暑假的第一天初二作文

　　三嚴三實(shí)民主生活會(huì )發(fā)言稿范本篇一

　　在縣處級以上領(lǐng)導干部中開(kāi)展“三嚴三實(shí)”專(zhuān)題教育，是以習xx同志為總書(shū)記的黨中央持續深入推進(jìn)黨的思想政治建設和作風(fēng)建設的重要舉措，是嚴肅黨內政治生活、嚴明黨的政治紀律和政治規矩的重要抓手。專(zhuān)題教育開(kāi)展以來(lái)，云南省委認真貫徹落實(shí)黨中央部署，取得了實(shí)實(shí)在在的成效。實(shí)踐中我們感到，踐行“三嚴三實(shí)”永無(wú)止境，既要靠嚴格的自律，也要靠嚴格的他律，特別是要努力使相關(guān)要求制度化、常態(tài)化、長(cháng)效化，始終保持思想自覺(jué)、政治自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)。

　　一、突出強化學(xué)習教育，始終保持思想自覺(jué)

　　學(xué)習是思想進(jìn)步的前提和先導，重視學(xué)習教育是我們黨的優(yōu)良傳統和寶貴經(jīng)驗。堅強的黨性不會(huì )與生俱來(lái)，要煉就“金剛不壞之身”，首先要加強學(xué)習教育。

　　經(jīng)常學(xué)習補“鈣”。習xx總書(shū)記強調，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，精神上缺“鈣”就會(huì )得“軟骨病”。補足精神之“鈣”、根治“軟骨病”的良方，就是堅持不懈地用科學(xué)理論武裝頭腦，解決好世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題，打牢信仰之基。黨的十八大以來(lái)，云南省委班子先后50多次集中學(xué)習習xx總書(shū)記系列重要講話(huà)，并對縣處級以上黨員干部進(jìn)行輪訓。今年初，率先在縣處級以上領(lǐng)導干部中開(kāi)展“三嚴三實(shí)”和“忠誠、干凈、擔當”專(zhuān)題教育，突出抓好抓實(shí)集中學(xué)習、專(zhuān)題黨課、警示教育、專(zhuān)題研討，對“三嚴三實(shí)”真學(xué)、真懂、真踐行，筑牢譜寫(xiě)中國夢(mèng)云南篇的強大思想基礎。理論學(xué)習永無(wú)止境，我們要求全省各級黨組織和黨員干部持之以恒地抓好學(xué)習，堅定理想信念和政治定力，對照“三嚴三實(shí)”不斷錘煉黨性，一輩子堅守共產(chǎn)黨人的精神家園。

　　經(jīng)常清掃思想灰塵。思想決定行動(dòng)。這就要求黨員干部隨時(shí)隨地用《中國共產(chǎn)黨章程》和《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》嚴格要求自己，用共產(chǎn)黨員的標準對照檢查自己的思想和行動(dòng)，確保思想的先進(jìn)性和純潔性。在專(zhuān)題教育中，全省黨員干部見(jiàn)賢思齊，認真對照楊善洲、高德榮兩位先進(jìn)典型找差距;從白en培、仇x和、z田欣、s培平等嚴重違紀違法案件中汲取教訓，主動(dòng)在思想上明確界限，在行為上劃出紅線(xiàn)，接受了一次深刻的黨性、黨風(fēng)、黨紀、黨規教育。毛xx同志說(shuō)過(guò)，掃帚不到，灰塵照例不會(huì )自己跑掉。在“三嚴三實(shí)”專(zhuān)題教育過(guò)程中，我們自覺(jué)給思想修枝剪葉、清掃垃圾，以“嚴”和“實(shí)”的精神檢視自己、拷問(wèn)自己、解剖自己，努力使其內化于心、外化于行。我們強調要嚴格落實(shí)一年一度的黨內民主生活會(huì )制度，用整風(fēng)精神開(kāi)展批評與自我批評，在民主討論中堅持真理、修正錯誤、增進(jìn)共識，自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。要定期開(kāi)展黨內集中教育活動(dòng)，引導黨員干部對思想上的病癥進(jìn)行排查整改，始終保持思想純潔健康。

　　不斷完善學(xué)習制度。按照中央建設學(xué)習型馬克思主義執政黨的要求，結合云南跨越式發(fā)展的實(shí)際，自去年11月以來(lái)，省委中心組建立了每月一次的集中學(xué)習制度，每次學(xué)習突出一個(gè)主題，邀請一位中央有關(guān)部委領(lǐng)導或專(zhuān)家學(xué)者作專(zhuān)題輔導，開(kāi)展集體研討，在中央重大決策部署和云南改革發(fā)展重大問(wèn)題上提高認識、統一思想。同時(shí)，每月舉辦一次“云南省領(lǐng)導干部時(shí)代前沿知識講座”;借助網(wǎng)絡(luò )信息平臺，推動(dòng)干部在線(xiàn)學(xué)習;向黨員干部編發(fā)《學(xué)習手機報》，在全省推動(dòng)形成黨內帶黨外、領(lǐng)導帶干部、黨員帶群眾的學(xué)習氛圍。我們堅持和完善各項學(xué)習制度，堅持和完善基層調研制度，真正把學(xué)習成效體現到解決問(wèn)題、推動(dòng)工作上來(lái)。堅持和完善學(xué)習考核制度，把學(xué)習情況作為干部提拔任用的重要依據，保證黨員干部學(xué)習的自覺(jué)性、經(jīng)常性、實(shí)效性。

　　二、突出守紀律講規矩，始終保持政治自覺(jué)

　　守紀律講規矩是共產(chǎn)黨人鮮明的政治品格。我們嚴格按照黨中央的要求，堅持紀在法前、紀嚴于法，始終把紀律挺在前面，自覺(jué)按照“三嚴三實(shí)”規范言行，做到政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏，永遠做政治上的“明白人”。

　　嚴守黨章準繩。黨章是全黨必須共同遵守的根本行為規范，是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規矩。我們黨的性質(zhì)和宗旨決定了每一名共產(chǎn)黨員必須嚴守“三嚴三實(shí)”，必須在踐行“三嚴三實(shí)”的過(guò)程中純潔黨性、堅定立場(chǎng)，為黨旗增光輝，為人民作奉獻。我們定期開(kāi)展黨章學(xué)習教育，推動(dòng)領(lǐng)導干部強化黨章意識，真正把黨章作為加強黨性修養的根本標準。嚴格依照黨章辦事，把黨員干部置于黨章的制約監督之下。堅決維護黨章的權威性和神圣性，理直氣壯地宣傳和貫徹黨的理論、黨的主張、黨的決定，旗幟鮮明地與違反黨章、損害黨章的言行作堅決斗爭，以實(shí)際行動(dòng)維護黨的團結統一。

　　把紀律和規矩挺在前面。紀律嚴明是我們黨的顯著(zhù)標志。在革命戰爭年代，我們黨用鐵的紀律統一全黨意志，取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。在社會(huì )主義建設和改革開(kāi)放時(shí)期，我們黨用嚴明的紀律凝聚全黨力量，取得了一個(gè)又一個(gè)輝煌成就。在新的歷史條件下，面對“四大考驗”和“四大危險”，各級黨委堅決履行黨風(fēng)廉政建設的主體責任和監督責任，嚴明黨的紀律和規矩顯得尤為重要。按照中央精神，云南省委作出“五個(gè)必須、五個(gè)決不允許”的規定：必須自覺(jué)維護黨中央權威，決不允許背離黨中央要求另搞一套;必須維護黨的團結，決不允許在黨內培植私人勢力;必須遵循組織程序，決不允許擅作主張、我行我素;必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動(dòng);必須管好親屬和身邊工作人員，決不允許他們擅權干政、謀取私利，為全省黨員干部劃清了黨紀黨規紅線(xiàn)。我們要求各級黨組織必須扎緊紀律規矩的“籬笆”，將嚴明紀律貫穿于領(lǐng)導干部日常教育監督管理中。每一名黨員干部都要時(shí)刻牢記，遵守黨紀黨規沒(méi)有任何條件可講，沒(méi)有任何回旋余地。必須始終在思想上政治上行動(dòng)上與以習xx同志為總書(shū)記的黨中央保持高度一致，嚴格執行“四個(gè)服從”規定，嚴格執行民主集中制原則，任何時(shí)候、任何情況下都自覺(jué)把黨紀黨規作為行為準則。

　　強化剛性約束。對于一個(gè)政黨，紀律是生命線(xiàn);對于一個(gè)黨員，紀律是高壓線(xiàn)。黨紀黨規的威力在于執行。切實(shí)發(fā)揮紀律的正面引導和懲戒警示兩方面作用，必須強化剛性約束。黨的十八大以來(lái)，云南省委認真履行管黨治黨主體責任，旗幟鮮明懲治腹敗，出臺《云南省從嚴從實(shí)管理干部若干規定》，從嚴查處了一批違紀違法案件，匡正風(fēng)氣，弘揚正氣，干部隊伍精神面貌呈現出新的氣象。同時(shí)我們也清醒地認識到，黨風(fēng)廉政建設與反腹敗斗爭形勢依然嚴峻復雜。要嚴格執行《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》，堅持黨紀面前人人平等，把剛性約束貫穿到執紀的每個(gè)環(huán)節，在正風(fēng)肅紀上一以貫之，對一切違反黨紀政紀的行為敢亮劍、出重拳、零容忍，對觸碰底線(xiàn)者決不姑息，堅決一查到底，不搞法不責眾，不搞下不為例，不搞情有可原，不讓紀律成為“稻草人”。

　　三、突出抓常抓細抓長(cháng)，始終保持行動(dòng)自覺(jué)

　　習xx總書(shū)記指出，“三嚴三實(shí)”是我們天天要面對的要求，大家要時(shí)時(shí)銘記、事事堅持、處處上心。這就要求黨員干部把“三嚴三實(shí)”落細落小落實(shí)，融入日常生活工作的各個(gè)方面，體現到做人做事的方方面面，努力做心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒的好干部。

　　自覺(jué)在日常學(xué)習生活中體現“三嚴三實(shí)”�！叭龂廊龑�(shí)”是黨員干部的修身之本，任何時(shí)候都不能放松要求。在急難險重任務(wù)面前能夠檢驗一個(gè)黨員干部的作風(fēng)是否“嚴”和“實(shí)”，在日常工作生活中同樣能夠檢驗一個(gè)同志的作風(fēng)是否“嚴”和“實(shí)”。我們強調黨員干部不僅在關(guān)鍵時(shí)刻要經(jīng)得起考驗，在日常工作生活中，也要自覺(jué)錘煉自己的黨性修養。一要自重。做人做事言行一致、表里如一、光明磊落，保持健康的生活情趣和人格修養。這是做人的底線(xiàn)，也是黨性的起點(diǎn)。二要自律。始終以黨和人民的利益為重，正確對待個(gè)人的名利進(jìn)退，處理好“小家”與“大家”的關(guān)系，養成寧靜之心，常存浩然之氣。三要自潔。弘揚艱苦奮斗、勤儉節約的優(yōu)良傳統作風(fēng)，什么東西不能拿、什么地方不能去、什么朋友不能交，心中要有界限、手上要有戒尺、腳下要有剎車(chē)。四要自省。自覺(jué)以先進(jìn)模范為鏡子，對照檢查自己的思想和行為，樹(shù)立正確的權力觀(guān)、名位觀(guān)、利益觀(guān)，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心、常棄非分之想，筑牢拒腐防變的思想防線(xiàn)。

　　自覺(jué)在本職崗位中體現“三嚴三實(shí)”。踐行“三嚴三實(shí)”要敢抓敢管，履職盡責，從我做起，用“嚴”和“實(shí)”的精神做好每一天的工作，黨員領(lǐng)導干部更是要以身作則、率先垂范，努力把各項工作落到實(shí)處。全省黨員干部隊伍總體是好的，但也確有一些黨員干部精神狀態(tài)不佳，工作勁頭不足，缺乏擔當精神，整日無(wú)所作為。我們要求必須改變這種現狀，堅決樹(shù)立黨員干部的良好形象。一是治散。對貫徹落實(shí)中央決策部署陽(yáng)奉陰違、自行其是、有令不行、有禁不止、推諉扯皮、隨心所欲的行為進(jìn)行整肅，確保政令暢通。二是治懶。對畏難抵觸、拈輕怕重、出工不出力等行為進(jìn)行問(wèn)責，促使黨員干部養成良好的敬業(yè)精神，認真做好每一件事。三是治懈。對安于現狀、不思進(jìn)取、不求有功、但求無(wú)過(guò)，遇到矛盾問(wèn)題繞道走、平平安安占位子、庸庸碌碌過(guò)日子的'行為進(jìn)行治理，教育黨員干部把責任銘記于心、把擔當扛在肩上，不斷打開(kāi)工作新局面。四是治虛。對急功近利、好大喜功，熱衷于形象工程、面子工程，報喜不報憂(yōu)的行為進(jìn)行督查，樹(shù)立真抓實(shí)干的工作作風(fēng)，創(chuàng )造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗的政績(jì)。

　　自覺(jué)在推動(dòng)事業(yè)發(fā)展中展現“三嚴三實(shí)”。檢驗“三嚴三實(shí)”專(zhuān)題教育的成效，主要看是否推動(dòng)事業(yè)發(fā)展、造福一方百姓。我們堅持把“三嚴三實(shí)”作為推動(dòng)跨越式發(fā)展、造福全省人民的政治保障，貫穿于干部日�？己撕腿斡每疾烊�過(guò)程，建立了一系列轉作風(fēng)、抓落實(shí)的制度和措施，形成了決策、執行、監督、考評、獎懲一體化的落實(shí)鏈條。一是深入調研，了解實(shí)際，傾聽(tīng)群眾呼聲，了解群眾意愿，集中群眾智慧，既把握事物發(fā)展的規律，又掌握群眾的需求，勇于破除一切與實(shí)踐不相符合的思想觀(guān)念。二是從實(shí)處著(zhù)手謀劃工作，更加注重發(fā)展方式的轉變、發(fā)展的質(zhì)量和效益、發(fā)展的可持續性，決不搞好高騖遠、脫離實(shí)際的所謂“大思路”、“大舉措”。三是從嚴執行決策程序，實(shí)行重大決策公眾參與、專(zhuān)家論證、風(fēng)險評估、合法性審查、集體討論決定等制度，最大限度地集中集體智慧，體現廣大群眾的利益，兼顧各方面的愿望和要求。四是樹(shù)立正確的政績(jì)觀(guān)，使發(fā)展實(shí)績(jì)經(jīng)得起歷史和人民的檢驗。

　　踐行“三嚴三實(shí)”要求，是黨員干部的黨性所在、宗旨所系、使命所需。我們要認真落實(shí)全面從嚴治黨主體責任，讓“三嚴三實(shí)”化為信念、化為自覺(jué)，成為一種內在需要和自覺(jué)行動(dòng)，從嚴打造一支忠誠、干凈、擔當的黨員干部隊伍，為實(shí)現“兩個(gè)一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢(mèng)，提供堅強的政治保證和組織保證。

　　三嚴三實(shí)民主生活會(huì )發(fā)言稿范本篇二

　　“三嚴三實(shí)”是以習xx為總書(shū)記的黨中央在新形勢下對各級領(lǐng)導干部作風(fēng)建設提出的新要求，它明確了領(lǐng)導干部的修身之本、為政之道、成事之要，彰顯了共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和政治品格，是思想與行動(dòng)、內修與外為的辯證統一。愚公移山精神作為中華民族精神的重要組成部分，作為我們實(shí)現中國夢(mèng)的精神源泉，與“三嚴三實(shí)”具有內在的一致性。貫徹“三嚴三實(shí)”要求，需要弘揚愚公移山精神。

　　“三嚴三實(shí)”是中華民族優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展

　　“三嚴三實(shí)”是中華優(yōu)秀傳統文化思想精華的積淀和結晶�！皣酪孕奚�、嚴以用權、嚴以律己”側重內修，強調高尚的道德情操、高度的自律精神和深刻的道德自省;“謀事要實(shí)、創(chuàng )業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”側重外為，強調謀事創(chuàng )業(yè)要腳踏實(shí)地、待人接物要以誠待人、遇到難題要堅忍不拔。這恰恰與儒家文化“內圣外王”的思想一脈相承�！叭龂馈斌w現了“內圣”的`道德標準和價(jià)值追求，“三實(shí)”體現了“外王”的行為規范和做事準則。

　　中華傳統文化歷來(lái)強調由內而外的道德行為養成。只有先“正心、誠意、修身”，而后才能“齊家、治國、平天下”。這正是嚴以修身的文化源頭。只有“吾日三省吾身”“見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而自省”，才能“防微杜漸”“知明而行無(wú)過(guò)矣”，進(jìn)而在群眾中樹(shù)立威信。

　　中華傳統文化中歷來(lái)有民本思想�？鬃又鲝垺肮澯枚鴲�(ài)人，使民以時(shí)”，孟子主張“民為貴，社稷次之，君為輕”。民本思想具體到為官用權上，就是“當官之法，唯有三事，曰清、曰慎、曰勤”“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚”“吏不畏我嚴，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公則明，廉則威”。這些說(shuō)的都是用權要嚴、要公、要廉。

　　中國傳統文化歷來(lái)主張“空談?wù)`國”“經(jīng)世致用”。古人云，“動(dòng)人以言者，其感不深;動(dòng)人以行者，其應必速”“政者，口言之，身必行之”。這些都是反對紙上談兵，都體現了謀事要實(shí)、創(chuàng )業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。

　　總之，“三嚴三實(shí)”是在吸收借鑒中華傳統文化精華的過(guò)程中，在繼承和發(fā)揚我們黨在革命戰爭時(shí)期、社會(huì )主義建設和改革開(kāi)放時(shí)期一貫堅持的實(shí)事求是思想路線(xiàn)的基礎上，適應新時(shí)期從嚴治黨的現實(shí)要求，按照治國理政的新思想、新觀(guān)點(diǎn)和新論斷，提出的領(lǐng)導干部修身做人、為官用權、干事創(chuàng )業(yè)的道德和行為準則。

　　持續深入開(kāi)展“三嚴三實(shí)”專(zhuān)題教育需要弘揚愚公移山精神

　　在我國古代寓言故事《愚公移山》中，愚公不顧“年且九十”的高齡，毅然“率子孫荷擔”挖山不止，懷著(zhù)“畢力平險，指通豫南，達于漢陰”的遠大志向和仁愛(ài)品德，以“山不加增，何苦而不平”的堅強決心和迎難而上的樂(lè )觀(guān)主義精神，“寒暑易節，始一反焉”“叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾”。在中共七大閉幕詞中，毛xx同志以愚公作喻，通俗、形象、生動(dòng)地表明了中國共產(chǎn)黨“下定決心，不怕?tīng)奚�，排除萬(wàn)難，去爭取勝利”的堅強決心、堅定信心和豪邁氣概，實(shí)現了“愚公移山”從寓言故事到中華民族寶貴精神財富的轉變升華。

　　持續深入推進(jìn)“三嚴三實(shí)”專(zhuān)題教育是黨的作風(fēng)建設的現實(shí)需要，具有長(cháng)期性和艱巨性。正如習xx總書(shū)記所講，作風(fēng)建設永遠在路上，永遠沒(méi)有休止符，必須抓常、抓細、抓長(cháng)，持續努力、久久為功。作風(fēng)建設的對立面主要是腹敗問(wèn)題。習xx總書(shū)記在十八屆中央紀委五次全會(huì )上強調，反腹敗斗爭形勢依然嚴峻復雜，主要是在實(shí)現不敢腐、不能腐、不想腐上還沒(méi)有取得壓倒性勝利，腹敗活動(dòng)減少了但并沒(méi)有絕跡，反腹敗體制機制建立了但還不夠完善，思想教育加強了但思想防線(xiàn)還沒(méi)有筑牢，減少腹敗存量、遏制腹敗增量、重構政治生態(tài)的工作艱巨繁重。腹敗問(wèn)題就是當前擺在作風(fēng)建設面前的一座大山，想攻克這座大山，需要發(fā)揚愚公移山精神。全黨上下要像愚公全家叩石墾壤移山那樣齊心協(xié)力，要像愚公寒暑易節、挖山不止那樣攻堅克難，要像愚公移山子子孫孫無(wú)窮匱那樣持久為功，只有具備這樣的毅力和決心，才能獲得廣大人民群眾的鼎力支持，徹底挖掉腹敗問(wèn)題這座大山。

　　貫徹落實(shí)好“三嚴三實(shí)”要求必須弘揚愚公移山精神

　　黨員領(lǐng)導干部貫徹落實(shí)“三嚴三實(shí)”，就要在理想信念上始終把“三嚴三實(shí)”作為修身之本，在履職盡責上始終把“三嚴三實(shí)”作為為政之道，在工作創(chuàng )新上始終把“三嚴三實(shí)”作為成事之要。為此，必須弘揚愚公移山精神。

　　堅定理想信念需要弘揚愚公移山精神。共產(chǎn)黨人應始終堅持中國特色社會(huì )主義、共產(chǎn)主義理想信念，做到政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏。這就需要黨員干部發(fā)揚愚公移山精神，在學(xué)習與實(shí)踐過(guò)程中不斷剖析自己，修身律己，反躬自省。要將讀書(shū)學(xué)習培養成一種興趣愛(ài)好，養浩然磅礴之氣，自覺(jué)抵制遠離各種低級趣味和歪風(fēng)邪氣。

　　履職盡責需要弘揚愚公移山精神�！叭龂廊龑�(shí)”教育活動(dòng)明確指出領(lǐng)導干部履職盡責要做到“嚴以用權”。在推進(jìn)依法治國的大背景下，黨員干部更應努力學(xué)習黨紀國法，把握好法定職權必須為、法無(wú)授權不可為的基本要求，自覺(jué)在法律約束下用權，在制度籠子里用權。要做到這些，黨員干部就必須充分發(fā)揚愚公移山精神，堅定信念、持之以恒、客觀(guān)分析、不斷學(xué)習，主動(dòng)適應經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，冷靜面對執政新環(huán)境，分內之事努力有所作為，越界之事堅決抵制。

　　工作創(chuàng )新需要弘揚愚公移山精神�，F階段，部分領(lǐng)導干部勇于改革、干事創(chuàng )業(yè)的積極性不高、主動(dòng)性不強，在全面深化改革面前瞻前顧后、猶豫不決、裹足不前。要解決這些問(wèn)題，黨員干部一要腳踏實(shí)地的謀劃和行動(dòng)。要經(jīng)常深入基層調研，了解群眾意愿，還要把上級精神和本單位實(shí)際有機結合起來(lái)，因地制宜，創(chuàng )新改革，走出一條符合本單位特點(diǎn)的發(fā)展路子。要堅持愚公移山精神，以創(chuàng )新化解矛盾，以實(shí)干開(kāi)拓促進(jìn)發(fā)展。

　　三嚴三實(shí)民主生活會(huì )發(fā)言稿范本篇三

　　堅持思想建黨和制度治黨緊密結合，是全面從嚴治黨的重要原則，集中體現了以習xx同志為總書(shū)記的黨中央對建黨治黨規律的深刻把握。重視從思想上建黨，是我們黨的顯著(zhù)特點(diǎn)和重要優(yōu)勢;堅持制度治黨，是我們黨對自身建設正反兩方面經(jīng)驗教訓的深刻總結，是對現代政黨治理規律的遵循運用。當前，貫徹落實(shí)全面從嚴治黨要求，把思想建黨和制度治黨緊密結合起來(lái)，對于推進(jìn)黨的建設新的偉大工程、實(shí)現黨的奮斗目標具有重要意義。

　　解決黨建問(wèn)題的必然選擇。無(wú)論思想建黨還是制度治黨，都是依據時(shí)代特征和黨所肩負的歷史使命提出來(lái)的，都是問(wèn)題導向下的必然選擇。思想建黨是要使黨在思想理論上保持生機活力，解決黨員干部理想信念、價(jià)值追求問(wèn)題。中國共產(chǎn)黨誕生于工人階級人數很少但戰斗力很強、農民和小資產(chǎn)階級占多數的半殖民地半封建的舊社會(huì )。以毛xx同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)同中國共產(chǎn)黨建設實(shí)際相結合，著(zhù)重從思想上建設黨，把一個(gè)農民和小資產(chǎn)階級占多數的黨建設成為思想上、政治上、組織上完全鞏固的'馬克思主義政黨�？v觀(guān)我們黨90多年的奮斗歷程，黨的建設始終有一個(gè)鮮明特點(diǎn)，即每當歷史關(guān)鍵時(shí)期，我們黨都把加強思想建設、統一全黨思想作為黨的建設的重要任務(wù)來(lái)抓，從而使我們黨能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險考驗。制度治黨為的是解決行為規范、約束監督問(wèn)題，以科學(xué)化、程序化、規范化手段規范黨員干部的行為。改革開(kāi)放以來(lái)，以鄧xx同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，認真總結我們黨自身建設的經(jīng)驗教訓，深刻認識到制度問(wèn)題關(guān)系黨和國家是否會(huì )改變顏色。鄧xx同志指出：“制度好可以使壞人無(wú)法任意橫行，制度不好可以使好人無(wú)法充分做好事，甚至會(huì )走向反面�！苯�(jīng)過(guò)30多年的改革完善，我們黨建立健全了包括黨章、準則、條例、規則、規定、辦法、細則在內的黨內制度法規體系，管黨治黨有了可靠依據和有力抓手，黨的建設逐步走向科學(xué)化、制度化、規范化，從而使我們黨既保持高度團結統一、又充滿(mǎn)生機活力。

　　既靠思想自律，又靠制度他律。黨的十八大以來(lái)，針對我們黨面臨的“四大考驗”“四種危險”，習xx同志反復強調黨要管黨、從嚴治黨，高度重視黨的思想建設和制度建設。他指出，堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。同時(shí)，他還特別強調，要加強對權力運行的制約和監督，把權力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，做到用制度管權管事管人。在黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)總結大會(huì )上，習xx同志提出了思想建黨和制度治黨緊密結合這一重大命題。實(shí)踐證明，管好治好我們這個(gè)擁有8700多萬(wàn)黨員、在13億人口大國執政的黨，不靠思想教育不行，光靠思想教育也不行;不靠制度不行，光靠制度也不行;必須堅持思想自律和制度他律的有機統一。因此，從思想建黨到制度治黨，再到思想建黨和制度治黨緊密結合，深化了我們黨對加強自身建設規律的認識，是對執政黨建設理論的進(jìn)一步豐富和發(fā)展。實(shí)際上，思想建黨和制度治黨是有機統一的。思想建設最終要落實(shí)到制度建設，要靠相應的制度來(lái)保證其穩定、長(cháng)期、正常地進(jìn)行，否則就難以為繼，就不能落地生根。而制度是靠人來(lái)制定執行的，如果思想建設不到位，黨內存在各種腐朽、沒(méi)落的非馬克思主義思想，那么，黨既不可能制定出符合時(shí)代要求的黨的建設制度，也不可能很好地貫徹落實(shí)這些制度，制度治黨就是一句空話(huà)。換言之，離開(kāi)思想建黨，制度治黨就會(huì )失去根基、迷失方向;離開(kāi)制度治黨，思想建黨就會(huì )失去保障、難有成效。

　　堅持同向發(fā)力、同時(shí)發(fā)力。思想建黨和制度治黨如何才能緊密結合?習xx同志強調，要同向發(fā)力、同時(shí)發(fā)力。堅持同向發(fā)力、同時(shí)發(fā)力，既要使加強制度治黨的過(guò)程成為加強思想建黨的過(guò)程，也要使加強思想建黨的過(guò)程成為加強制度治黨的過(guò)程。一方面，要把思想建黨的成功經(jīng)驗升華、固化為制度，充分發(fā)揮制度的長(cháng)效作用，鞏固思想建黨的成果;另一方面，制度的制定和執行要堅持思想教育先行，以增強制度執行的自覺(jué)性，確保制度治黨的有效性。同時(shí)，要注重克服思想建黨和制度治黨“兩張皮”問(wèn)題，堅持思想建黨和制度治黨一起部署、協(xié)同推進(jìn)，堅持思想建黨和制度治黨剛柔并濟、相得益彰，同向發(fā)力、同時(shí)發(fā)力、形成合力，真正把全面從嚴治黨要求落到實(shí)處，從而使我們黨始終保持先進(jìn)性和純潔性，始終成為中國特色社會(huì )主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導核心。

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