元宵節有關(guān)數學(xué)的燈謎80個(gè)

　　概述：摩登時(shí)代表現了20世紀初二次工業(yè)革命后在機器取代人力生產(chǎn)后，底層工人的艱辛生活。在資本主義被多數國家所采納的今天，摩登時(shí)代為我們展現的不僅僅是一幅寫(xiě)實(shí)的畫(huà)卷，更揭露了現今資本主義制度的本質(zhì)。聯(lián)系當下，讓我們看到了現今在資本主義制度不斷改良的情形下其意識形態(tài)中固有的，無(wú)法被改變的矛盾與缺陷。

　　資本家從工人身上盡可能的榨取剩余價(jià)值;工人為了更多地獲得酬勞貼補家用而不得不為資本家鞍前馬后;罷工得不到支持，下層人們的生活處于崩潰的邊緣;機械化生產(chǎn)取代傳統式的手工作坊，工人的創(chuàng )造力能動(dòng)性被剝奪，取而代之的成為了程序化的機器生產(chǎn)的附屬品。這些可以說(shuō)是摩登時(shí)代想表達的核心意思�！坝捌�以批判性的眼光揭露了資本家瘋狂剝削工人以更大限度地獲取剩余價(jià)值以及這樣一種以機械生產(chǎn)為主的生產(chǎn)方式對人性的壓抑和摧殘�！�(橫線(xiàn)處摘自百度文庫)

　　當然，摩登時(shí)代揭露的事實(shí)是當時(shí)兩次工業(yè)革命后的真實(shí)寫(xiě)照，角度極為犀利，揭露了生產(chǎn)方式改變給人們帶來(lái)的巨大災難。但是，作為一部經(jīng)典的影片，我們應該抽絲剝繭，冷靜審視其中所表達的觀(guān)點(diǎn)，看到某些東西對當下的指導意義。

　　一、工業(yè)化，機械化的生產(chǎn)對當下的生活其實(shí)是必要的

　　摩登時(shí)代在開(kāi)頭演藝的卓別林擰螺絲最后被送進(jìn)醫院的場(chǎng)景，嘲諷了那時(shí)機器代替

　　工人，使得工人只能整天圍繞機器，程序式的工作的悲慘命運。當然這樣的批評是在與之前手工作坊式的生產(chǎn)相對比的，工人的主動(dòng)創(chuàng )造性確實(shí)隨著(zhù)機器的到來(lái)被剝奪了。但是作為工業(yè)革命的產(chǎn)物，無(wú)論在哪一種意識形態(tài)下，機器代替人是一種必然結果，因為機器的運轉確實(shí)滿(mǎn)足了人們的物質(zhì)需要，提高了生產(chǎn)力，確實(shí)為人類(lèi)的發(fā)展做出了貢獻。因此機器化的生產(chǎn)方式雖然在摩登時(shí)代里被作為反面批判，但它確實(shí)是當今不可缺少的。

　　二、資本主義的本質(zhì)被揭露，惡劣的本質(zhì)至今仍未改變

　　摩登時(shí)代對當下有指導意義的很重要的一點(diǎn)來(lái)自于它毫不遮掩的揭露了資本主義的本質(zhì)。由于資本主義發(fā)展已經(jīng)許多年，各種改進(jìn)使得他的本質(zhì)在當今變得不那么容易捕捉，但無(wú)論怎樣的改進(jìn)，資本主義仍然會(huì )因為它本質(zhì)上的缺陷而瓦解。而摩登時(shí)代恰好可以讓我們看到這一點(diǎn)。

　　1. 工人永遠沒(méi)有自主權，他們的生計只能依靠為資本家賣(mài)命來(lái)維持

　　摩登時(shí)代里工人就像片頭所呈現的羔羊一樣，只能在資本家的驅使下，到工廠(chǎng)里做工。而當他們想要反抗的時(shí)候，卻又被警察所阻撓，他們的社會(huì )地位得不到尊重，生活極為貧困。但即使這樣，他們卻又不得不依靠到工廠(chǎng)里做工來(lái)維持生計。他們的命運完全被資本家所主宰。這種資本家操縱工人的情形可以說(shuō)是資本主義社會(huì )的本質(zhì)。而當今，在資本主義國家，雖然有像法國、德國等國組織起的工會(huì )來(lái)制衡資本家的權利，罷工也經(jīng)常發(fā)生。但最終工人并沒(méi)有因為這樣而獲得自主權，他們還是不得不依靠為資本家工作而生存。例如，12月初，發(fā)生在西班牙的機場(chǎng)空管集體因不滿(mǎn)加班而罷工的事件，雖然其結果影響到了整個(gè)西班牙國內航班的正常運行，成功地讓人們聽(tīng)到了他們的聲音，但他們卻沒(méi)有因此而勝利，因為最后政府威脅說(shuō)如果這樣下去他們會(huì )失去自己的工作�？梢�(jiàn)，這個(gè)例子說(shuō)明了在資本主義狀態(tài)下工人依舊不是社會(huì )主人的事實(shí)，工人依舊要為資本家賣(mài)命的現實(shí)。

　　2. 資本家為了企業(yè)生存，為了剩余價(jià)值而不斷壓榨工人的本質(zhì)并沒(méi)有改變

　　雖然當今已經(jīng)距摩登時(shí)代所描繪的20世紀初的社會(huì )化大生產(chǎn)有近100年了，那種以不斷加快生產(chǎn)線(xiàn)速度壓榨工人來(lái)提高生產(chǎn)率的原始做法已經(jīng)不多見(jiàn)了，但這樣的情形卻以其他不同的形式表現出來(lái)，某些形式甚至是具有偽裝性的。例如，在一些日本公司，老總們每天會(huì )帶頭到門(mén)口向員工們問(wèn)候早安，他們無(wú)論在什么時(shí)候都說(shuō)把員工的利益放在第一位，并定期組織活動(dòng)來(lái)豐富員工的生活。但在這背后不是員工工作的幸福而是他們工作的艱辛。比如，公司的銷(xiāo)售人員每天要頂著(zhù)極大的壓力來(lái)推銷(xiāo)產(chǎn)品，他們的銷(xiāo)售業(yè)績(jì)往往直接與工資掛鉤，如果不能按期完成，則按公司規定扣工資，或直接開(kāi)除。更有甚者，讓銷(xiāo)售員工之間產(chǎn)生競爭，規定每年銷(xiāo)售業(yè)績(jì)最差的員工被開(kāi)除，而資本家則在這其中坐收漁翁之利，壓榨員工的同時(shí)獲得大筆的剩余價(jià)值。

　　可見(jiàn)，雖然工人的生活已經(jīng)不再像那時(shí)一樣水深火熱，但榨取剩余價(jià)值的行為卻絲毫沒(méi)有改變。

　　最后，摩登時(shí)代雖然反映的是20世紀初工業(yè)化大生產(chǎn)時(shí)底層工人的處境，但是在嘲諷、批判當時(shí)的社會(huì )的黑暗的同時(shí)，也清楚地向后人揭露了資本主義社會(huì )制度的本質(zhì)，資本家剝削工人，工人又不得不靠被資本家剝削以維持生存的情形正是資本主義自誕生到現在不曾改變的本質(zhì)特征，只是摩登時(shí)代里描繪的情形更為直觀(guān)，當今的情形比較模糊罷了。而在我看來(lái)，摩登時(shí)代或許也正是因為具有這種揭露資本主義本質(zhì)的思想內涵而成為一部經(jīng)典的影片。

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