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成長(cháng)感悟作文

時(shí)間:2025-06-30 09:54:50 感悟 我要投稿

實(shí)用的成長(cháng)感悟作文[實(shí)用]

  在平平淡淡的日常中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?以下是小編為大家收集的成長(cháng)感悟作文3篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

實(shí)用的成長(cháng)感悟作文[實(shí)用]

成長(cháng)感悟作文 篇1

  人始終會(huì )長(cháng)大,換言之,人總是會(huì )自己學(xué)著(zhù)慢慢長(cháng)大。

  人生道路的一個(gè)個(gè)腳印,都或深或淺記錄著(zhù)蕓蕓眾生成長(cháng)的深度。成長(cháng)越慢的人,往往在成長(cháng)的過(guò)程中所受的傷害就越多。面對種種的傷痛,我們要做的不僅僅是承受,更多的是感恩,感謝那些讓你受傷的事,忘記那些讓你受傷的人。因為傷害也許是無(wú)意的,但成長(cháng)是必須的。

  當你發(fā)現自己,不再盲目地喜歡跟風(fēng)似的和一群人混在一起;開(kāi)始尊重自己的意愿,做自己需要做的事;開(kāi)始安排自己的種種計劃,甚至規劃自己的'人生;開(kāi)始感受到自己的獨處也充滿(mǎn)意義……你已漸漸地長(cháng)大。

  當你遇見(jiàn)許多選擇,你也不會(huì )猶豫不定,腦中飛快閃現三種選擇并做出判斷作文時(shí),當你面對自己有利的事情也不盲目選擇時(shí),當你開(kāi)始自己的獨立思考并鎮定地面對這些選擇時(shí)……你已漸漸地長(cháng)大。

  當你覺(jué)得逛街玩游戲是浪費時(shí)間時(shí),當你試著(zhù)改變作息,想要思想和行動(dòng)達到一致時(shí),當你完全改變了以前那種慵懶的生活,想要承擔生活中大大小小的事務(wù)時(shí),當你明顯地感到自己的時(shí)間不夠用時(shí)……你已漸漸地長(cháng)大。

  成長(cháng)需要在種種的生活中慢慢地積累,在積累中得到感悟,在感悟中運用實(shí)際的行動(dòng)進(jìn)行證明,在證明的過(guò)程中,你就在慢慢地成長(cháng)。

  成長(cháng)的過(guò)程一帆風(fēng)順不一定就是好的,在挫折中成長(cháng)的人一定比在一帆風(fēng)順中成長(cháng)的人更堅強。成長(cháng)的道路是平等的,你付出多少就會(huì )得到多少。

成長(cháng)感悟作文 篇2

  “古今成大事業(yè),大學(xué)問(wèn)者必經(jīng)過(guò)三種境界”

  昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨上高樓,望盡天涯路。此乃第一境也;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。此乃第二境也;眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。此乃第三境也。好美的人生哲理!句句說(shuō)實(shí)。的確,在人生的道路上,會(huì )有坎坷,會(huì )有磨難,會(huì )有悲歡離合……但是在這些困難之后,總是會(huì )出現另人喜悅的一幕,那就是成功。

  我明白了這個(gè)道理:在成長(cháng)的過(guò)程中,首先要確立人生目標,樹(shù)立理想。然后為了理想而努力奮斗,結果是努力奮斗的人終會(huì )收獲喜悅。

  “看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山還是山,看水還是水!

  這正是人生成長(cháng)過(guò)程中的三個(gè)階段:童年,青年,老年。在你孩童時(shí)期,是那么天真純潔,無(wú)論看見(jiàn)什麼,即使是假象,在你眼里都是真實(shí)的,美好的?僧敵砷L(cháng)到青年時(shí),你身在社會(huì )中,懂得了思考,但多出了對人的'不信任,所以真假不分。當你到了飽經(jīng)風(fēng)霜的老年,體會(huì )了人生成長(cháng)的經(jīng)歷,可以分清黑與白,美與丑?墒且呀(jīng)老了,太晚了。

  所以說(shuō):成長(cháng)中最重要的是青年時(shí)期,要好好把握,好好分析,做好每一件事。

成長(cháng)感悟作文 篇3

  假如想替大家風(fēng)風(fēng)火火的皆市生活或是疲憊反復的工野生涯翻開(kāi)另一扇窗徜徉在另一個(gè)世界中,這摸,讀書(shū)吧。該基辛格不再擔負美邦國務(wù)卿時(shí),他曾說(shuō)功:“卸職當前最大的喜悅是不須要終日再望文件,能夠讀本人愛(ài)好的書(shū)!毕氩坏,書(shū)籍對他竟有如斯大的呼引力。

  在別樹(shù)一幟的現代生活中,與書(shū)利競爭的對手太多太強了。人們可以輕松地敲著(zhù)電腦鍵盤(pán),擊沒(méi)一走言大小平均的文字,研讀詩(shī)書(shū)的人越來(lái)越多;人們可日夜不停左顧右盼地關(guān)注股票的弛跌,卻不愛(ài)翻閱唐詩(shī)宋詞元曲;人們有了苦楚沉悶寧愿上麻將桌下舞池去領(lǐng)泄,卻不愿靜下心來(lái)反念以追求心靈的澄亮……他們疏遙了讓他們返璞回實(shí)的心靈殿堂——書(shū)籍。他們情愿用焦油和酒精來(lái)麻醉自彼,卻不屑光瞅這片樂(lè )洋。他們的精神家園在何方?他們的幻想、感情寄托在哪兒?

  跟著(zhù)社會(huì )的倒退,書(shū)的范疇也在日漸擴展,不僅指廣義的書(shū)報純志,還包含教導性的電視和播送等等。說(shuō)真的,當初保持日日讀書(shū)可不是一件輕而易舉的事。

  實(shí)在,古代人種的生活離不啟讀書(shū)。穿著(zhù)能賦奪你外在的美,讀書(shū)能給你氣量的美。我不能事事靠直接經(jīng)驗去感知世界,讀書(shū)取得的間交教訓能使你大大放慢走向世界、懂得世界、融進(jìn)世界的過(guò)程讀書(shū)能使人口靈得到污染與升華,能使人的'心靈解脫塵俗的紛擾,飛升到一個(gè)壯麗神奇的世界。只有在這個(gè)世界面,你才干超出時(shí)光的限度,去感知、探究己類(lèi)的所有。惟有讀書(shū)可能讓咱們在物資跟精神生活的二極中堅持安靜取均衡。16世紀一位東方哲教家說(shuō):“應我有些錢(qián)的時(shí)候,爾買(mǎi)書(shū),剩下的錢(qián)再往買(mǎi)食品和衣服!蔽镉拖衩CI衬,不一條路可以覓到綠洲,而精力的財產(chǎn)卻像曲徑通幽,妙趣通無(wú)限。與其花錢(qián)購到名牌古裝美一時(shí),不如投資書(shū)籍畢生受害。

  貧寒操縱不當,就會(huì )變成冷傖;小康處置不妥,即會(huì )陷入庸俗。清窮而不寒傖,小康而不俗氣,要害是要有書(shū)卷氣,而不是市俗氣。如果你酷愛(ài)知識,即便失去財富,你仍是富有的;如果你只愛(ài)財富,失去它你會(huì )赤貧如洗。

  僧克松說(shuō):“所有我意識的偉大的首領(lǐng)簡(jiǎn)直都有一個(gè)獨特的特點(diǎn):那就是他們都是偉大的讀書(shū)者!庇腥苏f(shuō),一標惡書(shū)是不會(huì )寂寞的。理論上,讀者更不會(huì )寂寞。一舒在手,神游地地,仰視天穹與那些巨大的心靈對話(huà),和做作界的萬(wàn)物溝通與交換,那才是世上最美的享授。

  讀書(shū),是空虛性命的有效道路,是進(jìn)步生活品質(zhì)的主要內容!皶(shū)中從有黃金屋”未不是對常識寶庫的迷信估價(jià)。由于書(shū)籍不是名害場(chǎng),所以在書(shū)海中周游不必費神盤(pán)算美鈔英鎊與法郎。果為書(shū)籍不是物欲角逐圈,所以,在書(shū)山上攀緣,只有需絕心享蒙天然與安靜便可。

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