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高考滿(mǎn)分議論文作文八百字（精選25篇）
相信大家都經(jīng)常接觸到作文吧，特別是作為主要學(xué)習作文類(lèi)別之一的議論文，議論文三要素是論點(diǎn)、論據、論證。我們該怎么去寫(xiě)這類(lèi)型的作文呢？下面是小編整理的高考滿(mǎn)分議論文作文八百字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
高考滿(mǎn)分議論文作文八百字 篇1
望子成龍，望女成鳳，這是每個(gè)家長(cháng)對孩子的最大期盼，而每個(gè)家庭對待孩子的教育也各不一樣。有的是順其自然，讓孩子自由發(fā)揮；有的是望子成才心切，對孩子學(xué)業(yè)嚴厲苛刻。
小明和小王是同桌，他們的家長(cháng)對待他們的學(xué)業(yè)有不同的做法。小明成績(jì)優(yōu)異，父母都希望他能有一個(gè)好前途，所以從小對他學(xué)業(yè)很?chē)绤�，不能有半點(diǎn)差錯；小王成績(jì)不是很好，雖然父母很失望，但是父母對他的學(xué)業(yè)還是一直鼓勵。一次測試，小明考了滿(mǎn)分，父母很高興，親了小明一口，讓他下次還是拿滿(mǎn)分；小王沒(méi)考及格，父母很生氣，打了小王一巴掌，讓他下次考好點(diǎn)。等到下次考試，小明沒(méi)考到滿(mǎn)分，父母打了他一巴掌，而這次小王分數提高了一些，父母親了他一口！
兩對父母對待孩子成績(jì)的不同做法，可以看出當代教育的不同體現。俗話(huà)說(shuō)“黃金條條出好人”，這種思想也不是全對，家長(cháng)過(guò)分的對孩子學(xué)業(yè)嚴厲，終究會(huì )適得其反，只會(huì )讓孩子厭煩學(xué)習，如果家長(cháng)對孩子學(xué)業(yè)多一點(diǎn)關(guān)心，鼓勵，問(wèn)候，對孩子繁重的學(xué)業(yè)之后也是一個(gè)很好的安慰，畢竟每個(gè)家長(cháng)都是從孩子階段走來(lái)的，都有過(guò)同樣的感受！這幅漫畫(huà)首先指向的是家庭教育，寓意的是愛(ài)與懲罰及其功能。在我看來(lái)，兩個(gè)巴掌都是不對的，而兩個(gè)吻都很對。仔細分析一下，100分得到的吻是高分掙來(lái)的，是愛(ài)，但愛(ài)的`內容比較單一，所以98分就要挨巴掌；55分的巴掌是錯誤的，家長(cháng)粗暴了，但61分的吻特別溫馨，愛(ài)的內容比較豐富，有親情，還有鼓勵、寬容和等待。從效果看，98分挨巴掌的孩子可能從此戰戰兢兢，學(xué)習心態(tài)受到了極大的破壞，會(huì )進(jìn)入比較機械僵硬的學(xué)習狀態(tài)，甚至可能創(chuàng )造精神也被壓抑，下一次考試變成90分甚至更低都有可能。但61分得到的吻則可能成為一種動(dòng)力，從而形成一種積極向上的精神，孩子的心理會(huì )處于比較寬松自由的健康狀態(tài)，未來(lái)可能有很好的發(fā)展，下一次考試分數會(huì )更高幾乎是可以肯定的。
這幅漫畫(huà)雖然看起來(lái)主要是在跟家長(cháng)們對話(huà)，其實(shí)也是在討論中國的教育。中國教育的一個(gè)重要弊端就是唯分數論，分數決定一切，漫畫(huà)里的吻和巴掌也是分數決定論的后果。分數決定論在教育發(fā)展和人才選拔方面的消極后果已經(jīng)日益顯現，值得全社會(huì )反思。
高考滿(mǎn)分議論文作文八百字 篇2
何謂“親親”，即關(guān)心你的親人朋友，何謂“明理”，即通曉事物的真理。在古儒的經(jīng)典里，君子的修養正是由此人手的。所謂"孝梯，仁之本也"、"格物致知"說(shuō)的就是這個(gè)道理。然而在那則《韓非子》的寓言里，我們看到了二者之間矛盾的一面。
說(shuō)的是古代宋國一富人，墻被大雨淋壞。兒子與鄰家老翁都提醒他小心失竊。果然，富人晚上丟東西了，于是他覺(jué)得是鄰居偷的，而又很以為兒子聰明。我想：倘若是兩個(gè)毫不相識人提醒他，結果又會(huì )不一樣吧。由此可知：感情的親疏對人的判斷，影響不可謂不大��！
人非生而知之者，然而人生而有情。感情是構成人的重要元素。李密《陳情表》句句含情字字有淚，不僅當時(shí)打動(dòng)了皇帝那顆威嚴而冷酷的心，而且也感動(dòng)了無(wú)數后世讀者。何以至此？不正是因為一個(gè)情字嗎？"文為心聲"，多少篇千古奇文，因其情真意切而流傳后世啊，文學(xué)如此，藝術(shù)亦如此。藝術(shù)大師倘若沒(méi)有激情沒(méi)有足以讓觀(guān)眾共鳴的激情，而大師則淪為工匠、藝術(shù)亦只剩技巧了。所以，人無(wú)時(shí)無(wú)刻不為感情而"呼吸"。這正為受感情所困擾埋下了伏筆。
當感情與真理并行不悸的時(shí)候，感情則成為激勵人去奮斗的"催化劑"；可當感情與真理發(fā)生沖突的時(shí)候，卻又如何呢？林覺(jué)民在《與妻書(shū)》里說(shuō)：即是愛(ài)汝之心，使吾敢勇于就死也。在這里情感升華了，困擾消失了。"愛(ài)汝之心"與"助天下人愛(ài)其所愛(ài)"合而化為一股浩然之氣，足以驚天地泣鬼神，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色�？梢哉f(shuō)：林覺(jué)民的《與妻書(shū)》就是在面臨情感與真理的沖突時(shí)最驚心動(dòng)魄的答卷��！
然而古儒的經(jīng)典里，卻不是這樣看的.。即使是孔子也會(huì )在《春秋》里違心曲筆。至于孔子以下，自不待言。等級森嚴的封建制度下，倫理也成了束縛人的工具了。魯迅怒斥封建禮教"吃人"，真可謂入木三分。在那樣的倫理下，哪還有真理可言？
柏拉圖"背叛"先師，說(shuō)："吾愛(ài)吾師，吾尤愛(ài)真理。"布魯塔斯在刺人凱撒最后一劍時(shí)說(shuō)："不是我愛(ài)凱撒少，而是我愛(ài)羅馬多。"當感情的親疏與事物真理沖突時(shí)，他們是多可敬的言傳身教！
高考滿(mǎn)分議論文作文八百字 篇3
從100分到98分，挨一頓揍；從55分到61分，得一個(gè)吻。這看似荒誕不經(jīng)的故事，卻常常發(fā)生在我們身邊，許多人看來(lái)，前者退步了挨揍是天經(jīng)地義，后者進(jìn)步了得吻是理所當然。
我們常常說(shuō)，要一把尺子量到底。在現實(shí)生活中，應當說(shuō)尺子是最公平的，但拿在不同人的手里，去度量不同的人，就會(huì )出現不同的結果。我們習慣了媽媽在廚房中的忙碌，一日三餐總是準時(shí)吃到可口的飯菜，可當有一天，我們回家面對著(zhù)干鍋冷灶的時(shí)候，卻首先想到的是無(wú)飯可吃，沮喪之余，面露慍色，甚至開(kāi)口責備，完全忽略了她累了病了，撐不住了，連燒口開(kāi)水的力氣也沒(méi)有了；而我們的爸爸偶爾下一次廚房，煮一碗面，卻能讓一家人感到萬(wàn)分知足。慣性，使我們的尺子變得富有彈性，卻無(wú)法丈量出愛(ài)的深遠。
每個(gè)單位都良莠不齊，有干的有看的，也有搗亂的，總有一些禿子混在和尚之中濫竽充數。奇怪的是干的`永遠在干，看的一直在看，而干得越多失誤也越多，得到的批評也越多，而那些看客，偶爾偷機取巧做做樣子，就會(huì )名利雙收。甚至那些搗亂的，變得乖巧一些，就會(huì )讓領(lǐng)導和一席眾人皆大歡喜，心滿(mǎn)意足。惰性，使我們的尺子帶了偏見(jiàn)，就再也無(wú)法凝聚眾人的力量。
大家是否還記得北方小城那位舍粥的大嫂呢？每到冬天她就半夜起來(lái)，熬上滿(mǎn)滿(mǎn)的三鍋熱粥，免費送給寒風(fēng)中瑟縮的清潔工、窮苦人和乞丐，數年如一日，不曾間斷。而當有一天，一位老漢從中吃出了一粒沙子，頓時(shí)將一碗熱粥潑在大嫂的身上，而領(lǐng)粥的人，也瞬間劃分為兩大陣營(yíng)：有的人說(shuō)老漢不該撒野，也有人指責大嫂不該摻沙子。薄情，讓我們的尺子扭曲，冷了多少善良的心。
開(kāi)縣有一輛滿(mǎn)載了19名乘客的中巴，突遇險情，一頭栽進(jìn)深達五米的水塘。當地村民金有樹(shù)跳進(jìn)冰冷刺骨的水中，砸開(kāi)車(chē)窗將19名乘客全部救出，自己卻因長(cháng)時(shí)間冷水的浸泡患上肺病，舉債治療數月，告借無(wú)門(mén)，不得不離開(kāi)醫院，病死家中。19名幸存者無(wú)一人去醫院探視，更無(wú)人為他送行。金有樹(shù)臨死前寫(xiě)下一封信，第一句話(huà)就是：“我救了19人的命，現在誰(shuí)來(lái)救我的命�！崩淠�，讓我們的尺子訇然寸斷，留下無(wú)盡的遺憾。
我們每個(gè)人心里都有一把尺子。我們用它來(lái)衡量別人，更要時(shí)常度量自己。這個(gè)世界，應當有這樣一把尺子，于情充滿(mǎn)溫暖，于理凸顯公平，于法彰顯正義，時(shí)時(shí)刻刻閃耀著(zhù)人性的光輝。只要堅持從我做起，從一點(diǎn)一滴做起，苛責自己，寬厚待人，星星之火，勢必燎原，人間終會(huì )灑滿(mǎn)陽(yáng)光，灑滿(mǎn)愛(ài)。
高考滿(mǎn)分議論文作文八百字 篇4
泱泱古國，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒(méi)有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統埋沒(méi)，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠信者，今人厚愛(ài)誠信者，歷史選擇誠信者。
孔曰成仁，孟曰取義。仁者，發(fā)乎禮，義者，發(fā)乎情，止乎心，正乎身。在儒家看來(lái)，行仁施義的先決條件為內心的向善，所謂勤心誠意者也。心中信守誠信，方能寧靜安心，進(jìn)而修身、齊家、治國、平天下，行義者亦應以誠信為本。義之所存，誠信存之也，讀《大學(xué)》《中庸》，一字以蔽之，誠也，誠包羅萬(wàn)象，誠信是它的具體體現。
在滾滾而來(lái)，浩蕩而去的歷史長(cháng)河中，涌現出的.誠信者比比皆是，荊軻于"風(fēng)蕭蕭兮易水寒"中作別太子丹，壯士一去，只為報知遇之恩，雖蹈死地亦無(wú)怨無(wú)悔。伍子胥逃離楚國，得吳王重用，答應替他報仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上，得以"千金散盡還復來(lái)"的秘訣便是誠信經(jīng)商，后世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。
誠信在心，將誠信發(fā)揮在經(jīng)商致富中，可以家財萬(wàn)貫；將誠信延伸到安身立命上，可以后世傳頌；將誠信拓展到八荒六合，四海之內，則可萬(wàn)民歸心，順天地陰陽(yáng)、法四季輪回，運之則五岳震蕩，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時(shí)，嘆"舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒"，他憤恨那些"以身之察察，受物之汶汶"者，他忠君戀闕，心系國家，屈子一躍，一河碧水為之激蕩，千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中，之所以可以深得民心，在于履行約法三章，秋毫無(wú)犯，劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國交好，于內則治民，誠信于民，是以三分天下；李世民深知"水能載舟，亦能覆舟"，他對百姓有誠信，天下人擁他之王，他便要對萬(wàn)千黎民百姓謀福祉，是以創(chuàng )造了"貞觀(guān)之治"……凡此種種，皆言誠信為人立身之本，天道酬誠信。
因此，傳承民族的美好品質(zhì)，將誠信貫穿在身心中，用誠信指導我們?yōu)槿颂幨�，則人生得以絢爛，事業(yè)得以輝煌！
謹記，天道酬誠信，誠信伴我一路前行。
高考滿(mǎn)分議論文作文八百字 篇5
它曾是千年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊，它曾在勾心斗爭、爾虞我詐中變得不名一錢(qián)。它曾是無(wú)數飽學(xué)之士終生恪守的行為規范，它曾是陰險狡詐之輩賴(lài)以飛黃騰達的外衣。它太簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單得連伢伢（牙牙）學(xué)語(yǔ)的孩童都能叫出它的名字。它又太復雜，復雜得讓有些人將它遺失得無(wú)怨無(wú)悔，無(wú)影無(wú)蹤。
它，就是誠信。
有了它，才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾；才有了五關(guān)之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵，才有了“三分天下有其一”的豐功偉績(jì)。因為誠信“文不能安邦，武不能附（服）眾”的宋江才能坐上聚義廳的'頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚。因為誠信，平遙小城誕生出來(lái)的“日開(kāi)（升）昌”，才將分號開(kāi)遍大江南北，將半個(gè)中國的財富會(huì )（匯）集一堂。同樣是因為同廣大人民群眾的誠信之約，嘉興南湖的微波，井崗（岡）山頭的星火終于匯成滔天巨浪，熊熊烈火。席卷了古老的神州大地，一個(gè)年青政黨走過(guò)了八十載的漫漫征程。
然而，歷史不會(huì )忘記，在一次次烈火硝煙中，在一場(chǎng)場(chǎng)血雨腥風(fēng)下，誠信顯得那樣的蒼白無(wú)力，無(wú)可奈何……
宋襄公追求誠信，可在群雄逐鹿，弱肉強食的戰國，靠誠信他屢戰屢敗，在失利與孤獨中無(wú)力回天，憂(yōu)憤而死；宋江追求誠信，為了它，他率領(lǐng)108名好漢接受了朝廷的招安，直到長(cháng)江水蕩滌著(zhù)張順的碧血，蓼兒洼埋下李逵的冤魂，這份忠貞，至死不渝，留下的只是無(wú)數仁人志士的扼腕嘆息。終于，蘇州才子金圣嘆背棄了這條路，一個(gè)大手筆，腰折了宣揚忠孝節義的教科書(shū)，也許從那時(shí)起，誠信開(kāi)始擺脫了封建枷索（鎖）的桎梏，一種嶄新的人文精神開(kāi)始悠然自立。
當一場(chǎng)春風(fēng)吹遍大江兩岸，中國開(kāi)始敞開(kāi)胸懷，迎接八面來(lái)風(fēng)，我們驀然發(fā)現，時(shí)代已經(jīng)賦予了誠信以新的內涵，它變得獨立了，堅實(shí)了。在它的指引下，萊茵河畔，蕩起了滾滾的“海爾”潮，聯(lián)合國的講壇，開(kāi)始有了中國人字正腔圓的“吶喊”，就在昨天中國“入世”問(wèn)題取得重大進(jìn)展，站在世紀潮頭，我堅信，新世紀的中國將以誠信、務(wù)實(shí)的形象，傲然挺立于太平洋的兩岸。
高考滿(mǎn)分議論文作文八百字 篇6
我們沒(méi)有選擇地降臨人世，時(shí)間、環(huán)境、親人，都不是我們能左右的。如果人生是一場(chǎng)沙漠之旅，是一次必須要完成的旅行，雖然我們無(wú)法回避沙漠，但是我們可以自由選擇如何走下去，我的人生我做主。
黃沙漫漫，駝鈴聲聲，滿(mǎn)目蕭瑟的荒原上，沙駝追逐著(zhù)夕陽(yáng)。當別人爭相退步時(shí)，當別人嫉妒她的美貌時(shí)，王昭君卻選擇了無(wú)悔的奉獻。沙海何懼，朔風(fēng)何懼，再大的風(fēng)沙也阻擋不了昭君的腳步，因為她的內心再也沒(méi)有任何懼怕與負擔，她的心早已迎向大漠。大漠的沙石聆聽(tīng)過(guò)她對國家不舍的琴音，塞北的寒風(fēng)見(jiàn)證過(guò)她對民族與諧的期盼�！耙蝗プ吓_連朔漠，獨留青冢向黃昏”，歷史成就了昭君的忠誠剛烈，她的心靈飛向了人性的至高點(diǎn)。
是什么維持了漢匈五十年的與平與安定?是昭君的選擇，昭君的愛(ài)。
東晉名士陶淵明也曾熱衷于官場(chǎng)，渴望施展抱負與才華，“精衛銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在”，但是黑暗的官場(chǎng)始終沒(méi)有他的用武之地。陶淵明從田園中找到了心靈的寄托，“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”，最終在彭澤任上他發(fā)出了“安能為五斗米折腰示鄉里小兒”的感嘆，選擇辭官歸田�！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，陶淵明的生活樸素自然，詩(shī)情畫(huà)意。
是什么成就了田園詩(shī)的開(kāi)創(chuàng )?是灑脫無(wú)羈的田園生活，是陶淵明的選擇。
因為父親病痛的疾苦，魯迅來(lái)到日本仙臺學(xué)醫。那時(shí)，他信奉達爾文的進(jìn)化論，認為青年必勝于老年。一次課間時(shí)播放日俄戰爭時(shí)的幻燈片，給了魯迅非常大的震動(dòng)，自那以后，“我便覺(jué)得醫學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料與看客，病死多少是不必以為不幸的�！彼J為首要的是改變人們的`精神，而善于改變精神的，應首推文藝，于是就倡導文藝運動(dòng)了。從此，中國多了一位偉大的文學(xué)家。
是什么成就了魯迅的棄醫從文?是魯迅的責任感，魯迅的選擇。
作為中學(xué)生的我們，正在人生的道路上奮勇搏擊，前方的路并非坦途，遭遇荊棘與坎坷時(shí)，要迎難而上，時(shí)刻以前人為榜樣，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。
命運掌握在自己手中，我的人生我做主！
高考滿(mǎn)分議論文作文八百字 篇7
生活不是一場(chǎng)戲，它確定不了生命的盡頭是完美還是缺憾。生活往往就是如此，沒(méi)有片頭和片尾，有的只是那些情絮飄零的日子，那些——隨波逐去的年華。
小浪花就像連綿不斷的雨，經(jīng)久不息，不曾斷絕。生活不是靜止不動(dòng)的站臺，而是長(cháng)鳴而去的列車(chē)。如果把生活比作天堂，這天堂里卻沒(méi)有陽(yáng)光；如果把生活比作地獄，生活卻還不至于如此絕望。時(shí)間就像被撒旦的魔杖一帶而過(guò)，回首往事。才發(fā)現——流動(dòng)奔涌的才是生活。
有些人匆匆地走了，留下的只是秋季里一個(gè)灰蒙蒙的背影。汽笛響了，列車(chē)開(kāi)了，站臺上凄凄涼涼，只剩下離別的悲傷。徐志摩說(shuō)：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩�！钡谋瘋�，淡淡的`愁，我才知道，其實(shí)每個(gè)人都有那些——情緒飄零的日子。
情緒飄零的日子，天，是灰色的。漂灑著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的憂(yōu)傷。每個(gè)人都有失意的日子，但生活還是繼續著(zhù)。所以在那些日子里，我們告訴自己：“沒(méi)有離別的憂(yōu)傷，又怎會(huì )有重逢的喜悅�！陛p輕的把一片落葉拾起，輕輕地不留下一絲嘆息。每個(gè)人都會(huì )有那個(gè)——心靈中的天堂。
最真實(shí)的東西，往往離生活最近；最美麗的東西，往往離自然最近；最想要的東西，往往離夢(mèng)想最近；而最樸實(shí)的東西，卻只記在孩子的心里。無(wú)奈是生活的必需品。每個(gè)人面對無(wú)奈時(shí)，都會(huì )做出無(wú)奈的選擇。有些人他選擇了墜落。在人世沉浮中，他們將純真如泥沙般埋入心靈的湖底，在人生的旅途中，他們將自私裝進(jìn)了那即將帶走的行囊�？晌铱傁嘈胚@個(gè)世界告訴我，昏暗的天地中總有一放凈土，一片碧海藍天，不信——你聽(tīng)，淚滴的聲音。
聽(tīng)到心跳的聲音，你感覺(jué)到生命的存在；而聽(tīng)到淚滴落的聲音，天使說(shuō)，那里心靈最緊處的震撼，可悲的人沒(méi)有任何情感而言。天使說(shuō)，那就是他們生命的——尾聲。
生活不是一場(chǎng)戲，生活是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰爭；生活既像一首詩(shī)，又像一首歌，它是沒(méi)有選擇的選擇。
放飛的風(fēng)箏離開(kāi)那條線(xiàn)就不會(huì )飛得太久；生活走出那個(gè)圈卻走不到盡頭。牽著(zhù)你還是那條線(xiàn)，圍繞的還是那個(gè)圈，生活就是這樣的生活，那就讓我們幸福的期待，期待著(zhù)幸福生活的來(lái)臨吧！
高考滿(mǎn)分議論文作文八百字 篇8
看到這個(gè)題，我有一種莫名的近乎落淚的感動(dòng)。
禁錮已久的已逝的與我憧憬著(zhù)的閃著(zhù)光的日子不知從哪里涌出來(lái)，讓我既熟悉又陌生，既欣喜又不知所措。
早晨起床，對爸爸媽媽感慨一句：“這么著(zhù)，我就要高考了�！彼麄兌夹α�。
三年一瞬，曾經(jīng)認為漫長(cháng)的高考路已到盡頭，我記得懷揣著(zhù)分班成績(jì)踏入教室時(shí)的躊躇滿(mǎn)志；我記得第一節化學(xué)課校長(cháng)坐在講臺上我們的小心翼翼；我記得發(fā)了高燒數學(xué)老師允許我睡一節課我的心滿(mǎn)意足；我記得無(wú)數個(gè)夜晚我的挑燈夜讀；我記得無(wú)數個(gè)清晨我的聞雞起舞……現在回想，這一切或成功或失敗的努力，或欣喜或憂(yōu)傷的經(jīng)歷，于不經(jīng)意間早已一寸一寸地為我鋪平前方道路，承載著(zhù)我最初的夢(mèng)想讓我堅強地前行了。
而今，我在路上奔跑著(zhù)，我看到了不遠處的那扇門(mén)，雖然我仍只是望著(zhù)它遐想，但是我知道，那是與未來(lái)，與更廣闊天地的連接點(diǎn)。門(mén)口，有自由的風(fēng)氣，有大師的思想，有無(wú)所畏懼的新的征程。我渴望著(zhù)在一片更廣闊的領(lǐng)空翱翔，然后在我所最鐘愛(ài)的一片綠蔭中停歇；我渴望著(zhù)在更遼闊的海洋遨游，然后在某處深潛下去，去與其他魚(yú)兒嬉游爭食，去與海底的珊瑚問(wèn)好。門(mén)后，是又一塊如此適合我的夢(mèng)想的起飛之地。而現在，我已正在不遠處眺望著(zhù)它，過(guò)不多久，我就要一踮腳夠到它了。
門(mén)與路，真是天生一對如此玄妙的組合。路上揮灑汗水，門(mén)后收獲驚喜；路上風(fēng)雨兼程，門(mén)后自有既定的目的之地，作為對執著(zhù)的.人最好的回報。路給了我明確的方向，門(mén)給了我拼搏的動(dòng)力。而即將走完一程路、推開(kāi)一扇門(mén)的我，無(wú)疑是個(gè)最滿(mǎn)足的人了。
我的路上有溫暖同行，我收到了媽媽關(guān)切的電話(huà)，我也看到從不參加什么祭拜的父親在普陀雙手合十給我許愿時(shí)彎下的寬闊脊背。那些時(shí)刻，我便握緊拳頭，更奮然而前行。
我的門(mén)需要我自己推開(kāi)。有一刻我終將試練我的鋒芒，在另一個(gè)圣潔的地方，仰望頭頂燦爛的星空，我將依然微笑著(zhù)面對一切，亦會(huì )如偉人一般在真理的大海邊玩耍。
但是我知道，我依然不能停止奔跑，因為大學(xué)之門(mén)后，自有另一條充滿(mǎn)挑戰的路，那里有我未來(lái)的陰晴雨雪，路的盡頭，一定會(huì )在夢(mèng)的渡口閃光。
高考滿(mǎn)分議論文作文八百字 篇9
門(mén)是通往路的起點(diǎn)，也是路通往的終點(diǎn)，它可以阻隔你，也可以讓你通往世界，我們一直在這條路中間徘徊，從未有走出過(guò)這一條路，但這條路卻是唯一一條通往勝利的道路，我們要走這條路。有些人卻被墮落關(guān)上了通往這條路的門(mén)，他們放棄了通往勝利的路，而走向了那些羊腸小道；有些人則戰勝了重重困難成功的走向勝利；還有一些人雖然墮落，但是他們卷土重來(lái)，再次沖擊那成功的大門(mén)，有一句話(huà)說(shuō)得好“成功的人不是未曾被擊倒的人，而是在被擊倒后，還能夠積極地往成功之路不斷邁進(jìn)的人。他們往往有著(zhù)超強的自信心�！�，經(jīng)歷了這一次失敗，他們終于沖破了那道成功的大門(mén)。
雖然通往勝利，但是假如你不珍惜這唯一通往勝利，你也會(huì )墮落，渾渾噩噩，一事無(wú)成；有些人珍惜了機會(huì )發(fā)憤圖強，精益求精，通往了這條路最后的終點(diǎn)，通向了那道通往世界的大門(mén)。
最終的.門(mén)也會(huì )阻隔他們，但是他們通過(guò)了勝利就有了信心，絕對能通過(guò)這道阻隔。
牛頓小時(shí)候在小學(xué)中成績(jì)非常的差，老好搞一些小制作，連老師都不認為他能有什么成績(jì)，牛頓也是被墮落關(guān)門(mén)的人，但他卻卷土重來(lái)，一次次的沖擊，一次次的探索，終于他成為了讓人敬畏的物理家，發(fā)現了萬(wàn)有引力，創(chuàng )造了牛頓第一定律。
還有愛(ài)因斯坦小時(shí)候語(yǔ)言表達方面有障礙，老師認為他沒(méi)有學(xué)習能力，但是他卻老好提出一些稀奇古怪的問(wèn)題，在不斷地問(wèn)問(wèn)題下，不斷的一次次沖擊下，他成功的發(fā)現了光電效應，并提出了質(zhì)能關(guān)系。
還有貝多芬，早起它的老師說(shuō)他絕不是當作曲家的料，可是經(jīng)過(guò)貝多芬的不懈努力，他成為了著(zhù)名的作曲家，編寫(xiě)了好多歌，可上天卻又關(guān)閉了他的聽(tīng)覺(jué)，晚年失聰的他，竟依舊作曲，創(chuàng )作了《田園》、《命運》、《英雄》等著(zhù)名歌曲，我們最近學(xué)的《月光曲》也是貝多芬創(chuàng )造的。
門(mén)和路是相通的，門(mén)是路的起點(diǎn)，也可以是路的終點(diǎn)，而路就像我們的人生，我們從生命的大門(mén)走出，你雖然可能會(huì )被世人淡忘，但是你必須要走過(guò)你的人生，但是也可以創(chuàng )造你的人生，跑��！跑��！跑向引指著(zhù)這最終死亡的大門(mén)。
門(mén)與路是相通的！
高考滿(mǎn)分議論文作文八百字 篇10
丹麥有這樣一句話(huà)廣為流傳，“就算我們失去一切，我們仍有一個(gè)安徒生�！彪m然安徒生已長(cháng)眠地下，但他創(chuàng )造的偉大的孩提王國連同他的精神一起永不坍塌。也正是這個(gè)王國，讓所有孩子沉浸在歡樂(lè )的海洋，甚至那些大人，也不必再戴上嚴肅的面具，像個(gè)孩子一樣，獲得清涼的慰藉。雖然我們不在丹麥，但卻可以分享他們的信仰，喚醒心中的安徒生。
大人與小孩究竟相隔多遠？或許只有一粒塵埃，而那塵埃之中卻容納了萬(wàn)水千山。隨著(zhù)孩子的長(cháng)大，懵懂的褪去，必然要接觸許多的教條，也正是這些教條壓抑了個(gè)性，如一條條無(wú)形的枷鎖，鐐銬了曾經(jīng)的夢(mèng)，封閉了心中的安徒生。所有的好奇、幻想都被斥責為幼稚，所有的堅守都被理解為固執，大人已經(jīng)失去了單純的童真，難道要把孩子唯一的樂(lè )趣也扼殺了嗎？
現實(shí)總是那么殘酷，生活也并非總是那么美好，大人為孩子做的事或許并非不能諒解，但沉悶的社會(huì )，缺少了童真，孩子般的心態(tài)后，又會(huì )變成什么樣呢？或許我們可以這樣思考，大人就是迷路的“孩子”，在前方的道路上迷茫、孤單地行走著(zhù)，但實(shí)際上他們與如今本質(zhì)意義上的“孩子”只隔了一道門(mén)，這道門(mén)無(wú)論歷經(jīng)多少滄桑，也愿意為那些迷路的“孩子”敞開(kāi)，幫助他們喚醒心中永恒的安徒生。
其實(shí)生活需要的就是這些“孩子”，他們樂(lè )觀(guān)頑強，從不頹唐，更不會(huì )沮喪，那些社會(huì )上漂浮著(zhù)的虛假、背叛與勾心斗角也從來(lái)不舍得傷害他們。我不禁想到了圣�？颂K佩里，這個(gè)被世界寵愛(ài)著(zhù)的孩子，不喜歡大大家眼中充斥的利益，更害怕有朝一日會(huì )變成他們，于是和小王子一起離開(kāi)，追求生命的意義。他，喚醒了心中的'安徒生，像個(gè)孩子一樣幸福地過(guò)著(zhù)，最科留給大家的，是無(wú)限的遐想與向往。
孩子，就是這個(gè)世界現形的天使，肩負著(zhù)凈化大家心靈的偉大使命。他讓我思考：人世匆匆，為什么總是在奔跑？朋友在前，為什么臉上掛著(zhù)的意是虛假？為什么就不可以撕去偽裝的面具，洋溢笑容地面對生活？
豐子愷曾說(shuō)過(guò)：孩子的眼光是直的，不會(huì )轉彎，孩子是單純的，從不會(huì )虛情假意，故作姿態(tài)，其實(shí)每個(gè)人都可以變成孩子，只要你愿意喚起心中的安徒生。
高考滿(mǎn)分議論文作文八百字 篇11
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，此意為在追求真理方面，前方的道路還很漫長(cháng)，但是我百折不撓，不遺憾余力地上天下地去追求與探索，人生路上多坎坷，成功路上多曲折，狂風(fēng)暴雨，陰晴無(wú)常，有多少人在風(fēng)雨中被歲月蠶食人生，但是又有多少人在暴風(fēng)雨中辛苦奮斗，然而，往往會(huì )有些人，當心中美好的憧憬與愿望同現實(shí)的殘酷無(wú)情發(fā)生猛烈的碰撞時(shí)，身心就會(huì )變得那般無(wú)力，那般脆弱，那般不堪一擊，無(wú)善的x謗落在你身上時(shí)，為什么就不能坦直地去接受它，于是就顯得悲觀(guān)，苦悶，壓抑，怨天尤人�？傊�，那曾經(jīng)擁有的夢(mèng)想與信念變得無(wú)影無(wú)蹤。
人生在世，挫折是不可避免的，嘆人世之多變，問(wèn)天地之蒼茫，曾經(jīng)的我，自暴自棄，覺(jué)得很迷惘，也覺(jué)得很無(wú)助，面對時(shí)光的流逝，面對世事的紛紜，面對成績(jì)的衰退，感慨壯志的難酬，思緒萬(wàn)千，再也沒(méi)有對生活的激情，就在這已經(jīng)逝去與將逝去的日子里迷失了自己的信念與方向，后來(lái)，我才發(fā)現還沒(méi)有取到通向成功的通行證，實(shí)迷途其未遠，覺(jué)今是而昨非，失敗了就不要氣餒，跌倒可就堅強地站起，成功了就不要狂妄，要有屢戰屢勝的`決心去迎接暴風(fēng)雨帶來(lái)新的羈絆，不要害怕暴風(fēng)雨而在此步止，撐起一把傘漫步風(fēng)行，等風(fēng)雨過(guò)后必有陽(yáng)光，你就擁有了希望。
人活著(zhù)累一點(diǎn)不是問(wèn)題，但是一個(gè)人活著(zhù)對生活的消極厭世，徘徊在無(wú)味的日子里那就有問(wèn)題了。人生路上多坎坷，成功路上多曲折，一時(shí)的壓抑又算得了什么，只要你還有夢(mèng)，只要你還有一顆堅不可摧的心，只要你還對生活的激情，心中便綻放出充滿(mǎn)陽(yáng)光，充滿(mǎn)希望，充滿(mǎn)信念的焰火，激勵著(zhù)我們在艱難的路途中前進(jìn)，戰勝挫折，打倒困難，走向成功，永不放棄，抓住夢(mèng)想的信念，去創(chuàng )造無(wú)悔的人生。
不要相信命運的安排，只要你艱苦奮斗，不畏辛苦，不畏困難，命運就靠你主宰，有藍天的呼喚，怎能讓奮飛的翅膀在安逸中退化，有遠方的呼喚，怎能讓尋覓的信念在苦悶中消沉，有成功的呼喚，怎能讓追求的信念在前卻止，人生路上多坎坷，成功路上多曲折，頂天立地的背影是我們之刺蒼穹的堅強之箭。
高考滿(mǎn)分議論文作文八百字 篇12
給時(shí)光以生命，而不是給生命以時(shí)光。帕斯卡爾如是說(shuō)。
正如周?chē)健稌r(shí)間》中論道，我們站在時(shí)間與空間的交匯點(diǎn)上，我們徘徊于永恒與瞬間的交軌處。時(shí)間是這樣一個(gè)永遠無(wú)法觸摸的抽象，卻又這樣真實(shí)地存在，一如哲學(xué)中所提到的“我們都是矛盾的結合體”。
瞬間無(wú)法停留，永恒不可企及。我該如何在時(shí)光的隧道中，緩緩滑行，不至落后也不至刺眼傷人？
詩(shī)人曾認為是時(shí)間的記錄者，他們在筆下記錄春夏秋冬，四時(shí)更替。然而，他們越是奮力，就越像是掙扎，在時(shí)間里擺脫時(shí)間。
在孩子的世界里，時(shí)間是無(wú)窮無(wú)盡的。曾經(jīng)，我也一度擁有永恒，在生命中綻放美麗，但卻是曾經(jīng)。
身前身后，在歷史長(cháng)河中起起伏伏，成功人士一浪推一浪。古人陳勝傭耕立下鴻鵲之志，喊出“王侯將相寧有種乎”的石破天驚，成就自己在時(shí)光中的生命。今有何祥美從初中文化到現在的射擊神手表明了時(shí)光中生命的異彩紛呈。也有海子“面朝大海，春暖花開(kāi)”，以夢(mèng)為馬，在夕陽(yáng)的壯烈中完成自己同樣壯烈的生命。
然而，他們的成功很難復制，因為時(shí)間在變，萬(wàn)物在變，一個(gè)人成功的路子也在變。
我該如何將我的時(shí)間一寸一尺地好好握在手心？
我無(wú)法看穿掌心的紋路，正如人無(wú)法看穿命運的安排。我無(wú)權忘記過(guò)去，但我必須堅定前進(jìn)的步伐，給我的`時(shí)間以生命。
流年中的悲喜推疊，錯錯對對，使我慢慢、慢慢地了解到，沒(méi)有什么不朽，誰(shuí)能保證心不變，看得清世事滄桑。我們吶喊，我們彷徨，都只有一個(gè)期限，那就是一生。一生何其短，又何其長(cháng)。一花一世界，一佛一如來(lái)。唯有在這一生中，把握好自己的時(shí)間，如何做人，如何在合適的時(shí)間里做好該做的事才是真正思考的事。我真愿在我的時(shí)間里，像徐懷謙筆下的文字那樣，又柔軟，又堅強。
給我的時(shí)光以我的生命，讓生命在時(shí)光中緩緩流淌。
高考滿(mǎn)分議論文作文八百字 篇13
風(fēng)若遙遠的回音，追著(zhù)夢(mèng)的翅膀，在亙古不變的神話(huà)里尋找一個(gè)金碧輝煌的王朝。她是史冊里深藏的墨跡，帶給人無(wú)法言說(shuō)的美麗和憂(yōu)愁；她是云彩里鐫刻的記憶，留給世間難以忘卻的厚重和大氣。宛若寶劍上鑲刻的星辰，恍若皇冠上烘托的太陽(yáng)，一襲輕紗下的曼妙舞蹈，搖醒了一個(gè)盛世的傳說(shuō)。古老的風(fēng)鈴開(kāi)始變奏，渾厚如黃鐘大呂的音符直貫蒼穹。是你嗎，唐朝？
我用想象觸摸你詩(shī)的輪廓，我手心的雪花含苞欲放，我夢(mèng)想的枝頭綴滿(mǎn)星光。沒(méi)有比楓橋更波瀾的心情，搖蕩清秋的月亮；沒(méi)有比李白更易醉的豪腸，張口一吐，就是半個(gè)盛唐。李商隱的秋池澆開(kāi)紫丁香的惆悵，渭城的朝雨沾濕王維的衣裳。在一個(gè)民族精神疆域里呈現出人生的.壯美，藝術(shù)情懷的宏廣。唐朝啊，你的美麗竟是這么多生命的拓荒，怎能不令人陶醉？怎能使人遺忘？
我的腳步驚醒了你繁華的美夢(mèng)了嗎？那根透明的琴弦還在你修長(cháng)的十指下震顫，震落了美人臉上凝香的露華，是誰(shuí)的眼淚這樣甘之如泉？面對銀燭秋光冷畫(huà)屏，你嘆息了嗎？獨步瑤臺的風(fēng)采，高處不勝寒的無(wú)奈，切莫亂了音律，不然古淡清醇的山水恨你，恨你彈指驚春去。而今，你竟融成一盞鐵觀(guān)音，散發(fā)著(zhù)在滄桑中冶煉過(guò)的從容風(fēng)味，讓一代又一代文人墨客來(lái)品評你如盛絢的過(guò)往，一個(gè)泱泱大氣的傳說(shuō)！
你仍然莊嚴地站在中華五千年的青史中，以博大的文化情懷和豐繁的藝術(shù)成就笑傲同儕。用星子引火燃燒人們心中那泓不老的渴望，以月光為酒盛滿(mǎn)一杯又一杯飄逸和逍遙。夜光杯里的葡萄紅閃閃發(fā)亮，醉了一個(gè)又一個(gè)世紀，以及那些堅守歲月的人，朝霞從此耀眼，殘陽(yáng)從此燦爛，中國從此芳醇神奇，永久蘊香迷人。是這樣嗎，唐朝？你陶醉和震響了整個(gè)生命的世界！
把滿(mǎn)紙才子的情高遐想折好，我愿枕琴聲做一場(chǎng)崇古清夢(mèng)，醉于此間，永不醒來(lái)。
縱使時(shí)間流淌，時(shí)光飛逝，美麗的唐朝不老，永恒的記憶不褪。
高考滿(mǎn)分議論文作文八百字 篇14
如果你認為人生只要沒(méi)有風(fēng)雨，平平坦坦的十分順暢，那就會(huì )美滿(mǎn)，那你真的是大錯特錯了。一個(gè)人的人生只有通過(guò)磨練與挫折，那才是最美滿(mǎn)的人生。
上帝在為你關(guān)閉一道門(mén)的同時(shí)也會(huì )為你打開(kāi)一扇窗。一些聾啞人，她雖耳聾，他雖嘴啞，但她卻接受上帝對她的考驗，坦然的面對一切。在春節晚會(huì )上，最值得人觀(guān)看的一個(gè)節目就是——千手觀(guān)音。那些人要不口不能言，要不耳不能聽(tīng)，或者兩者兼具，但她們?yōu)楹文芴鲞@樣完美無(wú)暇的舞蹈呢？那是因為她們的樂(lè )觀(guān)精神，面對挫折毫不退縮，微笑著(zhù)接受上天賜給她們的這個(gè)不平等待遇。在她們的那個(gè)無(wú)聲的世界里，她們拋棄了淚水，欣然一笑，向挫折進(jìn)行挑戰。她們成功了，她們以她們達成的默契讓所謂的“挫折”望而生畏。這另人欽佩，她們不愿以可憐的身世博得人們的同情，因為這是一次考驗，這是一次挫折，挫折之后，是一段美好的人生。
我堅信，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？彩虹的美麗人人想得，但這“美麗”并不是唾手可得的。要想喚醒彩虹出來(lái)見(jiàn)你，就必需得經(jīng)歷風(fēng)雨。彩虹也有嬌羞的時(shí)候，它終是多在風(fēng)雨后的，當風(fēng)雨散盡時(shí)，彩虹就會(huì )掛在你微笑的嘴邊。
一段美好的人生，就會(huì )有許許多多的挫折，你必需去挑戰挫折，跨出人生的一大步。如若你是等挫折來(lái)挑戰你，那你就已經(jīng)輸了一步。挫折，你會(huì )認為它是個(gè)搗蛋的壞小孩，但是，你不妨想一想，挫折給你帶來(lái)的未必不好。挫折能另你奮發(fā)向上，百折不屈，這不是很好嗎？當你面對背后尖銳刺耳的人言時(shí)，你不要馬上就去否認或指責。換個(gè)角度想，也許你真有什么不對的地方，但她們的語(yǔ)言實(shí)在污穢不堪，即使這樣，你還是要忍耐，這就是一次挫折，你得盡量糾正你的`不足之處。面對別人對你的挑釁，不管再怎么無(wú)厘頭，你也不要沖動(dòng)，沖動(dòng)是魔鬼！這其實(shí)也是一次挑戰挫折的機會(huì )，當機會(huì )來(lái)臨時(shí)，你不好好把握，就會(huì )讓機會(huì )遛走，機會(huì )可是不會(huì )敲你第二次門(mén)的。你學(xué)會(huì )冷靜后，只要對他們嫣然一笑，這沒(méi)由來(lái)的挑釁也會(huì )不攻自破，久而久之，你的氣量就會(huì )越來(lái)越大，受益匪淺哦。
挑戰挫折，能使你的生活變得更美妙，能使你人生的道路變得更通順。
高考滿(mǎn)分議論文作文八百字 篇15
門(mén)是什么？路是什么？它們代表了太多太多。我走過(guò)的路、打開(kāi)的門(mén)對嗎？這個(gè)問(wèn)題也許唯有走到人生終點(diǎn)的人才能回答。
門(mén)后的世界是怎樣的，門(mén)后的路通往哪里，不打開(kāi)它，不走一遍你永遠不會(huì )知道。我們在人生的路上會(huì )遇到太多太多的門(mén)，那么應怎樣抉擇？
有人說(shuō)，在人生的路上，要多打開(kāi)一些門(mén)，因為總有一扇門(mén)是屬于你的。我的父親就是這樣做的。事實(shí)證明，正是由于他從小廣泛的愛(ài)好，他才知道長(cháng)大后真正喜歡和想要的是什么。就像種小麥的時(shí)候，一個(gè)坑里多撒些種子，總有幾棵會(huì )發(fā)芽。大學(xué)時(shí)，父親已經(jīng)是個(gè)多才多藝的人了，他寫(xiě)的文章常能被報刊采用，能輕松和外國人交流，數學(xué)論文也總是受到大家的一致好評。常言道“初生牛犢不怕虎”，他覺(jué)得天生我材必有用，自己干什么都行�？扇说木κ怯邢薜�，后來(lái)，父親逐漸意識到，手掌想要有力必須十指緊握，要出拳頭，學(xué)習和工作也是這樣。一個(gè)人不可能在多個(gè)方面都取得很大的成績(jì)，因此必須舍棄一些多余的理想，專(zhuān)攻一門(mén)。
父親常常對我說(shuō)：“你看田地里的小麥，它們發(fā)芽后，農民就要把一些長(cháng)勢不好的.芽拔掉，讓剩下的麥芽得到充分的營(yíng)養，這樣好的麥芽才能長(cháng)得更高�！敝懒诉@個(gè)道理，接下來(lái)就是選擇，選擇對哪一扇門(mén)也是一項技術(shù)活。父親常常喜歡跟我開(kāi)玩笑說(shuō)：“自己種的苗自己最了解，選擇是你自己的事，要相信自己的直覺(jué)�！备赣H選擇打開(kāi)網(wǎng)絡(luò )這扇門(mén)，走上互聯(lián)網(wǎng)研究的路，才有了如今自己的事業(yè)。
選擇屬于自己的門(mén)和路就是這樣，自信、果斷與堅持永遠是最重要的。有人說(shuō)，不要被路途上那些華麗的門(mén)迷住，永遠堅持找尋自己最初就想要推開(kāi)的那扇門(mén)。外婆少年時(shí)曾是淮安市的中考狀元，很多所謂的“高收入”專(zhuān)業(yè)向她打開(kāi)大門(mén)�？赏馄攀莻�(gè)固執的人，她喜歡地理，發(fā)誓要做一個(gè)浪跡天涯的地質(zhì)人。提起這段往事，外婆常說(shuō)：“不要說(shuō)我了，就說(shuō)雕塑大師羅丹吧，他完成了一件作品，學(xué)生們都說(shuō)那雙手雕得惟妙惟肖，他卻拿起一把斧頭，砍掉了那雙完美的手。因為他想要表現的是那雙炯炯有神的眼睛，而不是那雙手�！蓖馄胚x擇了她熱愛(ài)的事業(yè)，并為之奮斗終生，她很快樂(lè )。
現在，我也面對著(zhù)很多的門(mén)，它們有的富麗堂皇，有的裝飾簡(jiǎn)陋，我應該打開(kāi)哪一扇呢？但是我相信無(wú)論我打開(kāi)哪一扇門(mén)，走哪一條路，無(wú)論這扇門(mén)這條路是光明還是黑暗，是康莊大道還是曲徑通幽，只要是我自己選擇并喜歡的，我會(huì )一直走下去，相信總能走出一段彩色的人生。
高考滿(mǎn)分議論文作文八百字 篇16
當我走進(jìn)考場(chǎng)的門(mén)時(shí)，我不禁回頭看了看來(lái)時(shí)的路。我今天能走進(jìn)考場(chǎng)的門(mén)，走過(guò)了一段坎坷的路。
我的爸爸是一個(gè)農民，含辛茹日出而作、日落未息、弓腰駝背、未老先衰，為的就是讓我考上大學(xué)，出人頭地。我爭氣的考上了重點(diǎn)中學(xué)，不幸的是，一件突發(fā)的.事，差點(diǎn)讓我被學(xué)校開(kāi)除。
我的一個(gè)同學(xué)，外號叫“小局長(cháng)”，他爸是我們縣的李剛局長(cháng)。不知為何，小局長(cháng)對我橫挑鼻子豎挑眼。
一次，我感冒了，第二天小局長(cháng)也感冒了。小局長(cháng)找到我，痛罵我傳染了他，踢了我一腳。又一次，小局長(cháng)在學(xué)校玩自帶的游戲機，被老師發(fā)現。小局長(cháng)說(shuō)是我借給他的。老師沒(méi)收了游戲機，叫來(lái)我爸爸。爸爸二話(huà)沒(méi)說(shuō)，摔掉了游戲機。沒(méi)想到小局長(cháng)哇哇大哭不依不饒，一定要我賠，最后爸爸賠了250元了事�？匆�(jiàn)爸爸駝著(zhù)背一聲未哼的離去，我默默流淚。從此我沒(méi)有心思學(xué)習，成績(jì)每況愈下。
我用零花錢(qián)買(mǎi)了一本小說(shuō)書(shū)，偷偷在寢室看。小局長(cháng)是我們的寢室長(cháng)，發(fā)現了叫我把書(shū)借給他。拿到書(shū)以后，小局長(cháng)奸笑著(zhù)說(shuō)：“你必須聽(tīng)我指揮，不聽(tīng)我指揮我就把書(shū)交給老師，讓你爸來(lái)學(xué)校�！蔽夷弥�(zhù)熱水瓶，爭論了幾句，他一腳踢過(guò)來(lái)，踢到水瓶燙到了腳。這下闖禍了，學(xué)校以暴力打同學(xué)為名，要把我開(kāi)除。班主任還算好心，告訴李局長(cháng)老家是我們隔壁村的，讓我爸自己找一找“門(mén)與路”，看看局長(cháng)有沒(méi)有惻隱之心。
媽媽給爸爸買(mǎi)了蟲(chóng)草燕窩與香煙，讓爸爸送去。沒(méi)想到倔犟爸爸，偷偷把好東西都給了爺爺奶奶，往空包裝盒里放了一把菜刀，送去了。一家人在緊張不安中度過(guò)了一星期，啥事沒(méi)有，小局長(cháng)卻轉學(xué)了。
當然，菜刀的同學(xué)與老師都不知道，只知道我有“門(mén)路”，從此他們對我刮目相看。而我也有了自信，成績(jì)突飛猛進(jìn)。
不久前，大家都在傳說(shuō)李局長(cháng)自殺了，用的是一把菜刀。據說(shuō)，他因為抑郁，砍了自己18刀。痛苦難忍的他，最終跑出家“門(mén)”，縱身一躍，從18層樓頂走向“馬路”。我真替爸爸捏了把汗，幸好李局長(cháng)寫(xiě)好了遺書(shū)。
送我來(lái)高考的路上，爸爸慈愛(ài)的摸了摸我的頭；而小局長(cháng)，據說(shuō)早去了美國，也沒(méi)來(lái)送他爸爸上路。爸爸慈祥的對我說(shuō)：“兒啊，一定要相信黨，相信正義終會(huì )來(lái)臨，相信明天，相信敞開(kāi)的大門(mén)，相信腳下的大路�！�
李局長(cháng)的路，擋住了他的腳步，連接已知；高考后我會(huì )走出老校門(mén)，門(mén)是我路的起點(diǎn)，走向未知。
門(mén)與路，既有人生的痛苦，也有人生的幸福；門(mén)與路，可能是我們的天空，也可能是我們的墳墓。
高考滿(mǎn)分議論文作文八百字 篇17
那輝煌的盛唐早已過(guò)去，但詩(shī)歌仍千百年來(lái)在人們心間流淌；古希臘的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火卻依舊蔓延，在更深廣的土地上，燃燒了幾千年。
猶太王大衛在戒指上刻有一句銘文“一切都會(huì )過(guò)去”。是的，沒(méi)有什么可以永存，最宏偉的大廈最終也不過(guò)化作歷史風(fēng)塵中的一把碎土，但我們創(chuàng )造過(guò)的思想與美，卻在它們的載體與軀殼湮滅后，化作歷史風(fēng)沙中的一抹余香，纏繞亙古，永不逝去。
當年左光斗被魏忠賢殺害后，他的喉骨被命令磨成粉，隨（后）魏忠賢一飲而下。連喉骨也徹底地碎了，魏忠賢才徹底放心了，如此，你還如何再上書(shū)、進(jìn)言？他卻不知，自己飲下的，是一生的恐懼。那東林黨人的傲骨不滅，他們的靈魂成為奸惡之人永遠的噩夢(mèng)，也幻化成為歷史一曲永恒悲壯的絕響。
是的，一切都不會(huì )過(guò)去。形式的過(guò)去預言著(zhù)內涵的永存。
而今，在這個(gè)身邊風(fēng)景迅速變化的年代里，你是否曾聞到，那風(fēng)中的余香？古龍曾說(shuō)，有人的地方就有江湖。而有生活的地方，有人生活的.地方就有傳承與遺留。有那么多人感慨的無(wú)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的喪失，于是他們迫切地想重建，想發(fā)揚光大。如此并沒(méi)有錯，只是有許多的文化，它隨著(zhù)歷史的云煙，早已很難在當今世界坐上一把輝煌的交椅。它們的位置，應當成為風(fēng)中的淡淡香氣，人們精神家園的盆景，在無(wú)聲中滋養與溫潤我們的感情。那些遺忘是必然的啊，傳統的審美，或是略帶迷信色彩的習俗，它們其實(shí)從未在（我們）身邊消散，只是硬性地想換回轟轟烈烈的紀念形式，我們才反會(huì )感（覺(jué)）［到］，它們逝去的姿態(tài)。
并且一切都能，都值得成為那風(fēng)中的余香。逝與留的辯證正是自然與歷史最智慧的斟酌。當表面隨著(zhù)風(fēng)沙漸漸融化，那內核也正緩緩顯露它的精華。時(shí)光逝留的沙漏，更能讓我們看清一樣事物它真正的價(jià)值。大西北的敦煌，曾經(jīng)的飛天完整而清晰，但對畫(huà)上它的人，它只是壁畫(huà)；如今的它雖干涸百孔，卻更能承擔歷史的厚重，真正的杰作，必是經(jīng)過(guò)歷史風(fēng)霜的淘洗，然后逝去了一些，卻更余留了真和美。
我們這個(gè)年代，是否想讓后世回望的時(shí)候能找尋到如此一些不滅的精魂？那就讓文學(xué)的泡沫，讓市場(chǎng)的包裝淡去些吧，它們，只會(huì )在風(fēng)中逸散。
一直難忘的一次畫(huà)展，是新興的畫(huà)家自辦的，朋友看到一幅畫(huà)問(wèn)我，那究竟是傳統畫(huà)風(fēng)還是后現代的？我看著(zhù)那幅畫(huà)，很溫暖。
那一刻，我仿佛聞到了風(fēng)中的余香。
高考滿(mǎn)分議論文作文八百字 篇18
我深知此行艱險，但是我實(shí)在放不下那里的孩子，我想，我可能還會(huì )回來(lái)吧。你們在這邊要好好照顧自己，不要擔心我�！粝逻@封短信，開(kāi)始啟程。
我將厚重的行李緊靠在身。細細搜尋著(zhù)一個(gè)無(wú)人的座位，車(chē)廂里充斥著(zhù)一種陳舊的霉味，我真心認為這是幾年前被人棄置的車(chē)廂�？諝庵羞�夾雜了一股小孩子的尿騷味，中年男子抽的劣質(zhì)香煙味。種種的一切，都跟上個(gè)月去西藏的情況像極了。走了約摸二十分鐘的樣子，才找到角落里一處安閑之地。對面的男子已疲憊得不像樣，頭倒在桌子上。然后，我打開(kāi)窗戶(hù)，想讓新鮮的空氣涌進(jìn)來(lái)。這時(shí)，我看到外面熟悉而又陌生的景色。我知道，快到了，從四川自貢搭火車(chē)去邊壩，不過(guò)短短五個(gè)小時(shí)而已。然而我一個(gè)月的思念在孩子的眼里大概像一年那么長(cháng)。
那些因大骨節病而無(wú)法翻山越嶺的孩子們，他們有的還很小，有的已滿(mǎn)了二十歲了，上個(gè)月，我作為一名教師，因為支教一個(gè)月的行動(dòng)而來(lái)到了這個(gè)貧窮落后卻又充滿(mǎn)笑容的特殊學(xué)校。
他們長(cháng)高了沒(méi)有？該是娜拉又長(cháng)胖了一點(diǎn)點(diǎn)嗎？我按照慣常的思路思考，卻發(fā)現我錯了。因為缺維生素而患有嚴重的大骨節病的孩子是永遠長(cháng)不高，長(cháng)不胖的，只是患病的時(shí)期不同才會(huì )形成高矮差異。想到這里，覺(jué)得喉嚨里有東西，我開(kāi)始哽咽起來(lái)，才發(fā)現邊壩到了。
那群孩子在曬太陽(yáng)，發(fā)現一個(gè)人影走來(lái)，他們齊刷刷地盯著(zhù)，會(huì )是誰(shuí)呢？他們絕沒(méi)有想到是我，這從我走到他們面前時(shí)他們驚詫的笑容可以看出�！袄蠋�，你不應該回來(lái)的�！边@個(gè)因災害而早熟的男生用生硬的'漢語(yǔ)同我講話(huà)。我記得他叫阿西，因為患病而遭母親拋棄。他跟我說(shuō)過(guò)悄悄話(huà)，說(shuō)他們從來(lái)不指望有老師，因為他們總是來(lái)了一個(gè)月就走了，再也沒(méi)有回來(lái)過(guò)。那時(shí)我就告訴他：“不會(huì )的，至少我不會(huì )�！�
是啊，我怎么會(huì )離開(kāi)呢。我喜歡邊壩藍藍的天，白白的云，青黛的山與奔騰不息的江河水。更重要的是這里的一群遭受困難卻樂(lè )觀(guān)堅強的孩子們。我把我所帶的文具分給孩子們，然后打算聯(lián)系扎拉古大哥，讓他給孩子送米來(lái)。這時(shí)，名叫卓瑪的小姑娘倚在墻角說(shuō)：“老師，你還會(huì )走掉，去好多好多人的城市嗎？”我輕撫著(zhù)她的頭發(fā)，“呣啦�！辈粫�(huì )的，這是我一個(gè)月里學(xué)習藏語(yǔ)的結果，我不后悔。
我倚著(zhù)門(mén)，看著(zhù)遠處山上翻飛舞動(dòng)的經(jīng)幡，它不也默默在山頭，給人帶來(lái)福氣與好運嗎？心安處，即在邊壩�！按诵陌蔡幨俏徉l”，以此地為吾長(cháng)吾死之地吧。
高考滿(mǎn)分議論文作文八百字 篇19
春雨潤物而空靈無(wú)聲，驚濤拍岸卻力可碎石。水，至柔至剛者也。
天下至柔之物莫過(guò)于水，柔者，蜿蜒曲折，可漫可溢，且潤且沁，直至無(wú)形，所謂“柔情似水”；至堅之物莫過(guò)于金石，然以水之柔,攻石之剛，竟有必勝之結果。這正昭示了“以柔克剛”這個(gè)顛撲不破的真理。
詩(shī)仙李白有“抽刀斷水水更流”之句。以鋼刀之利，尚奈水不得，況石乎? 《道德經(jīng)》有言：“天下之至柔，弛騁天下之至堅�！� 道家認為“天下莫柔弱如水,而攻堅強者莫能勝之�！彼匀崛踔�，卻能潤利萬(wàn)物，德同天地。故道家曰：“柔弱處上,堅強處下�！边@雖然是典型的無(wú)為而治的思想，但“無(wú)為則無(wú)不為，實(shí)則事事為�！逼渲械恼嬷B并非每個(gè)人都能理解。而能理解其蘊味并能駕馭它的人則必然不同凡響。春秋楚莊公三年蓄勢不發(fā)，卻“一飛沖天，一鳴驚人”。他可謂是深深的了解了以柔制剛的本意。然而浩翰的歷史長(cháng)河中又何止他一人？越王勾賤的臥薪嘗膽，三國劉備的寄人籬下，明朝朱元璋的“廣積糧，緩稱(chēng)王”莫不讓人引為美談。所謂“小不忍則亂大謀”，不愿在強敵面前化為至柔之水的人必然會(huì )被強石所擊碎。
世間萬(wàn)物之事，非只政治如此�！八N，柔之道”在軍事上更是表現得入木三分。兵法有云：“不戰而屈人之兵，善之善者也�！背䴘h相爭，劉邦面對強大的項羽并沒(méi)有一味的硬碰硬，而是避實(shí)就虛，隱藏殺機，最后一戰成功，以至柔攻克了項羽的至強。三國時(shí)諸葛亮的空城計更是如此，他不動(dòng)一兵一卒反而嚇退了司馬懿的百萬(wàn)雄兵，如果當時(shí)他以硬抗硬，勢必會(huì )城破人亡，性命難保。此乃“無(wú)為”戰勝“有為”也。
打太極拳講究“四兩撥千斤”，這正是以柔克剛的道理�？v觀(guān)歷史不難發(fā)現，剛烈的'人容易被柔和之人征服利用。大凡剛烈之人，其情緒頗好激動(dòng)，這就很容易使人缺乏理智，僅憑著(zhù)一股沖勁去做某些事情。這有時(shí)能成為人的優(yōu)點(diǎn)，但更多的時(shí)候，這又恰恰是致命的缺點(diǎn)。倘若以柔和之姿去面對剛烈如火的人則恰似細雨之于烈火，烈火雖熊熊不可一世，但遇雨則滅。因此，以剛克剛，兩敗俱傷；以柔克剛，則剛皆不覆矣。
能成霸業(yè)者，必勝者也；能勝敵者，必強者也；能強者，必用人力者也；能用人力者，必得人心者也；能得人心者，必自得者也；能自得者，必柔弱者也；至柔弱者，水也。
故當今中國，韜光養晦，終有一日能似水克剛。
故我愿作水，利貫金石，強濟天下。
高考滿(mǎn)分議論文作文八百字 篇20
我住在一個(gè)有些年頭的小區里。住在老小區的好處就是——你知道小區里哪個(gè)店鋪里的東西好。
我知道王大爺賣(mài)的早飯最好吃！
王大爺的小店里總是擠了很多人。遠遠的只能看到霧氣把小屋子填得滿(mǎn)滿(mǎn)的，溢到外面來(lái)。也分不清朦朧中哪些是人，哪些是桌。
“王大爺！老樣子來(lái)一份兒！” 進(jìn)門(mén)的人大多要喊這么一句，就像打招呼一樣點(diǎn)一份早飯，然后就坐下來(lái)跟經(jīng)常碰面的“早飯友”開(kāi)心地交談。等到王大爺把東西穩穩地放在他面前，他就開(kāi)始邊吹邊吃，滿(mǎn)臉幸福的樣子。不消幾分鐘，他就要向在座的告別“你們慢吃”，再給王大爺來(lái)個(gè)預訂：“我明兒還來(lái)啊，您忙！”然后快步走了——去上班。
王大爺性格特別好，講話(huà)和氣還很愛(ài)聊天。笑瞇瞇的，我甚至覺(jué)得他的皺紋都特別可愛(ài)！他的店面小，裝修也比不上別處的快餐店，桌椅因長(cháng)年的油灰顯得發(fā)黑，墻也因水汽好些地方脫了墻皮。但是不知道為什么大家都愛(ài)在這吃粥吃茶葉蛋。好像有了王大爺在，早飯就該好吃，衛生就能保證似的。事實(shí)也的'確如此！
吃客們有周末不肯做飯的，也跑來(lái)吃早飯。這時(shí)就少不了王大爺爽朗的笑聲了。
“王大爺，店面不租大點(diǎn)我們要站外面吃飯啦！”
“哈哈，我給你們搬個(gè)小凳坐外邊吃！哈哈……錢(qián)全給你們做粥吃了，哪有閑錢(qián)啊?” 對，王大爺的粥里頭有肉，價(jià)格還不貴哩！難怪，難怪！
“那你提個(gè)五毛一塊的價(jià)，我們還能不來(lái)啊?”
“不行不行，都是好多年在這吃的老鄰居了！我老王別的不敢說(shuō)，良心還是有的啊。多虧你們養著(zhù)我哩！哈哈，我老頭子虧得有你們陪著(zhù)解解悶呢�！�
“那大媽呢?”我這個(gè)心直口快的傻孩子沒(méi)忍住就問(wèn)了出來(lái)。我發(fā)現周?chē)坪踹^(guò)分的安靜。我也看到王大爺似乎笑容僵了下來(lái)。
“你大媽啊，陪著(zhù)我呢！可不就是她派你們來(lái)陪陪我嘛。我這就夠啦！有吃有喝，有人說(shuō)話(huà)，干啥不滿(mǎn)足?想這想那，爭來(lái)爭去的人還沒(méi)我快活哩。小妮子你知道不，人要會(huì )知足！你往后長(cháng)大了還像他們來(lái)我這小店陪大爺講話(huà)，我也知足啊，哈哈，你說(shuō)我這傻不傻?”
我聽(tīng)了，眼睛忍不住眨巴了兩下，多虧店里霧氣重！“這粥真燙！”我大聲地說(shuō)，
“我以后得等粥冷點(diǎn)再喝！”
周?chē)娜硕夹α�，王大爺也笑了，這種沒(méi)有任何做作的笑真好聽(tīng)。
王大爺，你一點(diǎn)也不傻，你就是心里敞亮才過(guò)得好��！我不管長(cháng)多大，都會(huì )時(shí)常來(lái)看你的，陪你說(shuō)說(shuō)話(huà)，就像這些陪你的人一樣！我心里想。
周末的早上總是讓人放松的，陣陣談笑聲從街角這家小小的早餐店里傳出……
高考滿(mǎn)分議論文作文八百字 篇21
從100分到98分，挨一頓揍；從55分到61分，得一個(gè)吻。這看似荒誕不經(jīng)的故事，卻經(jīng)常發(fā)生在我們身邊，很多人看來(lái)，前者退步了挨揍是天經(jīng)地義，后者進(jìn)步了得吻是理所當然。
我們常說(shuō)，要一把尺子量究竟。在現實(shí)生活中，應當說(shuō)尺子是比較公平的，但拿在不同人的手里，去度量不同的人，便會(huì )出現不同的結果。我們習慣了媽媽在廚房中的忙碌，一日三餐總是準時(shí)吃到可口的飯菜，可當有一天，我們回家面對著(zhù)干鍋冷灶的時(shí)候，卻首先想到的是無(wú)飯可吃，沮喪之余，面露慍色，甚至開(kāi)口責備，完全忽略了她累了病了，撐不住了，連燒口開(kāi)水的`力氣也沒(méi)了；而我們的爸爸偶爾下一次廚房，煮一碗面，卻能讓一家人感到萬(wàn)分知足。慣性，使我們的尺子變得富有彈性，卻無(wú)法丈量出愛(ài)的深遠。
每個(gè)單位都良莠不齊，有干的有看的，也是有搗亂的，總有一些禿子混在和尚之中濫竽充數。奇怪的是干的永遠在干，看的一直在看，而干得越多失誤也越多，獲得的批評也越多，而那些看客，偶爾偷機取巧做做樣子，便會(huì )名利雙收。甚至那些搗亂的，變得乖巧一些，便會(huì )讓領(lǐng)導和一席眾人皆大歡喜，心滿(mǎn)意足。惰性，使我們的尺子帶了偏見(jiàn)，就再也無(wú)法凝聚眾人的力量。
大伙還記得北方小城那位舍粥的大嫂嗎?每到冬天她就半夜起來(lái)，熬上滿(mǎn)滿(mǎn)的三鍋熱粥，免費送給寒風(fēng)中瑟縮的清潔工、窮苦人和乞丐，數年如一日，不曾間斷。而當有一天，一位老漢從中吃出了一粒沙子，頓時(shí)將一碗熱粥潑在大嫂的身上，而領(lǐng)粥的人，也瞬間劃分為兩大陣營(yíng)：有人說(shuō)老漢不該撒野，也是有人指責大嫂不該摻沙子。薄情，讓我們的尺子扭曲，冷了多少善良的心。
開(kāi)縣一輛滿(mǎn)載了19名乘客的中巴，突遇險情，一頭栽進(jìn)深達五米的水塘。當地村民金有樹(shù)跳進(jìn)冰冷刺骨的水中，砸開(kāi)車(chē)窗將19名乘客所有救出，自身卻因長(cháng)時(shí)間冷水的浸泡患上肺病，舉債治療數月，告借無(wú)門(mén)，不得不離開(kāi)醫院，病死家中。19名幸存者無(wú)一人去醫院探視，更無(wú)人為他送行。金有樹(shù)臨死前寫(xiě)下一封信，第一句話(huà)便是：“我救了19人的命，現在誰(shuí)來(lái)救我的命�！崩淠�，讓我們的尺子訇然寸斷，留下無(wú)盡的遺憾。
每個(gè)人心里都有一把尺子。我們用它來(lái)衡量別人，更要時(shí)常度量自身。這個(gè)世界，應當有這樣一把尺子，于情充滿(mǎn)溫暖，于理凸顯公平，于法彰顯正義，時(shí)時(shí)刻刻閃耀著(zhù)人性的光輝。只要堅持從我做起，從一點(diǎn)一滴做起，苛責自己，寬厚待人，星星之火，勢必燎原，人間終會(huì )灑滿(mǎn)陽(yáng)光，灑滿(mǎn)愛(ài)。
高考滿(mǎn)分議論文作文八百字 篇22
是什么讓司馬遷不顧肉體上的折磨，讓堅定的信念還原歷史的真實(shí)！
是什么讓貝多芬不被病痛打敗，開(kāi)創(chuàng )了充滿(mǎn)生命豪情的《第九交響曲》！
是什么讓愛(ài)迪生不顧一次又一次失敗，將人們帶進(jìn)先進(jìn)的電氣時(shí)代！
是直面挫折的勇氣，是它讓人不畏艱險，向著(zhù)真理邁進(jìn)；是它讓人們不懼病痛，永遠頑強拼搏；是它讓人們不怕失敗，向著(zhù)真理奔跑。
歷史的長(cháng)河中，永遠有一個(gè)坐在桌前奮筆疾書(shū)的身影為人們所傳頌。他遭受過(guò)宮刑，受到過(guò)嘲諷，但他把所有苦痛獨自吞咽，把所有悲憤化為力量注入手中的筆，在陰冷的地牢里，他秉筆執書(shū)，以堅強為筆、血淚為墨，書(shū)寫(xiě)那段輝煌的歷史。多年的'忍辱負重只為心中那本永遠的《史記》。司馬遷，這個(gè)玉一般的男子，經(jīng)歷了無(wú)數“打磨”，內心始終葆有一種勇氣，始終以直面挫折的方式克服一個(gè)又一個(gè)困難，用最真實(shí)的筆觸還原那段歷史，成就了自己的夢(mèng)想。
一曲《命運交響曲》，展現了貝多芬直面挫折時(shí)的大無(wú)畏精神。貝多芬的雙耳相繼失聰，他無(wú)法聆聽(tīng)大自然最美妙的樂(lè )章，無(wú)法理解別人對他的噓寒問(wèn)暖，他甚至聽(tīng)不到自己創(chuàng )作的樂(lè )曲。這對一個(gè)音樂(lè )家來(lái)說(shuō)是多么殘酷。然而，這些又怎能打垮這個(gè)不羈的年輕人？無(wú)聲的世界阻隔不了他對音樂(lè )的熱愛(ài)，對美好的向往。聽(tīng)不到鋼琴聲，他用嘴叼住木棍抵在琴上，以木棍的震動(dòng)判斷節奏的快慢，自身的不足使他付出更多的時(shí)間訓練，手在琴鍵上快速地跳動(dòng)，手指發(fā)燙，沾一下水，再繼續；昏黃的燈光下，他手執羽毛筆，筆下流出一串又一串音符……于是，無(wú)聲的世界里漸漸有了春的溫暖、夏的活力和秋的收獲。直面挫折，以蔑視的姿態(tài)面對困難，貝多芬憑借內心的堅強戰勝了自己，成就了一首又一首名曲。在命運的洪流中，他以堅強為槳，勇氣為舟，逆流而上去追尋美好的希望。
愛(ài)迪生，他的成就就好像一束光，照亮了人類(lèi)的未來(lái)。而他的直面挫折的勇氣，則更像一座燈塔，指引人們駛向正確的方向。
愛(ài)迪生一生做了無(wú)數次實(shí)驗，試驗了兩百多種電池，一次又一次失敗后，他卻總能揚起笑臉說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，至少我已經(jīng)知道有多少種電池是不能用的�！苯又�(zhù)，便又投入到無(wú)止境的實(shí)驗中。最終，他以實(shí)際證明了他的努力沒(méi)有白費。
直面挫折，是“燕雀安知鴻鵠之志”的遠大理想，是“天生我材必有用”的自信與堅強，是“直掛云帆濟滄�！钡倪h大抱負。
讓我們凝聚直面挫折的勇氣，向著(zhù)成功努力。
高考滿(mǎn)分議論文作文八百字 篇23
汩汩的小溪匯流成海，那是團結在召喚；累累的果實(shí)壓彎了枝頭，那是謙遜的教導；古往今來(lái)，多少賢人先哲則用自己的行動(dòng)，向我們宣告誠信的魅力。然而，你誠信了嗎?
若面對由你墊資支付的500萬(wàn)巨額彩票，你會(huì )如何選擇呢?是義無(wú)反顧、絕對誠信地交給彩民，還是理直氣壯要求兩家平分，抑或是獨吞巨款，逍遙此生?調查之中，后兩種選擇竟成為主流。
究竟是什么造成了當今社會(huì )如此嚴重的誠信危機呢?在我看來(lái)，金錢(qián)至上的價(jià)值觀(guān)和高尚信仰的缺失是罪魁禍首。
當市場(chǎng)經(jīng)濟的大潮洶涌澎湃而來(lái)，我們所懷念的那個(gè)時(shí)代就一去不復返了。物欲橫流的世界里，似乎"金錢(qián)是萬(wàn)能的"成了絕對真理，每個(gè)人為了金錢(qián)從早奔波到晚，從青年奔波到老年。所謂"誠信"，似乎與利益成了反比關(guān)系。若墊資支付的彩票中了5000元，相信很多人會(huì )把獎金還給彩民；若中了5萬(wàn)元，這個(gè)人數就會(huì )大大減少；50萬(wàn)，500萬(wàn)呢?結果就可想而知了。在金錢(qián)面前，欲望將誠信壓縮，將貪婪放大，從而衍生了可怕的誠信危機。
另一方面，高尚信仰的缺失也對誠信危機起了推波助瀾的.作用。高尚的信仰如燈塔，可以照亮我們的心，指引前程。如若沒(méi)有，就會(huì )在漫漫長(cháng)夜中迷失方向。誠信作為古往今來(lái)中華民族的傳統美德，一直讓我們知道該走向何處。如今，這盞明燈漸漸暗淡，甚至在有的人心中熄滅，反其道而行之，利用別人的誠信為自己謀利。
今年52歲的陶彩芬大姐是淮安市一名普通市民，每天清晨她走街串巷，賣(mài)豆腐供兒子上大學(xué)，維持生計。一天，她拾到一個(gè)裝有1700元現金的皮包。在輾轉找到失主后，失主竟說(shuō)包里本有8100元現金，要求陶大姐賠償不見(jiàn)了的錢(qián)。這件事經(jīng)新聞媒體報道后引起軒然大波。很多人同陶大姐一樣不明白，為啥做了誠信的好事卻還淪落到現在這個(gè)下場(chǎng)呢?失主這樣的行為，不僅會(huì )使依舊保有誠信的人們寒心，而且進(jìn)一步加劇了整個(gè)社會(huì )的誠信危機。
可這并不能成為我們不相信誠信的理由。作為社會(huì )的一份子，每個(gè)人都應該盡到自己的責任，用心去維護誠信。我們，應當在誠信的燈光指引下，大步向前，走回過(guò)去那個(gè)純粹而誠信的時(shí)代。這不是時(shí)代的倒退，而是心靈的升華。
我誠信，我無(wú)悔。
高考滿(mǎn)分議論文作文八百字 篇24
時(shí)間，可以帶走一切，從來(lái)沒(méi)有什么能夠永垂不朽。
古往今來(lái)，多少樓臺煙雨中，而今剩下幾座？昔日的古羅馬，是何等的強大與輝煌？而今只是歷史上一朵比較大的浪花。再看看身邊的人還跟往昔一樣嗎？不朽，看上去不過(guò)是個(gè)笑話(huà)。樓臺在時(shí)間中湮滅，什么都沒(méi)留下。古羅馬也抵不過(guò)時(shí)間的侵蝕，輝煌過(guò)后，只剩下一片荒涼。而我們身邊的人終有一天都會(huì )離我們而去，那時(shí)我們便要承受孤獨。
我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)不朽，因為我深知那是不可能的。作為億萬(wàn)平凡人中的一員，不朽對我們來(lái)說(shuō)太過(guò)遙不可及。終有一天，青春的熱血將會(huì )冷卻，曾經(jīng)的.夢(mèng)想也會(huì )離我們越來(lái)越遠。就似這向東流逝的水一樣，不可抗拒，無(wú)法逃離。
西方的龐貝古城，中國的樓蘭古國，哪一個(gè)不曾在歷史上叱咤風(fēng)云過(guò)？秦國的始皇帝，漢代的漢武帝，哪一個(gè)沒(méi)有追求過(guò)長(cháng)生術(shù)？他們想要不朽，可現實(shí)是殘酷的，他們都不能掙脫自然的法則，最終只成為一抔黃土。
想要不朽的人，請醒醒吧。歲月不饒人，更不必說(shuō)其他東西了。但是正是因為我們不能不朽，因此我們才更要珍惜當下，過(guò)好屬于自己的每一分鐘。
活在當下，不去考慮自己能否不朽，認真做好每一件事，這才是生活的真諦。一個(gè)只想自己不朽的人，是不會(huì )享受生活的，也不會(huì )真正不朽的。
抗日戰爭時(shí)期，多少人的青春的葬送在那段黑暗的歲月里。那時(shí)的他們風(fēng)華正茂，正值青春年華。望著(zhù)滿(mǎn)目蒼涼的大地，毅然決定參軍，去抵抗瘋狂的日軍。青春的熱血揮灑在生他、養他、哺育他的祖國大地上，曾經(jīng)的少年不是倒在了抗日前線(xiàn)，就是已成為一名成熟的軍人了。青春已經(jīng)離他們遠去，而他們則被冠上了人們英雄的頭銜。青春雖然遠去，但他們還有一腔熱血，不朽的信念支撐著(zhù)他們，陪他們度過(guò)黑暗，迎接光明。
到如今，英雄們早已離去，可他們的精神和信念卻是不朽的。因為他們影響著(zhù)一代又一代的青春少年，教會(huì )他們青春非常短暫，唯有做出于自己、于國家、于社會(huì )有意義的事，正能量才會(huì )被傳遞下去，一個(gè)民族才會(huì )不朽。
青春就似東逝水，水最終不會(huì )回頭，會(huì )一往無(wú)前地走下去。青春也是如此，但你別忘了，流水經(jīng)過(guò)的地方，樹(shù)木叢生，綠草如茵，而樹(shù)木和綠草會(huì )在這片有水的地方生生不息。青春的生命是充滿(mǎn)生機的，他們長(cháng)在青春的河畔，汲取養分，壯大己身，或許有一天他們會(huì )凋零，但他們的根不會(huì )死，根會(huì )積蓄力量，重新開(kāi)出青春的光芒。
青春者，縱萬(wàn)難，亦不懼。銹蝕肉體，不朽靈魂。
高考滿(mǎn)分議論文作文八百字 篇25
守望遙遠 我們的天堂 月是古人的家鄉，是知己的思念。那種遙遠到無(wú)可觸及的神圣光暈，幻化成詩(shī)人筆下的魂靈，口中的吟詠。東坡曰：但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。
阿姆斯特朗帶走了人們的月。那個(gè)印在沙丘灰塵上的腳印，讓李太白的月下獨酌成為歷史，或許人類(lèi)已經(jīng)擺脫了幾何時(shí)的愚昧，距離已經(jīng)不是往日那般遙遠，然而那枚掛在蒼穹灼灼發(fā)光的玉盤(pán)已經(jīng)褪色，是古人的距離，生出那枚曾經(jīng)的月亮彎彎。
我是那樣討厭近距離，近在咫尺的夢(mèng)想，我不要。當在酷暑里揮汗如雨時(shí)，夢(mèng)幻中的象牙塔是我惟一的支點(diǎn)。我想象它的宏偉宛若天堂。盡管每個(gè)人都會(huì )有現實(shí)的一面，然而我堅信遙遠生距離，距離生美。無(wú)可企及構出理想的神圣。張開(kāi)五指，刺眼的光折射出天堂的模樣，我獨自守望。理想是寶石一般的晶瑩透亮。遙遠觀(guān)望，它是我的天堂。我喜歡失真的美，就像古人的月亮。
無(wú)意中想起了海子，那個(gè)傳說(shuō)中始終憤世嫉俗的詩(shī)人。當他的“面朝大海，春暖花開(kāi)”成為希臘神話(huà)一般的虛幻時(shí)，海子無(wú)言了。在他的眼睛里，整個(gè)世界，遠看是伊甸園盛開(kāi)的美麗花朵，近看才知這個(gè)世界給他的失望。大海留不住他，春天也留不住他，詩(shī)歌的翅膀折斷了，只剩下山海關(guān)的鐵輪
隆隆而過(guò)，海子的靈魂伴隨伸向遠方的鐵軌通向了天堂。有人問(wèn)，到底是什么傷了他，傷了這個(gè)時(shí)代的詩(shī)人，人們也許不明白，因為自己置身這個(gè)世界，未曾遠觀(guān)它的美好。文人與世俗的距離永遠太大，反差太大。在海子焚燒詩(shī)集的熊熊火焰里，盛開(kāi)了一個(gè)面朝大海，春暖花開(kāi)的世界。這距離是悲劇，是文學(xué)女神的眼神。遠望與近觀(guān)的世界讓海子在天堂與地獄之間完成了本質(zhì)上的蛻變。我想，仍然堅持遠觀(guān)世俗的海子永遠幸福。
這就是距離的美感。永遠置身在紛亂的'世界，這讓人類(lèi)開(kāi)始麻木，甚至開(kāi)始淡忘遠觀(guān)時(shí)那種令人窒息的美感。當努力構建所謂的“美麗人生”時(shí)，人類(lèi)是否忘記了那份遙遠的守望，忘記了兒時(shí)曾經(jīng)的天堂，忘記了古詩(shī)中月亮的眼淚，忘記了希臘神話(huà)里揮著(zhù)翅膀的安琪兒?科學(xué)的發(fā)展放松了人類(lèi)最后的一根敏銳的神經(jīng)，一切詩(shī)意消失殆盡，只剩下世俗世界的繁華汩汩流淌。
看看天邊的月，看看風(fēng)流千古的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”，守望那份曾經(jīng)有著(zhù)“蠻荒文明”年代屬于人文精神的真實(shí)，看遙遠帶給我們的令人窒息的美，詩(shī)歌、散文、楚辭會(huì )滋潤這個(gè)時(shí)代的麻木，遙遠的美好讓我們重新點(diǎn)燃希望的神話(huà)，精神之船重新起航。
守望遙遠，守望天邊只屬于我們的永恒……
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