精選弘揚傳統作文錦集八篇
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編整理的弘揚傳統作文8篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
弘揚傳統作文 篇1
在自愿捐助受災人民的活動(dòng)時(shí)，你會(huì )毫不猶豫的奉獻愛(ài)心么？在看到報紙上的那些人因地震而死，你是否說(shuō)了聲：“唉，他們真可憐！”就把報紙放在一邊了呢？
在看到大街上有老人跌倒了，你是不是有過(guò)懷疑他的念頭呢？其實(shí)樂(lè )于助人、自強不息、誠實(shí)守信這些不是擺在口上說(shuō)的，而是要放在心里，落實(shí)在行動(dòng)上�，F在的世界，擁擠的人群，熱鬧的市場(chǎng)，寬闊的道路，接天的大廈，這些無(wú)不顯示著(zhù)人類(lèi)的進(jìn)步�？墒请y道只有獲得，沒(méi)有失去？ 殊不知，當我們把垃圾扔在地上時(shí)，當我們把別人的放進(jìn)自己的口袋里時(shí)，當我們在看一個(gè)老人遇難掙扎時(shí)，當我們看見(jiàn)別人正在被侵害時(shí)，當我們身邊發(fā)生越來(lái)越多的天災人禍時(shí)，我們真的能……我們整天都在說(shuō)“保護環(huán)境、人人有責”，“辛苦我一個(gè)、幸福千萬(wàn)人”，“保護傳統文化、把民族的結晶發(fā)揚光大”。我們問(wèn)一下自己：“我們做到了么？”
我們應清醒地認識到在說(shuō)的同時(shí)，也要做。不然就是語(yǔ)言上的巨人，行動(dòng)上的矮子。我們應知：言必行，行必果。弘揚傳統美德，多一點(diǎn)關(guān)懷和信任，社會(huì )上的我她他你，就不會(huì )因為一點(diǎn)小事而爭吵，社會(huì )才會(huì )更加和諧，我們的生活才會(huì )更加美好，快樂(lè )。多點(diǎn)行動(dòng)吧，讓我們幸福成長(cháng)！
弘揚傳統作文 篇2
中華文化源遠流長(cháng)，歷經(jīng)幾千年依舊長(cháng)盛不衰。文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復興，才有完整意義上的民族偉大復興。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂，也是民族的價(jià)值觀(guān)，更是一個(gè)民族文明程度的重要標志。傳統社會(huì )的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開(kāi)始，靠的是世世代代傳承下來(lái)。
中華美德這一方面我們都可以做到。首先最重要的是講禮貌。禮貌彰顯著(zhù)我們的魅力。人與人之間需要尊重，禮貌就是尊重與文明的具體表現，是人際交往的最起碼的要求。禮貌，是處理人與人之間關(guān)系的一種規范，是人們在日常交往中應當共同遵守的道德準則。禮貌反映了我們自身的素質(zhì)，展示了我們的風(fēng)采�！蛾套哟呵铩分芯陀羞@樣一句話(huà)：“凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也�！蔽覀冎v文明、有禮貌，包含著(zhù)對他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好的品質(zhì)。這些優(yōu)良品質(zhì)是友好交往的道德基礎。如果對人不禮貌，就會(huì )對人造成傷害，妨礙我們與人交往。在待人處事過(guò)程中，每個(gè)人都有以禮相待的需要，禮貌在滿(mǎn)足這種需要的同時(shí)，更滿(mǎn)足了人的自尊。
同樣我們還要注意禮儀。禮儀是一門(mén)學(xué)問(wèn)，有特定的要求�？鬃泳驮f(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立�！痹诩彝�、學(xué)校和各類(lèi)公共場(chǎng)所，禮儀無(wú)處不在。就個(gè)人禮儀來(lái)說(shuō)，表現在舉止文明、動(dòng)作優(yōu)雅、姿勢瀟灑手勢得當、表情自然、行為檢點(diǎn)、儀表端莊、著(zhù)裝得體、講究衛生等許多方面。在家庭日常生活中、學(xué)校集體活動(dòng)中、社會(huì )交往活動(dòng)中，都有相應的禮儀要求。如果我們不講禮儀，就可能傷害別人，使自己難堪，甚至無(wú)法適應現代社會(huì )。自覺(jué)做到講禮儀，不僅關(guān)系我們自身的形象，而且直接關(guān)系到周?chē)娜�，關(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。
我們中華民族是禮儀之邦，自古以來(lái)就一直強調“為人子，方少時(shí)，親師友，習禮儀”。西方同樣也有著(zhù)“禮節是通行四方的推薦書(shū)”類(lèi)似的諺語(yǔ)。禮貌與禮儀，是個(gè)人素養最直接的外觀(guān)形式，也是交往的最前沿。做到言談舉止彬彬有有禮，是我們贏(yíng)得別人尊重的前提，也是成功交往的條件之一。
弘揚中華美德離我們并不遙遠，我們要從小做起，成為社會(huì )建設的骨干，因此我們必須有健康的價(jià)值觀(guān)念，樹(shù)立健康的社會(huì )美德。讓我們一起爭做最美時(shí)代少年吧！
弘揚傳統作文 篇3
我們的祖國地大物博、歷史悠久，我們的民族傳統文化就像一座巨大的寶庫，有：臉譜、剪紙、中國結、刺繡、人偶、武術(shù)……
我們的傳統文化節日相當豐富，其中春節是我國的第一大傳統節日，每年到了臘月二十三，也就是俗稱(chēng)小年以后，年味越來(lái)越濃，人們都忙著(zhù)買(mǎi)年貨，大街上都洋溢著(zhù)熱鬧喜慶的節日氣氛。到了臘月三十日，也就是大年三十，人們都在貼對聯(lián)、門(mén)神和福字，福字都要倒著(zhù)貼，意思就是幸福到了我們身邊。這一天出門(mén)在外的人們，都要趕回家和家人團聚在一起，吃團圓飯，當然飯桌上最不可少的是餃子，如果沒(méi)有了餃子，這一天都不快樂(lè )。人們在一起一邊吃著(zhù)豐盛的年夜飯，一邊欣賞著(zhù)春節聯(lián)歡晚會(huì )，又說(shuō)又笑，臉上洋溢著(zhù)開(kāi)心的笑容。在除夕之夜，我們要熬夜等待著(zhù)新年鐘聲敲響。到了五、四、三、二、一、“當”的那一刻，人們要放鞭炮、放煙花，來(lái)慶賀新的一年來(lái)了。為什么要放鞭炮呢？這里有一個(gè)關(guān)于“年”的傳說(shuō)，放鞭炮可以嚇走“年”。放煙花是每個(gè)人都希望生活像煙花一樣絢麗多彩。
第二天一大早，人們早早地起了床，吃完早飯，就回老家，要給長(cháng)輩拜年，收壓歲錢(qián)，這也是小朋友最喜歡的一件事。到了大年初二，人們就要走親訪(fǎng)友，直到正月十五，人們要看舞獅舞龍，也就預示著(zhù)年要過(guò)完了。
這就是我們的傳統節日和傳統文化。
弘揚傳統作文 篇4
中華民族悠悠5000年的歷史長(cháng)河，閃耀著(zhù)勤勞。智慧的中華兒女創(chuàng )造的璀璨文明。中國向來(lái)以“禮儀之邦”的美譽(yù)著(zhù)稱(chēng)于世。我們做為21世紀的少先隊員，做為新世紀的接班人，應珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，繼承祖先們的優(yōu)良傳統，讓禮儀洋溢在書(shū)聲瑯瑯的校園里，讓禮儀永久地保存在中華大地。
現在，有許多同學(xué)追求名牌。高檔。華麗的衣著(zhù)。在我的班級里，就有許多同學(xué)穿著(zhù)名牌的衣服向同學(xué)們炫耀，或對一些衣著(zhù)不時(shí)尚的同學(xué)進(jìn)行比較，以此滿(mǎn)足自己的虛榮心，但我認為小學(xué)生最重要的一點(diǎn)就是快樂(lè )學(xué)習，而不是與同學(xué)進(jìn)行一些攀比。我們小學(xué)生只要著(zhù)裝得體，符合學(xué)生身份就可以了，我們應用禮儀，知識來(lái)完善自己的形象，而不是用時(shí)尚，華麗的衣著(zhù)來(lái)衡量自己的形象。
同學(xué)世朝夕相處的親密伙伴，更是攜手成長(cháng)的友好同路人，我們對待同學(xué)，應該做到：互相尊重，互相幫助，互相愛(ài)護。同學(xué)之間如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省，不要把錯誤推向別人。它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消跡�；ハ嗬斫�，寬容待人，才能使班級更團結，友誼更深厚。我們要對每一個(gè)同學(xué)都給予尊重，與周?chē)耐瑢W(xué)和睦相處。( 天津管通建材 - 管通文學(xué) www.tj-maike.com )
讓我們挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負于未來(lái)，無(wú)負于這教育我們的美麗校園，讓我們?yōu)檫@“弘揚中華美德，構建和諧社會(huì )”，去追趕形象的春潮，沐浴禮儀的陽(yáng)光吧！
弘揚傳統作文 篇5
建設和諧的社會(huì )，求得安定團結的生存環(huán)境，可以說(shuō)是中國人民自古以來(lái)的強烈愿望，也是無(wú)數中國人世代奮斗的理想目標。中國傳統文化，尤其是中華傳統美德中，很多內容也是圍繞著(zhù)這個(gè)目標展開(kāi)的，例如溫良恭儉讓。所謂溫良恭儉讓?zhuān)瑹o(wú)非就是溫和、善良、恭敬有禮貌、儉樸、謙讓等行為規范。與之相對立的，自然就是粗暴冷淡、兇惡仇恨、強硬傲慢、奢侈放縱之類(lèi)�！皽亓脊�讓”出自《論語(yǔ)？學(xué)而》�？鬃拥膶W(xué)生子貢稱(chēng)頌他的老師說(shuō)：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”意思是說(shuō)，孔子與其他的人不同，不是憑借勢力壓人，靠爭奪強力奪取，而是用溫良恭儉讓這種方式和態(tài)度去取得自己所要追求的東西。待人處事要溫良恭儉讓?zhuān)@不僅是儒家的主張，也是幾乎所有古代中國人所贊賞的基本態(tài)度。例如，《管子。形勢》中也說(shuō)到，“人主”即國君，“溫良寬厚則民愛(ài)之”。溫良寬厚，也就是溫良恭儉讓。后來(lái)人們也往往以它作為一種道德修養的要求和規范，用它來(lái)稱(chēng)贊許多賢達君子的處世態(tài)度。
今天，我們在處理人民內部矛盾時(shí)，不能訴諸武力，不能采取強制手段，而要從團結的愿望出發(fā)，運用溫良恭儉讓的態(tài)度，以說(shuō)服感化的方法，去達到新的團結。
溫良恭儉讓是每個(gè)人正常發(fā)展的需要，也是創(chuàng )造和保持和諧穩定的發(fā)展環(huán)境的需要。孟子說(shuō)過(guò)，“愛(ài)人者，人常愛(ài)之；敬人者，人常敬之�！蹦阍鯓訉Υ齽e人，別人就會(huì )怎樣對待你；你希望別人怎樣對待你，你就應該怎樣對待別人。如果自己一向待人溫良寬厚、謙虛有禮，別人怎么能對你刻薄冷淡、傲慢不遜？即使一時(shí)不理解，甚至出現誤會(huì )，久而久之，也能化干戈為玉帛。相反，如果自己極端自私，待人刻薄，怎么能夠希望別人會(huì )無(wú)私、寬厚地待你呢？得道多助，失道寡助。只有堅持溫良恭儉讓待人，才能得到他人的支持和幫助，才能團結最大多數的人，這是我們的生活和事業(yè)須臾不可離開(kāi)的。只有人人努力做到溫良恭儉讓?zhuān)拍苄纬扇伺c人之間相敬互助、親密和諧的氣氛，創(chuàng )造和保持一個(gè)穩定和諧的環(huán)境，而這正是我們成長(cháng)和發(fā)展所不可或缺的。
溫良恭儉讓不是表面的東西，更不是能夠裝出來(lái)的，它反映著(zhù)一個(gè)人的內在本質(zhì)，一種道德境界，體現著(zhù)他的最根本的人生價(jià)值觀(guān)，那就是對于別人的無(wú)私和愛(ài)。偽裝的溫良恭儉讓也許能夠維持一時(shí)，但不能長(cháng)遠；只有徹底的無(wú)私和發(fā)自?xún)刃牡膶e人的愛(ài)，才能使它表現出來(lái)、堅持下去，并永遠保存。當然，溫良恭儉讓不代表懦弱畏懼，恰恰相反，它所表現的是我們自身的強大和成熟，是自身的尊嚴與自信：正因為堅信自己事業(yè)的正義性，相信真理在手，成竹在胸，所以才能夠鎮定從容、雍容大度地面對一切，以溫良恭儉讓的高姿態(tài)來(lái)對待自己的朋友，甚至競爭對手；不計較一時(shí)的成敗，不計較局部的得失，勝不驕，敗不餒，處處保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風(fēng)，永遠不停頓地發(fā)展進(jìn)取。
作為文明的一種體現，溫良恭儉讓不是哪個(gè)人先天就有的，而是后天學(xué)習的結果。真正做到它不容易，甚至是很不容易，必須進(jìn)行刻苦的學(xué)習和艱苦的修養。在這里除了要繼承我國的優(yōu)良傳統，特別是學(xué)習無(wú)數志士仁人的光輝榜樣之外，更重要的是要以社會(huì )主義、集體主義的原則作為指導，在實(shí)踐中不斷地磨練自己，提升自己。俗話(huà)說(shuō)，誠于中則發(fā)于外。只要我們能夠樹(shù)立起正確的人生價(jià)值觀(guān)，自覺(jué)地將個(gè)人與人民群眾融合在一起，有遠大的目標和博大的胸懷，自然就能夠做到溫良恭儉讓?zhuān)湍軌蛘_地對待自我與他人、自我與集體，待人接物自然就會(huì )應付自如，使周?chē)乃械娜巳鐧贝猴L(fēng)、如沐春雨。
弘揚傳統作文 篇6
中國，最貼切的形容詞便是：文明古國、千年大國、禮儀之邦�？刹还苁悄膫�(gè)形容詞，都凸顯出中國是一個(gè)文明的特性。是的，因為有文明，中國才會(huì )有千年的底蘊。因為有文明，中國才會(huì )成為舉世聞名的禮儀之大國。中國是一個(gè)千年的大國，其中不知道涌現出了多少影響世界的文明。四大發(fā)明：造紙術(shù)，因為有造紙術(shù)，中國的文化才得以傳承�；钭钟∷�，因為有活字印刷，中國的文化得以傳向世界。指南針被廣泛用于航海和指向。炸藥更是礦物開(kāi)采的必備品。四大發(fā)明是影響世界的文明，是中華文明最杰出的著(zhù)作之一。除了四大發(fā)明，在科技方面，中國更是有許多其他的著(zhù)作：趙州橋凸顯出我國古代先人的智慧，萬(wàn)園之園的圓明園更是我們華夏文明的結晶，古代中國王權所在的故宮及其文化也是我國的寶貴遺產(chǎn)。
中國，一個(gè)有五千年文明的國度，中間經(jīng)歷了數十個(gè)朝代，從夏商的青銅文化到現代56個(gè)民族多樣的文化，哪一個(gè)不是中華文明的象征？！中國文明從唐朝開(kāi)始興盛，唐代的詩(shī)詞是最著(zhù)名的。其中出現了詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫等著(zhù)名詩(shī)人，李白的詩(shī)飄逸向往自由，詩(shī)圣杜甫的詩(shī)悠閑恬靜，唐詩(shī)是中國詩(shī)歌的一顆明珠。宋代詩(shī)詞更以詞曲聞名中外，出現了李清照、“三蘇”等大詞人。明清小說(shuō)將白話(huà)文推向高峰，《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》并稱(chēng)四大名著(zhù)，流傳后世。
雖然我們華夏文明曾經(jīng)是影響世界的文明，可是我們不得不沉痛的看到，我們的傳統文明正慢慢被丟棄和竊取，從基本禮儀到科技發(fā)明，為什么我們還要向韓國學(xué)習拜孔儀式，為什么韓國人說(shuō)孔子是他們的祖先？為什么日本人說(shuō)我們的武術(shù)是從日本學(xué)的？我們不珍惜自己的文化，別人就將之竊為己有，我們紀念屈原端午節居然是韓國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，國人們，覺(jué)醒吧，不好好保護自己的文明，我們就丟棄了自己的精神家園。
一個(gè)強大的國家一定有自己燦爛的文明，我們應該以史為鑒，珍視傳統文化，保護我們的精神家園，讓我們攜手同行，共同傳承我們的五千年文明！
弘揚傳統作文 篇7
“孝”，一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字眼，不僅是良好的道德品質(zhì)，更是中華民族優(yōu)良的傳統美德，是被無(wú)上推崇的。
而《最美孝心少年》完美的展示了這個(gè)字眼—--孝。其中讓我印象最為深刻的就是那個(gè)善良的女孩高雨欣。打小父母離異，跟著(zhù)母親一起生活。天公不作美，母親因為一場(chǎng)事故使右手落下了殘疾，干不了重體力活，一家的生計只能靠一個(gè)簡(jiǎn)陋的燒烤攤維持著(zhù)。而高雨欣卻從不怨天尤人，而是以?xún)?yōu)異的成績(jì)回報母親。每天放學(xué)后，便跑去幫媽媽賣(mài)燒烤，自己卻從未嘗過(guò)那饞的讓人流口水的美味，哪怕是一根烤香腸也不舍得吃�；氐郊�，也一刻不能停歇，家務(wù)活無(wú)疑一手包攬。既要照顧年邁的外婆，又要照看年幼的妹妹，只能在一切都做好之后，才能擠出些許的時(shí)間來(lái)做家庭作業(yè)。記者曾問(wèn)他：“你每天做那么多家務(wù)，只留下一點(diǎn)時(shí)間做作業(yè)，你的成績(jì)不會(huì )退步嗎？”她卻回答：“不會(huì )啊，只要上課認真聽(tīng)講就好�！笔前�，逆境里出英才，而更難得可貴的是她在逆境中依然能堅守那份孝道，我因她的孝而感動(dòng)。
最美不過(guò)孝。孝是一種力量，感天動(dòng)地；孝是一汪清泉，洗滌心靈；孝是一塊砂石，磨礪意志。家庭因為存孝，所以美好。
古今中外無(wú)數的人因孝而被傳為佳話(huà)，當下社會(huì )的孝卻被忙碌淹沒(méi)了。在這高速發(fā)展的社會(huì )，孝敬父母、孝敬長(cháng)輩難道應該被摒棄了？不，我們更加應該繼承和弘揚這一傳統美德。
百善孝為先。孝時(shí)家庭和睦的源泉，但孝它不是一種物質(zhì)，不能用金錢(qián)來(lái)衡量，因為孝心無(wú)價(jià)。孝敬父母，孝敬長(cháng)輩其實(shí)很簡(jiǎn)單，可以一句問(wèn)候，一次關(guān)懷，也可以是捶背，泡茶……也因此，《�；丶铱纯础方�(jīng)久不衰，永不落伍。
為構建美好和諧的社會(huì )，讓我們攜手一起繼承和弘揚孝的傳統美德吧！
當我們背著(zhù)書(shū)包，踏著(zhù)一路陽(yáng)光，走進(jìn)我們的學(xué)�！喔芰中W(xué)的時(shí)候，仰面總是看到“德、智、體、美、勞、績(jì)”的校訓，耳濡目染，校訓上的六個(gè)大字，深深的鐫刻在我的心靈里，給我啟蒙，催我?jiàn)^進(jìn)。作為一名六年級的學(xué)生，我逐漸理解了中華傳統美德的內涵。
我的母親身有殘疾。自我知事起，她每天都要微跛著(zhù)一只腳，到兩里路外的工廠(chǎng)里去打工。由于母親與我上學(xué)順路，我總是挽扶著(zhù)母親走一段路�？晌铱匆�(jiàn)學(xué)校的同學(xué)，總是會(huì )松開(kāi)挽著(zhù)母親手臂的那只手。母親看出了我的靦腆，她露出善意的微笑說(shuō)：“孩子，你走吧。我自己能行走�！甭�(tīng)到母親這話(huà)，我的淚水情不自禁的流了下來(lái)，想想母親為了養育我，不顧身患殘疾，每天去工廠(chǎng)打工掙錢(qián)，從不說(shuō)一聲，叫一聲累，我卻為了自己的顏面而松開(kāi)了挽著(zhù)她的那只手。全社會(huì )都在關(guān)心和幫助殘疾人，作為殘疾人的兒子，為什么不能盡自己的孝道呢？《弟子規》中說(shuō)：“首孝悌，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”，我們遵守校規，努力學(xué)習，誠信為基，其中最重要的是要講孝道，這也是中華傳統美德的精髓。自小學(xué)三年級開(kāi)始，我再不因為自己有一位殘疾母親而感到羞愧。
美是一種追求，美是一種愿景，更是實(shí)實(shí)在在摸得著(zhù)，看得見(jiàn)的事物。當我們乘坐公交車(chē)的時(shí)候，總會(huì )聽(tīng)到車(chē)廂里的喇叭溫馨的提示人人尊老愛(ài)幼；當我們走到公園旁的芳草地的時(shí)候，木牌上寫(xiě)著(zhù)“碧草青青，關(guān)愛(ài)呵護�！笔堑�，這些都是不經(jīng)意的小事，如果人人從我做起，從點(diǎn)滴做起，我們的社會(huì )，我們的'學(xué)校，將處處沐浴美的道德、美的人文思想。因為，一滴水能夠折射出太陽(yáng)的光芒。
如何弘揚中華傳統美德？就是要有愛(ài)國主義的思想，有樂(lè )善好施的品德，有敬業(yè)樂(lè )群的奉獻，有刻苦學(xué)習報效祖國的理念。今年春天的一個(gè)上午，在上課的時(shí)間，我的肚子突然一陣陣的疼痛，像刀絞似的。起初，我以為忍一忍就過(guò)去了，可后來(lái)越來(lái)越痛，豆粒大的汗水也從額頭上冒了出來(lái)。班主任文老師聞?dòng)嵑�，急忙打�?chē)把我送到了就近的花溪醫院。經(jīng)醫生診斷，是急性闌尾炎。所幸送得及時(shí)，否則后果不堪設想。藥到病除，我很快就好起來(lái)了。當我躺在病床上，看見(jiàn)文老師慈祥的面容，心里說(shuō)不出的感激。她就像母親一樣，給我關(guān)懷，給我慈愛(ài)。愛(ài)崗敬業(yè)，在文老師身上我看到了一位優(yōu)秀教師的形象。
從我做起，弘揚中華傳統美德，就是要懂得“忠、孝、禮、義、廉、恥”，懂得“溫、良、恭、儉、讓”，樹(shù)愛(ài)國之情，立報國之志，勵志創(chuàng )新，凝聚眾智，在今后十年、二十年的時(shí)間內，就一定能夠實(shí)現中華民族的偉大復興！
弘揚傳統作文 篇8
這幾天的心情那是非常的煩躁，不是我自己的原因，而是為國家為民族為這個(gè)社會(huì )，身為中國優(yōu)秀傳統文化的繼承者，我感到非常的悲哀，這不光是我是我同道中人共同悲哀的問(wèn)題，可憐的中國文化啊可憐那些曾為我們國家出過(guò)力，犧牲過(guò)生命的先人們了他們留給我們的東西正在被我們一點(diǎn)一點(diǎn)的淡忘掉，盲目的吸取他國的東西，是的我們可以吸取但是吸取的同時(shí)別忘了本身為國人，難道還不感到悲哀，為什么現在這么多國家對我們虎視眈眈，為什么我們國人為了他國的東西大打出手，自己家的東西都不要了你還何談愛(ài)國，我們是可以吸取，是可以學(xué)西方的東西，有些東西確實(shí)是有優(yōu)點(diǎn)我們?yōu)槭裁床粚W(xué)呢關(guān)鍵是看你學(xué)過(guò)來(lái)之后怎樣去發(fā)展了，就拿武術(shù)來(lái)說(shuō)被他國吸取過(guò)之后加上自身的努力就變成了自己家的東西，而我們呢只是一味的死學(xué)，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的創(chuàng )新，我們要做的就是發(fā)展成自己的東西，加上自己民族的特色，這樣才行啊，才能立足于社會(huì )之林啊。
中國人如果還繼續這樣的話(huà)，那么自己的東西一點(diǎn)點(diǎn)的會(huì )被別人搶走，就比如說(shuō)端午節，被韓國搶走，知道消息后，多少?lài)藲鈶�，呵呵，那怪誰(shuí)呢還不是怪自己啊，人家為什么能搶走啊自己都不重視了自己都不發(fā)展了還有什么可說(shuō)的一些國粹啊像戲曲，武術(shù)，詩(shī)詞等等還有多少人學(xué)呢，悲哀啊這些東西又有多少人了解呢只是為了好玩�？�，沒(méi)有站到一個(gè)文化的高層次上去發(fā)展，整天做一些低俗的事情，
說(shuō)什么都是借口，就是你們那些人，現在的世界環(huán)境是的咱們國家的傳統文化是需要時(shí)間的，不是每個(gè)人隨便可能學(xué)會(huì )的而且時(shí)間也長(cháng)，講究基本功，但在期間他可以鍛煉你的意志，磨練你的心態(tài)。
現在我很煩躁，頂著(zhù)很大的壓力，最讓我痛恨的就是那些低俗的人，不會(huì )欣賞的人，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)文化層次，只是為了好看好玩，不能忘了本啊不能不發(fā)展自己家的東西啊……越是這樣的就越有人遠離這些出力不討好的東西，所以就一點(diǎn)點(diǎn)的淡化知道失去
以后希望會(huì )出現更多的高文化層次的人救國救民啊。
【精選弘揚傳統作文錦集八篇】相關(guān)文章：