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2021年北京卷高考優(yōu)秀作文：論生逢其時(shí)（通用7篇）
在學(xué)習、工作乃至生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的2021年北京卷高考優(yōu)秀作文：論生逢其時(shí)（通用7篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
2021年北京卷高考優(yōu)秀作文：論生逢其時(shí) 篇1
每個(gè)人總是生活在特定的時(shí)代里，正如不能選擇自己的父母一樣，人不能選擇自己生活在什么樣的時(shí)代里，但我們可以選擇以一種什么樣的態(tài)度去生活，在同一個(gè)時(shí)代，有人慨嘆生不逢時(shí)而隨波逐流，有人深感生逢其時(shí)而奮發(fā)有為。
歷史的車(chē)輪滾滾向前，時(shí)代的潮流浩浩蕩蕩。歷史只會(huì )眷顧堅定者、奮進(jìn)者、搏擊者，而不會(huì )等待猶豫者、懈怠者、畏難者。中華歷史上下5000年，英雄輩出，燦若星辰。不同的時(shí)代，總會(huì )產(chǎn)生杰出的人物。共同之處就是，那些杰出人物總是以熱情的姿態(tài)，擁抱他所生活的時(shí)代，將自己的奮斗理想融于時(shí)代的發(fā)展潮流中，無(wú)論風(fēng)云變幻，矢志不渝，最終彪炳史冊。
在動(dòng)蕩的春秋時(shí)代，有人慨嘆生不逢時(shí)、英雄無(wú)用武之地，也有人孜孜以求濟世良方�？鬃痈F乎陳蔡之間，藜羹不斟，七日不嘗粒，依然堅守“天下有道，丘不與易也”的時(shí)代使命；墨子踐行“賴(lài)其力者生，不賴(lài)其力者不生”的奮斗理念；韓非推行“不泥古而拘今,唯變法以圖強”變革主張。他們激情擁抱時(shí)代，也成為了那個(gè)黑暗時(shí)代的.璀璨星辰。
初唐的一個(gè)金秋時(shí)節，遭遇仕途不順的王勃，并沒(méi)有在“時(shí)運不齊，命途多舛”的慨嘆中消沉，“老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志”，在豪邁中把握時(shí)機、奮發(fā)有為——“北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚”，而不走孟嘗、阮籍的舊路——“孟嘗高潔，空余報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！”流傳千古的《滕王閣序》，也可以看作王勃和時(shí)代交融中發(fā)出的絕唱。
在五四時(shí)期，那些覺(jué)醒的青年，走在了時(shí)代的前列，為危亡的中華民族奔走呼告。在百舸爭流的湘江江畔，青年毛澤東發(fā)出了“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主浮沉？”的追問(wèn)，指點(diǎn)江山，激揚文字，這群青年也成了時(shí)代的弄潮兒，經(jīng)過(guò)幾十年艱苦卓絕的奮戰，終于在1949年10月1日發(fā)出了時(shí)代的最強音。
一代人有一代人的時(shí)代使命。對于不久將步入社會(huì )的莘莘學(xué)子來(lái)說(shuō)，要承擔很多的壓力與挑戰，但我們正處于前所未有的大好時(shí)代里。2021年進(jìn)入辛丑年，120年前的今天，中國內憂(yōu)外患，任列強宰割，一紙《辛丑條約》將中國推向了半殖民地半封建社會(huì )的深淵。
120年后的今天，瑟瑟秋風(fēng)今又是，換了人間。蛟龍入海、嫦娥奔月、天問(wèn)登陸火星，告別絕對貧困全面進(jìn)入小康社會(huì )，經(jīng)濟總量排名世界前列，中國日益走近世界舞臺的中央，現在的中國，比以往任何時(shí)候都更接近中華民族的偉大復興。學(xué)子們生逢其時(shí)，沒(méi)有理由成為躺平族、佛系青年，不辜負這個(gè)時(shí)代，盡情去書(shū)寫(xiě)屬于我們的輝煌時(shí)代篇章！
2021年北京卷高考優(yōu)秀作文：論生逢其時(shí) 篇2
歷史長(cháng)河星漢燦爛，無(wú)數英雄人物留名其間。然而，并不是每個(gè)有志之士都能實(shí)現自己的抱負。功敗垂成、含恨而終者，從來(lái)不絕于史書(shū)。能夠生逢其時(shí)，獲得合宜的機遇，對個(gè)人成就而言至關(guān)重要，反之亦然。不論是成功的經(jīng)驗還是失敗的教訓，我們在歷史上都能找到大量案例。
生逢其時(shí)，首先意味著(zhù)個(gè)人的天賦與位置能夠獲得時(shí)代的垂青，進(jìn)而獲得特定的發(fā)展路徑。劉邦生于草莽之間，本是一亭長(cháng)，卻因秦末亂世，趕上了風(fēng)云際會(huì )的時(shí)代，最終在群雄之中勝出，奠定數百年的漢朝基業(yè)。朱元璋出身更加寒苦，若非遇上元末變局，恐怕只能和當時(shí)很多底層百姓一樣顛沛流離，不可能造就非凡帝業(yè)。
其實(shí)，大到國運興衰，小到個(gè)體命運，都離不開(kāi)時(shí)代背景。13世紀初期的花剌子模國是中亞一霸，正處于強勢上升期。但是，花剌子模國卻生不逢時(shí)，遇到了同期更加強悍的蒙古帝國。在成吉思汗西征的鐵騎下，花剌子模國被碾碎，一度強盛的大國短期內土崩瓦解。
具體到個(gè)體命運上，生不逢時(shí)的故事更加多見(jiàn)。且不說(shuō)普通人，即便是古代帝王，也時(shí)常會(huì )有對時(shí)運的慨嘆。南唐后主李煜若在太平年代，吟詩(shī)作賦，或能做個(gè)太平帝王。但是，生逢亂世，他只能淪為亡國之主，落寞地寫(xiě)下“小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中”。明末的.崇禎帝，若論勤勉程度，實(shí)在不似亡國之君，但其能力無(wú)法應對明末積重難返的局面，最終只能吊死煤山。
這些故事，聽(tīng)起來(lái)似乎有些悲觀(guān)。我們無(wú)法選擇自己的出身，也很難改變大的時(shí)代背景。但是，我們無(wú)疑可以努力在既有的基礎上做到最好�！昂蔑L(fēng)憑借力，送我上青云”，是很多人理想中的人生軌跡。但面對現實(shí)的困境，我們也不能忘了“窮且益堅，不墜青云之志”。生逢其時(shí)是幸運的，但沒(méi)能遇到適合自己的好環(huán)境，也并不意味著(zhù)徹底的失敗。能夠以平常心看待一時(shí)的困頓，未嘗不是智慧的態(tài)度。尤其是我們年輕人，更不能以消極悲觀(guān)的態(tài)度面對人生的艱難。
更何況，此時(shí)此刻，中國正逢“百年未有之大變局”，年輕人面對的時(shí)代機遇非同尋常。中華民族正在努力接近偉大復興的宏偉目標，世界也逐漸看到中國的力量。雖然每個(gè)年輕人的起點(diǎn)不同，但追尋美好生活的目標是相似的。對多數年輕人而言，這是一個(gè)能夠更好地幫助他們實(shí)現夢(mèng)想的時(shí)代。我們需要做的，就是抓住機遇，執著(zhù)地向前奔跑。
2021年北京卷高考優(yōu)秀作文：論生逢其時(shí) 篇3
都說(shuō)人生如逆旅，每個(gè)人都是行走者，每個(gè)人都是展望者，每個(gè)人都是去砥礪攀登的人。在生活中所有碰到的事情，都需要胸懷去接納，都需要思考去辨析，都需要內心去安頓，也都需要重新去尋找內心的那份明亮。
用努力去實(shí)現自我的價(jià)值，用勤奮去改變生活暫時(shí)的困頓，用美好去代入生活的積極信念，用嶄新去解讀自己在這個(gè)時(shí)代的.美好未來(lái)。
生逢其時(shí)，生逢盛世，是主動(dòng)去融入，主動(dòng)去奉獻，主動(dòng)去付出，主動(dòng)去分享的一種利他情懷。用自己的智慧、心力、能力，更多的參與、分享和建設，用自己的體力、心力，盡責盡力。
生活是歷練一種膽量，歷練一種風(fēng)骨，歷練一種情懷和歷練一種堅韌。這世間所有，唯有自己那份堅韌不拔的志氣，那份內心謙卑、心懷高遠的生命堅實(shí)，才是行走這個(gè)時(shí)代最可以依靠的力量。
總是在歲月中成長(cháng)，去思考自己內心的力量，內心何以強大，腳下何以堅定，自己在把握著(zhù)自己命運的力量，自己在拓寬著(zhù)自己生命的風(fēng)景，自己在聆聽(tīng)著(zhù)自己內心的聲音，自己在欣賞著(zhù)這山巒之間、山水之間、風(fēng)景之間的發(fā)現和感知。
迎接著(zhù)向前的日子，也迎接著(zhù)自己長(cháng)大，從困惑到清澈，從迷茫到灑脫，從辛苦到超然，從麻煩到釋然。生活就應該去具足那些能量、見(jiàn)識、擔當和勇敢，去突圍，去見(jiàn)證，去解讀和重新詮釋時(shí)代賦予生活的美好、積極、向往和樂(lè )觀(guān)。
有句話(huà)說(shuō)“時(shí)時(shí)是好心，日日是好日”，所經(jīng)過(guò)的事是一種共同的完成，眾生眾生相，蕓蕓眾生相。為人處世，在于身體力行，在于去融入時(shí)代，去溝通大眾，去分享美好，去呈現一個(gè)繁華似錦的煙火人間。
能夠更多的去奉獻、付出、參與和見(jiàn)證，需要一種大胸懷、大格局、大高度。不要在高度上輸了高度，不要在胸懷上輸了寬度，不要在眼光上輸了距離，心量要很大，自我要渺小。
融入嶄新的時(shí)代，呈現時(shí)代的精彩，融入嶄新的生活，讓生活更活潑。不管怎么樣，更好的去融入生活，推動(dòng)生活，呈現生活，去適應生活，過(guò)好自己經(jīng)過(guò)的所有日子。
為了更好的服務(wù)于美好的生活，去提升自我的價(jià)值，歷練自我的情懷，為這個(gè)時(shí)代、為生活、為社會(huì )做出更多的奉獻。
2021年北京卷高考優(yōu)秀作文：論生逢其時(shí) 篇4
當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國正處于實(shí)現中華民族偉大復興的關(guān)鍵時(shí)期，而青年身處其中，每天都在見(jiàn)證歷史。
今天的青年生逢其時(shí)，也重任在肩。中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現中華民族偉大復興。然而，“行百里者半九十”，越是接近目標越不會(huì )一帆風(fēng)順，越充滿(mǎn)風(fēng)險挑戰乃至驚濤駭浪。未來(lái)的中國發(fā)展，取決于今天青年的奮斗，而對于這一代的青年來(lái)說(shuō)，擺在面前的，既是個(gè)人的人生際遇，又是宏大的時(shí)代機遇。
抓住時(shí)代的機遇，就要求年輕人把自己的理想同祖國的前途、同民族的命運緊密聯(lián)系在一起，在最需要自己的地方披荊斬棘、乘風(fēng)破浪。每一代的青年都在歷史的坐標上直面時(shí)代的考驗，樹(shù)立遠大理想，才能保持前行定力。面對列強的欺侮，從五四運動(dòng)的理想到嘉興南湖的紅船，那時(shí)青年為救亡與圖存呼喊奔走；面對技術(shù)的封鎖，無(wú)數青年為了“兩彈一星”身赴戈壁大漠，隱姓埋名、上下求索，爭取民族的自立與自強；面對發(fā)展的差距，改革開(kāi)放的大幕一經(jīng)開(kāi)啟，日新月異的建設熱潮里青年是最活躍的身影，見(jiàn)證著(zhù)國家一步步邁向繁榮與富強。一代又一代的青年胸膛里，跳動(dòng)的始終是一顆對祖國和人民的赤子之心。
抓住時(shí)代的機遇，意味著(zhù)年輕人要敢于迎難而上，善于化危為機。志不求易者成，事不避難者進(jìn)。每一個(gè)發(fā)展的危機中都孕育著(zhù)新機，青年應善于在變局中劈波斬浪闖出新局。艱苦的磨礪是一代人最好的'成人禮，曾經(jīng)很多人以為他們還只是“父母的孩子”，可他們在這些“大考”面前脫掉了稚氣，成為年輕的脊梁。如果要問(wèn)今天的青年是否堪當大任，那么他們用行動(dòng)做出的證明，給了人們最大的底氣。
抓住時(shí)代的機遇，意味著(zhù)年輕人要腳踏實(shí)地，用奮斗去努力創(chuàng )造幸福�！靶腋６际菉^斗出來(lái)的”，中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現的。新時(shí)代青年要把奮斗作為青春最亮麗的底色，腳踏實(shí)地、知行合一，以青春之我、奮斗之我，書(shū)寫(xiě)勇于創(chuàng )新、艱苦創(chuàng )業(yè)的答卷。青年科技工作者應努力在基礎研究、重大項目、重點(diǎn)工程中刻苦攻關(guān)，搶占科技競爭和未來(lái)發(fā)展的制高點(diǎn)。高校畢業(yè)生要合理規劃職業(yè)生涯，踴躍到基層、到祖國和人民最需要的地方去建功立業(yè)。值得注意的是，奮斗的道路不會(huì )一帆風(fēng)順，青年要培養積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度，塑造苦干實(shí)干的務(wù)實(shí)作風(fēng)，依靠辛勤努力，創(chuàng )造屬于自己的人生精彩。
時(shí)間不等人，歷史不等人。青年是面向未來(lái)的，青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。今天的青年既是追夢(mèng)者，也將是圓夢(mèng)人，實(shí)現中華民族偉大復興取決于一代代人的接續奮斗，時(shí)間與歷史將選擇站在奮進(jìn)者一邊。
2021年北京卷高考優(yōu)秀作文：論生逢其時(shí) 篇5
最近一段時(shí)間最流行的兩個(gè)詞大概就是“內卷”和“躺平”了。這其中多少包含著(zhù)我們對于這個(gè)社會(huì )氛圍的無(wú)奈，也表達著(zhù)我們無(wú)力更改現狀就只好順從的選擇。有多少心懷抱負的人在感慨生不逢時(shí)呢？又有多少人是別人眼里的時(shí)代的寵兒呢？其實(shí)在我看來(lái)，生不逢時(shí)和生逢其時(shí)從來(lái)就不是兩個(gè)對立的詞匯。
東漢末年天下大亂，無(wú)論是官宦還是草民都想盡自己的辦法試圖從這個(gè)搖搖欲墜的漢室里分一杯羹。那幾十年的亂世之中，留名青史的武將數不勝數，甚至千年以后的今天我們還在為那些三國英豪們如數家珍。而三國之中武力最強之人，毫無(wú)懸念的就是呂布。我們是不是應該感嘆呂布生逢其時(shí)？因為三國亂世給了他最好的機會(huì )，這是一個(gè)可以靠單槍匹馬就讓名字傳遍中原的時(shí)代，這是一個(gè)無(wú)限發(fā)揮個(gè)人武力值而后可以換來(lái)天下的時(shí)代。呂布趕上了，而且憑本事排在了諸多同行里穩穩的第一名�？墒�，呂布也敗在了這個(gè)時(shí)代，“三姓家奴”的頭銜和這個(gè)絕世武將的贊譽(yù)永遠綁在了一起。我不禁想，如果呂布生在尚在強盛時(shí)期的大漢，是不是能夠落下個(gè)和衛青霍去病一樣的“金戈鐵馬，封狼居胥”的舉國美譽(yù)？呂布也算是生不逢時(shí)吧，他空有武力沒(méi)有腦子，挑落馬上無(wú)數人換來(lái)的只能是美名而非天下。
瑰麗盛唐也并非人人都享受這個(gè)時(shí)代。李白斗酒詩(shī)百篇，歌頌著(zhù)這時(shí)間的大好山河，暢敘著(zhù)心中的無(wú)限豪爽，可是他真的享受么？我們都知道李白一生追求可以拿個(gè)功名利祿，而且曾經(jīng)還非常接近他心中他應該身處的那個(gè)高位之上�？墒撬K究是李白，貴為當時(shí)世界中心的長(cháng)安怎么能忍受這樣一個(gè)“仰天大笑出門(mén)去”的瀟灑之人破壞禮數，李白最后的歸宿還是天涯。我們都覺(jué)得李白生對了時(shí)代，因為那時(shí)的大唐給了他這種人隨心所欲揮毫吟詩(shī)的.空間，才能讓我們有幸千年之后依然可以拜讀到太白的飄逸人生�？墒抢畎卓峙虏](méi)有覺(jué)得吧，如果是在一個(gè)沒(méi)有這樣多規矩的時(shí)代，興許他早就依靠文采成為了某個(gè)高堂之上的人物吧？或者他若是在某個(gè)亂世，安安心心地隱居天下感嘆蒼生或許也是個(gè)不錯的選擇。生逢其時(shí)，卻又一直懷著(zhù)遺憾。
從來(lái)沒(méi)有什么生逢其時(shí)或者生不逢時(shí)，在我看來(lái)只有時(shí)勢造英雄。歷史不斷向前推進(jìn)，或平或緩，或急或彎，每個(gè)時(shí)代都有那么一群人因為懷著(zhù)改變世界的心而站在潮頭。很多時(shí)候我們面對的并非什么黃金時(shí)代，但是任何一個(gè)時(shí)代都可以造就出屬于它的黃金一代。在新民主主義革命和抗戰的那個(gè)年代，可以說(shuō)是中國歷史上最苦難，最黑暗的時(shí)期。我估計任何一個(gè)那時(shí)的人都會(huì )覺(jué)得生不逢時(shí)吧，為什么外敵、內患、饑荒、蒙昧全都集中在了那個(gè)年代？但是又為什么那時(shí)候中國涌現出了不勝枚舉的青年，他們意志堅定試圖改變這個(gè)世界，他們不懼犧牲為了喚醒這個(gè)國家，他們前仆后繼想要撐起這個(gè)垮掉的社會(huì )。在那個(gè)戰火紛飛的年代西南聯(lián)大又是怎么依靠幾件破茅草屋培養出了中國最牛的一批知識分子。這些在最?lèi)毫拥哪甏砷L(cháng)起來(lái)的人們恰恰是撥開(kāi)黑暗帶來(lái)光明的那一群人。
當這個(gè)時(shí)代逆著(zhù)他們而來(lái)，他們沒(méi)有抱怨生不逢時(shí)，反而是利用這個(gè)時(shí)代，讓我們記住了他們，記住了這群造就了一個(gè)時(shí)代的年輕人們。
2021年北京卷高考優(yōu)秀作文：論生逢其時(shí) 篇6
中國有文字記錄的歷史，從黃帝即位起算，大約有四千七百年。在這四千七百年中，人們一代代地繁衍下去，在每一代人中都會(huì )產(chǎn)生一些杰出的人物。這些人順應了當時(shí)的時(shí)代潮流，為當時(shí)的社會(huì )發(fā)展作出了自己的貢獻，在歷史中留下自己的印跡。
在中國古代就有不少這樣的時(shí)代豪杰。將中原各國的文字和度量衡等統一的嬴政就是一位，他打下了中國長(cháng)時(shí)間統一的基礎；到了13世紀，文天祥面對蒙古侵略軍的威逼利誘而寧死不屈，其堅貞的民族氣節至今仍為中國人稱(chēng)道；1839年，林則徐看到西方國家輸入的鴉片在不斷毒害中國人民的身心健康，心感悲憤，而在廣東省廣州府東莞縣虎門(mén)鎮把大量鴉片集中銷(xiāo)毀�；㈤T(mén)銷(xiāo)煙結束后的第二天，即6月26日，就被聯(lián)合國定為“國際禁毒日”。
虎門(mén)銷(xiāo)煙觸發(fā)了鴉片戰爭，從此中國進(jìn)入了積貧積弱的半殖半封社會(huì )。生活在這個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代的`魏源、鄭觀(guān)應、梁?jiǎn)⒊�、康有為、譚嗣同、孫中山、陳獨秀、李大釗等人希望讓中國國民擺脫這種民生凋敝、外敵欺侮的日子，尋找了許多條救國的道路。在洋務(wù)運動(dòng)、百日維新、辛亥革命等嘗試均宣告失敗以后，人們決定嘗試用馬克思主義救國，中國共產(chǎn)黨就在1921年7月23日于上海應運而生了。
生逢其時(shí)的中國共產(chǎn)黨在馬克思主義及其中國化的成果指導下，領(lǐng)導中國走出了積貧積弱的狀態(tài)。在新民主主義革命之后，1949年10月，中國人民站起來(lái)了，不少生逢此時(shí)的中國人滿(mǎn)心歡喜地對國家進(jìn)行著(zhù)社會(huì )主義改造；1978年12月，中國人民開(kāi)始走上富起來(lái)的道路，不少生逢此時(shí)的中國人站到了時(shí)代的風(fēng)口上，實(shí)現了財富自由，也讓中國的GDP從全球第九上升到了全球第二。
現在，歷史的時(shí)針指向了2021年，中國共產(chǎn)黨迎來(lái)了它的期頤之年。此時(shí)的中國已經(jīng)實(shí)現了全面脫貧，進(jìn)入了全面小康社會(huì )。生逢2021年的中國青年作為實(shí)現第二個(gè)百年奮斗目標的中堅力量，更應該接過(guò)前輩們的歷史接力棒，用學(xué)好學(xué)精各種本領(lǐng)的方式走好屬于這一代人的長(cháng)征路，讓中國早日變成富強、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì )主義現代化強國。
2021年北京卷高考優(yōu)秀作文：論生逢其時(shí) 篇7
“有人住高樓，有人在深溝，有人光萬(wàn)丈，有人一身銹�！彪娪啊垛袢恍膭�(dòng)》中的臺詞，至今仍有其雋永之意。既然有人生逢其時(shí)，“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(cháng)安花”；自然也會(huì )有人生不逢時(shí)，“恐逢故里鶯花笑，且向長(cháng)安度一春”。
假如我是一個(gè)蘋(píng)果，我可能成為亞當與夏娃思想的來(lái)源，也可能成為牛頓思考時(shí)的靈光乍現；我或許是安東諾夫卡蘋(píng)果閃著(zhù)金色光輝的初秋回憶，在空氣中氤氳的甜香中分明地聽(tīng)到農場(chǎng)主時(shí)代的哀切挽歌；也或許是奧林匹斯山只肯獻予美人的金蘋(píng)果，自恃矜貴地成為眾神慕名而來(lái)的寶物。
于是有人哀嘆起古希臘智者愛(ài)比克泰德的話(huà)：“我們登上并非我們所選擇的舞臺，演繹并非我們所選擇的劇本�！钡拇_，我們無(wú)法選擇自己的所處的時(shí)代，但我們永遠可以選擇自己的態(tài)度。錯生在帝王家的亡國詩(shī)人李煜，憂(yōu)憤一生最終病死的絕倫才子賈誼，多少人終生困于自己所謂的“生不逢時(shí)”最后郁郁而終？倘若他們能正視自己的`年代，能用自己的力量去改變一些什么，那么歷史是否會(huì )有所不同？
生活在十九世紀的狄更斯，用一支筆為英國開(kāi)出溫和的愛(ài)的良方；行走在二十一世紀哀鴻遍野下的哈希姆，拿著(zhù)相機記錄伊拉克點(diǎn)點(diǎn)滴滴的溫情畫(huà)面；更不要說(shuō)那艘紅船上站出來(lái)“敢叫日月?lián)Q新天”的青年人！還有毅然創(chuàng )辦《新青年》喚醒愚昧民眾的錢(qián)玄同，學(xué)成歸國獻身于我國核武器研究的鄧稼先，在風(fēng)浪拍岸中堅守著(zhù)赤子情懷的王繼才，用剛剛畢業(yè)的稚嫩肩膀扛住了傾頹教室的徐本禹……如果他們在泥濘中只是哀嘆生不逢時(shí)，“躲進(jìn)小樓成一統，管他春夏與秋冬”，又何來(lái)這朝氣蓬勃的少年中國呢？
更何況，在如今的中國，祖國就是我們的最佳背景，我們每一個(gè)人都擁有最大的底氣。身為互聯(lián)網(wǎng)的原住民，“00”后見(jiàn)慣了2008年鳥(niǎo)巢上空的華麗焰火，上海世博會(huì )上的人山人海，G20時(shí)西子湖上的醉人夜色……世界就在這里，世界就在中國！而我們的征途，是星辰大海！
躬逢盛世，這是屬于我們的時(shí)與勢；萬(wàn)里路遙，這是賦予我們的擔與責。一直心懷希望，永遠銘記使命，在自己的位置上奮發(fā)，將旺盛的生命力煥發(fā)為光與熱，故縱有中華上下五千年沉疴遍布，華夏兒女仍能描傷口如花朵、抬淚眼望遠方！“一棒接著(zhù)一棒跑下去，每一代人都要為下一代人跑出一個(gè)好成績(jì)！”成功不必在我，功成必定有我。而這，便是生逢其時(shí)的全部詮釋。
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