很快就把手表找到了。人們詫異地問(wèn)他是怎么找到的 小男孩回答道:“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽(tīng)見(jiàn)手表的滴答聲了�！辟即蟮囊粋�(gè)倉庫，要找一只小小的手表確實(shí)不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個(gè)人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。

　　從這個(gè)故事中我們可以得到啟示:人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒(méi)有一點(diǎn)靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的。

　　《論語(yǔ)》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度�？鬃拥倪@種態(tài)度同時(shí)也影響著(zhù)他的學(xué)生，他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回，他曾經(jīng)夸獎這個(gè)學(xué)生說(shuō):“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè )。賢哉，回也�！奔词挂粋�(gè)社會(huì )物質(zhì)文明極大的繁榮，享受著(zhù)這種文明成果的現代人仍然存在復雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜與安寧的心境。

　　神州大地上，國學(xué)文化傳承千年。何為國學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水，遍嘗百草，用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》?還是紀曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書(shū)》?何為國學(xué)?不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎?

　　國學(xué)經(jīng)典是中國的`瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息，富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著(zhù)一代又一代華夏兒女!

　　那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長(cháng)河里，激起遙遠的絕響!

　　國學(xué)經(jīng)典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方!

國學(xué)作文 篇4

　　國學(xué)經(jīng)典是傳統文化的載體，是老祖宗留給我們的寶貴精神財富。國學(xué)經(jīng)典中對人與自然的關(guān)系，人與人之間的關(guān)系，人與自我內心的關(guān)系等內容都有著(zhù)十分系統的記載。在國學(xué)各個(gè)學(xué)術(shù)流派存在的著(zhù)作中，我們可以看到許多充滿(mǎn)人文智慧和道出人生真諦的記述。其蘊含的哲理，不僅是個(gè)人安身立命之本，還是一國安邦濟世之基。

　　孔子的精神和文化正是中華民族歷史長(cháng)河中文化的主要組成部分，我們把它稱(chēng)之為“國學(xué)”譬如《三字經(jīng)》是啟蒙的范本。它最重要的特點(diǎn)是條理清楚，文理明暢，概括精辟地傳授歷史文化知識，倫理道德知識，團結友愛(ài)的重要性，被譽(yù)為“袖里通鑒”《百家姓》可使我們了解到中華民族姓氏的起源�！肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏�的最久遠，運用人數最多的兒童國學(xué)啟蒙讀本，是中國文化的小百科全書(shū)。至于《弟子規》所包含了中國文化所提倡的忠，孝，仁，義，禮，智，信等品德修養，在這些優(yōu)秀的書(shū)籍忠，我們可以回溯源文化傳承的命脈，吸取中華民族博大的文化。

　　在國學(xué)的'經(jīng)典中，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在領(lǐng)略“自強不息”的開(kāi)拓精神�！昂竦螺d物”的博大胸懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣�！皣�家興亡，匹夫有責”的愛(ài)國主義精神，聆聽(tīng)圣賢的教誨對我們來(lái)講是件莫大的幸事，對我們的工作，學(xué)習都有相當大的幫助。

　　以國學(xué)為基礎的教育培養了一代一代的文化巨人與治世之臣。然而“五四”之后，中國開(kāi)始學(xué)習西方德?tīng)柨茖W(xué)知識，摒棄中國祖先自己留下的國學(xué)。中國也開(kāi)始逐漸西化，一切都以物質(zhì)為基礎�，F代的教育只是對人的智力與技能方面的開(kāi)發(fā)加大重視。然而對于人的德育與做人做事方面卻不管不顧，1個(gè)再有才能的額外你如果沒(méi)有德行也會(huì )在社會(huì )上處處碰壁，不會(huì )得到幸福的人生，而我們的祖先都早已教會(huì )我們，這些道理都寫(xiě)在國學(xué)里面�，F今如果我們重讀國學(xué)，用心去讀，認真品味，能夠滌蕩內心深處的污垢。

　　我國歷史悠久，留下了很多優(yōu)秀的作品，傳世名篇。國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著(zhù)中華五千年的文化內涵，所以，作為新世紀的我們要多加學(xué)習國學(xué)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引領(lǐng)自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應該以此為驕傲，繼續并發(fā)揚中國傳統關(guān)系文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝，永不衰竭。有很多人不知道人生到底要最追求什么，生命的意義是什么，白白的浪費了大好的青春年華，奪走了許多的冤枉路。而國學(xué)著(zhù)作中闡述的人生哲理是人們清楚自己的人生目標，在人生的道路上不在迷茫。

　　既然國學(xué)經(jīng)典中蘊藏著(zhù)這么多中華民族的瑰寶，那就讓我們一起勤勉，共同學(xué)習國學(xué)！

　　——09園藝1 張新圣

國學(xué)作文 篇5

　　我在國學(xué)大賽答題的過(guò)程中，得到了許多知識，與真理, 令我受益匪淺。我更加了解了古代文學(xué)，了解了孔子名言的博大精深。我也感受到了自己知識的缺乏，于是，我下定決心發(fā)奮學(xué)習，多多學(xué)習古代文學(xué)。

　　我一次聯(lián)想到了古人的智慧，也十分敬佩古人。他們寫(xiě)的那一句句深奧的話(huà)，看起來(lái)非常普通，其十一句句都是古代人們知識的`精華，一句句都是一把金鑰匙，都可以帶我們進(jìn)入一個(gè)知識的寶庫，帶我們暢游之事的海洋。

　　雖然我這次大體成績(jì)不是非常好的，但我覺(jué)得我收獲了很多，可以說(shuō)是滿(mǎn)載而歸。也激勵了我追求上進(jìn)的精神。

　　還記得那次答題，我遇到了一道關(guān)于論語(yǔ)的題，本以為是小菜一碟的，但我一看題，就傻眼了，考的竟然是論語(yǔ)的意思，沒(méi)想到論語(yǔ)還要被意思？看來(lái)我還得再加吧勁，把古文的意思背熟。

　　時(shí)光的車(chē)輪還在一刻不停地滾動(dòng)，也許在不久的將來(lái)，這些古文可能會(huì )被世人漸漸的遺忘。所以，我一定要好好學(xué)習古文，了解歷史悠久的中華民族文化。|||

國學(xué)作文 篇6

　　國學(xué)以行孝道為主，其有關(guān)書(shū)籍，以孝經(jīng)為中心。

　　身體發(fā)膚授之父母，不敢損傷，這句是孝經(jīng)中的一段。 譯解是：自己的皮膚，骨肉是父母給的不敢去損傷。所以父母是我最親的人，沒(méi)有人可以代替我們的父母。父母向來(lái)是關(guān)心我們的，只是，天下的兒女們，一定要抓緊��！趁你父母健在光陰。 孝敬父母是我們的責任，但是父母打我們，請不要記仇，打我們是關(guān)愛(ài)我們，還是教育我們。 “孝”是無(wú)法重現的幸福�！靶ⅰ笔且皇ё愠汕Ч藕薜耐�事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接�！靶ⅰ笔强v即逝的眷戀，所以趕快你的父母盡一傷孝心吧！也許只是含著(zhù)體溫的一枚硬幣，但在“孝”的天平上。 比如動(dòng)畫(huà)片的關(guān)于孝心的話(huà)就有許多。沉香救母也是一篇關(guān)于孝心的，還有二郎神劈山救母。這都是以孝為中心的.，還有各種各樣的書(shū)都是關(guān)于孝心。

　　我相信每一個(gè)赤誠忠厚的孩子，都曾在心度向父母許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(cháng) ，相信水的渠成，相信自己必有功成名就錦還鄉的那一天，可以從容盡孝。

國學(xué)作文 篇7

　　中華民族五千年文化的精髓，用文字記錄來(lái)，就成了一本本的國學(xué)經(jīng)典。國學(xué)經(jīng)典底蘊豐富，蘊藏豐富的為人處事的經(jīng)驗和道理，其思想內涵的核心就是仁、義、禮、智、信。作為儒家所謂的“五�！�。

　　就拿“五�！敝械闹莵�(lái)說(shuō)吧�！叭�、義、禮、智、信”是為人處事的基本原則，而要將這一切聯(lián)系起來(lái)就需要“智”貫穿其中，否則即使有“仁、義、禮、信”加持于身，也都不可能通過(guò)無(wú)礙。新時(shí)期需要把中華民族的道德智慧同人文智慧、科學(xué)智慧聚成一體，開(kāi)啟新的智慧。這是我們今天仍要發(fā)揚的。

　　就像《愚蠢的狼》這篇文章講述的'一樣：愚蠢者總會(huì )被聰明著(zhù)戰勝。這就如同聰明者總會(huì )騙的了愚蠢。因此，現在就要努力學(xué)習，用知識武裝自己的頭腦，使自己變的更聰明！

　　五年級:春之花櫻

國學(xué)作文 篇8

　　第一個(gè)危機，來(lái)自于合格的老師百不得一。判斷一個(gè)塾師是否具有基本的國學(xué)素養，只要看兩點(diǎn)：一，他會(huì )不會(huì )寫(xiě)合格的詩(shī)詞，二，他會(huì )不會(huì )寫(xiě)合格的文言文。宋代陸游《老學(xué)庵筆記》里記載的一則故事：某地有塾師水平很差，不識“郁郁乎文哉”，念成“都都平丈我”，后來(lái)有新塾師念“郁郁乎文哉”，學(xué)生駭怪而散。十年來(lái)，徐晉如接觸書(shū)院、私塾機構數以百計，除了北大中文系教授龔鵬程先生的龔鵬程國學(xué)院、北大中文系博士檀作文先生的雒頌堂私塾、杭州民間學(xué)者季惟齋先生所辦的私塾是國學(xué)正脈，這種情形實(shí)在太可怕了。

　　第二個(gè)危機，來(lái)自于功利思想。國學(xué)在傳統上是精英之學(xué)。夏商周三代，教育就已經(jīng)非常發(fā)達。研習國學(xué)，絕不能抱功利思想。一旦想著(zhù)學(xué)國學(xué)怎么“有用”，其用心就卑下了�？鬃诱f(shuō)“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人”�？鬃拥慕逃�是所謂六藝之教，一面要誦習國學(xué)經(jīng)典，這要有專(zhuān)門(mén)的碩學(xué)之儒講授，一面又通過(guò)詩(shī)、禮、樂(lè )的熏陶，養成學(xué)生完善的人格。所以真正的'國學(xué)教育，就該像龔鵬程教授、檀作文博士、季惟齋先生那樣，由詩(shī)入手，涵養性情。然而很多家長(cháng)，只把國學(xué)當作讓孩子守規矩的訓誡，于是《弟子規》這樣的糟粕，堂而皇之成了“國學(xué)經(jīng)典”，實(shí)在是令通人齒冷。

　　第三個(gè)危機，來(lái)自教育者的鄉愿卑賤。國學(xué)教育，從來(lái)靠的都是教化。教化在從前都是有嚴格的標準的。但現在很多機構把國學(xué)當成商品賣(mài)，這個(gè)過(guò)程中，標準便在一點(diǎn)點(diǎn)地降低。大眾讀不了正體字，于是就用簡(jiǎn)體字教材，大眾不能接受正音誦讀，于是就改成普通話(huà)朗讀，大眾想聽(tīng)他們聽(tīng)得懂的，于是精深的義理、高貴的精神，被要求往通俗甚至庸俗的方向講，最好能喜聞樂(lè )見(jiàn)！但是，作為一個(gè)師者，因為我永遠不會(huì )降低標準，在他們看來(lái)，我所講的東西，也許是個(gè)好東西，但賣(mài)不上價(jià)，等于什么用也沒(méi)有。

國學(xué)作文 篇9

　　“自古英雄出少年”，中華民族五千年來(lái)的文學(xué)珍寶，在這些少年眼中，就是一幅幅淡逸勁爽、濃墨重彩的水墨畫(huà)，他們提起厚重的毛筆，瀟灑落下，畫(huà)出屬于他們的那片浩瀚的詩(shī)詞天空！

　　記得小時(shí)候，背古詩(shī)是我最頭疼的一件事，曾不止一次的想過(guò)：古人為何要做那么多佶屈聱牙的詩(shī)詞呢？直到今天，當我有幸看了《國學(xué)小名士》，看到和我年齡相仿的學(xué)生們行云流水般順利的“過(guò)五關(guān)斬六將”的時(shí)候，我才真正認識到詩(shī)詞的重要性，那一刻，我早已跟著(zhù)他們暢游在詩(shī)詞的海洋中了。探索著(zhù)那片藏有無(wú)數寶藏的“詩(shī)詞海洋”，我的心有了一種前所未有的安靜和快樂(lè )！

　　他們口中一句句自由灑脫的詩(shī)句，是老祖宗傳下來(lái)的精神瑰寶，是中華民族獨有的物質(zhì)文化，是引領(lǐng)我們前行的啟明燈。人們常說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，一個(gè)人的修養，無(wú)需外在的刻意表現，而是發(fā)自?xún)刃牡奶竦�。�?shī)詞讓我們學(xué)會(huì )安靜，學(xué)會(huì )欣賞，學(xué)會(huì )淡泊名利，像陶淵明無(wú)拘無(wú)束的《歸園田居》，像李白豪情萬(wàn)丈的《夢(mèng)游天姥吟留別》，像李清照舒適愜意的《如夢(mèng)令》。

　　詩(shī)詞需要極高的文學(xué)修養，幾句短小精悍的`詩(shī)句，竟將“遷客騷人”們無(wú)盡的愁思、豪爽、恬淡表現的淋漓盡致，讓我們如同身臨其境，不禁為他們暗暗擔心或陪他們一起煮酒論英雄。

　　我的作文一直沒(méi)有什么優(yōu)美的句子，想來(lái)定是因為詩(shī)詞的積累量不夠，看待問(wèn)題沒(méi)有詩(shī)人們那樣開(kāi)闊的心胸。這不禁讓我想到了復旦附中16歲的美少女武亦姝，前幾日在網(wǎng)上看到她初二寫(xiě)的作文，真是妙哉！優(yōu)美詞句為這篇本就是佳作的作文畫(huà)上了“點(diǎn)睛”的一筆，濃濃的古風(fēng)撲面而來(lái)，難怪她看著(zhù)那么清秀，像古代穿越來(lái)的女子，定是古詩(shī)將她修飾的如同一株仙草！

　　古詩(shī)還蘊含著(zhù)豐富而深刻的人生哲理�！吧賶巡慌�力，老大徒傷悲”“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”這是多少人脫口而出的句子，可就是這簡(jiǎn)單的幾句話(huà)，又有多少人做到了呢？現在的我們正值花季，正是該奮斗的時(shí)候，別在該努力的時(shí)候選擇了安逸，因為你今天偷的懶會(huì )成為日后打自己臉的巴掌，年輕就是要拼！

　　隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò )已漸漸代替人們的生活，遇到生字，我們不再翻閱字典，而是百度查詢(xún)；遇到文言，我們不再翻閱相關(guān)資料，而是將一切都交給了網(wǎng)絡(luò )。古詩(shī)詞難道真的要漸漸被人們遺忘了嗎？老祖宗智慧的結晶難道真的要塵封在歷史的長(cháng)河中了嗎？不，絕不！

　　看完《國學(xué)小名士》，我對古詩(shī)產(chǎn)生了新的理解和認識，正是因為有這些青少年，古詩(shī)才得以傳承，我們也要做他們中的一員，將古詩(shī)詞發(fā)揚光大，讓更多的人愛(ài)上古詩(shī)詞！

　　同學(xué)們，讓我們朝著(zhù)那片詩(shī)詞的海洋奮力游去吧！

國學(xué)作文 篇10

　　在我還對周?chē)�一切都懵懂無(wú)知的時(shí)候，母親就常在我耳邊經(jīng)常讀：“舉頭望明月，低頭思故鄉�！蔽疑陨远�事時(shí)，母親又給我逐字逐句地教我：“人之初，性本善……”，從此以后我便深深地迷上了國學(xué)經(jīng)典。

　　上了小學(xué)后，我每次做作業(yè)都很不認真，甚至是邊做邊玩。母親很生氣，在暑假時(shí)和我溫習了之前學(xué)過(guò)的《論語(yǔ)》，論語(yǔ)中有一句“學(xué)而不知則罔，思而不學(xué)則殆”深深觸動(dòng)了我。它告訴我學(xué)習固然重要，但是如果沒(méi)有正確的學(xué)習方法，僅靠認真，學(xué)習不會(huì )有多大的進(jìn)步;只掌握思考方法，卻不認真，成績(jì)也不會(huì )好。只有兩樣具備，才能取得好成績(jì)。每當我做作業(yè)時(shí)，思想準備又“開(kāi)小差”時(shí)，我都會(huì )用這句話(huà)來(lái)激勵自己。果然，在新的學(xué)期，我的'成績(jì)越變越好，母親也把這一切看在眼里，心里很高興。

　　9歲半時(shí)，我開(kāi)始有些叛逆，愛(ài)對父母亂發(fā)脾氣，于是，爸爸買(mǎi)了一本《弟子規》給我讀。當我讀到“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責 須順承”這幾句時(shí)，我一下子恍然大悟，對之前的所作所為后悔。

　　去年的母親節，因為我讀了《游子吟》，所以我過(guò)得很有意義。那是因為母親還沒(méi)下班，我就偷偷地把飯煮好，又煮了幾個(gè)菜，等母親下班回家，我一聽(tīng)到母親用鑰匙開(kāi)門(mén)的“咔咔”聲，就把飯菜用罩子罩起來(lái)�？匆�(jiàn)母親疲憊的臉，我的心酸酸的，淚珠差一點(diǎn)就掉了下來(lái)。母親看到了我煮的菜，很感動(dòng)，緊緊地抱著(zhù)我，像怕我跑掉似的。吃飽飯后，我拿出我的“秘密武器”捶背玩偶!我用它那圓圓的“錘子頭”幫母親捶背。我看母親落出心滿(mǎn)意足的微笑，心里太高興了!

　　后來(lái)，我在學(xué)校又參加了“中華頌”之類(lèi)的朗讀比賽，都是因為平時(shí)多看了國學(xué)之類(lèi)的書(shū)，我才能一次又一次的獲得好成績(jì)。

　　國學(xué)經(jīng)典誦讀，您不但給我學(xué)習、生活帶來(lái)了幫助，還讓我知道了做人的道理，您是我生命里一盞明亮的燈，照亮了我前行的路，未來(lái)的路就算再崎嶇坎坷，我也會(huì )迎難而上。我愛(ài)您!

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