中華傳統作文匯總7篇
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中,大家總少不了接觸作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,以下是小編精心整理的中華傳統作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

中華傳統作文 篇1
五千年的滄海,五千年的桑田,那亙古不變的傳統,沖刷著(zhù)歲月,洗禮著(zhù)風(fēng)塵,璀璨著(zhù)世界,演繹著(zhù)興衰。它積淀著(zhù)永垂不朽的詩(shī)篇,傳播著(zhù)那源遠流長(cháng)的文化。它就是——中華傳統美德。
古人云:“百善孝為先”,“融四歲,能讓梨!本秃帽犬斈闩c家人共享一盤(pán)肉時(shí),是你自己全部獨吞,還是先讓大家嘗了后,再去嘗。有人會(huì )說(shuō):“父母自己說(shuō)不喜歡吃!笔菃?是啊,父母總會(huì )在有好東西吃的時(shí)候,全部讓給你,自己搪塞著(zhù)說(shuō):“吃過(guò)了或是不愛(ài)吃!蹦悄阌衷趺纯梢园迅改傅膼(ài)當做理所當然!你可曾想過(guò)要回報他們?漢文帝劉恒,漢高祖第三子,為薄太后所生。高后八年即帝位。他以仁孝之名,聞?dòng)谔煜,侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。他在位24年,重德治,興禮儀,注意發(fā)展農業(yè),使西漢社會(huì )穩定,人丁興旺,經(jīng)濟得到恢復和發(fā)展,他與漢景帝的統治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。不懂“孝”的人有怎能成就大事?“親有疾,藥先嘗。晝夜侍,不離床”你做到了嗎?或許現在的父母不需要你如此,但你的一句問(wèn)候,亦是對他們最好的藥。
黃香小時(shí)候,家中生活很艱苦。在他9歲時(shí),母親就去世了。黃香非常悲傷。他本就非常孝敬父母,在母親生病期間,小黃香一直不離左右,守護在媽媽的病床前,母親去世后,他對父親更加關(guān)心、照顧,盡量讓父親少操心。冬夜里,天氣特別寒冷。那時(shí),農戶(hù)家里又沒(méi)有任何取暖的設備,確實(shí)很難入睡。一天,黃香晚上讀書(shū)時(shí),感到特別冷,捧著(zhù)書(shū)卷的手一會(huì )就冰涼冰涼的了。他想,這么冷的天氣,爸爸一定很冷,他老人家白天干了一天的活,晚上還不能好好地睡覺(jué)。想到這里,小黃香心里很不安。為讓父親少挨冷受凍,他讀完書(shū)便悄悄走進(jìn)父親的'房里,給他鋪好被,然后脫了衣服,鉆進(jìn)父親的被窩里,用自己的體溫,溫暖了冰冷的被窩之后,才招呼父親睡下。而我們呢?躲進(jìn)被窩時(shí),被窩中早已有了父母弄好的暖水袋,溫暖瞬間傳遍全身,但這時(shí),又有多少人會(huì )想起這是父母的一份心。
上星期是母親節,我端著(zhù)水盆從浴室出來(lái),打開(kāi)房門(mén):“媽媽?zhuān) 蔽倚⌒囊硪淼刈哌M(jìn)去:“洗腳”。脫下鞋子,原以為的所有自以為是沒(méi)了。媽媽的腳是粗糙的,還有著(zhù)一兩個(gè)繭。浸入水中,我挽起袖子,小心地為媽媽擦拭,生怕弄疼了她。抬頭看看,媽媽正盯著(zhù)我看,眼里泛著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)淚花,但不愿流出。我擦著(zhù)的那雙腳,是母親的腳,是最美的腳,我的心中像是澆了蜜一般,甜滋滋的……
擦到腳心,我碰到了那一道傷痕……
那次,媽媽在床上疊被子,我在一旁玩彈珠,一不小心,彈珠彈到了玻璃杯,“啪”一聲,玻璃杯碎了。我走過(guò)去,想從玻璃碎片中撿出彈珠,媽媽見(jiàn)了,想阻止我,可一不小心,碎片扎進(jìn)了她的腳心,血無(wú)情地涌了出來(lái)……
“媽媽?zhuān) 薄班?”“我……我?ài)你!”“滴答”媽媽的眼淚終于滴了下來(lái),這句話(huà)在我心中憋了好久好久,今天終于可以釋?xiě)蚜。在明亮的燈光下,我和媽媽擁抱在一起……媽媽很少在家,都是和爸爸去外地工作,這是少有的看到媽媽流淚。
人們都說(shuō),人活在這個(gè)世上有兩大事,一是行善,而是盡孝。我雖不是什么慈善家,但我有義務(wù)要好好孝敬父母。
中華傳統美德還包括了“忠、誠、信、禮、義、廉、恥”忠——盡己報國的責任;誠——求真務(wù)實(shí)的品質(zhì);信——立身興業(yè)的基點(diǎn);禮——人際文明的規范;義——人間正道的向導;廉——清白正氣的根基;恥——人之為人的底線(xiàn)。
對于當今社會(huì )上的人來(lái)說(shuō),一個(gè)人的素質(zhì)與修養無(wú)疑是最最重要的。那么,“忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥”八個(gè)方面便可以看出你做人的方式。
中華的傳統美德,如一杯酒釀,美在心里,令人如醉如癡;如一首詩(shī)篇,令人回望流連;如一幅畫(huà)卷,栩栩如生,讓人如身臨其境,獲萬(wàn)口稱(chēng)贊。
中華傳統作文 篇2
隨著(zhù)經(jīng)濟的快速發(fā)展,越來(lái)越多的共享資源正慢慢地滲入每個(gè)人的生活,同時(shí),也在逐漸改變著(zhù)人們的生活理念。
在這個(gè)共享的時(shí)代,人們在物質(zhì)生活方面變的更加得充足與便利。但我認為,在人們的精神領(lǐng)域方面,我們是不是更加應該做到一種共享?
各類(lèi)電子產(chǎn)品運用的普及之后,生活中卻不免出現了這樣一些尷尬的場(chǎng)面:提筆忘字、“白字先生”……眾所周知,在我國古代,人們都是以書(shū)信的方法來(lái)與他人進(jìn)行交流,從而也就有了“鴻雁傳書(shū)”此類(lèi)的'佳話(huà)。寫(xiě)書(shū)法,能寫(xiě)一手漂亮的中國字,是我們一直以來(lái)的傳統美德,所以,在這共享時(shí)代,我們更應共享中華傳統之美。
想起我的爺爺,這是位淡雅的老人。每個(gè)夜晚,書(shū)房中總是飄散出一陣淡淡的墨香,那時(shí)我便知道,又是爺爺在練習書(shū)法了。一日。我正幫爺爺磨著(zhù)墨,看著(zhù)那碑帖上龍飛鳳舞的字跡,或像美人溫婉、或像將軍威嚴、有時(shí)或如春風(fēng)拂面,而有時(shí)又如北風(fēng)凜冽。至此,我不由地入了迷,便拉著(zhù)爺爺讓他來(lái)教我寫(xiě)字。直到現在,我仍還記得當時(shí)爺爺臉上浮現的那抹欣喜的笑容。
從那以后,每個(gè)夜晚便可以在書(shū)桌前看到我與爺爺的身影,日復一日,年復一年,安逸而堅定。是爺爺,將中華傳統之美深深烙刻在了幼時(shí)我的心靈上。
待我上小學(xué),我遇到了我的書(shū)法老師,我記得他第一次給我寫(xiě)的四個(gè)字叫做“初心不變”,那時(shí)他說(shuō):“現在對書(shū)法感興趣的小孩不多,既然你們決定要學(xué)習書(shū)法,那我就希望你們可以堅持,把這門(mén)傳統文化好好傳承下去!睆淖畛醯囊粋(gè)筆畫(huà)、一個(gè)字,到現在的一首詩(shī)詞、一篇文章、一本碑帖,書(shū)法正悄悄地與我的生活融合在一起。
在忙碌的學(xué)習生活中,我仍能每天抽出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)寫(xiě)書(shū)法,這似乎依舊成為了一種習慣。每次臨摹碑帖,都像是在體會(huì )著(zhù)當時(shí)他們寫(xiě)作時(shí)的心情,也像是在與他們談?wù)撝?zhù)相同的興趣。在書(shū)法這條道路上,我不曾停歇,一直堅持著(zhù),堅持著(zhù)……
書(shū)法,這蘊含著(zhù)中國特色文化的精靈,穿越了歷史的塵埃,跨過(guò)了文化的長(cháng)河,依舊浸潤著(zhù)每個(gè)華夏子孫的心田。千年后,逝去了紙張的柔軟,留下了淡淡的墨香。
在這個(gè)共享的時(shí)代,不僅僅是書(shū)法,更多的中華傳統都應共享。我想,弘揚中華傳統文化,共享中華傳統之美,這才不愧與作為一名中國人。
中華傳統作文 篇3
中華民國年所流傳的經(jīng)典豐富多彩,濃濃的年味如漫天的璀璨星火,照耀著(zhù)人間。而如今歷史的接力棒傳到我們這一代手中,我們更得用心傳承。
比起上海市的“鋼筋水泥”,家鄉濟南的`春節年味可是濃多了!
一大清早,推開(kāi)門(mén),狠狠吸了一口空氣,頓時(shí)感到任督二脈打通了似的。這時(shí),我觀(guān)察到每家門(mén)上都不謀而合地貼上喜慶的春聯(lián)。它以工整、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好的愿望,是中國的文字形式。瞧!這幅對聯(lián)的上聯(lián)是:喜居寶地千年旺,下聯(lián)是:福照家門(mén)萬(wàn)事興,橫批:喜迎新春。多有意境。
再往前走,原來(lái)隔壁要放鞭炮哩。其實(shí)在春節啊,大家為了表示喜慶和驅逐瘟疫惡鬼,所以才放“豪氣沖天”的鞭炮,這反映了古代勞動(dòng)人民渴求安泰的美好愿景。南昌詩(shī)人來(lái)鵠的《早春》寫(xiě):“新歷才將半張開(kāi),小亭猶聚爆竿灰!睂(xiě)的就是佳節中燃燒炮竹的情景。之間鄰居小心翼翼的把一大串鞭炮掛在樹(shù)上,接著(zhù)就“噼里啪啦”炸開(kāi)了花兒。這傳統,還流傳呢。
到了晚上,我拉開(kāi)窗戶(hù),好一幅萬(wàn)家燈火的景象——家家掛著(zhù)大紅燈籠,燈籠上寫(xiě)著(zhù)“!弊,猶如懸浮于大漠星河之上的誘人寶藏。中國的燈籠又叫作燈彩,起源于1800多年前的西漢時(shí)期,人們掛著(zhù)喜慶的燈籠象征團圓。
我還品嘗了可口的霜糖黃米年糕,糅合著(zhù)傳統氣息的傳統氣息的食品,在盤(pán)中好像穿著(zhù)金絲玉衣黃馬褂呢!
中華傳統作文 篇4
誠信,就是要誠實(shí)守信,對他人,對自己,對集體,要有責任感,它不僅是中華民族傳統美德,還是每個(gè)人將誠信最起碼的標準。
一個(gè)人只要講誠信,別人才會(huì )贊賞他,尊重他,親近他。只有困難的.時(shí)候才會(huì )幫助他,否則,人們將不會(huì )信任他。
俗話(huà)說(shuō),一言既出,駟馬難追,就是套上四匹馬匹的車(chē),也難追上。所以我們邀說(shuō)話(huà)算數。
早年,尼泊爾的喜馬拉雅山很少有外國人涉足,后來(lái),許多日本人到這里觀(guān)光旅游,據說(shuō)這是源于一位少年的誠信。一天,八位日本攝影師請當地一位少年代買(mǎi)啤酒,這位少年為之跑了三個(gè)小時(shí)。第二天,那個(gè)少年又自告奮勇再替他們買(mǎi)啤酒,這次攝影師給了他很多錢(qián),但直到第三天下午那個(gè)少年還沒(méi)有回來(lái),于是攝影師們紛紛議論,都認為這個(gè)少年把錢(qián)騙走了。第三天夜里,這個(gè)少年敲開(kāi)了攝影師的門(mén),原來(lái),他只購得四瓶啤酒,爾后,又翻了一座山,趟過(guò)一條河,才購得另外六瓶,返回時(shí)摔壞了三瓶,他哭著(zhù)拿著(zhù)玻璃片,向攝影師交回零錢(qián),在場(chǎng)的無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國人深受感動(dòng),后來(lái)到這旅游,這就證明了講誠信的重要性。
希望我們每個(gè)人都講誠信,這樣我們的生活才會(huì )更美。
中華傳統作文 篇5
明國年所流傳的經(jīng)典多種多樣,濃濃年味如滿(mǎn)天的燦爛星光,映照著(zhù)世間。而現如今歷史時(shí)間的接棒傳入我們這一代手上,大家更得認真承傳。
相比上海的鋼筋混凝土,故鄉濟南市的新春佳節年味但是濃多了!
一一大早,推開(kāi)門(mén),狠狠地吸了一口氣體,猛然覺(jué)得任督二脈連通了一樣。這時(shí)候,我觀(guān)查到各家門(mén)邊都如出一轍玻璃貼上喜慶的春節對聯(lián)。它以整齊、簡(jiǎn)約、精致的`文本勾勒時(shí)代特征,表達美好愿望,是中國的文本方式。瞧!這春聯(lián)的上聯(lián),住在寶地上盛行了幾千年,這下聯(lián)是福照家門(mén)口的萬(wàn)事興,橫批:歡迎新春。多有詩(shī)意。
再向前走,原先鄰居要放爆竹哩。實(shí)際上在春節啊,大伙兒以便表明喜慶和驅趕疫情厲鬼,因此才放豪氣沖天的爆竹,這體現了古時(shí)候勞動(dòng)者渴望安泰的美好愿望。南昌市作家來(lái)鵠的《早春》寫(xiě):新歷才將半伸開(kāi),茅齋猶聚爆竿灰。寫(xiě)的便是新春佳節中點(diǎn)燃鞭炮的場(chǎng)景。中間隔壁鄰居提心吊膽的把一大串爆竹掛在樹(shù)上,然后就噼噼啪啪爆開(kāi)了花朵。這傳統,還流傳呢。
來(lái)到夜里,我打開(kāi)窗子,好一幅燈火萬(wàn)家的景色家家戶(hù)戶(hù)掛著(zhù)大紅色燈籠,燈籠上寫(xiě)著(zhù)福字,宛如飄浮于沙漠星辰以上的誘惑藏寶。中國的燈籠又稱(chēng)為燈彩,始于1800很多年前的西漢時(shí),大家掛著(zhù)喜慶的燈籠代表闔家團圓。
我都品味了爽口的霜糖黃米年糕,結合著(zhù)傳統氣場(chǎng)的傳統氣場(chǎng)的食品類(lèi),在盤(pán)里仿佛衣著(zhù)金絲玉衣黃馬褂呢!
中華傳統作文 篇6
為了弘揚中華傳統美德讓大家做最美時(shí)代少年,所以號召同學(xué)弘揚民族精神,堅定理想信念。培養少年兒童健康成長(cháng),做最美時(shí)代少年。要:富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正。
從古到今,有許多故事寫(xiě)出了少年的美德,比如:《孔融讓梨》、《肩挑一個(gè)家》、《今天我負責》等等,雖然我們沒(méi)有像他們那樣優(yōu)秀,但我們可以做一些我們力所能及的事情,比如幫媽媽切菜、洗菜,給家里拖地,給長(cháng)輩洗腳等等。
我們不僅要懂事,還要講衛生。不能亂扔垃圾、不能隨地吐痰、不能隨地大小便……。
在社會(huì )我們要相信法律,如果個(gè)人受到侵害和傷害,大家一定要通過(guò)法律途徑武裝自己,維護自己。
做人要民主不能因為與哪人親近或受到某人的金錢(qián)誘惑而傾向哪邊,要不然你將會(huì )受到法律的制裁。
做人還要文明,不能因為一點(diǎn)小事而打架。我給大家講一個(gè)實(shí)例:20xx年8月29日晚,周某某、何某裕、蔡某等人在賀州市平桂管理區沙田鎮馬峰村宵夜攤一包廂內唱歌喝酒,王某某、黃某某、徐某某等人則在隔壁包廂喝酒。期間,黃某某因走錯包廂而與何某裕發(fā)生爭執,雙方均不服氣。何某裕和周某某等人商議后便通過(guò)電話(huà)糾集人員來(lái)幫忙打架。黃某某糾集王某某等人攔住何某裕一方后,叫徐某某等人回去拿刀。隨后,被告人何某某等人得知何某裕、蔡某被打和被攔截的消息后商定實(shí)施斗毆,并攜帶砍刀等器械趕到現場(chǎng)。后被告人何某某等人持砍刀、木板等器械與王某某等人互毆并致多人受傷。經(jīng)鑒定,黃某某、王某某、羅某某的.損傷程度均構成輕傷,他們的行為觸犯了法律并受到了法律的嚴厲制裁。
為了讓21世紀更加美好、社會(huì )變得更加和諧,讓我們這些祖國的花朵奮斗起來(lái)吧。
中華傳統作文 篇7
中華之美德人們常說(shuō),中華民族歷史悠久,文化底蘊深厚,素有禮儀之邦、文明古國的美譽(yù),上下五千年,勤勞、善良、勇敢、智慧的中國創(chuàng )造了豐富的物質(zhì)文明,同時(shí)也創(chuàng )造了璀璨的歷史文可是,該怎樣區傳承呢?公益廣告上說(shuō),不踩踏花草是美德,在公交車(chē)上,給老弱病殘孕讓座是美德,“人不知而不慍”是美德,對他人的一個(gè)小小的幫助時(shí)美德...............生活中處處有美德:寬容亦是一種美德,擁有一顆寬容,忍讓的心,凡事以寬廣的胸懷去坦然面對,包容別人的失誤,改正自己的錯誤,生活才會(huì )更輕松.
同情是一種美德.同情可能會(huì )讓我們上當,因而我們不會(huì )同情了,也不會(huì )愛(ài)了.可是,沒(méi)有同情,就沒(méi)有善良和愛(ài),就沒(méi)有美.那就是我們自己的死亡,當有一天,你也需要被同情,你也希望被同情時(shí),你會(huì )這么想么?
可見(jiàn),美德離我們并不遙遠。當前我們這樣的青少年道德教育的現狀迫切要求加強中華美德的教育。長(cháng)期以來(lái),我們中國道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德教育要求卻不清楚,不實(shí)行:不能判斷現實(shí)生活中的丑惡的東西,有的甚至還受到社會(huì )上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng )造了中華傳統美德,同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今天我們要建設祖國,振興中華,需要身體力行,發(fā)揚中華傳統美德,遵守“愛(ài)國守法.名利誠信.團結友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”的公民道德,今天為祖國的.繁榮富強努力學(xué)習,F在社會(huì )的現代化帶來(lái)了價(jià)值觀(guān)念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德,關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。弘揚中華傳統美德就是要把傳統價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大,把它和現代化結合起來(lái)。創(chuàng )建社會(huì )主義現代化新文明,促進(jìn)社會(huì )主義現代化建設。
鬢繁的國際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的價(jià)值觀(guān)念!胞湲攧谖幕闭谇治g著(zhù)中國文化。對于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國國情不符合的的價(jià)值觀(guān)念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價(jià)值觀(guān)念的侵蝕,樹(shù)立健康的社會(huì )主義美德。 我們是二十一世紀的接班人,要做好這一點(diǎn),首先要做好弘揚中華美德,這是有著(zhù)十分重要的現實(shí)意義。 讓我們挑起傳承禮儀的使命,無(wú)負于我們的未來(lái)、祖國的未來(lái)!
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