高考作文素材匯總
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編整理的高考作文素材，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高考作文素材1
1：山的沉穩水的靈動(dòng)
孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng )始人，多年來(lái)許多人都認為，儒家學(xué)派的一大特點(diǎn)是保守、守舊，以上古為黃金歲月，只重視“先王之道”而不關(guān)注事物的變化，而孔子則是一個(gè)方正迂腐的學(xué)究。其實(shí)，“信而好古”的孔子是用自己對道德的理解，結合白己對時(shí)代的期望，對經(jīng)典作了新的闡釋的。他既將“如山”的仁作為最高的道德標準，也發(fā)出了那句令千古智者為之共鳴的“逝者如斯”的感唱;他不但極其詩(shī)意地闡釋了“變”，而且身體力行，收授弟子，用實(shí)際行動(dòng)改造靈魂。如果他畏懼“變化”，不相信事物有更新的可能，他就不會(huì )成為一位靈魂工程師，不會(huì )成為中國歷史上第一位職業(yè)教師。他作為中國哲人的獨特之處在于：他的“變化”如同萬(wàn)物生長(cháng)，是一種無(wú)聲而自然的過(guò)程，他心目中理想的發(fā)展，不是斬斷傳統的脈絡(luò )，而是以傳統為根基，如山中樹(shù)木，生長(cháng)不息。
2：挫折
孔子一生不得志。但孔子不畏懼，不逃避，以一種達觀(guān)的態(tài)度對待人生。在樂(lè )天知命、通達自得上孔子并不比老莊差�！翱最仒�(lè )處”是對這種處世態(tài)度的概括。
孔子周游列國時(shí)曾被匡人圍困，當時(shí)形勢非常緊急�？鬃诱f(shuō)：“文王既沒(méi)，文不在茲乎?天之將喪斯文也，后死者不得與于斯文也。天之未喪斯文也，匡人其如予何!”宋司馬桓欲害孔子，孔子說(shuō)：“天生德于予，桓魁其如予何?”
《論語(yǔ)·述而》表現了孔子兼善天下的志向。同時(shí)，也是孔子在遇到挫折時(shí)對自己的安慰與鼓勵，是一種自我調適的做法。
3：理解
現在我們一談到孔子與《論語(yǔ)》，便有不少人脫口而出：“惟女子與小人為難養也�！边@半句話(huà)出自《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》第二十五章，后半句是“近之則不遜，遠之則怨”。很多人特別是女人都非常反感這句話(huà)并由此反感孔子。也有人替孔子打圓場(chǎng)，說(shuō)這里的“女人”不是指女人。
我認為，退一步講，即使孔子在這里是指的女人，那也只能解釋為在男性中心主義的社會(huì )，對女人的歧視，是一種通病，是時(shí)代的印痕或時(shí)代的局限。在西方，耶穌罵夏娃，亞里士多德罵女人，尼采罵女人，非常嚴厲，其程度大大超過(guò)了中國的男性思想家。就是休檢討。我們要學(xué)會(huì )容忍、理解、欣賞、研究外來(lái)文化，同時(shí)也要學(xué)會(huì )容忍、理解、欣賞、研究自己的固有文化。百多年來(lái)對于儒學(xué)的批判，有許多是非理性的，感情用事的，淺層次或直線(xiàn)性的，以致于今天中國大陸的多數中青年仍然沿用上世紀70年代批評的方式和80年代“河殤”的方式來(lái)對待儒學(xué)。我們需要以同情理解的心態(tài)和理性批判的方法來(lái)面對這些復雜的問(wèn)題。
4：選擇
古人柳下惠曾被迫宿于城下，晚上刮風(fēng)下雪，氣溫驟降，同宿城門(mén)下的一女子凍得快不行了，柳下惠將其抱在懷中，靠體溫為之取暖，一直到次日天亮，沒(méi)有非禮之舉，留下了坐懷不亂的美譽(yù)。
無(wú)獨有偶。魯人有獨處室者，鄰居是一個(gè)寡婦，也獨處一室。半夜，暴風(fēng)雨至，寡婦室壞，想進(jìn)魯人室躲避，魯人閉戶(hù)不納。寡婦在窗下哀求道：“你怎么不懂得仁愛(ài)，不讓我進(jìn)去?”魯人說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)男女不到六十歲不能同居一室。你現在年輕，我也年輕，所以不敢讓你進(jìn)來(lái)�！眿D人說(shuō)：“你怎么不學(xué)學(xué)柳下惠?”魯人說(shuō)：“柳下惠能做到，我是萬(wàn)萬(wàn)做不到的，我現在是用我的做不到，學(xué)柳下惠的.能做到�！笨鬃诱f(shuō)：“善哉!要學(xué)習柳下惠者，沒(méi)有像魯人這樣會(huì )學(xué)的，希望向善的方面發(fā)展，卻不因襲別人的行為，算得上智了�！�
在孔子看來(lái)，柳下惠的選擇是對的，魯人的選擇也是對的。
5、幽默
公元前496年，焦急的子貢四下詢(xún)問(wèn)走失了的老師孔丘，這時(shí)候有一個(gè)鄭國人對他說(shuō)：“東門(mén)口有一個(gè)人，他的額頭像唐堯，他的脖子像皋陶，他的肩膀像子產(chǎn)，可是從腰以下比夏禹差三寸，瘦弱疲憊的樣子好似喪家之犬�！弊迂曊业娇鬃雍蟀堰@話(huà)告訴他�？鬃有χ�(zhù)說(shuō)：“他說(shuō)的形狀，那倒未必。但說(shuō)我像喪家之犬，是啊!是啊!”這就是孔子，一個(gè)渾身上下充滿(mǎn)幽默細胞的老頭兒，全然不是千百年來(lái)端坐在畫(huà)像中，端坐在中國人意識深處的“大成至圣先師”的形象。在孔子眼里，要想真正不朽，不在于權力，而在于文化與教育。所以后來(lái)儒家稱(chēng)譽(yù)孔子為“素王”。沒(méi)有土地、沒(méi)有人民，只要文化存在，他的王位就永遠存在。
6：源泉
了解孔子的人都知道，那個(gè)時(shí)代的知識分子是什么樣的處境。他所宣揚的仁愛(ài)和禮教，有時(shí)候被拋在一邊，可有時(shí)候，又搞得登峰造極。不是嗎?直到今天，幾乎是全世界都有研究儒學(xué)的人，可研究什么?我想：不過(guò)是為我所用罷了�？墒�，無(wú)論如何，孔子是偉大的。是的，絕對是偉大的。他的經(jīng)典的論述，是人性，是人倫。有人說(shuō)：地球上的萬(wàn)物是共生的，是平等的。所有的報應，是因為人類(lèi)打破了生態(tài)平衡，不顧一切地滿(mǎn)足人類(lèi)自己的欲望。所以，人類(lèi)呼喚人性，呼喚平等。兩千年前的孔子，就是在呼喚人性。是的，封建的歷代王朝，都在以儒學(xué)治國還是以法治國上，顯現一個(gè)天子的抉擇的。是的，直到今日，孔子的倫理道德觀(guān)念仍不過(guò)時(shí)。道德淪喪，必然是四面楚歌：理智的時(shí)候，就會(huì )向孔子討教。
高考作文素材2
適用話(huà)題：環(huán)境，污染，保護，危害
高考作文素材：作文素材環(huán)境
言語(yǔ)類(lèi)
(一)名人名言
1、大地給予所有的人是物質(zhì)的精華，而最后，它從人們那里得到的回贈卻是這些物質(zhì)的垃圾。 ——惠特曼
2、地球所提供的足以滿(mǎn)足每個(gè)人的需要，但不足以填滿(mǎn)每個(gè)人的欲望。 ——甘地
3、大自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫。 ——雨果
4、人生欲求安全，當有五要:一要清潔空氣;二要澄清飲水;三要流通溝渠;四要掃灑房屋;五要日光充足。 ——南丁格爾
5、我們不要陶醉于我們對自然界的勝利，對于每一次這樣的勝利，自然界都報復了我們�！鞲袼�
6、我們違背大自然的結果是，我們破壞了自然景觀(guān)的美，自然動(dòng)態(tài)的美和天籟的美�！Z曼卡曾斯
7、人法地、地法天、天法德、道法自然。 ——老子
8、久在樊籠里、復得返自然。 ——陶淵明
9、俯仰終宇宙、不樂(lè )復何如。 ——陶淵明
10、山中何所有?岑上多白云只可自怡悅、不堪持寄君“詔問(wèn)山中何所有”，賦詩(shī)以答。
——陶弘景
11、倉滿(mǎn)鼠雀喜、草盡兔狐愁。 ——包拯
12、只有服從大自然，才能戰勝大自然。 ——達爾文
13、水光山色與人親，說(shuō)不盡，無(wú)窮好。 ——李清照
14、人們常常將自己周?chē)沫h(huán)境當作一種免費的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜�！使�
15、大自然的每一個(gè)領(lǐng)域都是美妙絕倫的。 ——亞里士多德
16、沒(méi)有一個(gè)清潔美好的環(huán)境，再優(yōu)裕的生活條件也無(wú)意義�！衿�
17、自然不摻雜半絲人情。誰(shuí)抵抗它，誰(shuí)就被一腳踢開(kāi)，誰(shuí)順從它，誰(shuí)就承受其恩典�！L(cháng)岡半太郎
18、人只有按照自然所啟示的經(jīng)驗來(lái)生活。 ——叔本華
19、大自然斯不會(huì )欺騙我們，欺騙我們的往往是我們自己。 ——盧梭
20、一切都是一個(gè)行列，宇宙便是用完美的步伐前進(jìn)的'一個(gè)行列。 ——惠特曼
(二)妙語(yǔ)集錦
21、人類(lèi)對自然生態(tài)的道德期望必須與其對自然生態(tài)的道德責任相聯(lián)系，人類(lèi)與自然生態(tài)之間必須建立一種等價(jià)交換機制，以此限制、消除人類(lèi)對自然生態(tài)不負責任的邪惡行為和自利欲望的膨脹，匡正天人之間的嚴重不和諧關(guān)系�！獜埩⑽�
22、可持續發(fā)展是既滿(mǎn)足當代人的需要，又不對后代滿(mǎn)足其需要的能力構成危害的發(fā)展�！澜绛h(huán)境與發(fā)展委員會(huì )對”可持續發(fā)展”的定義
23、人類(lèi)將會(huì )殺害大地母親，抑或將使她得到拯救?如果濫用日益增長(cháng)的技術(shù)力量，人類(lèi)將置大地母親于死地;如果克服了那導致自我毀滅的放肆的貪欲，人類(lèi)則能夠使她重返青春，而人類(lèi)的貪欲正在使偉大母親的生命之果——包括人類(lèi)在內的一切生命造物付出代價(jià)�！獪虮龋骸度祟�(lèi)與大地母親》
24、除了足跡，我們什么也別留下;除了攝影，我們什么也別帶走為了子孫后代，請留下一片凈土�！_灣森林公園環(huán)保廣告
25、淡水用完——南北極取，冰山用完——過(guò)濾海水，海水用完——?——公益廣告
26、人類(lèi)是花的“根”，環(huán)境是未綻的“花苞”，“根”努力就能開(kāi)出美麗的花朵，反之只有枯竭、謝落�！軐W(xué)家如是言
27、魯迅：不在污染中爆發(fā)，就在污染中死亡。
裴多芬：環(huán)境誠可貴，治理價(jià)更高，若為利潤故，二者皆可拋�！ヂ�(lián)網(wǎng)上網(wǎng)友戲改名人言論以諷刺當今環(huán)境現狀
28、羅貫中：滾滾長(cháng)江東逝水，“堿”花淘盡英雄，污染依舊在，不見(jiàn)夕陽(yáng)紅�！~檀《關(guān)于環(huán)境問(wèn)題的幾點(diǎn)思考》的觀(guān)感
事例類(lèi)
﹡數據﹡
失落的“伊甸園”——兩河流域文明的毀滅
由于土地鹽堿化而引起古文明衰亡的最早案例
位于兩河流域的美索不達米亞平原，是人類(lèi)文明最早的發(fā)源地之一。在這片肥沃的土地上，古代世界最偉大的三個(gè)文明曾經(jīng)在這里繁榮昌盛。蘇美爾、亞述、阿卡德和巴比倫人相繼在公元前4000至前20xx年間，在這里創(chuàng )造了高度發(fā)達的城市文明，令世人嘆為觀(guān)止。然而，這些古文明的發(fā)祥地如今卻是鹽堿泛濫、流沙縱橫的不毛之地。
就這個(gè)問(wèn)題，美國亞述學(xué)家雅可布生對西亞出土楔形文字史料做過(guò)一次深入調查。他發(fā)現美索不達米亞的土壤鹽堿化由來(lái)已久，始于公元前2400年的拉格什城邦，不久就發(fā)展到幼發(fā)拉底河，1000年后鹽堿化進(jìn)一步擴展到古巴比倫。20世紀50年代，美國芝加哥大學(xué)教授布雷伍德在伊拉克的耶莫組織過(guò)一次由地質(zhì)、氣象、動(dòng)物和植物學(xué)家共同參加的大規�？鐚W(xué)科考古發(fā)掘，結果簡(jiǎn)直令人難以置信。布雷伍德在《伊拉克庫爾德史前調查》中這樣寫(xiě)道：
人類(lèi)以及他們從事的農業(yè)和牧業(yè)，總的來(lái)說(shuō)起一種破壞作用，盡管無(wú)人想有意去破壞……過(guò)去曾是叢林的整個(gè)平原和切姆查瑪克河谷的山麓地區，如今連灌木叢都不存在了。櫟樹(shù)灌木叢在還未長(cháng)到6英寸之前就被砍伐。由于樹(shù)林和灌木樹(shù)的消失以及草地每年春季全被吃光，只剩下草根，土壤大量流失，填入河流……
[點(diǎn)撥]世界上環(huán)境問(wèn)題日趨嚴重和惡化，即對地球造成了重大的傷害，也對我們的生存形成了嚴重的威脅。
[適用話(huà)題]素材可用于“惡化”或“保護”“報復”一類(lèi)的話(huà)題。
﹡歷史事件﹡
北美“死湖”事件
美國東北部和加拿大東南部是西半球工業(yè)最發(fā)達的地區，每年向大氣中排放二氧化硫2500多萬(wàn)噸。其中約有380萬(wàn)噸由美國飄到加拿大，100多萬(wàn)噸由加拿大飄到美國。七十年代開(kāi)始，這些地區出現了大面積酸雨區，酸雨比藩茄汁還要酸，多個(gè)湖泊池塘漂浮死魚(yú)，湖濱樹(shù)木枯萎。
[點(diǎn)撥]我們在現代化建設的進(jìn)程中，以犧牲環(huán)境為代價(jià)，只是為了滿(mǎn)足一時(shí)的需求。而大自然卻因此遭受到了不可彌補的創(chuàng )傷。
高考作文素材3
創(chuàng )新需要打破定勢，突破傳統。
創(chuàng )新能推動(dòng)歷史的前進(jìn)。
只有求新求異，事物才會(huì )有生命力。
創(chuàng )新需要勇氣和智慧。
新事物也許并不完美，但它畢竟要替代舊事物。
[名言]
踩著(zhù)前人的腳印前進(jìn)，最佳結果也只能是“亞軍”�！羁扇�
茍日新，日日新，又日新�！抖Y記》
為人性癖耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休�！猍唐]杜甫
要成長(cháng)，你必須要獨創(chuàng )才行�！猍德]歌德
推陳出新是我的無(wú)上訣竅�！猍英]莎士比亞
[經(jīng)典素材]
創(chuàng )新要勇于否定權威(普朗克和愛(ài)因斯坦)
19XX年，著(zhù)名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對兒子說(shuō)：“孩子，十分遺憾，今天有個(gè)發(fā)現。它和牛頓的發(fā)現同樣重要�！彼岢隽肆孔恿W(xué)假設及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設。人類(lèi)本應因權威而受益，卻不料竟因權威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。
25歲的愛(ài)因斯坦敢于沖破權威圣圈，大膽突進(jìn)，贊賞普朗克假設并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時(shí)間和空間的理論，創(chuàng )立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個(gè)更偉大的新權威。
齊白石老人五易畫(huà)風(fēng)
我國著(zhù)名畫(huà)家齊白石，曾榮獲世界和平獎。然而，面對已經(jīng)取得的成功，他并不滿(mǎn)足，而是不斷汲取歷代畫(huà)家的長(cháng)處，不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫(huà)，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫(huà)風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫(huà)風(fēng)再度變化。齊白石一生，曾五易畫(huà)風(fēng)。正因為白石老人在成功后，能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng )新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨特的流派與風(fēng)格。
他告誡弟子“學(xué)我者生，似我者死”。他認為畫(huà)家要“我行我道，我有我法”。就是說(shuō)，在學(xué)習別人長(cháng)處時(shí)，不能照搬照抄，而要創(chuàng )造性地運用，不斷發(fā)展，這樣才會(huì )賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。
創(chuàng )新讓人們不斷靠近真理(揭開(kāi)天體的層層面紗)
長(cháng)期以來(lái)，古希臘天文學(xué)家托勒密的“地心體系”的理論統治著(zhù)人們的頭腦。托勒密認為地球居于中央不動(dòng)，日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運行。哥白尼在《天體運行論》中推翻了托勒密的理論，闡明了日心說(shuō)：太陽(yáng)是宇宙的中心，地球圍繞太陽(yáng)旋轉。而后，布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說(shuō)，認為宇宙是無(wú)限的，太陽(yáng)系只是無(wú)限宇宙中的一個(gè)天體系統。伽利略通過(guò)望遠鏡觀(guān)察天體發(fā)現：月球表面凹凸不平，木星有四個(gè)衛星，太陽(yáng)有黑子，銀河由無(wú)數恒星組成，金星、水星都有盈虧現象等。不久，開(kāi)普勒分析第谷。布拉赫的觀(guān)察資料，發(fā)現行星沿橢圓軌道運行，并提出行星三大運動(dòng)定律，為牛頓發(fā)現萬(wàn)有引力定律打下了基礎……因此可以這樣說(shuō)：科學(xué)是不斷發(fā)現的過(guò)程，真理是不斷創(chuàng )新的過(guò)程。
保守是創(chuàng )新最大的障礙(牛頓晚年趨于保守)
牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一，他對科學(xué)的貢獻是史無(wú)前例的.。他的一生有許多重大的發(fā)現：力學(xué)三定律、萬(wàn)有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學(xué)說(shuō)的范疇而不能自拔。他花了十年的時(shí)間研究上帝的存在，結果自然毫無(wú)所得。由此看來(lái)，即使一個(gè)偉大的學(xué)者，一旦落入陳舊的范疇，也談不上有絲毫的成就。
創(chuàng )新即是表現個(gè)性(鄭板橋獨創(chuàng )一體)
鄭板橋是清代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家，“揚州八怪”之一。他自幼愛(ài)好書(shū)法，立志掌握古今書(shū)法大家的要旨。他勤學(xué)苦練，然開(kāi)始時(shí)只是反復臨摹名家字帖，進(jìn)步不大，深感苦惱。據說(shuō)，有次練書(shū)法入了神，竟在妻子的背上畫(huà)來(lái)畫(huà)去。妻子問(wèn)他這是干什么，他說(shuō)是在練字。他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體;人體是人體，你老在別人的體上纏什么?”鄭板橋聽(tīng)后，猛然醒悟到：書(shū)法貴在獨創(chuàng )，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢!從此以后，他力求創(chuàng )新，摸索著(zhù)把畫(huà)竹的技巧滲在書(shū)法藝術(shù)中，終于形成了自己獨特的風(fēng)格——板橋體。
創(chuàng )新推動(dòng)歷史前步(商鞅變法)
商鞅變法是戰國時(shí)期著(zhù)名政治家商鞅為維護秦國統治者的利益而推行的一系列變革措施。
公元前361年，秦孝公即位。年輕的國君決心改變秦國的落后面貌，于是下了一變法圖強的求賢詔令。商鞅就是在這個(gè)時(shí)候自魏國來(lái)到秦國的。
商鞅到秦國后，宣傳“強國之術(shù)”，決心協(xié)助秦孝公進(jìn)行社會(huì )改革，因此得到秦孝公的信任，任命他為左庶長(cháng)。
公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦國兩次公布了新法。秦國經(jīng)過(guò)商鞅變法法，面貌煥然一新。秦國從落后國家，一躍而為“兵革大強，諸侯畏懼”的強國，出現了“家給人足，民勇于公戰，怯于私斗，鄉邑大治”的局面。
正是由于它的作用，秦朝的歷史才變得如此輝煌。
高考作文素材4
預測命題
材料一：諾基亞曾是歐洲上個(gè)世紀末最成功的企業(yè)，曾是歐洲人與硅谷進(jìn)行技術(shù)競爭并因此創(chuàng )立企業(yè)巨頭的典范；在20xx年的時(shí)候，諾基亞也是美國投資者“皇冠上的珍珠”，它的股價(jià)一直相當堅挺，始終在上升；一直到3年之前，也還沒(méi)有人能設想如此一頭巨大的龐然大物會(huì )面臨危機。
在很短的時(shí)間里就爬到了事業(yè)的巔峰的諾基亞，在很長(cháng)時(shí)間內都對市場(chǎng)的變化不以為然，固執地相信著(zhù)自己的固有優(yōu)勢。當iPhone推出時(shí)，它一直對其發(fā)展勢頭置若罔聞。如今，當注重握在手里的時(shí)尚的消費者越來(lái)越傾心于iPhone時(shí)，諾基亞的風(fēng)采也就不復存在。
材料二：一只野狼臥在草地上勤奮地磨牙，狐貍看到了，就對它說(shuō)：“天氣這么好，大家在休息娛樂(lè )，你也加入我們隊伍中吧！”野狼沒(méi)有說(shuō)話(huà)，繼續磨牙，把它的牙齒磨得又尖又利。狐貍奇怪地問(wèn)道：“森林這么靜，獵人和獵狗已經(jīng)回家了，老虎也不在近處徘徊，又沒(méi)有任何危險，你何必那么用勁磨牙呢？”野狼停下來(lái)回答說(shuō)：“我磨牙并不是為了娛樂(lè )，你想想，如果有一天我被獵人或老虎追逐，到那時(shí)，我想磨牙也來(lái)不及了。而平時(shí)我就把牙磨好，到那時(shí)就可以保護自己了�！�
【寫(xiě)作指導】
這是一個(gè)由多則材料組合成的材料作文。對于多則材料作文的審題立意，要注意辨析材料的異同，明確它們之間的關(guān)系，挖掘材料蘊含的意義，準確把握命題意圖。而材料間的關(guān)系，大致有以下三種：
1、同義關(guān)系。指材料的性質(zhì)、蘊含的意義、體現的觀(guān)點(diǎn)相同。
2、類(lèi)義關(guān)系。指材料表面看來(lái)似乎風(fēng)馬牛不相及，然而深入內里，卻能發(fā)現，它們所蘊含的意義具有相類(lèi)似之處。
3、反義關(guān)系。指材料的性質(zhì)、蘊含的意義、體現的觀(guān)點(diǎn)是截然對立的。作文的關(guān)鍵是抓住材料的對立點(diǎn)，深刻剖析這種不同所反映的問(wèn)題實(shí)質(zhì)。
抓多則材料間的“關(guān)聯(lián)點(diǎn)”有兩種基本思維方法：
1、求同法。提供的幾項材料在形式、內容上雖不相同，但在內涵上有共同性、相通性，審題時(shí)就要找出材料間的共同點(diǎn)。
2、求異法。如果幾項材料中既有正面的又有反面的`，那么在審題時(shí)，首先就應找出正反材料之間的對立點(diǎn)，從正反材料的對比中得到啟發(fā)，提煉觀(guān)點(diǎn)，形成立意。
這是一個(gè)具有反義關(guān)系的作文材料：諾基亞慘遭滑鐵盧就在于自我陶醉，安于享樂(lè )，沒(méi)有危機意識就會(huì )面臨殺機，危險必然悄然降臨；而野狼做事未雨綢繆，居安思危，這樣在危險突然降臨時(shí)，才不至于手忙腳亂。由此可見(jiàn)，對于對手、對于未來(lái)，應一直心存謹慎，只有居安思危，具有憂(yōu)患意識，才能高瞻遠矚，防患于未然。小到個(gè)人、團隊的進(jìn)取，大到一個(gè)國家、整個(gè)世界的發(fā)展，無(wú)不是生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )的。
【同類(lèi)素材】
1、20xx年8月的強臺風(fēng)“梅花”，最終與浙江擦肩而過(guò)，數十萬(wàn)不眠不休、嚴陣以待的浙江干部群眾再一次經(jīng)歷了“十防九空”的防臺過(guò)程。這些工作雖然不如形象工程好看，也不能直接產(chǎn)生多大的經(jīng)濟效益，為地方GDP添磚加瓦，卻能大大降低災難風(fēng)險、切實(shí)保障人民群眾生命財產(chǎn)安全，而這恰恰是一個(gè)負責任的政府最大的功績(jì)。對于生命，不僅僅只是遇難中伸出援助之手，更應該在日常管理和服務(wù)之中高度重視生命和財產(chǎn)安全，防患于未然。
2、法國的馬其諾防線(xiàn)。第一次世界大戰總共造成法軍近500萬(wàn)人的死傷，戰后，慘痛的教訓使法國民眾陷入一種極端的情緒中，那就是必須不惜一切代價(jià)阻止敵人的再次侵略。在這種背景下，一條長(cháng)約700公里，耗資近50億法郎的軍事防線(xiàn)建成了。這就是以當時(shí)法國戰爭部長(cháng)安德烈·馬其諾的名字命名的、聞名于世的馬其諾防線(xiàn)，因為擁有著(zhù)極高的安全系數而被當時(shí)的法國人津津樂(lè )道，法國人認為可以高枕無(wú)憂(yōu)了。但就是這樣一條曾經(jīng)號稱(chēng)“固若金湯”的鋼鐵防線(xiàn)卻成了世界軍事史上最大的笑話(huà)�？尚峙戮驮谟�，這樣一個(gè)龐大、先進(jìn)而又史無(wú)前例的防御工事居然不廢一槍一炮就被德軍輕易攻破。1940年5月，德軍機械化部隊突襲比利時(shí)，翻越阿登山區，侵入法國，直接插到馬其諾防線(xiàn)的背后，同時(shí)兵臨巴黎城下。而此時(shí)，固守在馬其諾防線(xiàn)的法國士兵居然沒(méi)有向首都方向抽調一兵一卒，還在頑強地等待著(zhù)敵人的正面進(jìn)攻，結果自然可想而知了。
3、故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺�！獨W陽(yáng)修《伶官傳序》。
4、項羽入關(guān)后分封諸侯，為了壓制劉邦，立劉邦為漢王，并由秦之降將章邯、司馬欣、董翳對之進(jìn)行合圍封鎖。劉邦在入巴蜀時(shí)燒絕棧道，以示自己并無(wú)東出之意。項羽被迷惑，從而放松了對劉邦的戒心。后來(lái)劉邦明修棧道暗渡陳倉，最終打敗項羽，江山盡歸漢室。
高考作文素材5
1：一焯浮沉淡香的清醇，一葉輕搖直上清香的暗來(lái)。碎雨輕踏冷窗的夜里，卸下囂塵煩亂的心情，泡上一壺清茶，伴燈品飲。軒窗下，微風(fēng)夾雨的清冷。陋室中，暗桔燈黃的透暖。臨窗而坐，拂卷品讀，倘徉墨跡的深久沉遠，如品一清茶，沉香盡，留人醉。
2：自暴自棄便是命運的奴隸，自強不息是生命的天使；我不想用別人的汗水澆灌自己的心靈，我愿意用別人的棉襖，來(lái)溫暖自己的軀體。我只想堂堂正正的做人，我只愿光明磊落做事，該記得的我不會(huì )遺忘，該遺忘的我不會(huì )存放。
3：我一直都渴望生命中那種自然的寧靜，比天還藍的寧靜。既不需要別人設計，更不需要自我設計。許多年以來(lái)，我都在不斷地苦苦追求屬于我的那份寧靜的生活塵土。
4：生活需要微笑，是微笑讓這個(gè)世界變得更加溫暖，變得更加的美麗生動(dòng)，變得豐富多彩了有了微笑河流才那么清澈，有了微笑天空才那么蔚藍。
5：人生，在歷經(jīng)大大小小的各種坎坷與收獲后，我的思想真的成熟了，不再幼稚的面對問(wèn)題，而是沉著(zhù)冷靜的思考。
6：人生本就是一場(chǎng)向前的旅行，誰(shuí)在前進(jìn)的路上多看了幾道風(fēng)景，誰(shuí)在坎坷的途中多行了幾步，這些都是活在世上的價(jià)值所在。生命，本就承載了太多的遺憾與無(wú)奈，沒(méi)有必要責怪自己太多，給心靈一絲綠意，給他人一抹微笑，無(wú)關(guān)月圓月缺，不管緣來(lái)緣去。
7：或許你還要流很多的眼淚，哪怕是流到了生命的盡頭，你的懦弱，還將繼續殘留于心，相當窩囊，軟弱無(wú)形的這張網(wǎng)，長(cháng)期壓抑你的神經(jīng)。你的心靈，你的出路，你的堅強在哪里？毫無(wú)疑問(wèn)，懦弱，是你心頭之痛，揮之不去，則痛上加痛！唯有堅強，才是你，真正活出去的理由。
8：微笑需要真誠，它不是掛在臉孔上的一種裝飾品，也不是肌肉的一種無(wú)意識的運動(dòng)，而是內心真情實(shí)感的自然流露，只有真誠的微笑才是最美的，也只有真誠的微笑才能打動(dòng)人。
9：一個(gè)人自覺(jué)生活在幸福之中，心理必然平衡與滿(mǎn)足，心情愉悅，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，生活充實(shí)，少生疾病，延緩生命的衰老進(jìn)程。即使患病或遇不順心的事，也會(huì )順利跨越坎坷，使生命保持蓬勃向上的健康狀態(tài)，并在此基礎上達到壽到天年的目標。
10：在前進(jìn)的旅途中，崎嶇而又充滿(mǎn)希望，失望而又不滿(mǎn)誘惑。親愛(ài)的朋友，不要因懼怕抖落滿(mǎn)身的疲憊而失去奮進(jìn)的勇氣；不要因為滂沱淚眼的彌漫而撲滅燃燒的激情；不要因為漂浮不定的思緒而顛覆了追求的真理。知道嗎？親愛(ài)的朋友，主宰這一切的并不是客觀(guān)的外部環(huán)境，而需要的是你內心的那份寧靜的守侯，擁有了這份寧靜的美，一切的一切都灰飛煙滅。
11：堅持，選擇，信念，帶上一盞燈，靜下心來(lái)做好自己想做的`事，走自己想走的路，是對是錯只要自己認真做了，哪怕結局不盡人意，但至少我生無(wú)悔！
12：人生在世，誰(shuí)都會(huì )遇到挫折，適度的挫折具有一定的積極意義，它可以幫助人們驅走惰性，促使人奮進(jìn)。挫折又是一種挑戰和考驗。英國哲學(xué)家培根說(shuō)過(guò)：“超越自然的奇跡多是在對逆境的征服中出現的�！标P(guān)鍵的問(wèn)題是應該如何面對挫折。
13：我們要懷有一種健康而活潑的心情，善待自己的生命！要用自己的熱情去呵護，去澆灌自己的生命！要用堅強的信念告慰自己，即使生活的道路困難重重，也要微笑面對，從容走過(guò)。
14：人的一生中不可能會(huì )一帆風(fēng)順，總會(huì )遇到一些挫折，當你對生活失去了信心的時(shí)候，仔細的看一看、好好回想一下你所遇到的最美好的事情吧，那會(huì )讓你感覺(jué)到生活的美好。
15：生命是美好的，當一個(gè)生命依戀另一個(gè)生命時(shí)，相依為命，結伴而行，會(huì )感覺(jué)到天空是那么的藏藍，大地是那么的清純，世界是多么的美好，生活是多么的幸福而快樂(lè )。
16：我熱愛(ài)生命！我愿意以百倍的激情擁抱生命！愿意像現在這樣，懷著(zhù)一顆虔誠的熱愛(ài)生命的心靈，來(lái)書(shū)寫(xiě)生命的平淡靜好。來(lái)書(shū)寫(xiě)生命的憂(yōu)傷，和那些悲痛的夭折！
17：人生雖有低潮但必有高谷、因為這個(gè)地球是圓的、而我們活在地球上。不要因為一時(shí)的失意、而去沉迷于人間、了渡余生、那樣你何必去說(shuō)你有自己的人生、誰(shuí)也不是天生就有輝煌、都是一點(diǎn)點(diǎn)的去奮斗、去努力實(shí)現自己的人生價(jià)值、也許站的位置不同、理解的層面就會(huì )不同、這是必然的結果。
18：天地間，我是一粒微塵。宇宙里，我是一粒飛沙。光影琉璃間，卻停落過(guò)我的身影。風(fēng)雨兼程里，卻有我駐足的小巧驛站。
19：人活在這世上，要活出味來(lái)，要活出樣來(lái)，都是剖析了自我的基礎上去完善的。只有剖析了自我，才能讓自我的人生更精彩！
20：漫長(cháng)的人生，其實(shí)只是瞬間，一定學(xué)著(zhù)，讓自己在人生途中，不后悔。
高考作文素材6
設立南京大屠殺死難者國家公祭日，是中國公眾輿論和民間人士呼吁已久的紀念日，它的設立具有重要的現實(shí)意義和廣泛、深遠的影響。
第一，確定南京大屠殺死難者國家公祭日是對南京大屠殺中大量死難同胞的告慰和尊重。讓他們知道，那些殺戮、逞兇的日本法西斯軍隊已經(jīng)遭到了可恥的失敗，那些發(fā)動(dòng)戰爭元兇的甲級戰犯已經(jīng)遭到了應有懲治，后來(lái)的人們知道并同情他們的無(wú)辜和苦難。這種告慰和尊重是人類(lèi)良知的重要體現。南京大屠殺是全世界公認的歷史事實(shí)，是日本帝國主義當年強加給中國人民、南京地區人民野蠻的殺戮，深重苦難。在四十多天的時(shí)間內，三十多萬(wàn)同胞死于非命，這不僅是中國歷史上的慘劇，也是人類(lèi)歷史上的悲慘一幕。不忘記這段苦難的歷史，我們才知道今天和平的寶貴。只有使我們的國家強大、民族強大，才能夠屹立于世界民族之林，才能夠制止不義的侵略戰爭，更好地承擔起保衛國家安全，維護世界和平的重任。
第二，這是對否定南京大屠殺右翼復辟勢力的莊嚴警告和法律壓制。在世界反法西斯戰爭勝利以后，國際上，總有那么一股為納粹主義、為軍國主義侵略戰爭翻案的極右翼勢力。他們打著(zhù)各種各樣的旗號，否定南京大屠殺的存在，美化侵略戰爭的歷史，與世界和平、人類(lèi)良知、歷史進(jìn)步悖逆而行。國家公祭日的設立，再一次以法律的形式向世界鄭重宣告南京大屠殺的歷史罪行不可否認，表明全中國和全世界人民，沒(méi)有忘記人類(lèi)歷史上那最丑惡的血腥屠殺一幕。同時(shí)，這也是對日本右翼復辟勢力的莊嚴警告和法律壓制。任何企圖復辟軍國主義的勢力，任何企圖推翻戰后國際新秩序的政策，都不可能得逞。中華民族已不再積貧積弱、任人宰割，現在我們不僅屹立于世界民族之林，而且已經(jīng)更加強大。否定南京大屠殺的邪惡勢力只能作為歷史前進(jìn)中的小丑而存在，他們悖逆于歷史的事實(shí)，悖逆于歷史的規律，永遠不可能得到上蒼的褒獎而真正做大做強。
第三，南京大屠殺死難者國家公祭日的設立，會(huì )對中國人民和世界人民發(fā)揮長(cháng)期的教育作用。對南京大屠殺死難者的`公祭已有多年，江蘇省和南京市地方政府，以及普通民眾都在那個(gè)悲慘的日子對死難者進(jìn)行祭奠。但毫無(wú)疑問(wèn)，以全國人大常委會(huì )頒布的法定紀念日，以國家層次進(jìn)行的祭奠規格更高，影響更廣。在這種紀念活動(dòng)中，不僅將由政府和國家領(lǐng)導人出席，而且會(huì )有大量的中國民眾、國際友人參加紀念。這種國家級高層次的循環(huán)紀念活動(dòng)，將有助于向中國人民和世界各國人民傳播歷史事實(shí)的真相;有助于對中國和世界人民發(fā)揮良好的教育作用;有助于對中國和世界各國的青少年產(chǎn)生長(cháng)遠的歷史教育、善惡教育、是非教育、價(jià)值觀(guān)念教育作用。發(fā)揮積極正義的影響，傳遞正能量，培育未來(lái)一代正確的歷史觀(guān)、正確的價(jià)值觀(guān)，才有助于青年一代肩負起歷史的重托，制止殘暴與無(wú)道，維護世界和平，推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)步。
第四，設立南京大屠殺死難者國家公祭日，是國際社會(huì )通行的做法。這是對善良人性的一種呼喚，對無(wú)辜遭受殺戮人們的一種悲憫，對邪惡勢力的一種鞭撻，對人類(lèi)良知的一種彰顯。波蘭對奧斯威辛集中營(yíng)大屠殺、美國對珍珠港事件、俄羅斯對衛國戰爭死難者、日本對廣島和長(cháng)崎原子彈爆炸，每年都舉行國家公祭。公祭當天，國家元首、議會(huì )議長(cháng)、各大黨派領(lǐng)袖都到場(chǎng)獻花圈，并公開(kāi)發(fā)表講話(huà)。因此，中國設立南京大屠殺死難者國家公祭日符合國際慣例，符合國際上通行的做法，表明中國對歷史的認識和做法已經(jīng)進(jìn)入了國際主流體系。
第五，設立南京大屠殺死難者國家公祭日草案的公布，已經(jīng)得到了國內社會(huì )和國際媒體的積極評價(jià)，表明我們這種祭奠先人的實(shí)踐活動(dòng)是正確的，有必要就此進(jìn)一步加以推廣。將來(lái)，我們要修建中華民族反法西斯戰爭忠烈祠，對在這場(chǎng)偉大戰爭中百折不撓的英雄人物，對為國家和民族大義、為人類(lèi)正義而獻身的人們進(jìn)行永久祭奠。這種祭奠，不像有些國家是為了本國狹隘私利侵略其他國家而戰死的官兵那樣沒(méi)有是非善惡的正義性，而是充分彰顯了反抗侵略、保家衛國的正義，犧牲自我的公益和高尚。我們既要同情和悲憫弱者的無(wú)辜犧牲，也要贊美強者的善良與主動(dòng)獻身。
南京大屠殺死難者國家公祭日設立的影響，必將超越國家遠播世界各地。人們在牢記人類(lèi)成長(cháng)中經(jīng)歷的苦難與付出的沉重代價(jià)的同時(shí)，更應加倍珍惜無(wú)數生命的付出和苦難換來(lái)的和平。
高考作文素材7
在當代中國的文明星空中，處處能看到道德的光亮。他們如同一盞盞明燈，照耀著(zhù)人們的心靈點(diǎn)燃自己的善念火種、做身邊人的道德光源，社會(huì )才能更加充滿(mǎn)道德溫度，文明才會(huì )因每個(gè)人的奉獻而水漲船高。
【提出觀(guān)點(diǎn)，提綱挈領(lǐng)，點(diǎn)燃善念火種，讓社會(huì )充滿(mǎn)道德溫度�！�
日前，第七屆全國道德模范評選表彰活動(dòng)進(jìn)入候選人集中公示階段，各媒體集中刊登候選人的事跡。一個(gè)個(gè)閃耀的名字、一串串感人的事跡，刻寫(xiě)下我們時(shí)代的凡人善舉，也彰顯著(zhù)推動(dòng)社會(huì )前進(jìn)的精神力量。
【聯(lián)系社會(huì )熱點(diǎn)，論證上文觀(guān)點(diǎn)】
國無(wú)德不興，人無(wú)德不立。精神文明是一個(gè)國家走向強大的重要支撐，道德模范是一個(gè)社會(huì )崇德向善的醒目旗幟。這次公布的全國道德模范候選人，是各個(gè)行業(yè)、各個(gè)領(lǐng)域涌現出的先進(jìn)典型，他們身上，生動(dòng)呈現了當代中國的精神風(fēng)貌，集中展示著(zhù)我們時(shí)代的道德風(fēng)尚。廣泛深入開(kāi)展道德模范評選表彰活動(dòng)，就是通過(guò)評選道德模范來(lái)弘揚真善美、傳播正能量，引導人們崇德向善、見(jiàn)賢思齊，鼓勵全社會(huì )向道德模范看齊，用榜樣的力量激勵自己。
【國家層面論述。鼓勵全社會(huì )向道德模范看齊，強調精神文明建設的重要性�！�
一個(gè)人追求道德的生活，人生就會(huì )更有意義；一個(gè)社會(huì )尊崇道德的風(fēng)尚，社會(huì )就會(huì )更有力量。近年來(lái)，中華大地上層出不窮的榜樣模范和先進(jìn)人物，用行動(dòng)詮釋著(zhù)向上向善的時(shí)代品格。誓言
“振興中華，乃我輩之責”的黃大年，詮釋了什么是對祖國之愛(ài)；志在“讓每個(gè)孩子都有微笑的權利”的韓凱，展示了什么是醫者仁心；“撿”出一座免費圖書(shū)館的“中國好人”陳光偉，體現著(zhù)質(zhì)樸的助人為樂(lè )……在當代中國的文明星空中，處處能看到道德的光亮。他們如同一盞盞明燈，照耀著(zhù)人們的心靈，也有力證明，道德正能量始終具有凝聚人心的力量。
【個(gè)人層面論述，舉例論證，倡導講道德，傳播道德正能量�！�
我們倡導的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，既涵蓋了對國家的熱愛(ài)、對工作的熱愛(ài)，也涵蓋了對人的愛(ài)。此次公布的道德模范候選人的事跡中，或敬業(yè)奉獻，或見(jiàn)義勇為，或誠實(shí)守信，或孝老愛(ài)親，這些高尚品質(zhì)，既是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的具體體現，也是中華民族傳統美德的具體體現。他們用平凡中的偉大溫暖人心，為全社會(huì )樹(shù)立起榜樣。在全社會(huì )頌揚道德模范，就是要把他們的愛(ài)心善舉轉化為潛移默化的力量，推動(dòng)全社會(huì )形成崇德向善、見(jiàn)賢思齊、德行天下的.濃厚氛圍。
【理念層面論述，說(shuō)明倡導社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的社會(huì )意義�！�
“一朵鮮花打扮不出美麗的春天�！弊尭嗳讼蛏舷蛏�，離不開(kāi)對良好社會(huì )氛圍的營(yíng)造。近年來(lái)，各地區各部門(mén)按照中央的要求，不斷推進(jìn)公民道德建設，弘揚中華傳統美德，培育時(shí)代新風(fēng)，中華大地上涌現出一大批道德模范和最美人物。他們的精神給人們以巨大動(dòng)力。在人們身邊，無(wú)論是搶險救災，還是扶危濟困，只要社會(huì )有需要，就會(huì )有一大批人站出來(lái)無(wú)私奉獻，凸顯了新時(shí)代思想道德建設的豐碩成果，彰顯了中華民族昂揚向上的精神風(fēng)貌，讓全社會(huì )因道德的追求而充滿(mǎn)力量。點(diǎn)燃自己的善念火種、做身邊人的道德光源，社會(huì )才能更加充滿(mǎn)道德溫度，文明才會(huì )因每個(gè)人的奉獻而水漲船高。
【社會(huì )層面論述，引導更多人向善，讓社會(huì )更加充滿(mǎn)道德溫度�！�
領(lǐng)導人指出：“當高樓大廈在我國大地上遍地林立時(shí)，中華民族精神的大廈也應該巍然聳立�！币粋�(gè)民族要實(shí)現復興，既需要強大的物質(zhì)力量，也需要強大的精神力量。今天，全社會(huì )對道德風(fēng)尚和社會(huì )風(fēng)氣的期待更高，人們希望自己生活的環(huán)境處處講道德、有秩序，處處有愛(ài)心、有溫暖。通過(guò)評選和表彰道德模范，將更好引導人們追求講道德、尊道德、守道德的生活，讓每個(gè)人都成為道德的主體，匯聚起實(shí)現中華民族偉大復興的磅礴力量。
【總結全文，重申觀(guān)點(diǎn)，引用名言，形象說(shuō)明精神文明的重要性，強調引導人人成為道德主體，
助力民族復興�！�
「精讀細思」
這篇時(shí)評旨在以“道德模范”為例，強調通過(guò)榜樣作用，引導更多人向善重德，滿(mǎn)足人們對全社會(huì )道德風(fēng)尚和社會(huì )風(fēng)氣的更高期待。這篇時(shí)評從國家、社會(huì )、個(gè)人各個(gè)層面論述了道德之風(fēng)的重要性，強調了個(gè)人之德影響社會(huì )，社會(huì )道德之風(fēng)助力國家復興，息息相關(guān)，環(huán)環(huán)相扣。實(shí)現民族復興過(guò)程，是物質(zhì)與精神的同步提升過(guò)程。精神文明是決定未來(lái)的重要力量。正如馬丁·路德所言：“一個(gè)國家的繁榮，不在于其國庫的富足，不在于其城池的堅固，也不在于其公共建筑的華麗氣派，而在于其公民的教養，在于人的文明、教化和品格，這才是它實(shí)際利害之所在、主要實(shí)力之所在、真正威力之所在�！�
高考作文素材8
1914年12月，愛(ài)迪生的實(shí)驗室在一場(chǎng)大火中化為灰燼，直接經(jīng)濟損失超過(guò)200萬(wàn)美金，他多年的科研成果也在大火中付之一炬。大火最兇的當兒，愛(ài)迪牛24歲的兒子在濃煙和廢墟中發(fā)瘋似的尋找他的父親。他最終找到了：愛(ài)迪生平靜地看著(zhù)火勢，他的臉在火光搖曳中閃亮，他的白發(fā)在寒風(fēng)中飄動(dòng)。愛(ài)迪生在災難面前，表現出了驚人的冷靜。他看著(zhù)一片廢墟說(shuō)道：“災難自有它的價(jià)值，瞧，這不，我們以前所有的謬誤過(guò)失都給燒了個(gè)一干二凈。感謝上帝，這下我們可以從頭再來(lái)了�！被馂膭傔^(guò)去三個(gè)星期，愛(ài)迪生就開(kāi)始著(zhù)手推出他的第一部留聲機。
分析：
�、贋碾y是不以人的意志為轉移的，它能給人帶來(lái)巨大的痛苦，也能給人帶來(lái)創(chuàng )新的動(dòng)力，關(guān)鍵在于你應該怎樣對待它。
�、诓恍�，是天才的晉升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無(wú)底深淵。
�、酆谝菇o了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明�！櫝�
�、苤挥薪�(jīng)歷地獄般的磨練，才能煉出創(chuàng )造天堂的力量;只有流過(guò)血的手指，才能彈出世間的絕唱�！└隊�
話(huà)題：“挫折與成功”“堅守與放棄”
挫折的名人名言
1、最曲折的路有時(shí)最簡(jiǎn)捷�！谙Ｌ厝f(wàn)格
2、卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不饒�！惗喾�
3、正路并不一定就是一條平平坦坦的直路，難免有些曲折和崎嶇險阻，要繞一些彎，甚至難免會(huì )誤入歧途�！旃鉂�
4、暫時(shí)的失利，比暫時(shí)的勝利好得多�！⒉贰しɡ�
5、在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著(zhù)陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點(diǎn)�！R克思
6、由于時(shí)光轉瞬即逝，無(wú)法挽回，所以說(shuō)它是世間最寶貴的財富。濫用時(shí)光無(wú)疑是人們最沒(méi)有意義的一種消磨方式�！�
7、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認和改正錯誤。--愛(ài)因斯坦千磨萬(wàn)擊還堅韌，任爾東南西北風(fēng)�！嵃鍢�
8、小孩是經(jīng)過(guò)跌倒再跌倒，才逐漸長(cháng)大的�！K聯(lián)
9、我只惋惜一件事：日子太短，過(guò)得太快。一個(gè)人從來(lái)看不出作成了什么，只能看出還應該做什么……——居里夫人
10、我之所以能在科學(xué)上成功，最重要的一點(diǎn)就是對科學(xué)的熱愛(ài)，堅持長(cháng)期探索�！_爾文
11、不經(jīng)巨大的困難，不會(huì )有偉大的事業(yè)�！鼱柼�
12、我認為挫折磨難是鍛煉意志增加能力的好機會(huì )，講到這一點(diǎn)，我還要對千方百計誣陷者表示無(wú)限的謝意�！u韜奮
13、不識坎離顛倒，誰(shuí)能辨，金木沉浮�！巍螏r
14、發(fā)明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇氣在不可知的天地中前進(jìn)�！投�
15、對自己不滿(mǎn)是任何真正有才能的人的根本特征之一�！踉X夫
16、對于不屈不撓的人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有失敗這回事�！滤果�
17、從跌跤中學(xué)會(huì )走路�！_克族
18、成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人。他們的獨創(chuàng )精神可能來(lái)自他們的博學(xué)。多樣化會(huì )使人觀(guān)點(diǎn)新鮮，而過(guò)于長(cháng)時(shí)間鉆研一個(gè)狹窄的領(lǐng)域，則易使人愚蠢�！惛ダ锲�
19、成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少談空話(huà)�！獝�(ài)因斯坦
20、不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而偽裝知道�！袪査固�
21、不要在已成的'事業(yè)中逗留著(zhù)!——巴斯德
堅守的名言
1、只要有堅強的意志力，就自然而然地會(huì )有能耐、機靈和知識�！铀纪滓蛩够�
2、只要持續地努力，不懈地奮斗，就沒(méi)有征服不了的東西。 ——塞內加
3、守其初心，始終不變�！K軾
4、在希望與失望的決斗中，如果你用勇氣與堅決的雙手緊握著(zhù)，勝利必屬于希望�！绽锬�
5、走自己的路，讓別人去說(shuō)吧!——但丁
6、無(wú)論是美女的歌聲，還是鬣狗的狂吠，無(wú)論是鱷魚(yú)的眼淚，還是惡狼的嚎叫，都不會(huì )使我動(dòng)搖。 ——恰普曼
7、小水長(cháng)流，則能穿石�！� 翟灝
8、堅強的信念能贏(yíng)得強者的心，并使他們變得更堅強。 ——白哲特
9、立志不堅，終不濟事�！祆�
10、書(shū)不記，熟讀可記;義不精，細思可精;惟有志不立，直是無(wú)著(zhù)力處�！祆�
11、一個(gè)人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)的社會(huì )中堅定地高舉倫理的信念。 ——愛(ài)因斯坦
12、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應妨礙我沿著(zhù)這條路走下去�！档�
13、堅持真理的人是偉大的�！旯�
14、雖九死其猶未悔�！獞� 屈原
15、不作什么決定的意志不是現實(shí)的意志;無(wú)性格的人從來(lái)不做出決定�！诟駹�
16、仍然堅持一些看似可笑的自我�！钊絷�
17、朝聞道，夕死可矣�！鬃�
18、意志若是屈從，不論程度如何，它都幫助了暴力�！�
19、窮且益堅，不墜青云之志�！醪�
20、能夠巋然不動(dòng)，堅持正見(jiàn)，度過(guò)難關(guān)的人是不多的。 ——雨果
21、意志目標不在自然中存在，而在生命中蘊藏。 ——武者小路實(shí)篤
22、成功的秘訣是走向目的的堅持�！宜估桌�
23、堅持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。 ——伏爾泰
24、誰(shuí)有歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦的意志，誰(shuí)就能達到任何目的�！啄系�
25、立志用功如種樹(shù)然，方其根芽，猶未有干;及其有干，尚未有枝;枝而后葉，葉而后花。 ——王守仁
26、最可怕的敵人，就是沒(méi)有堅強的信念。 ——羅曼·羅蘭
高考作文素材9
3月初，河北滄州市第一中學(xué)12名高中生因在校攜帶或使用手機陸續被勸退，隨后引起熱議。被勸退學(xué)生的家長(cháng)稱(chēng)，多次找學(xué)校協(xié)商未果。滄州一中就此事件發(fā)布聲明，維持對12名違紀學(xué)生的處理決定，并稱(chēng)此次處理12名違紀學(xué)生，學(xué)校并非是“不教而誅”的突然之舉，而是在多次告知、教育無(wú)效的情況下，為維護大多數學(xué)生利益而做出的無(wú)奈之舉。3月31日，滄州市教育局成立專(zhuān)門(mén)調查組深入一中展開(kāi)調查，充分聽(tīng)取社會(huì )各方面的意見(jiàn)，在批評教育的基礎上讓12名學(xué)生立即返校學(xué)習。
多向運用
近年來(lái)，廣西、江西等地都曾有學(xué)生因用手機被學(xué)校開(kāi)除。學(xué)生到底有沒(méi)有帶手機進(jìn)學(xué)校的權利?在智能手機高度普及的今天，這無(wú)疑是個(gè)問(wèn)題。教育，學(xué)生的人生大計。這一計，需要家長(cháng)的支持和學(xué)生的理解，也需要學(xué)校的責任擔當。
一、學(xué)校管理
學(xué)生玩手機確實(shí)令管理者頭痛，于是砸手機者有之，開(kāi)除學(xué)籍者有之，他們采取的教育手段，無(wú)不“暴力化”和“簡(jiǎn)單化”，與“潤物細無(wú)聲”的教育理念背道而馳。
二、保護學(xué)生權利
學(xué)校有沒(méi)有勸退或開(kāi)除學(xué)生的權力?有。但那是在非常極端的情況下，比如激烈的暴力行為、違法或構成犯罪，等等。學(xué)生只是因為攜帶手機就被勸退，顯然過(guò)于蠻橫霸道。受教育是學(xué)生的法定權利，停課、勸退或開(kāi)除這類(lèi)剝奪學(xué)生受教育權利的行為需要慎之又慎。
三、教育反思
正確平衡學(xué)習與娛樂(lè )之間的關(guān)系，既是教育的宗旨，更是學(xué)校的責任。對于校園內的手機依賴(lài)癥，學(xué)生自身固然難辭其責，可作為管理者，學(xué)校方面才是最大的責任主體。雖然俗話(huà)說(shuō)，缺乏懲戒的教育是不完整的教育，但動(dòng)輒勸退開(kāi)除，無(wú)疑是在逃避教育責任。
寫(xiě)作示例
動(dòng)輒勸退不是春風(fēng)化雨的教育
如今，手機已經(jīng)不是什么新鮮事物，不僅嵌入了人們的日常生活，對青少年群體的影響也正在加劇，青少年群體的社會(huì )活動(dòng)在互聯(lián)網(wǎng)世界里進(jìn)行已經(jīng)成為新的趨勢。但可悲的是校園管理卻一再強調“嚴防死守”，僵化的管理思維與模式，暴露出了學(xué)校管理的簡(jiǎn)單、粗暴。教會(huì )學(xué)生如何正確面對新事物，這也應當是教育的應擔之責。有效地管理不能置學(xué)生的需求于不顧，更不能以犧牲基本的權利與尊重為代價(jià)。學(xué)校應當理性引導學(xué)生正確認知、正確對待手機，注重與家長(cháng)間的協(xié)同配合，共同監督好青少年學(xué)生手機的使用，讓學(xué)生在監督之下學(xué)會(huì )獨立、理性地使用手機。 (段春榮《高中生帶手機被勸退，“嚴防死守”何時(shí)休?》)
保護學(xué)生受教育權，校規不可太任性
高中階段學(xué)生的受教育權需要得到尊重和保護，因為未成年人接受高中教育在當今甚至關(guān)乎個(gè)體在社會(huì )的生存權，對學(xué)生勸退不該是高中學(xué)校隨意就有的權力。古語(yǔ)有云：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉�！睂W(xué)校出臺校規，避免學(xué)生過(guò)于迷戀、依賴(lài)手機，有利于學(xué)生的日常學(xué)習和作息，從而使他們養成良好的生活習慣。在明知故犯、仍然偷偷用手機的情況下，學(xué)生接受適度的懲罰實(shí)不為過(guò)。但學(xué)校不能忘記自己“百年大計，教育為本”的初衷，即便是學(xué)生不能以自己未成年身份的特殊存在而開(kāi)脫，也不能用高于國法、過(guò)于任性的校規逼迫學(xué)生錯失“好好學(xué)習，天天向上”的`大好機會(huì )。 (霍計武《“強制勸退”的校規未免有點(diǎn)太任性》)
重要的是要引導學(xué)生善用手機
高中生處于青春期發(fā)育階段，雖然尚未成年，但已有基本的是非觀(guān)念，能夠初步做主決定自己的事情。而且，手機已是非常普及的電子產(chǎn)品，幾乎達到人手一機的地步，公眾在日常生活工作中都離不開(kāi)。學(xué)生即便在學(xué)校接觸不到手機，離校后一樣會(huì )有接觸機會(huì )。顯然，不可能做到完全禁止學(xué)生“玩”手機。所以，與其一味禁止，倒不如引導學(xué)生控制自己的情緒，善用手機。畢竟現在智能手機的功能很強大，有各種APP軟件，不僅可以通話(huà)，還可以用于學(xué)習，如果善加使用的話(huà)，就會(huì )成為輔助學(xué)習的利器。而且，從未來(lái)教育發(fā)展趨勢來(lái)看，類(lèi)似“電子書(shū)包”這樣的教育輔助工具、虛擬化教育模式，將逐步成為主流�？萍汲绷鞑豢勺钃�，不應過(guò)度回避這個(gè)問(wèn)題。 (江德斌《勸退“玩”手機學(xué)生應區別對待》)
國外限制中小學(xué)生用手機
早在20xx年，美國各州的學(xué)區紛紛制定規則，完全取締在校學(xué)生使用傳呼機和手機。20xx年1月29日，美國200多所公立學(xué)校聯(lián)合禁止學(xué)生使用手機。目前美國大部分學(xué)校不允許學(xué)生使用手機。
英國政府曾向全國所有中小學(xué)寄出一封警示信，指出兒童使用移動(dòng)電話(huà)會(huì )對其健康造成潛在危害。英國教育大臣督促所有中小學(xué)校校長(cháng)，嚴格限制16歲以下的學(xué)生使用移動(dòng)電話(huà)，除非遇到緊急情況才能使用移動(dòng)電話(huà)，因為“兒童大腦16歲前一直處于發(fā)育階段，任何來(lái)自輻射的危險都很容易對其造成傷害”。
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意大利頒布命令，禁止學(xué)生在教室里使用手機，目的是為了避免手機鈴聲擾亂課堂秩序，并防止學(xué)生使用攝像頭胡亂拍照。規定還要求學(xué)校懲罰那些不聽(tīng)勸阻，堅持在課堂使用手機的學(xué)生，具體措施包括沒(méi)收手機和期末考試不予通過(guò)等。
20xx年，日本文部科學(xué)省致函全國各中小學(xué)，要求禁止學(xué)生攜帶手機上學(xué)，并要求高中制定禁止學(xué)生在校內使用手機的規定。而一些私立學(xué)校則由學(xué)校統一購置學(xué)生定制手機，上課期間統一關(guān)機。
高考作文素材10
“謝謝”二字，成為北京殘奧會(huì )上外國殘疾人運動(dòng)員最常用的漢字。
瑞典男子輪椅籃球隊、伊朗足球隊、日本輪椅橄欖球隊……他們或以橫幅，或以紙板，上寫(xiě)“謝謝!中國!”、“謝謝北京”，表達對東道主、對健全人的感激之情，對中國人所奉獻的與北京奧運會(huì )同樣精彩的一屆殘奧會(huì )的感激之情。
其實(shí)，對健全人來(lái)說(shuō)，同樣也要感謝來(lái)自世界各地的殘疾人運動(dòng)員——因為我們從中學(xué)會(huì )了如何善待生命，如何學(xué)會(huì )珍惜，如何追求夢(mèng)想。
關(guān)鍵詞：共享
日本坐式女排與荷蘭比賽中，隊員坂本春美懷里抱著(zhù)一個(gè)相框，坐在替補席上。相框里，是一個(gè)膚白如雪、笑靨如花的少女。
參加殘奧會(huì )坐式排球比賽的每支隊伍都有12名隊員，但日本女排只有11名。因為，8月12日，隊中最年輕球員之一——21歲的淺野久美子被病魔奪去了生命。悲痛之余，教練和隊員們決定：把淺野的照片和衣服帶到中國的賽場(chǎng)，如同她依然和隊友在一起并肩戰斗。
共享拼搏，共享勝利，共享光榮。
中國田徑隊全盲選手李端，中國游泳隊全盲游泳選手楊博尊，均在獲得金牌后表示：去四川災區看看受災的孩子們，讓孩子們摸一摸“金鑲玉”，與他們共享勝利，共享戰勝困難的人生體驗。
領(lǐng)跑員與盲人運動(dòng)員的手用一截繩子牽在一起，并肩奔跑，是殘奧會(huì )田徑比賽中獨特而感人的一幕，殘健同行，共享體育，在此得到最好的詮釋。
青島盲人姑娘吳春苗9日勇奪北京殘奧會(huì )女子100米T11級金牌，并打破殘奧會(huì )紀錄。頒獎儀式上，吳春苗出人意料地將自己脖子上的金牌掛在了領(lǐng)跑員李佳的脖子上。
賽后吳春苗說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)沒(méi)有頒給領(lǐng)跑員的金牌后很失望。但金牌里也有他的一份，所以我就給他掛上了�！�
關(guān)鍵詞：意外
男子400米T38級決賽，中國選手周文俊將對手甩在身后，當距離終點(diǎn)不到50米時(shí)，他突然跌倒，隨即被身后的對手們超過(guò)�！爸芪目�，加油!”觀(guān)眾席爆發(fā)出熱烈的加油聲，周文俊一瘸一拐地走向終點(diǎn)，最終獲得第七名。突尼斯選手費爾哈特?希達奪得冠軍。
比賽結束后，費爾哈特?希達慶賀勝利時(shí)，特意披上了中國國旗。
殘奧會(huì )運動(dòng)會(huì )上，常有意外發(fā)生，但此刻人們之間的相互關(guān)愛(ài)，超越了金牌。
女子200米T44級決賽中，法國選手菲爾雖然被摔倒在地的美國名將霍姆斯絆倒，卻沒(méi)有埋怨和責怪，反而是第一時(shí)間安慰情緒低落的霍姆斯并獻上熱情的擁抱。
男子100米T44級決賽中，該項目世界紀錄保持者美國選手馬龍?雪利在比賽途中意外摔倒，然而，這位令人尊敬的選手在翻滾了幾個(gè)跟頭之后，硬是咬著(zhù)牙爬了起來(lái)一瘸一拐地走到了終點(diǎn)。數萬(wàn)觀(guān)眾目睹了這感人至深的一幕，“鳥(niǎo)巢”內響起了長(cháng)時(shí)間熱烈的掌聲。
關(guān)鍵詞：愛(ài)情
西班牙自行車(chē)手克里斯蒂安?本赫奪冠后，親吻女友溫迪時(shí)幸福落淚。這位患有先天性視力障礙的騎手，甚至看不見(jiàn)女友溫迪精致的臉龐，卻能時(shí)刻感受到她天使般純美的笑臉。在左手緊握金牌，右手把溫迪摟入懷中的那一刻，本赫成了全世界最幸福的人。
在北京殘奧會(huì )上，愛(ài)情的光芒，超過(guò)了金牌。
田徑賽場(chǎng)上，巴西女將桑托斯視力全盲，丈夫拉斐爾用一段繩子牽著(zhù)她，如此默契地朝著(zhù)同一方向前進(jìn)；射擊場(chǎng)上，韓國10米氣步槍冠軍李知錫每次發(fā)槍前，懷孕6個(gè)月的妻子都會(huì )親手為他裝入每發(fā)子彈；在“水立方”訓練池，左小臂截肢的.波蘭女孩沃娜克每次出水時(shí)，拄著(zhù)雙拐的男友都會(huì )上前相扶……
愛(ài)情，永遠是人世間最讓人幸福的情感。在初秋的北京，一幕幕純真的愛(ài)情畫(huà)卷，很多年后，都會(huì )讓我們心感溫暖……
素材品析：11個(gè)比賽日，同樣美麗的場(chǎng)館、同樣激烈的競賽、同樣歡呼的觀(guān)眾、同樣熱情周到的志愿者、同樣高質(zhì)量的后勤保障……作為東道主的中國人和來(lái)自全世界的運動(dòng)員、教練員、志愿者一起，共同譜寫(xiě)了殘奧會(huì )歷史上精彩的“北京樂(lè )章”。從開(kāi)幕到今天，北京殘奧會(huì )帶給人們精彩賽事的同時(shí)，讓每一個(gè)關(guān)注的人感受更多的是生命的頑強和不屈，是精神的追求與升華。殘疾人運動(dòng)員以出色的競技水平和昂揚的精神風(fēng)貌，不斷挑戰自我極限，創(chuàng )造出一個(gè)又一個(gè)賽場(chǎng)奇跡。同時(shí)，他們在參與中實(shí)現夢(mèng)想，用每一場(chǎng)拼搏、每一次握手、每一個(gè)擁抱……實(shí)踐著(zhù)“超越、融合、共享”的北京殘奧會(huì )理念。他們與隊友、對手、教練、觀(guān)眾、家人、志愿者共同組成了一幅幅催人淚下、激人奮進(jìn)的畫(huà)面，他們身上散發(fā)出的人性光輝和自強不息的精神力量帶給全世界永存的感動(dòng)。
高考作文素材11
月餅：
傳說(shuō)，元朝初年，元蒙統治者懼怕民眾起來(lái)反抗，采取每十家派一名兵監視，十家只許用一把菜刀的高壓政策，人民忍無(wú)可忍，便趁八月十五（陰歷）中秋節互贈月餅之機，在月餅里放一個(gè)蠟丸，蠟丸中裹著(zhù)紙，紙上寫(xiě)著(zhù)誓言，餅底還貼一張紙作暗示，以次相互號召反孟復國。隨著(zhù)時(shí)間的推移，月餅的人文內涵不斷被豐富，時(shí)至今日，它已經(jīng)象征著(zhù)團圓和美滿(mǎn)。
月餅的種類(lèi)：按產(chǎn)地分：有蘇式、廣式、京式、寧式、潮式、滇式等；就口味而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味；從餡心講，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月餅等；按餅皮分，則有漿皮、混糖皮、酥皮三大類(lèi)；就造型而論，又有光面月餅、花邊月餅和孫悟空、老壽星月餅等。目前，全國月餅可分五大類(lèi)：京、津、廣、蘇、潮。
月餅符合中國人的審美情趣，也能夠起人們對往日的回憶。中華民族傳統文化注重家庭的團圓、美滿(mǎn)，月餅的外形正好符合中國人的傳統觀(guān)念，成為中華民族的傳統食品。月餅的生命力，就在于其悠久的歷史積淀和深厚文化。
粽子：
為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人、杰出的政治家和思想家屈原，端午節前家家戶(hù)戶(hù)包粽子，端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫”角黍”、”筒粽”。其由來(lái)已久，花樣繁多。據記載，早在春秋時(shí)期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱(chēng)”角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱(chēng)”筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
七成人端午吃粽子，八成人不會(huì )包粽子（《解放日報》）
由一個(gè)標題想到的（燈花）
近些年來(lái)，圍繞著(zhù)向聯(lián)合國教科文組織申報文化遺產(chǎn)項目，國人一直很反感韓國人搶在我們前頭，把我們中國、特別是漢族人固有的傳統節日作為他們的什么項目去申報了，似乎掠了我們的美。但我們自己是否應該反省一下呢？這么多年來(lái)，我們對自己的傳統節日注意得怎么樣了呢？其實(shí)是不夠的，至少與我們小時(shí)候經(jīng)歷的那種節日氛圍與情景相比，現在除了春節，其他如端午、七夕、重陽(yáng)，甚至包括中秋節，我們重視的程度已經(jīng)遠不如從前了，有時(shí)節日過(guò)了才突然想起。用時(shí)髦的話(huà)來(lái)說(shuō)，叫“淡化”了。既然如此，既然你安于做“八成”中人，你怪人家搶先、掠美又有何用？倒是應該檢討我們自己的觀(guān)念，端正一下對民族傳統節日的態(tài)度。
現在有些人對國外的情人節、愚人節十分熱衷，但數典忘祖，對自己國家或民族的傳統節日卻“冷靜”了、淡卻了。所以，我認為，每逢重大傳統節日來(lái)臨，不僅要在生活中營(yíng)造一些節日氛圍，而且媒體上也要適當做點(diǎn)文章。這是很必要的。
茶：
茶是世界上最受青睞的植物沖泡飲料之一，與咖啡齊名。中國是茶的故鄉，盛產(chǎn)名茶。茶葉以產(chǎn)地來(lái)分，有黃山毛峰，西湖龍井，江西婺源，福建普洱等。沖泡的方式也各有不同，比較著(zhù)名的有工夫茶。好茶大都葉片細嫩，沖泡后茶水清澈、碧綠，有著(zhù)濃濃的茶香。茶葉有止渴、解熱、助消化、利尿、明目等功用。飲茶有益健康。茶長(cháng)期以來(lái)一直受到人們的喜愛(ài)。
龍：
龍是中華民族幼年時(shí)期所創(chuàng )設的圖騰崇拜物。它的外形是由牛的眼、鹿的角、蝦的須、麒麟的頭、蛇的身體、魚(yú)的鱗、鷹的爪等組合而成�！褒埳欧N，種種不同”，人們賦予它們上天入地、呼風(fēng)喚雨、無(wú)所不能的本領(lǐng)。龍象征著(zhù)至高無(wú)上的權力。封建社會(huì )皇帝自封為“真龍天子”，坐龍椅穿龍袍；民間有舞龍、賽龍舟等娛樂(lè )、紀念活動(dòng)；中國特有的`生肖上有龍的一席之地；有關(guān)龍的成語(yǔ)俗語(yǔ)更是數不勝數：龍鳳呈祥、龍飛鳳舞、龍騰虎躍、神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾……
有這樣一首歌：“遙遠的東方有一條龍，它的名字叫中國�！饼埵侵腥A民族的象征，我們是“龍的傳人”。龍的形象會(huì )隨著(zhù)中華文化的發(fā)揚光大而傳遍世界。
文明：
抓清潔，就是抓民生，抓生活品質(zhì)
杭州要打造國內最清潔城市
“以前，來(lái)杭州的游客都說(shuō)‘西湖真美麗’，但少有人說(shuō)‘杭州真干凈’，現在，我們要用五年時(shí)間讓杭州干凈起來(lái)�！焙贾菔形瘯�(shū)記王國平在近日召開(kāi)打造“國內最清潔城市”動(dòng)員大會(huì )上，作了如上表態(tài)。
提高生活品質(zhì)、全面改善民生，這是杭州提出的自我要求，。要達到這一目標，必須從解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現實(shí)的利益問(wèn)題著(zhù)手。清潔就是與人民群眾生活息息相關(guān)的問(wèn)題之一。
著(zhù)力抓好：農貿市場(chǎng)、河道環(huán)境、“八小”行業(yè)等整治。（八�。盒〔惋嫷�、小副食品店、小食品加工廠(chǎng)、小浴室、小美容美發(fā)廳、小歌舞廳、小旅館、小網(wǎng)吧。五亂：攤點(diǎn)亂擺、車(chē)輛亂停、廣告亂貼、垃圾亂扔、工地亂象）這樣，到20xx年，杭州市區將彰顯清潔、清靜、親水、無(wú)視覺(jué)污染的城市特色，天更藍、山更綠、水更清、花更艷，老百姓喝得上干凈的水、呼吸上新鮮的空氣、看得到郁郁蔥蔥的花草樹(shù)木，顯著(zhù)提升人民群眾的環(huán)境生活品質(zhì)，成為國內外公認的中國最清潔的城市。
高考作文素材12
1、關(guān)愛(ài)得到尊重
懂得關(guān)愛(ài)別人的人是受世人尊敬的。以前有個(gè)加拿大科學(xué)家在做實(shí)驗時(shí)，不小心使兩塊鈾移動(dòng)了，并且相互沖了過(guò)去。若這兩塊鈾相接觸，其威力不亞于一顆小原子彈的爆炸。就在這危急的時(shí)刻，科學(xué)家用自己的雙手，硬是把這兩塊鈾掰開(kāi)了。一次危機渡過(guò)了，可這位科學(xué)家也因受到太多輻射，而不幸以身殉職。政府為了表彰其偉大的博愛(ài)精神，而授予了他"用手分開(kāi)原子彈的人"的稱(chēng)號。他用他偉大的愛(ài)，無(wú)私地關(guān)愛(ài)別人，關(guān)愛(ài)全人類(lèi)，他贏(yíng)得了人們對他永恒的敬佩和贊嘆。
2、螞蟻的啟示
螞蟻給了我們許多啟示--團結就是力量，永不氣餒等。這里我也來(lái)講一個(gè)關(guān)于螞蟻的故事：兩只螞蟻想到墻那邊去找食物，一只螞蟻?lái)樦?zhù)墻往上爬，剛爬到一半就掉下來(lái)了，如此反復了幾次。另一只螞蟻看到這種情況，就繞過(guò)墻到了另一邊，等到第一只螞蟻爬過(guò)墻時(shí)，那只螞蟻已將食物吃完了。第一只螞蟻秉著(zhù)那永不氣餒、永不放棄的"美德"讓自己失去了食物。這種事不僅發(fā)生在頭腦簡(jiǎn)單的蟻國，在我們發(fā)達的人類(lèi)社會(huì )里也屢見(jiàn)不鮮：一些作家一味地總結自己的成功經(jīng)驗，結果讓自己以后的作品與以前的作品一個(gè)風(fēng)格，毫無(wú)創(chuàng )新，毫無(wú)新意。這難道不是一種不放棄的悲哀Ｄ愫蒙以說(shuō)放棄就是新的突破，是超越自我的前提。輕言放棄是弱者，不言放棄是愚者，懂得如何放棄才是智者。
3、諾基亞的成功
一個(gè)企業(yè)置身商界猶如一個(gè)人置身社會(huì )，其生命的旅途中，形形色色的誘惑是很多的，也是容易走上歧途的，可貴的是世界名牌企業(yè)一旦認準了屬于自己的一點(diǎn)之后，不僅能抗拒誘惑，而且為了將全部力量集中在這一點(diǎn)上，敢于舍棄其他的一切，最典型的例子是諾基亞。1990年的`諾基亞，因產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域過(guò)寬而瀕于破產(chǎn)，后來(lái)老總決定只認準一點(diǎn)--手機，將其他產(chǎn)業(yè)全部舍棄(包括賣(mài)掉一個(gè)年利潤800萬(wàn)美元的制藥廠(chǎng))，5年后它便東山再起了。
4、梅蘭芳的藝德美
1952年梅蘭芳在武漢大舞臺上演《鳳還巢》。王琴生先生在前臺樓上觀(guān)摩梅大師的演出。本來(lái)那句原板"何況那朱千歲甚是不端"一向都是滿(mǎn)堂彩，但這一天卻無(wú)彩聲。王先生很奇怪，仔細琢磨，原來(lái)梅大師每次唱到這句時(shí)，都是臉朝外，手勢也沖外指；而這一天，他一邊唱，臉一邊朝著(zhù)端坐臺中間的老旦偏過(guò)去了，彩聲也就沒(méi)有了。在吃夜宵時(shí)，王先生直率地提了意見(jiàn)。次日，梅大師就改了過(guò)來(lái)，果然又贏(yíng)得了滿(mǎn)堂彩。梅先生待人至誠，互勉互勵。在演出過(guò)程中，同臺演員如不慎出點(diǎn)差錯，他從來(lái)不發(fā)脾氣訓人，而是救場(chǎng)如救火，盡力設法圓場(chǎng)，下臺后還關(guān)照幾句，安慰一下。1952年在青島演《龍鳳呈祥》時(shí)，扮小太監的演員第一次與梅大師同臺，特別緊張，脫口而出，竟把未婚的孫尚香叫成"娘娘"，引起倒好。梅大師溫和地安慰他："別難過(guò)！下次再演，還是由你來(lái)扮小太監，就不會(huì )念錯了！"
5、廢墟上的玫瑰
二戰結束不久，有人在德國城市的一片廢墟中看到了窗臺上盛開(kāi)的玫瑰花，從玫瑰花中看到了這個(gè)民族極高的人文素養，由此預言，這個(gè)民族必然能夠浴火重生。
6、一個(gè)調查數據
教育進(jìn)展國際評估組織曾對世界21個(gè)國家的基礎教育進(jìn)行調查，結果顯示，中國的中學(xué)生在學(xué)校用來(lái)做數學(xué)題的時(shí)間是每周307分鐘，而其他國家孩子學(xué)數學(xué)的時(shí)間僅為217分鐘。同時(shí)，中國學(xué)生回家后每周還要在數學(xué)上花4個(gè)小時(shí)，而其他國家孩子在家學(xué)數學(xué)的時(shí)間每周不到1小時(shí)。
7、來(lái)自民眾的道德壓力
前幾年曾到澳大利亞。在參觀(guān)"袖珍企鵝回家"這一自然景觀(guān)時(shí)，管理員事前已一再強調，為了不影響小企鵝夜晚的生活習性，照相時(shí)不要用閃光燈�？善陀袀�(gè)人探出身子，閃光燈一亮搶拍鏡頭。
頓時(shí)群情激憤。我聽(tīng)不懂他們在說(shuō)什么。只見(jiàn)有游客走過(guò)來(lái)，眼瞪得圓圓的，臉漲得紅紅的，邊比劃邊說(shuō)，請那位不自覺(jué)者拿走閃光燈。頓時(shí)，那個(gè)持"閃光燈"的人被弄得灰溜溜的，趕忙收起了相機。一個(gè)健康的良好的環(huán)境是需要眾人出來(lái)維護的，而這種來(lái)自民眾的強大的道德壓力是我們所欠缺的。
8、林肯--美國歷史上最偉大的總統
世間最堅強的東西是什么？是血肉之軀里深藏著(zhù)的意志。擺在面前的有這樣一個(gè)人的履歷：他，21歲時(shí)做生意失��；22歲時(shí)，角逐州議員落選；24歲時(shí)，做生意再次失��；26歲時(shí)，愛(ài)侶去世；27歲時(shí)，一度精神崩潰，曾想到自殺；34歲時(shí)，角逐聯(lián)邦眾議員落選；36歲時(shí)，角逐聯(lián)邦眾議員再度落選；45歲時(shí)，角逐聯(lián)邦參議員落選；47歲時(shí)，提名副總統落選；49歲時(shí)，角逐聯(lián)邦參議員再一次落選；52歲時(shí)，當選為美國第16屆總統。這個(gè)人，就是阿伯拉罕·林肯--美國歷史上最偉大的總統之一。
高考作文素材13
一、農民工歌手“旭日陽(yáng)剛”
他們曾干過(guò)搬運工、建筑工、鍋爐工，去過(guò)新疆、陜西，也曾生活困頓難以為繼，但偶然間一段即興自拍的翻唱歌曲《春天里》的網(wǎng)絡(luò )視頻，贏(yíng)得了上千萬(wàn)的點(diǎn)擊量，其真情實(shí)感令無(wú)數網(wǎng)友感動(dòng)落淚。民工版《春天里》，他們是在唱自己，唱出了辛酸生活，也唱出了頑強執著(zhù)。處在城市和農村之間游離的農民工群體以及無(wú)數懷揣夢(mèng)想的北漂們，同樣需要關(guān)注，需要尊重。這是他們的心里話(huà)。
二、“赤腳哥”
洛陽(yáng)市突降暴雨，市內一交通要道水深及膝，積水深達40厘米，交通擁堵不堪。交警戚新峰在水中指揮交通。雖然穿著(zhù)雨衣，但由于涉水時(shí)間較長(cháng)，他的褲子都已濕透。緊張的疏導中，一只皮鞋被水沖走了，他索性把另一只鞋也脫掉，繼續淌水指揮。戚新峰雨中指揮交通、援手被困群眾的視頻，被網(wǎng)友傳至大河論壇，迅速走紅。網(wǎng)友稱(chēng)戚新峰為“赤腳哥”，他在平凡中創(chuàng )造感動(dòng)，在風(fēng)雨中彰顯無(wú)私。
三、新阿�！毕愀哿x工
作為一名事業(yè)有成的`香港人，曾敏杰始終心懷祖國。他熱衷于內地的兒童公益事業(yè)，先后幫助多名腦癱兒童進(jìn)行康復治療。玉樹(shù)地震發(fā)生后，他又作為義工去災區探望孤兒，發(fā)起公益活動(dòng)，購買(mǎi)孩子們急需的爐子、棉鞋、帳篷等物資。就在將物資送往玉樹(shù)最偏遠的村寨時(shí)，他和同伴遭遇意外，不幸遇難。他被網(wǎng)民譽(yù)為“新阿�！�，他的善心善舉讓我們看到，愛(ài)心無(wú)地域，真愛(ài)暖人間。
四、“最美洗腳妹”
29歲的劉麗，是個(gè)來(lái)自安徽的農村姑娘。因家境貧寒，14歲的她便輟學(xué)，外出打工，掙錢(qián)為弟弟妹妹交學(xué)費、貼補家用。她輾轉于湖北、江蘇等地，做過(guò)服務(wù)員、保姆，如今已在足浴城干了十年“洗腳妹”。然而，為了“生計”打拼的她，卻把辛苦攢下來(lái)的大部分積蓄，捐給了120名貧困學(xué)生，自己卻依然過(guò)著(zhù)樸素的生活。這個(gè)平凡的打工妹，奉獻的不僅是愛(ài)心，還有對下一代命運改變的期盼。劉麗的事跡傳開(kāi)后，被網(wǎng)友稱(chēng)為“中國最美的洗腳妹”
五、盲女林妍和導盲犬
高挑時(shí)尚的26歲盲女林妍，12歲因視力矯正手術(shù)失敗而失明，堅強的她通過(guò)努力被評為沈陽(yáng)十佳殘疾人創(chuàng )業(yè)標兵。20xx年父親因病離世，她和母親萬(wàn)分悲痛，心理和生活一直處在抑郁中。直到今年4月，經(jīng)過(guò)兩年的申請而獲得的中國首批導盲犬之一——Sherry來(lái)到她身邊。Sherry是只訓練有素的導盲犬，和它走在路上，林妍重新找回了健全人的感覺(jué)。對林妍來(lái)說(shuō)，Sherry不是一只狗，而是伴侶，是親人。她深信Sherry是她前世走失的家人，今世回來(lái)要重新相伴一生。
高考作文素材14
1、生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著(zhù)時(shí)間的流動(dòng)，它時(shí)而平靜如鏡，時(shí)而浪花飛濺，時(shí)而巨浪沖天……人們在經(jīng)受大風(fēng)大浪的考驗之后，往往會(huì )變得更加堅強。
2、當你身臨暖風(fēng)拂面，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，青山綠水，良田萬(wàn)頃的春景時(shí)，一定會(huì )陶醉其中;當你面對如金似銀，碩果累累的金秋季節時(shí)，一定會(huì )欣喜不已。你可曾想過(guò)，那盎然的春色卻是歷經(jīng)嚴寒洗禮后的英姿，那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉后的結晶。
3、倘若希望在金色的秋天收獲果實(shí)，那么在寒意侵人的早春，就該卷起褲腿，去不懈地拓荒、播種、耕耘，直到收獲的那一天。
4、生活是蜿蜒在山中的小徑，坎坷不平，溝崖在側。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心裝模作樣！這是直率，不是軟弱，因為哭一場(chǎng)并不影響趕路，反而能增添一份小心。山花爛漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持!這是直率，不是驕傲，因為笑一次并不影響趕路，反而能增添一份信心。
5、愛(ài)心是冬日的一片陽(yáng)光，使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖;愛(ài)心是沙漠中的一泓清泉，使用權瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是灑在久旱大地上的一場(chǎng)甘霖，使孤苦無(wú)依的人即刻獲得心靈的慰藉，
6、母愛(ài)是一本我終生無(wú)法讀完的巨著(zhù);母愛(ài)是一片我永遠也飛不出的天空。
7、當枯黃的秋葉隨風(fēng)搖曳時(shí)，深秋飄然而立校外，月光下，父親的影子拉得很長(cháng)，碩大的風(fēng)衣將瘦骨嶙峋的父親裹了進(jìn)去，我心頭一陣酸楚。
8、人世間的真情就像一張大網(wǎng)，時(shí)刻溫暖著(zhù)人的心扉，就如媽媽的愛(ài)一樣，永無(wú)止境。
9、歲月，是一首詩(shī)，一首蘊含豐富哲理的詩(shī)，歲月是一峰駱駝，馱著(zhù)無(wú)數人的夢(mèng)想。
10、船的命運在于漂泊;帆的.命運在于追風(fēng)逐浪;人生的命運在于把握，把握信人生，方能青春無(wú)愧。
11、往事如歌，在人生的旅途中，盡管有過(guò)坎坷，有過(guò)遺憾，卻沒(méi)有失去青春的美麗。相信自己，希望總是有的，讓我們記住那句話(huà)：錯過(guò)了太陽(yáng)，我不哭泣，否則，我將錯過(guò)月亮和星辰。
12、假如生活中你失敗了，請不要將憂(yōu)傷的淚水寫(xiě)在臉上。失敗也是一種收獲,生活中最得要的是有一份十足的勇氣和一個(gè)創(chuàng )業(yè)的膽量。
13、曾經(jīng)以為，一次無(wú)奈的哭泣，便函是人世間所有的滄桑;一個(gè)小小的挫折，便函是人生所有的失敗。是十四歲告訴我……
14、月光清幽。淅瀝的雨滴打在茅屋上，昏黃的燈光下，母親密密地縫著(zhù)游子的夾衣，忽然，一陣冷風(fēng)擠進(jìn)茅屋的窗隙，母親似乎著(zhù)涼，帶著(zhù)濃濃的倦意咳嗽了幾聲。我夢(mèng)中驚醒，怔怔地看著(zhù)燈下年邁的母親……
15、夜晚，春風(fēng)柔和地吹著(zhù)。我托著(zhù)下巴，坐在落英繽紛的臺階上，腦海里又浮現出一件難忘的事。
高考作文素材15
為什么要明天
柯羅是法國畫(huà)家。他是使法國風(fēng)景畫(huà)從傳統的歷史風(fēng)景畫(huà)過(guò)渡到現實(shí)主義風(fēng)景畫(huà)的代表人物。曾經(jīng)三次旅游意大利，遍游法國，深入大自然，創(chuàng )作了一批簡(jiǎn)練、淳樸、繼承傳統又出新意的風(fēng)景畫(huà)和人物畫(huà)。
有一天，一位青年畫(huà)家來(lái)到柯羅家，把自己的作品拿出來(lái)給柯羅看�？铝_指出了對方作品中的幾處他覺(jué)得不滿(mǎn)意的地方，青年畫(huà)家很感動(dòng)，連忙表示：謝謝您，明天我全部修改�？铝_激動(dòng)地問(wèn)道：為什么要明天？您想明天改嗎？要是您今天就死了呢？
在他們成才之前
高爾基店伙計、學(xué)徒、童工、廚工、面包工人、碼頭苦力、鐵路職員；
奧斯托洛夫斯基飯店小工、司爐徒工、電氣匠的助手、紅軍騎兵；
馬克吐溫印刷所學(xué)徒、排字工人、密西西比河的領(lǐng)港員、內華達州的金礦工人；
杰克倫敦報童、罐頭廠(chǎng)工人、捕蠔人、小帆船上的水手、黃麻廠(chǎng)的粗工、洗衣工人、淘金等；
塞萬(wàn)提斯海軍小兵、海盜的奴隸、海軍部隊的采購員、稅吏；
都德輔導教師、報紙撰稿人、公爵秘書(shū)；
惠特曼雜役、木匠、排字工人、小學(xué)教員、新聞工作者、編輯；
以上這些偉人都是靠自學(xué)走上成才之路的。
困境中誕生的名曲
世界著(zhù)名作曲家舒伯特，出生于奧地利一個(gè)清貧的教師家庭。由于父親收入微薄，吃不上飯是經(jīng)常的事。一天晚上，他路過(guò)一家酒店，就下意識地走了進(jìn)去，期望碰上熟人借錢(qián)買(mǎi)點(diǎn)吃的。等了半天沒(méi)見(jiàn)熟人，想走開(kāi)又餓得抬不動(dòng)腿。這時(shí)，他發(fā)現地上有張舊報紙，拾起來(lái)一看上而載有幾首新兒歌。舒伯特突發(fā)奇想：何不為兒歌譜一曲，也許能換點(diǎn)吃的。他摸出紙筆，很快將曲譜成，起名為《搖籃曲》。酒店老板看看歌譜，不知是出于贊美還是憐憫，讓侍者端來(lái)一份土豆燒牛肉。誰(shuí)能料到，這支在困境中誕生的《搖籃曲》，在舒伯特去世后竟成了家喻戶(hù)曉、一直唱到今天的名曲。
心靈上的百合花
在一個(gè)偏僻遙遠的山谷里，有一個(gè)高達數千尺的斷崖。不知道什么時(shí)候，斷崖邊上長(cháng)出了一株小小的'百合。百合剛剛誕生的時(shí)候，長(cháng)得和雜草一模一樣。但是，它心里知道自己并不是一株野草。它的內心深處，有一個(gè)內在的純潔的念頭：我是一株百合，不是一株野草。惟一能證明我是百合的方法，就是開(kāi)出美麗的花朵。有了這個(gè)念頭，百合努力地吸收水分和陽(yáng)光，深深地扎根，直立地挺著(zhù)胸膛。終于在一個(gè)春天的清晨，百合的頂部結出了第一個(gè)花苞。
百合心里很高興，附近的雜草卻很不屑，它們在私底下嘲笑著(zhù)百合：這家伙明明是一株草，偏偏說(shuō)自己是一株花，還真以為自己是一株花，我看它頂上結的不是花苞，而是頭腦長(cháng)瘤了。公開(kāi)場(chǎng)合，它們則譏諷百合：你不要做夢(mèng)了，即使你真的會(huì )開(kāi)花，在這荒郊野外，你的價(jià)值還不是跟我們一樣？
百合說(shuō)：我要開(kāi)花，是因為我知道自己有關(guān)麗的花；我要開(kāi)花，是為了完成作為一株花的莊嚴生命；我要開(kāi)花，是由于自己喜歡以花來(lái)證明自己的存在。不管有沒(méi)有人欣賞，不管你們怎么看我，我都要開(kāi)花！
在野草的鄙夷下，野百合努力地釋放內心的能量。有一天，它終于開(kāi)花了。它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿，成為斷崖上最美麗的顏色。這時(shí)候，野草再也不敢嘲笑它了。
百合花一朵一朵地盛開(kāi)著(zhù)，花朵上每天都有晶瑩的水珠，野草們以為那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是極深沉的歡喜所結的淚滴。年年春天，野百合努力地開(kāi)花、結籽。它的種子隨著(zhù)風(fēng)，落在山谷、草原和懸崖邊上，到處都開(kāi)滿(mǎn)潔白的野百合。
幾十年后，遠在百里外的人，從城市，從鄉村，千里迢迢趕來(lái)欣賞百合開(kāi)花。許多孩童跪下來(lái)，聞嗅百合花的芬芳；許多情侶互相擁抱，許下了百年好合的誓言；無(wú)數的人看到這從未見(jiàn)過(guò)的美，感動(dòng)得落淚，觸動(dòng)內心那純凈溫柔的一角。
不管別人怎么欣賞，滿(mǎn)山的百合花都謹記著(zhù)第一株百合的教導：
我們要全心全意默默地開(kāi)花，以花來(lái)證明自己的存在。
種瓜得豆
19世紀中葉，英國瘧疾流行，治療瘧疾的天然奎寧不夠用。德國化學(xué)家霍夫曼讓學(xué)生柏琴試著(zhù)從焦油中提煉奎寧。柏琴用了各種辦法都沒(méi)能把奎寧提煉出來(lái)，但卻發(fā)現了一種紫紅色的鮮艷的東西氯化苯胺。這種東西作染料特別好。于是合成染料阿尼林紫便在柏琴手里誕生了。柏琴為此申請了專(zhuān)利，并辦起了歷史上第一家合成染料廠(chǎng)。
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