中國歷史上最長(cháng)的對聯(lián)

　　社會(huì )思潮是對主體政治意識、政治價(jià)值觀(guān)的反映，將社會(huì )環(huán)境中的現實(shí)問(wèn)題以思想理論的形式表現出來(lái)，影響人們的價(jià)值選擇。十八大的召開(kāi)為各種社會(huì )思潮提供了探討爭論的平臺，它們或者將十八大中的某些改變當做自派理論觀(guān)點(diǎn)的寫(xiě)照，或者對十八大的某些觀(guān)點(diǎn)提出批判，或者借此對自己的理論進(jìn)行改造使其符合社會(huì )發(fā)展趨勢。十八大以后當代中國社會(huì )思潮出現了新趨向、新特點(diǎn)，引起了學(xué)者與普通大眾的廣泛關(guān)注。

　　當代中國社會(huì )思潮新變化

　　十八大報告在總結以往社會(huì )主義建設道路經(jīng)驗的同時(shí)，提出了繼續深化改革、堅定不移走社會(huì )主義道路的具體措施。其中關(guān)于道路、體制的新提法、新觀(guān)點(diǎn)引起了激烈探討，各種社會(huì )思潮在激流暗涌、復雜多變的形勢下，出現了新變化。

　　首先，十八大以后各種社會(huì )思潮出現復雜多元的局面，消極與積極共存。2013年《人民論壇》對當代中國社會(huì )思潮進(jìn)行的調查研究顯示，2013年最受關(guān)注的十大社會(huì )思潮有新自由主義、歷史虛無(wú)主義、民族主義、創(chuàng )新馬克思主義、普世價(jià)值論、憲政思潮、民粹主義、新左派、新儒學(xué)、偽科學(xué)。①其中有改革開(kāi)放以來(lái)一直備受關(guān)注的新自由主義、新左派等老牌社會(huì )思潮，也有近幾年來(lái)不斷興起的創(chuàng )新馬克思主義、新儒學(xué)等新社會(huì )思潮。新老社會(huì )思潮的不斷發(fā)展使中國社會(huì )思潮出現多元化局面。當前社會(huì )環(huán)境復雜多變，各種不同的社會(huì )思潮同時(shí)存在，積極的與消極的并存，進(jìn)步的與倒退的同在。新自由主義過(guò)度推崇私有化是對社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟基礎的威脅;普世價(jià)值過(guò)分強調西方自由、民主、平等理念，企圖以“普世價(jià)值”影響中國發(fā)展，但實(shí)踐證明只有馬克思主義才能實(shí)現與中國發(fā)展道路的完美結合;歷史虛無(wú)主義大肆重評歷史，質(zhì)疑當前中國發(fā)展道路，企圖實(shí)現不可告人的目的。這些消極的、倒退的社會(huì )思潮存在著(zhù)破壞社會(huì )發(fā)展、阻礙發(fā)展道路的因素。當然，也有符合社會(huì )發(fā)展道路的、積極的、進(jìn)步的思潮，如創(chuàng )新馬克思主義是對當下馬克思主義的理論創(chuàng )新，使其不斷符合中國社會(huì )發(fā)展現狀。各種相互對立、相互融合的社會(huì )思潮共同發(fā)展，在跌宕起伏、暗涌激流之下形成多元復雜局面，影響著(zhù)民眾的價(jià)值選擇。

　　其次，各種社會(huì )思潮不斷尋求與黨的理論政策的契合點(diǎn)，在穩定中實(shí)現新發(fā)展。十八大對國家政治、經(jīng)濟、文化、社會(huì )等的新提法、新觀(guān)點(diǎn)受到了各種社會(huì )思潮的推崇，不斷將其引入自己的思想流派，以期證實(shí)自己理論的可行性。例如新自由主義抓住了十八大報告中對國有企業(yè)改革的觀(guān)點(diǎn)，企圖證實(shí)私有化道路的可行性。新自由主義在經(jīng)濟上主張私有化、自由化、市場(chǎng)化;在政治上主張改造社會(huì )主義，實(shí)現西方民主自由;在意識形態(tài)上主張多元化，提倡實(shí)現思想自由化。2013年十八屆三中全會(huì )提出要“讓市場(chǎng)在資源配置中起決定作用”，新自由主義者將“市場(chǎng)起決定作用”視為經(jīng)濟私有化改革的信號，認為這是其在經(jīng)濟體制上的探討對國家政策起到的影響。其實(shí)新自由主義者片面理解了“市場(chǎng)的決定作用”，這里的市場(chǎng)是社會(huì )主義市場(chǎng)，在發(fā)揮市場(chǎng)決定作用的同時(shí)主張處理好市場(chǎng)與政府的關(guān)系�？隙�了政府在市場(chǎng)中的作用，并不是向新自由主義思潮主張的經(jīng)濟私有化方向發(fā)展。除了新自由主義以外，創(chuàng )新馬克思主義也在尋求與黨的理論政策的結合點(diǎn)，并根據社會(huì )現實(shí)的發(fā)展不斷改進(jìn)創(chuàng )新。十八大的召開(kāi)使人們對創(chuàng )新馬克思主義的關(guān)注不斷增加，而創(chuàng )新馬克思主義也根據十八大報告的新主張、新提法完善自身理論體系。正如新自由主義以及創(chuàng )新馬克思主義一樣，各種社會(huì )思潮都在尋求與國家理論政策的契合點(diǎn)，以此證明其理論基礎的正確性，并根據國家政策的變化實(shí)現新發(fā)展。

　　最后，復雜多元的社會(huì )思潮繼續保持群體性特征，并尋求平民化路線(xiàn)。社會(huì )思潮是對社會(huì )階層群體利益訴求的反映，具有群體性特征，在對社會(huì )發(fā)展道路的爭辯探討中，通過(guò)各種途徑爭奪話(huà)語(yǔ)權擴大社會(huì )影響，吸引更多的民眾。要想吸引更多受眾群體，就要對普通民眾關(guān)心的社會(huì )現實(shí)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行回應，因此關(guān)注民眾社會(huì )現實(shí)、走平民化路線(xiàn)成為很多社會(huì )思潮擴大影響力的選擇。當前社會(huì )主體意識覺(jué)醒，對腐朽、社會(huì )保障、社會(huì )公平等的關(guān)注不斷增加。社會(huì )思潮通過(guò)不同途徑，以貼近民眾的形式進(jìn)行傳播，對普通群眾關(guān)注的教育公平、腐朽、住房難、貧富差距等各種現實(shí)問(wèn)題直接給予回應，拉近與普通民眾的距離;同時(shí)將很多晦澀難懂的理論用貼近百姓生活的語(yǔ)言進(jìn)行宣傳，將社會(huì )思潮擴大影響力的爭奪戰發(fā)展成“為群眾代言”的運動(dòng)。例如新左派強調社會(huì )公平，批判貧富差距過(guò)大現象，說(shuō)出了很多下層民眾的心聲。還有一些社會(huì )思潮主張完善社會(huì )保障制度，為民眾提供更加完善的社會(huì )服務(wù)體系。這些主張都與群眾關(guān)心的民生問(wèn)題息息相關(guān)，但不能因此將這些思潮看做是“為民代言”的理論�？此破矫窕�的社會(huì )思潮實(shí)質(zhì)是社會(huì )精英群體控制的思想派別，通過(guò)平民化的形式實(shí)現爭奪話(huà)語(yǔ)權的目的，謀求某些精英群體的利益。因此對待不同的社會(huì )思潮要以理性的思維去看待，切勿僅從表面判定其發(fā)展本質(zhì)。

　　以社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)社會(huì )思潮

　　社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)具有一定的優(yōu)越性，是符合中國發(fā)展道路的指導理論，可以實(shí)現對各種社會(huì )思潮的引領(lǐng)。社會(huì )思潮的可引領(lǐng)性是指在一個(gè)社會(huì )中，各種社會(huì )思潮能夠在占統治地位的意識形態(tài)的主導、引領(lǐng)及其制度管理的規范下，其傳播方式、發(fā)展方向、社會(huì )功能等受到制約，朝著(zhù)核心價(jià)值體系確立的方向轉化和流變。②面對十八大以后各種社會(huì )思潮出現的新變化，要用社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)來(lái)引導，以馬克思主義的指導地位實(shí)現對各種社會(huì )思潮的有效整合。

　　首先，要堅持尊重差異性、包容多樣化的原則。我們要以對待文化的“百家爭鳴、百花齊放”的政策來(lái)對待各種激流暗涌的社會(huì )思潮，在不觸犯社會(huì )主義法律法規的前提下允許各種社會(huì )思潮的存在，并給他們提供表達思想、交流觀(guān)點(diǎn)的平臺。以積極的心態(tài)面對各種社會(huì )思潮中的合理成分，將其吸收借鑒，不斷完善社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。對于那些消極的、倒退的、具有腐蝕力的成分要堅決抵制，以理性的心態(tài)進(jìn)行否定批判。只有尊重差異、包容多樣才能實(shí)現各種社會(huì )思潮的相互制衡與發(fā)展，形成思想界的激烈爭鋒，促進(jìn)我國主流意識發(fā)展。

　　其次，要堅持馬克思主義的指導地位不動(dòng)搖。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)以馬克思主義為指導思想，要用馬克思主義實(shí)現多元化社會(huì )思潮的引導，形成社會(huì )主流思想的共識。堅持用核心價(jià)值來(lái)引領(lǐng)各種作為非主流價(jià)值的社會(huì )思潮，其路徑就是要“鞏固馬克思主義指導地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會(huì )主義共同理想凝聚民族力量，用以愛(ài)國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì )主義榮辱觀(guān)引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎”。面對紛繁復雜的各種社會(huì )思潮要始終堅持馬克思主義的指導地位，以社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的引領(lǐng)實(shí)現社會(huì )主流思想共識。

　　最后，發(fā)展社會(huì )主義先進(jìn)文化，實(shí)現對社會(huì )思潮的有效整合。社會(huì )主義先進(jìn)文化的開(kāi)放性為社會(huì )思潮的發(fā)展提供了充足的空間，實(shí)現對各種社會(huì )思潮的有效整合是發(fā)展先進(jìn)文化的必然要求。要辯證看待各種社會(huì )思潮，辨別其中積極、消極成分。對于積極因素要吸收借鑒，將其與社會(huì )主流意識形態(tài)相結合，形成社會(huì )思想共識。對于消極成分要理性引導、教育和批判，防止其對人民思想的腐蝕。發(fā)展社會(huì )主義先進(jìn)文化，用先進(jìn)文化規范約束社會(huì )思潮的發(fā)展，使其符合社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，形成一元主導、多元并存的局面。

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