勞動(dòng)節感悟優(yōu)秀作文
朋友們，歡迎到道教圣地五雷山游覽觀(guān)光�。ㄟM(jìn)入五雷山牌樓）現在，我們將要從這里登五雷山了。五雷山，原名雷岳，海拔976米，因主峰金頂分出數脈，呈輻射狀伸延，有如《淮南子.天文訓》中的地維，所以又叫大維山。后來(lái)，因大維山廟宇出現“雷掃其殿，鐘鼓自鳴，塵埃自?xún)簟钡钠孥E，故又更名為五雷山。它位于慈利縣城東15公里，北臨石門(mén)，東依臨澧，南接桃源，是東入張家界市的必經(jīng)之地。山上氣候宜人，環(huán)境優(yōu)雅，植被茂密，空氣清新，氣溫晝高夜低，冬寒夏涼，最高溫度為32攝氏度，平均溫度11.6攝氏度，不僅是旅游避暑勝地，更是道教圣地，素有“楚南第一勝境”之稱(chēng)。俗話(huà)說(shuō)“北武當，南五雷”，二者如兄弟聯(lián)袂，名聞遐邇。其道教殿宇之多被《三湘之最》譽(yù)為湖南最大的道教文化群落。據史書(shū)記載，五雷山道教“始于唐、盛于明”。相傳西域凈樂(lè )國太子曾選中此地，壘石室苦修，“得道高升”，這就是著(zhù)名的真武帝君。嗣后，唐代李靖慕名上山草創(chuàng )道觀(guān)。元末翰林國史編修張兌辭官不做，歸隱天門(mén)山、五雷山，在五雷山擴修殿宇，弘揚道教文化，并親題“楚南名山推第一”，從此五雷山名聲大振，所建殿宇“旁魄百里，列縣俱瞻”，明神宗得知后，封五雷山為“洞天福地”。道教信徒遍及鄂西南、湘西北兩省十八縣。每年古歷“三月三”、“八月十五”為朝圣日，有“朝不朝，一年十萬(wàn)八千到”之說(shuō)。到了明代萬(wàn)歷年間，常德榮定王、澧州華陽(yáng)王對五雷山進(jìn)行大規模擴修改建，建筑面積達5000余平方米，有36宮，72殿。其建筑為石墻鐵瓦構筑，隨山脊溝壑縱橫陳列，綿延15華里，奇險深幽，玄妙超然，獨具一格，蜚聲南北�？上駠┠�，戰亂紛起，匪盜稱(chēng)雄，五雷山香火飄零，到1966年“文化大革命”，所有殿宇毀滅殆盡。二十世紀九十年代初，慈利縣委、縣政府為落實(shí)黨史的宗教政策和文物管理法規，發(fā)展旅游，投資數百萬(wàn)元，修復了部分古建筑，修建了旅游專(zhuān)線(xiàn)公路以及相應的旅游服務(wù)設施，成立了五雷山風(fēng)景區，昔日雄姿，再展輝煌。
�。ǖ巧焦罚┡笥褌�，現在我們就要進(jìn)入登山公路了。剛才一位先生說(shuō)，五雷山是道教圣地，那么，能不能講講有關(guān)道教的知識？
大家都知道，佛教、基督教都是從國外傳過(guò)來(lái)的，唯獨道教是中國土生土長(cháng)的一種宗教。道教淵源于古代流行的巫術(shù)和求仙方式。東漢時(shí)，張道陵創(chuàng )立五斗米道，奉先秦道家老聃為教祖，以《老子五千文》為主要經(jīng)典。稍后張角另創(chuàng )太平道。東晉末年，五斗米道因其教徒尊張道陵為天師，故又稱(chēng)天師道。唐宋時(shí)期，因唐高宗、宋徽宗等皇帝扶助提倡，道教大盛。以后又創(chuàng )立多種流派。至元代并入以符為主的正一道之中。金代王重陽(yáng)創(chuàng )立以道為主，道、釋、儒三教合一的全真道。此后，道教正式分正一、全真二宗。明清時(shí)期，道教由盛轉衰。道教崇拜由“道”人格化的三清尊神，即元始天尊、靈寶天尊、道德天尊（太上老君）。道教徒修煉的具體方法有服餌、導引、胎息、內丹、外丹、符、房中、辟谷等。宗教儀式有齋醮、祈禱、誦經(jīng)、禮懺。道教經(jīng)書(shū)主要有《道藏》5485卷，代表性的還有《道德經(jīng)》、《正一經(jīng)》、《清靜經(jīng)》、《玉皇經(jīng)》、《靈飛經(jīng)》等。
道教信徒稱(chēng)道士、亦稱(chēng)道人、羽人、羽客、黃冠、方士。道士有六種，天真道士、神仙道士、山居道士、出家道士、在家道士、祭酒道士，道教祀神和作法事的廟宇稱(chēng)作宮觀(guān)，即道宮、道觀(guān)。
好了，有關(guān)道教的一些情況介紹完了�，F在，五雷山公路天險已經(jīng)踩在我們足下，汽車(chē)即將進(jìn)入五雷山道教名勝區。
�。櫣┻@里是顧公寨的遺址，因唐代顧公在此扎寨拒寇而得名。寨高海拔880.4米，寨頂原有石壘營(yíng)房，是顧公將士的主要駐地。寨的南、西、北三面，石壁陡峻，危巖星羅，僅東面一徑與慈濟塌相連，有“一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”之險。顧公曾憑此險多次打退頑寇，但后為詭計所敗。寨下那座水庫叫黃蓮水庫，一望碧波如染，青嶂翠戀常映其中，令人產(chǎn)生“煙波不動(dòng)影沉沉，碧色全無(wú)翠色深”之感。
�。ù葷┡笥褌冋埧茨且获R平臺，就是聞名湘西北的高山平原慈濟塌。原名慈姑塌，相傳古時(shí)有7名人稱(chēng)慈姑的美女，于南之七姑山修煉，常來(lái)此塌練功而得名。后因唐代顧公“性勇而心慈”，于此救濟四方難民，更慈濟塌�！八毕低琳Z(yǔ)，坪的意思。慈濟塌長(cháng)1621米，最寬處500米，最窄處296米，總面積達1200畝。顧公除暴安良、拒寇扎寨，曾在此練兵。自明、清以來(lái)，文人、香客多來(lái)此游覽觀(guān)光。信步塌上，輕風(fēng)拂面，頓覺(jué)心身倍輕，若游空中廣場(chǎng)。有人說(shuō)，如果在這里建一“空中機場(chǎng)”，那簡(jiǎn)直就是天下一奇了。
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�。ǘ扉T(mén)）大家抬頭看，那就是二天門(mén)，所處山脊海拔約780余米，相傳為澧州華陽(yáng)王修建，后被毀�，F在的二天門(mén)牌樓為1994年重修。
�。堫^勝境）大家看這塊巨巖，狀如龍頭昂起，“欹絕壁兮將飛”，古稱(chēng)龍頭巖，因下臨百丈懸崖，風(fēng)起云涌，龍頭凌空欲飛，故有“龍頭勝境”之說(shuō)。
�。ㄉ嵘韼r）相傳龍頭巖是真武祖師練功之地，后真武從這里舍身投崖脫俗成，故又名“舍身崖”。真武“白日飛身”的故事，歷來(lái)流傳甚廣。巖身形成如舌，從崖緣向西橫穿伸出，下臨萬(wàn)丈深淵，有“楚南第一險”之稱(chēng)。因真武舍身的傳說(shuō)，影響了不少愚昧無(wú)知者投崖“舍身成仙”。后來(lái)了為防止這類(lèi)事故繼續發(fā)生，就在龍頭上修亭以誡后人，大家看，這座小石亭就叫“飛升亭”，請細看這副對聯(lián)：“輕生哪得成仙，修善自能致富”，門(mén)額是“守身知命”。朋友們中如有不平之事或事業(yè)不順者，千萬(wàn)不要輕生��！
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