想回家的老人初二作文
紹興市佛教協(xié)會(huì )第三次代表會(huì )議自2004年10月召開(kāi)以來(lái)，歷經(jīng)了五個(gè)春夏秋冬。五年來(lái)，在市委統戰部、市民宗局的領(lǐng)導下，在省佛教協(xié)會(huì )的指導下，理事會(huì )堅持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，堅持走愛(ài)國愛(ài)教、宗教與社會(huì )主義社會(huì )相適應的道路，著(zhù)力于加強自身建設，努力提高四眾弟子整體素質(zhì)；著(zhù)力于認真貫徹黨的宗教信仰自由政策，切實(shí)維護佛教界的合法權益；著(zhù)力于弘揚人間佛教思想，積極為和諧社會(huì )建設發(fā)揮獨特的作用，在促進(jìn)紹興的經(jīng)濟和社會(huì )事業(yè)建設，推進(jìn)我市各項佛教事業(yè)的發(fā)展中，取得了一定的成績(jì)。
�。ㄒ唬┘訌娮陨斫ㄔO，四眾弟子的綜合素質(zhì)有所提高。
堅持高舉愛(ài)國愛(ài)教的旗幟，團結與匯聚廣大信眾的智慧和力量，積極投身于中國特色的社會(huì )主義偉大事業(yè)。
一是加強思想建設，努力提高四眾弟子的政治素質(zhì)。五年來(lái)，市佛教協(xié)會(huì )始終把抓好政治時(shí)事和政策法規的學(xué)習教育，作為自身建設的一項重要基礎工作。每逢中央和上級黨委召開(kāi)重要會(huì )議或作出重要決議，本會(huì )及時(shí)組織學(xué)習貫徹會(huì )議精神，領(lǐng)會(huì )其重要意義，做維護穩定和增強團結的促進(jìn)者，努力發(fā)揮佛教界在愛(ài)國統一戰線(xiàn)中的積極作用。
學(xué)習政治時(shí)事，堅定政治信念。2006年10月，中共十六屆六次全會(huì )審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于構建社會(huì )主義和諧社會(huì )若干重大問(wèn)題的決定》�！稕Q定》指出要發(fā)揮宗教在促進(jìn)社會(huì )和諧方面的作用，這是對宗教界的信任、鼓舞和鞭策。本會(huì )積極響應黨中央的號召，弘揚“人間佛教”積極進(jìn)取的思想，在全市佛教界開(kāi)展了對《決定》的學(xué)習教育活動(dòng)，并結合2006年4月在浙江舉行的首屆世界佛教論壇確立“和諧社會(huì )，從心開(kāi)始”的主題思想，以《決定》精神和《普陀山宣言》為共識，明確了佛教界在創(chuàng )建和諧社會(huì )中的責任和使命。
2007年10月，黨的“十七大”報告強調要“發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展中的積極作用”。本會(huì )首先認真組織了市直各場(chǎng)所負責人學(xué)習“十七大”精神，并召開(kāi)三屆三次常務(wù)理事（擴大）會(huì )議，邀請各縣（市、區）佛協(xié)的理事參加，請市民宗局領(lǐng)導講解“十七大”精神和胡總書(shū)記在中央宗教工作學(xué)習會(huì )上的講話(huà)精神。會(huì )議形成決議，強調學(xué)習貫徹“十七大”精神要作為各級佛教協(xié)會(huì )今后一項重要的政治任務(wù)。
五年來(lái)，市佛教協(xié)會(huì )在各種學(xué)習教育活動(dòng)中，特別注重結合我會(huì )實(shí)際，通過(guò)適時(shí)組織舉辦各種座談會(huì )、讀書(shū)會(huì )、學(xué)習會(huì )，認真學(xué)習宣傳鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)，提高辨別政治是非的能力，堅決維護祖國統一、民族團結，堅決反對集團和新疆少數分裂分子打著(zhù)民族、宗教的旗號，行分裂祖國之實(shí)的行徑，堅定了愛(ài)國愛(ài)教的信念。
學(xué)習政策法規，增強法制意識。自2005年以來(lái)，國務(wù)院、國家宗教局和浙江省人大相繼出臺了一系列宗教法規。特別是國務(wù)院《宗教事務(wù)條例》頒布實(shí)施后，本會(huì )認真組織學(xué)習執行，并參與修訂了《浙江省宗教事務(wù)條例》，開(kāi)展了一系列學(xué)習教育活動(dòng)。
2005年初，市佛協(xié)召開(kāi)會(huì )長(cháng)（擴大）會(huì )議，重點(diǎn)學(xué)習新實(shí)施的國務(wù)院《宗教事務(wù)條例》，研究部署了貫徹落實(shí)工作。本會(huì )召開(kāi)常務(wù)理事會(huì )議，邀請市民宗局領(lǐng)導作學(xué)習國務(wù)院《宗教事務(wù)條例》的輔導報告，加深理解《條例》內容，提高學(xué)習貫徹《條例》的自覺(jué)性，進(jìn)一步推動(dòng)各地佛教協(xié)會(huì )學(xué)習貫徹《條例》工作。本會(huì )并與寧波、舟山市佛協(xié)多次聯(lián)系協(xié)商，將學(xué)習貫徹執行《條例》作為2005年三地市佛協(xié)聯(lián)誼會(huì )議的中心內容，在會(huì )上分別對學(xué)習貫徹《條例》工作進(jìn)行交流和討論。
為進(jìn)一步深入貫徹國務(wù)院《宗教事務(wù)條例》和《浙江省宗教事務(wù)條例》，本會(huì )在2006年積極部署開(kāi)展“堅持正信，弘揚佛教優(yōu)良傳統”的專(zhuān)題系列教育活動(dòng)，進(jìn)一步增強了廣大僧眾依法開(kāi)展教務(wù)工作的
意識。國家宗教局《宗教教職人員備案辦法》、《宗教活動(dòng)場(chǎng)所主要教職人員備案辦法》出臺后，本會(huì )制定了《僧人身份認定辦法》和《教職人員備案辦法》等試行稿，并召開(kāi)常務(wù)理事會(huì )，將試行稿印發(fā)各縣（市、區）佛協(xié)征求意見(jiàn)。
2008年以來(lái)，市佛教協(xié)會(huì )重點(diǎn)抓好各縣（市、區）佛協(xié)和市直各寺庵管理小組以上成員對兩個(gè)《條例》的學(xué)習貫徹工作，嚴格按《條例》要求規范自己的行為，提高執行《條例》的思想認識和自覺(jué)性。
二是加強組織建設，努力造就一支適應新世紀發(fā)展要求的僧眾隊伍。根據2007年紹興市已登記的宗教場(chǎng)所統計，全市共有佛教場(chǎng)所238處，其中寺庵98處，固定處所140處，分別比2002年增加43處和42處；登記在冊的僧尼從2002年的337人增加到564人，五年增加227人。
總書(shū)記在中共中央政治局第二次集體學(xué)習會(huì )上強調，做一個(gè)合格的宗教教職人員，必須“政治上靠得住，學(xué)識上有造詣，品德上能服眾”。本會(huì )按照胡總書(shū)記提出的三條標準，堅持以信仰建設為核心，以道風(fēng)建設為根本，以人才建設為關(guān)鍵，以教制建設為基礎，以組織建設為保證，固本強身，正本清源，抓好僧眾隊伍建設。
1、加強各級佛教協(xié)會(huì )班子建設。五年來(lái)，全市各地十分重視抓好佛教協(xié)會(huì )班子建設。2005年，新昌縣佛教協(xié)會(huì )正式成立，上虞市順利完成佛教協(xié)會(huì )換屆工作；2006年和2008年，紹興縣、嵊州市佛教協(xié)會(huì )相繼召開(kāi)第四次代表會(huì )議。各地通過(guò)換屆，把一些年輕優(yōu)秀的愛(ài)國愛(ài)教人士充實(shí)到佛協(xié)領(lǐng)導班子，加強了佛教協(xié)會(huì )的領(lǐng)導力量。為抓好市佛教協(xié)會(huì )的換屆工作，從今年上半年開(kāi)始，本會(huì )在市民宗局的全力支持和領(lǐng)導下，認真做好第四次代表會(huì )議代表和新一屆佛協(xié)理事班子的推薦工作，通過(guò)換屆，把道風(fēng)正、威望高、管理強、年紀輕的僧人充實(shí)到佛協(xié)領(lǐng)導班子中來(lái)，使市佛教協(xié)會(huì )能真正成為團結、帶領(lǐng)全市佛教信眾的核心，成為聯(lián)系黨和政府的橋梁和紐帶。
2、加強各佛教場(chǎng)所管理組織建設。佛教場(chǎng)所的狀況集中反映了佛教的面貌，關(guān)系到佛教的形象和健康發(fā)展。而佛教場(chǎng)所建設的好壞，關(guān)鍵在班子。為解決目前大多數佛教場(chǎng)所管理組織成員不齊、班子老化的突出問(wèn)題，市佛教協(xié)會(huì )以市直寺庵管理班子建設為重點(diǎn)，五年來(lái)，先后調整充實(shí)了永福庵、寶積禪寺、天助庵、戒珠寺、圓通禪寺、法印寺、白云庵、見(jiàn)龍寺等寺庵管理班子，使這些寺庵當家老齡化的問(wèn)題有所緩和。堅持端正道風(fēng)，要從班子抓起。五年來(lái)，本會(huì )采取舉辦各類(lèi)培訓班和以會(huì )代訓的方式，對場(chǎng)所管理骨干進(jìn)行道風(fēng)教育，提高我市教職人員的道德修養。從2006年初開(kāi)始，本會(huì )和各地佛教協(xié)會(huì )積極籌備開(kāi)展了“堅持正信正道，弘揚優(yōu)良傳統”專(zhuān)題教育活動(dòng)，使寺庵的管理工作進(jìn)一步規范化。
3、加強教職隊伍建設。要弘揚佛教正法，必須抓好僧眾隊伍；抓好僧眾隊伍，必須堅持持戒修持。2005年以來(lái)，本會(huì )和各地佛教協(xié)會(huì )先后組織推薦50多名沙彌和沙彌尼到江蘇寶華山隆昌寺、浙江奉化雪竇寺等地傳授三壇大戒。堅持采取“送出去培訓，請進(jìn)來(lái)輔導”等形式，努力提高我市僧眾的佛學(xué)造詣。近年來(lái)，本會(huì )凈芳副會(huì )長(cháng)作為浙江省宗教界中青年骨干赴北京參加由國家宗教局舉辦的全國漢傳佛教中青年骨干培訓班。今年，我市首次輸送一名年輕法師赴新加坡佛學(xué)院研讀佛學(xué)碩士。通過(guò)參與組織紹興市宗教界中青年骨干培訓班，多次組織場(chǎng)所管理小組成員集中學(xué)習國家宗教局葉小文局長(cháng)《高舉以戒為師旗幟》等有關(guān)文章，請一些佛學(xué)水平較高的法師講經(jīng)說(shuō)法，提高了僧眾的佛學(xué)知識和水平。
三是加強制度建設，努力促進(jìn)宗教與社會(huì )主義社會(huì )相適應。五年來(lái)，本會(huì )始終把制度建設放在重要位置。從2005年3月開(kāi)始，市佛教協(xié)會(huì )根據三屆四次理事（擴大）會(huì )議通過(guò)的《關(guān)于貫徹實(shí)施紹興市寺庵財務(wù)管理制度的決定》，首先對市區各活動(dòng)場(chǎng)所的財務(wù)情況進(jìn)行了認真檢查。從市區開(kāi)放場(chǎng)所貫徹執行的情況看，財務(wù)管理工作有了較大的改進(jìn)和提高。本會(huì )根據《宗教事務(wù)條例》精神，在市民宗局領(lǐng)導親自帶領(lǐng)下，到各縣（市、區）佛協(xié)和下屬寺庵，進(jìn)行了財務(wù)制度貫徹實(shí)施情況的檢查，并在全市范圍開(kāi)展檢查交流工作。通過(guò)檢查交流，發(fā)現了不少存在的問(wèn)題，引起了多數寺庵對財務(wù)管理工作的重視，總結了一些好的管理經(jīng)驗。通過(guò)各級佛教協(xié)會(huì )大量工作，寺庵財務(wù)實(shí)行規范管理工作正在逐步推進(jìn)。
在市佛教協(xié)會(huì )機關(guān)自身建設和內部管理上，本會(huì )堅持每月一次的辦公會(huì )議制度，定期部署檢查工作落實(shí)情況；堅持會(huì )長(cháng)、常務(wù)理事（擴大）會(huì )議制度，堅持重大問(wèn)題經(jīng)過(guò)集體討論和民主協(xié)商，然后作出決定，努力促使內部管理制度化、規范化。
�。ǘ┴瀼攸h的宗教政策，各項教務(wù)工作日趨規范。
一是促進(jìn)寺院建設。近幾年，隨著(zhù)我市經(jīng)濟實(shí)力的不斷增強，在各級政府部門(mén)的關(guān)心和支持下，全市佛教寺院建設出現了一個(gè)較快的發(fā)展勢頭。
2006年，市佛教協(xié)會(huì )認真貫徹兩個(gè)《條例》，配合市民宗局對全市佛教場(chǎng)所開(kāi)展了調查審核工作，重新確定了兩類(lèi)佛教活動(dòng)場(chǎng)所。五年來(lái)，市區長(cháng)慶寺、龍華寺先后完成修復工程，并對外開(kāi)放，龍華寺藏經(jīng)樓二期工程已動(dòng)工興建；爐峰禪寺先后完成三期工程建設，使該寺建筑布局更加完善；法印寺萬(wàn)佛塔建設工程已于2008年上半年開(kāi)工，屆時(shí)會(huì )稽山將又添一景。在這些寺庵的建設過(guò)程中，市佛教協(xié)會(huì )一直十分關(guān)注，幫助寺庵修訂規劃、搞好建設。
近五年，新昌大佛寺在當地政府的關(guān)心支持下，棲光凈院于2008年10月建成并舉行開(kāi)光法會(huì )，新昌南巖寺大雄寶殿建成；紹興縣總投資8000萬(wàn)元的安康寺復建工程現已基本竣工，整個(gè)寺院布局規范、殿宇莊嚴，預定于今年11月1日舉行開(kāi)光法會(huì )，建成后將成為近期我市又一處初具規模的佛教場(chǎng)所。紹興縣投資數千萬(wàn)元以上的平陽(yáng)寺、大香林寂靜寺、石佛寺等重點(diǎn)擴建工程都已相繼動(dòng)工。其他各縣（市、區）也分別對一些佛教活動(dòng)場(chǎng)所進(jìn)行了擴建和修建。
為弘揚佛教文化，近年來(lái)，我市爐峰禪寺、新昌大佛寺棲光禪院、紹興龍華寺等寺院都相繼開(kāi)設佛教網(wǎng)站，作為對外宣傳的陣地、信息交流的平臺，積極宣傳黨和政府的宗教信仰自由政策，樹(shù)典型，樹(shù)形象，堅持弘揚正信的佛教，發(fā)揮了應有的作用。
二是開(kāi)展創(chuàng )建活動(dòng)。五年來(lái)，市佛教協(xié)會(huì )以創(chuàng )建和諧宗教活動(dòng)場(chǎng)所為平臺，完善寺院管理制度為抓手，努力促進(jìn)我市寺院管理和宗教活動(dòng)的法制化、制度化、規范化。
從2007年開(kāi)始，市民宗局在全省率先開(kāi)展“創(chuàng )建和諧宗教場(chǎng)所”活動(dòng)。對此，本會(huì )專(zhuān)門(mén)組織市直場(chǎng)所管理小組成員進(jìn)行學(xué)習貫徹，要求各場(chǎng)所對照和諧場(chǎng)所考核辦法提出的條件要求，制定具體落實(shí)措施。兩年多來(lái)，全市佛教寺庵不斷完善制度，努力提高管理水平，使創(chuàng )建活動(dòng)不斷深入。今年5月，在市民宗局召開(kāi)的全市深化“和諧宗教活動(dòng)場(chǎng)所”創(chuàng )建工作會(huì )議上，爐峰禪寺、新昌大佛寺等28處佛教寺庵被評為2008年度市級“和諧宗教活動(dòng)場(chǎng)所”，在全市受表彰的47處宗教場(chǎng)所中占60%，這標志著(zhù)我市佛教寺庵的創(chuàng )建工作又向前推進(jìn)了一步。
2009年，國家宗教局決定在全國宗教界開(kāi)展“創(chuàng )建和諧寺觀(guān)教堂”活動(dòng)。本會(huì )積極響應國家宗教局、中國佛教協(xié)會(huì )的號召和省佛教協(xié)會(huì )的倡議，積極行動(dòng)起來(lái)，不斷把創(chuàng )建“和諧寺院”活動(dòng)推向深入。今年上半年，本會(huì )和各縣（市、區）佛教協(xié)會(huì )以爭創(chuàng )省級“和諧寺院”為目標，分別建立了創(chuàng )建活動(dòng)領(lǐng)導小組，確定了重點(diǎn)寺院，制訂了具體實(shí)施方案。
三是維護合法權益。長(cháng)期以來(lái)，宗教房產(chǎn)作為文化大革命留下的一個(gè)遺留問(wèn)題，始終困擾著(zhù)我們，這個(gè)問(wèn)題不解決，佛教界的合法權益就得不到維護。近幾年，本會(huì )為認真貫徹落實(shí)黨和國家的宗教房產(chǎn)政策，對佛教界反映強烈的問(wèn)題，一方面通過(guò)佛教界人大代表、政協(xié)委員這一渠道積極反映要求，呼吁社會(huì )各界人士的支持，得到了市委、市政府領(lǐng)導的重視。另一方面，通過(guò)到市建設局、有關(guān)房管所檔案室查找拆遷安置材料，對市區佛教房產(chǎn)進(jìn)行了全面清理。在市民宗局領(lǐng)導的關(guān)心下，經(jīng)與建設局和房管處的多次協(xié)商，就房產(chǎn)拆遷補償安置糾紛和占用房產(chǎn)建立租賃關(guān)系問(wèn)題，初步達成了統一解決的處理意見(jiàn)，使歷史遺留的的房產(chǎn)問(wèn)題大部分得到妥善處理。
為維護佛教界自身的合法權益，佛教界人大代表和政協(xié)委員通過(guò)提交議案和提案，妥善解決了爐峰禪寺的門(mén)票等影響佛教界權益的問(wèn)題，較好地發(fā)揮了參政議政的作用。
四是增強服務(wù)意識。由于歷史的原因，目前市區大部分寺庵建筑陳舊，一些僧尼年老體弱。為照顧好這些寺庵僧尼，本會(huì )在每年的中秋節、春節都對市區各場(chǎng)所、大德居士和老師太進(jìn)行慰問(wèn)。
2005年11月和2007年10月，我市佛教界兩位德高望重的老前輩，市佛教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)、新昌大佛寺方丈悟道大和尚和市佛教協(xié)會(huì )中根名譽(yù)會(huì )長(cháng)相繼圓寂，這是紹興佛教界的一個(gè)巨大損失。本會(huì )和新昌縣積極參與在岱山舉行的悟道大和尚治喪活動(dòng)；為中根名譽(yù)會(huì )長(cháng)在爐峰禪寺報恩堂設立靈堂，供廣大信眾憑吊，整個(gè)治喪活動(dòng)按照佛教儀律，辦得隆重、節儉。幾年來(lái)，每逢一些寺庵的出家老年僧尼生老病死，
本會(huì )都盡力安排慰問(wèn)或做好善后工作。通過(guò)這些工作，增進(jìn)了佛教協(xié)會(huì )與寺庵之間的感情，為佛教四眾弟子提供創(chuàng )造了溫馨和睦的環(huán)境。
2006年，本會(huì )全力以赴協(xié)助爐峰禪寺做好凈芳法師榮膺方丈升座典禮、爐峰禪寺開(kāi)放十五周年慶典及天王殿全堂佛像開(kāi)光法會(huì )工作，諸多省、市領(lǐng)導和諸山長(cháng)老蒞臨法會(huì )，海內外各大德檀越、四眾弟子五千人參加了慶典法會(huì )。整個(gè)慶典活動(dòng)有序，如法如儀，圓滿(mǎn)成功，向外展示了紹興佛教界的發(fā)展成就和精神面貌。
本會(huì )努力加強與各縣（市、區）佛教協(xié)會(huì )和寺庵的聯(lián)系聯(lián)絡(luò )工作，及時(shí)將上級佛教協(xié)會(huì )和市民宗局的有關(guān)決定、通知、重大事情通報給各縣（市、區）佛教協(xié)會(huì )，將佛教界的意見(jiàn)和要求及時(shí)向政府有關(guān)部門(mén)反映，盡可能使問(wèn)題得到妥善的解決。五年來(lái)，本會(huì )通過(guò)召開(kāi)常務(wù)理事（擴大）會(huì )議、會(huì )長(cháng)（擴大）會(huì )議，邀請各縣（市、區）佛教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)、秘書(shū)長(cháng)參加，相互之間進(jìn)行工作交流和經(jīng)驗探討，起到了互相學(xué)習，取長(cháng)補短的作用，為推動(dòng)各地協(xié)會(huì )的工作提供了交流的平臺。各縣佛教協(xié)會(huì )換屆，以及當地舉行一些重大開(kāi)光法會(huì )和紀念活動(dòng)等，本會(huì )盡力給予工作上的關(guān)心和支持，并派出會(huì )領(lǐng)導幫助指導、到場(chǎng)祝賀。
五是加強友好交流。五年來(lái)，市佛教協(xié)會(huì )加強了與兄弟宗教團體的聯(lián)絡(luò )聯(lián)誼工作，多次參加各類(lèi)大型法會(huì )和佛教交流活動(dòng)，在弘揚佛教、發(fā)展友誼、增強合作、宣傳紹興上邁出了新的步伐。
2005年9月，寧波、舟山、紹興三市佛教協(xié)會(huì )聯(lián)誼會(huì )第三次會(huì )議在我市舉行。本會(huì )作為東道主，通過(guò)精心準備，確定以學(xué)習貫徹國務(wù)院《宗教事務(wù)條例》為主題，三市佛協(xié)分別從堅持佛教“正信正行”，加強僧人隊伍的管理，加強寺院管理，加強自身建設等方面工作進(jìn)行了交流和討論。
2006年，在市天主教愛(ài)國會(huì )換屆期間，本會(huì )安排協(xié)會(huì )領(lǐng)導到會(huì )祝賀，并為解決天主教教堂大修和缺少設備進(jìn)行經(jīng)費資助，增進(jìn)了市級宗教團體之間的感情。
2008年1月，應澳大利亞明月居士林和新西蘭懷特摩大區政府的邀請，以本會(huì )凈芳副會(huì )長(cháng)為團長(cháng)的紹興市佛教友好訪(fǎng)問(wèn)團一行10人赴澳大利亞、新西蘭訪(fǎng)問(wèn)，這是我市首次走出國門(mén)的佛教訪(fǎng)問(wèn)團。通過(guò)訪(fǎng)問(wèn)，一方面了解了漢傳佛教在世界上的影響力，促進(jìn)了交往；另一方面也提高了紹興佛教在國際上的知名度，展示了形象。今年8月，爐峰禪寺凈芳大和尚率10余名歸依弟子再次跨出國門(mén)赴印度朝圣。為了增進(jìn)海峽兩岸佛教界相互之間的了解，本會(huì )應“臺北縣佛教會(huì )”的邀請，將于今年10月下旬由傳實(shí)、印海兩位副會(huì )長(cháng)帶隊，以市民宗局領(lǐng)導為顧問(wèn)，組成紹興市佛教代表團一行13人，首次組團赴臺灣參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)，以推動(dòng)紹臺兩地佛教界之間的友好交流，促進(jìn)兩岸弘法利生事業(yè)的共同發(fā)展。
�。ㄈ┖霌P佛教優(yōu)良傳統，服務(wù)社會(huì )弘法利生成效明顯。
為了充分發(fā)揚佛教倡導民族和睦、世界和平的精神，五年來(lái)，本會(huì )每年組織市直佛教界四眾弟子200余人分別在爐峰禪寺、法印寺、龍華寺等一些開(kāi)放寺院隆重舉行“祈禱世界和平法會(huì )”，表達我市佛教界渴望國家安定，人民安樂(lè )，社會(huì )和諧，世界和平的心愿。近年來(lái)，本會(huì )和各地佛教協(xié)會(huì )還分別為印尼蘇門(mén)答臘島附近海域發(fā)生強烈地震和巨大海嘯的各國災民、為北京奧運會(huì )和祖國60華誕舉行祈福法會(huì )，表達我市佛教界衷心祈愿災區人民消災免難，祈愿百年奧運圓滿(mǎn)成功，“祝福祖國” 繁榮昌盛的心愿。
從2004年到2008年，全市佛教界發(fā)揚佛陀積極利他、慈悲濟世精神，關(guān)心社會(huì )，奉獻愛(ài)心，許多寺庵在自身建設任務(wù)繁重、資金十分緊張的情況下，不甘落后，和全市佛教界一起積極參與扶貧濟困、捐資助學(xué)、抗災救災、修橋鋪路等慈善活動(dòng)，據不完全統計，五年累計捐款達173.49萬(wàn)元。
五年來(lái)，全市佛教界先后為印尼附近海嘯受災地區災民捐款5萬(wàn)元；響應市委統戰部、市民宗局“為少數民族貧困家庭送溫暖”、為構建和諧社會(huì )作貢獻的號召，捐款3萬(wàn)元；為桑美臺風(fēng)受災地區災民捐款6萬(wàn)元；爐峰禪寺還為西藏那曲地區建希望小學(xué)工程捐款20萬(wàn)元；市直寺庵先后三次為新昌縣雙彩覺(jué)苑希望小學(xué)助建飲水工程捐資18余萬(wàn)元。
2008年5月12日，在四川汶川縣發(fā)生震驚寰宇的8.0級地震后，全市佛教界以佛陀慈悲心迅速行動(dòng)，踴躍開(kāi)展義賑救災捐款活動(dòng)，共計募捐善款120.14萬(wàn)元。其中市直捐款19.95萬(wàn)元，紹興縣捐款30.75萬(wàn)元，諸暨市捐款20.26萬(wàn)元，上虞市捐款25.82萬(wàn)元，嵊州市捐款8.25萬(wàn)元，新昌縣捐款9.9
萬(wàn)元，越城區捐款5.2萬(wàn)元。這些弘法利生的善舉，充分發(fā)揚了佛陀倡導“無(wú)緣大慈”、“同體大悲”、“做一切眾生不請之友”的積極利他精神，為構建和諧社會(huì )作出了積極的貢獻。2006年8月，紹興縣佛教協(xié)會(huì )建立了我市首家慈善基金會(huì )。
五年來(lái)，所有成績(jì)的取得，離不開(kāi)黨和政府的關(guān)心與領(lǐng)導，離不開(kāi)社會(huì )各界的理解與支持，更離不開(kāi)全市佛教界的共同努力。在此，我代表紹興市佛教協(xié)會(huì )第三屆理事會(huì )向所有關(guān)心支持幫助本會(huì )的各級領(lǐng)導、各界人士和全體同仁表示衷心的感謝！
回顧過(guò)去五年的工作，我市佛教界在自身建設、僧團培養和教務(wù)活動(dòng)等方面，也存在一些問(wèn)題和不足。一是僧人隊伍的培養與佛教事業(yè)的發(fā)展不相適應。寺院發(fā)展速度較快，但僧人培養步子較慢，佛教教育滯后；二是教制建設與寺院建設不相適應。硬件的投入建設比較關(guān)注，人才培養、制度建設等軟件的重視不夠；三是自身修持與佛事的發(fā)展不相適應。佛事世俗化傾向和子孫廟的現象仍然不同程度的存在，影響自身整體素質(zhì)的提高。此外，協(xié)會(huì )的功能和作用也有待進(jìn)一步發(fā)揮。所有這些，需要我們今后進(jìn)一步的努力。
二、對今后五年市佛教協(xié)會(huì )工作的建議
紹興市佛教協(xié)會(huì )三屆理事會(huì )在歷屆佛協(xié)奠定的良好基礎上，努力實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)，積極探索適應新路子，在工作中積累了一些寶貴經(jīng)驗和深刻啟示：
一是必須堅持愛(ài)國與愛(ài)教的統一，堅定政治方向。愛(ài)國愛(ài)教是我們的立寺之基，佛教團體要堅持走愛(ài)國愛(ài)教、宗教與社會(huì )主義社會(huì )相適應的道路，緊緊圍繞國家的大局和當地的中心任務(wù)，發(fā)揚佛教優(yōu)良傳統，發(fā)揮佛教積極因素，作出佛教應有的貢獻；
二是必須堅持守法與持戒的統一，增強法規意識。守法持戒是我們的護寺之寶。宗教團體既要維護本教的教義教規，更要遵守國家的法律法規，依法開(kāi)展各項教務(wù)活動(dòng)；
三是必須堅持建寺與育人的統一，注重僧人培養。持戒修德是我們的強寺之本。佛教團體要加強僧才培養，堅持持戒修持，努力造就一批具有愛(ài)國愛(ài)教、學(xué)修并重、具足正信、較高佛教學(xué)識、會(huì )管理寺院、能住持佛法、能服務(wù)社會(huì )的青年僧才隊伍；
四是必須堅持入世與出世的統一，不忘服務(wù)社會(huì )。社會(huì )大眾是我們的興寺之源。佛教資源，取之于社會(huì )，用之于社會(huì )。佛教團體要積極弘揚人間佛教的思想，以“出世”的精神做好“入世”的事業(yè)，努力推進(jìn)“創(chuàng )建和諧寺院，服務(wù)和諧社會(huì )”活動(dòng)。只有這樣，佛教團體和佛教場(chǎng)所才能健康發(fā)展、持續發(fā)展。
展望未來(lái)，今后應著(zhù)力抓好以下幾方面的工作：
�。ㄒ唬┰谒枷虢ㄔO方面，要注重學(xué)習教育，努力提高四眾弟子的政治素質(zhì)。黨的“十七大”將“全面貫徹黨的宗教工作基本方針，團結信教群眾為經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展作貢獻”這一內容第一次寫(xiě)入黨章總綱，這既是對宗教工作的肯定和鼓勵，也是對宗教界的更高要求和期望。希望新一屆理事會(huì )要努力抓好日常性的政治學(xué)習和思想教育，在堅定政治信念和堅持佛教信仰上下功夫，旗幟鮮明地高舉中國特色社會(huì )主義偉大旗幟，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，緊緊圍繞市委、市政府的中心工作，以服務(wù)大局、服務(wù)社會(huì )、服務(wù)四眾為宗旨, 結合我市佛教實(shí)際，不斷探索總結愛(ài)國愛(ài)教、佛教與社會(huì )主義社會(huì )相適應的方法與經(jīng)驗，積極發(fā)揮佛教中的積極因素，最大限度地激發(fā)廣大四眾弟子的愛(ài)國愛(ài)教熱情，匯聚智慧與力量，團結一心，為社會(huì )和諧、經(jīng)濟繁榮、民族團結、祖國統一，世界和平做出應有的貢獻。
�。ǘ┰诮M織建設方面，要注重人才培養，努力造就一支高素質(zhì)的僧人隊伍。當前，黨和政府為我們佛教的發(fā)展創(chuàng )造了一個(gè)良好的環(huán)境，廣大信眾也為我們寺院建設提供了有利的條件，僧才不足已成為影響我市佛教事業(yè)興盛的一個(gè)重要制約因素�，F在，個(gè)別地區，由居士當家的寺庵超過(guò)75%。這些居士當家的寺庵，既不符合國家法規也不符合佛教教規。我們要通過(guò)今后五年的努力，使這一狀況得到明顯改善。我市佛教界不僅缺乏僧才，而且僧眾隊伍中青黃不接，人員老化的狀況在不少寺庵尚未得到根本改變，個(gè)別僧人信仰不純、意志不堅、道風(fēng)不正的問(wèn)題依然存在。因此，要嚴格按照胡總書(shū)記提出的三條標準，盡快培養一支政治上靠得住，佛教上有造詣，品德上能服眾的僧人隊伍，是全市佛協(xié)和寺院榮富強!謝謝大家!
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