湖南高考滿(mǎn)分作文:愿從本心
黨的十七屆六中全會(huì )通過(guò)的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì )主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》指出:“社會(huì )主義核心價(jià)值體系是興國之魂,是社會(huì )主義先進(jìn)文化的精髓,決定著(zhù)中國特色社會(huì )主義發(fā)展方向!边@一重要論斷,深刻揭示了社會(huì )主義核心價(jià)值體系在文化建設中的靈魂作用,體現了我們黨對文化建設規律認識的進(jìn)一步深化,是全會(huì )《決定》突出強調的一個(gè)重點(diǎn)。貫徹落實(shí)全會(huì )精神,推動(dòng)社會(huì )主義文化大發(fā)展大繁榮,必須緊緊抓住社會(huì )主義核心價(jià)值體系建設這個(gè)根本。以下是YJBYS就業(yè)指導網(wǎng)為您搜集整理的《社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的主要內容》。

社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的主要內容
(一)以人為本
以人為本,就是以最廣大人民根本利益為本,尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng )精神,保障人民各項權益,不斷滿(mǎn)足人民日益增長(cháng)的物質(zhì)文化需要,不斷提高人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,促進(jìn)人的全面發(fā)展。
以人為本是社會(huì )主義最本質(zhì)、最核心的價(jià)值理念。它基于馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級只有解放全人類(lèi)才能最后解放自己和人的自由全面發(fā)展的理論,是對以往一切剝削壓迫社會(huì )以“神”為本和以“物”為本的顛覆與超越,代表了人類(lèi)從支配自己命運的異己力量中解放出來(lái)、實(shí)現從必然王國向自由王國飛躍的共產(chǎn)主義理想。以人為本體現了我們黨的根本宗旨和執政理念,是我們黨提出的科學(xué)發(fā)展觀(guān)的核心。隨著(zhù)科學(xué)發(fā)展觀(guān)在經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展各領(lǐng)域的貫徹落實(shí),以人為本的理念已經(jīng)深入人心,得到全社會(huì )廣泛認同,成為指引中國社會(huì )發(fā)展進(jìn)步的重要戰略思想和價(jià)值取向。
(二)共同富裕
共同富裕,就是把發(fā)展作為黨和國家的第一要務(wù),堅持以經(jīng)濟建設為中心,堅持走改革開(kāi)放之路,堅持聚精會(huì )神搞建設、一心一意謀發(fā)展,不斷解放和發(fā)展社會(huì )生產(chǎn)力,不斷改善人民生活,實(shí)現以人為本、全面協(xié)調可持續的科學(xué)發(fā)展,實(shí)現先富帶后富,最終達到共同富裕。
共同富裕是社會(huì )主義的本質(zhì)特征和根本價(jià)值目標。鄧同志指出:“社會(huì )主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕!必毟F不是社會(huì )主義,貧富兩極分化也不是社會(huì )主義。社會(huì )主義要贏(yíng)得與資本主義相比較的優(yōu)勢,根本在于我們建設的社會(huì )主義是全面發(fā)展、共同富裕的社會(huì )主義,我們追求的發(fā)展是惠及全體人民和子孫后代的發(fā)展,我們要走的發(fā)展道路是不同于資本主義的又好又快的發(fā)展道路。是否把共同富裕作為經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展目標,是區分社會(huì )主義與資本主義的一個(gè)根本標志。
(三)民主法治
民主法治,就是堅持黨的領(lǐng)導、人民當家作主和依法治國的有機統一,保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監督,不斷健全民主制度、豐富民主形式、拓寬民主渠道、擴大公民有序政治參與,堅持法律面前人人平等,維護社會(huì )主義法制的統一和尊嚴,樹(shù)立社會(huì )主義法制權威,建設社會(huì )主義法治國家。
人民民主是社會(huì )主義的生命。沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì )主義,就沒(méi)有社會(huì )主義現代化。社會(huì )主義民主的本質(zhì)是人民當家作主,社會(huì )主義國家的一切權力屬于人民?倳(shū)記指出:“衡量一個(gè)政治制度是不是民主的,關(guān)鍵要看最廣大人民的意愿是否得到了充分反映,最廣大人民當家作主的權利是否得到了充分實(shí)現,最廣大人民的合法權益是否得到了充分保障!边@就是我們的民主觀(guān)。發(fā)展民主必須同健全法制緊密結合,實(shí)行依法治國,最廣泛地動(dòng)員和組織人民依法管理國家事務(wù)和社會(huì )事務(wù)、管理經(jīng)濟和文化事業(yè),實(shí)現社會(huì )主義民主的制度化、法律化。社會(huì )主義民主是切實(shí)的、具體的,因而是真實(shí)的民主,而西方資本主義民主實(shí)質(zhì)上是少數人壟斷公權力、為少數人服務(wù)的民主,是形式和內容相分離、原則與實(shí)踐相脫節的虛假民主。
(四)公平正義
公平正義,就是堅持公民在法律面前一律平等,尊重和保障人權,依法保證公民權利和自由,保證全體社會(huì )成員平等參與、平等發(fā)展,保證權力在陽(yáng)光下運行,社會(huì )各方面利益關(guān)系得到妥善協(xié)調,人民內部矛盾和其他社會(huì )矛盾得到正確處理,發(fā)展的成果惠及全體人民。
公平正義始終是人類(lèi)孜孜以求的社會(huì )理想,但在以往一切剝削壓迫制度下都不可能真正實(shí)現。社會(huì )主義是在資本主義的道義廢墟中孕育生長(cháng)的,它從誕生之日起,就占據著(zhù)公平正義的制高點(diǎn)。鄧同志指出:“我們?yōu)樯鐣?huì )主義奮斗,不但是因為社會(huì )主義有條件比資本主義更快地發(fā)展生產(chǎn)力,而且因為只有社會(huì )主義才能消除資本主義和其他剝削制度所必然產(chǎn)生的種種貪婪、腐朽和不公正現象!鄙鐣(huì )主義制度根本改變了無(wú)產(chǎn)階級和勞動(dòng)人民的歷史命運,在實(shí)現社會(huì )平等和公平正義方面取得了巨大的歷史性進(jìn)步,這是社會(huì )主義制度優(yōu)越性和道義吸引力的集中體現。
(五)團結和諧
團結和諧,就是在中國特色社會(huì )主義共同理想的基礎上加強全黨的團結、黨和人民的團結,努力造成又有集中又有民主、又有紀律又有自由、又有統一意志又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑的政治局面;就是在中華民族偉大復興共同利益的基礎上鞏固和發(fā)展全國各族人民的大團結、海內外中華兒女的大團結,發(fā)展壯大愛(ài)國統一戰線(xiàn),促進(jìn)各政黨、各民族、各宗教、各階層及海內外同胞關(guān)系的和諧,努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處、共同進(jìn)步的局面;就是在和平、發(fā)展、合作的旗幟下促進(jìn)中國人民同世界各國人民的大團結,推動(dòng)建設持久和平、共同繁榮的和諧世界;就是在人類(lèi)共同命運的基礎上促進(jìn)人與自然的和諧,努力建設生態(tài)文明,實(shí)現經(jīng)濟社會(huì )永續發(fā)展。
團結、和諧,是社會(huì )主義極為重要的價(jià)值。無(wú)產(chǎn)階級和勞動(dòng)人民只有組織起來(lái)、團結起來(lái)才有力量,才能取得勝利,這是馬克思主義的一個(gè)基本觀(guān)點(diǎn);黨的團結統一、黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,是中國特色社會(huì )主義事業(yè)不斷奪取新勝利的根本保證;社會(huì )主義是億萬(wàn)人民自己的事業(yè),集體主義是社會(huì )主義思想道德的基本原則,鮮明地區別于資本主義的極端個(gè)人主義價(jià)值觀(guān);社會(huì )和諧是社會(huì )主義的本質(zhì)屬性,構建社會(huì )主義和諧社會(huì )是建設中國特色社會(huì )主義的一項基本任務(wù);團結和諧還意味著(zhù)社會(huì )大局的穩定,而穩定對于中國來(lái)說(shuō)是壓倒一切的核心利益。
(六)開(kāi)放包容
開(kāi)放包容,就是堅持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),堅持面向現代化、面向世界、面向未來(lái),既繼承優(yōu)良傳統,又緊跟時(shí)代前進(jìn)步伐,既虛心學(xué)習借鑒人類(lèi)創(chuàng )造的一切文明成果,又自覺(jué)維護國家、民族的利益和尊嚴,既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響,廣泛參與世界文明對話(huà),尊重和維護世界多樣性,努力為人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)做出更大貢獻。
馬克思主義是開(kāi)放的與時(shí)俱進(jìn)的理論體系,社會(huì )主義事業(yè)也是開(kāi)放的與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展過(guò)程。一個(gè)國家、一個(gè)民族,只有開(kāi)放包容,才能發(fā)展進(jìn)步。唯有開(kāi)放,先進(jìn)和有用的東西才能進(jìn)得來(lái);唯有包容,吸收借鑒優(yōu)秀的文化,才能使自己充實(shí)和強大起來(lái)?倳(shū)記強調:“倡導開(kāi)放包容精神,尊重文明、宗教、價(jià)值觀(guān)的多樣性,尊重各國選擇社會(huì )制度和發(fā)展模式的自主權,推動(dòng)不同文明友好相處、平等對話(huà)、發(fā)展繁榮,共同構建一個(gè)和諧世界!眻猿忠择R克思主義為指導,堅持用社會(huì )主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)和整合社會(huì )思潮,在尊重差異中擴大社會(huì )認同,在包容多樣中形成思想共識,才能鞏固和發(fā)展中國特色社會(huì )主義。
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