創(chuàng )新作文匯總[5篇]

　　在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編為大家整理的創(chuàng )新作文5篇，歡迎大家分享。

創(chuàng )新作文 篇1

　　面對傳統文化的日漸沒(méi)落，故宮推陳出新，創(chuàng )造了故宮文物一系列的文化創(chuàng )意產(chǎn)品，故宮變通思維推出了許多節目讓人忍俊不禁，讓更多的年輕人認識到傳統文化。

　　可見(jiàn)創(chuàng )新并不是傳統的致命毒藥，傳統也絕非創(chuàng )新的絆腳石。相反，二者還可能是一對助推器，所以我認為創(chuàng )新和傳統，二者可兼得。

　　只重視傳統不重視創(chuàng )新，再悠久的傳統文化也會(huì )煙消云散，古巴比倫文化曾經(jīng)在西河流域輝煌，一時(shí)神秘的楔形文字和夢(mèng)幻的空中花園令人神往，可他卻固步自封，不接受外來(lái)的事物，最終被歷史的洪流淹沒(méi)，只留下寥寥數字和斷臂殘垣，讓世人哀嘆。

　　只重視創(chuàng )新，不重視傳統，再精致的創(chuàng )新也難以讓人認同，就如同當下火爆的短視頻，APP雖然開(kāi)創(chuàng )了新的模式，當APP中的內容卻讓人不敢茍同。借助著(zhù)這種APP人們陷入了娛樂(lè )狂歡，大量惡搞中華優(yōu)秀的傳統文化。對人們認識傳統文化造成了影響，而平臺也只是獨善其身，沒(méi)有對平臺用戶(hù)加以引導，這種與傳統文化背道而馳的做法實(shí)在是不可取，這種創(chuàng )新只是一時(shí)的狂歡，難以長(cháng)遠發(fā)展。

　　在創(chuàng )新中傳承，在傳承中創(chuàng )新，這才是正確的做法。唯有創(chuàng )新才能讓經(jīng)典代代相傳，讓傳統意義深灰傳統的發(fā)展之路，只能在創(chuàng )新中去尋找戲曲在當下，人只是少數人的陰晴白雪，但他與當下流行歌曲結合后，卻引發(fā)了年輕人的追捧熱潮。古風(fēng)歌曲和中華漢服本早已被人們遺忘在歷史的'角落。但人們卻用創(chuàng )新讓他們重新走入人們的視野，涌現出一大批古風(fēng)愛(ài)好者和漢服愛(ài)好者，讓人們重新認識到了古老的歌曲和服飾文化，你看創(chuàng )新和傳統從來(lái)都不是對立面，但是有多少中華民族的優(yōu)秀傳統文化，因為沒(méi)有創(chuàng )新而日漸衰落，又有多少優(yōu)秀傳統因為不懂得創(chuàng )新而淹沒(méi)在歷史的狂流中。

　　所以故宮的做法才是傳承經(jīng)典文化的正確做法，只有讓更多的人了解故宮文化，這種文化才能夠傳承下去。

　　面對傳統文化的日漸沒(méi)落，讓我們創(chuàng )新起來(lái)。不要再固步自封，而是要用創(chuàng )新把傳統文化發(fā)揚光大，誰(shuí)說(shuō)創(chuàng )新和傳統文化不可兼得?我們可以試一試，在未來(lái)的長(cháng)河中，是不是只有在創(chuàng )新和傳統文化兩者相結合的情況下，才能更加發(fā)揮出他的力量。

創(chuàng )新作文 篇2

　　一、引用化用法

　　此法指的是引用或者化用大家所熟悉的詩(shī)詞、歌詞、名言、俗語(yǔ)、書(shū)名、影視劇名等作為文章的題目。這種方法可使文章標題顯得新穎別致，產(chǎn)生獨特的魅力。如

　　1.“誠信”話(huà)題——《眾里尋它千百度》

　　2.“思念”話(huà)題——《所謂伊人，在水一方》

　　3.“環(huán)�！痹�(huà)題——《我想有個(gè)家——一只小鳥(niǎo)的心聲》

　　4.“寬容”話(huà)題——《風(fēng)中有朵雨做的云》

　　5.“理解”話(huà)題——《對面的'老師看過(guò)來(lái)》

　　6.“親情”話(huà)題——《世上只有媽媽好》

　　7.“讀書(shū)”話(huà)題——《愛(ài)你沒(méi)商量》

　　8.“學(xué)習”話(huà)題——《他山之石，可以攻玉》

　　二、設置懸念法

　　這種方法，就是在擬題上設置一個(gè)誘人的懸念，或表明一個(gè)異乎尋常的結局，從而緊緊抓住讀者的心，激起讀者急于探求內容的強烈愿望，引導讀者去追尋。如

　　1.“素質(zhì)教育”話(huà)題——《十六歲，老朽了!》

　　2.“素質(zhì)教育”話(huà)題——《考試魔鬼定律》

　　3.“男孩女孩”話(huà)題——《三個(gè)女生一臺戲》

　　4.“男孩女孩”話(huà)題——《我與203室不得不說(shuō)的故事》

　　5.“人與自然”話(huà)題——《兩只流淚的愛(ài)情魚(yú)》

　　6.“人與自然”話(huà)題——《一只老鼠的手記》

　　7.“網(wǎng)絡(luò )與生活”話(huà)題——《誰(shuí)的眼淚在飛》

　　8.“網(wǎng)絡(luò )與生活”話(huà)題——《網(wǎng)絡(luò )江湖選美大賽》

　　三、形象修辭法

　　這種方法，是指運用比喻、擬人、夸張、對偶、雙關(guān)、反詰等修辭手法擬題，使題目生動(dòng)，鮮明，美妙，貼切。如

　　1.“心愿”話(huà)題——《心靈是一棵會(huì )開(kāi)花的樹(shù)》

　　2.“誠信”話(huà)題——《守住你的金礦》

　　3.“生態(tài)”話(huà)題——《老鼠對貓的秘密挑戰書(shū)》

　　4.“故鄉”話(huà)題——《千年月色萬(wàn)年情》

　　5.“文化”話(huà)題——《“文化快餐”真的不足取嗎?》

　　6.“青春”話(huà)題——《長(cháng)發(fā)長(cháng)，短發(fā)短》

　　7.“關(guān)愛(ài)”話(huà)題——《不要在冬天砍倒一棵樹(shù)》

　　8.“環(huán)�！痹�(huà)題——《還我家園——鳥(niǎo)類(lèi)的呼聲》

　　四、詩(shī)情畫(huà)意法

　　這種方法就是運用詩(shī)歌和散文的語(yǔ)言，營(yíng)造一種優(yōu)美的意境�；蚓爸胁厍�，或情中見(jiàn)景，或情景并茂，既有詩(shī)情，又有畫(huà)意，韻味無(wú)窮。

　　1.“生命”話(huà)題——《白云夕陽(yáng)歌聲》

　　2.“鄉情”話(huà)題——《那河那船那人》

　　3.“足跡”話(huà)題——《紅舞鞋藍精靈》

　　4.“機遇”話(huà)題——《雨季，我們一起去看�！�

　　5.“友誼”話(huà)題——《風(fēng)中飛舞的白手帕》

　　6.“窗口”話(huà)題——《今夜星光燦爛》

　　7.“時(shí)空”話(huà)題——《戀戀風(fēng)塵戀戀情》

　　8.“時(shí)光”話(huà)題——《浪花里飛出歡樂(lè )的歌》

創(chuàng )新作文 篇3

　　人因發(fā)現與創(chuàng )新而不斷充實(shí)，生活因發(fā)現與創(chuàng )新而不斷完善，民族因發(fā)現與創(chuàng )新而走向繁榮。

　　道爾頓發(fā)現自己的色覺(jué)異常，通過(guò)不斷的研究，填補了醫學(xué)理論上的色盲癥空白：安騰百福從拉面中獲得靈感，創(chuàng )新出方便面，開(kāi)發(fā)帶動(dòng)了一個(gè)新產(chǎn)業(yè);喬利在工作中發(fā)現了煤油的去污能力，最終研究出了干洗劑，改革了傳統的洗衣技術(shù)。在人類(lèi)的社會(huì )進(jìn)程中，發(fā)現和創(chuàng )新起到了不可忽視的推動(dòng)作用。擁有一雙發(fā)現的眼睛和一顆會(huì )創(chuàng )新的腦袋，讓我們的生活更美好，讓民族長(cháng)久發(fā)展。

　　個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)發(fā)現與創(chuàng )新。有人曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)不懂得發(fā)現的人，只能生活在狹小的空洞里。而一個(gè)不懂得創(chuàng )新的人，則使那個(gè)空洞更加乏味�！蔽覀兊淖嫦葟淖匀恢邪l(fā)現了可供生存的食物，還周各色泥土創(chuàng )造出了最早的顏料。發(fā)現和創(chuàng )新讓原始居民得以生存，并從中滿(mǎn)足繪畫(huà)帶來(lái)的精神娛樂(lè )。將空間拉回我們自身。無(wú)論是學(xué)生、領(lǐng)導還是其他領(lǐng)域的人物，只有不斷發(fā)現自身的優(yōu)勢與不足，同時(shí)創(chuàng )造出一種合乎實(shí)際的應對方案，才能得到長(cháng)久的`發(fā)展�？梢�(jiàn)，發(fā)現與創(chuàng )新在人的發(fā)展中功不可沒(méi)。

　　生活的完善離不開(kāi)發(fā)現與創(chuàng )新。除去前面提到的各色發(fā)明人、科學(xué)冢。所有的俄科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現問(wèn)題，解決問(wèn)題，用他們的創(chuàng )新思路在實(shí)現自我價(jià)值的同時(shí)，推動(dòng)了社會(huì )的進(jìn)步，使生活更加充實(shí)而美好。紡織工人在工作買(mǎi)踐中發(fā)明了珍妮紡紗機，拉開(kāi)了工業(yè)革命的序幕;愛(ài)迪生的電燈點(diǎn)亮了世界。汽車(chē)、電腦、手機……無(wú)數的發(fā)明讓生活更便捷，而正是不斷地發(fā)現與創(chuàng )新造就了這一切。

　　民族的繁榮離不開(kāi)發(fā)現與創(chuàng )新。就拿中華民族來(lái)說(shuō)吧。中國在五千多年的悠久歷史中沉淀了博大精深的優(yōu)秀文化。印刷術(shù)、造紙術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明無(wú)疑在人類(lèi)的發(fā)展中起到了卓越的成效。中華民族在生活中發(fā)現并創(chuàng )新出的優(yōu)秀傳統文化更是光彩奪目。在21世紀的現代化進(jìn)程中，我們只有懂得發(fā)現本民族文化中的美，并用創(chuàng )新的思路在保存其精華的基礎上不斷完善它，使它與中國的現代化和諧社會(huì )建設相適應，才能使中華民族走向繁榮。毋庸置疑，發(fā)現與創(chuàng )新在一個(gè)民族的昌盛繁榮中起著(zhù)舉足輕重的作用。

　　不管是個(gè)人，生活，還是民族，長(cháng)遠的發(fā)展都離不開(kāi)發(fā)現與創(chuàng )新的支持。我們從道爾頓、安騰百福和喬利得身上看到了發(fā)現與創(chuàng )新的巨大力量，更應該使自己也擁有這樣的能力。讓我們學(xué)會(huì )發(fā)現與創(chuàng )新，充實(shí)自己，奉獻社會(huì )，復興艮族。

創(chuàng )新作文 篇4

　　[策略解讀]

　　構思是一個(gè)比較復雜的過(guò)程，所以要善于動(dòng)腦筋。同時(shí)構思并沒(méi)有一個(gè)死的條條框框，它所涉及的種種問(wèn)題，都是靈活多變，因而構思過(guò)程是一個(gè)充滿(mǎn)創(chuàng )造性的思維過(guò)程，是一種創(chuàng )造性的勞動(dòng)。不同體裁不同類(lèi)型的文章各有常見(jiàn)的思路模式，在結構安排上往往有明顯的軌跡可循，如記敘文的“總—分—總”式，議論文的“并列式”“對照式”“層進(jìn)式”“總分式”，一般材料議論文和讀(觀(guān))后感的“引—議—聯(lián)—結”式等等。構思的意義在于能合理利用材料，充分表現中心思想，構思創(chuàng )新就必須打破常規思維模式，適當變通，制造波瀾。

　　記敘類(lèi)文章的構思創(chuàng )新。①角度求巧。如果大家都從正面切入，你不妨從反面或側面切入;大家都著(zhù)眼整體，你不妨著(zhù)眼局部;大家都從大處落筆，你不妨來(lái)個(gè)以小見(jiàn)大，等等。由于立意的獨到新穎，常常會(huì )產(chǎn)生意想不到的強烈的感染力和振聾發(fā)聵的作用，從而讀者留下深刻的印象。②順序求變。如果大家都按事情的發(fā)生、發(fā)展的順序組材，你不妨采用倒敘或插敘;大家都先寫(xiě)主后寫(xiě)賓，以突出主的地位，你不妨先賓后主，這同樣突出主的地位，等等。③方式求異。如果大家都用第三人稱(chēng)敘述，你不妨用第一人稱(chēng)甚至第二人稱(chēng);大家以敘述性語(yǔ)言為主，你不妨以描述性語(yǔ)言為主，等等。④結構求活。記敘文結構要靈活多變，一波三折，曲徑通幽。激起文章波瀾的技法常見(jiàn)的有：一是抑揚法。是指對寫(xiě)作對象或欲揚先抑，或欲抑先揚，然后陡然一轉，出乎讀者意料，從而使文章產(chǎn)生峰回路轉、跌宕起伏的效果。二是懸念法。構成文章懸念的技巧一般為“起懸──墊懸──釋?xiě)摇��？梢杂萌�處地點(diǎn)，或三個(gè)時(shí)段，或三個(gè)鏡頭，或三張照片，或三件物品，或三段經(jīng)歷……來(lái)組織全文，并配上小標題，如“童年”“少年”“青年”、“鏡頭一”“鏡頭二”“鏡頭三”等等，以避免平鋪直敘。此外，還可以運用“誤會(huì )法”“巧合法”等，以引起矛盾，增加波瀾，從而深化主題。

　　議論類(lèi)文章要特別注意論證求新。比較容易做到的方法：(1)舉例新。舉例的①身邊的新鮮事。②“焦點(diǎn)訪(fǎng)談”、“東方時(shí)空”、“實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)”和各地電視專(zhuān)欄節目中所談的`內容。③《報刊文摘》每期第3版上的小故事。(2)引文新。引文①新頒布的有關(guān)法律、法規。②報刊上的最新數據、資料。

　　[請你試試]

　　請以“國民素質(zhì)”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章。

　　要求：①立意自定;②文體自選;③題目自擬;④不少于800字;⑤不得抄襲。

　　[佳作示例]

　　分手

　　周曉宇

　　中國留學(xué)生X在美國結識了一個(gè)女友。一天，X和女友去逛街購物，街上熙熙攘攘，車(chē)輛川流不息，但秩序井然。正要橫穿馬路，不巧紅燈正亮。X仍視若無(wú)睹義無(wú)反顧地拽著(zhù)女友穿過(guò)了馬路。事后，女友提出分手，理由是X不具備公民的基本素質(zhì)，無(wú)視法律，難以托付終身。

　　回國后，X又結識了一個(gè)女友。一天，X和女友去逛街購物，街上熙熙攘攘，車(chē)輛川流不息，一片繁華。正要橫穿馬路，不巧紅燈正亮。X止步不前，一本正經(jīng)地等綠燈亮起來(lái)才拽著(zhù)女友穿過(guò)了馬路。事后，女友提出分手，理由是X做事婆婆媽媽?zhuān)�不敢打不敢拼，沒(méi)有男子漢風(fēng)采!

　　中國留學(xué)生Y在德國結識了一個(gè)女友。一天，女友約他下午6：00在“相知咖啡屋”小聚。Y精心打扮后，5：30就坐到了咖啡屋的小藤椅上。6：00女友準時(shí)趕到。得知Y已早到30分鐘，很詫異。事后，女友提出分手，理由是Y時(shí)間觀(guān)念太差，做事不講究效率。

　　回國后，Y又結識了一個(gè)女友。一天，女友約他下午6：00在“l(fā)oveyou咖啡屋”小聚。Y精心打扮后，6：00準時(shí)趕到，女友早坐在咖啡屋的小藤椅上。見(jiàn)Y準6：00來(lái)到，很生氣。事后，女友提出分手，理由是Y準時(shí)來(lái)到，擺什么架子?婚前就這樣，婚后那還得了!

　　中國留學(xué)生Z在奧地利結識了一個(gè)女友。一天傍晚，夕陽(yáng)斜照，暮色漸染，Z和女友在湖邊小路上散步，買(mǎi)了一袋小食品，邊吃邊談，意興盎然。吃完后，Z將食品袋隨手往湖中一扔。事后，女友提出分手，理由是Z沒(méi)有起碼的環(huán)保意識，讓人難以接受。

　　回國后，Z又結識了一個(gè)女友。一天傍晚，夕陽(yáng)斜照，暮色漸染，Z和女友在湖邊小路上散步，買(mǎi)了一袋小食品，邊吃邊談，意興盎然。吃完后，Z將食品袋攥在手中，走到小路的盡頭，投到垃圾箱中。事后，女友提出分手，理由是湖面垃圾成片，大家早已習慣，Z投在垃圾箱里，裝什么合格公民，百分之百一個(gè)書(shū)呆子、老古董!

　　[簡(jiǎn)要評析]

　　本文構思時(shí)采用“事件聚焦”式結構。文章三大塊，六則材料，緊緊圍繞“分手”這一中心和重心。受聚焦思維的驅遣，“分手”這一事件從情節上得到了放大，從數量上得到了擴大。全部材料聚焦于“分手”，而分手的原因因國民素質(zhì)的不同而不同，真可謂妙趣橫生。

　　[遷移訓練]

　　1.閱讀下面的材料，根據要求作文。

　　隨著(zhù)交通、通訊越來(lái)越發(fā)達，隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )的出現，世界似乎正變得越來(lái)越小;而隨著(zhù)對宇宙的探索和研究越來(lái)越深入，越來(lái)越多的人意識到地球不過(guò)是人類(lèi)居住的一個(gè)小小的村落。于是，一個(gè)新名詞“地球村”出現了�！暗厍虼濉�，多么形象的稱(chēng)呼。對此，你有什么聯(lián)想、想象或見(jiàn)解呢?

　　請以“地球村”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章。

　　要求：①立意自定;②文體自選;③題目自擬;④不少于800字;⑤不得抄襲。

　　2.閱讀下面的材料，根據要求作文。

　　有位書(shū)法家對一位用廢報紙練字的人說(shuō)：“如果你用最好的紙來(lái)寫(xiě)，你可能會(huì )寫(xiě)得更好�！蹦侨撕芷婀值貑�(wèn)原因，書(shū)法家笑而不答，只寫(xiě)了一個(gè)“逼”字，那人頓悟，這是讓他借紙逼迫自己寫(xiě)好字。

　　其實(shí)，屬于我們人生的草稿紙是極其有限的。對于人生而言，最重要的是怎樣在有限的紙上寫(xiě)出最好的字，而不是你花了多少紙。

　　請以“人生沒(méi)有草稿”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章。

　　要求：①立意自定;②文體自選;③題目自擬;④不少于800字;⑤不得抄襲。

　　[思維點(diǎn)撥]

　　1.寫(xiě)這篇文章容易犯的毛病就是重復話(huà)題材料已經(jīng)說(shuō)明的意思，地球變小了，變成村落了。這是話(huà)題材料已經(jīng)說(shuō)明的意思，不宜再多說(shuō)。這個(gè)題目實(shí)際上是要求以“地球已經(jīng)是個(gè)村”為前提，來(lái)寫(xiě)你的聯(lián)想、想象和見(jiàn)解。明白了這一點(diǎn)，思路就不難打開(kāi)，文章也不難寫(xiě)好。如，地球變小，經(jīng)濟一體化了，我們應該怎么應對(可以聯(lián)系我國加入WTO來(lái)寫(xiě)，這既是我國經(jīng)濟發(fā)展的必由之路，也可以促進(jìn)世界經(jīng)濟的共同繁榮)。再如，在一個(gè)村子里，和平顯得格外重要，而現在的世界還不怎么安寧，呼吁和平可以成為很好的立意。又如，地球變小，資源更應珍惜，環(huán)境更需要保護等等。這些方面都有很多文章可做。明白了這一點(diǎn)，在文章的結構上也容易把握住。對地球怎么會(huì )變小就不能花較多的篇幅去論說(shuō)，三言?xún)烧Z(yǔ)開(kāi)個(gè)頭就行，主要篇幅要用來(lái)論說(shuō)我們該怎么辦的正題。

　　2.“人生沒(méi)有草稿”這一話(huà)題暗含的意思是一個(gè)“逼”字，就是因為沒(méi)有草稿，每一筆每一畫(huà)都要認認真真，草率馬虎都可能導致人生的毀滅。其實(shí)，生活中這樣的現象很多，中學(xué)生的作文就是很好的例子，老師不逼，他就不做，其他作業(yè)亦然。此外“人生沒(méi)有草稿”還含有珍惜人生之意，寫(xiě)作時(shí)可以兼顧。

創(chuàng )新作文 篇5

　　清明時(shí)節，緬懷故人，掃墓、祭祀是我們寄托哀思的傳統方式，也是中華民族的傳統習俗。如今，清明節掃墓、祭祀的傳統習俗發(fā)生了怎樣的變化呢?

　　前幾年住在在老家，清明節當天掃墓是頭等大事。每到這一天，奶奶總是天蒙蒙亮就起床，將春節沒(méi)吃完的豬頭肉重新燒一遍，放在飯盒里，并去村里的小店購置銀紙、香火等�；氐郊医涛覀儼岩粡埣堛y紙折成“金元寶”、“別墅”、“奔馳”等各式各樣的紙制品，整齊地擺在竹籃中。準備就緒，我們全家大大小小一群人帶著(zhù)香燭、祭祀貢品等浩浩蕩蕩地出發(fā)了。到了先人的墳前，花炮就迫不及待地沖向云霄，一聲又一聲的“呲溜”響徹天空，聲聲巨響地告知先人我們的到來(lái)。接著(zhù)，我們恭敬地把色香味俱全的祭品排列好，帶著(zhù)對先人的思念和未來(lái)的美好期盼，朝著(zhù)墳頭拜三拜。最后，我們地在墳上撒下折好的`“金元寶”、“別墅”、“空調”……人們總覺(jué)得撒越多越好，遠遠看去，好似鋪上了一層七彩地毯。

　　長(cháng)大后，跟隨著(zhù)父母親來(lái)到一個(gè)新的城市生活，多年沒(méi)有回去參加掃墓，我內疚著(zhù)，無(wú)奈著(zhù)。去年的清明節前夕，陳老師布置我們回家利用電腦參加“網(wǎng)上祭英烈”活動(dòng)，聽(tīng)完我們都十分詫異，祭英烈不是應該在山上嗎?怎么會(huì )在電腦里面?聽(tīng)完陳老師的話(huà)，我們才知道，原來(lái)網(wǎng)上祭掃從20xx年出現第一家網(wǎng)上祭堂起，目前全國各地已有數十個(gè)網(wǎng)絡(luò )祭堂。逝者的音容笑貌保存在網(wǎng)上，悼念者隨時(shí)可訪(fǎng)問(wèn)網(wǎng)上紀念館，獻一束鮮花、點(diǎn)一支蠟燭、留一曲旋律，或是在寄語(yǔ)欄里抒發(fā)自己的思念。于是，一到家我就打開(kāi)電腦，按照老師教的步驟，登錄“數字少年宮”，點(diǎn)擊“我們的節日——清明節”專(zhuān)欄，恭敬地為先烈們獻花、寄語(yǔ)。爸爸在一旁看著(zhù)我完成“網(wǎng)上祭英烈”活動(dòng)，忍不住地稱(chēng)贊：“這真是新型綠色、安全環(huán)保的祭掃方式啊!”

　　是啊，科技的創(chuàng )新改變了我們傳承清明習俗的方式，讓更多的人在弘揚清明傳統文化時(shí)做到了文明祭祀、擯棄陋習�？磥�(lái)，創(chuàng )新的力量果然不凡。

【創(chuàng )新作文】相關(guān)文章：

「關(guān)于創(chuàng )新的作文」創(chuàng )新·超越01-27

有關(guān)創(chuàng )新的作文：懂得創(chuàng )新01-27

關(guān)于創(chuàng )新的作文：創(chuàng )新成功01-27

以創(chuàng )新為話(huà)題的作文：創(chuàng )新01-29

關(guān)于創(chuàng )新的作文：創(chuàng )新無(wú)止境01-27

關(guān)于創(chuàng )新的作文：我們需要創(chuàng )新01-26

關(guān)于創(chuàng )新的作文：勇于創(chuàng )新01-27

關(guān)于創(chuàng )新的作文：插上創(chuàng )新的翅膀01-27

呼喚探索與創(chuàng )新描寫(xiě)創(chuàng )新的作文01-31

創(chuàng )新的作文01-28