實(shí)用的守護誠信作文20篇
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的說(shuō)課稿，說(shuō)課稿有助于教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量。那么問(wèn)題來(lái)了，說(shuō)課稿應該怎么寫(xiě)？以下是小編為大家整理的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿1
一、教材分析
1、 知識內容
本課包括的主要內容有《致橡樹(shù)》內涵的把握，象征手法的運用。
2、 地位和重要性
《致橡樹(shù)》是人民教育出版社高中語(yǔ)文第一冊的必修內容，是高考考查的內容范圍；通過(guò)對這一節的學(xué)習，既可以讓學(xué)生了解關(guān)于舒婷關(guān)于朦朧詩(shī)的知識，又可以加深對意象概念、象征手法的理解，而且可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀(guān)、人生觀(guān)。
3、 教學(xué)目標
根據《致橡樹(shù)》一課的教學(xué)大綱及它在高中語(yǔ)文中的地位和作用，按照三個(gè)維度設計即知識和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)，我制訂了如下教學(xué)目標
�。�1）知識目標：
初步了解作家作品，加深對當代詩(shī)特點(diǎn)和發(fā)展趨勢的認識。
�。�2）能力目標：
繼續培養學(xué)生解讀詩(shī)歌意象的能力；
初步培養學(xué)生仔細品味意境與情感的能力及作品評價(jià)能力。
�。�3）情感目標：
樹(shù)立正確的愛(ài)情觀(guān)，培養獨立自尊的偉大人格及健康高尚的審美情操。
4、 教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn)：
理解詩(shī)歌中鮮明而又各具特色的意象.
理解詩(shī)歌中蘊含的豐富而又深刻的哲理.
難點(diǎn)：
體會(huì )詩(shī)歌物中含情、情景交融、意味雋永、質(zhì)樸曉暢等特色。
準確把握詩(shī)歌的情感與主題。
5、課時(shí)安排
1課時(shí)
二、教學(xué)方法
根據本節課的內容及學(xué)生的實(shí)際水平，我采取誦讀感悟法、探究式閱讀法以及多媒體教學(xué)方法。
這一節屬于意象比較強的一節課，因此首先我布置學(xué)生預習，對有疑問(wèn)的地方劃上著(zhù)重號，在上課開(kāi)始時(shí)通過(guò)放配樂(lè )朗誦、學(xué)生齊讀、個(gè)別同學(xué)單獨讀等方式使學(xué)生對詩(shī)歌大意有初步的了解。
然后提出問(wèn)題，與學(xué)生共同探討。在教學(xué)過(guò)程中，我采用師生共同討論的學(xué)習方法；運用設問(wèn)、反問(wèn)、疑問(wèn)的教學(xué)語(yǔ)言來(lái)吸引學(xué)生的注意力，充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的興趣，活躍了課堂氣氛；使學(xué)生的思維活動(dòng)緊跟上老師的教學(xué)思路，學(xué)生才有可能努力找到解決問(wèn)題的方法。真正體現了學(xué)生是學(xué)習的“主體”，老師是學(xué)習的“主導”。在教學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生思維充分調動(dòng)起來(lái)，對問(wèn)題產(chǎn)生深刻的思考、探索，在此時(shí)教師再稍作一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā)、點(diǎn)撥使學(xué)生的能力得到充分發(fā)揮，體現了素質(zhì)教育中能力的培養。
多媒體投影可以加大一堂課的信息容量；使教學(xué)內容生動(dòng)、形象、鮮明地得到展示。
三、學(xué)習方法
詩(shī)歌可以點(diǎn)燃生命的激情，升華人的的情感價(jià)值和理想境界�；诖�，中學(xué)階段必須幫助學(xué)生掌握科學(xué)鑒賞新詩(shī)的方法，培養學(xué)生通過(guò)意象解讀新詩(shī)的能力。
“重美讀”是新詩(shī)的重要學(xué)習方法。詩(shī)歌的美感是自己體會(huì )出來(lái)的。學(xué)生應該充分發(fā)揮自己的主觀(guān)能動(dòng)性，在學(xué)習過(guò)程中通過(guò)閱讀在初步理解的基礎上，來(lái)不斷加深、強化，在教師的指導下，開(kāi)始找出意象、分析意象。
詩(shī)通過(guò)意象表達詩(shī)人的思想感情，所以解讀詩(shī)歌的關(guān)鍵在于意象的準確把握與深刻理解。意象即融入了詩(shī)人主觀(guān)情思的客觀(guān)物象，同一種事物在不同詩(shī)人眼里有著(zhù)截然不同的含義�！傲柘龌ā痹谑骀玫脑�(shī)中是攀附權貴的象征，是被完全否定的，但其有向上攀緣的特征，完全可以作為百折不撓、積極進(jìn)取的象征。意象掌握了，詩(shī)歌的大意就可以把握了。
詩(shī)歌往往運用象征手法，通過(guò)具體的事物表現某種特殊的含義，挖掘出意象的象征意義，詩(shī)歌就完全解讀了。要結合作品的創(chuàng )作背景，進(jìn)行類(lèi)比式聯(lián)想，領(lǐng)悟詩(shī)歌的情感與主旨。
四、教學(xué)過(guò)程
在教學(xué)過(guò)程中我分四個(gè)階段即新課導入、新課講解、拓展閱讀及結束階段。在每一階段教學(xué)中，我力求發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)作用，充分調動(dòng)他們的學(xué)習積極性，以啟發(fā)、引導為教師的責任。
�。ㄒ唬⿲腚A段
愛(ài)情是人類(lèi)永恒的話(huà)題。有人說(shuō)：親情是根，讓生命延續；友情是葉，讓生命舒展；愛(ài)情是花，讓生命絢麗。他把人生最絢麗的部分歸結于愛(ài)情的美好。古往今來(lái)，多少文人墨客都極盡才情歌頌它的美好或抒發(fā)失意的愛(ài)情給自己帶來(lái)的痛苦與煎熬，表達自己的愛(ài)情觀(guān)�！霸谔煸缸霰纫眸B(niǎo)，在地愿為連理枝�！薄吧頍o(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通�！薄皟汕槿羰蔷瞄L(cháng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮�！薄耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴�！本褪瞧渲芯实膸坠P。那么當代詩(shī)人舒婷又是怎樣看待愛(ài)情的呢？這節課就讓我們傾聽(tīng)這位不平凡的.女性發(fā)出的愛(ài)情宣言《致橡樹(shù)》吧。
�。ǘ┬抡n講解階段
1、詩(shī)人否定了什么樣的愛(ài)情觀(guān)？
通過(guò)六個(gè)意象分成三組，通過(guò)凌霄花否定了攀附式愛(ài)情，通過(guò)鳥(niǎo)兒否定了癡戀式愛(ài)情。不滿(mǎn)足于泉源、險峰、日光、春雨的一味奉獻，為下文提出嶄新的愛(ài)情觀(guān)做鋪墊。
2、詩(shī)人提出了什么樣的愛(ài)情觀(guān)？
詩(shī)人通過(guò)橡樹(shù)與木棉兩個(gè)大的意象，正面提出了嶄新的愛(ài)情觀(guān)。她認為精神上的獨立與平等是雙方相愛(ài)的基礎，雙方應該心靈相依、互相扶持、互相尊重、心有靈犀，雙方要以獨立鮮明的個(gè)性出現，要能夠命運與共。同時(shí)提出愛(ài)的最高境界應該是愛(ài)對方堅定的信念、執著(zhù) 的追求與靈魂深處動(dòng)人的美麗。
3、通過(guò)比較閱讀《致橡樹(shù)》與《我愿意是急流》，以加深對文章的理解。
《致橡樹(shù)》以女性視角否定了攀附、依戀式愛(ài)情，不滿(mǎn)足于一味奉獻式愛(ài)情，她所追求的愛(ài)，是雙方的彼此平等。而且認為只有在人格價(jià)值各自獨立上，才能有真正平等基礎上的互相理解。
《我愿意是急流》有比較明顯的男性視角，在兩個(gè)系列的意象群中，他始終把男性作為時(shí)代的挑戰者、社會(huì )的主宰者，為了心愛(ài)的人可以奉獻出自己的一切。
(三)拓展階段
1、指導學(xué)生閱讀舒婷的另一首代表作《雙桅船》
本詩(shī)同樣運用了象征手法，以“雙桅船”與“岸”象征相愛(ài)的雙方，認為人在追求堅貞愛(ài)情的同時(shí)，崇高的理想更不能放棄。
2、指導學(xué)生閱讀中國傳統文學(xué)中關(guān)于愛(ài)情觀(guān)的描寫(xiě)。
以白居易的《長(cháng)恨歌》和李商隱的《無(wú)題》為例，加深對本詩(shī)和傳統詩(shī)歌的了解。
�。ㄋ模┙Y束階段
讓學(xué)生做課本P14第二題。通過(guò)作業(yè)反饋對所學(xué)知識掌握的效果,以便課后解決學(xué)生尚有疑難的地方。
總之，在這一節課的教學(xué)中，我始終抓住學(xué)生是學(xué)習的“主體”；教師在教學(xué)中是“主導”，引導學(xué)生主動(dòng)去探索問(wèn)題，發(fā)現問(wèn)題，思考問(wèn)題，解決問(wèn)題進(jìn)而優(yōu)化整個(gè)教學(xué)。
附：板書(shū)設計：
攀附式愛(ài)情
否定 癡戀式愛(ài)情
一味奉獻式愛(ài)情
致 精神獨立、人格平等 嶄
橡 心靈相依、互相扶持 新
樹(shù) 肯定 共同語(yǔ)言、心有靈犀 的
各具特色、形象鮮明 愛(ài)
同甘共苦、命運與共 情
堅定信念、執著(zhù)追
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿2
一、說(shuō)教材
《氓》是高中語(yǔ)文必修三第三單元“關(guān)照女性命運”中的一篇文章，節選自《詩(shī)經(jīng)》，是一首著(zhù)名的棄婦詩(shī)。表現了古代婦女追求婚姻自由和幸福生活的強烈愿望，深刻地揭示了我國古代婦女在婚姻問(wèn)題上的悲慘命運。我想借助這一文本讓學(xué)生了解女性的處境和心聲，通過(guò)對這首詩(shī)的詮釋?zhuān)瓿蓪ε悦\的初步關(guān)注。
二、說(shuō)教學(xué)目標
新課標”對高中文言文教學(xué)要求是：“重視文言詞語(yǔ)、文言句式的學(xué)習和文化傳統的繼承”依據此要求，我制定了三個(gè)教學(xué)目標：
1.知識目標：
了解《詩(shī)經(jīng)》的基本常識，深刻體會(huì )比興的藝術(shù)手法。
2．能力目標 :
(1)培養學(xué)生結合注釋?zhuān)醪阶x懂詩(shī)歌的能力。
(2)背誦課文,培養學(xué)生準確把握作品的思想感情的能力。
3、情感目標 :
感受古代燦爛的文化，思考古今愛(ài)情觀(guān)的不同，陶冶高尚的情操。
教學(xué)重點(diǎn)：
�。�1）理清詩(shī)歌的敘事情節。
�。�2）分析把握詩(shī)歌當中的人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)：
領(lǐng)會(huì )比興手法的藝術(shù)效果
三、說(shuō)教法
1、運用誦讀法，指導學(xué)生讀出感情，在誦讀中理解內容，品味詩(shī)歌語(yǔ)言的凝煉性。
2、運用問(wèn)題法、討論法
聯(lián)系詩(shī)歌中人物的言行，抓住關(guān)鍵詩(shī)句，讓學(xué)生討論明確文中女主人公的形象及詩(shī)歌的比興手法。
3.運用多媒體豐富課堂容量，加強直觀(guān)性，節省時(shí)間，提高效率。
四、說(shuō)學(xué)法
新課標不僅要求學(xué)生學(xué)會(huì )，更重要的是會(huì )學(xué)。本課教學(xué)要繼續提高學(xué)生的感受、分析判斷能力，關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度與廣度，讓課文的學(xué)習過(guò)程成為積極主動(dòng)探求未知領(lǐng)域的過(guò)程，讓學(xué)生感受到在語(yǔ)文的詩(shī)歌學(xué)習中，應注重誦、讀、記、析、探等具體的學(xué)習方法。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬┣榫硠�(chuàng )設：(約2分鐘)
愛(ài)情是一個(gè)永恒的話(huà)題，有人在的地方就有人書(shū)寫(xiě)愛(ài)情�！渡闲啊分袑�(xiě)道：“上邪!我欲與君相知，長(cháng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭， 冬雷震震，夏雨雪， 天地合 ,乃敢與君絕.” 這是怎樣感天動(dòng)地的癡情的絕唱��！但實(shí)際上，在現實(shí)生活中，有時(shí)癡情之人未必能真正得到癡情的回報。今天，我們就共同走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》中的《氓》，看看詩(shī)歌中癡情的女主人公都遭遇了什么。
(二) 預習內容的設計及反饋（約5分鐘）
1.基于對文本的分析，我預設了如下的預習內容：
�。�1） 易讀錯和需要重點(diǎn)掌握的字音的落實(shí)，掃清誦讀障礙
�。�2） 掌握《詩(shī)經(jīng)》的地位、起止年代、文學(xué)傳統、內容及表現手法
�。�3） 結合課下注釋?zhuān)莆罩攸c(diǎn)的實(shí)詞及“之”、“其”、“以”的用法，理解全詩(shī)的內容。
�。�4） 理清文章的結構
2．通過(guò)批閱學(xué)生上交的預習學(xué)案，在預習反饋中需訂正的問(wèn)題是:
�。�1）字音
愆（qiān）期 自我徂（cú）爾 漸（jiān）車(chē)帷裳（cháng）
靡（mǐ）室勞矣
(2)言既遂矣/靜言思之中的“言”都是助詞，沒(méi)有實(shí)義。
以爾車(chē)來(lái)的“以”是介詞，用
總角之宴的“之”是助詞，的
(3)課文結構 :
第三章：勸誡女子不要癡情
第四章：控告男子移情別戀
�。ㄈ┱n中改進(jìn)（約28分鐘）
針對學(xué)生預習中出現的問(wèn)題，我在課中改進(jìn)環(huán)節設計了三個(gè)問(wèn)題。
1. 第三章和第四章女主人公在總結自己的生活經(jīng)驗和概說(shuō)自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其葉沃若�！薄吧Ｖ湟�，其黃而隕�！钡仍�(shī)句，運用了什么樣的藝術(shù)手法？
2. 這首詩(shī)寫(xiě)了一個(gè)女子從戀愛(ài)到結婚到婚變到最后被遺棄的故事。在這場(chǎng)重大的人生變故中，你能看出女主人公是個(gè)怎樣的人？有怎樣的性格特征？
3. 你認為“氓”是個(gè)什么樣的人？你如何看待女主人公的婚姻悲��？
設計第一個(gè)問(wèn)題，是為了讓學(xué)生能從文本中找出運用比興手法的相關(guān)詩(shī)句，進(jìn)而能深刻體會(huì )比興手法能激發(fā)聯(lián)想，增強意蘊，使形象更鮮明的作用。這是本節課的一個(gè)難點(diǎn)。
設計第二個(gè)問(wèn)題，是為了讓學(xué)生能分析把握詩(shī)歌中的抒情女主人公形象。這是本節課的一個(gè)重點(diǎn)。讓學(xué)生通過(guò)女主人公婚前婚后生活的強烈對比，及其面對生活中被拋棄這一重大的人生變故所表現出來(lái)的'處變不驚，堅強面對的探究，挖掘出女主人公身上存在的“正能量”，更全面透徹的理解這一典型人物。
設計第三個(gè)問(wèn)題是為了讓學(xué)生正確認識女主人公的悲劇根源，真正對學(xué)生有所觸動(dòng)，明白女性經(jīng)濟獨立，人格獨立的重要意義。
怎樣更好地解決這三個(gè)循序漸進(jìn)的問(wèn)題？我的做法是把課堂主體地位還給學(xué)生，給他們充分的時(shí)間小組內合作探究。具體實(shí)施方案是：第一小組討論比興手法；第二小組探討文本中還有其他地方采用比興手法嗎？聯(lián)系以前學(xué)過(guò)的文章，舉出其他比興手法的例子。第三四小組討論女主人公的形象特征，第五小組討論氓的形象，第六小組討論造成女主人公悲劇的根源。各小組中心發(fā)言人展示組內的討論成果，教師對閃光點(diǎn)給予表?yè)P鼓勵，不足之處教師和學(xué)生共同探究完善。
1. 第三章和第四章女主人公在總結自己的生活經(jīng)驗和概說(shuō)自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其葉沃若�！薄吧Ｖ湟�，其黃而隕�！钡仍�(shī)句，運用了什么樣的藝術(shù)手法？
比——“以彼物比此物也”，就是比喻。
興——“先言他物以引起所詠之詞也”
桑未落：
�、俦扔髋拥哪贻p貌美
�、诒扔鲬賽�(ài)及新婚的甜美
桑之落：
�、俦扔髋拥哪昀仙�
�、诒扔髂凶拥氖紒y終棄
“于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚”借斑鳩貪食桑葚比喻女子沉溺于愛(ài)情
2.這首詩(shī)寫(xiě)了一個(gè)女子從戀愛(ài)到結婚到婚變到最后被遺棄的故事。在這場(chǎng)重大的人生變故中，你能看出女主人公是個(gè)怎樣的人？有怎樣的性格特征？
�。�1）癡情——送子涉淇，至于頓丘
——不見(jiàn)復關(guān)，泣涕連連；既見(jiàn)復關(guān)，載笑載言。
�。�2）溫柔體貼，遷就男子——將子無(wú)怒，秋以為期。（補充提示：遷就男子，子無(wú)良媒，男子易怒，都為后來(lái)的婚姻悲劇埋下伏筆。）
�。�3）樸實(shí)，純真——乘彼垝垣，以望復關(guān)。
�。�4）善于反思——于嗟女兮，無(wú)與士耽；士之耽兮，猶可說(shuō)也；女之耽兮，不可說(shuō)也�！星槭桥由畹娜�，卻只是男子生活的調劑品，所以“寄言世間小兒女，莫將心事輕許人”。
�。�5）勤勞堅忍——三歲為婦，靡事勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。
�。�6）吃苦耐勞——女子吃了哪些苦？男子變心，兄弟不理解，家境貧寒，男子施暴�！白钍侨碎g留不住，朱顏辭鏡花辭樹(shù)�！�
�。�7）清醒的認識，斷然的決絕，剛烈的性格。
3.你認為“氓”是個(gè)什么樣的人？你如何看待女主人公的婚姻悲��？
�。�1）男主人公“氓”可以說(shuō)是男權社會(huì )時(shí)的一個(gè)代表性的人物。在求婚時(shí)，他對女主人公的感情或許是真摯的，但是隨著(zhù)時(shí)間的流逝，女主人公容顏的漸衰，他的愛(ài)情也隨風(fēng)而去，全然不念往日的恩愛(ài)，無(wú)情地遺棄了妻子，是一個(gè)對家庭不負責任的、始亂終棄的家伙。
(2)女主人公的悲劇具有一定的必然性和普遍性。這是由社會(huì )特點(diǎn)決定的。
在男權社會(huì )中，女性在經(jīng)濟、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活的幸福與否都維系在丈夫身上，，如果遇上一個(gè)對感情、對家庭不負責任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。
�。ㄋ模┩卣梗号魅斯珜@一悲劇有無(wú)責任？對我們有什么警示意義？
初戀時(shí)：過(guò)于主動(dòng)、過(guò)于熱情；
熱戀時(shí)：過(guò)于投入、過(guò)于癡情，忘記自我、放棄自我；
錢(qián)鐘書(shū)《管錐編》云：“蓋以私許始，以被棄終。初不自重，卒被人輕..”
我相信于情于愛(ài)女子都是付出最多的，愛(ài)，是要用真心、赤誠。但是，千萬(wàn)不要迷失了自己。一旦你圍繞著(zhù)另一個(gè)人全心全意地畫(huà)圓時(shí)也就意味著(zhù)你重心的失去�！坝卩跌F兮，無(wú)食桑葚。于嗟女兮，無(wú)與士耽。士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也”是一句箴言，一句所有女子都應銘記的箴言。
正如《簡(jiǎn)愛(ài)》中說(shuō)“你以為我貧窮、相貌平平就沒(méi)有感情嗎?我向你發(fā)誓，如果上帝賦予我財富和美貌，我會(huì )讓你無(wú)法離開(kāi)我，就像我現在無(wú)法離開(kāi)你一樣。雖然上帝沒(méi)有這么做，可我們在精神上依然是平等的�！迸幼宰鸩趴梢該Q來(lái)尊重！
�。ㄎ澹┫迺r(shí)作業(yè)（約10分鐘）
1.默寫(xiě)
�、倜ブ框�， 。 ，來(lái)即我謀。
�、谒妥由驿�，至于頓丘。 ，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。
�、劭偨侵�， 。 ，不思其反。
�、茕克疁珳�， 。女也不爽， 。士
也罔極，二三其德。
2.閱讀鑒賞
致橡樹(shù)
我如果愛(ài)你
絕不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果愛(ài)你
絕不學(xué)癡情的鳥(niǎo)兒，
為綠蔭重復單純的歌曲
也不只像泉源，
常年送來(lái)清涼的慰藉；
也不止像險峰，
增加你的高度，襯托你的威儀。
甚至日光。
甚至春雨。
不，這些都還不夠！
我必須是你近旁的一株木棉，
作為樹(shù)的形象和你站在一起。
根，緊握在地下，
葉，相觸在云里。
每一陣風(fēng)過(guò)，
我們都互相致意，
但沒(méi)有人，
聽(tīng)懂我們的言語(yǔ)。
你有你的銅枝鐵干
像刀，像劍，
也像戟；
我有我紅碩的花朵，
像沉重的嘆息，
又像英勇的火炬。
我們分擔寒潮、風(fēng)雷、霹靂；
我們共享霧藹、流嵐、虹霓，
仿佛永遠分離，
卻又終身相依。
這才是偉大的愛(ài)情，
堅貞就在這里：
愛(ài)
不僅愛(ài)你偉岸的身軀，
也愛(ài)你堅持的位置，
足下的土地。
《致橡樹(shù)》熱情而坦城地歌唱了詩(shī)人的人格理想，比肩而立，各自以獨立的姿態(tài)深情相對的橡樹(shù)和木棉，可以說(shuō)是我國愛(ài)情詩(shī)中一組品格嶄新的象征形象。
“橡樹(shù)”的形象象征著(zhù)剛硬的男性之美，而有著(zhù)“紅碩的花朵”的木棉顯然體現著(zhù)具有新的審美氣質(zhì)的女性人格，她脫棄了舊式女性纖柔、撫媚的秉性，而充溢著(zhù)豐盈、剛健的生命氣息，這正與詩(shī)人所歌詠的女性獨立自重的人格理想互為表里。
板書(shū)設計：
戀愛(ài)--------------------婚變--------------決絕
(1、2章) ( 3、4、5章) ( 6章)
秋以為期 無(wú)與士耽 亦已焉哉
《氓》說(shuō)課稿《氓》說(shuō)課稿熱情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、剛烈
課后作業(yè)：
1.完成《非常學(xué)案》相關(guān)內容
2.背誦《氓》
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿3
一、教材分析
《登高》這首詩(shī)是高中語(yǔ)文必修三第二單元唐詩(shī)單元第五課《杜甫詩(shī)三首》中的最后一首詩(shī)。根據《語(yǔ)文新課程標準》的要求，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要培養學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的感情，培養高尚的審美情趣和一定的審美能力，提高文化品位，形成健全人格。唐詩(shī)作為中國文學(xué)中的一朵奇葩，是中國文化的重要組成部分，因此鑒賞唐詩(shī)對于陶冶學(xué)生的情操，豐富和積淀學(xué)生的人文素養意義非凡。
二、教學(xué)目標、重點(diǎn)難點(diǎn)
根據《語(yǔ)文新課程標準》中高中語(yǔ)文教學(xué)應“讓學(xué)生了解課文涉及的重要作家作品知識、能感受形象、品味語(yǔ)言這一要求，我將本課的教學(xué)目標設定為：
1、知識與能力目標：了解詩(shī)人杜甫及其重要作品；把握詩(shī)歌的主要意象；
2、過(guò)程與方法目標：感受、品味詩(shī)歌意境，培養初步鑒賞詩(shī)歌的能力；
3、情感態(tài)度目標：感受詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民的愛(ài)國情操。
詩(shī)歌鑒賞的重點(diǎn)是培養學(xué)生反復吟誦中通過(guò)聯(lián)想和想象把枯燥的、抽象的語(yǔ)言文字還原成立體的、生動(dòng)的畫(huà)面從而把握隱藏在文本背后的詩(shī)人的內在情思。據此我確立了本課的教學(xué)重點(diǎn)：把握詩(shī)歌中景、境、情三者的關(guān)系，而本課的教學(xué)難點(diǎn)則是在理解詩(shī)人悲自然之秋、生命之秋的同時(shí)，最根本的一點(diǎn)是悲國家之秋、社會(huì )之秋也就是理解詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民的博大胸襟和志士情懷，這也是本詩(shī)的關(guān)鍵。
下面我將從教法、學(xué)法以及教學(xué)過(guò)程的設計方面對本課的教學(xué)設想進(jìn)行說(shuō)明。
三、說(shuō)教法
詩(shī)歌講究韻律和節奏，只有通過(guò)反復的聲情并茂的吟誦，能使學(xué)生感受古典詩(shī)歌的格律美、音韻美。所以我將采取誦讀法，通過(guò)多種方式的反復吟誦，培養學(xué)生的語(yǔ)感，激發(fā)他們的聯(lián)想和想象能力，使其進(jìn)入詩(shī)歌的情境。在本詩(shī)的鑒賞中，由于學(xué)生知識積淀和人生經(jīng)歷有限，理解詩(shī)人的悲社會(huì )之秋、國家之秋存在困難，因此在教學(xué)中我將運用講析法和點(diǎn)撥法補充詩(shī)人杜甫生平的有關(guān)重要的信息以及進(jìn)行簡(jiǎn)要的點(diǎn)撥。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說(shuō)：“每一個(gè)孩子就天性而言都是詩(shī)人。要讓他們心靈的琴弦響起來(lái)�！闭Z(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程是師生之間針對文本這個(gè)平臺平等對話(huà)和心靈溝通的過(guò)程。所以我還將使用討論法使學(xué)生參與討論，培養和激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習需要，使每個(gè)學(xué)生得到更充分的發(fā)展。
四、說(shuō)學(xué)法
學(xué)生也將采用朗讀法、欣賞法、討論法開(kāi)展學(xué)習活動(dòng)。
五、教學(xué)程序
根據《語(yǔ)文新課程標準》中“學(xué)生是學(xué)習的主體，教學(xué)應注重培養學(xué)生自主學(xué)習的意識和習慣”的要求，我將在本課的教學(xué)過(guò)程中最大限度的調動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生參與到學(xué)習活動(dòng)中來(lái)，提高教學(xué)效果。本課的教學(xué)過(guò)程我將設計為如下幾個(gè)環(huán)節：
�。ㄒ唬⿲胄抡n，激發(fā)興趣
《語(yǔ)文新課程標準》指出：“語(yǔ)文教學(xué)應激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣�！币虼�，在導入新課時(shí)我將用這樣一段話(huà)：一千二百多年前的一個(gè)秋天的傳統佳節，是與親人一同登高，九月九日重陽(yáng)節前后。夔州，長(cháng)江邊。刺骨的寒風(fēng)凜冽地吹著(zhù)，江邊萬(wàn)木凋零，漫山遍野滿(mǎn)是衰敗、枯黃的樹(shù)葉。渾濁的江水滾滾翻騰，向前奔涌。幾只孤鳥(niǎo)在天空中盤(pán)旋。遠處還不時(shí)傳來(lái)幾聲猿的哀鳴。這時(shí)，一位老人走來(lái)。他衣衫襤褸，蓬頭垢面，滿(mǎn)身疾病，步履蹣跚……
重陽(yáng)節，本是中國的傳統佳節，是與親人一同登高祈求長(cháng)壽的日子�？墒沁@位老人，半生懷才不遇，晚年窮愁潦倒，孤獨在外漂泊，已然走到了他生命的秋天。而讓他時(shí)刻不忘的國家此時(shí)也是戰亂頻仍。重陽(yáng)佳節獨自登上高樓，面對萬(wàn)里江天，面對一片衰敗，老人百感千愁涌上心頭……今天，就讓我們一起來(lái)學(xué)習杜甫的七言律詩(shī)——《登高》，共同去領(lǐng)略詩(shī)圣的才情，觸摸其慷慨的靈魂。
�。ǘ┱w感悟，把握詩(shī)歌
在整體感悟環(huán)節，將主要以學(xué)生自主學(xué)習為主。首先我會(huì )配樂(lè )范讀詩(shī)歌，通過(guò)自己聲情并茂的朗讀把學(xué)生帶入情境之中，并給他們提出一個(gè)問(wèn)題：你認為這首詩(shī)的感情基調是什么樣的？學(xué)生聽(tīng)讀后自由朗讀并結合注釋體味，就能對《登高》一詩(shī)的悲哀的情感基調有個(gè)感性的整體認知，并在誦讀的過(guò)程中培養其語(yǔ)感，體味詩(shī)歌的音韻美。
�。ㄈ┭凶x寫(xiě)景的詩(shī)句，品味深邃的意境
《語(yǔ)文新課程標準》中要求應培養學(xué)生發(fā)現、探究、解決問(wèn)題的'能力，因此我首先設計了這樣一個(gè)問(wèn)題：全詩(shī)的情感基調是“悲”，詩(shī)人“悲”什么？此問(wèn)題設計承接上環(huán)節順勢而出，目的在于培養學(xué)生探究問(wèn)題的能力，培養學(xué)生的邏輯思維能力。學(xué)生在思考這個(gè)問(wèn)題時(shí)，閱讀經(jīng)驗、知識積淀有限，大多數學(xué)生只能理解到悲自然之秋，生命之秋，而理解到社會(huì )之秋、國家之秋這個(gè)層面則存在困難。因此，我先讓學(xué)生在充分理解自然之秋的基礎上，，引導學(xué)生思考和理解詩(shī)人悲國家、社會(huì )之秋的情懷。
具針對悲自然之秋這一層面，我從文本出發(fā)，設計如下的兩個(gè)問(wèn)題：
首聯(lián)寥寥數語(yǔ)就勾勒出一幅廣闊深遠的圖景，請你用散文化的語(yǔ)言描述這幅登高秋景圖。
頷聯(lián)“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)�！睜I(yíng)造了一種怎樣的意境？
以上的兩個(gè)問(wèn)題設計解決詩(shī)歌是怎樣寫(xiě)景的問(wèn)題。學(xué)生通過(guò)聯(lián)系和想象，把枯燥的文字還原成立體可感的畫(huà)面，領(lǐng)略詩(shī)中天地蕭颯悲涼、凄清的景像，品味其深邃悠遠的境界，從而把握詩(shī)人的情感，體會(huì )詩(shī)人登高望遠時(shí)內心的無(wú)盡的悲涼，并培養了學(xué)生的口頭表達能力和聯(lián)想、想象能力，基本上解決悲自然之秋這一層面。
�。ㄋ模┭凶x抒情的詩(shī)句品味深沉的感情
關(guān)于詩(shī)人悲己、悲生命之秋這個(gè)層面，可在學(xué)生結合文本研讀頸聯(lián)的基礎上，適時(shí)的提出這樣兩個(gè)問(wèn)題：詩(shī)人僅僅悲嘆大自然的秋嗎，所悲之秋還有沒(méi)有別的意味？宋代羅大經(jīng)指出此聯(lián)有八層意思，你能讀出幾層呢？
此時(shí)可結合多媒體展現杜甫生平及此詩(shī)的寫(xiě)作背景：本詩(shī)作于安史之亂后第二年，晚年的詩(shī)人仍四處漂泊，居無(wú)定所，生活困頓，再加上年老多病，登臺賦詩(shī)，想歲將百年，生命將盡，而命途多舛，壯志難酬，而對于封建時(shí)代的士大夫而言，政治前途如此暗淡，無(wú)異于要了詩(shī)人的性命，今詩(shī)人頭發(fā)花白，命將盡而事業(yè)無(wú)成，不由悲從中來(lái)，悲嘆個(gè)人生活的困頓同時(shí)，更加悲嘆政治生命的困頓，實(shí)為悲嘆個(gè)人人生之秋。此教學(xué)環(huán)節意在讓學(xué)生對詩(shī)歌有更深入的體會(huì )和深切的感悟，培養學(xué)生探究問(wèn)題的邏輯思維能力。
關(guān)于第三個(gè)層面，即詩(shī)人悲社會(huì )之秋，國家之秋。根據《語(yǔ)文新課程標準》中鑒賞文本應把握文本背后的思想內核，情感內涵的要求，我設計了這樣一個(gè)問(wèn)題，由學(xué)生進(jìn)行個(gè)人思考、小組討論：詩(shī)人悲秋，悲自然之秋，悲生命之秋，這些也許都不是“悲秋”的根本，研讀尾聯(lián)思考“悲秋”的根本是什么？
此問(wèn)題是本節課的難點(diǎn)，在教學(xué)中我將引導學(xué)生抓住尾聯(lián)中的“艱難”一次并結合杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》討論、分析。艱難在這里兼指國運和自身命運。初中時(shí)所學(xué)的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》則表現了詩(shī)人流寓蜀中生活的艱難，更寫(xiě)出了詩(shī)人“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的推己及人的偉大胸懷。由此引導學(xué)生理解詩(shī)人的“悲秋”不僅是悲自然、悲個(gè)人，更深層的是悲國家、悲社會(huì )，相對于國家的風(fēng)雨飄搖，破敗不堪，詩(shī)人自己的生活困頓、年老多病，大自然的秋風(fēng)蕭颯，即個(gè)人之秋、自然之秋只不過(guò)是文本的表層罷了。
在這個(gè)教學(xué)環(huán)節中，教師作為平等主體參與討論，最后只進(jìn)行簡(jiǎn)要的梳理。
�。ㄎ澹┱n堂小結
在最后，我將對本課進(jìn)行總結：“詩(shī)人在垂暮之年，在深秋時(shí)節，獨自登高望遠，縱目山河，俯仰宇宙，可謂壯懷激烈，慷慨悲歌。這里有對自然秋景的悲傷，有對自身命運的嗟嘆，更有對國家命運的憂(yōu)慮。讀這首詩(shī)，應體會(huì )詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民的博大胸懷。明代胡應麟推此詩(shī)為——古今七言律詩(shī)第一，確實(shí)如此�！�
�。┳鳂I(yè)設計：
要求學(xué)生課下研讀杜甫的其他詩(shī)作，并以小課題的形式寫(xiě)出一篇關(guān)于杜甫專(zhuān)題的研究小論文。
布置這項作業(yè)，一是引導學(xué)生課外閱讀，二是讓學(xué)生進(jìn)一步鞏固課堂教學(xué)的成果，培養學(xué)生培養學(xué)生求知欲望和真正的主動(dòng)意識。
�。ㄆ撸�、板書(shū)設計
板書(shū)設計主要體現文章的主要內容和作者的思路。
首聯(lián)哀婉孤獨
頷聯(lián)沉郁高昂悲自然之秋
頸聯(lián)愁苦沉痛悲人生之秋
尾聯(lián)憂(yōu)憤無(wú)奈悲國家之秋
總之，這堂課將在美妙的誦讀中開(kāi)始，在學(xué)生的思考中結束，我將盡全力去創(chuàng )設溫馨、和諧而又創(chuàng )新、熱烈的課堂氛圍，以達到最好的教學(xué)效果。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿4
一、說(shuō)教材
《勸學(xué)》位于蘇教版高中語(yǔ)文必修一“得到修養的途徑”這一專(zhuān)題，和韓愈的《師說(shuō)》組成了“修業(yè)之道”這一模塊.
《勸學(xué)》是一篇敘述學(xué)習的緊張意義，勸導人們以準確的目標、態(tài)度和要領(lǐng)的去學(xué)習的散文。也是門(mén)生進(jìn)入高中階段學(xué)習的第一篇文言文，要是他們能很好的掌握課文的深層寄義，對他們樹(shù)立精良的學(xué)習態(tài)度和進(jìn)步學(xué)習文言文的信心有很大資助。
二、說(shuō)教學(xué)目標
1、掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞;學(xué)習“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞;學(xué)習、復習課文中其他文言虛實(shí)詞,學(xué)習掌握常見(jiàn)的文言句式。
2、理解文中20多個(gè)比喻句的內在含義。
3、使學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習態(tài)度，激發(fā)學(xué)生學(xué)習文言文的興趣。
高中語(yǔ)文新課標要求：閱讀淺議文言文，能借助注釋和工具書(shū)，理解詞句含義，讀懂文章內容，了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞，文言虛詞，文言句式和意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。
三、說(shuō)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：誦讀課文，在把握文意的基礎上理解詞句，把理解詞句與理解理解文章統一起來(lái)。
新課標要求學(xué)生精讀一定數量的優(yōu)秀古代散文和詩(shī)詞曲作品，教師應激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，培養學(xué)生的誦讀習慣�！秳駥W(xué)》是新課標規定的誦讀篇目之一。
難點(diǎn)：文章里的比喻的含義和內在的聯(lián)系
一篇說(shuō)理性很強的文章，如果駕馭不好，是很容易正襟危坐，流于枯燥和單調的。但這篇文章卻形象清新，膾炙人口，千百年來(lái)為人們傳誦不衰。原因何在?最重要的是在于，它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻句中，全文多達20個(gè)比喻句，運用比喻時(shí)手法極其靈活自然，生動(dòng)鮮明而絕無(wú)枯燥的學(xué)究氣。
四、說(shuō)教法
1、啟發(fā)式研究性教學(xué)法
進(jìn)入高中階段要重視學(xué)生思維方法的訓練尤其要重視創(chuàng )造性思維的.培養，因此采用啟發(fā)式教學(xué)，貫穿研究性學(xué)習的教學(xué)新思維。
2、朗讀式相結合的方法
本文語(yǔ)言錘煉精深，許多語(yǔ)句千年不衰。從培養學(xué)生語(yǔ)感的角度，本文采用朗讀式的教學(xué)。
五、說(shuō)學(xué)法
1、圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注的方法。
2、參照注解，動(dòng)口動(dòng)腦，自問(wèn)自答，培養學(xué)生自己獲取知識的能力。
3、指導學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀。讀的要求：句讀準確，字正腔圓，流暢，熟讀成誦。
古詩(shī)文的閱讀應指導學(xué)生學(xué)會(huì )使用有關(guān)工具書(shū)，自行解決閱讀中的障礙，文言常識的教學(xué)要少而精，而注重提高學(xué)生閱讀古詩(shī)文的能力。
六、說(shuō)教學(xué)流程
(一)、布置課前作業(yè)，課外收集古今中外名人談讀書(shū)的名言警句，每人不少于三條。交流古今中外名人談讀書(shū)的名言名句，并以此導入課題激發(fā)興趣，也可以積累素材。
(二)、簡(jiǎn)介作者
荀子(約公元前313一前238)名況字卿，戰國末期趙國人。先秦儒家學(xué)派的代表人物之一。(書(shū)上注釋1)
荀子是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他繼承了孔子學(xué)說(shuō)，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō)，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說(shuō)理透徹，氣勢雄渾，語(yǔ)言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練縝密，多排比，善譬喻�！盾髯印芬粫�(shū)共32篇，其中26篇為荀子所著(zhù)，末6篇或為其門(mén)人弟子所記。(教師和學(xué)生補充)
新課標：應引導學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)努力做到知人論世，通過(guò)查閱有關(guān)資料，了解與作品有關(guān)的作家經(jīng)歷、時(shí)代背景、創(chuàng )作動(dòng)機以及作品的社會(huì )影響等，加深對作家作品的理解。
(三)、學(xué)生讀(五步閱讀法)
1、一讀掌握句讀，結合課前預習;
2、二讀疏通文意，初步感知教材;
3、三讀提出疑難問(wèn)題，重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞點(diǎn)撥講析;給本課12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫(huà)加注，理解它們的意義和用法。復習初中知識，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正。
(四)讀研究性學(xué)習;
第一步：找觀(guān)點(diǎn)
中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已
分論點(diǎn)比喻句
學(xué)習的意義：
提高自己，改變自己。
學(xué)習的作用：彌補不足。
學(xué)習的方法和態(tài)度：
積累、堅持、專(zhuān)心。
這道題主要是讓學(xué)生理解課文的三個(gè)分論點(diǎn)，以及與之相關(guān)的比喻句，以此為線(xiàn)索能更快地背誦全文。
第二步：弄清設喻的內涵
組織學(xué)生討論以下問(wèn)題(小組討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位提問(wèn)、交流)
(1)在論述學(xué)習的意義時(shí)，用“青”“冰”的比喻論證了什么問(wèn)題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問(wèn)題?
(2)在論述學(xué)習的作用時(shí)，“吾嘗而望矣，不如登高之博見(jiàn)也”這個(gè)比喻是論述什么觀(guān)點(diǎn)的?(引導學(xué)生用課文原句回答)
(3)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻為什么要強調“臂非加長(cháng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?
(五)讀遷移鞏固
誦讀課文，背誦課文。
寫(xiě)一篇勸學(xué)的小議論文，注意運用比喻論證。(為下節課做準備)
(六)、板書(shū)設計
學(xué)習的意義進(jìn)步轉變
學(xué)習的作用補充不敷
學(xué)習的要領(lǐng)態(tài)度積聚對峙埋頭
細致
老師為主導,學(xué)生為主體,研究性學(xué)習為主線(xiàn).夸大三個(gè)對話(huà)，學(xué)生與文本，老師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生.使講堂真正成為學(xué)堂，成為造就創(chuàng )新意識和創(chuàng )新精力的搖籃.
歸納總結：這節課以閱讀為底子，以研究性學(xué)習為主線(xiàn)，以五步閱讀法為實(shí)踐模式，是一節實(shí)行新課程理念的古文課。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿5
各位評委老師：
大家好，我是幾號考生，我今天說(shuō)課的題目是《xx》。下面，我將會(huì )從說(shuō)教材、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程等部分來(lái)進(jìn)行我的說(shuō)課。
一、說(shuō)教材
教材簡(jiǎn)析：本篇課文是人教版高中語(yǔ)文課本必修幾第幾冊第幾單元第幾課的課文，是一篇什么體裁的文章。文章主要敘述的內容是什么，表現了作者什么樣的思想感情。本篇課文具有什么樣的地位，和什么特色。學(xué)習教材的目的是為了讓學(xué)生能夠觸類(lèi)旁通，舉一反三，能將知識由課內向課外延伸。通過(guò)對本篇課文學(xué)習，能夠更好的培養學(xué)生的鑒賞能力和歸納總結能力。
教學(xué)目標：
�。ㄒ唬┰�(shī)歌：根據教學(xué)大綱的要求，詩(shī)歌教學(xué)要以誦讀為主，在誦讀中使學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)的思想感情，鑒賞文學(xué)作品能夠感受形象，品味語(yǔ)言。同時(shí)，本篇詩(shī)歌通過(guò)典型意象創(chuàng )造出優(yōu)美的意境，巧妙的將詩(shī)人的情感融入其中。確立教學(xué)目標如下：
我的知識目標是：品味詩(shī)的意象美，領(lǐng)悟詩(shī)的意境，體會(huì )詩(shī)人的真情。
能力目標是：培養學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。
德育目標是：體悟作者情懷，引發(fā)共鳴，逐漸養成良好的審美情趣，培養審美能力。
本節課的教學(xué)重點(diǎn)是：領(lǐng)反復誦讀，鑒賞詩(shī)歌意象，體會(huì )詩(shī)歌的意境美，體悟詩(shī)情，獲得情感體驗。教學(xué)難點(diǎn)是：把握詩(shī)歌的思想感情，以及意象的體味與把握。
�。ǘ┪难晕模焊鶕虒W(xué)大綱的要求，文言文教學(xué)要求培養學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力，把握文章的思想內容，積累語(yǔ)言知識。同時(shí)本課情節、結構、語(yǔ)言等的特點(diǎn)，確立教學(xué)目標如下：
知識與能力目標：了解作者的基本常識；理解文中所出現的生僻詞以及意義特殊的詞語(yǔ)；把握文中的主要思想感情，初步鑒賞文中的形象與個(gè)性。
過(guò)程與方法：通過(guò)誦讀質(zhì)疑、自主探究、合作解決，培養學(xué)生借助注釋和工具書(shū)閱讀淺顯文言文，理解重點(diǎn)詞句的含義以及初步的研究分析能力并積累文言文實(shí)詞、虛詞和句式，培養學(xué)生的自學(xué)能力和翻譯能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標：理解作者在作品中所流露出的情感，培養正確的審美觀(guān)/價(jià)值觀(guān)/人生觀(guān)。
我確定以上的三個(gè)目標是體現新課標所提倡的“知識與能力、過(guò)程與方法、情感與態(tài)度”并重的教學(xué)理念。教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，在把握文意的基礎上理解詞句，積累一些文言實(shí)詞、虛詞和句式。
教學(xué)難點(diǎn)：掌握文章的寫(xiě)作風(fēng)格和特點(diǎn)；深入分析文章內涵，并作出評價(jià)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
�。ㄈ┈F代文：新課標強調了要全面提升高中學(xué)生的語(yǔ)文素養，初步形成正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，并學(xué)會(huì )收集判斷、處理信息，具有人文素養、創(chuàng )新精神與實(shí)踐能力。同時(shí)本篇課文，感情真摯，感悟深刻，具有典型的人文性，結合本單元的教學(xué)目標以及本篇課文在語(yǔ)言，結構設置等方面的特點(diǎn)，確立本課的教學(xué)目標如下：
知識能力目標：領(lǐng)悟本文的寫(xiě)作手法，揣摩語(yǔ)言，體會(huì )語(yǔ)言的`感情和特色，學(xué)習作者運用語(yǔ)言的技巧。同時(shí)學(xué)習本文對比喻、擬人等修辭手法的運用。
過(guò)程與方法目標：在教師恰當的提升引導下，培養學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，并掌握一定的賞析語(yǔ)言的能力與方法。
情感與態(tài)度目標：理解作者在作品中所流露出的情感，培養正確的審美觀(guān)/價(jià)值觀(guān)/人生觀(guān)。
我確定以上的三個(gè)目標是體現新課標所提倡的“知識與能力、過(guò)程與方法、情感與態(tài)度”并重的教學(xué)理念。我的教學(xué)重點(diǎn)是：理清本篇文章的思路，領(lǐng)會(huì )課文的思想感情。教學(xué)難點(diǎn)是：綜合運用多種表達方式和點(diǎn)面結合的手法，品味文章蘊含的豐富的感情。認真體會(huì )文章的寫(xiě)作風(fēng)格。
二、說(shuō)教法：
文言文（散文）的教學(xué)應該重視感悟和熏陶，在誦讀的過(guò)程中去感悟，并初步把握文章詞句、內容以及情感脈絡(luò )，為進(jìn)一步理解課文奠定良好的基礎。本篇課文，我將堅持以“教師為主導，以學(xué)生為主體，訓練為主線(xiàn)”的三主教學(xué)思想，以素質(zhì)教育的方向培養學(xué)生良好的閱讀習慣，發(fā)展學(xué)生健全的知識結構，激勵學(xué)生積極的情感因素，使學(xué)生理解學(xué)習過(guò)程，學(xué)會(huì )學(xué)習。據此，本課教學(xué)主要采用誦讀法、講授法、問(wèn)題法、點(diǎn)撥法等方法來(lái)進(jìn)行：
�。�1）誦讀法：俗話(huà)說(shuō)，書(shū)讀百遍，其義自現。同時(shí)，誦讀能夠品味文章的語(yǔ)言美，增強學(xué)生的語(yǔ)感，
能讓學(xué)生更好的體會(huì )作者的內心的思想感情，熟悉課文內容并加以強化，因此，本文會(huì )采取誦讀法進(jìn)行教學(xué)。
�。�2）講授法：講授是為了啟開(kāi)學(xué)生思維，進(jìn)入語(yǔ)境，讓學(xué)生對課文中的知識點(diǎn)有清晰的認識。
�。�3）問(wèn)題法：設置問(wèn)題組織學(xué)生討論，則是為了讓讓學(xué)生體會(huì )探究發(fā)現的樂(lè )趣。
�。�4）點(diǎn)撥法：?jiǎn)l(fā)學(xué)生思考探究，期望構建師生間和諧平等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂。
�。�5）歸納法：從高一開(kāi)始，指導學(xué)生對常見(jiàn)實(shí)詞、虛詞的意義用法以及通假、古今異義、特殊句式等
進(jìn)行系統歸納，使所學(xué)知識系統化，網(wǎng)絡(luò )化，這樣既便于記憶，又便于運用。（適用于文言文）這些教學(xué)方法的妥當運用，可以提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養，達到本課的教學(xué)目標。另外，本課我還將借助于多媒體課件，用多媒體手段來(lái)增加我的課堂容量以及課堂美感。在指導誦讀中加以音樂(lè )的伴奏，陶冶情操，加強學(xué)生對文本的理解。同時(shí)，把相關(guān)內容通過(guò)多媒體手段來(lái)表現，將課文內容形象化具體化，能營(yíng)造更為深遠的想象空間，有利于啟發(fā)學(xué)生思維。
三、說(shuō)學(xué)法：
授人以魚(yú)，僅享用一時(shí)，而授人以漁，將受用一生。新課程改革的一個(gè)重要理念就是要培養學(xué)生的自我學(xué)習能力，為此，我設計如下學(xué)習方法：朗讀—討論—欣賞—仿作。依據對話(huà)和自主、合作、探究的教學(xué)理念，老師先用示范引導學(xué)生批注和探究問(wèn)題，然后學(xué)生在課堂互動(dòng)交流。抓緊文本，反復朗誦，圈點(diǎn)批注和問(wèn)題探究，這樣才能夠有效的解決學(xué)生在閱讀方法上的難題。這種方法的選擇，尊重了學(xué)生的個(gè)體閱讀，尊重了學(xué)生交流發(fā)表探究成果的心理需求和學(xué)生之間的合作探究。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
我是這樣安排的：
第一環(huán)節：首先是導入新課。在上課之前，我會(huì )以激發(fā)學(xué)生的興趣，“興趣是最好的老師”求知欲同樣是學(xué)生積極思維、探索知識的內在動(dòng)力。
第二環(huán)節：進(jìn)入新課的學(xué)習：
首先，簡(jiǎn)要介紹本文的寫(xiě)作背景以及作者誰(shuí)的主要事跡。
第二步是，通過(guò)播放課文朗誦，讓學(xué)生注意字音和語(yǔ)調，語(yǔ)氣和節奏，初步感受本篇課文的語(yǔ)言特色。然后，讓學(xué)生自主朗讀課文，在誦讀之前提出學(xué)習要求，讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中圈點(diǎn)出文中重點(diǎn)字詞和知識難點(diǎn)，作為之后要解決的問(wèn)題。
第三步是（文言文需要，現代文可以舍棄這一步）由小組合作，逐段疏通疏通文意。在通過(guò)誦讀初步感知文意之后，由學(xué)生四人為一個(gè)小組進(jìn)行分組合作討論，結合課文注釋和工具書(shū)自主疏通文意這樣一來(lái)，學(xué)生在自主閱讀的過(guò)程中充分發(fā)揮了自己的主體作用，在合作探索中嘗試自己總結文章重點(diǎn)內容，進(jìn)行就夠分析，提高學(xué)生的概括能力。之后，請同學(xué)指出自己不能解決的難點(diǎn)問(wèn)題，對于這些難點(diǎn)問(wèn)題則由教師重點(diǎn)向學(xué)生進(jìn)行講解。）
第四步是分析課文，理清全文的行文思路。在以上的基礎上，再讓學(xué)生通讀全文，劃分出文章結構，把全篇文章化為幾個(gè)整體部分。并歸納總結出各個(gè)部分的主要內容，以及每一自然段的主要內容。指出整篇文章的邏輯安排。然后我會(huì )請學(xué)生說(shuō)明自己這樣劃分的依據，并指正存在的問(wèn)題。
第五步是有重點(diǎn)的解說(shuō)全篇課文。
第六步是，結合課后練習題，引導學(xué)生對全文的思考，更好的了解作者的思想感情。
第七步是對新課的拓展延伸。請同學(xué)用一句話(huà)說(shuō)一說(shuō)自己在學(xué)完本篇課文之后有什么感想。
第三個(gè)環(huán)節是進(jìn)行小結。最后對課文整體進(jìn)行梳理和總結，便于學(xué)生建立自己的知識結構，更好的將本篇文章中運用到的寫(xiě)作技巧合理的運用到自己平時(shí)的作文中，真正達到學(xué)以致用。
第四個(gè)環(huán)節是布置。作業(yè)則主要以下幾個(gè)部分組成，一是找到并真正的理解本篇課文中的重點(diǎn)字詞，二是要求學(xué)生背誦本篇課文中寫(xiě)作優(yōu)美的句子或段落；三是要求學(xué)生進(jìn)行下節課的預習，并比較這兩篇課文在寫(xiě)作方法上的共同點(diǎn)與不同點(diǎn)。
結語(yǔ)：以上就是我說(shuō)課的全部?jì)热�，謝謝各位評委老師！
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿6
教學(xué)目標：
1.了解屈原生平，理解詩(shī)人熱愛(ài)祖國、憂(yōu)國憂(yōu)民的高尚品質(zhì)，從而培養學(xué)生愛(ài)國憂(yōu)民的思想感情。
2.反復誦讀，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),疏通詩(shī)句，培養學(xué)生初步鑒賞、評價(jià)古詩(shī)文的能力。
3.通過(guò)鑒賞重要語(yǔ)句，讓學(xué)生理解并感受詩(shī)中作者的愛(ài)國憂(yōu)民情感及追求理想九死不悔的精神。
鎖定重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：
1.了解屈原生平及《楚辭》的一般特點(diǎn)
2.鑒賞重要語(yǔ)句，感受屈原高尚的人格美。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.關(guān)鍵詞語(yǔ)的疏通理解。
2.欣賞詩(shī)中的比喻手法，了解《離騷》的浪漫主義特色。
教與學(xué)互動(dòng)設計：
�。ㄒ唬﹦�(chuàng )設情景、激情導入使用多媒體，讓學(xué)生觀(guān)看影片《屈原》的幾組鏡頭：屈原被越王放逐，形容枯槁，行吟澤畔，抱石沉江，并配以主題歌曲。
�。ǘ┳灾� 合作 探究關(guān)于作者及《離騷》讓學(xué)生結合課文注釋及有關(guān)工具書(shū)介紹屈原，教師予以補充，多媒體出示有關(guān)屈原的鏡頭及生平簡(jiǎn)介。 屈原，戰國末期楚國人，杰出的政治家和愛(ài)國詩(shī)人。名平，字原。丹陽(yáng)（今湖北秭歸）人。他出身于楚國貴族，與懷王同祖。屈原學(xué)識淵博，對天文、地理、禮樂(lè )制度以及周以前各代的治亂興衰等，都很熟悉，善外交辭令。在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認為只有圣君賢相才能把國家治理好，有強烈的憂(yōu)國憂(yōu)民、忠君致治的思想。他曾任左徒，輔佐懷王，參與議論國事及應對賓客，起草憲令及變法，對外參加合縱派與秦斗爭，兩度出使齊國。因受小人陷害，他兩次被流放，最后投汨羅江而死，以明忠貞愛(ài)國之懷。今天，我們就來(lái)學(xué)習他的代表作《離騷》本文選自《楚辭》。（投影） “楚辭”是戰國時(shí)期興起于楚國的一種詩(shī)歌樣式，是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩(shī)歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作：《離騷》，因此后人又把“楚辭”的體裁稱(chēng)為“騷體”�！峨x騷》與《詩(shī)經(jīng)》在文學(xué)史上并稱(chēng)“風(fēng)騷”，是中國古典詩(shī)歌的兩大源頭，對后世有著(zhù)深遠的影響。 那么“離騷”是什么意思呢？離通“罹”，遭遇；騷：憂(yōu)愁�！半x騷”即作者遭遇憂(yōu)愁而寫(xiě)成的詩(shī)句。全詩(shī)372句，是屈原的思想結晶，是他政治失敗后用血和淚寫(xiě)成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂(yōu)國之思的作品。
2．整體感知
�。�1）誦讀課文
�、俜配浺艋蚪處煼蹲x第一遍：要求學(xué)生注意聽(tīng)準字音及句子的節奏。第二遍：讓學(xué)生輕聲跟讀。第三遍：讓學(xué)生大聲朗讀。
�、谥该麑W(xué)生朗讀，其他同學(xué)指正讀音及節奏。
�、劢處熆偨Y騷體詩(shī)的誦讀節奏。一般三四個(gè)節拍，隨文切分。
�、芗w朗讀，要求讀出語(yǔ)氣。提示：“兮”字，語(yǔ)氣助詞，讀時(shí)應拉長(cháng)語(yǔ)氣，齊讀時(shí)感受所表達的思想感情。
�。�2）疏通詩(shī)句，初步感知。（要求學(xué)生默讀課文并借助課文注釋及工具書(shū)，邊讀邊歸納，教師巡視作必要點(diǎn)撥，解答學(xué)生的疑問(wèn)。）
�。�3）質(zhì)疑釋疑（要求學(xué)生四人一組，把不理解的地方寫(xiě)到紙上，并由一名代表提出，教師可讓其他學(xué)生一起討論，如若較難，則由教師分析。）
�、僦匾~語(yǔ)（投影）苗裔（ì）：后代子孫 孟陬（zōu）：正月 揆（uí）揣度 扈（hù）被、披 辟芷（zhǐ）：香草名，即白芷汨（ù）：水急流貌 搴（qiān）：攀、折 阰(pí):山坡、嶺上 騏驥（qíì）駿馬 申椒（i�。� 申地產(chǎn)的椒蕙茝（chǎi)香草名昌被（pī)：穿衣而不系帶的樣子，比喻狂亂不羈 憚（dān）：害怕 捷徑：比喻政治上的邪道踵（zhǒng）：腳后跟 荃（quán）：香草名，喻楚懷王 謇謇（iǎn）：忠貞的樣子羌（qiāng）楚辭中所特有的語(yǔ)氣詞 靈修：神明、有遠見(jiàn)的人，喻楚懷王。
�、谕僮终劐a余以嘉名：錫通“賜” 賜給來(lái)吾道夫先路也：道（dǎ）通“導”向導指九天以為正兮：正 通“證”
�、弁�(lèi)活用名余曰正則兮。名詞用作動(dòng)詞 命名字余田靈均。名詞用作動(dòng)詞 給人取表字
�、芴厥饩涫娇帜隁q之不吾與：否定句中代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置，應為“不與吾” 全句譯為，只怕年歲不等待我。
�。�4）主旨把握課文節選部分表達了屈原什么樣的思想感情。（學(xué)生討論．教師作適當點(diǎn)撥） ［明確]節選部分，詩(shī)人自述身世、品質(zhì)、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情，表現了屈原堅持“美政”、至死不悔的高尚節操，抒發(fā)了詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民、獻身理想的愛(ài)國情感。
3.研讀探究
�。�1）在你的想像中，屈原有怎樣的外貌，怎樣的風(fēng)度？（可先讓學(xué)生發(fā)揮自己的想像，用自己的語(yǔ)言概括，然后再用課文中的詩(shī)句來(lái)說(shuō)） [明確］“扈江離與辟芷兮， 紉秋蘭以為佩”，“乘騏驥以馳騁兮，來(lái)尋道夫先路也”，詩(shī)人身披香草用以表明自己高潔的品質(zhì)，詩(shī)歌從第一句“帝高陽(yáng)之苗裔兮”開(kāi)始，詩(shī)人使用大量筆墨，從多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地說(shuō)明他是楚王同姓之臣，既指出自己有高貴的身份，又表示自己對楚國的'興亡有義不容辭的責任。他記敘自己降生在一個(gè)祥瑞的時(shí)辰（寅年寅月寅日〕被卦兆賜命以美好的名字，又強調自己稟賦卓異不凡。在此基礎上，詩(shī)人進(jìn)一步敘述自己及時(shí)修身，培養高尚的品德，鍛煉出眾的才干，迫切地希望獻身君國，令楚國振興，使楚王成為“三后”和“堯舜” 一樣的圣明君主�？傊�(shī)人自我的形象，代表著(zhù)美好和正義的一方，作者相信他的理想和三張，能夠把楚國引向康莊大道。
�。�2）《離騷》中作者常以“香草”“美人”來(lái)比喻自己、賢士和君王，并表達政治理想，這是《離騷》的一大藝術(shù)特色，這種方法也叫“移情法”即不直接說(shuō)出自己想說(shuō)的話(huà)，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，這種方法在古典詩(shī)詞中廣泛運用，在政治不清明的時(shí)代，借用“移情”，可言難言之語(yǔ) ，可抒難抒之情。 例：“顛狂柳絮隨風(fēng)舞，輕薄桃花逐小流”，（出示投影）唐朝杜甫這兩句詩(shī)借用對柳絮與桃花的描寫(xiě)，表達作者對黑暗現實(shí)的不滿(mǎn)及自己的政治抱負不能實(shí)現的痛苦和愁?lèi)�。請找出相關(guān)詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人是怎樣運用這些比喻來(lái)表達政治理想的。（學(xué)生小組討論．教師作適當點(diǎn)撥〕[明確］“恐美人之遲暮” 一句中“ 美人” 喻指楚懷王“固眾芳人之所在”一句中“眾芳”喻指群賢，用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢，用香草“荃”喻楚懷王等等，文中用“香草美人”表明對君王的忠誠，對古代君王舉用群賢的敬佩以及表白自己的高潔情操，希望君王能夠拋棄穢政，不要聽(tīng)信小人讒言，像古代賢明君主那樣，以社稷為重，舉用群賢，了解自己的憂(yōu)國憂(yōu)民的良苦用心。
�。�3）文中除了使用比喻手法來(lái)表達自己的政治理想，還使用了什么手法？請舉例說(shuō)明。 [明確］還使用對比手法。如：古代遇明君王舉用群賢“遵道而得路”與昏庸君王狂亂不羈“路幽昧以險隘”形成對比，以此告誡楚王要任人唯賢：“黨人”貪圖個(gè)人享樂(lè )與自己為國為民不惜身遭災禍形成對此，表達自己九死不悔，獻身理想的愛(ài)國情感。
4.品讀鑒賞
�。�1） 你對《離騷》的語(yǔ)言有什么感受？[明確]①汲取散文的筆法，行文靈活多變。句式以六言為主、加上對偶修辭，使整首詩(shī)整齊而節奏鮮明。 ②大量用“兮”字，不僅加強了生活色彩，而且使詩(shī)歌的調子回蕩頓挫，婉轉動(dòng)人。
�。�2）齊讀全文，找出文中能體現屈原高貴品質(zhì)的詩(shī)句，并摘抄。 “豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績(jì)”“指九天以為正兮，夫維靈修之故也”——忠君報國，雖死不悔。 “余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也”——堅持真理，永不言棄。 這些感天動(dòng)地的詩(shī)句，令我們感受到詩(shī)人高貴的品質(zhì)，寧死不屈的精神。正如司馬遷所贊：“推此志也，雖與日月?tīng)幑饪梢��！倍鴱拇�，一種永世不曾泯滅的信念——對真理的信仰和對理想的追求,一種千古不變的情愫——對祖國的熱愛(ài)和對鄉土的依戀，深探注入到中華文化中來(lái)，成為我們民族文化的光輝傳統。
�。�3）分析特色：談?wù)勀銓Α峨x騷》藝術(shù)特色的理解。
�、倮寺髁x手法的巧妙運用。詩(shī)人盡情地發(fā)揮出他那神奇的想象力，用奇特的愛(ài)好表達心志�！办杞x與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”把現實(shí)的背景與虛設的幻境巧妙地融為一體，顯示了濃厚的浪漫主義氣息。而其偉大的人格，為追求真理至死不悔的高尚品德，又向人們展示了詩(shī)人的堅貞不屈的精神。
�、诒扰d手法的運用。依詩(shī)取興，引類(lèi)比喻”《詩(shī)經(jīng)》中的比興傳統在《離騷》中得到了進(jìn)一步的發(fā)展，而以比喻最為突出。如文中用“美人” 喻指楚懷王，用“眾芳”喻指群賢，用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢，用香草“荃”喻楚懷王等等，把比興與表現的內容合而為一，使詩(shī)中的意名勝具有了象征意義。
�、蹖ε季涫降倪\用。如詩(shī)中的“名余曰正則兮，字余曰靈均” “朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”等句，句式整齊．情文并茂。屈原對南方民歌的吸取和發(fā)展，在詩(shī)中大量錘煉的對偶句，是對詩(shī)歌語(yǔ)言發(fā)展的重大貢獻，對后來(lái)的詩(shī)賦詞曲等各種文學(xué)樣式的語(yǔ)言運用都有著(zhù)深遠的影響。
5.探究閱讀
�。�1）（多媒體播放屈原行吟澤畔、抱石投江的鏡頭）面對屈原抱石沉江，你贊成這一舉動(dòng)嗎？（可在班內展開(kāi)辯論，只要學(xué)生言之成理即可） 不贊同：屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒(méi)有拋棄他，他自感面君無(wú)望，心中的理想無(wú)法實(shí)現，便抱石沉江，這其實(shí)是文人心理脆弱的表現。他應堅強地活下來(lái)，活著(zhù)便有希望。 可以理解：作為那個(gè)時(shí)代的文人，即便他出身貴族，他和君王仍是附庸和主人的關(guān)系，他的理想只有在君王賞識并支持下才能實(shí)現，他的高潔的節操只有君王幫他力排眾議時(shí)才能保持，當君王不賞識他，不支持他，他便失去了支撐他的柱石，若不想改節，不想改變自己，那么，他只有走這一條路。我想屈原走向這條不歸路是無(wú)奈的，并不是他真心所愿。
�。�2）學(xué)習這篇，你有哪些啟發(fā)？（言之有理即可）觀(guān)點(diǎn)：
�、僖粋�(gè)人即使身處逆境，也要為崇高遠大的理想而奮斗，決不能動(dòng)搖和悔改。
�、谌松牡缆肥乔鄱L(cháng)的，但為了追求真理，應不屈不撓，勇往直前。
�、墼谖蹪岬沫h(huán)境中，應保持自己的高潔品質(zhì)。要熱愛(ài)祖國。
�。�3） 屈原的偉大人格和愛(ài)國精神為后人所傳頌。課后搜集有關(guān)屈原的對聯(lián)、詩(shī)歌或評論，寫(xiě)一篇評價(jià)屈原的。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿7
說(shuō)教材：
�。ㄒ唬┙滩牡匚�
《詩(shī)經(jīng)兩首》是高中語(yǔ)文必修二第四課，第二單元的第一篇課文。高中語(yǔ)文在詩(shī)歌教學(xué)中按照中國古代詩(shī)歌的發(fā)展順序來(lái)進(jìn)行課文編排，《詩(shī)經(jīng)》作為我國詩(shī)歌的源頭，其重要性不言而喻。新課改后，教材從高一第二學(xué)段，即開(kāi)始安排古代詩(shī)歌的學(xué)習，目的是讓學(xué)生了解詩(shī)歌源流，了解古人是如何利用詩(shī)歌表情達意，從而認識古今文化的聯(lián)系，培養和弘揚民族文化和民族精神。
�。ǘ⿲W(xué)習目標
1.了解《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn)，分析比興手法。
2. 理解詩(shī)歌的思想內容，把握人物形象。
�。ㄈ┙虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.理解詩(shī)歌內容，把握人物形象。
2.理解詩(shī)歌的思想內容
說(shuō)學(xué)法:
學(xué)生學(xué)法：
1、討論交流法
2、個(gè)性展示法
3、課堂辯論法
設計意圖：討論交流的法是建立在學(xué)生自己獨立思考之后，形成自我觀(guān)點(diǎn)后的溝通交流，學(xué)生間的思維碰撞更有助于學(xué)生新觀(guān)點(diǎn)的形成和完善。個(gè)性展示法在于讓學(xué)生在課堂上表達自己的觀(guān)點(diǎn)，鍛煉口語(yǔ)表達能力的同時(shí)，也為書(shū)面的鑒賞分析打好基礎。課堂辯論法的應用使得課堂不同的觀(guān)點(diǎn)立場(chǎng)相互較量，促進(jìn)學(xué)生對于問(wèn)題的深入探究。
說(shuō)教法:
教師教法：
1、朗讀法
2、點(diǎn)撥法
3、歸納法
設計意圖：詩(shī)歌教學(xué)永遠離不開(kāi)朗讀法，在本次課的設計中，采用多種朗讀方式，包括配樂(lè )朗誦，學(xué)生朗誦喜歡的詩(shī)句，背讀和教師引讀。讓讀書(shū)聲讀書(shū)聲真正的彌漫在詩(shī)歌的課堂。本課以以主問(wèn)題的設計帶起全文的賞析，因此學(xué)生的分析鑒賞在課堂的呈現上會(huì )顯得有些零散，教師借用點(diǎn)撥、歸納的方法，結合板書(shū)的設計能夠增強課堂的條理性，使得學(xué)生的發(fā)言更清晰。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程:
一、 導入新課
中國被譽(yù)為詩(shī)歌的王國�，F實(shí)主義詩(shī)歌的源頭上溯到《詩(shī)經(jīng)》，浪漫主義詩(shī)歌的源頭追溯到《離騷》�？鬃诱f(shuō)：“詩(shī)可以興，可以觀(guān)，可以群，可以怨”。今天我們一同學(xué)習《詩(shī)經(jīng)》中的《氓》。
新課導入從中國現實(shí)主義詩(shī)歌和浪漫主義詩(shī)歌的源頭切入，本課是學(xué)生高中語(yǔ)文學(xué)習中古代詩(shī)歌單元的第一課，從《詩(shī)經(jīng)》入題吻合本單元的單元提示，同時(shí)《離騷》概念的引入也為本單元第二課做了鋪墊。
二、 明確學(xué)習目標
1. 了解《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn)，分析比興手法。2. 理解詩(shī)歌的思想內容，把握人物形象。
學(xué)習目標的展示讓學(xué)生在課文學(xué)習之前明確本課的學(xué)習重難點(diǎn)，真正讓學(xué)生做到心中有
數、有的放矢。關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》，學(xué)生在初中時(shí)期學(xué)習過(guò)《蒹葭》和《關(guān)雎》，因此學(xué)生對詩(shī)經(jīng)的特點(diǎn)和比興的手法并不陌生。詩(shī)歌女主人形象的概括成為本課教學(xué)的重點(diǎn)，而對于中關(guān)于愛(ài)情觀(guān)念的探究作為本課的.突破難點(diǎn)。
三、 配樂(lè )朗讀，梳理概括故事情節
詩(shī)歌學(xué)習在于朗讀，在學(xué)生第一遍朗讀中選用古琴曲《鳳求凰》為背景音樂(lè )，為朗讀營(yíng)造一種古韻氛圍，更易于帶學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境。朗讀后對學(xué)生的朗讀情況進(jìn)行點(diǎn)評指導，主要是讀音的準確和四言詩(shī)二二拍的節奏。
《氓》是一首敘事詩(shī)，學(xué)生自主概括梳理故事情節有助于理解詩(shī)歌淺層的含義，對女主人公戀愛(ài)、婚變、離開(kāi)的經(jīng)歷以及情感脈絡(luò )的變化有準確的把握，同時(shí)為重難點(diǎn)的突破做好了鋪墊。
四、 教學(xué)重難點(diǎn)突破
1.初探究：課文中哪些詩(shī)句給你留下了深刻印象？勾畫(huà)出來(lái)，并簡(jiǎn)要賞析。
本堂課的學(xué)習重點(diǎn)在于對女主人公形象的概括與認識。但重點(diǎn)內容突破的問(wèn)題設置沒(méi)有選用“詩(shī)歌塑造了怎樣的人物形象？”也沒(méi)有從《詩(shī)經(jīng)》手法角度“詩(shī)歌是如何運用比興手法的？”出發(fā)。引導學(xué)生從自己留下深刻印象的詩(shī)句入手，這一角度突破口小，有助于學(xué)生自主理解，角度多便于學(xué)生從故事情節、人物形象、比興手法運用等方面發(fā)散出去，也就是用一個(gè)總問(wèn)題將全文穿起。同時(shí)這樣的問(wèn)題設置更便于學(xué)生將自己的觀(guān)點(diǎn)闡發(fā)出來(lái)，正所謂“讀進(jìn)去，說(shuō)出來(lái)”。這樣的讀詩(shī)的角度，除去讓學(xué)生學(xué)會(huì )解讀《氓》之外，也學(xué)會(huì )讀詩(shī)鑒賞詩(shī)的一般規律。
這一環(huán)節中，詩(shī)歌內容的分析理解更注重于課堂的生成，教師重在引導而不是講授。在小組活動(dòng)，先引導學(xué)生先自主理解，然后小組交流，最后班級展示。這樣有助于每個(gè)學(xué)生在課堂中都有自己的理解和獨立的見(jiàn)解。
2.再探究：女子離開(kāi)氓以后，能不能獲得幸福？
這一問(wèn)題的設置事實(shí)上在前一問(wèn)題的基礎上生發(fā)出來(lái)的，在于引導學(xué)生深入探究詩(shī)歌的思想內涵。語(yǔ)文課程是工具性和人文性的統一。對于正確愛(ài)情觀(guān)的探討有助于學(xué)生核心素養的培養。這一環(huán)節的問(wèn)題設置本身就是兩面性的，富于辯論性。而學(xué)生對這一問(wèn)題的不同解讀，會(huì )在課堂上呈現思想和觀(guān)點(diǎn)的碰撞，在辯論聲中學(xué)生們會(huì )對正確的愛(ài)情觀(guān)有清晰清楚的認識。在本環(huán)節中教師引導學(xué)生“以文解文”的閱讀方法，以規避學(xué)生完全脫離開(kāi)文本進(jìn)行無(wú)根據的拓展延伸，在本堂課上學(xué)生結合文本聯(lián)系實(shí)際的爭辯將課堂推向了高潮。
五、 課堂小結
什么是愛(ài)，愛(ài)是靈魂的共通，愛(ài)是精神的平等。什么是愛(ài)情，朦朧派詩(shī)人舒婷用《致橡樹(shù)》給我們做出了詮釋。
本課以朗讀舒婷《致橡樹(shù)》節選收尾，以教師朗讀的聲音帶動(dòng)學(xué)生一同跟讀，這一環(huán)節的設計一方面是與學(xué)生上一環(huán)節內容想成呼應，同時(shí)有和上課伊始的朗讀呼應，從朗讀聲氣，再朗讀聲中結束，使得整堂課的設計結構圓和。
板書(shū)設計：
氓
甜蜜戀愛(ài) 比興手法
不幸婚姻 女主人公
堅定離開(kāi) （勤勞、果斷） 對比手法
在板書(shū)的設計上，板書(shū)內容以學(xué)生的分析為依托，師生合作歸納提升，，通過(guò)板書(shū)的設計使得學(xué)生自主探究的內容更具有條理性，詩(shī)歌的故事情節、人物形象、藝術(shù)手法的重點(diǎn)內容更加突出，故事情節三階段中采用不同的顏色，以顏色來(lái)代指女主人公的感情，將情感脈絡(luò )變化更好的呈現出來(lái)。
感受：
感謝教科所給予的這次歷練和提高的機會(huì )，每次做課都能感覺(jué)到自己還有很多的不足，但又能感受到石家莊外國語(yǔ)學(xué)校語(yǔ)文組的溫暖，在準備這節課的工程中，跟我的指導老師李蘭梅老師、魏繼巖老師學(xué)到了很多，再次感謝語(yǔ)文組老師們的幫助和指導，同時(shí)也感謝大家今天的蒞臨指導，
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿8
一、教材地位分析
《想北平》是高中語(yǔ)文第三冊“讀本”上的一篇散文，與之相對應的是課內文章——郁達夫的《故都的秋》，同屬寫(xiě)北平的寫(xiě)景抒情散文。所以在指導閱讀的過(guò)程中可以將二者比較。本文的老舍先生的抒情之作，作為生于斯長(cháng)于斯的北平文人對故鄉深切的眷戀與熱愛(ài)在問(wèn)中盡情展現，這里有動(dòng)情的追憶，有對故都風(fēng)物的信手描摹，抒發(fā)一個(gè)平民知識分子的鄉土之戀。文章篇幅不長(cháng)，行文脈絡(luò )清晰，文字平實(shí)生動(dòng)。高二學(xué)生完全可以在一課時(shí)披文入情，用已掌握的方法解讀文章。
二、教學(xué)目標的確定
根據“教學(xué)大綱”對散文的要求——在誦讀、抓住主要內容的基礎上領(lǐng)悟作者的感情，品味藝術(shù)化的語(yǔ)言及感受人文精神。結合本單元的教學(xué)要求與學(xué)生的能力等級，制定教學(xué)目標如下：
知識目標：
�。ǎ保┌盐沾笠�，理解主旨；
�。ǎ玻⿲W(xué)習本文“以情馭景”的寫(xiě)法和對比手法；
�。ǎ常┢肺侗疚钠綄�(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言。
能力目標：
�。ǎ保┡囵B學(xué)生美讀和感悟的能力；
�。ǎ玻┯柧殞W(xué)生找關(guān)鍵語(yǔ)句和領(lǐng)悟情感的能力。
情感目標：
感受作家對故都的深切眷戀之情。
德育目標：
滲透人文精神，培養對故土的熱愛(ài)之情。
三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及確立依據
文章通篇寫(xiě)的都是對北平的思念與眷戀。無(wú)論直抒胸臆，還是以情馭景，用動(dòng)情的眼光看故都風(fēng)物，處處閃耀著(zhù)一個(gè)“情”字，處處可見(jiàn)絢麗動(dòng)人的光彩。所以，深入領(lǐng)悟作者對北平的熱愛(ài)之情，學(xué)習作者以情馭景的寫(xiě)作手法應該是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。為了更好的凸現老舍這篇散文的個(gè)性色彩，在教學(xué)中可以用郁達夫的《故都的秋》作比較閱讀。因此，分析兩篇文章在寫(xiě)法上的異同，也應該設置為又一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。
四、重點(diǎn)難點(diǎn)的突破辦法
�。�、指導美讀。入情入境的朗讀有利于深入領(lǐng)悟作者的思想感情，是鑒賞散文的第一步，也是關(guān)鍵的一步。整體感知時(shí)要朗讀，品味語(yǔ)言，分析藝術(shù)手法時(shí)也要朗讀。
�。�、對比分析。與課內散文《故都的秋》作情感上和手法上比較分析，是鑒賞本文的一個(gè)有效途徑，學(xué)生通過(guò)對比分析，更能見(jiàn)出本文的特色。既鞏固了以往的知識，又訓練了鑒賞抒情散文的方法的運用。
3、課堂協(xié)作討論。這一方法鼓勵學(xué)生自由發(fā)揮，培養其積極思考，探討問(wèn)題的能力。通過(guò)對情感和藝術(shù)手法的討論，訓練了思維能力，也培養了語(yǔ)言表達能力。
五、課時(shí)安排
一課時(shí)
六、教學(xué)程序
課前布置預習：
�。�、課前誦讀全文，自行解決字詞障礙，為課堂教學(xué)作準備；
�。�、思考：文表達的思想感情是什么？寫(xiě)了哪些景物，突出了北平怎樣的特征？
課前預習的布置除了為課堂教學(xué)的.順利完成作好準備，也讓學(xué)生明白本文學(xué)習的重點(diǎn)是什么。做到心中有數，課堂的討論，歸納才會(huì )更有效果。
�。ㄒ唬⿲�
情境導入法——“鄉情是一顆由甜蜜、溫馨、哀愁凝結成的珍寶。一草一木，一山一水，一顰一笑，一離一合，總是那么讓人牽腸掛肚，讓人心底流過(guò)一股莫名的泉涌！”那么，老舍先生的《想北平》就是對故國之戀的最好詮釋。
這種導入方法可以引導學(xué)生快速入境，身臨其境地那股濃濃的眷戀之情，激起情感共鳴，引發(fā)學(xué)習興趣。這是感悟散文意境的第一步。
�。ǘ┲笇雷x
誦讀的散文教學(xué)的重要環(huán)節，加強誦讀習慣的培養，也是對散文意境的體會(huì )的需要。在朗讀中投入感情，對后面領(lǐng)悟作者感情，品味語(yǔ)言也起著(zhù)至關(guān)重要的作用。要讓學(xué)生讀得抑揚頓挫，入情入境。安排兩名朗誦較好的學(xué)生完成。要求學(xué)生在聽(tīng)讀過(guò)程中完成對文章主體的把握，布置以下思考題：
�。�、作者是土生土長(cháng)的北平人，寫(xiě)作此文時(shí)正羈旅青島，想念北平卻不得相見(jiàn)，這種“想”是一種動(dòng)情帶淚的思念。文章是怎樣表達這種感情的？請找出相關(guān)的語(yǔ)句。
�。�、老舍心中最美的景物有很多，可他的筆下選取了哪些景物？請用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括其特點(diǎn)，并思考為什么選取這些？
誦讀過(guò)后，安排學(xué)生小組討論，得出結論，舉薦一兩名學(xué)生回答。
學(xué)生很容易找到表達感情的句子，集中在２、３、８節，如“我真愛(ài)北平”“真愿成為詩(shī)人……像杜鵑似的啼出北平的俊偉�！薄昂�，不再說(shuō)了吧；要落淚了，真想念北平呀！”等等。這種情感是直抒胸臆，濃烈，一瀉而出，無(wú)須掩飾。這是游子對故鄉的摯著(zhù)眷戀。
學(xué)生還可以在４——７節中概括寫(xiě)景的重要內容，如通過(guò)與“四大歷史故都”（特別是巴黎）的對比，寫(xiě)出北平整體環(huán)境的“復雜又有邊際”，院落布置的“勻調”，“花多菜多果子多”及接近大自然的特征。
這一步驟讓學(xué)生充分活動(dòng)，自瀆自答，相互間協(xié)作討論，培養其團結協(xié)作精神和積極探討的學(xué)習能力。這樣就完成了教學(xué)目標中把握大意與初步感知作者感情。而且文章的層次也已經(jīng)明確無(wú)疑。
�。ㄈ┡c《故都的秋》對比閱讀，分析情感與寫(xiě)法上的異同�！断氡逼健穼僮x本上的延伸性閱讀，是對課內知識的鞏固。一加深對課內知識的理解，利用課內學(xué)習的方法獨立解決同題材文章；二開(kāi)拓學(xué)生視野，增加文字積累。通過(guò)比較閱讀讓學(xué)生明白“得法于課內，得益于課外”的道理。也使本文的特點(diǎn)在比較中更加鮮明。
這一環(huán)節靈活，可讓學(xué)生充分獨立展示的思維過(guò)程，培養其思辯能力，創(chuàng )新思維能力，化形象的感知為抽象的理性分析。這一過(guò)程允許學(xué)生暢所欲言，引導其學(xué)會(huì )歸納。
討論要點(diǎn)如下：
相同點(diǎn)：
�。ǎ保┒歼x取尋常景物，拋開(kāi)風(fēng)景名勝，表達一個(gè)文人的平民意識；
�。ǎ玻┒歼\用了對比手法烘托故都風(fēng)物；
�。ǎ常┒际蔷爸泻�，借景抒情。
不同點(diǎn)：
�。ǎ保⿲识嫉臒釔�(ài)程度不同，本文情更深。一個(gè)是地地道道的老北平，一個(gè)是南方人。一個(gè)是從血脈中流出的充滿(mǎn)血淚的“骨肉情”，一個(gè)是凄涼之景與凄清之情相吻合。
�。ǎ玻┣腥朦c(diǎn)不同�！豆识嫉那铩愤x取具有“清”“靜”“悲涼”特征的秋槐、秋蟬、秋果、秋雨等來(lái)寫(xiě)，欣賞秋的姿態(tài)與色彩；本文則是信手拈來(lái)，選取“整個(gè)兒與我的心靈相黏合的一段歷史及它們承載的情感�！彼芯爸隆岸挤e湊到一塊兒，每一件小的事件中有個(gè)我，我的每一思念中有個(gè)北平�！�
這一過(guò)程不僅完成了教學(xué)目標中藝術(shù)手法的分析，而且對于作者對北平的情感的體悟也更深厚了�！靶挠懈杏谑挛�，敘事?tīng)钗镆员硇囊��！边@是散文創(chuàng )作的一般原理，在解讀語(yǔ)言文字中來(lái)感悟作者的情感。
�。ㄋ模┢肺墩Z(yǔ)言
鑒賞抒情散文，品味語(yǔ)言是基礎。體會(huì )情感，賞析藝術(shù)手法都要與品味語(yǔ)言始終相隨。在上步驟的分析中其實(shí)已經(jīng)完成了部分語(yǔ)句的感悟。這里再單提出來(lái)，以使語(yǔ)言特色更加鮮明。
散文的美未必來(lái)自美景美物，重要的是要用動(dòng)情的眼光看世界，于平淡細微處見(jiàn)絢麗動(dòng)人的光彩。你認為本文哪幾處寫(xiě)的具有“動(dòng)人光彩”，找出來(lái)，品味其語(yǔ)言。
估計語(yǔ)段：
第２節——“我愛(ài)我的母親……”與北平之愛(ài)作類(lèi)比；
第６節——“花多菜多果子多……韭菜葉上的泥點(diǎn)……進(jìn)了城還帶一層白霜�！�
第８節——“好，不再說(shuō)了吧；要落淚了，真想念北平呀！”
這樣的文字鼓舞學(xué)生聲情并茂的誦讀，感悟，甚至背誦下來(lái)。學(xué)生大致可得出平實(shí)、生動(dòng)，看似平常語(yǔ)卻那樣貼切、形象。這與作家深厚的文化底蘊及關(guān)心蒼生，為民請命的歷史使命密不可分的。所以，被授予“人民藝術(shù)家”的稱(chēng)號！
�。ㄎ澹┛偨Y與拓展
回顧教學(xué)主要內容（情感、藝術(shù)手法與語(yǔ)言特色），再次突出重點(diǎn)難點(diǎn)。
結語(yǔ)：鄉情是一杯略帶苦味的“鄉色酒”，讓你忍不住呷啜又不能痛飲。久在異鄉，身在旅途之人常常為一句熟悉的家鄉話(huà)，一陣撲鼻的紅棗粥的香氣，一抹長(cháng)滿(mǎn)了鄉思的老槐樹(shù)催得潸然淚下。無(wú)論在何時(shí)何地，一個(gè)人的心靈歸宿總是生你養你的那片熱土！
附：板書(shū)設計
脈絡(luò )感情手法
引子：我的北平（１）整體感覺(jué)：安適熱烈類(lèi)比
我愛(ài)北平（２－３）城市布置：勻調眷戀以情馭景
想北平
老舍故都風(fēng)俗畫(huà)（４－７）花多菜多果子多閑雅對比烘托
結句：真想北平（８）
接近大自然思念
板書(shū)設計理由：重點(diǎn)難點(diǎn)清楚，讓學(xué)生明白文章脈絡(luò )，寫(xiě)景特點(diǎn)，感情主旨。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿9
一、教材分析：
《寡人之于國也》是高中語(yǔ)文第一冊第六單元的重點(diǎn)篇目，該文集中反映著(zhù)名思想家孟子的“仁政”思想及其縝密的思維，高超的論辯能力。該單元的教學(xué)重點(diǎn)是要了解理解課文的思想內容，掌握文言詞語(yǔ)和句式。本文安排在單元的第二篇，如何指導學(xué)生學(xué)好這篇課文，實(shí)現/'由教到不教/'，樹(shù)立學(xué)生學(xué)好文言文的信心，這是一個(gè)關(guān)鍵所在。
根據本單元的教學(xué)要求及本文的特點(diǎn)，我擬確定以下三個(gè)教學(xué)目標和重難點(diǎn)：
1、學(xué)習孟子“仁政”的思想；
2、掌握“熟、發(fā)、直、兵、勝”在不同語(yǔ)言環(huán)境中的意思，了解“于、之”兩個(gè)虛詞在不同語(yǔ)言環(huán)境中的用法，了解“或……或……”“是……耳”“是……也”“是何異于……”等幾個(gè)句式的特點(diǎn)，辨析它們和現代漢語(yǔ)的不同特點(diǎn)；
3、學(xué)習本文正反對比的論證方法及孟子“以五十步笑百步”這一比喻的內涵，領(lǐng)會(huì )孟子辯詞的思想性、邏輯性。本文系諸子散文，時(shí)間跨度大，學(xué)生較少接觸論辯式議論文，因此，重點(diǎn)“3”也是本文的教學(xué)難點(diǎn)。
二、說(shuō)教法和學(xué)法：
1、說(shuō)教法：學(xué)生在初中和高一階段的學(xué)習中，已基本掌握翻譯淺易文言文的能力，所以在教學(xué)中，可以把疏通文意的任務(wù)交給學(xué)生，課文思路的探討也可交給學(xué)生，而課文的思想內容則需要師生共同探討，可以結合對文章細節的分析。根據該課的教學(xué)目標、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征，我采用以下方法進(jìn)行教學(xué)：
�、僬b讀教學(xué)法包括朗讀和背誦。讓學(xué)生多讀多練，讀的方式可以多樣化，力求生動(dòng)活潑，或個(gè)別朗讀、集體朗讀，或輪流朗讀、分角色朗讀，讀后有評，以評促讀、加強對課文的理解和背誦。語(yǔ)文教學(xué)應重視整體教學(xué)，重視積累、感悟和熏陶，重視語(yǔ)文運用能力和語(yǔ)感的培養。要做到這些，最有效的手段是誦讀。在誦讀的過(guò)程中去感悟，并初步把握文章的字詞句、結構內容以及語(yǔ)氣語(yǔ)感，為進(jìn)一步理解課文奠定良好的基礎。
�、谡n前資料交流和亮點(diǎn)探究本文選自儒家經(jīng)典名著(zhù)，語(yǔ)句看似淺顯，內涵卻艱深，為此，我在課前精心設計了資料交流和亮點(diǎn)探究課題的環(huán)節。之所以布置預習的課題，是因為作業(yè)提綱是我日常教學(xué)中經(jīng)常使用的，它的好處在于為學(xué)生提供解讀課文的思路，明確課文學(xué)習的重點(diǎn)、難點(diǎn)，學(xué)生帶著(zhù)作業(yè)預習常常能達到事半功倍的'效果，要求學(xué)生能夠根據課題去收集、篩選有關(guān)的資料，能夠結合背景資料、對文章的內容進(jìn)行深入地分析。
�、墼谡n堂上進(jìn)行開(kāi)放式課堂討論文言文教學(xué)要注重學(xué)以致用，古今互動(dòng)，既讓學(xué)生充分感受傳統文化源源流長(cháng)，博大精深，又應注入新的生命，“六經(jīng)注我，我注六經(jīng)”即古今對讀，合理延伸。要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，真正體現以學(xué)生為主體的指導思想，教師進(jìn)行適當的點(diǎn)撥，既讓大部分的學(xué)生充分體驗說(shuō)的樂(lè )趣和說(shuō)的暢快，又培養了學(xué)生探討學(xué)問(wèn)的好習慣，體現了“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”。
2、說(shuō)學(xué)法：
教法是為學(xué)法服務(wù)的，因為教法只有在適合學(xué)生認知規律的基礎上才是有效的，教師要研究學(xué)法。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究，引導學(xué)生自學(xué)、教會(huì )學(xué)生學(xué)習是我們的目的，只有這樣才能真正達到提高學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的目標。背誦時(shí)還要指導學(xué)生運用意義記誦法，因為高中學(xué)生正處于由機械記憶向意義記憶轉變的時(shí)期，記誦要和理解結合在一起，這樣才符合學(xué)生的記憶規律。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬┙榻B孟子，導入課文：
讓學(xué)生課前講話(huà)，介紹孟子（給學(xué)生主動(dòng)權，讓他們學(xué)會(huì )收集資料，提高口語(yǔ)表達能力。）
�。ǘ┤x課文，整體感知：
1、第一遍，教師范讀，學(xué)生注意一些字詞的讀音和寫(xiě)法。
2、第二遍，請一組學(xué)生齊讀，其他組的學(xué)生注意找他們讀錯的字詞和斷句錯誤的地方。
3、第三遍，全體學(xué)生齊讀，帶著(zhù)兩個(gè)問(wèn)題去朗讀課文，兩個(gè)問(wèn)題是：
第一，這篇課文記載了誰(shuí)和誰(shuí)的一次對話(huà)，這次對話(huà)是圍繞什么話(huà)題展開(kāi)討論的？
第二，課文中談及“民之加多”的語(yǔ)句有哪些？
通過(guò)以上三個(gè)小步驟，目的是希望學(xué)生能夠正確、流利、有感情的朗讀，使文言文語(yǔ)感的訓練和優(yōu)秀傳統文化教育能夠落到實(shí)處。另外，使學(xué)生整體上對文章有所了解，明確課文是孟子和梁惠王圍繞“民不加多�！闭归_(kāi)的一次討論，通過(guò)文中談及“民之加多”的三個(gè)語(yǔ)句將全文分為三個(gè)部分，為下文的進(jìn)一步亮點(diǎn)探討鋪好道路。
�。ㄈR讀課文，掃清字詞障礙
1、難句舉釋?zhuān)嫔险归_(kāi)）
將學(xué)生分成三組，第一組負責1－2節，第二組負責3節，第三組負責4－5節。結合注釋分組翻譯，找出難句相互討論，討論不決，推舉一同學(xué)指出疑詞難句，教師集中加以講解。如此，教師重在點(diǎn)撥省時(shí)省力，學(xué)生積極參與，手腦并用。
2、掌握重要實(shí)詞（點(diǎn)上突破）
教師提示應重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ)：這一步可分組展開(kāi)競賽，提高課堂效率。
這一個(gè)環(huán)節的設置，主要的任務(wù)是讓學(xué)生能在老師的指導下，掃清字詞障礙，進(jìn)一步理解課文內容。
�。ㄋ模┥钊敕治�，亮點(diǎn)探究
1、通過(guò)一系列點(diǎn)撥式提問(wèn)，讓學(xué)生理清思路，可以設置如下這些問(wèn)題：
�、俚�1小節中，梁惠王提出了什么疑問(wèn)？
�。鞔_：“寡人之于國也，盡心焉耳矣”，但“寡人之民不加多，何也？”）
�、谒J為自己對國家政務(wù)盡心盡力了，他有哪些具體做法？（明確：移民移粟）
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿10
一、高中語(yǔ)文優(yōu)秀說(shuō)課教材分析與學(xué)情狀況
郁達夫先生在《故都的秋》這篇文章中為我們描繪了故都秋色，抒發(fā)了對北國秋色的無(wú)限向往和眷戀之情。作者運用以情馭景、以景顯情的寫(xiě)作手法，在對故都秋景的細膩描摹中流露出自己內心的眷戀和落寞之情，體現出這位文人當時(shí)的處境和濃重的主觀(guān)色彩，顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。
本課的教學(xué)對象是高一年級的學(xué)生，他們與作者無(wú)論是從年代上還是年歲上都相距甚遠，對于體味秋之悲涼很容易流于表面。所以本節課要引導學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養學(xué)生感悟寧靜美的能力。
二、教學(xué)目標與重點(diǎn)難點(diǎn)
這一單元為綜合表達單元，教學(xué)上要求培養學(xué)生在閱讀和寫(xiě)作中綜合運用多種表達方式的能力。為更有效地完成這一教學(xué)要求，就必須讓學(xué)生把握文章的主旨，體會(huì )作者的情感，因此我將單元教學(xué)要求做為第三課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)。
根據以上教材特點(diǎn)和學(xué)情狀況，本節課我確立如下教學(xué)目標：
1、知識目標：學(xué)習并掌握抒情散文的寫(xiě)作特點(diǎn)；
2、能力目標：理解本文作者主觀(guān)色彩的情與客觀(guān)色彩的景的自然融合，學(xué)習以情馭景、以景顯情的表現手法，培養學(xué)生初步的文學(xué)鑒賞能力；
3、情感目標：體味作者向往、眷戀故都之秋的真情。
依據此教學(xué)目標，我將本節課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)設定如下：教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習以情馭景、以景顯情的表現手法。
教學(xué)難點(diǎn)：體味秋中有情的眷戀，情中有秋的落寞。
三、教學(xué)方法及學(xué)法指導
1、教學(xué)方法
教學(xué)指導思想：以作者的情感為線(xiàn)索貫穿全文，以教師為主導，以學(xué)生為主體。以閱讀、設疑、討論為主線(xiàn)，培養學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。
主要采取閱讀感知法、情境教學(xué)法、探究式教學(xué)法。
2、教學(xué)手段
在教學(xué)手段的`使用上，主要是利用多媒體課件，引導學(xué)生質(zhì)疑思辨，補充信息，突破重點(diǎn)、難點(diǎn)。
3、學(xué)法輔導
在學(xué)生的整個(gè)學(xué)習過(guò)程中，積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式，引導學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習。
四、教學(xué)過(guò)程說(shuō)明
環(huán)節一：創(chuàng )設情境，激發(fā)興趣
利用課件展現北京秋景，用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪北京秋天的絢爛多姿，并配以輕松明快的音樂(lè )，使學(xué)生如見(jiàn)其景，如臨其境。在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上產(chǎn)生強烈的沖擊。就在學(xué)生陶醉于這艷麗之美時(shí)，我將提出郁達夫筆下的《故都的秋》又是怎樣的呢，來(lái)激發(fā)學(xué)生的求知欲和閱讀興趣，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入閱讀情境，也為之后的深入分析做好充分的鋪墊。
環(huán)節二：閱讀課文，整體感知
在這一環(huán)節中，學(xué)生默讀課文，并在閱讀過(guò)程中思索：在郁達夫筆下，北國秋天的總體特征是什么。要求學(xué)生盡量從原文尋找答案，從而培養學(xué)生收集信息和概括文本的能力。而此時(shí)，我將絢爛的圖景換成色調灰暗的秋景圖，將先前明快的音樂(lè )轉換成低沉的音樂(lè )，來(lái)幫助學(xué)生更好地理解、把握文章的主旨，整體感知文章的情感基調。
在學(xué)生總結出北國之秋的總體特點(diǎn)為：清、靜、悲涼之后，再提出疑問(wèn)：作者是從哪些方面來(lái)體現這一特點(diǎn)的呢？引起學(xué)生思考，詳盡研讀課文。
環(huán)節三：咀嚼語(yǔ)言，細品秋味這一環(huán)節，將分成三個(gè)步驟進(jìn)行。
1、覽秋色
讓學(xué)生在文中找出描寫(xiě)色彩的詞語(yǔ)，并概括出這些色彩的特點(diǎn)，品味秋色的意境，體會(huì )北國之秋的特點(diǎn)一：清。在這一環(huán)節，學(xué)生要去收集文本信息，并加以提煉，從而進(jìn)一步把握作者的思想情感。
2、聞秋聲
讓學(xué)生找出文中都提及了哪些聲音，品味秋聲的特點(diǎn)，體會(huì )北國之秋的特點(diǎn)二：靜。在這一環(huán)節中，學(xué)生能找出很多聲音，我將提出疑問(wèn)：這么多的聲響交織在一起，這秋天似乎是非常熱鬧的，是這樣的嗎？這樣做的目的是引發(fā)學(xué)生的深入思考，引導學(xué)生了解反襯這一寫(xiě)作手法。
3、品秋味
這一步驟是將學(xué)生分組為五幅秋景圖命名，要求用首字為秋的四字詞語(yǔ)，并且要體現出畫(huà)面中主要景物的特征。
在這一過(guò)程中充分體現學(xué)生的分工與合作，要求學(xué)生以小組為單位，互相交流，提高合作學(xué)習的能力。通過(guò)對文本的詳細研讀，經(jīng)過(guò)收集、篩選、提煉信息，進(jìn)而深切體會(huì )作者對故都秋的贊美之情以及文中流露出的悲涼、傷感之情。
然后教師給出自己的概括，讓學(xué)生比對哪個(gè)更貼切。（秋院對花、秋槐落蕊、秋蟬殘鳴、秋雨話(huà)涼、秋棗染色）這一步驟既對剛才的學(xué)生活動(dòng)進(jìn)行了點(diǎn)評，也明確了北國之秋的特點(diǎn)三：悲涼。
之后全班齊讀秋槐落蕊圖這一段落，通過(guò)朗讀進(jìn)一步感受悲涼的秋味。環(huán)節四：介紹背景，追本溯源
這一環(huán)節中我將提出一系列問(wèn)題，問(wèn)題是按照由淺入深的順序設置的。 本文除了作者寫(xiě)南國之秋的目的是什么？作者本身是南方人，可是為什么會(huì )喜歡北國的秋天呢？喜歡的是北國哪里的秋天？描寫(xiě)北國之秋外，還提及哪的秋天？為什么作者所描寫(xiě)的景致和我們所感受到的明艷繁鬧的秋景截然不同呢？我將從四個(gè)方面去介紹：中國文人的傳統——傷春悲秋；作者的生活經(jīng)歷——身世坎坷；當時(shí)的社會(huì )背景——動(dòng)蕩不安；作者的創(chuàng )作風(fēng)格——靜的文學(xué)。
通過(guò)設疑——解疑這一過(guò)程，讓學(xué)生明白作者的寫(xiě)作意圖，了解秋味之源，掌握閱讀此類(lèi)抒情散文的方法——知人論世，并充分體會(huì )以我觀(guān)物，物皆著(zhù)我之主觀(guān)色彩的含義，掌握抒情散文的特點(diǎn)——以情馭景，以景顯情。
環(huán)節五：總結秋味，延伸拓展
教師給出小結語(yǔ)句：故都的秋像一首詩(shī)，深沉而又含蓄；拋磚引玉，學(xué)生依此做仿句練習，來(lái)把握秋味，體會(huì )作者情感。這樣做的目的在于考察學(xué)生對文章的理解程度，訓練學(xué)生的概括能力，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神。環(huán)節六：課后作業(yè)，鞏固所學(xué)1、收集有關(guān)秋的詩(shī)句，至少4句以上。
2、任選一幅秋景圖，手繪或電腦繪制，并在班內舉行小型畫(huà)展。（電腦美術(shù)專(zhuān)業(yè)）作業(yè)一的目的是學(xué)生的閱讀視野由課內拓展到課外；作業(yè)二的目的是將語(yǔ)文學(xué)習與專(zhuān)業(yè)課相結合，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣，使得語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)于專(zhuān)業(yè)教學(xué)。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿11
一、 說(shuō)教材
曹禺的劇作《雷雨》是高中語(yǔ)文第四冊第四單元的第一篇課文。這個(gè)單元是高中第一個(gè)戲劇單元。通過(guò)學(xué)習本單元，將使學(xué)生了解戲劇常識，培養戲劇意識，解讀名家名劇，初步涉入戲劇瑰麗之門(mén)。
《雷雨》是中國現代話(huà)劇中極為成功的著(zhù)作之一。作者以卓越的藝術(shù)才能，深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景，對于走向沒(méi)落和死亡的階級，給予了有力的揭露和抨擊。而本文又位居單元之首，學(xué)好本文，將對本單元的學(xué)習產(chǎn)生良好的導向作用。
《雷雨》是一出四幕話(huà)劇，選入課本的是第二幕�！独子辍芬彩且徊克囆g(shù)結構精巧的作品，它的戲劇沖突非常集中，在該劇的第二幕中，有充分的體現，這將是我們本節課學(xué)習的重點(diǎn)。
通過(guò)學(xué)習本單元，將使學(xué)生了解戲劇常識，培養戲劇意識，解讀名家名劇，初步涉入戲劇瑰麗之門(mén)。而《雷雨》是中國現當代戲劇扛鼎之作。而本文又位居單元之首，以開(kāi)放的思維、以現代教育模式學(xué)習本文，將對單元產(chǎn)生良好的導向作用。
《雷雨》是現當代戲劇單元的第一課，屬于課內教讀課文。鑒于教學(xué)大綱對本課提出的在戲劇沖突、戲劇人物和戲劇語(yǔ)言三方面的要求，我將此課的教學(xué)目標確定為以下三點(diǎn)：
知識目標：了解戲劇常識，作者及作品梗概。走進(jìn)作品，走進(jìn)大師。學(xué)會(huì )鑒賞解讀戲劇。
能力目標：1、嘗試網(wǎng)絡(luò )環(huán)境中解讀經(jīng)典文本，充分凸現學(xué)生課堂主體的地位
2、學(xué)會(huì )借助現代信息技術(shù)查詢(xún)、分析、辨別、篩選、整理、積累、利用信息。最終實(shí)現網(wǎng)絡(luò )與學(xué)生互動(dòng)、學(xué)生與教師互動(dòng)、學(xué)生與學(xué)生互動(dòng)，將信息技術(shù)與課程無(wú)縫整合的理念貫穿于課堂教學(xué)的全過(guò)程。
情感目標：關(guān)注人的情感與生存環(huán)境之間的矛盾沖突，培養人文情懷。
二、 說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
根據教學(xué)目標和教材的特點(diǎn)，我計劃共用三個(gè)課時(shí)來(lái)講授《雷雨》。我確定了以下教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：怎樣利用網(wǎng)絡(luò )環(huán)境解讀、把握經(jīng)典作品。
難點(diǎn)：以人文意識探究周樸園與魯侍萍的情感及其性格。
三、說(shuō)教法
《雷雨》的教學(xué)是戲劇鑒賞的起始課，對后面的戲劇教學(xué)有著(zhù)領(lǐng)起、示范作用。既要教學(xué)生鑒賞課文，又要指導學(xué)生學(xué)會(huì )鑒賞的方法。本課的教學(xué)指導思想：以教師為主導，以學(xué)生為主體，以朗讀、點(diǎn)撥、討論為主線(xiàn)，培養學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。
1、朗讀，指導學(xué)生分角色朗讀課文，根據自己已經(jīng)掌握的戲劇常識及作者、作品、相關(guān)背景等知識點(diǎn)撥，初步解讀周樸園和魯侍萍這兩個(gè)人物形象。
2、點(diǎn)撥，針對學(xué)生學(xué)習過(guò)程中存在的知識障礙與心理障礙、思維障礙等，用畫(huà)龍點(diǎn)睛和排除故障的方法，啟發(fā)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，自己進(jìn)行思考與研究，尋找解決問(wèn)題的途徑與方法，從而達到掌握知識并發(fā)展能力的目的。
四、 說(shuō)學(xué)法
1、引導學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò )資源了解戲劇常識、作者、作品、相關(guān)背景等。
2、借助網(wǎng)絡(luò )互動(dòng)方式整合學(xué)生自由探究成果。
3、深入研讀文本，利用實(shí)時(shí)網(wǎng)絡(luò )討論，探究教學(xué)難點(diǎn)。
4、拓展課堂，結合課文進(jìn)行多元化研究性學(xué)習。
五、 說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)、 導入。激發(fā)情感，創(chuàng )設氛圍。(約3分鐘)
上課伊始，我先播放電影《雷雨》結局片斷。以濃厚的悲劇色彩和強烈的視覺(jué)沖擊渲染情感，創(chuàng )設氛圍。以激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。
之后，我指出七十年前的今天，年僅23歲的'曹禺先生以他在清華大學(xué)時(shí)創(chuàng )作的四幕劇《雷雨》，為我們留下了這么一個(gè)悲劇結局、一聲嘆息。在幻想、憧憬、掙扎、嚎叫之后。雷雨之夜，三個(gè)愛(ài)恨交織，有著(zhù)火熱人生的年輕人同時(shí)踏上了生命的不歸路�！独子辍�，除了生命毀滅的沉默和黑暗之外。究竟還有多少個(gè)難解的迷，究竟還能告訴今天的我們多少些人與人性的啟示。
接著(zhù)，我與學(xué)生一起以探究者的身份，平等的走近被稱(chēng)為“中國莎士比亞”的戲劇大師，走進(jìn)《雷雨》。
(二)、 資源收集和整合分析(約13分鐘)
1、 設問(wèn)提示，提出問(wèn)題
我采用換位思考。由學(xué)生主體積極、自主的給自己提出學(xué)習任務(wù)。也就是假設學(xué)生是老師，在首次接觸戲劇這一文學(xué)形態(tài)，在教學(xué)戲劇單元第一課《雷雨》時(shí)。他們會(huì )讓學(xué)生首先了解什么?并讓每位同學(xué)設計一個(gè)問(wèn)題，發(fā)布在網(wǎng)絡(luò )討論區。
2、 信息收集處理
�、啪劢箚�(wèn)題
就是將學(xué)生剛才提出發(fā)布于討論區的問(wèn)題。進(jìn)行整理、篩選、總結、提煉出兩大問(wèn)題。
a、 戲劇常識(定義、分類(lèi)、鑒賞劇本的要素等)
b、 曹禺簡(jiǎn)介，《雷雨》故事梗概，創(chuàng )作背景
�、瀑Y源搜索
教師將全體學(xué)生分為兩大組。各組負責其中一個(gè)問(wèn)題。之后，教師提供給
學(xué)生解答問(wèn)題的途徑。
收集課文和課外資料上的信息
利用網(wǎng)絡(luò )，使用關(guān)鍵詞在網(wǎng)絡(luò )上搜索有關(guān)信息的網(wǎng)站。訪(fǎng)問(wèn)其中一個(gè)獲幾個(gè)站點(diǎn)，收集相關(guān)的信息。
為了提高課堂教學(xué)的效率，教師提供給學(xué)生一些參考網(wǎng)址和搜索引擎。
在這一過(guò)程充分體現學(xué)生的分工和合作，使每位學(xué)生都有學(xué)習的時(shí)間和空間。享受學(xué)習的過(guò)程，提高自主學(xué)習的能力。
3、 交流、匯報、討論
接著(zhù)，首先要求學(xué)生對自己所搜集的資料進(jìn)行篩選、整理，把整合好的資料發(fā)布于他們自己的討論區。
之后，教師讓一些學(xué)生講解、展示自己的成果。期間，教師作適當重點(diǎn)點(diǎn)撥。
之后，教師作簡(jiǎn)要小結 。并補充《雷雨》人物關(guān)系圖，使學(xué)生更清晰的把握《雷雨》的復雜人物關(guān)系。為下面教學(xué)做好準備。
4、 文本深入研讀及網(wǎng)絡(luò )實(shí)時(shí)討論(約27分鐘)
1、在了解戲劇要點(diǎn)，大體把握了《雷雨》之后�；貧w文本，通過(guò)對文本的研究達到解讀戲劇的目的。培養學(xué)生鑒賞戲劇的能力。我選擇課文節選部分的第一場(chǎng)戲，也就是周樸園和魯侍萍三十年后的重逢。作為研讀的重點(diǎn)。
2、 插播電影《雷雨》此部分的片斷，并提出思考題。
a、 這場(chǎng)戲的戲劇沖突是什么?這場(chǎng)沖突最引人入勝的戲是哪一段。
b、 分析人物性格。
3、 在觀(guān)看完電影后，學(xué)生結合電影和課本解答思考題a。
以此得出，魯侍萍身份確定使這場(chǎng)戲劇沖突的點(diǎn)。之后，讓學(xué)生課堂口頭回答以下問(wèn)題。
�、胖軜銏@在不知是魯侍萍之前，周對魯是什么態(tài)度?找到依據。
�、苾扇藝@三十年前在無(wú)錫發(fā)生的事件展開(kāi)對話(huà)，在整個(gè)對話(huà)過(guò)程中，周樸園幾次問(wèn)魯侍萍的姓氏和身份?這些問(wèn)話(huà)和動(dòng)作展現了怎樣的心理變化過(guò)程?
�、侵軜銏@在知道是魯侍萍之后，周對魯的態(tài)度有何變化，哪里體現?
(學(xué)生簡(jiǎn)要口頭回答)
4、在把握了戲劇沖突和戲劇人物語(yǔ)言的基礎上。接下來(lái)，教師充分發(fā)揮學(xué)生自主和自由討論的權利。利用網(wǎng)絡(luò )討論區，深入解讀周樸園和魯侍萍這兩個(gè)人物。
(教師在網(wǎng)絡(luò )討論區發(fā)布討論問(wèn)題)
a、 周樸園愛(ài)魯侍萍嗎?他對魯侍萍的懷念是真實(shí)的嗎?你覺(jué)得周樸園是一個(gè)怎樣的人?
b、 魯侍萍對周樸園及其三十年的情感糾葛持什么態(tài)度?你認為魯侍萍是一個(gè)怎么樣的人?
之后，教師援引曹禺的原話(huà)“我用一種悲憫的心情來(lái)寫(xiě)劇中人物的爭執，我誠懇的祈望著(zhù)看戲的人們也能以一種悲憫的眼光來(lái)俯視這群地上的人們�！敝赋�，曹禺是站在悲憫的角度上看待《雷雨》中的人物。鼓勵和要求學(xué)生盡量多角度、多方位，以自己的觀(guān)點(diǎn)解讀人物、讀出自己。
5、 討論完畢。教師選擇其中精彩觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行集體賞析、點(diǎn)評，以深化學(xué)生的認知。
5、 課外研究拓展(約3分鐘)
在課堂討論的基礎上，進(jìn)一步延伸研究范圍，拓展課外研究性學(xué)習。
1、教師示范性的提出有關(guān)《雷雨》和《雷雨》拓展而出的研究性的命題。如：a、《雷雨》的命名
b、曹禺創(chuàng )作《雷雨》的前后歷程
c、周萍和繁漪、四鳳的感情糾葛
d、周樸園和他的三個(gè)女人
e、《雷雨》和《原野》比較談
2、 鼓勵和要求每位學(xué)生在自己的討論區發(fā)布一個(gè)研究性命題。并讓他們選擇其中較有價(jià)值的一個(gè)命題。作為課外研究性學(xué)習的作業(yè)。
3、 要求學(xué)生課外以doc格式記錄成果。通過(guò)電子郵件發(fā)送至老師的電子信箱(gqxxxng3@163.net)
六、 結束詞
我的結束詞是這樣的。
同學(xué)們。今天，在曹禺先生建構的一個(gè)“人的舞臺”上。我們以自己的方式自覺(jué)、自主而平等的去感悟、去揣摩，走進(jìn)《雷雨》�，F在走出《雷雨》。在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境中，老師希望大家也可以用同樣的方法來(lái)解讀更多的名家名篇名作。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿12
一、說(shuō)教材
首先我將對教材進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析，《鴻門(mén)宴》是蘇教版高中語(yǔ)文必修三課本中的一篇精選課文，它選自司馬遷的《史記》。全文以劉邦赴鴻門(mén)宴請罪為核心，連同赴宴之前與赴宴之后共分為三個(gè)部分，以曹無(wú)傷告密、項羽決定進(jìn)攻開(kāi)始，以項羽受璧、曹無(wú)傷被誅結束，按項羽是否發(fā)動(dòng)進(jìn)攻、劉邦能否安然逃脫兩個(gè)問(wèn)題逐層展開(kāi)故事。情節跌宕起伏，形象生動(dòng)鮮明，組織周密?chē)乐�，語(yǔ)言精練優(yōu)美。
二、說(shuō)學(xué)情
分析完教材之后，我將繼續分析學(xué)情。把握好學(xué)情是上好一堂課的基礎，本次課程面向的是高中生，他們已經(jīng)具備相當充足的知識儲備和一定的抽象思維能力。本文涉及的歷史人物，比如項羽、劉邦、張良等，在歷史上都十分著(zhù)名，對于高中生而言是十分具有吸引力的。但文言文的學(xué)習對學(xué)生們來(lái)說(shuō)，可能還是會(huì )有些困難。在教學(xué)中，老師應該充分利用學(xué)生對于歷史故事和歷史人物的濃厚興趣，引導學(xué)生自學(xué)課文。
三、說(shuō)教學(xué)目標
基于教材和學(xué)情，我從新課標的教學(xué)理念出發(fā)，設計了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標：
【知識與能力】分析項羽的性格特征，欣賞本文的寫(xiě)人藝術(shù)。
【過(guò)程與方法】通過(guò)分析項羽的性格特征，提高分析人物形象的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)】激發(fā)對于歷史人物的興趣。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
基于以上分析，我確定了如下教學(xué)重難點(diǎn)：
【重點(diǎn)】分析項羽的人物形象。
【難點(diǎn)】欣賞本文的寫(xiě)人藝術(shù)。
五、說(shuō)教法學(xué)法
為了實(shí)現教學(xué)目標、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，教學(xué)中我采用品讀法、討論法、圈點(diǎn)勾畫(huà)法和情境教學(xué)法。
說(shuō)完了以上內容，下面我將就我的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行一個(gè)具體的介紹與分析，這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)新課導入
首先是導入，一個(gè)好的導入往往能夠有效地引導學(xué)生快速地進(jìn)入課堂的學(xué)習。在導入環(huán)節中，我會(huì )給學(xué)生們播放電影《鴻門(mén)宴》的視頻片段，在活躍了課堂氛圍、激起學(xué)生學(xué)習興趣之后，順勢導入新課《鴻門(mén)宴》。
(二)整體感知
導入結束之后我將進(jìn)入整體感知環(huán)節。整體感知是對課文的大致感受，在此環(huán)節中我會(huì )帶領(lǐng)學(xué)生們通讀全文，初步了解文章的基本內容，理清文章的脈絡(luò )。然后，讓學(xué)生們圍繞著(zhù)文中的人物形象進(jìn)行閱讀，為接下來(lái)的深入研讀做準備。
(三)深入研讀
深入研讀是解決教學(xué)重難點(diǎn)的關(guān)鍵環(huán)節。在此環(huán)節中，首先我會(huì )讓學(xué)生默讀全文，勾畫(huà)出描寫(xiě)項羽的句子，自主思考項羽的性格特征。在學(xué)生思考時(shí)，我會(huì )給學(xué)生一定提示，即注意項羽的每一句話(huà)是在什么情況下說(shuō)出的，據此判斷項羽的性格。之后根據學(xué)生的回答進(jìn)行總結與完善，得出政治上無(wú)知、自大輕敵、不善用人這三點(diǎn)。然后，我會(huì )用多媒體展示歷代名人對項羽的評價(jià)，讓學(xué)生更全面、理性地認識項羽。
接下來(lái)，我會(huì )繼續引導學(xué)生分析作者的寫(xiě)人手法。首先我會(huì )讓學(xué)生自主思考作者在塑造項羽形象時(shí)，手法上有何高妙之處，之后給學(xué)生一定時(shí)間進(jìn)行小組討論。最后小組匯報，老師點(diǎn)評、啟發(fā)、完善并總結。在學(xué)生回答的過(guò)程中，讓學(xué)生聯(lián)系自己看過(guò)的'小說(shuō)和電影，想一想矛盾沖突在刻畫(huà)人物形象上的好處，讓學(xué)生明確這種寫(xiě)作手法的好處，且能夠自覺(jué)運用到以后的寫(xiě)作中去。
(四)鞏固提高
在深入研讀結束之后，我將進(jìn)入拓展延伸環(huán)節。在此環(huán)節中，我會(huì )安排學(xué)生們就“項羽最后為何會(huì )失敗”進(jìn)行一個(gè)辯論賽，借此加深學(xué)生對項羽性格的理解，提高學(xué)生們的表達能力與思辨能力。
(五)小結作業(yè)
為了鞏固課堂所學(xué)知識，我會(huì )結合學(xué)生的感受對本堂課所學(xué)的知識進(jìn)行一個(gè)回顧與啟示，并布置課下作業(yè)：結合分析項羽人物形象的方法，自主分析劉邦和樊噲的性格特征。
七、說(shuō)板書(shū)設計
好的板書(shū)就像一份微型教案，因此我在板書(shū)上將項羽的人物性格進(jìn)行了概括與展示，分別是政治上的無(wú)知、自大輕敵和不善用人。此板書(shū)力圖以簡(jiǎn)明直觀(guān)的方式將教學(xué)內容傳遞給學(xué)生，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò )。
以上就是我說(shuō)課的全部?jì)热�，感謝各位評委老師的耐心聆聽(tīng)。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿13
一、說(shuō)教材：
1、教材的地位和作用：
《定xx》是粵教版普通高中語(yǔ)文選修1第三單元第2課《蘇軾詞兩首》中的第二首。這個(gè)單元學(xué)習宋詞。本單元選擇的四位詞人的作品兼顧了豪放與婉約的兩種風(fēng)格，豪放派以蘇軾、辛棄疾為代表。而《蘇軾詞兩首》都是蘇軾因烏臺詩(shī)案被貶黃州之后的作品。其中的《定xx》詞人以道中遇雨的生活小事，表達了樂(lè )觀(guān)、坦然、曠達的人生態(tài)度。學(xué)習《定xx》有利于學(xué)生掌握詩(shī)詞鑒賞方法，提高對古典詩(shī)詞的鑒賞能力，從而陶冶性情。
2、學(xué)情分析：
對于高二學(xué)生而言，一方面他們已接觸過(guò)宋詞，對詞的格式和作用已有了一定的了解。但實(shí)際上仍停留在膚淺的認識上，另一方面他們又擔負著(zhù)艱苦的應考任務(wù)。因此本文教學(xué)既要立足于課文解讀，也要著(zhù)眼全局，使學(xué)生通過(guò)本文學(xué)習，加深對蘇軾詞以及豪放派詞的理解，學(xué)會(huì )一些詩(shī)詞鑒賞的方法。班上學(xué)生的語(yǔ)文水平參差不齊，對本文的理解掌握有一定的難度，所以我要求學(xué)生一定要預習，朗誦，討論。
3、教學(xué)目標：
鑒于以上對教材分析和學(xué)情分析，再根據教學(xué)大綱中高中語(yǔ)文教學(xué)應“讓學(xué)生了解課文涉及的重要作家、作品知識、能感受形象、品味語(yǔ)言這一要求，確立了本課的三維教學(xué)目標：
知識目標：
�。�1）學(xué)習通過(guò)“知人論世”鑒賞詩(shī)歌的方法。
�。�2）學(xué)習詞中的象征、一語(yǔ)雙關(guān)等藝術(shù)手法。
能力目標：
�。�1）培養學(xué)生聲情并茂，準確傳達情感的朗讀能力。
�。�2）培養學(xué)生篩選信息，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行分析的能力。
情感目標：
�。�1）學(xué)習作者曠達、樂(lè )觀(guān)的情懷。
�。�2）培養學(xué)生勇于探究，勇于發(fā)表自己見(jiàn)解的個(gè)性。
4、教學(xué)重點(diǎn)：
掌握象征，一語(yǔ)雙關(guān)的藝術(shù)手法，體會(huì )作者面對挫折時(shí)的人生態(tài)度。
5、教學(xué)難點(diǎn)：
理解詞中“風(fēng)雨”“晴”的象征義以及“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的深層意蘊。
二、說(shuō)教法：
所謂“教無(wú)定法，貴在得法”，在詩(shī)歌教學(xué)中，我堅持啟發(fā)性教學(xué)原則，充分體現學(xué)生主體地位和教師的指導作用。因此，本課將會(huì )采取提問(wèn)法、講解法、點(diǎn)撥法相結合的教學(xué)方式。
三、說(shuō)學(xué)法：
教學(xué)的主體是學(xué)生，學(xué)法堅持要符合學(xué)生實(shí)際，充分體現學(xué)生在課堂的主導地位，因此我會(huì )指導學(xué)生采用：
1、朗讀和默讀相結合的方法。
2、自主合作探究法。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
預習要求：為了提高課堂效率，我布置學(xué)生在課前誦讀《定xx》，結合蘇軾的第一首詞《水調歌頭.落日繡簾卷》了解蘇軾其人，以及從注解和序了解該詞的主要內容。
在這節課里，我的教學(xué)目標主要體現在5個(gè)教學(xué)環(huán)節。
環(huán)節一（約2分鐘）：
導入新課：
同學(xué)們，吃大餐的經(jīng)歷相信大家都有，在的酒席上，菜色變化多樣，年年新，月月新，但有一道名菜，原材料是豬肉，它的地位永遠也不會(huì )變，而且這道菜總是要人們千呼萬(wàn)喚才肯出來(lái)，大家猜猜這是什么菜。（扣肉）對，就是扣肉，它在歷史上還有另外一個(gè)名“東坡肉”，相傳是蘇東坡被貶黃州時(shí)研發(fā)的一道名菜。由此可見(jiàn)，蘇軾雖然被貶，但在窮困的生活上仍是充滿(mǎn)快樂(lè )的。他為什么還能快樂(lè )?而這些快樂(lè )是如何在詞中表現出來(lái)的呢�，F在請全班學(xué)生集體背誦蘇軾《水調歌頭.落日繡簾卷》。
設計意圖：
以東坡肉導入可以引起學(xué)生的學(xué)習興趣，也能夠對蘇軾生平有更多的了解。同時(shí)通過(guò)背誦，檢查學(xué)生對蘇軾這首詞的掌握，能夠復習這首詞蘇軾因烏臺詩(shī)案被貶黃州的寫(xiě)作背景，為下面的知人論世鑒賞方法做鋪墊。
環(huán)節二（約5分鐘）：
全班朗讀課文，整體感知文意。我會(huì )指導學(xué)生朗讀時(shí)應注意的讀音、
節奏，示范朗讀技巧。
指導：
1、讀準字音
例如：同行（xíng）
吟（yín）
嘯（xiào）
一蓑（suō）
2、讀出節奏
這首詞朗讀時(shí)應采用二二三拍，有些詞語(yǔ)應做到抑揚頓挫，文句要有舒緩輕重。（莫聽(tīng)＼穿林＼打葉聲，何妨＼吟嘯＼且徐行。竹杖＼芒鞋＼輕勝馬，誰(shuí)怕?一蓑＼煙雨＼任平生。
料峭＼春風(fēng)＼吹酒醒，微冷。山頭＼斜照＼卻相迎�；厥祝芟騺�(lái)＼蕭瑟處，歸去，也無(wú)＼風(fēng)雨＼也無(wú)晴。）
3、結合課文注釋?zhuān)?/p>
疏通這首詞的大意。
上片寫(xiě)不必去理會(huì )那穿林打葉的雨聲，不妨一邊吟嘯，一邊悠然地走。竹杖和芒鞋輕便，更勝過(guò)騎馬，風(fēng)雨有什么可怕！我披著(zhù)蓑衣，只管在風(fēng)雨中度過(guò)一生。下片寫(xiě)略帶寒意的春風(fēng)將我的酒意吹醒，我感到有些冷。山頭初晴的斜陽(yáng)卻迎向我�；仡^望一眼剛才風(fēng)雨大作的地方，我信步歸去，既無(wú)所謂風(fēng)雨，也無(wú)所謂天晴。用文字來(lái)述說(shuō)時(shí)，盡可能把作者樂(lè )觀(guān)、坦然的性格特點(diǎn)表現出來(lái)。
環(huán)節三（約6分鐘）：
新課標要求學(xué)生多讀，美讀。朗讀實(shí)質(zhì)上是讀者與作者借助文字進(jìn)行情感交流的過(guò)程。多朗讀才能讓學(xué)生體會(huì )到作者的內心情感。在這個(gè)環(huán)節里，我仍然是要努力完成美讀這個(gè)教學(xué)目標。經(jīng)過(guò)環(huán)節二的疏通大意后，我先利用多媒體播放名家的范讀，指導學(xué)生如何帶感情的朗誦，然后學(xué)生再各自朗誦，從中請幾位學(xué)生示范，以便其他學(xué)生點(diǎn)評。最后全班一起朗誦。
環(huán)節四（約25分鐘）：
讓學(xué)生互相討論以下的3個(gè)問(wèn)題：
�。�1）大雨滂沱，作者為什么會(huì )說(shuō)“竹杖芒鞋輕勝馬”?
�。�2）如何理解“一蓑煙雨任平生”?
�。�3）“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”寫(xiě)出了詞人怎樣的人生感悟?
在學(xué)生理解這首詞的大意后，我會(huì )讓學(xué)生思考問(wèn)題1作者為什么會(huì )說(shuō)“竹杖芒鞋輕勝馬”，要解決這個(gè)問(wèn)題，我會(huì )引導學(xué)生理解“竹杖芒鞋”是失意潦倒、窮困落魄的標志，而騎馬的當然屬于官運亨通的達官貴人。拄著(zhù)竹杖，穿著(zhù)草鞋在雨天走路是不可能比騎馬更輕便的?但，正是“輕勝”一詞把作者那種在風(fēng)雨中坦然曠達、瀟灑閑適的態(tài)度表現得淋漓盡致。
在學(xué)生了解蘇軾的窮困處境和人生態(tài)度之后，我再讓學(xué)生賞析“一蓑煙雨任平生”。在這一句里，我會(huì )引導學(xué)生重點(diǎn)理解“煙雨”，“任”這兩個(gè)詞�！盁熡辍焙拖缕摹帮L(fēng)雨”一樣，一語(yǔ)雙關(guān)，既是指自然界的風(fēng)雨，又指人生旅途中的風(fēng)雨，它象征人生中的逆境�！帮L(fēng)雨”與下片中的“晴”是相對的，“晴”既是指天氣“風(fēng)和日麗”，又指人生春風(fēng)得意的順境�！叭巍睂�(xiě)出任憑風(fēng)雨漫天，任亂云飛渡，我仍是巋然不動(dòng)�！叭巍弊趾芎玫乇憩F了作者在風(fēng)雨中鎮定自若、吟嘯自樂(lè )的曠達心境。
我還要重點(diǎn)引導學(xué)生理解詞中的主旨句：“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”一語(yǔ)雙關(guān)，既是指途中的`自然天氣，又是指人生旅途中的逆境和順境。無(wú)論是順境逆境，無(wú)論官職升降，無(wú)論地位得失、無(wú)論處境好壞，在蘇軾的眼中都是一樣，一樣坦然面對，從容接受。這就表現了蘇軾超然物外、鎮定自若、不懼風(fēng)雨、瀟灑閑適的心態(tài)。
環(huán)節五（約7分鐘）：
1、隨堂練習：
結合詞中的“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”來(lái)理解蘇軾的《念奴嬌.赤壁懷古》中“人生如夢(mèng)”。請學(xué)生思考：現在你認為蘇軾的這句感慨是壯志未酬的無(wú)奈悲嘆，還是看透世情的妙悟?由學(xué)生在感悟全詞、走近蘇軾的基礎上自主發(fā)表見(jiàn)解�！袄颂员M、千古風(fēng)流人物，”“固一世之雄也，而今安在哉?”可見(jiàn)功業(yè)易逝，自然永恒。周瑜、曹操，一切風(fēng)流人物，都將被時(shí)間帶走，在蕩滌一切的自然偉力面前，得失雨晴都是微不足道的，所以詞人“一尊還酹江月”，與自然達成和解。覺(jué)悟了人生，參透了生命，才能詩(shī)意地棲居，以達到“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”。
2、課堂小結：
總結這節課的主要內容，引導學(xué)生學(xué)習蘇軾這種面對挫折的樂(lè )觀(guān)、坦然、曠達的人生態(tài)度。我設計的結語(yǔ)是：本詞從生活中的一件小事——途中遇雨寫(xiě)起，表現了詞人在自然風(fēng)雨中鎮定自若、吟嘯自樂(lè )的曠達心境，也暗喻詞人在人生逆境中泰然自若、在痛苦中曠達自解的情懷。一次偶然的出行，一場(chǎng)自然的風(fēng)雨，引發(fā)了穿越歷史的人生感悟，曠達、超脫，這就是《定xx》，這就是蘇軾——超然物外、鎮定自若、不懼風(fēng)雨、瀟灑閑適、曠達樂(lè )觀(guān)。由此可見(jiàn)，雨中東坡——笑對人生風(fēng)雨的達者，雨后東坡——看破人生晴雨的智者。
3、課后作業(yè)：
在人生之雨來(lái)臨時(shí)，我們到底是假裝沒(méi)看見(jiàn)，就當不存在，還是主動(dòng)去躲避或抗爭呢
寫(xiě)一篇文章《我眼中的風(fēng)雨人生》。
設計意圖：引導學(xué)生正確對待生活中的挫折，學(xué)習蘇軾樂(lè )觀(guān)、曠達的生活態(tài)度。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿14
一、說(shuō)教材
這篇文章是高中語(yǔ)文第一冊第四單元“昨日戰爭”中的一篇。本單元有三篇講讀課，分別是《燭之武退秦師》，《荷花淀》和《赤壁之戰》。這三篇課文《荷花淀》描寫(xiě)的是現代戰爭，其他兩篇描寫(xiě)的是古代戰爭，《燭之武退秦師》表現的是個(gè)體英雄形象，《荷花淀》表現的是群體形象。與其他三篇相比，《荷花淀》中的戰爭環(huán)境是清新的，寧靜的，它的情節不事雕琢，語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔清麗，恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花，帶給人們以清新的美感，濃郁的生活氣息。
二.說(shuō)目標
知識目標：1、了解作家孫犁及“荷花淀”派的藝術(shù)風(fēng)格;
能力目標：1、學(xué)習運用生動(dòng)傳神的對話(huà)描寫(xiě)和細節描寫(xiě)對表現人物形象的作用。
2、理解充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的景物描寫(xiě)對刻畫(huà)人物性格和推動(dòng)故事情節發(fā)展的作用。
情感目標：培養學(xué)生愛(ài)生活、愛(ài)家鄉、愛(ài)祖國的偉大情懷，增強民族自信心和自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)：理解對話(huà)描寫(xiě)和細節描寫(xiě)的作用。
教學(xué)難點(diǎn)：理解詩(shī)情畫(huà)意的景物描寫(xiě)在表現人物和推動(dòng)故事發(fā)展方面的作用。
基于對教材的分析和對教學(xué)目標的分析，我把教學(xué)的主要內容確定為“兩處人物對話(huà)，一處細節描寫(xiě)，兩處景物描寫(xiě)”。課堂上主要采取分角色朗讀和問(wèn)題探究的方式來(lái)對這些內容進(jìn)行解讀和賞析。教學(xué)過(guò)程如下：
三、說(shuō)過(guò)程
1、導入新課
戰爭，在人們的心中往往是殘忍的、恐怖的。許多作家在描寫(xiě)戰爭時(shí)，總是不惜筆墨濃筆重彩鋪寫(xiě)硝煙彌漫的景象，但也有部分作家用別樣的方式來(lái)寫(xiě)戰爭，孫犁便是其中一位�！逗苫ǖ怼肪褪沁@樣的優(yōu)秀作品
2、整體感知，理清情節
�、艑W(xué)生朗讀課文，概述文章故事情節，列出小標題(對學(xué)生來(lái)說(shuō)，大體概括小說(shuō)的`情節不成問(wèn)題，在這里要求用四字小標題概括，更進(jìn)一步訓練學(xué)生語(yǔ)言的概括能力。)
夫妻話(huà)別(開(kāi)端)--探夫遇敵(發(fā)展)--助夫殺敵(高潮、結局)--成立隊伍(尾聲)
�、染驼恼掳l(fā)問(wèn)：主人公是誰(shuí)?
學(xué)生思考討論回答訂正，明確：以水生嫂為代表的一群農村青年婦女，描寫(xiě)的是“群像”。
(此問(wèn)題主要關(guān)系到對全文主旨的理解，只有認識到主人公是群像，才能更好的理解全文的主旨。)
3、重點(diǎn)探討
1)兩處人物對話(huà)。
A.鑒賞“夫妻話(huà)別”一節的人物對話(huà)。
�、俜纸巧首x“夫妻話(huà)別”一節，朗讀要力求讀出人物內心的情感。
�、阼b賞對話(huà)
問(wèn)題：請運用聯(lián)想和想像，結合上下文語(yǔ)境，認真分析水生嫂的語(yǔ)言，說(shuō)說(shuō)這些話(huà)語(yǔ)表現了水生嫂怎樣的內心情感和性格特點(diǎn)?這些對話(huà)對推動(dòng)故事情節發(fā)展有什么作用?
a“今天怎么回來(lái)得這么晚?”---表現了水生嫂對丈夫的憂(yōu)慮和關(guān)切之情
“她們幾個(gè)呢?”---水生嫂覺(jué)察丈夫有心事，不便直問(wèn)，只得再次試探(關(guān)心)
“怎么了，你?”---水生嫂察言觀(guān)色，感到事情有點(diǎn)蹊蹺，只得逼問(wèn)(細心，機敏)
(以上幾句，表現了水生嫂體貼、溫柔、細心、穩重的性格和對丈夫的憂(yōu)慮與關(guān)心。)
b“你總是很積極的�！�---水生說(shuō)出自己“第一個(gè)舉手”報名參加大部隊。水生嫂此時(shí)的心境是十分復雜的，在責怪當中含著(zhù)贊揚。
“你走，我不攔你。家里怎么辦?”
“你明白家里的難處就好了�！�---水生嫂感到自己的丈夫確實(shí)是個(gè)好丈夫，擺正了家庭和民族的關(guān)系，統一對丈夫和祖國的愛(ài)，決心挑起生產(chǎn)和生活的重擔。
(以上幾句對話(huà)，可用詞語(yǔ)替換法或比較重音語(yǔ)氣不同的方法，引導學(xué)生體會(huì )水生嫂識大局，明大義的崇高品格)
c“你有什么話(huà)，囑咐囑咐我吧�！�---水生嫂為了讓丈夫放心，自覺(jué)承擔任務(wù)。
“嗯�！�---兩個(gè)“嗯”字，表現了水生嫂既有中國婦女吃大苦、耐大勞的傳統美德，又有新一代勞動(dòng)婦女勇敢戰斗的精神。
小結：“夫妻話(huà)別”對話(huà)，刻畫(huà)了水生嫂這樣一個(gè)勤勞純樸、摯愛(ài)丈夫、熱愛(ài)祖國，識大體明大義的農村婦女形象，為后來(lái)寫(xiě)水生嫂機智勇敢地與敵人斗爭，發(fā)展成為抗日游擊戰士作了鋪墊，推動(dòng)故事情節的發(fā)展。
(設置對這一部分的賞析，主要是要讓學(xué)生了解人物語(yǔ)言能夠揭示人物的內心世界�？赡艽嬖诘睦щy是分角色朗讀學(xué)生不好意思，要做好動(dòng)員和鼓動(dòng);其次，學(xué)生的閱歷所限可能使他們理解成年人的內心和情感會(huì )有一定難度，解決辦法是反復誦讀，細細品味，發(fā)揮想象和聯(lián)想，彼此交流探討。)
B.鑒賞“商量探夫”一節的人物對話(huà)。
�、蹖W(xué)生分角色朗讀“商量探夫”時(shí)五位婦女的對話(huà)，體會(huì )人物各自不同的內心情感和性格特征。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿15
一、說(shuō)教材
《祭十二郎文》是第五單元中的文章，第五單元主要是古代散文，和前面的《陳情表》一樣，《祭十二郎文》也圍繞著(zhù)一個(gè)“情”字。在文體上《祭十二郎文》屬于祭文，采取的抒情方式“寓情于事”，語(yǔ)言形式上破駢為散，邊泣邊訴。結合本課的特點(diǎn)和古代散文的教學(xué)要求，我將本文的教學(xué)目標，教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)設置如下：
1、 教學(xué)目標
掌握重點(diǎn)的文言文實(shí)詞和虛詞，體會(huì )虛詞在表達感情中起的作用。
理解破駢為散和邊泣邊訴的語(yǔ)言形式
了解本文融抒情于敘事的特點(diǎn)
2、 教學(xué)重點(diǎn)
把握本文融抒情于敘事的特點(diǎn)
掌握邊泣邊訴的語(yǔ)言形式
體會(huì )作者的悲痛之情
3、教學(xué)難點(diǎn)
本文較長(cháng)，敘事較為紛繁，行文中文意的轉折是本文的教學(xué)難點(diǎn)
二、說(shuō)教學(xué)方法
朗誦法、分析理解導讀法
誦讀體味，聯(lián)系實(shí)際討論，找出文章的細節描繪片段，對重點(diǎn)片段進(jìn)行重點(diǎn)閱讀，體會(huì )作者從家�，嵤聰⑹轮械墓侨庥H情。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
1、導語(yǔ)的引入
我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了外國的祭文，比如說(shuō)《在馬克思墓前的講話(huà)》、《世界最美的墳墓》等優(yōu)秀的外國祭文，我們今天來(lái)看一下中國古代的'祭文方式。
2、整體感知
首先，多媒體顯示作者的介紹和祭文的相關(guān)文學(xué)常識。
其次，播放錄音，讓學(xué)生在朗誦中先整體地感知文字所浸透的情感。結合文章的注釋?zhuān)e累重點(diǎn)的文言文實(shí)詞和虛詞。
第三，在初通文意的基礎上將本文分層次理清文章的脈絡(luò )。
1. 引子 2~3與十二郎的骨肉親情。
4~9十二郎之死 10吊慰死者，告其身后之事。
3、研讀賞析
提問(wèn)：作者是主要從那幾個(gè)方面傾訴自己的痛悼之情的?
(一是強調骨肉親情關(guān)系、突出老成之死實(shí)出意外，以自己仕途沉浮之苦和人生無(wú)常之感來(lái)深化親情)
提問(wèn)：第五自然段中“邪”“也”“乎”“矣”在表達思想感情中的作用?
作者悲傷之情無(wú)法抑止，又希望“傳之非真”，因此在本段連用三個(gè)“邪”字，三個(gè)“也”字，表示不愿相信十二郎的死是真的。三個(gè)“乎”字，表示雖不愿相信而事實(shí)俱在的矛盾心情。后連用五個(gè)“矣”字，表明作者在理念上感到喪報書(shū)信決非誤傳之后的不情愿又無(wú)可奈何的心情。
4、明確本文的藝術(shù)特色
(不拘常格、自由抒情，感情真摯催人淚下，邊泣邊訴的語(yǔ)言形式)
5、總結本文的文言文知識，在練習中完成本課
四、板書(shū)設計(略)
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