百家講壇觀(guān)后感范文（通用7篇）
當觀(guān)看完一部作品后，能夠給我們不少啟示，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)觀(guān)后感了。那么你真的會(huì )寫(xiě)觀(guān)后感嗎？下面是小編收集整理的百家講壇觀(guān)后感范文（通用7篇），希望能夠幫助到大家。
百家講壇觀(guān)后感1
這一次的《百家講壇》讓我有了很大的感悟。
《百家講壇》是個(gè)好欄目。有時(shí)間會(huì )�？吹�。這天我看了百家講壇，主要講的是貞觀(guān)之治之李世民奪位。
當時(shí)漢高祖時(shí)期，皇帝李淵治國有方，當時(shí)全國上下夜不閉戶(hù)，路不拾遺。這時(shí)，李世民就起了奪位之心，他的第一步就是朝太子和齊王開(kāi)刀，他設計計謀在玄武門(mén)把太子和齊王殺了。這就是所謂的玄武門(mén)政變。為什么當時(shí)皇帝不處罰李世民呢是因為他的聲望太高了，殺了他天下就會(huì )亂。殺了齊王和太子后，李世民就派他的一員大將去找皇帝要兵權。當時(shí)，皇帝和幾個(gè)大臣在劃船，看見(jiàn)一名全副武裝的將士來(lái)到他的面前，就被嚇著(zhù)了，明白了此人的來(lái)意，但皇帝還是故作鎮靜地問(wèn)他：你來(lái)干什么此人就說(shuō)外面有人生亂，請你把兵權交給秦王，讓他來(lái)統一安排，全部聽(tīng)從他的指揮，旁邊兩位大臣也幫李世民說(shuō)好話(huà)，皇帝沒(méi)有辦法，也只有交了兵權。從而也把自己的皇位拱手相讓了，因為當時(shí)兵權就等于一切，所以李世民就順理成章地當上了皇帝。
李世民當上了皇帝，眾說(shuō)紛紜，有的說(shuō)是他篡位，有的又說(shuō)是繼位。史書(shū)是史書(shū)，說(shuō)法歸說(shuō)法，我認為李世民的做法是錯的。因為他不就應為了自己的利益而殺兄囚父。雖然他到達了自己的目的，卻失去了手足、父子親情。
百家講壇一向是我比較喜歡的欄目。從紀連海的《正說(shuō)和珅》到易中天的《品三國》。這幾天我就關(guān)注著(zhù)于丹教授的《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》是一本記錄孔子與他的弟-子的言行的書(shū)�？鬃诱f(shuō)，一個(gè)人要有人格的尊嚴他不提倡以怨抱怨因為冤冤相報何時(shí)了他也不提倡以德抱怨他說(shuō)那是一種浪費是對人生的浪費試想，人家很對不起你，但是你仍然忍辱負重，還在那里對他人寬容，忍讓?zhuān)瑫?huì )讓那人感到你是可欺的這樣會(huì )讓那個(gè)人瞧不起你的，你要用你的公正，磊落的`人格，既不是德，也不是怨，要把有限的情感留在最有用的地方因為人生有限，生也有涯光明磊落才是你就應做的事情
于丹教授把孔子說(shuō)的文言文給予大家解釋得惟妙惟肖讓人容易懂得為人處世道理，她講述的人生哲理是我們需要明白的所以我認真做著(zhù)筆記我需要學(xué)習這方面的知識，因為在我的面前總感到很困惑，遇到一些棘手的事情，我真的不明白如何處理為好如今我找到了答案
百家講壇觀(guān)后感2
今天，我看了百家講壇的解讀《三字經(jīng)》，里面的內容令我記憶深刻。錢(qián)文忠教授講了人之初性的善惡，他講了曹操的`四個(gè)兒子，曹植、曹丕、曹彰和曹沖同樣是曹操的兒子，但由于成長(cháng)經(jīng)歷不同，相距很大，看起來(lái)他們根本不像兄弟。還講了周處，本性不壞，但由于他父母雙亡，沒(méi)有良好的后天教育，成了一大害。
但他知道后，誠心改過(guò)，為人們做了許多好事�！度纸�(jīng)》認為，對于孩子來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有良好的后天環(huán)境，再善良的天性都會(huì )受到污染。歷史上的唐伯虎，從小繪畫(huà)就很有天賦，他的母親送她去沈周那兒學(xué)繪畫(huà)，學(xué)了一兩年，他想:哎!師傅繪畫(huà)也不怎么樣，說(shuō)不定我比他還好呢!然后，他向師傅提出結束學(xué)業(yè)，他的師傅知道后也同意他滿(mǎn)師了。
唐伯虎離開(kāi)之前，師傅做好了酒菜就放在一個(gè)唐伯虎沒(méi)有去過(guò)的房子里，唐伯虎走進(jìn)房子，看見(jiàn)里面居然有四扇門(mén)，每一扇門(mén)外都有不一樣的景色，他先不吃飯，看看門(mén)外的風(fēng)景�！斑诉诉恕彼念^上撞了三個(gè)包，終于他知道那些風(fēng)景是師傅畫(huà)出來(lái)的，他知道了自己太驕傲了，后來(lái)他專(zhuān)心致志地學(xué)習。
這告訴我們：學(xué)任何一樣東西，必須專(zhuān)心致志、持之以恒，一心一意地去經(jīng)歷，才會(huì )有所成�！度纸�(jīng)》告訴我們：人的本性很善良，并不壞，主要是后天的良好教育以及正確的引導，才能成為人才。
百家講壇觀(guān)后感3
今年寒假，我為了增長(cháng)知識，經(jīng)�？础栋偌抑v壇》這個(gè)節目。它開(kāi)闊了我們的視野，增長(cháng)了我們的知識，啟發(fā)了我們的心靈，架起了通向百姓的橋梁……它帶領(lǐng)著(zhù)我們穿越時(shí)空，回到過(guò)去，讓我們了解了我國5千年的歷史，了解了古代偉大人物的故事，了解了我們歷史上的重大事件。
看了百家講壇我知道了不少，本以為羅貫中的《三國演義》就是真正的三國，因為《三國演義》把東漢末年的戰事夸張的淋漓盡致，自從聽(tīng)了易中天教授品論《三國演義》后才知道真正的三國并不是那么驚心動(dòng)魄，只是少了幾分精彩，多了幾分陰險�！度龂萘x》里把諸葛亮說(shuō)成了一個(gè)神機妙算的智多星，關(guān)羽、馬超等一幫文武雙全的武武將成了諸葛亮手中的一線(xiàn)木偶，只需在危急時(shí)刻打開(kāi)諸葛亮預先準備好的錦囊，依計行事，就可以安然退敵，攻無(wú)不克，戰無(wú)不勝，而把那些文武雙全的文臣武將貶得是一文不值。在《易中天品三國》中，易中天把三國歷史上真正的諸葛亮展現在我們眼前，其實(shí)與其說(shuō)諸葛亮是一個(gè)杰出的軍事家，不如說(shuō)諸葛亮是一個(gè)杰出政治家�；馃┩�，火燒新野……這些精彩的故事都是羅貫中為了使《三國演義》更加的`好看，而胡編亂造的。
我覺(jué)得《百家講壇》除了《易中天品三國》，還有更加精彩的評述，比如說(shuō)劉心武的《揭秘紅樓夢(mèng)》；王立群的《品漢代風(fēng)云人物》……這些都是大師級人物在百家講壇上陳述自己的觀(guān)點(diǎn)，并且有自己的觀(guān)點(diǎn)來(lái)證實(shí)真正的歷史。我漸漸喜歡上了歷史，所以我就要盡量多看歷史節目，來(lái)豐富我的歷史知識！
百家講壇觀(guān)后感4
我是《百家講壇》一名忠實(shí)的小“壇友”，收看這個(gè)節目已經(jīng)兩三年了。古人云：“以史為鏡，可以知興替�！边@個(gè)節目增長(cháng)了我的知識，開(kāi)拓了我的視野，使我懂得了很多的道理。
最近一期節目是河南大學(xué)的王立群教授講的“王立群讀史記之秦始皇”。有人說(shuō)秦始皇是一個(gè)暴君，暴虐無(wú)道，也有人說(shuō)秦始皇是“千古一帝”，名垂青史。聽(tīng)了王教授精辟的講解和獨到的見(jiàn)解，我對秦始皇有了新的認識，也了解了許多這位“始皇帝”鮮為人知的故事。
世人對秦始皇的功過(guò)評說(shuō)不一。他有許多偉大的功績(jì)，像眾所周知的滅六國、統一度量衡、文字和貨幣、統一車(chē)軌、修建馳道和水路等等。并且秦始皇身上也有值得我們學(xué)習的地方。一次，秦始皇派兵攻打楚國，由于沒(méi)有聽(tīng)取老將軍王翦的意見(jiàn)，而是派遣了沒(méi)有經(jīng)驗的李信，李信大敗而歸，秦始皇事后非常后悔，便親自去王翦家認錯，請王翦親征伐楚。這件事反映出秦始皇知錯就改的品質(zhì)和他寬厚的胸襟氣度。
當然秦始皇犯的錯誤也不少，他增加稅賦，刑法嚴苛，加重了老百姓的負擔，甚至聽(tīng)信術(shù)士的邪說(shuō)歪道，大興土木建造宮殿，使百姓們生活在水深火熱之中，苦不堪言。他修建了舉世聞名的萬(wàn)里長(cháng)城，雖然保衛了領(lǐng)土，并給后人留下了珍貴的遺跡，卻也埋葬了無(wú)數的生命，家喻戶(hù)曉的傳說(shuō)“孟姜女哭長(cháng)城”就是百姓們對秦始皇暴政的'控訴。
王立群教授還告訴我們，“焚書(shū)坑儒”這個(gè)典故也是有爭議的�！胺贂�(shū)”應該是指焚燒經(jīng)書(shū)，“儒”并不是指儒家的讀書(shū)人，而是算命的人，也就是“焚經(jīng)書(shū)，坑術(shù)士”，這是后人對秦始皇的誤解。除此之外，我還知道了與秦朝有關(guān)的“奇貨可居”、“指鹿為馬”、“圖窮匕見(jiàn)”等成語(yǔ)的由來(lái)，真是令我受益匪淺。
聽(tīng)了我的介紹，你是不是也喜歡上了這個(gè)節目呢?那么每天中午12點(diǎn)45分，我們就相約《百家講壇》吧!
百家講壇觀(guān)后感5
我對宋史很不了解，一次，我在電腦上搜關(guān)于歷史的百家講壇視頻，看到了老師做客百家講壇講述專(zhuān)題《兩宋風(fēng)云》之《康王趙構》，聽(tīng)著(zhù)袁老師精彩的講述，這段歷史一下子就迷住了我，也使我從中受益匪淺。
《兩宋風(fēng)云》這個(gè)專(zhuān)題給我們展現了從北宋靖康之變到南宋皇帝宋高宗禪位這40多年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨。在此之中，一個(gè)又一個(gè)精彩之幕不斷上演。若將中華5000年的歷史比作深藍色的天空，那么這40多年的歷史就是這廣闊天空中的一顆閃亮的星星�？赐炅�30集的講述，不僅僅讓我對宋史產(chǎn)生了濃厚的興趣，有了更多的了解，而且使我學(xué)到了不少的東西。
40多年來(lái)，宋金兩國雖有幾次議和，但仍處于戰爭狀態(tài)。一場(chǎng)場(chǎng)著(zhù)名的戰事令人拍案叫絕，一次次錯誤的決定讓人嗟嘆不已，一位位英雄人物在深入了解他們后，更使人頓生敬佩之情。老師說(shuō)，事物就應一分為二地去看待。雖然諸位人物身上有許多的缺點(diǎn)，但我們更應懂得汲取其中的精華之處。正如《論語(yǔ)》所講：“擇其善者而從之，其不善者而改之�！彼胃咦诘�.樸素節儉，秦檜的富有心計，岳飛的忠心、勇敢，韋賢妃的冰雪聰明，都是十分值得我們去認真體會(huì )和學(xué)習的。
兩宋風(fēng)云只是歷史長(cháng)河中的短短一瞬，仿佛劃破夜空的一顆明亮的彗星，讓人感受到之中的悲壯，讓人惋惜它的匆促。它雖然是歷史中最精彩的一幕，但“俱往矣，數風(fēng)流人物，還看今朝”。作為新一代的青少年，我們更應好好學(xué)習，實(shí)現人生的價(jià)值，并為社會(huì )作出應有的貢獻。
百家講壇觀(guān)后感6
近一段時(shí)間來(lái)，中央電視臺的“百家講壇”欄目紅極一時(shí)，其間的易中天品“三國”、閻崇年評“清史”、張瑞芳說(shuō)“聊齋”、劉心武談“紅樓”。雖其褒貶不一，眾說(shuō)紛紜，但是卻得到了老百姓的普遍接受，使其收視率大大提高。這種現象從某種程度上對我們中學(xué)歷史老師也有不少啟示，《百家講壇》卻能深受大眾歡迎肯定有其優(yōu)秀之處，所以對于歷史教師來(lái)說(shuō)，學(xué)習、借鑒《百家講壇》的長(cháng)處也是很有必要的。
“課程懸念化”就是值得歷史教師學(xué)習的.重要技巧。懸念的設置是為了引起觀(guān)眾緊張而期盼的心情，《百家講壇》的學(xué)者充分利用懸念作為牽引，極大地吸引了觀(guān)眾的注意力。在歷史教學(xué)中，懸念同樣可以運用于新課導入、授課過(guò)程、課堂小結等各個(gè)環(huán)節，以此吸引學(xué)生注意力、激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣和探究欲，使授課場(chǎng)景波瀾起伏，給學(xué)生留下無(wú)盡思考和品味。
“場(chǎng)景生動(dòng)化”也是值得歷史教師借鑒的。所謂的場(chǎng)景，包括授課過(guò)程中的語(yǔ)言、肢體動(dòng)作和情景表演等�！栋偌抑v壇》大量運用上述這些元素，大大增加了講座的幽默感并吸引了觀(guān)眾的注意力。這一點(diǎn)，歷史教師通過(guò)借鑒與鉆研，一樣可以做到。
“知識故事化”是《百家講壇》值得借鑒的另一大“法寶”。之所以現在的學(xué)生對歷史不感興趣，重要原因在于，歷史教師將精彩的歷史史實(shí)和活生生的歷史人物抽象成了教條理論，完全消磨了學(xué)生的興趣。相反，《百家講壇》那種故事化的講述卻充滿(mǎn)了跌宕起伏、引人入勝、感人至深的情節，這也是其深受大眾喜愛(ài)的重要原因。歷史教師如果能?chē)L試著(zhù)將歷史知識進(jìn)行故事化的改造，并在講故事的過(guò)程通過(guò)各種教學(xué)方法來(lái)完成《新課標》的“三維教學(xué)目標”，那么這樣的歷史教學(xué)一定是非常成功的。
百家講壇觀(guān)后感7
今天，我觀(guān)看了《百家講壇》的王立群讀史記的秦始皇系列。我覺(jué)得秦始皇之所以能統一天下的原因，是由許多人的智慧和汗水換來(lái)的，為秦國統一天下奠定了基礎。
從秦國的祖先秦穆公開(kāi)始，就一直在發(fā)動(dòng)對外戰爭以及與六國的交涉。先王在百里奚、蹇叔的輔佐下確定了秦國的發(fā)展方向。秦國在向西擴張勢力的同時(shí)也遇到了重重困難，蘇秦的.“連橫”(蘇秦起初以“連橫”游說(shuō)秦，但秦沒(méi)接受，后以“合縱散橫”對付秦)對付秦國的方法傳入秦國后，令秦國束手無(wú)策，最后，由張儀出謀劃策確立了“遠交近攻”的長(cháng)遠戰略方針，在戰國末期，由秦始皇、丞相李斯、姚賈聯(lián)合確立了統一天下的大計，并且這個(gè)大計與韓非之死密切相關(guān)，制定出“軍事”“金錢(qián)”雙管齊下的總攻略。用武力占領(lǐng)城市，用金錢(qián)收買(mǎi)他國重臣。秦王用這一方法只用十年左右的時(shí)間就將六國統一了。
我覺(jué)得，秦始皇能成功地統一天下離不開(kāi)一群精忠報國的文武大丞和謀士，王翦父子是戰國中赫赫有名的兩員大將，戰國四大名將之一。他們不但精通用兵之道，也會(huì )一些謀略。正是王剪父子辛勤汗水，戰國七雄中的五國都是被他們消滅，白起、張儀、百里奚、蹇叔、呂不韋、李斯等都是精忠報國的，為了祖國而不停奮斗精神的人。這讓我想起我們偉大的子弟兵—解放軍，正是他們保家衛國，抗洪行動(dòng)圓滿(mǎn)成功，抗震救災行動(dòng)成功落下帷幕，正是他們在那廢墟中搶救出了成千上萬(wàn)的生命。在抗震救災行動(dòng)中人民解放軍不顧地勢的險惡，天氣的惡劣，盡自己最快的速度抵達了難區。到達了災區，也要日夜不停地移開(kāi)沉重的石頭，救出傷員，直到雙手磨出了血，腿腳筋疲力盡，仍堅持在第一線(xiàn)，為的是救出老百姓。
其實(shí)，《百家講壇》講的事實(shí)上是人性，讓我們從事件中去感悟人生的哲理，怎樣做一個(gè)更好，更完美，對社會(huì )有用的人。如果這個(gè)社會(huì )懂得如何報國，如何關(guān)愛(ài)社會(huì )、集體和他人，那么就不會(huì )有那么多的戰爭，而是和平與美好!
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