【熱門(mén)】中華傳統作文三篇

　　在學(xué)習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家收集的中華傳統作文3篇，希望對大家有所幫助。

中華傳統作文 篇1

　　“稱(chēng)尊長(cháng)，勿呼名。對尊長(cháng)，勿見(jiàn)能�！狈Q(chēng)呼長(cháng)輩，不可直呼其名，在長(cháng)輩面前，要謙虛有禮，不可炫耀自己的才能。聯(lián)系這個(gè)社會(huì )，可以理解為木秀于林風(fēng)必摧之，為人定要懂得明珠暗藏、韜光養晦。簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)就是做事做人要低調謙虛，尊重別人，不可班門(mén)弄斧。

　　“用人物，須明求。倘不問(wèn)，即為偷�！币�用別人的東西，必須明確地向物主提出請求；假如你不經(jīng)過(guò)別人的允許就拿，那便是偷竊了�！敖枞宋�，及時(shí)還。后有急，借不難”這句話(huà)的理解就是我們常掛在嘴邊的“有借有還，再借不難“了！

　　“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載”讀著(zhù)這些朗朗上口再也熟悉不過(guò)的《弟子規》，我聯(lián)想到了我們的泱泱中國，這個(gè)四大文明古國之一、古往今來(lái)以“禮儀之邦”聞名的國度，其文化源遠流長(cháng)、博大精深。

　　然而，科技在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，生活在快餐文化中的人們也開(kāi)始漸趨浮躁。傳統美德在逐漸淪喪、人性冷漠在滋生蔓延、禮儀之邦漸行漸遠。中華的傳統美德，在物質(zhì)利益的誘惑下變得一錢(qián)不值，道德的淪喪讓人心寒。

　　20xx春晚中，庾澄慶53歲，李敏鎬27歲，有人說(shuō)庾澄慶在他面前又矮又丑，是的，但是請不要忘了他們合唱的是庾澄慶的經(jīng)典《情非得已》。黃渤穿著(zhù)一身愛(ài)馬仕連體褲，沒(méi)有穿出模特的味道，被吐槽，但是請不要忘了：他是一個(gè)一步步從草根憑實(shí)力成就的影帝。Yif的魔術(shù)有幾處穿幫，被黑到爆，但是你可否知道，他的旁邊沒(méi)有董卿。你們只看到小彩旗的美麗，卻沒(méi)看到她4小時(shí)背后的付出。你們只看到相聲的無(wú)趣，卻沒(méi)看到兩位演員在舞臺上的堅守。春晚是中國人的晚會(huì )，中國人卻不愿接受，我們花了大把大把的時(shí)間用來(lái)各種吐槽，各種尋找穿幫，各種黑，然后洋洋得意，也許等到所有的演員都因為輿論的壓力再也不會(huì )參加春晚的時(shí)候，我們才會(huì )停止。我想我們沒(méi)有資格去評論春晚舞臺上的任何一位演員，當我們吃著(zhù)團圓飯，喝著(zhù)酒，對著(zhù)電視指指點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)候，我們應該想到，他們沒(méi)有和家人團聚，沒(méi)有吃上年夜飯，而這些都是為了讓我們有一個(gè)快樂(lè )的晚上。尤其是《扶不扶》這個(gè)小品讓我久久不能平靜。這是一個(gè)短小的節目，這更是一個(gè)發(fā)人深省的`號召與呼吁！郝建扮演者結束時(shí)的那句“人倒了，可以扶，人心倒了，還扶的起來(lái)嗎？”我想著(zhù)就是最好地對社會(huì )不良現象的譴責，這就是最真切地對道德良心的質(zhì)問(wèn)！

　　古代的孝心感天、黃香溫席、孔融讓梨，無(wú)一不是值得我們學(xué)習的例子。我們是21世紀的接班人，那么為什么就不能做21世紀的“活雷鋒“呢？我們?yōu)槭裁床焕^續傳承這些中國文化，讓我們的文化走向世界的舞臺，在世界獨霸一方呢？

　　當良心、羞恥心、責任心和事業(yè)心在我們的心靈中永遠扎下根來(lái)的時(shí)候，我們就會(huì )形成一種有道德的個(gè)性。中華文化，中華民族的傳統美德，需要我們年輕一代去繼承、去發(fā)揚。這是我們每一個(gè)炎黃子孫的責任。讓中華民族傳統美德之花齊放吧！

中華傳統作文 篇2

　　10月28日，我們初一的同學(xué)聽(tīng)了由南昌市老干部演講團葛華團長(cháng)演講的一次富有教育意義的專(zhuān)題報告，主題是“感恩”。

　　俗話(huà)說(shuō)：“滴水之恩當涌泉相報”。感恩其實(shí)并不難，有時(shí)只需一聲謝謝。知恩圖報，不僅是做人的良知，也是我們待人處世的基本原則。葛華團長(cháng)說(shuō)，感恩有五個(gè)方面——父母養育之恩、老師教誨之恩、社會(huì )相助之恩、國家栽培之恩和大自然賜予之恩，并給我們講了幾個(gè)感恩的故事。其中讓我最印象深刻的'就是胡素梅替父報恩４０載的故事。

　　20xx年，111歲高齡的李梅氏臥在床上，兩眼直視蒼天。胡素梅跪在床前說(shuō)：“姥姥，放心吧，我一定會(huì )為傻老舅養老送終的�！痹�(huà)音剛落，李梅氏撒手人寰。李梅氏不是胡素梅的親姥姥。解放戰爭時(shí)期，解放軍衛生員胡灝生中彈負傷，處境危急，李梅氏救了他。胡灝生在世前留下遺囑，要女兒胡素梅對姥姥和癡呆的傻老舅活養死葬。胡素梅今生今世只做了一件事：替父報恩。她18歲在衛校畢業(yè)時(shí)放棄城市生活，到農村照顧姥姥母子，為了他們，她33歲跟前夫離婚；至今，她仍守著(zhù)75歲的“傻老舅”過(guò)日子。

　　知恩圖報——是中華民族的傳統美德。我們不僅需要學(xué)會(huì )回報他人的恩德，更需要懂得回報祖國、回報社會(huì )。創(chuàng )建和諧校園、和諧社會(huì )，需要人和人的相互幫助、相互尊重、相互謙讓。只有知恩圖報，人與人之間的關(guān)系才能更加友愛(ài)，更加和諧；只有心懷感恩，我們的生活才會(huì )更加美好。

中華傳統作文 篇3

　　今天上午第二節課，我們在多媒體教室參加了“南安市傳統戲曲進(jìn)校園”活動(dòng)，觀(guān)看了一場(chǎng)精彩的布袋戲表演。

　　來(lái)自石井菊江布袋戲團的師傅們首先為我們講解了布袋戲的起源、歷史，讓我們知道到布袋戲原來(lái)是起源于泉州。布袋戲的靈活之處在于以手指來(lái)控制木偶，主要靠的是食指和拇指，手藝高超的師傅們一面用手熟練地操縱戲偶，表演各種細膩的動(dòng)作，一面還要模仿各種人物聲調，繪聲繪色地敘述劇情，配合著(zhù)音樂(lè )，一個(gè)個(gè)雕刻精美的戲偶在師傅們的靈活操作下顯得活靈活現，逼真傳神。

　　布袋戲表演開(kāi)始了，一個(gè)個(gè)精精致的'木偶演繹著(zhù)各種故事，一場(chǎng)場(chǎng)扣人心弦，其中我最印深刻的是“武松打虎”。一開(kāi)始，一只餓得皮包骨，正啃自己尾巴的老虎出現了。畫(huà)面一轉，武松穿著(zhù)紅衣服閃亮登場(chǎng)。突然，旁邊跳出一只老虎，直向武松撲來(lái)，武松往旁邊一閃，伸手抓住老虎的尾巴，猛虎向前撲，武松往后退，這樣周旋、打斗，直到老虎氣喘吁吁，武松乘機揪起老虎，幾重拳將老虎打倒在地……表演得惟妙惟肖，讓我們的心也跟著(zhù)情節起起伏伏，仿佛親臨其境。

　　通過(guò)這次活動(dòng)，我對中華傳統戲曲——布袋戲有了初步的了解，它傳承了中華傳統文化，向世界展現它的淵博厚重，讓傳統成為流行。

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