《大紅燈籠高高掛》觀(guān)后感
認真觀(guān)看完一部影視作品以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，寫(xiě)一份觀(guān)后感，記錄收獲與付出。想必許多人都在為如何寫(xiě)好觀(guān)后感而煩惱吧，以下是小編精心整理的《大紅燈籠高高掛》觀(guān)后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
昨天我在無(wú)意間翻看了《大紅燈籠高高掛》這部電影�？赐旰笤S久不能入睡。
這部電影以19歲的少女頌蓮為主人公，講述了她嫁到大戶(hù)陳姓人家當四姨太的故事。剛開(kāi)始她面對無(wú)法反抗的命運還表現出她自我的一面，很快，在周?chē)h(huán)境下，她不自覺(jué)的陷入到了與另外兩個(gè)姨太太競爭之中。為了得到那個(gè)陳老爺的寵幸，掛上那個(gè)紅燈籠，她不惜撒謊懷孕，獲得永久掛燈籠的權力，風(fēng)光一時(shí)，然而很快被那個(gè)面慈心狠的二太太發(fā)現。之后頌蓮被永久封燈，受到府中其他人的排擠和鄙視。她沒(méi)有發(fā)泄的出口，在醉酒后無(wú)意說(shuō)出三太太與醫生私通之事，最終三太太被殺死，丫鬟小燕凍死，頌蓮被嚇瘋。
故事的情節比較簡(jiǎn)單，但從這個(gè)簡(jiǎn)單的故事中看到封建制度的罪惡，制度規范的行為。制度是一個(gè)框框，人們不能出框，出了便會(huì )受到懲罰。在這里面，沒(méi)有人的思考，只有掌握主動(dòng)權的人對人性的踐踏。制度讓人沒(méi)有人性，對生命漠視。以前從抽象的語(yǔ)言中很難理解，然而這個(gè)故事卻讓我反思。一個(gè)老頭娶一個(gè)19歲的少女本身就很荒謬，居然還要去爭老頭的寵幸，那是對男權的崇拜和對女人的漠視。二太太變態(tài)的兩面三刀是因為她自己生了個(gè)女兒，所以她要賣(mài)力的給老頭捶背，而老頭卻并不真愛(ài)哪一個(gè)，這些女人不過(guò)是他泄欲的工具而已。對他來(lái)說(shuō)，都是可以舍掉的。在他眼里沒(méi)有人的情感，只有祖宗的教誨：傳宗接代�？梢韵胂笤诜饨ㄉ鐣�(huì )兩千多年的歷史中有多少這樣的悲劇在上演，有多少因為這樣的爭寵而死掉的女人，這不是因為衣食缺失而死亡，是精神折磨而死亡。古代宮廷里的女人，這些男權社會(huì )的玩偶，他們人生的悲劇令人嘆息。怨不得康德說(shuō)：“當我們看到人類(lèi)在世界的大舞臺上表現出來(lái)的所作所為，我們就無(wú)法抑制自己的某種厭惡之情，而且盡管在個(gè)別人的身上隨處都閃爍著(zhù)智慧，可是我們卻發(fā)現就其全體而論，一切歸根到底都是由愚蠢、幼稚的虛榮甚至還往往是由幼稚的罪惡和毀滅欲所交織成的�！比嗽谄渲谐闪酥贫鹊耐嫖�。祥林嫂的悲劇就是這樣�！陡∩洝分心莻�(gè)美麗的蕓不也是一樣嗎？
文學(xué)可以使人更直接的理解抽象的制度。書(shū)中說(shuō)中國人缺少思辨精神，有的是對現有制度的迷信和崇拜，對權威和權力的頂禮膜拜，這也是我們的文化中與西方文化的不同，然而中世紀的宗教與中國的封建禮法都是對人的禁錮，對人性的蔑視，使人不像人一樣，沒(méi)有自主的情感，有的是對神，對權的重視，人與人之間缺少友愛(ài)、同情與坦誠，更多的是猜忌與互相打壓，這種你死我活的變態(tài)人際關(guān)系下肯定會(huì )讓人性扭曲。身在其中的人們卻已經(jīng)習以為常。
這也許就是思想解放的意義�？催^(guò)歷史才會(huì )感悟到現代生活的幸福。但是在現代，卻又會(huì )生出別樣的煩惱和悲哀。商品經(jīng)濟的高度發(fā)達，只是滿(mǎn)足了人對物質(zhì)的追求和享受，然而在精神上卻會(huì )不自覺(jué)的被這些物質(zhì)的思想填充而變得空虛和焦慮，不能自由思考。人變得越來(lái)越獨立，無(wú)形有形的競爭和攀比卻讓人在枷鎖中難以?huà)昝�。人與人之間的情感越來(lái)越冷漠，連最寶貴的親情、愛(ài)情、友情也會(huì )淪為金錢(qián)的犧牲品�；蛟S以前的人很難理解吃飽穿暖后的現代人怎么還患上抑郁癥？這是物質(zhì)社會(huì )給思想帶來(lái)的鎖鏈。所以怎樣保住自己的精神家園是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。
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