【推薦】成熟作文600字集合10篇
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家收集的讀朝花夕拾有感，歡迎閱讀與收藏。
讀朝花夕拾有感1
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導 師藤野 先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，"這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊套"。但藤野先生工作是很認真的，血管移了一點(diǎn)位置也要指出。寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的敬佩。另外，藤野先生對中國留學(xué)生的一視同仁，這給我留下了深刻印象。
還有一個(gè)人物，我對他們的印象也是極深的。是衍太太，她在《父親的病》中出場(chǎng)。在"父親"臨死前，她讓魯迅叫父親，結果讓父親"已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。后來(lái)"父親"死了，這讓"我"覺(jué)得是 ‘我’對于父親最大的錯誤"。衍太太對別的孩子們很好，但對魯迅不是很好，慫恿他吃冰，唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。魯迅表面上贊揚她，實(shí)際心中卻憎恨衍太太。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的`人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生要求"人的解放"的愿望。
讀朝花夕拾有感2
魯迅先生是一位眾所周知的大作家，其作品不遮掩、不用華麗的文字去渲染，書(shū)中從未有過(guò)一個(gè)壞形象，但卻能簡(jiǎn)潔的表現出封建社會(huì )的丑惡與對人們的殘忍。因此，我更加喜愛(ài)他的作品。
他童年并不絢麗，同時(shí)也并不乏味。
在《從百草園到三味書(shū)屋》中百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的.兒時(shí)生活甚是讓我羨慕，可是待我讀到三味書(shū)屋中私塾先生的嚴厲讓我感到忽如一陣寒風(fēng)襲過(guò)。兒童喜歡玩樂(lè )的天性與封建式私塾教育的束縛。充分表明了魯迅先生對舊社會(huì )私塾教育給予極其不滿(mǎn)的態(tài)度�！白尯⒆于A(yíng)在起跑線(xiàn)上”——是的，但是這樣做，不就是讓孩子在起跑線(xiàn)上沒(méi)了信心嗎？所以應當讓孩子健康活潑成長(cháng)。
《朝花夕拾》用通俗易懂的文字，活靈活現的人物，富有飽滿(mǎn)內涵的童年故事，抨擊著(zhù)監獄般囚禁人們的舊社會(huì )。一切的感受，都是這么天真，都是這么的爛漫。最值得贊嘆的是，作者以一個(gè)小孩的眼光去看待世界，讀起來(lái)讓我感到無(wú)比的親切，時(shí)不時(shí)還會(huì )引起我心中的共鳴。
時(shí)間的推移，童年漸漸遠去，留下的只是些朦朧不堪的記憶。細細的品味著(zhù)《朝花夕拾》感受著(zhù)那段不同年代的童年夢(mèng)，與魯迅先生一起熱愛(ài)自然，向往自由吧！
讀朝花夕拾有感3
今天，我讀了魯迅先生所著(zhù)的散文集《朝花夕拾》。這篇散文記敘了已到晚年的魯迅的童年回憶。使人浮想聯(lián)翩，回味無(wú)窮。
魯迅先生是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉下孩子的.粗狂，多了一份知書(shū)達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他童年時(shí)追求自由自在的日子，經(jīng)常趁大人們一分神，就以神不知鬼不覺(jué)的速度，鉆進(jìn)百草園，與百草園的萬(wàn)物玩耍起來(lái)。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì )來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。他的童年多姿多彩，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。
我想想自己，自己也曾擁有過(guò)那樣的光輝世紀。我以前住在一個(gè)小村莊，每天最喜歡的就是坐在河岸邊看著(zhù)鴨子從身前游過(guò)，頒著(zhù)手指頭細數“一只，兩只……”；還喜歡捉迷藏時(shí)，躲在一個(gè)隱秘的地方，玩伴找我找得滿(mǎn)頭大汗，可自己卻在一邊偷偷竊喜……
美好的童年已經(jīng)過(guò)去，現在我應該面對現實(shí)，努力學(xué)習�？孔约旱膱猿�、努力、堅強，克服種種困難，戰勝種種挫折，為自己的人生添光彩�！冻ㄏκ啊肥刮沂芤娣藴\。
讀朝花夕拾有感4
陷在一本書(shū)中，翻看那些依舊流連的夢(mèng)�；赝麄兊倪^(guò)去，遠眺自己的將來(lái)。
——題記
閑在窗邊看花，隨手拿過(guò)一本書(shū)在暖陽(yáng)下品讀。不覺(jué)心被帶入書(shū)中，同魯迅先生一起感悟他筆下的《朝花夕拾》。
一直很喜歡魯迅先生的文章，因為他的文字真實(shí)而富有感染力。每一篇都在樸實(shí)中含有對當時(shí)社會(huì )上惡習的諷刺，讓每一位讀者都為這樣深邃有力的文字拍案叫絕。
《朝花夕拾》是魯迅先生眾多巨作中的一本，與別的“魯迅風(fēng)格”散文不同，這本書(shū)分為了兩個(gè)世界，一是回憶中的往日世界，二是寫(xiě)作當下的現實(shí)世界。前者的文字是溫和、憐愛(ài)的；而后者則是魯迅先生一貫的風(fēng)格辛辣、批判的。由此也可以看出書(shū)中是以一個(gè)孩子的'角度看待前者，以一個(gè)成人的角度批判后者。
書(shū)中有一章使我感受很深，那就是《父親的病》。這篇故事講了作者父親病重無(wú)藥可醫，便聽(tīng)人推薦請來(lái)神醫醫治，花了數百銀兩求來(lái)藥方，可最終還是沒(méi)救活父親，讓他含痛而死。這篇故事實(shí)則是借神醫治病來(lái)諷刺當時(shí)人們對迷信思想的崇拜。文中的神醫其實(shí)是當時(shí)會(huì )裝神弄鬼騙取錢(qián)財的江湖騙子罷了，可人們卻對他深信不疑，就連他治死人后說(shuō)的“法力用盡”，都有人相信。
為什么會(huì )這樣？是因為人們的無(wú)知，因為無(wú)知所以人們才會(huì )相信所謂的“神醫治病”。也正是因為人們的無(wú)知，所以魯迅先生才會(huì )棄醫投文，他深深的知道“東亞病夫”這個(gè)帶有侮辱的稱(chēng)號之所以扣在中國人頭上，不僅是因為那時(shí)候人們的身體不夠健壯，更多的是他們思想和靈魂，像一塊貧瘠的土地沒(méi)有半點(diǎn)生機，而魯迅先生則是用刀尖一樣的文字刺激著(zhù)人們的神經(jīng)，讓身處混沌的人們重獲光明。
每每品讀魯迅先生的書(shū)都會(huì )心潮澎湃，血液沸騰。這就文字的力量，一種讓扔徜徉其中就能心靈充實(shí)的力量！
讀朝花夕拾有感5
魯迅先生在文章中表現了他酷愛(ài)自然，向往自由的那股熱忱，盼望能自由安閑地玩耍，與大自然親密接觸，不盼望整日被父母，家奴管束著(zhù)，這正是兒童特有的。曾幾何時(shí)，我已經(jīng)遠離了童年，進(jìn)入了少年，每天都在這忙勞碌碌的學(xué)習之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子，有時(shí)還做著(zhù)甜美的童年之夢(mèng)�；貞浧鹉切┩戡嵤�，還時(shí)常記憶猶新，忍俊不禁。
我家原屬市郊，四周有一大片田野，小時(shí)候，總去那里享受著(zhù)春日的陽(yáng)光，秋日的清風(fēng)，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門(mén)子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時(shí)時(shí)常還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)“小泥人〞，采了各種各樣的花，又生怕主子找來(lái)，就把花藏在樹(shù)洞里，一會(huì )兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在自由自由的自由空間之中。而如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為自己的前程努力著(zhù)，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在自由自由的'自由空間之中。
而如今，因野上了造起了樓房，我和小伙伴們都在為自己的前程努力著(zhù)，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我照舊酷愛(ài)自然，向往自由，無(wú)論如今能否實(shí)現。這或許就是我和幼年魯迅的相像之處吧，使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng)。童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )一下那個(gè)不同年頭的童年之夢(mèng)，和魯迅一起酷愛(ài)自然，向往自由。
讀朝花夕拾有感6
品讀《朝花夕拾》，從字里行間都可以感受到有一份極為純粹的童真在其間洋溢、擴散。打開(kāi)了書(shū)本，就如同打開(kāi)了一個(gè)至真至樸世界的大門(mén)，魯迅先生的童年生活，似乎就一幕幕地呈現在了我的眼前。
細細體會(huì )著(zhù)魯迅先生的童年生活，我似乎看到了給人以嚴謹莊重的他的更近于常人、更為真切的一面。我也或多或少地從《朝花夕拾》中看到了兒時(shí)的、似曾相識的、我的稚氣身影。想罷，凡是細細閱讀了《朝花夕拾》的讀者也必然可以從書(shū)中找回自己遺失多時(shí)的、可貴的童年記憶吧？
《朝花夕拾》這一耐人尋味的書(shū)名，使人不禁浮想聯(lián)翩。明媚的清晨，微風(fēng)徐徐，大地悠悠蘇醒，清麗嬌嫩的花兒綻出笑臉，露出淑女般含蘊卻又不失妍麗的笑顏，令人為之傾倒。正是花兒芬芳明媚之時(shí)，卻沒(méi)有采下，而是待到夕陽(yáng)西下，百鳥(niǎo)歸林之時(shí)，才緩緩摘下�；▋菏チ嗽械膵善G與清新，但卻又在黃昏落日的霞光中平添了一抹新韻，著(zhù)實(shí)令人回味，質(zhì)樸的純真便蕩漾開(kāi)了，勾起了人們心中的那首永恒奏樂(lè )的童趣之曲。品讀《朝花夕拾》打開(kāi)的不僅僅只是魯迅先生童年時(shí)代的大門(mén)，更是找尋到了那條通向自己童年的夢(mèng)幻小徑。
魯迅先生的童年無(wú)疑是充滿(mǎn)樂(lè )趣的。兒時(shí)的魯迅先生熱愛(ài)自然，常常是與植物們，昆蟲(chóng)們打成一片，他是仰臥在自然懷里的幸福的孩子，他憧憬著(zhù)自然，流連于山水間。平淡的語(yǔ)句中蘊含的竟是擁有極其熾熱溫度的熱愛(ài)與留戀，閱讀此書(shū)，就似乎是相遇了一位極其難尋的`知己，讀著(zhù)、讀著(zhù)話(huà)語(yǔ)竟高漲起來(lái)，心中也似乎有著(zhù)一團熊熊的烈火在燃燒，火焰所迸濺出的火星是熾熱的，散發(fā)出的光芒是耀眼而奪目的，書(shū)中的情感是無(wú)比強烈的，是使人欽羨不已的奇情。魯迅先生不愧為下一代名作，他所譜寫(xiě)的作品是能引起人們共鳴的、蘊藏著(zhù)無(wú)法想象、巨大的渲染魔力的！
何為好文章？是語(yǔ)句行云流水般順暢，如墜子一般，和諧地串在一起，卻又不失個(gè)體的特點(diǎn)？是詞匯運用得美輪美奐，與文章緊密聯(lián)系，并融洽其中，如同繁星一般點(diǎn)綴在深邃的夜空——文章當中，做到美得讓人陶醉，甘拜下風(fēng)？還是……在我看來(lái)這些都不是，文章沒(méi)有包含作者所想、傳達的真摯情感，那再美的文章也不過(guò)是過(guò)眼云煙，一場(chǎng)空虛的美夢(mèng)罷了，空洞的篇章是無(wú)法也永遠捕獲人們的心靈的。我恰恰在魯迅先生的文章中感受到了他那份純澈的、對兒時(shí)生活的懷念與熱愛(ài)，以及那份對孩童特有的天真爛漫的深深向往。
讀罷《朝花夕拾》，我亦回想起我的那個(gè)孤寂卻又不乏生機的琥珀色的童年。兒時(shí)的我又因為無(wú)人陪伴去捕捉蝴蝶，心中稚氣地期待著(zhù)蝴蝶第二天會(huì )變成奇趣的玩伴后伴我玩耍，然而這個(gè)夢(mèng)卻從未實(shí)現，于是，我便纏著(zhù)媽媽給我生一個(gè)小弟弟或小妹妹同我游戲……現在回想起來(lái)，我不禁要微微揚起嘴角，“嘲笑”我幼時(shí)的稚嫩及無(wú)比天真的想法。
童年是一段夢(mèng)幻的時(shí)光，邁著(zhù)前行的步伐，它變得虛幻而不可觸摸，零散的思緒卻在心中漂浮。品讀《朝花夕拾》，尋回我們獨一無(wú)二的兒時(shí)記憶吧！
讀朝花夕拾有感7
每個(gè)人都有自己的童年，在童年里有苦也有甜，但都在自己內心深處的花田里留下了美好的回憶，在魯迅先生的《朝花夕拾》里就是寫(xiě)她童年的回憶。
魯迅先生的《朝花夕拾》是他唯一的一部散文集，在《朝花夕拾》中，魯迅先生把自己的童年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言的方式真情的流露出來(lái)。說(shuō)明他童年時(shí)所難忘的經(jīng)歷，在他的童年里不是很美好。他做的每一件事都得不到長(cháng)輩們的認可，這使他感到很難過(guò)，但是他沒(méi)有感到人生的黑暗來(lái)了。他則是將長(cháng)輩們的不認同改為動(dòng)力，寫(xiě)進(jìn)這部《朝花夕拾》里，他要告訴我們，把童年的無(wú)奈釋放出來(lái)，同時(shí)也給一些家長(cháng)們，一個(gè)理解和同情對我們。像魯迅先生在童年里那種不被長(cháng)輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》中，給我最深印象的一篇則是《狗，貓，鼠》。在這片有趣的散文中，并不是題目吸引了我，也不是內容好笑的文字吸引了我，而是魯迅先生在童年里與一只仇貓的的'故事。魯迅先生和貓的關(guān)系和對貓的討厭，這說(shuō)明了魯迅先生在童年的無(wú)知和單純，也寫(xiě)出他在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》中，我能感到他在童年的生活不是很好，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿(mǎn)了美好的回憶。
魯迅先生的童年是辛酸的，也是快樂(lè )的，我們的童年也像他一樣，無(wú)論過(guò)得好壞，它都會(huì )給我們留下美好的回憶。
讀朝花夕拾有感8
炎炎夏日，讀一本好書(shū)讓煩躁的心得以清涼，讓一切變得明朗�！}記
幼時(shí)記憶，今宵來(lái)憶。趣味橫生，但不免幾絲悲痛。想來(lái)，魯迅正是因為了對幼時(shí)的懷念和對自己幼時(shí)及青年時(shí)所經(jīng)歷的種種黑暗社會(huì )環(huán)境才在自己的晚年追憶這段逝去的記憶，為的只是喚醒那昏暗年代人們的良知，譴責那些封建迷信，讓當今人們銘記那個(gè)時(shí)代，讓人們不再受封建制度的腐蝕。細細解剖這本文學(xué)名著(zhù)，我所能體會(huì )的便是這些，也許還不止這些，仔仔細細的看，雖也因書(shū)中的情節心中憤憤不平，但又時(shí)不時(shí)的受魯迅先生所描述的百草園景象之夢(mèng)幻？這些事物感染。
《父親的病》中，我因為父親的病而四處尋找名醫，尋到的名醫雖都有過(guò)人之處，像是有特別的藥引或極少聽(tīng)說(shuō)過(guò)的的藥，但先后請來(lái)的兩名所謂的名醫，出診費雖多，卻是虛晃一招，對付應事，到最后花錢(qián)花了不少，但父親的病卻未能治好，最后還是死了。由此可見(jiàn)這些所謂的名醫，全都是庸醫，他們招搖撞騙，昏庸無(wú)度，不學(xué)無(wú)術(shù)只顧賺錢(qián)不管人命，但因為有了舊社會(huì )封建制度那層黑暗的外衣的包裹竟能闊綽的生活，讓人心中不平。
《從百草園到三味書(shū)屋》我從一個(gè)躲在斷墻邊守候著(zhù)捉鳥(niǎo)的頑皮小童，轉變?yōu)樵谧顕赖南壬k的私塾那兒讀書(shū)的刻苦努力的學(xué)子。先生雖然也幽默，但舊社會(huì )的.影響無(wú)處不有，更何況是德高望重的先生。學(xué)生問(wèn)問(wèn)題本是好事，但我問(wèn)了先生怪哉蟲(chóng)的事，先生卻不予回答。大概是我的問(wèn)題超出了當時(shí)作為一個(gè)學(xué)生應知道得的范圍了吧。由此又可見(jiàn)封建科舉制度，和教學(xué)制度對孩子們的毒害。
《藤野先生》中初到日本的我受其他日本人的冷眼，但同為日本人的藤野先生，卻對我很照顧，他為學(xué)生們講課，課后為我評改上課時(shí)做的筆記，細心的用紅色筆圈畫(huà)出重點(diǎn)和錯誤。但正因為在日本的一切，讓魯迅先生明白救中國，需要改變人民的舊思想，才由此踏上了革命之路。
通過(guò)《朝花夕拾》。我懂得了許多，也認識到許多，我將銘記這一切。魯迅先生所塑造的種種形象，那樣生動(dòng)，讓人印象深刻。這是中國文學(xué)史上的巨著(zhù)，是中國近代歷史的坐標。
讀朝花夕拾有感9
小學(xué)時(shí)期便在書(shū)架上擺放的《朝花夕拾》，那是可是一頁(yè)也看不下去，不僅看不懂，更不明白作者在講什么。但時(shí)隔幾年再來(lái)翻看，拭去灰塵的它，卻更加奪目。
不知魯迅先生寫(xiě)下這一個(gè)個(gè)文字時(shí)的心情，會(huì )不會(huì )也伴隨著(zhù)當時(shí)的情緒，憶起童年時(shí)的窘迫會(huì )不自覺(jué)笑出聲，想到離別時(shí)的'情形，也會(huì )輕嘆一聲。
這便是它被魯迅先生所賦予的魅力。
在燈會(huì )中扮演各路鬼神的人們，在迎神賽會(huì )前后心情的巨大反差，已顯蕭落的小院中欣喜的翻開(kāi)四本書(shū)，以及櫻花樹(shù)下長(cháng)長(cháng)的辮子……即使是書(shū)上的文字，卻好似要破紙而出，隨便翻上的一頁(yè)，都在紙上呈現出一場(chǎng)精彩絕倫的電影。
在電影中，我們找到了自己的影子。
百草園院中不斷行動(dòng)的身影，和雪地里驚嘆的眼神重疊。三味書(shū)屋畫(huà)上的鹿下，總有一雙似懂非懂的眼睛，伴隨著(zhù)“伏羲氏以立，人質(zhì)自異�！钡臅�(shū)聲逐漸暗淡下去。一直逃避追捕報復的貓，竄入了草叢中，驚起地里的云雀子，眼神卻尋覓著(zhù)已經(jīng)隱匿在洞里的老鼠。
一雙經(jīng)歲月渾濁的眼睛，在背后望著(zhù)這一切。良久，聽(tīng)到筆落下的聲音，聽(tīng)到燈燭熄滅的嘆息。歲月靜好。
讀朝花夕拾有感10
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活。本應當歡樂(lè )美麗的童年，因為籠罩在那個(gè)封建社會(huì )，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì )。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想到達這個(gè)目的吧！在《朝花夕拾》中，魯迅很多使用了比較和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，之后再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了之后在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。
但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)比較手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的`一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度構成了鮮明的比較，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對一個(gè)人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(cháng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。
因為社會(huì )的影響，“阿長(cháng)”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長(cháng)毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。所以，“我”對她懷恨在心�？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛(ài)的一面�！鞍㈤L(cháng)”明白“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的結尾，魯迅表達了他對阿長(cháng)的愛(ài)，他期望仁慈的地母能讓阿長(cháng)安息。還有幾個(gè)人物，我對他們的印象也是極深的。一位是范愛(ài)農先生，魯迅一開(kāi)始對他的印象是不好的。原因是范愛(ài)農的教師徐錫麟被殺害后，范愛(ài)農竟滿(mǎn)不在乎。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的，直至范愛(ài)農就義，魯迅開(kāi)始變得景仰他了。
另一位是衍太太，她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨終前，她讓魯迅叫父親，結果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦�！敝蟆案赣H”死了，這讓“我”覺(jué)得是“‘我’對于父親最大的錯處”。衍太太對別的孩子們“很好”：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫(huà)，唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。而衍太太自我的孩子頑皮弄臟了自我的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的。因為這是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人�！冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
讀朝花夕拾有感11
這一場(chǎng)逝去的生命輪回中，我們尋覓的到底是生活中的底層邏輯，還是天命使然的心理意義？也許都不是，只是想在山海蒼茫中，感受生命的群星演繹。
《朝花夕拾》為魯迅先生所著(zhù)，是其從幼年時(shí)期到青年時(shí)期的生活道路和心路歷程。這本散文描寫(xiě)生動(dòng)有趣，感情真摯動(dòng)人，在平靜樸素的敘述中滲透了魯迅先生真摯的感情。其中寫(xiě)到了很多魯迅身邊親人好友的一生，他們的生命似煙火在夜空中綻放，成為群星中的一顆。
北極星的溫情
我認為長(cháng)媽媽是魯迅一生中最溫暖的人。她熱心善良，樸實(shí)又熱愛(ài)勞動(dòng)。每當我在書(shū)中看到她的故事，總會(huì )有一層細膩的溫柔從心尖溢出。在看到她與魯迅相處時(shí)，我總會(huì )不禁想到我的姥姥。我的姥姥和長(cháng)媽媽很相似，任勞任怨了大半輩子，即使現在老了，也還是停不下手中的活。姥姥特別關(guān)心我，總是想著(zhù)給我們最好的。依稀的記得有一次，我只是隨口跟姥姥提了一下我很想吃奶糖，姥姥便頂著(zhù)中午最烈的太陽(yáng)，到幾個(gè)街區外的批發(fā)市場(chǎng)買(mǎi)了一麻袋奶糖。那幾個(gè)月，我吃奶糖都快吃吐了，但心里卻是止不住的甜蜜。我暗暗心里發(fā)誓：長(cháng)大后我一定要孝順姥姥，也給姥姥買(mǎi)好多好吃的。尊重和孝順老人的思想種子深深在我心中埋下。時(shí)間不經(jīng)意從指尖流逝，我也從一個(gè)懵懂的小女孩長(cháng)成一個(gè)初三的大姑娘了。然而一則新聞下的一些評論卻讓我的心久久不能平靜�，F在許多國家出現了人口老齡化的現象，而那些本該受尊敬的老人，卻逐漸遭到一些年輕人的嫌棄甚至謾罵。他們的做法實(shí)在令我感到不恥，那些養育我們給予我們溫暖的老人，不應該因為一些冰冷的數據而受到不公。他們溫暖著(zhù)我們如同夜空中的北極星，常亮于地球的北端，默默地照亮著(zhù)漆黑如墨的夜空。
北斗七星的指引
藤野先生是魯迅青年時(shí)期的教師，他是一位嚴格細致卻又不失耐心的人。他的出現讓在日本學(xué)醫的魯迅棄醫從文，好似夜空中的北斗七星，為迷茫的學(xué)子指引著(zhù)方向。思緒回到現在，我們的老師何嘗不是如此？中考已然提上日程，緊張的.氣氛隨著(zhù)春風(fēng)吹入初三學(xué)子的課堂。因為疫情的影響，授課進(jìn)度已經(jīng)慢了很多。老師站在講臺上，焦急的跟我們講著(zhù)沒(méi)有講完的內容。我總是能看見(jiàn)辦公室常亮的燈，無(wú)論我來(lái)的有多早，回的有多晚。老師好像不需要休息似的，總能在學(xué)校的任何地方，任何時(shí)間，看到老師們辛勤的樣子。老師們兢兢業(yè)業(yè)地工作，勤勤懇懇地教書(shū)育人，就好似我們人生路上的引路人，在我們一片迷茫的人生中，指引著(zhù)前進(jìn)的方向。他們的生命各有不同，卻做著(zhù)平凡而相同的事——教書(shū)育人，而他們的生命終將會(huì )使夜空中的北斗七星更加明亮。
《朝花夕時(shí)》把每一個(gè)人物都描寫(xiě)的相當細膩，每一個(gè)生命在魯迅的筆下都發(fā)出絢爛的星光。有人說(shuō)，人的一生都在翻山越嶺，跨越大海，向滿(mǎn)天星辰尋找獨屬于自己的星輝。所以，我們更應該跨越山海，向著(zhù)星辰，成為星空中獨一無(wú)二的新星。
讀朝花夕拾有感12
我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著(zhù)從字里行間透漏出的年少時(shí)的童真，神思似乎也飄向那些曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》這本膾炙人口的巨作，正同于它的名字一樣，是魯迅先生在中年寫(xiě)下的`回憶錄。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì )有當初的味道，想必別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì )顯得更加嬌艷，到了夕陽(yáng)西下時(shí)分去摘取，雖失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導送下讓人浮想聯(lián)翩，像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
魯迅現實(shí)的童年并不乏味。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小動(dòng)物為伍，仿佛這樣的童年才夠精彩。趁大人們一愣神，以神不知鬼不覺(jué)的速度鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也來(lái)伴奏。魯迅的童年似乎是在首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥，乏味。是對魯迅先生在三味書(shū)屋生活的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì )兒，也會(huì )被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來(lái)。整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)十分無(wú)趣。
讀朝花夕拾有感13
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著(zhù)不斷從字里行間中流露出來(lái)的那份天真燦漫的情感，面前不禁呈現了一幅幅令人向往的天然畫(huà)。
我讀魯迅先生這些對童年回想的散文，正如讀著(zhù)發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，憧憬自由的`童真童趣。我好像看到了幼年的魯迅，趁大人不留神，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，固然有壽先生的嚴格教導，卻仍耐不外學(xué)生們心中的孩子氣。
所有感觸都是那么呆頭呆腦，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共識吧，因此我才會(huì )那樣愛(ài)好，尤其是作者以一個(gè)孩子的目光看世界，讀起來(lái)讓人覺(jué)得異樣的親切，充斥豪情。
我家眷于郊區，鄰近有一大片的原野，小時(shí)侯，總去那里享受著(zhù)溫煦的陽(yáng)光，秋日里的習習大風(fēng)，把那里的油菜花摘得一朵都不剩，我陶醉在大天然的懷抱之中。我跟搭檔都在為本人的前途盡力著(zhù)，努力得讀書(shū)，因而，也不能在沉醉在兒時(shí)的無(wú)邪渙散中了，少了多少分親熱，少了幾分自在，也少了幾分對大做作的酷愛(ài)。
童年已匆匆遙遠，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，領(lǐng)會(huì )以下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng)，休會(huì )一下那時(shí)魯迅的美妙童年。
讀朝花夕拾有感14
手捧著(zhù)膾炙人口的巨作——《朝花夕拾》，擦拭上面久矣的塵埃，輕輕翻閱起來(lái)。
這是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月中寫(xiě)下的。老了，累了，倦了，品味起年少的童真，想必也不再是年輕的滋味了吧？魯迅先生的童年也并不乏味，他雖是鄉下人，卻可以隨城里人一同上學(xué)；它有趣味橫生的百草園；他在雪地捕鳥(niǎo)；他在上課時(shí)偷偷畫(huà)畫(huà)。似乎魯迅的童年是在一首圓舞曲中結束的�！翱菰�，乏味”則是魯迅先生對書(shū)屋最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì )兒，就會(huì )被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來(lái)。從這本《朝花夕拾》里散透出的天真爛漫，似乎感染了我，讓我看到自己童年的光輝事跡。
小時(shí)候，我經(jīng)常坐在外婆家的河岸邊，看見(jiàn)古老的大橋下邊，向著(zhù)我游來(lái)一只只小鴨，歪著(zhù)腦袋，掰著(zhù)手指數“一只，兩只，三只，五只……”；喜歡把外婆洗好的衣服丟進(jìn)臟水盆，想到這兒，心中有些竊喜，似乎是一個(gè)小陰謀得逞了。
魯迅先生的童年趣味橫生，而魯迅先生的中年更是為國奉獻。他非常具有戰斗精神，他用他的一支筆與敵人進(jìn)行戰斗，他創(chuàng )作了大量作品，如小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》；他還翻譯了許多外國文學(xué)家的作品，如蘇聯(lián)作家法捷耶夫的長(cháng)篇小說(shuō)《毀滅》，還有《中國人失掉自信力了嗎》等。魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍?zhuān)瑢?xiě)出了舊中國的弊端。如今的我們，應該好好學(xué)習，為了祖國的繁榮富強，而奮發(fā)努力。獨酌花酒釋胸竹寒衣不勝暑朝花夕拾誰(shuí)歸屬甜酸咸辣苦看過(guò)的回憶錄，大都是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑情逸致，倒沒(méi)見(jiàn)過(guò)這夕拾的`朝花也別有風(fēng)味，也是，百味不離其宗，朝花夕拾一樣艷。
朝花夕拾讀后感在清風(fēng)的低吟之下，讓人心曠神怡，不禁浮想聯(lián)翩，像是品嘗一道美味，細細品味，童年天真的味道頓時(shí)在心頭漾開(kāi)。魯迅原名周樟壽，《朝花夕拾》便是他風(fēng)燭殘年之際寫(xiě)下的。清晨的花兒綻放開(kāi)來(lái)，卻到夕陽(yáng)西下直接采摘，少了一絲上午的芬芳。魯迅的童年并不失乏味，百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活令我向往。單單是墻根一帶，就有無(wú)限樂(lè )趣，油蛉一展歌喉，蟋蟀在那兒彈琴。時(shí)不時(shí)翻開(kāi)磚，能遇見(jiàn)蜈蚣，靜靜的在一旁觀(guān)察小蟲(chóng)兒們的生活，讀著(zhù)讀著(zhù)仿佛自己也變?yōu)橐恢恍∠x(chóng)，扯著(zhù)那略顯粗糙的嗓子歌唱，歌聲回蕩在綠草之中，如此美好的畫(huà)面令我陶醉。怪不得魯迅先生總是趁大人們不注意，以迅雷不及掩耳之勢溜進(jìn)百草園，他的童年生活就是在大自然的歌曲中度過(guò)的。
相比起百草園的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，三味書(shū)屋便越顯枯糙了，屋后雖然也有一個(gè)園子但卻不能去太久，不然先生就會(huì )在大叫“人都去哪兒�！蓖皞儽汴懤m回去。讀書(shū)時(shí)，大家扯開(kāi)喉嚨一陣亂讀，也不知道對不對，大家的聲音低下去靜下去了，只見(jiàn)先生還在搖頭晃腦地讀著(zhù)，讀到這，我不禁笑了，相比起我們的學(xué)習生活，雖說(shuō)書(shū)屋有些無(wú)趣，但孩子們怎能抑制住自己愛(ài)玩的天性呢？每當先生讀書(shū)入神時(shí)，學(xué)生們便各干各的事，有的正用紙糊盔甲套在指甲上做戲，而魯迅正聚精會(huì )神地畫(huà)畫(huà)……一切都是如此的天真爛漫。不知不覺(jué)，便引起了我心中的共鳴，字里行間透露著(zhù)孩子的天真，魯迅先生正是以這種孩子的眼光看待世界，也正因為如此，《朝花夕拾》吸引了眾多年輕讀者。
童年是水中的魚(yú)，是同學(xué)們之間的游戲，是牧童的短歌�，F在告別童年的我們，整日在作業(yè)中奮斗，有時(shí)只能在夢(mèng)中回憶那些童年往事，童年已漸行漸遠，似流水光陰一去無(wú)回，留下的只是些碎片似的記憶。
讀朝花夕拾有感15
鮮花因為陽(yáng)光的照射變得光彩奪目；青山因為小溪的附和變得雄偉壯觀(guān)；小草因為雨水的滋潤變得生機勃勃；而我因為書(shū)籍的哺育變得才華橫溢。
在這個(gè)豐富多彩的暑假里，我讀了《朝花夕拾》這本書(shū)，里面動(dòng)人的情節是我的心情跌宕起伏，久久不能平靜�！冻ㄏκ啊贩譃�10篇散文，其中，最讓我難忘的還數《瑣記》這篇文章。
這篇散文主要講了魯迅的少年時(shí)代印象中，有一個(gè)似乎對孩子很好的衍太太，其實(shí)她是個(gè)表里不一、令人厭惡的人。后來(lái)又寫(xiě)了作者對自己離開(kāi)家鄉去南京求學(xué)的過(guò)程。當時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦物鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者也記述了最初接觸進(jìn)化論的`興奮心情和不顧老被反對，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現出探索真理的強烈欲望。
讀到這里，我不禁聯(lián)想到我們曾學(xué)過(guò)的一篇課文《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號之后》。這篇文章通過(guò)列舉事例來(lái)論證觀(guān)點(diǎn)，告訴我們只有多思考的人和那些具有鍥而不舍精舍的人才能找到科學(xué)的答案，從而激勵我們樹(shù)立正確的學(xué)習態(tài)度和生活態(tài)度。是啊，其實(shí)發(fā)現真理并不難，只要你從細小的，習空見(jiàn)慣的現象中發(fā)現問(wèn)題，追根求源，反復研究，就能發(fā)現真理。
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