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我最感謝的恩師作文

時(shí)間:2025-08-14 03:42:28 感謝 我要投稿

我最感謝的恩師作文

  在日常學(xué)習、工作和生活中,大家總少不了接觸作文吧,借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎?下面是小編幫大家整理的我最感謝的恩師作文,歡迎閱讀與收藏。

我最感謝的恩師作文

  “突然就離開(kāi)了黔東南,離開(kāi)了生于斯長(cháng)于斯的土地,離開(kāi)了親人和朋友,離開(kāi)了我的親愛(ài)的學(xué)生們……”當我在《黔東南日報》上看到這篇題為《魂系黔東南》的文字時(shí),當我在鍵盤(pán)上敲下這個(gè)題目的時(shí)候,我才不得不相信,余老師真的離開(kāi)黔東南了,離開(kāi)我們了。

  這是我今年6月大學(xué)畢業(yè)后,在外面看到余老師在報紙上發(fā)表的第一篇文章,想不到卻是如此的傷懷。我真的不知道余老師在文中提到的“閩江支流的沙溪”在中國地圖上的哪一個(gè)角落,更不知道他現在身在何方?然而,他卻依然魂牽夢(mèng)繞著(zhù)這片土地,依然牽掛著(zhù)我們的生活,惦記著(zhù)我們的學(xué)習。

  我的恩師余達忠教授,在我上大學(xué)的時(shí)候給我們講授《現當代文學(xué)》。這是一位博學(xué)多才且頗受學(xué)生們歡迎的老師,這與他平易近人、治學(xué)嚴謹的個(gè)人品質(zhì)是分不開(kāi)的。當時(shí)我在校耕耘文學(xué)社任編輯,每期《耕耘》雜志出刊過(guò)后,我都按時(shí)把一本送到他手上去,并懇請他給我們的刊物多做些指導。

  于是,我們就這樣熟識了,并在接下來(lái)的學(xué)習生涯中他于我的那些感動(dòng),讓我至今仍難以釋?xiě)选?/p>

  記得那是我讀大一的時(shí)候,我們剛認識不久的一次課間,我把一篇高中時(shí)候寫(xiě)的題為《乞丐之夢(mèng)》的小說(shuō)拿去給他看,他當即收下了,并爽快地答應我下次課給我答復。過(guò)了兩天正好是他的《現當代文學(xué)》課,于是下課后我去他辦公室找他。他卻給我這篇小文章整整寫(xiě)了兩頁(yè)紙的評語(yǔ)。并對我說(shuō),我的文章雖然語(yǔ)言和內容都很平實(shí),但是真情實(shí)感和布局謀篇卻很到位,特別是文中采用了意想不到的結尾方式,讓人讀了有種言已盡卻意無(wú)窮的感覺(jué),給讀者以很大的回味和想象空間的同時(shí),一切都在意料之外,而一切又在情理之中。

  這是余老師給我的最初印象,一個(gè)身為黔東南州作家協(xié)會(huì )副主席、人類(lèi)學(xué)者、大學(xué)教授卻絲毫沒(méi)有自我抬高身價(jià)的人。有他的指導和關(guān)愛(ài),當我在文學(xué)路上孤獨地摸索著(zhù)前行的時(shí)候,我分明看到了一束指引著(zhù)我溫暖著(zhù)我的亮光。

  今年5月,當我實(shí)習回來(lái)過(guò)后,就決定把這些年來(lái)已經(jīng)發(fā)表和來(lái)不及發(fā)表的文章整理出來(lái),并打算印一本名為《且聽(tīng)風(fēng)吟》的個(gè)人文集。于是把初稿帶過(guò)去,懷著(zhù)一顆忐忑不安的心把想法告訴了余老師,并請他代為小書(shū)作序,他爽快地答應了。

  第三天打來(lái)電話(huà),叫我去他辦公室。余老師這次沒(méi)有說(shuō)太多的話(huà),好像有什么心事似的,他只告訴我他要講的話(huà)都在里面了,并囑咐我以后在寫(xiě)作方面要繼續堅持走下去。

  回到寢室后我迫不及待地打開(kāi)那篇名為《學(xué)習生活,學(xué)習成長(cháng)——為文學(xué)青年楊文斌同學(xué)而作》的序言。余老師在序言中寫(xiě)到:“每一個(gè)人的生命中都經(jīng)歷過(guò)一個(gè)文學(xué)的時(shí)代。在我們的青年時(shí)代,都無(wú)一例外地熱愛(ài)過(guò)文學(xué),做過(guò)作家夢(mèng)?梢哉f(shuō),除了愛(ài)情之外,文學(xué)就是青春歲月的最重要的支持了……”我不知道我的文學(xué)夢(mèng)還有多美,還能做多久,但是余老師的囑咐和鼓勵卻真真切切地支撐著(zhù)我走到了現在,走下去。

  6月27日——7月13日是我畢業(yè)過(guò)后重回到學(xué)校學(xué)習函授本科課程的時(shí)候,也是我作為余老師的學(xué)生在課堂上認真聽(tīng)他講課的最后日子。他上我們班的《比較文學(xué)》,當講到文學(xué)意象的多樣性的時(shí)候,他用《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》中的“伊人”舉了例子。余老師當堂提問(wèn),同學(xué)們有回答“伊人”即是詩(shī)人夢(mèng)中情人的,有人回答“伊人”亦是詩(shī)人他鄉故友的,更有人回答是詩(shī)人遺失在別處的一件永遠也找不回來(lái)的東西的。余老師聽(tīng)完后都作了肯定,卻又反過(guò)來(lái)問(wèn)我還有什么需要補充的嗎?我想了想說(shuō):“伊人”還可以看作是詩(shī)人在遠方流浪的理想。余老師聽(tīng)了,似乎很滿(mǎn)意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  然而,一個(gè)月過(guò)后,當我還在茫茫人海中苦苦掙扎,為自己的工作還沒(méi)有落實(shí)而發(fā)愁的時(shí)候,卻無(wú)意中聽(tīng)到了余老師準備離開(kāi)他深?lèi)?ài)著(zhù)的黔東南,離開(kāi)他深?lèi)?ài)著(zhù)的同學(xué)們的消息。那天剛好是7月23日,我去行政中心聽(tīng)關(guān)于“原生態(tài)的力量——余秋雨論黔東南原生態(tài)民族文化”的講座。在擁擠的會(huì )議大廳門(mén)口,我再一次見(jiàn)到了余老師,他在我前面5個(gè)人的地方有序地進(jìn)入會(huì )場(chǎng),我大聲叫他,他卻沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)我的呼喚。然而,更想不到的是這竟是我到現在為止見(jiàn)到他本人的最后一面。

  我不知道余老師為什么要離開(kāi)這片他深?lèi)?ài)著(zhù)的土地,為什么要離開(kāi)深深?lèi)?ài)戴著(zhù)他而他也深深熱愛(ài)著(zhù)的同學(xué)們?然而直到今天,當我看到他在文章開(kāi)頭,在報紙上發(fā)表的文章過(guò)后,我才不得不相信,余老師真的到達了他“想象中的遠方,而且,還到了比遠方更遠方的遠方”去了,這是他在文章中的迷惘與慨嘆。而他答應送給我的那本最新人類(lèi)學(xué)專(zhuān)著(zhù)《平架——三省坡下侗家人的文化生活》,我都還來(lái)不及去拿;他答應我推薦我加入黔東南州作家協(xié)會(huì )的約定也還沒(méi)有兌現,他卻這樣輕輕地走了。

  也許,余老師真的是去遠方尋找他那少年時(shí)代還沒(méi)有完全實(shí)現的理想去了吧?也許是其他不可名狀的緣故?我不得而知,也道不清楚。

  20多年來(lái),當幾乎所有的年輕人都崇拜這個(gè)歌星為偶像、追逐那個(gè)影星為榜樣的時(shí)候,我卻找不到一個(gè)可以崇拜的對象。然而,在作為余老師學(xué)生的大學(xué)三年中,到了最后,他的為人,他的品格,他的信念卻真真切切地成了我心中的偶像,學(xué)習的榜樣。

  余老師在黔東南這片多情的土地上生活了近40年,寫(xiě)了整整5部關(guān)于侗族人類(lèi)學(xué)的著(zhù)作。在他的作品里充滿(mǎn)了對本民族、對勞動(dòng)人民、對弱勢群體、對女性、對故鄉的人文關(guān)懷和深切關(guān)注。而現在他卻突然離開(kāi)了,當我們的愛(ài)無(wú)所依附的時(shí)候,當我們在一遍一遍的問(wèn)著(zhù)自己是從哪里來(lái),又將到哪里去的時(shí)候,故鄉給了我們最好的詮釋?zhuān)嗬蠋熃o了我們一個(gè)最完美的答案。在他的另一篇發(fā)表在《杉鄉文學(xué)》上的人類(lèi)學(xué)散文《時(shí)間深處的故鄉》中他對“故鄉”這一意象作了深刻而獨到的思考。我們相信余老師一定會(huì )回來(lái)的,因為他是如此的熱愛(ài)他的故鄉,因為黔東南永遠是他生命中巨大的背景和依附,我們等著(zhù),并只能祝福余老師在他鄉一切都好。

  我是一個(gè)最怕直面離別的人,所以每一次離別都像一座橫亙在我生命里的大山,令我心情無(wú)比沉重以致淚流滿(mǎn)面,難以釋?xiě)选?/p>

  其實(shí),懷念一個(gè)人亦或是懷念一群人,就是懷念曾經(jīng)伴你成長(cháng)的一棵樹(shù)、一片森林;不管你現在或將來(lái)走到天涯還是海角,它們都將構成你生命旅程中一道永遠蔭蔽著(zhù)你的綠蔭,令你一生感動(dòng),一世緬懷。

  現在我就是這樣一個(gè)矛盾的人,一直站在我的大學(xué)之外,徘徊著(zhù),想回去,卻永遠也回不去了。所以只好懷念,懷念我的大學(xué),懷念我的老師們,懷念我的同學(xué)們,懷念我生命里每一個(gè)給我無(wú)數感動(dòng)的人,并在遠方默默地為他們祈禱。

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