寫(xiě)讀書(shū)好處的作文

　　20**年8、9月間，我們對山西、河南、山東、河北、陜西五省的國學(xué)教育與弘揚中華傳統文化情況做了調查�？偟挠∠笫�，以XXX同志為總書(shū)記的黨中央提出大力弘揚中華傳統文化的重大戰略，得到全國人民的廣泛認同和積極支持。弘揚中華傳統文化的"國學(xué)熱"正在蓬勃興起、方興未艾。

　　一、"國學(xué)熱"漸入佳境

　　在山西省，太原市除了有晉豪學(xué)府、北大總裁班，還有其他一些不定期的國學(xué)培訓班60多個(gè)。令人高興的是，弘揚國學(xué)"從娃娃抓起"的理念得到生動(dòng)多樣的實(shí)踐，太原山西國學(xué)教育基地、止謙家塾、北辰學(xué)校、大方國學(xué)教育培訓學(xué)校、文瀛書(shū)院等都各有所長(cháng)。這些國學(xué)學(xué)校都是民辦的幼兒園或師資培訓機構。這些民辦幼兒園的國學(xué)課程概括起來(lái)有：《孝經(jīng)》《弟子規》《三字經(jīng)》《百家姓》《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》《唐詩(shī)三百首》等。對這些內容，各校有不同的選擇和側重。

　　朔州市國學(xué)會(huì )創(chuàng )立"每天一小時(shí)二軌親子共讀班",到目前已復制了20多個(gè)這樣的班，參加誦讀的家庭已累計有2000多戶(hù)，間接參與的家庭有1萬(wàn)多戶(hù)，能背論語(yǔ)的孩子有1千余人。

　　在河南鄭州，從2010年開(kāi)始以"傳統文化論壇"的形式弘揚國學(xué)。鄭州二七區舉辦首屆傳統文化論壇時(shí)，有政商學(xué)各界代表1300多人參加。當年9月，河南舉辦了由全國各地代表參加的六千人的國學(xué)論壇。在河南的18個(gè)地市中，千人以上國學(xué)論壇每年舉行近百場(chǎng)，每場(chǎng)3天以上;還有國學(xué)講壇、講堂，都是政府牽頭、企業(yè)家捐款、學(xué)界組織，是政商學(xué)結合。省里有國學(xué)文化促進(jìn)會(huì )，各市有分會(huì )，各縣有辦事處，保證國學(xué)的系統傳播，促進(jìn)國學(xué)進(jìn)校園、進(jìn)機關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區。

　　在山東曲阜市，為弘揚傳統文化，提出了建設以"大愛(ài)之城、誠信之城、孝德之城、仁德之城"為主要內容的"彬彬有禮道德城市"目標。全市已建成675所"人人彬彬有禮"教育學(xué)校，同時(shí)建立儒源儒家文化體驗基地、全國企業(yè)家儒商文化培訓基地、師德教育基地、政德教育基地。已舉辦各類(lèi)培訓兩千多場(chǎng)次，受眾達50萬(wàn)人。市政府從財政列支500萬(wàn)元專(zhuān)門(mén)設立了國學(xué)教育基金并引導社會(huì )資金投入，用于教育培訓、典型表彰、教育設施完善等。曲阜最近出臺《關(guān)于深入推進(jìn)"百姓儒學(xué)活動(dòng)"的實(shí)踐意見(jiàn)》，為每個(gè)村莊配備一名儒學(xué)講師，力爭形成"村村講儒學(xué)，戶(hù)戶(hù)頌和風(fēng)"的新氣象。

　　在陜西榆林市，民營(yíng)企業(yè)家韓海燕于2001年在家鄉佳縣辦起了燕翼堂私塾，培養小學(xué)生學(xué)誦經(jīng)典。

　　在河北省石家莊市，我們考察了明德學(xué)校、長(cháng)謙學(xué)堂等幾家私塾。

　　總的說(shuō)，從中原五省的情況看，弘揚傳統文化的熱潮特別是"國學(xué)熱"正在興起。國學(xué)熱喚醒了民族文化特別是傳統道德的基因，使人們重新找到了安身立命的精神家園;凡是學(xué)習國學(xué)堅持時(shí)間較長(cháng)的，成年人思想有了轉變，德性有了提高，愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善成了價(jià)值追求，工作態(tài)度趨向認真負責;家庭、同事、社區內關(guān)系趨向和諧，村風(fēng)村貌有了明顯改變;學(xué)國學(xué)的少年青年，初步懂得了做人的道理，學(xué)會(huì )文明禮貌地待人接物，提高了自己動(dòng)手的生活能力。青少年國學(xué)教育促進(jìn)了家長(cháng)學(xué)習國學(xué)，促進(jìn)了親子教育和師生教學(xué)相長(cháng)，改變了家風(fēng)校區。特別是不少家長(cháng)已認識到"為子孫計長(cháng)遠"的道理，很注重對孩子的國學(xué)教育。實(shí)踐證明，中國傳統文化有鮮明的民族特色，中華文化積淀了中華民族最深層的精神追求，是使我們民族生生不息、發(fā)展壯大的豐富滋養;中華文化是我們民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實(shí)力;中國文化是中國特色社會(huì )主義扎根并茁壯成長(cháng)的肥壤沃土。中華優(yōu)秀傳統文化是我們國家和民族傳承和發(fā)展的根本，是國家之魂、民族之魂。因此，我們一定要不斷地增強我們的文化自尊、文化自信、文化自立，作為增強理論自信、道路自信、制度自信的思想文化基礎。從調查情況看，河南、山東弘揚國學(xué)比較有特色、有力度，值得我省學(xué)習和借鑒。

　　二、"國學(xué)熱"的冷思考

　　一是弘揚國學(xué)工作進(jìn)展難。主要是國學(xué)機構審批難;無(wú)法同體制內學(xué)校銜接;辦學(xué)場(chǎng)地難，經(jīng)費難;師資短缺;在"國學(xué)熱"驟然興起中，有泥沙俱下、魚(yú)龍混雜的情況。

　　我們發(fā)現，有少數辦學(xué)者只是喜歡國學(xué)，卻不懂國學(xué)，因而難以科學(xué)地確定課程內容和次序，以致違背了少兒認知規律和成長(cháng)規律。如少數國學(xué)堂不教學(xué)生認字，而只背經(jīng)書(shū)，背了數萬(wàn)字的經(jīng)書(shū)，卻不明字義。這不利于培養孩子做人和"學(xué)文".利用少兒記憶力強的特點(diǎn)，背誦一些古文，背誦《弟子規》《三字經(jīng)》等蒙學(xué)內容以至"四書(shū)"的選段是應該的，但少數學(xué)堂讓孩子兩三歲就背易經(jīng)、老子、莊子之類(lèi)，就不太妥當。還有的國學(xué)堂把培養目標單純定為"培養圣賢"、"培養天才精英",這也是片面的。我們需要天才精英，但要因材施教，不可能讓學(xué)生都成了天才和精英，大多數還是要培養成為有道德、有覺(jué)悟、有文化的勞動(dòng)者。這些都需要有關(guān)部門(mén)加強指導。還有的國學(xué)學(xué)校有些過(guò)分注重形式，應更多地注重國學(xué)內容的傳承，精神實(shí)質(zhì)的傳承。還有極少數學(xué)堂圖名圖利，功利色彩較多。這些問(wèn)題不是主流，也不難解決，關(guān)鍵在于加強及時(shí)指導，而不是冷眼旁觀(guān)或過(guò)多指責。

　　二是政府推動(dòng)不力。調查結果表明，現在弘揚國學(xué)是"兩頭熱，中間冷",或稱(chēng)"中梗阻".上面中央領(lǐng)導很重視，下邊民間辦國學(xué)教育的積極性很高;而中間有關(guān)部門(mén)和地方一些領(lǐng)導同志對這一工作理解不深，重視不夠，措施不力。

　　黨政干部特別是領(lǐng)導干部要把思想真正統一到以XXX為總書(shū)記的黨中央要求的高度上來(lái)，真正把大力弘揚傳統文化作為國家的重大文化戰略、作為實(shí)現中國夢(mèng)的重大戰略工程來(lái)抓。

　　三、對弘揚"國學(xué)"的意見(jiàn)和建議

　　(一)提高思想認識，加強領(lǐng)導。對國學(xué)的認識，社會(huì )各方面都需要提高，但重點(diǎn)是領(lǐng)導。由于國學(xué)教育中斷上百年，加上改革開(kāi)放以來(lái)市場(chǎng)經(jīng)濟伴生的負面影響，造成現在為官缺德，政治生態(tài)問(wèn)題很多，以至出現了不少貪官污吏，甚至呈現出系統性、塌方式XXX的嚴重現象;在領(lǐng)導水平和工作方式上，有"術(shù)"無(wú)"道";有的"道""術(shù)"全無(wú)，德才皆缺，升官走邪路，理政全無(wú)方。要通過(guò)弘揚國學(xué)中關(guān)于"政者，正也，子帥以正，孰敢不正""不義而富且貴，于我如浮云"等思想，修好為政之德;借鑒"無(wú)為而無(wú)不為"和"君子不器"的思想，提高執政能力;弘揚"茍日新，又日新，日日新","天命維新"的革故鼎新思想。要把從傳統文化中汲取治國理政的智慧(包括官德)與建立健全現代化治理體系、提高治理能力結合起來(lái)。各級領(lǐng)導全面提高了對國學(xué)的內涵和意義的認識，才能自覺(jué)加強對弘揚國學(xué)工作的領(lǐng)導，才有資格領(lǐng)導并不斷改善領(lǐng)導。

　　為了提高領(lǐng)導對國學(xué)的認識，建議各級黨校在培訓領(lǐng)導干部中開(kāi)設國學(xué)課;在各級領(lǐng)導班子集體學(xué)習中增設國學(xué)內容并適當加大分量;把對國學(xué)的認識和實(shí)踐情況、抓弘揚國學(xué)工作的成績(jì)作為考評領(lǐng)導干部的標準之一。

　　山西是堯、舜、禹建都的地方，是華夏文明的發(fā)祥地，國學(xué)基因較其他地方尤為顯著(zhù)，這是山西及中原數省的突出優(yōu)勢，應充分發(fā)揮這個(gè)優(yōu)勢，喚醒這個(gè)基因，改變山西的政治生態(tài)和文化生態(tài)，特別要深化"官德"建設，清除產(chǎn)生貪官污吏的思想文化土壤。在反XXX斗爭和從嚴治吏中，要借鑒禮法合治、"德主刑輔"、"德先刑后"的中國傳統治理原則，大力加強"官德"教育，加強"清、慎、勤"的傳統政德教育。這是治理山西的重要戰略途徑。

　　(二)加強分類(lèi)指導。面對千差萬(wàn)別、不同層次的受眾，國學(xué)的認同和弘揚面臨不少困難。國人對傳統文化多有曲解、誤解和擔心。在弘揚國學(xué)中，也多有正負能量攪在一起，不好分辨、不好規范的情況。要根據不同受眾的文化基礎，行業(yè)與職業(yè)之不同以及生活方式、行為方式、習慣習俗之不同，采取有針對性的不同方法，以聯(lián)系實(shí)際的、深入淺出的、辯證說(shuō)理的、循序漸進(jìn)的、為各層次受眾喜聞樂(lè )見(jiàn)的方式講授國學(xué)，傳道授業(yè)，釋疑解惑;使受眾通理明德，修身養性，增長(cháng)做人、做事的大智慧，摒棄損人利己的"小聰明";踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，勇于奉獻，敢于擔當，為實(shí)現復興中華的中國夢(mèng)作出貢獻。

　　對現在比較流行的幾種弘揚國學(xué)的方式，如學(xué)院派、誦讀經(jīng)典派、諸子百家派、弟子規派、國學(xué)與佛道結合派等，要分析其優(yōu)缺點(diǎn)，做到揚長(cháng)避短。比如，我們提倡的國學(xué)，本來(lái)就吸收了道家和佛家的思想精華，但是對幼兒和青少年的國學(xué)教育，不應摻和宗教成分，這與尊重成年公民的信仰自由是不同的兩回事。不提倡以宗教教義解釋五經(jīng)四書(shū)和老子等國學(xué)經(jīng)典。

　　要端正國學(xué)教育的指導思想，明確我們的教育目的是"育人","人"重于"才","為人"重于"為學(xué)","育人"重于"育才".要著(zhù)力培養能"明明德"的"自強不息，厚德載物"的高品位的人;培養民胞物與，以大愛(ài)之心擔當歷史使命和社會(huì )責任的人;培養優(yōu)游暇豫、與天地精神相往來(lái)的，能貫通天道、地道、人道的人;培養能反省自己、反省人生，不斷完善自己的人格、人性，踐行中華傳統美德和社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的人。

　　要改變一些領(lǐng)導同志對弘揚國學(xué)采取的"不反對，不支持，不干預"的不成文政策和無(wú)所作為的消極態(tài)度，積極地領(lǐng)導和指導弘揚國學(xué)的工作，及時(shí)分析評估，總結經(jīng)驗，樹(shù)立典型，并及時(shí)發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題，使弘揚工作得到持續健康發(fā)展。

　　(三)建立健全弘揚國學(xué)的傳承體系�？v的方面，建議從中央到地方都要堅持政府推動(dòng)的原則，做到弘揚工作有組織、有機構、有人員。這樣，才能使弘揚工作"一桿子插到底".再如，各種社會(huì )性的、民間性的國學(xué)組織，如儒學(xué)會(huì )、國學(xué)會(huì )、文化促進(jìn)會(huì )等，都要明確各自職能，名正言順地發(fā)揮作用。各級都要組織有較高水平的國學(xué)宣講團，配備合格的講授人員巡回演講。

　　橫的方面，要按XXX"讓13億人每一分子都成為傳播中華美德、中華文化的主體"的精神，傳承體系要堅持落實(shí)國學(xué)進(jìn)機關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)家庭、進(jìn)工廠(chǎng)、進(jìn)農村、進(jìn)社區、進(jìn)軍營(yíng)，并使社會(huì )分散人員、特殊人群也能受到教育。要使全社會(huì )的國學(xué)教育相輔相成，形成合力，形成良好的氣氛和優(yōu)良的環(huán)境;要明確傳承的責任主體、傳承人員、傳承內容、弘揚措施，并加強檢查督促，實(shí)行獎懲激勵。

　　(四)對民辦國學(xué)私塾、學(xué)堂、書(shū)院、學(xué)校予以政策支持。幫助它們解決在發(fā)展中步履維艱的問(wèn)題。

　　1、予以體制承認。該批準的為合法單位的及時(shí)批準，使民辦的國學(xué)幼兒園、小學(xué)、初中、高中得到官方承認，辦學(xué)名正言順，學(xué)生有學(xué)籍，解決與體制內學(xué)校不相銜接的問(wèn)題。應適當放手、放開(kāi)，讓民辦國學(xué)學(xué)校與公辦學(xué)校平等競爭。借鑒廣東潮州的做法，批準一些民辦的小學(xué)、初中、高中一條龍國學(xué)學(xué)校，使學(xué)習內容、學(xué)籍從縱向上銜接起來(lái)。這種體制承認要建立在評估之上，對有辦學(xué)資格，有基本辦學(xué)物質(zhì)條件的、已辦學(xué)校質(zhì)量較好的優(yōu)先批準。已辦學(xué)校尚不合格的，在加強指導，限期達標后也可批準。廢除個(gè)別地方有關(guān)民辦國學(xué)幼兒園孩子不能上公辦小學(xué)等不合理規定。

　　從長(cháng)遠看，國學(xué)教育必須深度進(jìn)入現行教育體制，必須加大公辦各級各類(lèi)學(xué)校學(xué)國學(xué)的分量。各級教育部門(mén)要拿出具體工作方案并加大推進(jìn)力度。要借鑒民辦國學(xué)教育的成果和不足，審慎而積極地開(kāi)放和改造現有教育體系，改革教育內容和方式。如在語(yǔ)文教材上不能"去中國化""去古典化""去鄉土化";教學(xué)方式上，如改"灌輸式""填鴨式"為"啟發(fā)式",改"一刀切"為因材施教，等等。

　　2、給民辦國學(xué)學(xué)校以一定的辦學(xué)自主權。國學(xué)有不同于其他各具體學(xué)科教育的特點(diǎn)，民辦也有不同于公辦的優(yōu)勢，對教學(xué)各科目的目標、課程設置、老師資質(zhì)認定、課材編選，教與學(xué)成績(jì)的考核，應賦予其一定自主權。

　　3、給場(chǎng)地。民辦國學(xué)學(xué)校急需辦學(xué)場(chǎng)地，建議政府把關(guān)停工廠(chǎng)的場(chǎng)地和廢棄學(xué)校的場(chǎng)地無(wú)償借給或低價(jià)租給它們使用。確需批準用地時(shí)也要壓低征地價(jià)格，放寬限制，簡(jiǎn)化審批手續。

　　4、堅持實(shí)行"民辦公助".給國學(xué)學(xué)校以資金補助。從公辦教育經(jīng)費中劃出一塊資助民辦國學(xué)學(xué)校建校和增加教學(xué)設備投入。對困難較大的民辦校予以教師工資補貼。

　　5、國家出資提高民辦國學(xué)學(xué)校教師待遇。除工作補貼外，在教師的職稱(chēng)評定、資質(zhì)認定方面給予公平待遇，在社會(huì )養老保險方面予以資助。

　　6、從國家重大戰略的高度看待和培養國學(xué)師資人才。合格的國學(xué)師資是傳承國學(xué)的中堅力量，是傳承的重要橋梁和紐帶。當務(wù)之急，是選拔一批內外雙修、德才兼備的熱愛(ài)國學(xué)的在職教師進(jìn)行強化培訓，使之取得資質(zhì)，盡快上崗，解決國學(xué)師資嚴重缺乏的問(wèn)題。各省應建立國學(xué)培訓基地。名牌大學(xué)、各級黨校要承擔培訓師資任務(wù)，作出培訓規劃，國家要提供培訓經(jīng)費。

　　(五)新聞媒體、社會(huì )各方給弘揚國學(xué)以輿論支持。媒體要加大直接宣傳國學(xué)的內容，如舉辦電視直播的蒙學(xué)知識、"四書(shū)"知識競賽等，推動(dòng)國學(xué)普及工作。要及時(shí)傳播弘揚國學(xué)的信息，總結和宣傳典型經(jīng)驗。

　　(六)加強對國學(xué)的研究。

　　1、通過(guò)研究，弄清國學(xué)的本義，弄清傳統文化的由來(lái)、特點(diǎn)和內涵，深入了解和把握中國人的文化血脈和文化土壤。這就要求研究人員原原本本、老老實(shí)實(shí)地讀通原著(zhù)，深入分析，準確把握古圣先賢的思想。在詮釋國學(xué)時(shí)，不能只抓只言片語(yǔ)，任意發(fā)揮�，F在有些人不潛心研究，急于出名出彩，以至"戲說(shuō)"四書(shū)五經(jīng)，戲說(shuō)傳統文化，于人于己，有害無(wú)益。

　　2、分析好，大有益。在研究的前提下，通過(guò)深入分析，辨別、界定國學(xué)中哪些是應當繼承的精華和正確思想，哪些是受歷史局限，現在不再適用的思想觀(guān)念，哪些是該批判、舍棄的東西，以決定取舍。不能不加分析，簡(jiǎn)單地提"厚古薄今"和"厚今薄古",對"古"和"今",都應該采取科學(xué)的態(tài)度，該"厚"則"厚"之，該"薄"則"薄"之。

　　3、研究如何把弘揚優(yōu)秀傳統文化和發(fā)展現實(shí)文化有機結合起來(lái)。堅持繼承和發(fā)展互相促進(jìn)，適應新的實(shí)踐和時(shí)代要求，努力實(shí)現傳統文化的創(chuàng )造性轉化和創(chuàng )新性發(fā)展。為此，就要在研究傳統文化、國學(xué)的同時(shí)，加強對當代文化、現實(shí)文化、時(shí)代文化趨向的研究，分清利弊，撥亂反正，找準其與傳統文化的結合點(diǎn)、結合部。對這兩方面的研究，關(guān)鍵是要在結合、創(chuàng )新上下功夫。結合是為了創(chuàng )新，為了古為今用。要指導人們把傳統文化在形成和傳承發(fā)展的長(cháng)河中升華而成的"極高明而道中庸"的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、審美觀(guān)等發(fā)揚光大，成為創(chuàng )建現代思想文化體系的基礎和重要參照系、重要營(yíng)養素。

　　4、開(kāi)展專(zhuān)題研究。專(zhuān)題研究有助于深入把握國學(xué)的豐富內涵。比如對XXX總書(shū)記在紀念孔子誕辰國際學(xué)術(shù)研討會(huì )上的講話(huà)中列舉的儒家十幾個(gè)方面的思想(道法自然;天人合一;天下為公，世界大同;自強不息，厚德載物等)和在中央政治局集體學(xué)習的講話(huà)、在北京大學(xué)的講話(huà)中列舉的古圣先賢的思想，都要專(zhuān)門(mén)組織力量，進(jìn)行專(zhuān)題研究，較快較好地拿出成果。

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