尊重歷史初二作文（精選17篇）
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的尊重歷史初二作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
尊重歷史初二作文 篇1
唐太宗曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！睔v史記載著(zhù)我們強大中國的歷程�，F在社會(huì )興起了‘傳統文化熱’。而歷史電視劇不計其數：《延禧攻略》、《隋唐英雄》、《鴻門(mén)宴》、《瑯琊榜》……那么這些劇是否真的可以稱(chēng)為歷史劇呢？
《隋唐英雄》中，李世民在編劇的筆下早出生不止10年。電影《鴻門(mén)宴》中，虞姬大彈魏晉時(shí)才傳入中原的樂(lè )器——琵琶。作為開(kāi)年大劇的《楚漢傳奇》，諸多史實(shí)性錯誤受到質(zhì)疑：在秦始皇“焚書(shū)坑儒”的背景下，競有儒生在私塾中教孩童們讀宋代才有的《三字經(jīng)》；有段對白也貽笑大方，有人向趙高匯報，“陳勝、吳廣在大澤鄉起義了”——無(wú)論哪個(gè)朝代，當政者都不會(huì )把“造反”稱(chēng)為“起義”。網(wǎng)友吐槽，“秦末居然有阿拉伯數字”“韓信大人好高科技，竟然不拿漢簡(jiǎn)，讀紙書(shū)”�！渡胶討僦廊藷o(wú)淚》中，多爾袞寫(xiě)給大玉兒的字條是：“你就是你，不需要作假。請接受我的道歉。祝你快樂(lè )�！薄冻䴘h傳奇》中劉邦的臺詞更是俗不可耐：“我要命，我要什么臉”“他不懂，你把他當個(gè)屁放了吧”。
《甄嬛傳》則更荒謬，把一個(gè)勤勤懇懇的雍正皇帝寫(xiě)成愚蠢，只關(guān)注后宮的糊涂皇帝，而還有一種“古裝電視劇”，像《瑯琊榜》，不說(shuō)是哪個(gè)朝代的哪個(gè)事，只是向你闡述一個(gè)故事，也不屬于歷史上胡編亂造，而且人物對比鮮明，布局精美，演員演技爐火純青，很讓觀(guān)眾喜愛(ài)。
《雍正王朝》在1999年獲第17屆中國優(yōu)秀長(cháng)篇連續劇。其實(shí)《雍正王朝》改編于二月河的長(cháng)篇小說(shuō)。這個(gè)編劇還是很尊重史實(shí)的，只是在尊重歷史的前提上加一點(diǎn)“料”來(lái)博得觀(guān)眾的眼球。雖然劇中陳設有些破舊，不如現在劇中的精美，但是因為尊重歷史，在加上演員演技爐火純青，獲得觀(guān)眾大量稱(chēng)贊。
現在所謂的歷史劇并不是指真正的歷史，編劇不再關(guān)注真實(shí)性，讓人們誤解歷史，相信那些根本不真實(shí)的人物形象，相信那些所謂的歷史事件，導演們對影視劇作品的質(zhì)量不關(guān)注，只知道趕緊收錢(qián)投資下一部，如此惡性循環(huán)下，我們中國人對歷史的認知在一點(diǎn)點(diǎn)偏離軌道。其實(shí)了解歷史最好的方法是看書(shū)，看那些具有史實(shí)性的歷史故事。
希望將來(lái)的中國，有更多優(yōu)秀的編導引領(lǐng)青少年們認知真正的歷史，讓更多的人了解中國。
尊重歷史初二作文 篇2
說(shuō)到歷史，我想很多人心中一定會(huì )“涕泗滂沱”�？焱Ｏ�！歷史啊，還真沒(méi)有這么可怕。
歷史，說(shuō)難點(diǎn)，是記載和解釋一系列人類(lèi)進(jìn)程事件。但說(shuō)的通俗點(diǎn)，就是一堆小故事堆成的連環(huán)畫(huà)，何況其中的許多故事還非常有趣，并非是枯燥乏味的一堆字。
我個(gè)人最喜愛(ài)的是唐朝歷史，或許是因為它的繁盛，又或是跌宕起伏。那個(gè)年代，神龍年間，張莒進(jìn)士一人自曲江酒醉后，在雁塔上題寫(xiě)下自己的名字，后面的進(jìn)士們紛紛效法，這就是雁塔題名。這些人中最出名的是白居易，題下的“慈恩塔下題名處，十七人中最少年”被競相傳頌�？上莆渥跁r(shí)的丞相李德裕并非進(jìn)士出身，心懷妒意，命人除去了學(xué)士們的題名。
可憐秀士名，一日盡除去。不過(guò)，好多人將后唐、南唐與唐朝混為一談，可真是不該��！
說(shuō)后唐，大多數人第一印象便是唐末五代第一將——李存孝了，又或是后唐莊宗——李存勖。不過(guò)最厲害的應該是他們的養父——“黑鴉兒”李克用。李克用所帥的軍隊叫“黑鴉軍”，因為作戰勇猛無(wú)比且都穿一襲黑甲而得名，南征北戰，打下了一片后唐的土地，可惜莊宗是個(gè)虎頭蛇尾的人，年少時(shí)遠近聞名，而年老后卻沉溺聲色，敗掉了后唐本就不多的家底，典型的“用昏庸毀掉一切”。再說(shuō)南唐吧，“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的南唐后主李煜，若此生不在帝王之家，定是能夠成為讓人羨慕的文詞大家，不過(guò)被其他大文豪批評“為賦新詞強做愁”；可惜在帝王之家，他的悠閑的性格，讓他這個(gè)皇帝……總之當得十分不稱(chēng)職�？蓱z一代君，迫于軍敵北封侯�！凹舨粩�，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭�！辈贿^(guò)他的鄰居，比起他來(lái)，是有過(guò)之而無(wú)不及，這就是后蜀。
后蜀的末代帝王是孟昶，既昏庸又奢侈，自己有能力管理國家，卻選擇撒手不管，偏安江南，還向宋朝挑釁。最后宋朝派大軍前來(lái)一舉殲滅，就是說(shuō)，后蜀是自己把自己玩死的�？蓱z孟昶的寵妃花蕊夫人，倒是忠貞不渝。身到宋朝帝王宮，心念后蜀君王容。后來(lái)在宋太宗打獵時(shí)不慎被射死，真是紅顏薄命。
中華上下五千年，今日一文道不明。若君欲再解古史，不妨多讀文學(xué)史！
尊重歷史初二作文 篇3
輝煌的盛唐早已過(guò)去，但詩(shī)歌仍千百年來(lái)在人們心間流淌；古希臘的城邦早已覆滅，而那自由民主的星火卻依舊蔓延；蘇聯(lián)的新政體隨解體而終止，社會(huì )主義的旗幟卻飄揚在神州大地上空。歷史的種子隨風(fēng)飄散、生根發(fā)芽，不斷衍生出新的文明。
如果說(shuō)北極光因太陽(yáng)直射點(diǎn)的移動(dòng)而變得神秘美麗，那中國歷史因《二十四史》的出現而變得立體完整�！肮仕氖烙袆�，非幸也，數也�！蓖跸戎t先生談到商鞅變法，在《史記》中見(jiàn)識他的強國之謀、旁征博引、厲行法治，感嘆吳起的廉潔公平。在《宋氏》中看到一個(gè)敢于抗言的范純禮，學(xué)習后漢史中趙憙的耿直磊落、忠于職守。中國古代智慧與文明并存的一本書(shū)——《二十四史》，是歷史的片段、剪影，是中國的部分、縮影，滾動(dòng)播放著(zhù)民族的紀錄片，也記錄著(zhù)世界的瑰寶。
如果說(shuō)摩爾曼斯克港因為遇上了挪威暖流才變?yōu)椴粌龈�，源源不斷地為歐洲帶來(lái)財富，那么歷史與文化的碰撞才激起千層浪花，生生不息造福人類(lèi)。漢代與詩(shī)賦的碰撞產(chǎn)生浪漫主義思想，東晉與文人共同奏響細膩、柔美的南國輕音樂(lè )，也正是儒家思想的傳播讓《詩(shī)經(jīng)》流芳千古，奠定了中國古典文學(xué)現實(shí)主義的基礎。如果讓中國這豐厚的歷史文化遺忘于歷史長(cháng)河，那么民族的前路也將變得迷茫，國家的出路又在哪里？
如果說(shuō)天體運轉造就了宇宙空間永恒的美，那么昨天的歷史造就了今天中國發(fā)展不竭的動(dòng)力�！皼](méi)有歷史的未來(lái)是一匹脫韁的野馬”，沒(méi)有揮灑過(guò)熱血，就筑不了永恒的歷史，沒(méi)有經(jīng)典的傳承，就邁不出成功的步子。一個(gè)國家的強大不僅僅在于有長(cháng)久的歷史，更是深深的銘記與發(fā)展�；蛟S是《齊民要術(shù)》中詳盡的記載讓中國向科技邁了一大步，是藺相如為后世留下“以先國家之急而后私仇也”的勉勵警句，更是“絲綢之路”上搖曳的駝鈴聲見(jiàn)證了一條繁榮經(jīng)濟帶的發(fā)展。
因為有文化的沉淀，民族更加穩��；因為有發(fā)展的加持，國家愈發(fā)昌盛；因為有歷史的見(jiàn)證，后生更加精彩。讓歷史的鐘聲長(cháng)鳴于耳間，讓文化的果實(shí)常結于心間，讓民族的薪火得于傳衍。
尊重歷史初二作文 篇4
斑駁的木門(mén)唱起吱呀的歌，時(shí)光走過(guò)，很多事物都被洗的單薄。婉婉嘆息，眉目間都烙了淡淡的的悲傷，走過(guò)茫茫歷史，歲月滄桑了許多。
一直很喜歡在明月別枝時(shí)，讀著(zhù)關(guān)于歷史的書(shū)。那些流傳了千百年的故事，不論是美麗的還是殘酷的，都能在多年后的今天給我不一樣的感覺(jué)。有驚嘆，有感動(dòng)，有惋惜，有艷羨……一番又一番的滋味別上心頭，剪不斷的思緒穿越在莽莽蒼空，是時(shí)間的離愁。
當玉環(huán)的娉婷身影倒在了馬嵬坡，我知道她眼前最后一幕定是初見(jiàn)天子時(shí)那嫣然的一笑，他是他的君王、她做她的美人，只擁守一份華麗的愛(ài)情，他不用保全江山、她亦不用揮淚離開(kāi)。當虞姬的俏麗身影倒在了烏江邊，我知道她眼前最后一幕定是和項公輾轉沙場(chǎng)不離不棄的各個(gè)片段，她的衣襟上落滿(mǎn)淚水、他的戰袍上灑遍鮮血，就算愛(ài)得艱難，也無(wú)須自刎于彼此身邊。當西施的窈窕身影走出了越國的土地，她不會(huì )忘記過(guò)去，卻更堅定了離開(kāi)故鄉的信心，她知道她的使命，是為了萬(wàn)千百姓。當昭君的柔美身影踏上了無(wú)垠的沙漠，她怎會(huì )沒(méi)有傷心，卻更堅毅的跨馬而去，她明白自己的使命，是為了邊疆安寧。若人生只如初見(jiàn)，只堅守著(zhù)故事最初的那份簡(jiǎn)單，不必這么轟轟烈烈、曠世因緣，那今天的世界，又會(huì )是怎樣的顏面？
歷史的一幕幕，太殘酷，太悲傷，我早已止不住的淚流。惋惜那些花一般的女子，都在最美麗的時(shí)刻離開(kāi)所愛(ài)�？墒菦](méi)有人能改變結局，即使是他們自己。如果能夠重來(lái)，我相信他們會(huì )堅持曾經(jīng)的決定，歷史會(huì )再次重演，不斷循環(huán)。因為愛(ài)得太深，深到棄生命而不顧；責任太重，重到自己已是微不足道。這注定了她們坎坷的命運，而千百年后的今天，我亦無(wú)須嘆息，凄涼才是更深刻的美麗。這種刻骨銘心的歷史，不會(huì )被時(shí)間沖淡，只會(huì )歷久彌新，增添幾分滄桑的味道，留下我們永遠的懷念。
時(shí)光在那些久遠的歷史中刻下斑駁印痕，而當年他曾策馬走過(guò)的小路已是青苔點(diǎn)點(diǎn)。那年的桃花開(kāi)到了今天，淺笑著(zhù)換了無(wú)數次的人面，這一年，春風(fēng)可記住了我微笑的眼。時(shí)光滄桑了的歷史，綿綿流傳。而多年后，我也會(huì )有一份飽經(jīng)風(fēng)霜的容顏。
尊重歷史初二作文 篇5
歷史就像廣闊的沙灘，我們滾滾紅塵的蕓蕓眾生就像其中一粒粒沙子，有的人一生無(wú)所事事終是一粒沙子，有人經(jīng)歷艱辛終成耀眼明珠。
生命是歌—應響徹歷史的長(cháng)空！
當命運的繩索無(wú)情縛住劉偉的雙臂；當他兒時(shí)的夢(mèng)想幾經(jīng)覆滅；當所有人對他說(shuō)：”算了吧，放棄吧！“他放棄了嗎？不他沒(méi)有。他用他的雙腳為自己開(kāi)創(chuàng )了一片新天地。在維也納音樂(lè )大廳奏響了專(zhuān)屬他的生命樂(lè )章，讓其響徹歷史的長(cháng)空！他用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行著(zhù)自己的格言，我的人生就兩條路：要么趕緊死，要么精彩的活！是啊，人生在世，就是經(jīng)歷。如若什么都不做，就渾渾噩噩終此一生，又有什么意義呢？我們應該像劉偉一樣奏響屬于自己的生命樂(lè )章，讓其響徹歷史的長(cháng)空，不讓自己的人生于無(wú)聲處度過(guò)，不讓自己的人生留下空白！
生命是書(shū)—應寫(xiě)滿(mǎn)歷史的紙張！
‘’滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？‘’《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹——自幼生長(cháng)于秦淮煙柳的繁華之地，但人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。一次變故，是曹家一蹶不振，貧困如洗。讓曹雪芹每天只能賒酒食粥，其中艱辛又哪是三言?xún)烧Z(yǔ)可以說(shuō)明的！但他依舊寫(xiě)作像一名“癡兒”。因為他知道只有不停地寫(xiě)作，才能讓自己的人生不在空白中度過(guò)，才能讓自己的人生在歷史的書(shū)本上留下痕跡！
生命是畫(huà)—應畫(huà)滿(mǎn)歷史的畫(huà)卷！
梵高在向日葵田地里懶散的躺著(zhù)，他糾結于一個(gè)難解的疑問(wèn)——自己耗盡心血的畫(huà)作竟是一幅也無(wú)人理解，一幅也無(wú)法賣(mài)出。對于一個(gè)把藝術(shù)當生命的人來(lái)說(shuō)：無(wú)人欣賞自己的藝術(shù)就好比無(wú)人重視自己的生命。這是一種被輕視，被鄙棄的痛苦，但他依然“我行我素”的畫(huà)畫(huà)，因為他把生命當藝術(shù)。他明白：如果不畫(huà)，那么他的人生將一片空白，將毫無(wú)意義！
那么我們呢？我們的生命是什么？作為高三的學(xué)生，我們難道不應把握這剩下的一年時(shí)間，為我們的學(xué)生生涯畫(huà)上圓滿(mǎn)的句號？讓我們的人生不留空白嗎？
讓我們—高唱：“我的未來(lái)不是夢(mèng)”讓夢(mèng)想之聲響徹云霄！
讓我們—握起勤奮之筆，去書(shū)寫(xiě)高考的試卷，書(shū)寫(xiě)自己美好的未來(lái)！
讓我們—用堅持不懈的精神做色去構造美好的藍圖，讓自己的人生色彩斑斕！
讓我們—乘著(zhù)夢(mèng)想之翼，沖刺人生旅途！裹著(zhù)感動(dòng)之心，書(shū)寫(xiě)精彩歷史！
尊重歷史初二作文 篇6
那寓有“天圓地方”之意的建筑物便是上海博物館。其中包羅了許多中外珍寶，但最吸引我的，卻是晶瑩剔透，散發(fā)著(zhù)中國古典美的玉器。
置身于黑暗的玉器館，柔和的燈光打在光潔的玉器表面，穿過(guò)玻璃反射過(guò)來(lái)，把整個(gè)玉器館的氣氛渲染得格外寧和、莊重。我注視著(zhù)幾千年前我們祖先作品，樸實(shí)無(wú)華，但優(yōu)美的造型，圓滑的曲線(xiàn)，令人賞心悅目。隱約，我仿佛能聽(tīng)到古人佩帶著(zhù)玉器向我走來(lái)時(shí)，發(fā)出的清脆撞擊聲。經(jīng)過(guò)這幾千年的歲月，皎潔的玉器仍然保持著(zhù)它獨有色澤、形狀和質(zhì)感，經(jīng)過(guò)了連堅硬的巖石也承受不了的常年風(fēng)吹雨打�？粗�(zhù)這一件件古人精心雕琢的玉器，我似乎也領(lǐng)悟到了什么：看似柔弱的外表，內心卻堅強不屈，有韌性。這是原始的玉器帶給我的印象，也是我們中華民族的真實(shí)寫(xiě)照。
唐宋時(shí)期的玉器顯示出工匠高超的技巧，花樣紛繁復雜，令人目不暇接。其中有些作品還巧妙利用玉器本身的顏色差異，雕刻出令人意想不到的造型，不禁讓人拍案叫絕。此時(shí)的玉器，已不僅局限于飾品，還可以當作皮帶扣、發(fā)飾等日常生活用品，使玉器的用途更加廣泛，更加實(shí)用。此時(shí)，我想到了現在提倡的“創(chuàng )新”活動(dòng)，原來(lái)前人已經(jīng)在生活中開(kāi)展了！顯而易見(jiàn)，此時(shí)玉器不是官僚、地主們的標志了。只有人們生活安定，才會(huì )去發(fā)明、創(chuàng )造，才會(huì )想到把自己的生活變得好起來(lái)，讓自己變得美麗起來(lái)。玉器告訴我，和它同時(shí)代的人們生活安樂(lè )，和它同世紀的王朝欣欣向榮。
清末的玉器則給人以奢華的感覺(jué)。在玉器的制作上加上了鑲嵌工藝，讓含蓄的玉器放射出寶石般的耀眼光芒。顯然，這些作品是運用了當時(shí)國外傳入的工藝制作，使一向樸素的玉器在風(fēng)格上有了極大的轉變。另有一件玉器，造型是一對鵪鶉。羽毛、眼睛……雕琢得栩栩如生。再仔細觀(guān)察，原來(lái)是一對鵪鶉模樣的盒子，上半部可以打開(kāi)，放置物品，如此貴重的盒子，當然放置比它更貴重的物品，但那么小的地方，可以放什么呢？首飾？或是當時(shí)的鴉片？由此，清政府的奢侈腐敗便不言而喻了。
玉器館珍寶中的珍寶當數上博的標志——“神人”。它奇怪的樣子，總會(huì )給人們無(wú)限的猜想：外星人？古生物？……從古人留下的文物中，我們找到了答案，又發(fā)現了問(wèn)題，這應該是新世紀中國人的精神：求索。
尊重歷史初二作文 篇7
你說(shuō)歷史就像一幅油畫(huà)，越遠就看得越清楚，有白居易口舌成瘡、手肘成肝的讀書(shū)之圖。有幸棄疾壯懷激烈、滿(mǎn)腔熱血的殺敵之圖，有杜甫在進(jìn)無(wú)門(mén)、困頓十年的流亡之圖。歷史，就猶如那雙磨損的軟底紅棉鞋，在被時(shí)間磨損后，依舊保持著(zhù)它的色澤，傳遞出血肉之軀的溫熱。從一幅幅油畫(huà)中，我們似乎讀懂了它的一部分，但歷史遠沒(méi)那么簡(jiǎn)單，悠悠中華五千年歷史，又豈是一朝一夕所能參透。
我說(shuō)歷史就像一首歌，有的人唱就好聽(tīng)，換個(gè)人唱就難聽(tīng)。面對南宋小朝廷一隅的無(wú)能，岳飛唱出了“臣子恨，何時(shí)滅”的悲壯之歌；而對江月日下的大唐王朝，看著(zhù)千百萬(wàn)無(wú)家可歸的黎明百姓，杜甫唱出了“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的悲憫之歌；面對“天子親迎”的至尚禮遇，李白發(fā)出了“仰天長(cháng)嘯出門(mén)去，我輩豈是蓬嵩人”的自信之歌。歷史的每一個(gè)音符，都訴說(shuō)著(zhù)一個(gè)個(gè)凄美動(dòng)人的故事，聆聽(tīng)歷史這首歌，我們了解的'不僅僅是那些鮮活的人物和事跡，更是一種為人處世的道德修養。
他說(shuō)歷史像一面鏡子，映出世間百態(tài)的鏡子，屈原投身汩羅江，我們看到的是國破家亡百姓顛沛流離的傷感之景；大秦帝國二世而亡，我們看到了“儀義不施而攻守之勢異也”的千古教訓；蘇武出使，我們看到在北海風(fēng)雪中的民族氣節之花將萬(wàn)事不衰。這面鏡子，比任何鏡子都要明亮透明，從歷史這面鏡子中，我們不只看到過(guò)去，足可以看見(jiàn)未來(lái)。
或許，會(huì )有人說(shuō)歷史還像一本書(shū)，聰明的人以史為鑒，少走彎路，愚蠢的人視而不見(jiàn)，一再重復相同的錯誤，還有人說(shuō)歷史像一壺酒，會(huì )品的人如飲甘露，不懂的人如喝白開(kāi)水……關(guān)于歷史，這是一個(gè)我們永遠也參不透的東西，你說(shuō)，我說(shuō)，他說(shuō)……都只是一個(gè)角度一種想法，所以歷史要求你，我，他一起努力，應我們對歷史僅有的一些認識去感悟，領(lǐng)會(huì )。
尊重歷史初二作文 篇8
桃之夭夭，灼灼其華。那個(gè)春季我佇立于桃樹(shù)下觸摸那一枝
桃花，指尖輕輕一觸，思緒一閃，仿佛那遙遠的歷史便現在了我的眼前。
觸摸著(zhù)桃花，凝視著(zhù)它可愛(ài)迷人的模樣，我的嘴角微微上揚，輕吟一句：“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅�！蹦鞘谴笤�(shī)人崔護與絳娘的桃花緣，他們與桃花相遇，見(jiàn)證了那份美好。喏，就如同這桃花一樣，其間花瓣微粉，花蕊更似絳娘的臉頰的一抹胭脂落在小燈須上，嬌而不艷，煞是美麗。觸摸這段歷史讓我開(kāi)始遙想當年那段羅曼蒂克了。
在崔護眼中，風(fēng)姿綽約的絳娘早已融在了當時(shí)漫天散花的里面了，只是最終絳娘也真的似這飄落的桃花一般香消玉殞了�？帐Ｏ聺M(mǎn)樹(shù)相思，一世牽掛�！叭嗣娌恢翁幦�，桃花依舊笑春風(fēng)�！蔽覞u漸明白那美好背后原來(lái)還有如此一段悲苦的結局，留給我們后人空嘆。
聽(tīng)，是哪位女子在嗚咽？那聲音斷斷續續，凄凄慘慘，越過(guò)歷史長(cháng)河。我仿佛聽(tīng)到了一句，花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐。原來(lái)是那黛玉扛著(zhù)鋤頭款款而來(lái)。她是清末曹雪芹筆下的女子。這桃花架起了歷史文人墨客多少愁情，勾起了歷史遷客多少才思啊。
桃花卻也是愛(ài)尋樂(lè )的，它的栽培歷史悠久，生性喜陽(yáng)且耐寒，任何時(shí)候都是小臉上紅撲撲的，圓潤著(zhù)呢，難怪有桃花一簇開(kāi)無(wú)主，可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅一說(shuō)，那是一種全新的歷史觸摸感蔓延了我的身心。多愁相思暫且擱置一邊，轉而追求一種活潑可愛(ài)歡喜生機的清新格調。桃花的另一面便呈現出來(lái)，歷史上早有“畫(huà)樓春早，亦舒桃花笑�！弊阋�(jiàn)古人對桃花之喜聞樂(lè )見(jiàn)和詩(shī)人當時(shí)的人逢喜事精神爽之暢快了。更有甚者描繪出了“況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨�！敝汲矫谰傲�。依稀間，我似乎瞧見(jiàn)了歷史風(fēng)流人物一一流連于桃花樹(shù)下。
觸摸桃花，觸摸著(zhù)和桃花有關(guān)的歷史，原來(lái)是那樣的詩(shī)意。
一陣微風(fēng)拂過(guò)，我才驚覺(jué)已是夕陽(yáng)西下，而那昔日活在歷史中的人們吶，是否也和我此刻一樣，欣賞著(zhù)這灼灼桃花而久久不愿離去呢？
尊重歷史初二作文 篇9
“生當為人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過(guò)江東�！边@是李清照為項羽所寫(xiě)的一首詩(shī)。
在歷史的長(cháng)河中，許多人和事物被遺忘。但對于漢高祖劉邦和西楚霸王項羽，人們還是深刻記住的，他們沒(méi)有被時(shí)光沖刷掉。
提到劉邦和項羽，總會(huì )想起鴻門(mén)宴，霸王別姬等典故。對子劉邦和項羽爭奪天下的行為，絕大多數人都會(huì )支持劉邦而譴責項羽。因為劉邦對百姓人民好，而項羽經(jīng)過(guò)之處燒殺搶掠，確實(shí)不得人心。
大家也許想不到劉邦年少時(shí)是一個(gè)市井小混混吧，像一個(gè)地痞流氓似的，如果穿越回去看到這個(gè)人，會(huì )讓人聯(lián)想到他就是漢高祖劉邦嗎？而項羽則與他相反，更有帝王之范，可史實(shí)卻又相反。劉邦和項羽為了推翻暴政一起聯(lián)手，所向披靡，攻無(wú)不克，戰無(wú)不勝，無(wú)堅不摧。他們團結合作，互相扶持最終推翻了秦國。如果沒(méi)有項羽，那么僅憑劉邦一個(gè)人是無(wú)法成功的；如果沒(méi)有劉邦，項羽也不會(huì )成功。
項羽設鴻門(mén)宴請劉邦過(guò)去，這會(huì )讓人們對項羽的認識更加卑劣，可換句話(huà)說(shuō)，秦國已滅亡，天下群龍無(wú)首，不在這時(shí)滅了劉邦，又更待何時(shí)呢？劉邦在人們心中是一個(gè)英雄好漢，幫助百姓�？蓪顡Q句話(huà)說(shuō)，劉邦的行為更為陰暗。因為他懂得了得民心者得天下的這個(gè)道理，對百姓就十分的好。而他對百姓好不就是想讓百姓擁護他，為他登上皇位助一臂之力嗎？歸根結底不也是為了自己的統治嗎？只是相比項羽而言，項羽的行為太過(guò)表面，失去了民心，不過(guò)兩人不都是為了自身的利益和自己的雄心霸業(yè)嗎？
別人對他們的評價(jià)我不清楚，我只覺(jué)得自己挺佩服項羽的，寧可自刎烏江也要留全自己的尊嚴，可是卻永遠離開(kāi)了自己的愛(ài)人，促使了歷史上霸王別姬的典故。
李清照對項羽更有深刻理解：在世的時(shí)候要做人中豪杰，死了也要做鬼中的英雄。這不正是項羽一生的概括嗎？他是一個(gè)英雄，在歷史的長(cháng)河中驚天動(dòng)地。
面對歷史，項羽是個(gè)英雄，沒(méi)什么過(guò)錯，他是為自己的尊嚴而死，頂天立地，令人佩服。
尊重歷史初二作文 篇10
中華上下五千年歷史源遠流長(cháng)，有經(jīng)史子集的傳世經(jīng)典，有詩(shī)詞曲賦的竹露荷風(fēng)，還有歷代先賢的金石良言……在歷史長(cháng)河中，名人之士輩出，他們一個(gè)個(gè)都無(wú)不使我們瞻仰。
一種浪漫
李白，想必婦孺皆知，歷史中一個(gè)大名鼎鼎的人物，唐代詩(shī)人，字太白，號青蓮居士。在我小時(shí)候，曾無(wú)數次幻想他的模樣:須發(fā)飄飄，衣飄帶舞。無(wú)論是“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”還是"人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟”，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不透露著(zhù)一種浪漫氣息。他的詩(shī)膾炙人口，成了歷史上一道浪漫的風(fēng)景。
一種婉約
在戰亂的年代，上蒼塑造了一個(gè)了不起的人物，她便是歷史第一女詞人一一李清照。她有幸擁有一顆冰清玉潔的心，從此在大地上播下了顆顆婉約的種子，期待著(zhù)它們發(fā)芽，開(kāi)出美麗的花。她用美的眼光看世界，無(wú)論是“才下眉頭，又上心頭”，還是“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，都是一種美的感嘆。她化作了一道婉約的風(fēng)景，亭亭玉立地站在戰火硝煙的路邊，供人仰望。
一種愛(ài)國
林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙的故事家喻戶(hù)曉，林則徐是一個(gè)英雄，頂天立地的愛(ài)國英雄，針對鴉片害國害己，他曾向道光皇帝進(jìn)諫:“此禍不除，十年之后，無(wú)惟無(wú)可籌之餉，且無(wú)可用之兵�！币苍浴昂＜{百川，有容乃大，壁立千仞，無(wú)欲則剛�！庇纱丝梢�(jiàn)，他的愛(ài)國之心溢于言表。
一種豪放
宋代是詞的國度，一個(gè)個(gè)詞人涌現在人們面前。其中我最贊賞的便是蘇軾。
蘇軾的一生是不順的，他遭小人陷害，被貶黃州，此時(shí)他的心境可想而知，然而，他并沒(méi)有自甘沉淪，仍以一種豁達的心境乘船出游，醉心于山水之間，“赤壁三絕”即出于此時(shí)。他以他的豪放形成了一道風(fēng)景，矗立在北宋河邊，供后人仰望。
仰望歷史，種種性格的人形成了一道道風(fēng)景，讓人敬仰。我們應該傳承歷史的真善美，讓博大精深的歷史一直流傳下去……
尊重歷史初二作文 篇11
歷史的長(cháng)河不斷地奔騰，流過(guò)了五千年的歲月，見(jiàn)證了無(wú)數華夏文明，也盡顯了各代王朝地興與衰。
走進(jìn)歷史的長(cháng)河，我看到了當年劉邦一統天下的雄姿，我看到了朝堂之上，劉邦正在詢(xún)問(wèn)諸位王公大臣：“吾何以得天下？”群臣的回答皆不得要領(lǐng)。劉邦遂說(shuō)：“吾之所以有今天，得力于三個(gè)人——運籌帷幄之中，決勝于千里之外，吾不如張良；鎮守國家，安撫百姓，吾不如蕭何；率百萬(wàn)之眾，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。三位皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也�！弊哌M(jìn)歷史的長(cháng)河，我明白了劉邦之所以得天下，明白了合作對一個(gè)人成敗的重要性，正如我們的學(xué)習，團結互助方為關(guān)鍵。
走進(jìn)歷史的長(cháng)河，我看到了賢相魏征在朝堂上據理力爭，有時(shí)甚至使君王惱怒。但我也看到了一代明君唐太宗的寬容與大度，看到了他納諫的從善如流；更看到了魏征死時(shí)，唐太宗因失去一面“人鏡”而痛苦不已�！耙糟~為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失�！边@是唐太宗常說(shuō)的話(huà)。走進(jìn)歷史的長(cháng)河，我明白了：任何時(shí)候，寬宏大量是每個(gè)人都必不可少的美德；明白了，從別人那里可以得知自己的得與失，就如面對一面銅鏡。
走進(jìn)歷史的長(cháng)河，我看到了那個(gè)屈辱的年代，看到了那個(gè)充滿(mǎn)硝煙的年代。陳舊的空氣中充滿(mǎn)了恥辱與戰火，充滿(mǎn)了血腥與傷痛，也充滿(mǎn)了不屈，充滿(mǎn)了樂(lè )觀(guān)，堅強，充滿(mǎn)了昂揚的斗志！走進(jìn)歷史的長(cháng)河，我明白了一個(gè)道理：落后就要挨打；我明白了“人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨�！�；我明白了今天的生活來(lái)之不易，我們應該好好珍惜，努力學(xué)習，報效祖國；我還明白了……
走進(jìn)歷史的長(cháng)河，我看到了許多許多，也懂得了許多許多。走進(jìn)歷史的長(cháng)河，回首過(guò)去，展望未來(lái)，努力吧，同學(xué)們！奮斗吧，同學(xué)們！歷史的天空一片蔚藍，前方，迎接我們的必定是一個(gè)嶄新的未來(lái)！
尊重歷史初二作文 篇12
走歷史的長(cháng)河，涌動(dòng)起無(wú)數晶瑩的浪花。傾聽(tīng)歷史的長(cháng)歌，不是嗚咽，而是歡笑。
“天生我材必有用，千金散去還復來(lái)�！弊哌M(jìn)歷史，邀太白一同對酒當歌，吟詩(shī)作對。一杯清茗，一輪明月，你只求一醉冷月輕王侯。一路高歌，一路豪飲，你只求醉飲一方休。酒入豪腸，七分釀成月光，剩下三分嘯成劍氣，繡口一吐，便是半個(gè)盛唐。于是，一路走來(lái)，便有了“舉杯邀明月”的志氣，也有了“黃河之水天上來(lái)”的豪情。你擁有一身才華，本該在官場(chǎng)上展現你的智慧，然而你卻性格傲岸，不屑混于那黑暗的官場(chǎng)，一甩衣袖，毅然帶著(zhù)滿(mǎn)腹的才華與世隔絕。走進(jìn)歷史，邂逅太白的寄情山水。
“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回�！弊哌M(jìn)歷史，與杜甫一起對月低吟，吟詠山河。你生在“奉儒守官”并有文學(xué)傳統的家庭中，竟乎奇跡般，你7歲學(xué)詩(shī)，15歲揚名�！皶�(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”，這是你壯志難酬、裘馬輕狂的青年；“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”，這是你困守長(cháng)安，窮困潦倒的壯年；“國破山河在，城春草木深”，這是你歷經(jīng)安史之亂，清醒認識現實(shí)的中年；“床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕”，這是你流浪漂泊，羈旅蜀湘的老年。你一生坎坷，歷盡艱難苦恨。從酬志滿(mǎn)懷、意氣風(fēng)發(fā)轉到蓬椽甕牖、唇焦口燥難呼南村頑童。上天一次次收回了對你的厚待，而你又一次次樂(lè )觀(guān)而堅定地抗爭，愛(ài)國之心從未停止。走近歷史，聆聽(tīng)杜甫的豪邁吟詠。
走近歷史，我看見(jiàn)了一張張熟悉的面孔。汩羅江邊，是屈原吶喊著(zhù)“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”；滿(mǎn)地黃花，是易安教會(huì )我“生當作人杰，死亦為鬼雄”；世外桃源，又是陶潛低吟著(zhù)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。尋遍歷史的長(cháng)廊，我們能觸摸到千古的脈搏，真切地感受到歷史的更替與興衰。
走進(jìn)歷史，品味歷史，傾聽(tīng)歷史的朝歌，激蕩我年少的心。
尊重歷史初二作文 篇13
你的吼聲響徹天地；你的一個(gè)腳步震撼世界；你的一只眼睛；擊退邪惡。雖然你已經(jīng)消失了，但它讓我如此了解你。是世界的輪回嗎？仰望歷史，贊嘆奇跡，觸摸自己高貴的靈魂。
今天終于見(jiàn)到你了。雖然我們歷經(jīng)滄桑，但我們的勇敢并沒(méi)有減少！經(jīng)過(guò)歷史的洗禮，你已經(jīng)脫去了疲憊的身體，留下的不僅是堅硬的化石，還有無(wú)法言說(shuō)的靈魂。我多么想為你擦去污垢，但我做不到。我知道它是一個(gè)時(shí)代的象征，是一部歷史作品。不需要隱藏或者裝扮更多的顏色。
我以為我會(huì )后悔一輩子，因為我無(wú)法親眼看到你的英勇奮斗。但此刻，我看到了你戰斗的勇敢。為了全家，為了生存，你盡全力保護自己和家人。即使頭破血流，你也絕不會(huì )屈服。是的，我明白。我知道你的意志有多堅強，你的內心有多堅韌，我知道你寧死不屈。有很多困難和危機，但你還是不肯低頭去死！喊出來(lái)攻擊，只有打敗對手才是你唯一的選擇。
我看到了破碎的化石，不，不是化石。他們都是活著(zhù)的，此刻只是靜靜地躺在展示架上，看著(zhù)世間所有悲傷的溫度變化。似乎幾億年的滄桑讓你有些疲憊，身上背負的塵埃證明了你是多么的頑強。是的，無(wú)論如何，你已經(jīng)來(lái)到現實(shí)。雖然是破碎的個(gè)體，但殘缺不全不是一種美嗎？我喜歡和你聊天的感覺(jué)。我不需要太多的話(huà)。從你的身上，我可以理解你經(jīng)歷的風(fēng)雨歲月。用太美的語(yǔ)言贊美你沒(méi)什么，所以我選擇了沉默，從冥想中明白了你想告訴世界的一切。
從侏羅紀到現實(shí)，從出現到消亡，這是一個(gè)精神凈化的過(guò)程。當你進(jìn)入歷史，你就有了立足之地，當你來(lái)到現實(shí)，你就會(huì )稍微好一點(diǎn)。但這是一樣的。歷史和現實(shí)只是被時(shí)間支配，我們一個(gè)接一個(gè)的開(kāi)玩笑，讓我無(wú)法親眼看到你的臉。但你已經(jīng)如此強烈地來(lái)到現實(shí)，以至于我可以看著(zhù)你的身體刻上歷史這個(gè)詞。至此我已經(jīng)心滿(mǎn)意足了。
也許我該回家了，也許我們以后不會(huì )再見(jiàn)面了。但是，我感受到了你的偉大，感受到了你對生活的向往。事實(shí)上，現實(shí)和歷史之間只有時(shí)空距離。
尊重歷史初二作文 篇14
一座城，記載著(zhù)一段歷史，如高樓之下埋藏的故事。
紙堆下的小蟲(chóng)，把故事講給諸位聽(tīng)。
人們常忘了，一座老城里，三輪車(chē)的吱吖聲，巷子里老人的嘮嗑聲，一聲聲糖葫蘆的叫賣(mài)聲：“糖葫蘆兒！冰冰甜的糖葫蘆！”正如母親所說(shuō)：“如若真想體驗七八十年代的北京，就當來(lái)北京的胡同�！鼻啻u巷如沐在陽(yáng)光的照耀下，銅門(mén)微微銹，如與世隔絕的一片街，七拐八繞，人們常到對門(mén)家里送些飯盒帶魚(yú)、不銹鋼米飯。人來(lái)人往，胡同里的北京歷史，由它講述。
憶紫禁城中的朱門(mén)，向內望去，無(wú)聲，安靜。最?lèi)?ài)雪中的紫禁城，金屋樓頂，白色的雪被覆蓋在琉璃瓦之上，金色的初日剛剛升起，喚醒如老人般在入夢(mèng)的宮殿。站在高處放眼望，瓊樓玉宇，雕梁畫(huà)棟，所到之處，滿(mǎn)目琳瑯，極目繁華。我曾多次來(lái)到這里，站在底端往上望。誰(shuí)能想到，這座曾經(jīng)繁華又忙碌的城，那樣的深沉，那樣的無(wú)聲，靜靜的與你對望。雪天中的紫禁城，度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)四季，像老人囈語(yǔ)般。這座宮殿的歷史，由它講述。
這樣的歷史被漸漸沖淡著(zhù)，但它，依然靜聽(tīng)著(zhù)，記錄著(zhù)。曾經(jīng)的炮火下，那樣美麗而多姿的她，永遠記載著(zhù)那段戰火紛飛的歷史。我的父親曾說(shuō)：“若是沒(méi)有當年的八國聯(lián)軍，里面會(huì )有更多的古跡與書(shū)籍呢。若真如此，圓明園也定如紫禁城般那樣瑰麗�！睕](méi)有瑰麗韻雅紫禁城一般繁榮，如此的圓明園仍有自己的韶華，動(dòng)聽(tīng)的故事。一段過(guò)往的歷史，一座戰火下殘缺的城市，一位永遠為此戰立的記錄者�；鹬聼o(wú)聲的歷史，由它講述。
倘欲了解都城新地，或真心想親眼目睹一番中國的“明書(shū)錦繡”，薦賢應來(lái)“紅墻黃頂之門(mén)”。大概都會(huì )記得，在天安門(mén)的中央，從中心展望北京，崢嶸往昔，翰墨流離，染指年華。天安門(mén)下的北京歷史，由它講述。
是啊，我感謝每一座城所記錄的歷史。依然感激北京，有令人駐足的過(guò)往，有極目繁華的現在和未來(lái)。大概有一天，北京會(huì )超越時(shí)間與空間，這片土地依然安靜的記錄著(zhù)一切，把故事，講給諸位聽(tīng)。
尊重歷史初二作文 篇15
古文，在初二語(yǔ)文課本中可謂是分量不輕，六個(gè)單元中整整被它們占去了三分之一，考試中它們也是占著(zhù)相當大的分數比例。當然，作為中華文化的濃縮精化，學(xué)習古文自然成了我們當代學(xué)生繼承華夏文化的方式之一。很多家長(cháng)在孩子很小的時(shí)候就開(kāi)始教他們背誦詩(shī)詞，這也成為了判斷孩子是否聰慧的標準之一。而現在，國畫(huà)、書(shū)法、戲劇、國學(xué)、民族樂(lè )器等等的興趣班更是火爆一時(shí)。不知，在天的先輩們，看見(jiàn)中華大地上一片書(shū)香繚繞，是否會(huì )感到欣慰呢？
或許是達到目的了，當所有的孩子開(kāi)口都能流暢地背出流傳千古的美文佳句，唱出京腔京韻，畫(huà)出潑墨山水時(shí)，我們中華五千年源遠流長(cháng)的文化似乎已經(jīng)得到了傳承。但是，這樣就達到傳承文化的目的了嗎？絕對沒(méi)有。
在此，我想說(shuō)說(shuō)一件讓我內心久久不能平靜的事。
對于二戰中中國人民遭受到的苦難，我想有良知的人都不可能會(huì )笑著(zhù)去面對吧�？善谖覅⒂^(guān)建川博物館的時(shí)候，卻遇上了這樣一幕�；璋档臒艄庀�，狹窄的走廊里，斑駁的墻壁上肅穆的陳列著(zhù)一幅幅黑白照片，那是穿越了腥風(fēng)血雨的無(wú)聲的見(jiàn)證，以沉默震撼每一雙凝視它們的眼睛。不，并不是每一雙眼睛都被其震撼，居然會(huì )有眼睛沒(méi)有被震撼。有兩個(gè)六七歲左右的孩子，正在大廳里歡快的打鬧，竟也不害怕會(huì )打擾沉睡于此的烈士的英靈。而他們的家長(cháng)，站在一旁看著(zhù)他們，也是無(wú)視于這里不可侵犯的莊嚴肅穆的空氣。前幾分鐘，我剛剛在留言本上寫(xiě)下“振興中華是我們中國少年肩上不可推卸的責任”，可是這就是將來(lái)和我們一起手支天空的人嗎？
他們來(lái)這里干什么呢？?jì)H僅是帶著(zhù)孩子走馬觀(guān)花的以逛公園的態(tài)度在這里溜達一圈就完了嗎？從衣著(zhù)來(lái)看，他們的家境并不會(huì )差，這兩個(gè)孩子和他們的父母想必也是受過(guò)教育的吧。那為什么又會(huì )作出這樣讓人氣憤地事情呢？或許有人會(huì )說(shuō)，這兩個(gè)孩子還小，不懂事�？墒侨绻F在都不去教育他們對歷史持以尊重與敬畏，那又從什么時(shí)候開(kāi)始呢？到時(shí)候還來(lái)得及嗎？
記得，上小學(xué)時(shí)，我的同桌竟然在邱少云的畫(huà)像上亂涂亂畫(huà)，還舉著(zhù)書(shū)本到處炫耀；老師上課時(shí)講起鄧世昌和他的太陽(yáng)犬一起沉入茫茫大海，居然有人感嘆一句“真可惜那條狗了”……想一想，這樣輕視歷史的人，懂得再多的古文有什么用呢？就算他們背起古文來(lái)，臉上也只是一種無(wú)所謂的嘲諷吧；就算唱起京劇，也不過(guò)在賣(mài)弄自己的嗓音而已吧；就算日以繼夜的練習著(zhù)民族樂(lè )器，也只是為了一張證書(shū)吧。沒(méi)有對歷史的尊重，又怎來(lái)對文化的體會(huì )呢？又怎來(lái)對文化的傳承呢？
中華文化不是唐詩(shī)宋詞，不是書(shū)法京劇。傳承文化，學(xué)習其它的東西都是次要的。我們最先要學(xué)習的，應該是尊重并敬畏不可侵犯的歷史。因為，歷史是一切文化的根源所在。
尊重歷史初二作文 篇16
今天我們新開(kāi)了一節歷史課，講的是以前歐洲的歷史，這位老師可是非常厲害，把枯燥無(wú)趣的歷史講的生動(dòng)有趣，就像武俠小說(shuō)一樣精彩，讓人強烈地想要繼續聽(tīng)下去，這節課也讓我們在上完高難度的數學(xué)課以后得到了很好的放松。
這位老師時(shí)而為歷史人物嘆氣不已，時(shí)而又為一些歷史上熱血沸騰的戰爭而激動(dòng)。突然他提到了一本書(shū)叫“荷馬史詩(shī)”，我們班最調皮搗蛋的小跳這時(shí)候來(lái)勁了，大聲地說(shuō)了句:“動(dòng)物還能寫(xiě)詩(shī)？”這時(shí)候全班都開(kāi)始大笑，一時(shí)間課堂氣氛非�；靵y，大家嘰嘰喳喳地討論起來(lái)。
這個(gè)時(shí)候，老師略帶慍色地敲了敲黑板，提醒我們安靜下來(lái)，并對全班說(shuō)到:“這個(gè)說(shuō)法很有意思，也許很方便于你們記憶，但是請切記，我們對于歷史必須要保有一定的尊重，這本書(shū)是一部非常偉大的作品，請希望大家不要給它加上其他的帽子，記住，歷史是嚴肅的�！�
一時(shí)間班級都安靜了下來(lái)，我們沉思了老師的話(huà)，我在心里暗暗發(fā)誓，一定好好學(xué)習歷史，成為老師那樣尊重歷史，熱愛(ài)歷史的人？
尊重歷史初二作文 篇17
大浪淘沙，風(fēng)煙滾滾，歷經(jīng)歲月輾轉輾磨，無(wú)數英杰豪士湮沒(méi)消逝。模糊的記憶中卻仍然有那蕭蕭的易水，悲愴的的訣別，隱忍的辛酸與痛楚?
為什么荊軻愿得謁之，為什么荊軻愿冒著(zhù)生命危險刺秦王而義無(wú)反顧，又為什么荊軻終已不顧？是田光先生以死殉國的激勵與奮進(jìn)嗎，是樊巫期的頭函使然嗎，是兩條生命的價(jià)值體現嗎，是兩個(gè)人甚至是天下蒼生的命運背負嗎？荊軻或許并不清楚，但他心中有一種不可推卸的責任，如巨大的磐石深深壓在心底。而我是荊軻的另一半，我懂荊軻的內心：
如果荊軻是滿(mǎn)腹經(jīng)綸的的屈原，那《離騷》該是更加的堅忍與豪邁。如果荊軻是武藝精湛的岳飛，是飛將軍李廣，那罪不可赦的秦王就不會(huì )得以逃脫。
如果荊軻是卑鄙丑陋的秦檜，荊軻或許早已逃之夭夭而茍且偷生。如果荊軻是要離，是聶政，是專(zhuān)諸，那荊軻就是歷史的弄潮兒，就是成功的刺客，就是一位令人景仰的壯士。
如果荊軻是我，那荊軻就不可能臨危受命，不可能因擔負兩個(gè)人的生命和天下蒼生而義無(wú)反顧。
“今游俠，其行雖不軌于正義，然其言必信，行必果�！� 太子丹婉責荊軻，而荊卿曰：“微太子言，臣愿得謁之?”。俠人快語(yǔ)，他勇而多謀，慮事周密。激獻樊頭，荊軻推心置腹，以誠感人。曉之以理，動(dòng)之以情，他大義凜然。太子丹疑其有改悔，而荊軻怒斥太子丹曰：“今日往而不返者，豎子也�！彼⒅眲偭�，不畏權勢。秦武陽(yáng)色變振恐，而荊軻顧笑武陽(yáng)曰：“北蠻夷之鄙人，未嘗見(jiàn)天子，故震懾。愿大王少假借之，使畢使于王�！鼻赝⑸舷乱筛]冰釋?zhuān)瑒Π五髲埖臍夥盏玫骄徑�，真可謂化腐朽為神奇，令人拍案叫絕。荊軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞而罵：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報太子也�！彪m然荊軻像潑婦一樣的箕踞大罵，雖然荊軻沒(méi)有保持君子的儒雅，從他最后的“遺言”中我們還是能夠聽(tīng)出他對太子丹的赤誠之心。忠心耿耿，日月可鑒。 又是一陣秋風(fēng)瑟瑟，又是一曲悲愴挽歌，悠悠愛(ài)國情，慷慨壯士節，如凌寒料峭的梅花傲然開(kāi)放?
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