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定格在記憶中的畫(huà)面作文

時(shí)間:2025-12-03 18:56:45 定格 我要投稿

【必備】定格在記憶中的畫(huà)面作文匯編五篇

  讀完一本書(shū)以后,相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家整理的《西游記》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

【必備】定格在記憶中的畫(huà)面作文匯編五篇

《西游記》讀后感1

  這個(gè)假期,我又回顧了四大名著(zhù)之一的西游記。這本書(shū)的作者是明朝的吳承恩,他用細膩的語(yǔ)言,天馬行空的'想象為我勾畫(huà)出了一個(gè)豐富多彩的神話(huà)世界,并從這之中明白了人生的哲理。

  這本書(shū)講述了大鬧天宮的齊天大圣孫行者還有沙和尚,豬八戒,白龍馬,跟隨唐僧前往西天取經(jīng)。他們遇到了許多妖魔鬼怪,經(jīng)歷了許多困難?缮裢◤V大的孫行者每次都能成功地化險為夷,順利通過(guò)。這令我敬佩不已。

  這本書(shū)的字里行間可以看出許多道理。他們一行人克服了81難,耗時(shí)19年,行了十萬(wàn)八千里路,最終取得了真經(jīng)。這告訴了我們,在前往人生理想的道路上,只有堅持不懈,勇往直前,才能取到人生的真經(jīng)。其中的角色也有著(zhù)鮮明的特點(diǎn):孫悟空在得知師父遭遇危險時(shí),不計前嫌,立馬趕回去救出師父,告訴了我人要寬宏大量,才能融洽地與人相處。而沙和尚憨厚老實(shí),取經(jīng)路上,大家的行李總是他在背,八戒惹是生非,與孫悟空矛盾連連,每次都是他在調解。豬八戒好吃懶做,偷吃西瓜,遭到了種瓜老漢的追打。唐僧擁有一顆善良的心,但就是因為太善良總是誤會(huì )孫悟空,使孫悟空屢次蒙冤。這人物鮮明的性格特征,也向我們詮釋了一些道理:做人做事要孫悟空那樣寬宏大量,勇敢機智,要像唐僧那樣心地善良,多做好事,也要像那樣老實(shí)憨厚,性格隨和,不能像豬八戒那樣好吃懶做,還肆意挑撥離間,這樣才能稱(chēng)得上是一個(gè)君子。

  這部古典名著(zhù)帶給我的不只是心靈的盛宴,更是為人處事的方法,這本書(shū)是民族的驕傲,經(jīng)典之中的經(jīng)典。

《西游記》讀后感2

  以前都是從電視上、漫畫(huà)中接觸《西游記》,這個(gè)假期,我又從書(shū)本上重新認識了這部名著(zhù)。

  《西游記》是根據唐朝和尚唐朝和尚玄奘只身一人到天竺游學(xué)的經(jīng)歷而撰寫(xiě)的。用精彩的文筆向讀者講述了唐僧、孫悟空、豬悟能、沙悟凈師徒四人歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,從東土大唐到西天求取真經(jīng)的神話(huà)故事。成功的在讀者心中塑造出了一個(gè)個(gè)活靈活現的人物形象。

  由于不是白話(huà)文,所以在閱讀過(guò)程中總會(huì )有許多不解之處,跳過(guò)去,繼續閱讀,一本書(shū)讀下來(lái),雖說(shuō)不能發(fā)表什么長(cháng)篇大論,但也還是能懵懵懂懂的感悟出一點(diǎn)道理。

  作者辛辛苦苦寫(xiě)成這部名著(zhù),目的,應該不僅僅是向世人展示他天馬行空的想象力,而是將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合來(lái)變現自己對當時(shí)社會(huì )的不滿(mǎn),因為,這部書(shū)的寫(xiě)作時(shí)代為明朝中期,當時(shí)社會(huì )經(jīng)濟雖繁榮,但政治日漸敗壞,百姓生活困苦。作者希望對此不合理的現象,透過(guò)故事提出批評。

  由此,我們也應該思考一下,在我們現實(shí)社會(huì )中,有沒(méi)有與文中人物的性格特點(diǎn)相類(lèi)似的'人。在日常生活中,我們不能像書(shū)中唐僧那樣,僅有一副“菩薩心腸”,卻對周遭的一切都放松警惕,無(wú)辜做“妖怪”的上門(mén)午餐。這就要求我們在日常生活中應像孫悟空一樣,有一對“火眼金睛”,明辨復雜社會(huì )中的是非善惡,結交朋友的時(shí)候小心慎重。對待身邊的人,不能像豬悟能一樣,一心只想貪小便宜,而使我們失去寶貴的友情。在待人接物中應做到“擇其善者而從之,其不善者而改之”。從而不斷完善自己,充實(shí)自己。

《西游記》讀后感3

  星期六,我在家里看了一本書(shū),名字叫做:《西游記》。

  《西游記》是四大名著(zhù)之一相信大家一定知道另外三個(gè)名著(zhù)!段饔斡洝返淖髡呤敲鞔膮浅卸,這本書(shū)一共有十八回。比如第十三回的主要內容是:三藏勒馬感到天氣炎熱,悟空便去查看,發(fā)現是火焰山。

  孫悟空聽(tīng)說(shuō)芭蕉扇是鐵扇公主的,他認為很好借。于是去找鐵扇公主借,可是牛魔王沒(méi)有在家。鐵扇公主沒(méi)有將芭蕉扇借給他。還把孫悟空從洞中扇了出來(lái)。

  孫悟空變成一個(gè)蟲(chóng)子鉆進(jìn)了鐵扇公主的水杯里被鐵扇公主喝到了肚子里。鐵扇公主疼的不行,只好答應借給孫悟空芭蕉扇?墒氰F扇公主才沒(méi)那么傻呢,她借給了孫悟空一個(gè)假的`芭蕉扇,結果火越扇越大。

  孫悟空看到火越扇越大后才知道自己上了當,只好又去找牛魔王。牛魔王也沒(méi)有借給他,他便和牛魔王大戰了一場(chǎng)。后來(lái)孫悟空變成了牛魔王的樣子,去鐵扇公主那兒騙來(lái)了芭蕉扇。

  牛魔王回到家后發(fā)現自己和鐵扇公主都上了當。他也會(huì )變呀,他變成了豬八戒的樣子,又去孫悟空那騙來(lái)了芭蕉扇。最后孫悟空大怒了和豬八戒打到了芭蕉洞。

  天兵天將來(lái)幫助孫悟空。鐵扇公主沒(méi)有辦法了,只好交出了芭蕉扇。借到芭蕉扇后,孫悟空等人拿著(zhù)芭蕉扇去滅了火,老百姓們也不用再受苦了。

  這本書(shū)主要講了江湖的險惡和人的足智多謀。還讓我認識到啦機智多謀、勇敢、善良孫悟空。好吃懶做的豬八戒。善惡不分、菩薩心腸的唐三藏。忠厚老實(shí)的沙僧。

  我們做人不能險惡,當然也要善良,可是光善良還不夠,要分清善惡。否則即使善良也會(huì )遇到惡人。

《西游記》讀后感4

  古代民間有“老不看三國,少不看水滸,男不看西游,女不看紅樓”之戲說(shuō),我依著(zhù)好奇品味西游,尋找為何不看西游的答案。

  《西游記》是中國四大名著(zhù)之一,出于明代小說(shuō)家吳承恩之手。這本書(shū)共一百章回,前七回主要介紹了小說(shuō)中核心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪地府、鬧天宮,直至被如來(lái)佛祖壓于五行山下,為故事的展開(kāi)埋下伏筆;第八至十二回寫(xiě)小說(shuō)的另一重要人物唐僧的身世并兼寫(xiě)其他故事內容;弟十三至一百回則是西天取經(jīng)的正文,主要寫(xiě)取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭,包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭等,最終取得真經(jīng)。

  讀后細思明白,“男不看西游”主要是跟主角之一的孫悟空有關(guān)。男兒天性好動(dòng)人盡皆知,而孫悟空正是這一形象的'代表,如第五回,孫悟空僅因蟠桃宴會(huì )沒(méi)邀請自己參加而惱怒,放肆鬧天宮,說(shuō)明孫悟空是個(gè)暴力相制之人。尤其是第五十九至六十回,三借芭蕉扇,只能反映出悟空的油嘴滑舌,即使是機智也不過(guò)是耍小聰明罷了,都為反面教材,男兒看后自然會(huì )抑制不住天生的沖動(dòng)勁,只會(huì )愈發(fā)淘氣。

  不過(guò)我倒有些疑問(wèn),古代既有這樣的戲說(shuō),為何《西游記》仍是名著(zhù)經(jīng)典以致流傳至今呢?很簡(jiǎn)單,只需細讀便可知其中緣由。

  悟空雖生性沖動(dòng),不過(guò)他打破常規不拘束,有創(chuàng )新思想;八戒知難而退,抱怨說(shuō)回高老莊,可也沒(méi)有一次離開(kāi)唐僧,可見(jiàn)其忠心耿耿;沙僧眾所周知,敦厚老實(shí)、吃苦耐勞、任勞任怨。這是細看個(gè)人,略看大局,師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,最終取得真經(jīng),實(shí)則是告訴讀者:只要不放棄夢(mèng)想,無(wú)論前途坎坷難行,只要戰勝這些挫折困難,最終都會(huì )獲得成功和幸福。

《西游記》讀后感5

  自古以來(lái),人們就對各種無(wú)法解釋的天然現象充溢了獵奇。所以,充溢想象力的人類(lèi)發(fā)明了神話(huà)和傳說(shuō),F在,科技的腳步逐步踏開(kāi)了天然的大門(mén),替代了虛幻的神話(huà),但扔有一部分生動(dòng)彎曲的淋漓情節定格在人們的腦海中!段饔斡洝,這本純種古代小說(shuō),便是一部經(jīng)典之作。

  《西游記》這本書(shū)向咱們展現了一個(gè)如火如荼、變化多端的奇特時(shí)空和一個(gè)傳統活潑的社會(huì )。一個(gè)和尚唐三藏,為了能到西天獲得真經(jīng),先后在各種傳說(shuō)中的當地救下了三個(gè)具有神力的人物———孫悟空、豬八戒、沙僧,他們成為了唐僧的學(xué)徒。師徒四人閱歷九九八十一難,終究獲得真經(jīng)。

  這本書(shū)以活躍浪漫的藝術(shù)方法及美麗的愿望方式烘托出一種豐厚的現實(shí)日子,發(fā)明許多具有傳奇色彩的形象。在書(shū)內,作者很多運用了夸大的方法,夸大之余又不脫離現實(shí),給人一種逾越時(shí)空,脫節捆綁的感觸。相同,這本書(shū)所反映的主題與思維也是十分深入與前進(jìn)的。作者經(jīng)過(guò)對故事的點(diǎn)染,對人物形象的.描寫(xiě),反映了今世社會(huì )的封建各傳統及各種不公平規律,表達了作者相等、自在的新日子。

  相同,這本書(shū)為咱們敘述的道理也是發(fā)人深思的。從唐僧師徒四人一路披荊斬棘、風(fēng)雨無(wú)阻的取閱進(jìn)程中,我理解了只要持之以恒,堅強不屈地為愿望而努力斗爭,才干有期望獲得成功。盡管這僅僅個(gè)神話(huà),但咱們在日子和學(xué)習中也需求具有故事中人物意志堅定的質(zhì)量,把鍥而不舍的精力體現在一點(diǎn)一滴的日子中,為方針而斗爭,就會(huì )有很大的收成。

  一本好書(shū),能夠凈化一個(gè)人的魂靈!段饔斡洝愤@本書(shū)不只讓我感觸到神話(huà)的魅力,體會(huì )到作者浪漫的思維和細膩的文筆,也讓我理解了要具有持之以恒、鍥而不舍的拼搏精力。真是收獲頗豐。這本書(shū)可謂是一本暢泔淋漓的經(jīng)典。

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